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碑文

承恩寺記

都城之(zhi)(zhi)西山(shan)(shan)，自(zi)太行迤邐而(er)來，二千馀里，迄于(yu)古碣(jie)石(shi)(shi)之(zhi)(zhi)地，以(yi)入于(yu)海(hai)。屏嶂嚴固，巖巒起伏，奇蹤巨(ju)麗(li)，甲于(yu)天下。釋剎道(dao)觀，往往各得(de)其(qi)勝(sheng)(sheng)。乃于(yu)金山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)西、香山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)南，有(you)山(shan)(shan)名(ming)日翠(cui)微(wei)，有(you)新剎一(yi)區(qu)，額日承恩。其(qi)地崇岡后峙，高塔前聳，長河(he)抱其(qi)陽，平疇衍其(qi)周。論堪輿者以(yi)為(wei)風氣攸結，覽形勝(sheng)(sheng)者以(yi)為(wei)景(jing)物所會(hui)。而(er)溷于(yu)氓(mang)居，踐于(yu)樵蘇，閟而(er)不發者久(jiu)矣(yi)。爰(yuan)伐(fa)材于(yu)林，鑿(zao)石(shi)(shi)于(yu)山(shan)(shan)，傭夫于(yu)農隙，選工于(yu)善事，眾手交(jiao)作(zuo)，布地除壤，高庫稱位，三閱炎燠，甫(fu)以(yi)告成。予茲雖退(tui)老丘壑，未能扶衰力憊，攜筇躡屐(ji)，一(yi)往觀焉(yan)。茲山(shan)(shan)少(shao)所經歷，游不啻數十，至翠(cui)微(wei)之(zhi)(zhi)勝(sheng)(sheng)亦知之(zhi)(zhi)熟矣(yi)，故為(wei)之(zhi)(zhi)記。茲寺(si)經始于(yu)正(zheng)德五年庚子之(zhi)(zhi)春，落成于(yu)八(ba)年癸酉(you)之(zhi)(zhi)秋，額名(ming)實上(shang)所賜，且命(ming)僧(seng)宗永(yong)為(wei)僧(seng)錄司左覺義，兼本寺(si)住持。

正德(de)十年立。李東陽撰。

粵稽洪荒之世，制度不興(xing)，混沌初開，教化未闡。況夫代(dai)遠(yuan)年湮，事難(nan)備考。漢興(xing)以來，釋(shi)氏(shi)之說始入中華，李唐之代(dai)其教乃盛行(xing)矣。雖(sui)云一切佛(fo)法(fa)本心自有要，非宏其蘭若，不足(zu)以肅觀瞻。非裝其法(fa)相，不足(zu)以昭虔敬。乃磨石口(kou)舊有前(qian)明上方一座，自乾隆二十二年重修之后，又(you)歷經一馀春秋，頗形傾圮。首領人監劉金慶目睹(du)情形，爰倡(chang)義舉，并承禮親王菊(ju)泉主人慨捐多金，用完善果。于是構料鳩工(gong)，以新廟貌，計六十日，精舍告成，而殿宇遂以改觀焉。

伏以三昧(mei)真傳，原是空(kong)中(zhong)有色，貞一精菹，本來色即是空(kong)。幸法輪(lun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)常轉，壽域咸登(deng)；望沙門(men)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大開，波羅共上。蓋佛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在天(tian)下也(ye)，如水之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在地中(zhong)，惟信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)深(shen)者，而(er)后感(gan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)神焉。譬若(ruo)掘井得泉(quan)，而(er)日水專在是，豈(qi)理也(ye)哉，抑又聞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，凡(fan)祀國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大典也(ye)，以勞定國(guo)則祀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，法施于(yu)民(min)則祀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。夫(fu)(fu)慈云蔭世，上之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)可以護(hu)國(guo)，非以勞定國(guo)乎?寶筏(fa)渡人，下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)可以警眾，非法施于(yu)民(min)乎?繕修(xiu)供奉，禮亦宜之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。嗟夫(fu)(fu)!花雨微飄(piao)，識晨鐘(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初響；香風偶動，聆暮鼓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)乍敲。有不猛(meng)然驚醒者其(qi)誰也(ye)歟?

爰命石工鐫(juan)以記(ji)之長(chang)白鐘泰(tai)撰文，長(chang)白科年敬書(shu)。

道光二十三年三月榖旦立。

環境

承恩寺(si)位(wei)于石景山(shan)區模式(shi)口，背靠翠微山(shan)，南部(bu)是趙(zhao)山(shan)，東部(bu)有金頂山(shan)，西部(bu)是紅光山(shan)，寺(si)廟對面就(jiu)是北京(jing)市第九中(zhong)學。模式(shi)口村(cun)是北京(jing)市重(zhong)點(dian)保留的古村(cun)鎮(zhen)，被(bei)列(lie)(lie)為北京(jing)市歷史文化街區，村(cun)中(zhong)古民(min)居(ju)眾多(duo)，是石景山(shan)區重(zhong)點(dian)保護對象(xiang)。村(cun)中(zhong)內外文物古跡眾多(duo)，其中(zhong)聞名于世(shi)的有法海寺(si)、田義墓、龍(long)泉寺(si)、永濟寺(si)、冰川遺跡陳列(lie)(lie)館、北京(jing)市第一(yi)塊植樹紀念(nian)碑等。

地址

北(bei)京市石景山區模式口大(da)街東部，路南對面為北(bei)京市第九中(zhong)學(xue)。

承恩寺東為金頂(ding)北(bei)街，公(gong)交車站是(shi)模式口(kou)東里(li)，有527、489路、專109公(gong)交車

承(cheng)恩寺西為石門(men)路(lu)，公交車站為首鋼小區，有336路(lu) 、358路(lu) 、396路(lu)、 489路(lu)、 597路(lu)、 941路(lu)、 961路(lu) 、972路(lu)、 977路(lu) ；快(kuai)速直達專線(xian)(xian)26線(xian)(xian) 、51路(lu)； 運(yun)通112線(xian)(xian)、116線(xian)(xian) 等(deng)。