人物介紹
鄭成功陵墓
鄭成(cheng)功是我國偉大的民族英雄,名森、字明儼、號大木,福建(jian)省(sheng)南(nan)安石(shi)井(jing)人,出身于官(guan)商家庭。 1624年(nian)(天(tian)啟四年(nian))農歷七月十(shi)四日,誕生于日本長崎(qi)縣平(ping)戶市千(qian)里浜。在日本渡過七個(ge)春秋,1630年(nian)間(崇禎(zhen)三(san)年(nian))隨從其叔芝燕等回國,住安平(ping)(晉江市安海(hai)鎮)鄭府。
鄭成功自幼聰明(ming)敏捷,八(ba)歲能通(tong)讀四書五經,十(shi)歲能寫八(ba)股文,文章過人(ren),詞藻華麗典雅(ya),十(shi)一、二(er)歲,兼習春秋左傳,孫吳兵法(fa),并能舞劍(jian)學射(she)。十(shi)五歲的稟生,二(er)十(shi)一歲攻入(ru)南京國子監太(tai)學,氣宇軒昂(ang),才華橫溢,獲得(de)師長(chang)稱贊:“此人(ren)英雄,非(fei)人(ren)所得(de)比。”明(ming)隆武(wu)帝(di)見成功年(nian)少(shao)英俊,文武(wu)雙全,問之日“江山(shan)危矣(yi),你何(he)從我乎?”對曰:“文不貪財,武(wu)不怕死,江山(shan)可保矣(yi)。”隆武(wu)帝(di)非(fei)常贊許(xu)他,即(ji)賜他與同姓,易名(ming)“成功”,封御營中軍都督(du),授尚方寶劍(jian),儀同附(fu)馬,自是咸稱“國姓爺”。
鄭成功一生最偉(wei)大的功績(ji)是收復臺灣,驅逐(zhu)荷蘭(lan)侵(qin)略者和大規模(mo)開發(fa)臺灣。
永(yong)歷十五年(1661年)十二(er)月甘(gan)三(san)日,率(lv)軍3萬余人,大(da)部份是泉州人,把荷蘭侵(qin)略者從我國(guo)寶島(dao)臺(tai)灣(wan)趕走。鄭成功實現(xian)了他收復臺(tai)灣(wan)和開發臺(tai)灣(wan)的遠(yuan)大(da)抱負。當時曾賦詩一首:“開辟荊(jing)榛逐荷夷,十年始克服先(xian)基。田橫(heng)尚有(you)三(san)千客,菇苦間(jian)關不(bu)忍離(li)。“
收(shou)復(fu)臺(tai)灣以(yi)(yi)后(hou),他(ta)走訪四社,了解民(min)情及社會情況(kuang),在那(nei)荒涼的臺(tai)灣島上,實(shi)行“寓兵(bing)(bing)于農(nong)”之(zhi)(zhi)法(fa),屯墾開(kai)(kai)荒,“農(nong)隙則(ze)訓以(yi)(yi)武事,有(you)警則(ze)荷戈以(yi)(yi)戰,無警則(ze)負來(lai)以(yi)(yi)耕(geng)”。那(nei)時,臺(tai)灣新辟土地環境十(shi)(shi)分惡劣(lie),瘴疬流行,“病(bing)者(zhe)十(shi)(shi)之(zhi)(zhi)七八,死者(zhe)基多”,甚至有(you)數十(shi)(shi)丈巨(ju)(ju)蟒為患,開(kai)(kai)荒任務非常艱(jian)巨(ju)(ju),鄭成功(gong)都(dou)親率(lv)官兵(bing)(bing),積極開(kai)(kai)發(fa),同時采取各種措施加緊鞏固(gu)臺(tai)灣海防,堅(jian)守陣地,免(mian)于荷蘭侵(qin)略者(zhe)“復(fu)仇”,重占臺(tai)灣。
鄭成功率軍披(pi)荊(jing)斬棘,流血(xue)流汗(han),艱(jian)苦創舉(ju)。由(you)于(yu)十年(nian)(nian)征(zheng)戰(zhan),馳騁沙場,積勞成疾,于(yu)永歷十六(liu)年(nian)(nian)(1662年(nian)(nian))農歷五月初八病逝臺灣,享年(nian)(nian)三十有(you)九,墓葬于(yu)臺灣的臺南州仔尾(wei)。
歷經30多年(nian),其孫(sun)鄭(zheng)克塽降清后,于康熙三十八年(nian)(1699年(nian))5月22日(ri)卯時遷柩(jiu)歸葬(zang)于南安(an)縣,拊葬(zang)于康店(dian)村的(de)(de)鄭(zheng)氏祖瑩,隨同(tong)遷葬(zang)的(de)(de)還有(you)其子鄭(zheng)經的(de)(de)靈柩(jiu)。當時康熙帝除下敕(chi)遣官兵護柩(jiu)外,還賜挽聯一(yi)對,曰:“四鎮(zhen)多二心兩島屯師敢(gan)向東南爭半壁;諸王無守土一(yi)隅抗(kang)志方知海外有(you)孤忠。“爾(er)后還派御林軍護陵守墓。
同1929年,鄭陵被盜(dao),即(ji)時(shi)搶(qiang)救石(shi)質墓(mu)志(zhi)(zhi)銘兩塊(kuai),一為(wei)鄭經1674年回鄉修(xiu)祖(zu)墳時(shi)所立的(橄欖山墓(mu)志(zhi)(zhi))。另一是遷葬時(shi)鄭克塽之(zhi)《鄭氏歸墓(mu)祖(zu)文墓(mu)志(zhi)(zhi)》。
鄭成功靈柩用棺廓(kuo)兩層(ceng),里面一(yi)層(ceng)油漆朱紅鮮先澤,棺內布滿水銀,骨骼完好,取出將盔一(yi)項,龍袍一(yi)件,腰圍玉帶鑲玉十七塊(kuai),靴(xue)鞋(xie)各(ge)一(yi)雙(shuang),還(huan)有(you)頭發等珍貴(gui)一(yi)級(ji)文物,由南安石井鄭成功紀念(nian)館(guan)收(shou)藏。
時遷葬于祖瑩樂(le)齋公內還有其(qi)(qi)父鄭芝龍,其(qi)(qi)母和其(qi)(qi)妻墓(mu)(mu)氏(shi),遷墓(mu)(mu)后重立墓(mu)(mu)碑(bei)功(gong)墓(mu)(mu)采用水灰(hui)三合(he)土(tu)構(gou)筑(zhu)土(tu)堆墓(mu)(mu),墓(mu)(mu)碑(bei)墓(mu)(mu)道皆(jie)用花(hua)崗石(shi)(shi)雕砌成,墓(mu)(mu)碑(bei)高75厘米(mi),長(chang)15.8厘米(mi),“山”字形,整座墓(mu)(mu)域占地997平方米(mi),墓(mu)(mu)前石(shi)(shi)質華表(biao)一對,相距15米(mi),高14米(mi)呈八角形,徑52厘米(mi),頂端(duan)雕一座獅,保存完好(hao)。墓(mu)(mu)前兩(liang)側還有石(shi)(shi)板旗(qi)桿夾九對,左五右四,其(qi)(qi)中一板刻有“戍子年解元”5個字。
目前,擴大保護圍,建筑陵園大圍墻建立文(wen)物(wu)保管所,修筑墓道和專線公道,綠化林木(mu)花(hua)草,建置碑(bei)亭,環境寬敞,風景(jing)優(you)美,為海內外游覽(lan)和祭拜“國姓爺(ye)”的好地方。
陵墓介紹
在(zai)福建(jian)南(nan)安縣水頭鎮(zhen)橄欖(lan)山(shan)麓(lu)。占(zhan)地面積 998平方米。鄭成(cheng)功(1624~1662年)名森,字明(ming)儼,號大(da)木(mu),南(nan)安縣石井(jing)人,為明(ming)末清初反抗荷(he)(he)蘭侵略(lve),收復和開(kai)發臺灣的民族英雄。永歷(li)十(shi)五年(1661年)四(si)月,揮(hui)師(shi)東渡,在(zai)臺灣人民的支援下,于十(shi)二(er)月十(shi)三日(1662年2月1日)迫使荷(he)(he)蘭侵略(lve)者投(tou)降,臺灣回(hui)歸(gui)祖國。
永歷十六年(nian)(nian)五月初八(ba)日 (1662年(nian)(nian)6月23日)病逝,葬于臺南洲仔(zi)尾,清康熙三(san)十八(ba)年(nian)(nian)(1699年(nian)(nian))五月二(er)十二(er)日遷(qian)葬今地鄭氏(shi)祖塋內(nei)。隨同(tong)遷(qian)葬的有其子鄭經等靈柩。墓室(shi)三(san)合土構筑,坐(zuo)(zuo)東朝西,平面呈風字形,列3排,分9室(shi),第二(er)排中室(shi)為鄭成功的墓穴。墓前有石華表1對,高14米,頂端(duan)雕坐(zuo)(zuo)獅(shi);石夾板(ban)9對,左(zuo)五右四,其中一板(ban)刻“戊(wu)子年(nian)(nian)解元(yuan)”。
1929年曾在(zai)墓(mu)(mu)(mu)內發現鄭(zheng)成功(gong)佩(pei)戴(dai)的(de)龍紋及鳥紋玉帶17塊,分別為大、中、小長方形(xing)和圓桃形(xing)狀(zhuang),共出(chu)的(de)還(huan)有(you)頭(tou)發、龍袍殘片、布靴面等(deng)珍貴文(wen)物。墳堆前設(she)石(shi)供案桌和花崗巖石(shi)墓(mu)(mu)(mu)碑,墓(mu)(mu)(mu)碑陰(yin)刻“明石(shi)井樂齋鄭(zheng)公(gong)、淑(shu)慎(shen)郭氏、喬梓五世(shi)(shi)孫(sun)(sun)、六世(shi)(shi)孫(sun)(sun)、七世(shi)(shi)孫(sun)(sun)塋域”。
遷回真相
南安市鄭成功(gong)研究會近日透露,石(shi)井發現一份清代(dai)圣(sheng)旨手抄件,揭秘鄭成功(gong)夫婦之墓(mu)系由臺灣遷回(hui)南安故里。該手抄件也(ye)再(zai)一次證實,鄭成功(gong)真(zhen)墓(mu)即在(zai)南安。
記者采(cai)訪中(zhong)得(de)悉,該(gai)手(shou)抄件珍藏(zang)于石井(jing)鄭(zheng)氏后裔(yi)之(zhi)處,平(ping)時有專(zhuan)人收管,秘不(bu)示(shi)人。該(gai)手(shou)抄件包含了三(san)部分珍貴內(nei)容(rong),一(yi)是(shi)鄭(zheng)克塽(shuang)(鄭(zheng)成(cheng)功(gong)的孫(sun)子(zi))奏(zou)請(qing)皇(huang)上希望能將祖父(fu)鄭(zheng)成(cheng)功(gong)墓遷回(hui)南安的內(nei)容(rong)。二是(shi)皇(huang)帝的“旨意”:“康熙(xi)三(san)十九年圣祖仁皇(huang)帝詔曰:朱成(cheng)功(gong)系明(ming)室遺臣,非朕之(zhi)亂臣賊子(zi),遣官護(hu)送成(cheng)功(gong)及子(zi)經兩柩,歸葬南安,置(zhi)守冢建祠祀之(zhi)。”三(san)是(shi)“遵旨創(chuang)建明(ming)賜姓(xing)延平(ping)郡王專(zhuan)祠序(xu)言”。
研究(jiu)會鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)新(xin)新(xin)與許(xu)慶芳先生介紹,康熙帝一是同(tong)意了鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成功(gong)(gong)墓歸葬南(nan)安(an)故(gu)里的請(qing)求,二(er)是批準建(jian)祠(ci)(ci)祀之。根據后(hou)人(ren)研究(jiu),當年在(zai)臺南(nan)有(you)(you)建(jian)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成功(gong)(gong)祠(ci)(ci),帝王(wang)的旨(zhi)意只被執行了一半(ban),墓遷至(zhi)南(nan)安(an)的水頭(tou),但(dan)南(nan)安(an)石井(jing)并沒有(you)(you)馬上(shang)建(jian)祠(ci)(ci),而是后(hou)來才建(jian)的。據介紹,圣旨(zhi)中顯示,皇帝派官(guan)員護送“成功(gong)(gong)及子(zi)經(jing)兩柩,歸葬南(nan)安(an)”,其實,這次(ci)遷葬一共包(bao)含有(you)(you)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成功(gong)(gong)夫婦(fu)、鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)經(jing)夫婦(fu)之棺柩,另外還有(you)(you)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成功(gong)(gong)父親鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)芝龍的木主。
鄭成功墓其實是合葬墓
據了解,鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功(gong)靈柩從(cong)臺(tai)灣遷(qian)到南(nan)安(an)故(gu)鄉后(hou),是屬于“附葬”于祖先“樂(le)齋公”瑩內的。由于輩分(fen)等關系,墓碑上(shang)面沒有鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功(gong)的名(ming)字。但(dan)由于鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功(gong)聞(wen)(wen)名(ming)于天下,人們統稱(cheng)之為“鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功(gong)墓”。后(hou)來,該墓被列入國家重點文物保護(hu)。據了解,該墓即位(wei)于南(nan)安(an)水頭康店村橄(gan)欖山上(shang)。英雄(xiong)(xiong)墓曾遭(zao)遇兩(liang)(liang)次(ci)盜掘(jue)鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功(gong)墓從(cong)臺(tai)灣遷(qian)回了南(nan)安(an)之后(hou),曾不幸遭(zao)遇了兩(liang)(liang)次(ci)盜掘(jue)。誰(shui)人盜了英雄(xiong)(xiong)墓?無從(cong)得知。早在1929年農(nong)歷五(wu)月的一個晚(wan)上(shang),鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功(gong)墓被人盜掘(jue),鄭(zheng)(zheng)氏族人聞(wen)(wen)訊趕往。
當時墓(mu)(mu)(mu)頂被打(da)了好幾個(ge)地方,但是都(dou)沒通。盜墓(mu)(mu)(mu)賊最后從(cong)墳(fen)墓(mu)(mu)(mu)正前方的(de)墓(mu)(mu)(mu)桌(zhuo)挖了洞(dong)進去,但只(zhi)到了墓(mu)(mu)(mu)志(zhi)銘(ming)廳,打(da)斷了墓(mu)(mu)(mu)志(zhi)銘(ming)。可能隨著天快(kuai)亮了,盜墓(mu)(mu)(mu)賊逃逸。
當(dang)年(nian)親歷鄭成(cheng)功墓(mu)(mu)整理的(de)(de)(de)老人(ren)在世時曾回憶,盜(dao)墓(mu)(mu)賊(zei)挖(wa)到(dao)的(de)(de)(de)是(shi)放(fang)陪葬品的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)穴(xue),也就是(shi)墓(mu)(mu)志銘廳。里(li)面還有(you)(you)很多(duo)官(guan)服,但大(da)家不(bu)重視,搬出(chu)來堆放(fang)在墳墓(mu)(mu)外(wai)的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)桌上,有(you)(you)的(de)(de)(de)立(li)馬就腐爛了。后來有(you)(you)人(ren)說這官(guan)服拿(na)去燒了當(dang)藥引,能避邪,于是(shi)許多(duo)村民都來撕(si),最后僅(jin)剩(sheng)下(xia)一(yi)點(dian)點(dian)被(bei)紀念館收藏。
據說,鄭(zheng)成功(gong)的(de)棺(guan)材漆的(de)是(shi)朱紅色(se),棺(guan)材是(shi)上(shang)了六層(ceng)漆后(hou)(hou)(hou)才最(zui)后(hou)(hou)(hou)上(shang)了紅漆,堅固且(qie)能(neng)防(fang)潮。打開時(shi)棺(guan)材下面(mian)有(you)一層(ceng)水銀(yin),尸骨仍呈(cheng)人形浸在水銀(yin)中,骨骸還是(shi)完好(hao)的(de),身(shen)上(shang)穿著龍(long)袍,身(shen)邊還有(you)一把(ba)扇子。打開龍(long)袍,里面(mian)包著一塊護心(xin)鏡,出土時(shi)還是(shi)金光閃閃的(de),但(dan)后(hou)(hou)(hou)來族(zu)人為了試其硬度,回來后(hou)(hou)(hou)又給摔(shuai)破(po)了。
1946年清(qing)明時(shi)節,英雄(xiong)墓(mu)又(you)一次被盜。鄭氏(shi)族人進墳(fen)墓(mu)看時(shi),幾口(kou)棺材因為遇(yu)空氣的緣故(gu),都已(yi)腐爛了,里面已(yi)沒有其(qi)他東(dong)西。
如今,南(nan)安珍存一條玉帶,據說為國(guo)姓爺所(suo)佩戴,系國(guo)家(jia)一級(ji)文物。隨玉帶出土的(de),事實上還有靴子、頭發等物,女棺(guan)中(zhong)還有首飾數件。
盜賊(zei)在國姓(xing)爺頭(tou)上(shang)動土(tu),卻沒有(you)搜(sou)光所有(you)隨葬品,是因為時間來不及,還是良心發(fa)現(xian)呢?這無頭(tou)公案(an),給后世(shi)留(liu)下(xia)了難解之謎。
真墓(mu)在哪里 曾有爭議鄭(zheng)新新介紹,鄭(zheng)克塽在撰寫墓(mu)志銘中(zhong)明確(que)寫鄭(zheng)成(cheng)功(gong)遺骸附葬于(yu)南安樂齋公(gong)瑩內。
但(dan)是,河(he)(he)南固(gu)始一份“鄭(zheng)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)(gong)墓地考(kao)察報告”說(shuo),20世紀70年代(dai),河(he)(he)南固(gu)始發現(xian)“鄭(zheng)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)(gong)之墓”(位于(yu)現(xian)今(jin)固(gu)始縣汪棚鎮大廟村(cun),后以“鄭(zheng)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)(gong)衣冠冢(zhong)”于(yu)2008年被河(he)(he)南省(sheng)人民政(zheng)府公布(bu)為河(he)(he)南省(sheng)第五批省(sheng)級文物保護單位),另外(wai)還有人發起“鄭(zheng)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)(gong)真(zhen)墓在何方”的討論(lun),猜(cai)測鄭(zheng)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)(gong)之孫鄭(zheng)克塽為了遮人耳目(mu),寫下(xia)《鄭(zheng)氏附(fu)葬(zang)祖父墓志》聲稱鄭(zheng)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)(gong)歸葬(zang)南安(an),其實(shi)可(ke)能(neng)早就設法把鄭(zheng)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)(gong)父子秘密安(an)葬(zang)在河(he)(he)南了。
廈(sha)門(men)已(yi)故(gu)專家張(zhang)宗洽《細說鄭(zheng)成功》一書(shu)中分析,這(zhe)一問題確實值得引起注意,遺憾的(de)是(shi)河南固(gu)始之墓,早年未留下可靠考古資料,僅憑事后調查追記。
另外,南安鄭(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)功(gong)墓1929年被盜,當(dang)時似乎未弄(nong)清所(suo)開二棺(guan)究竟是鄭(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)功(gong)夫(fu)婦或鄭(zheng)(zheng)經夫(fu)婦之棺(guan)。殊不(bu)知鄭(zheng)(zheng)經亦襲(xi)王爵,依制亦可(ke)用蟒袍、玉帶。文中認(ren)為,若(ruo)后(hou)人有機會再重新(xin)整理(li)南安鄭(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)功(gong)墓,或可(ke)弄(nong)個(ge)水落石出(chu)。
泉州(zhou)市鄭(zheng)成(cheng)功學術研(yan)究(jiu)會(hui)伍天輝先生則表示,河南固始(shi)一說證(zheng)據不(bu)足(zu),鄭(zheng)成(cheng)功真墓即在南安,且列入國家文物保護。
陵墓被盜
近(jin)年(nian)(nian)來,有關(guan)(guan)鄭(zheng)(zheng)成功(gong)墓在(zai)(zai)何處的(de)爭議不(bu)時發生。此(ci)前,河南固始(shi)縣稱在(zai)(zai)上(shang)世(shi)紀50年(nian)(nian)代挖掘到了鄭(zheng)(zheng)成功(gong)墓,研究鄭(zheng)(zheng)成功(gong)的(de)有關(guan)(guan)專(zhuan)家對此(ci)說予以質疑。專(zhuan)家介紹,鄭(zheng)(zheng)成功(gong)靈柩于1699年(nian)(nian)遷葬南安水頭,歸附祖墓。1929年(nian)(nian),鄭(zheng)(zheng)陵(ling)被(bei)盜(dao)。日前,記者(zhe)再訪當年(nian)(nian)參與整理鄭(zheng)(zheng)成功(gong)墓的(de)當事人后代及研究鄭(zheng)(zheng)成功(gong)的(de)一些學者(zhe)———
歸葬祖墓
從324國道水頭復線往康店方向,有一條(tiao)水泥(ni)路一直通往覆(fu)(fu)船山(shan)。覆(fu)(fu)船山(shan),歷史上的記載都(dou)稱(cheng)之為橄欖山(shan),位于(yu)水頭康店村。鄭成功陵(ling)墓就在(zai)山(shan)腰。
在(zai)離陵墓不遠(yuan)的地方,立著兩塊紀(ji)念石(shi)碑(bei),一塊是1963年福(fu)建省公布(bu)鄭成功墓
為(wei)省級文物保護(hu)單位(wei)的碑(bei)刻,另一塊是1982年時,國務(wu)院將(jiang)鄭(zheng)成功墓列為(wei)全(quan)國重(zhong)點(dian)文物保護(hu)單位(wei)的紀念碑(bei)。
同行(xing)的鄭(zheng)成(cheng)功學術研討會延平(ping)分會的常(chang)務理事(shi)許慶芳先(xian)生介(jie)紹,這(zhe)里本是鄭(zheng)成(cheng)功的祖(zu)墳,鄭(zheng)成(cheng)功靈柩是附葬在此的。清朝康(kang)熙(xi)三十八年(1699年),鄭(zheng)克
奏請康熙皇帝,念臺(tai)灣遼海,祭(ji)掃(sao)不便,怕被人挖掘,乞遷葬內地(di),并獲恩準,于康熙三十八年農歷五月廿二日遷葬南安水頭康店村,與樂齋(zhai)公合葬一瑩。
鄭陵的墓(mu)系三(san)合(he)土構筑(zhu),墓(mu)碑(bei)、墓(mu)道為石砌。墓(mu)碑(bei)高約70厘米(mi),呈“山(shan)”字(zi)形,為花崗巖(yan)石雕琢而成。這里是鄭成功陵,但墓(mu)碑(bei)上沒(mei)有鄭成功的名諱。
許慶芳說:鄭成功(gong)是歸葬祖墓,按照(zhao)古代嚴(yan)格(ge)的族輩先后,“祖孫同堂,父子共室”,因(yin)此(ci)即使鄭成功(gong)官(guan)爵多么顯(xian)赫,也不能獨署其名。
墓穴被盜
11月28日(ri),正好是南安石井“鄭成(cheng)(cheng)功譜牒(die)修編暨南安市文物(wu)保護單位‘鄭成(cheng)(cheng)功祠’揭牌儀式”兩周年的(de)紀念日(ri)。
在這里,我們(men)見到了(le)(le)特(te)意趕來參(can)加慶典的鄭(zheng)(zheng)萬(wan)(wan)齡———鄭(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)功的第(di)十(shi)世后裔。鄭(zheng)(zheng)萬(wan)(wan)齡今年(nian)68歲,祖籍晉江安海,現(xian)移居廈門。他(ta)隨(sui)身還帶著他(ta)父親鄭(zheng)(zheng)君漢(han)的回(hui)憶(yi)錄打(da)印(yin)稿,里面介紹(shao)了(le)(le)鄭(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)功墓當年(nian)被盜及他(ta)參(can)與整理鄭(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)功墓的情況。
鄭(zheng)君(jun)漢(han)是鄭(zheng)成功直(zhi)系(xi)后裔第九世孫,1929年(nian)鄭(zheng)成功墳墓被盜(dao)時(shi),鄭(zheng)君(jun)漢(han)和父(fu)輩(bei)多人(ren)去了(le)(le)現(xian)場。鄭(zheng)君(jun)漢(han)1991年(nian)過(guo)世,鄭(zheng)萬(wan)齡在整理他(ta)的遺(yi)物時(shi),意外發現(xian)了(le)(le)父(fu)親曾經(jing)寫的一(yi)份(fen)關于鄭(zheng)成功墓被盜(dao)的回憶錄。這份(fen)書稿是第一(yi)次向媒體披(pi)露。
鄭君漢(han)的回(hui)憶錄詳細(xi)敘(xu)述(shu)了鄭成功墓被盜及族人整理墳墓前后的整個過程。
墓(mu)被盜當(dang)日是1929年農歷五月十二日夜晚。盜墓(mu)者從墓(mu)上(shang)左畔(pan)掘下兩穴,“前一穴未挖通,中斷(duan);后一穴已被挖通進墓(mu)內,從上(shang)看下去(qu)洞內空空無物(wu),僅見一木主牌位,洞口小無法下去(qu),可能天亮知不能得(de)手立即逃逸。”
次日(ri)凌晨,鄭成功陵園附近村民(min)發(fa)現墓頂有(you)被(bei)挖開的(de)(de)洞(dong)穴,就(jiu)趕緊報告。水頭前宅(zhai)、康店(dian)的(de)(de)鄉親(qin)都趕到山(shan)上觀看。確認是被(bei)盜后,前宅(zhai)的(de)(de)鄭氏(shi)后人隨即到安海通知了(le)鄭君(jun)(jun)漢(han)的(de)(de)父親(qin)。鄭君(jun)(jun)漢(han)的(de)(de)父親(qin)帶著(zhu)鄭君(jun)(jun)漢(han),和族里的(de)(de)一(yi)些親(qin)戚結隊前往,當(dang)夜就(jiu)去守(shou)山(shan)。當(dang)晚,他們(men)與前宅(zhai)、康店(dian)的(de)(de)一(yi)些年輕(qing)人,預先講(jiang)好暗號,分別在山(shan)上、山(shan)腳守(shou)著(zhu),一(yi)夜平安無事。
整理鄭墓
第二天早上,當時石井鄭氏的主事鄭維應、鄭維炳等到了水頭(tou)墳地。商議后認為,為了避免讓盜墓賊(zei)再垂(chui)涎,因此決定自己開(kai)啟。
“鄭成(cheng)功(gong)骸棺外套(tao)一槨,涂(tu)層厚(hou)厚(hou),粉黃色(se)漆。槨有五(wu)尺(chi)高(gao),周圍(wei)闊距離(li)有二尺(chi),墓(mu)上以紅磚成(cheng)圓柱(zhu),四面(mian)墓(mu)壁皆以紅磚砌成(cheng)。墓(mu)室干燥清潔(jie),走動無礙(ai)。”
隨(sui)后,鄭君漢一直在(zai)(zai)外面(mian)休息。槨和棺打開后,他聽目睹者說有一堆黃緞(duan)袍放在(zai)(zai)頭邊(bian)。但(dan)是進去(qu)整理的(de)人不重視,全(quan)部丟(diu)了出(chu)來(lai)。當時(shi)外面(mian)有很(hen)多圍觀的(de)村民(min),爭(zheng)相來(lai)搶。鄭君漢趕忙制止了,聲明必須(xu)等檢查無夾帶文物,才能取去(qu)。“計拾得兩塊繡(xiu)龍的(de)胸(xiong)前圓龍,又撿得繡(xiu)龍黃綢靴履一只,出(chu)土文物裝在(zai)(zai)一小(xiao)籮筐用草藥(yao)蓋上。”
大家讓鄭君(jun)漢父子(zi)把挖到(dao)的文物帶回了(le)家。當晚,他們去找當地(di)一(yi)(yi)個打石師傅,商量拓墓志的事情。“說明有(you)兩(liang)塊,每塊約三尺長,闊(kuo)一(yi)(yi)尺五寸(cun)。”
第二天,他們(men)又去了墓地,將墓志銘(ming)抬到山(shan)下(xia),每塊(kuai)分三段拓印(yin)。一直到十六日(ri)才將拓印(yin)稿完成,帶回(hui)安(an)海翻(fan)印(yin)。據(ju)鄭君(jun)漢手稿中(zhong)所(suo)寫,整個過程他主要負責拓印(yin)墓志的工(gong)作,對鄭經及其(qi)他人的骸棺情況并(bing)不清(qing)楚。
尸骨完整
鄭(zheng)君(jun)琴(qin)(qin)是當年親歷(li)鄭(zheng)成功(gong)墓整理的人中最(zui)后一個過世的老人。十多年前,原南安(an)市鄭(zheng)成功(gong)紀念館館長伍天輝特意走(zou)訪了鄭(zheng)君(jun)琴(qin)(qin),向他(ta)了解當時整理墳墓的情(qing)況。那年鄭(zheng)君(jun)琴(qin)(qin)已經(jing)90多歲(sui)。
伍(wu)館長(chang)說,據(ju)鄭(zheng)君(jun)琴回憶,整理墳(fen)墓時已經是(shi)(shi)穿短袖的(de)(de)時節,當時族里的(de)(de)幾個老人一起(qi)決定挖開鄭(zheng)成功的(de)(de)靈柩。對于是(shi)(shi)否(fou)有動其他人的(de)(de)棺(guan)木,當時鄭(zheng)君(jun)琴也(ye)(ye)沒有說明白(bai)。盜墓賊(zei)挖到的(de)(de)是(shi)(shi)放陪葬品的(de)(de)墓穴,也(ye)(ye)就是(shi)(shi)墓志(zhi)銘廳。墓志(zhi)銘已經被打斷(duan)了,里面還有很多官服,當時大家不重視,搬出來堆放在(zai)墳(fen)
墓外的(de)墓桌上,有的(de)立馬就腐化了。后來(lai)有人說這官服拿去燒了當藥引,能辟(pi)邪,于是許(xu)多(duo)村民都來(lai)撕,最后僅剩(sheng)下一點(dian)點(dian)被紀念館(guan)收藏。
鄭成(cheng)(cheng)功的(de)棺(guan)材漆(qi)的(de)是朱紅(hong)色,打開時棺(guan)材下面(mian)(mian)有一(yi)(yi)(yi)層水(shui)銀,尸(shi)骨(gu)仍呈人(ren)形浸在(zai)水(shui)銀中(zhong)。據說(shuo),因為水(shui)銀太多(duo),大(da)家買了(le)9個夜壺去裝(zhuang),回來后,再用(yong)紅(hong)薯削成(cheng)(cheng)塊當瓶塞。在(zai)尸(shi)骨(gu)旁(pang)邊還(huan)有一(yi)(yi)(yi)包(bao)用(yong)發黃了(le)的(de)白紙包(bao)著的(de)東西,打開一(yi)(yi)(yi)看,是手指(zhi)的(de)骨(gu)頭(tou)。在(zai)尸(shi)骨(gu)旁(pang)邊還(huan)有一(yi)(yi)(yi)疊衣服,以及一(yi)(yi)(yi)個藤(teng)盔。尸(shi)體(ti)的(de)骨(gu)頭(tou)很完整,頭(tou)骨(gu)向右斜(xie),一(yi)(yi)(yi)件官袍蓋在(zai)尸(shi)骨(gu)上面(mian)(mian)。
再度遭竊
鄭(zheng)(zheng)漢口(kou)老人(ren)住在(zai)離(li)舊紀念館不遠的(de)(de)一座閣樓。他今年(nian)80歲,他所知道的(de)(de)有關1929年(nian)鄭(zheng)(zheng)墓(mu)(mu)(mu)整理的(de)(de)情況,都(dou)是(shi)從(cong)父輩處獲悉(xi)的(de)(de)。 鄭(zheng)(zheng)漢口(kou)聽整理鄭(zheng)(zheng)墓(mu)(mu)(mu)回來(lai)的(de)(de)人(ren)講,當(dang)時墳墓(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)頂被打(da)了(le)好幾(ji)個地方,但是(shi)都(dou)沒(mei)通。盜墓(mu)(mu)(mu)賊最(zui)后從(cong)墳墓(mu)(mu)(mu)正(zheng)前方的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)桌挖了(le)洞進去,但只到了(le)墓(mu)(mu)(mu)志銘廳,打(da)斷了(le)墓(mu)(mu)(mu)志銘。族(zu)人(ren)們在(zai)進去的(de)(de)時候,都(dou)要先立誓,不得隨便(bian)拿里面的(de)(de)東西。
鄭成功(gong)的(de)(de)棺(guan)材是大(da)紅色的(de)(de),棺(guan)材是上(shang)了(le)(le)六層漆(qi)后才最后上(shang)了(le)(le)紅漆(qi),堅(jian)固且能防潮。因為不小心,在開棺(guan)時(shi)有人將棺(guan)材敲(qiao)裂了(le)(le)一(yi)(yi)道縫(feng)隙,里(li)面(mian)(mian)的(de)(de)水銀隨即遁入地下。打開棺(guan)蓋,鄭成功(gong)的(de)(de)骨(gu)骸(hai)還(huan)是完(wan)好(hao)的(de)(de),身(shen)上(shang)穿著(zhu)龍袍(pao)(pao),身(shen)邊還(huan)有一(yi)(yi)把扇子。打開龍袍(pao)(pao),里(li)面(mian)(mian)包著(zhu)一(yi)(yi)塊(kuai)護(hu)心鏡,出土時(shi)還(huan)是金光閃閃的(de)(de),但后來族人為了(le)(le)試其硬度,回來后又給(gei)摔破了(le)(le)。
1946年,鄭成功墓(mu)再次被盜,正是清(qing)明節(jie)的時(shi)候,鄭漢口(kou)和族人天未亮就(jiu)開始出發,一直走到快中午才到。那時(shi),墳墓(mu)到處野草叢生。進墳墓(mu)看(kan)時(shi),幾口(kou)棺(guan)材因為(wei)遇(yu)空氣的緣故,都已經腐爛了,里面已經沒有其(qi)他(ta)東西。大家修整了一下墳墓(mu),就(jiu)回(hui)來了。
出土文物
鄭君漢在回憶錄(lu)里說,具體出(chu)土的(de)殉葬物(wu),則由鄭氏各房分為(wei)保(bao)管。“玉帶有(you)(you)玉17塊(kuai),我家(jia)4塊(kuai),靴面(mian)殘片1塊(kuai),墓(mu)志銘(ming)拓片,保(bao)存到解放(fang)后。60年代我家(jia)鄉石井籌建鄭成功紀(ji)念(nian)(nian)館(guan)時(shi),送紀(ji)念(nian)(nian)館(guan)保(bao)藏(zang),有(you)(you)據可(ke)查。”據了(le)解,17塊(kuai)玉塊(kuai)后來由政府部門(men)回收,被認(ren)定為(wei)國(guo)家(jia)一級文(wen)物(wu),由南安市文(wen)管辦保(bao)藏(zang),目前仍(reng)完好(hao)。
1929年整(zheng)理鄭(zheng)陵時(shi),石井鄭(zheng)氏帶隊(dui)的(de)(de)人(ren)叫(jiao)鄭(zheng)維炳。據他(ta)的(de)(de)孫子鄭(zheng)伏(fu)生(sheng)回憶,當(dang)(dang)(dang)時(shi)17塊(kuai)(kuai)玉(yu)由鄭(zheng)成功后裔(yi)的(de)(de)各房平均分了(le)保管。鄭(zheng)維炳當(dang)(dang)(dang)時(shi)相當(dang)(dang)(dang)于族(zu)長,就(jiu)保存了(le)三塊(kuai)(kuai),其他(ta)各房大都(dou)保留一塊(kuai)(kuai)或(huo)兩塊(kuai)(kuai)。他(ta)小(xiao)的(de)(de)時(shi)候(hou)也見過那三塊(kuai)(kuai)玉(yu),兩塊(kuai)(kuai)是(shi)長方形,一塊(kuai)(kuai)則是(shi)心形。老人(ren)將玉(yu)放(fang)(fang)在(zai)一個木匣(xia)子里(li),里(li)面還有一本冊(ce)子,上面用紅印(yin)泥蓋著17塊(kuai)(kuai)玉(yu)的(de)(de)各自樣式。這個匣(xia)子有時(shi)候(hou)被鎖在(zai)一個鐵箱子里(li),“要(yao)打開還需要(yao)密(mi)碼,如(ru)果密(mi)碼輸(shu)入錯誤,箱子就(jiu)會叫(jiao)。”鄭(zheng)伏(fu)生(sheng)說,有時(shi)候(hou),鄭(zheng)維炳把木匣(xia)子當(dang)(dang)(dang)枕頭,一直放(fang)(fang)在(zai)貼身的(de)(de)位置。每(mei)到鄭(zheng)成功忌(ji)辰(chen)時(shi),各房再將17塊(kuai)(kuai)玉(yu)集中起來,放(fang)(fang)在(zai)供桌上祭拜、展覽。
在建鄭(zheng)成(cheng)(cheng)功紀念館時,有(you)關部門多方征(zheng)集(ji)與鄭(zheng)成(cheng)(cheng)功墓相(xiang)關的(de)(de)資料,共(gong)收藏了(le)從(cong)鄭(zheng)陵出土的(de)(de)包括頭發、玉帶、龍袍片等物,另有(you)鄭(zheng)經1674年回鄉修祖墳時所立的(de)(de)《橄欖山墓志(zhi)》和鄭(zheng)克
專家聲音
鄭(zheng)(zheng)墓在河南證據不足(zu)1988年時(shi),伍天輝寫了一篇(pian)文章,反駁河南固始縣(xian)所持該(gai)縣(xian)挖到鄭(zheng)(zheng)成功墓的(de)說法。
據伍先生介紹,鄭(zheng)成功(gong)墓葬河(he)南(nan)的說(shuo)法起(qi)于(yu)20世紀80年代(dai)末,有(you)史學界人士撰文稱在50年代(dai)大躍進時,河(he)南(nan)挖掘出了鄭(zheng)成功(gong)墓,當時尸體(ti)用白布裹著,上面(mian)寫有(you)“土(tu)部豐(feng)府(fu)鄭(zheng)成功(gong)”字樣。同時還(huan)出土(tu)了一批文物,但(dan)因為(wei)保護(hu)不力(li)等(deng)原因都(dou)已流失。恰如一個無頭公案。
伍先生說,河(he)南所舉證(zheng)據,因(yin)為對鄭成(cheng)(cheng)功(gong)的(de)歷史了解不透徹(che),犯了一個歷史性的(de)錯誤。“成(cheng)(cheng)功(gong)”二字為隆武皇帝(di)賜國(guo)姓(xing)“朱(zhu)”后同時改(gai)的(de)名(ming)字,因(yin)此稱“成(cheng)(cheng)功(gong)”時,應該連國(guo)姓(xing)“朱(zhu)”一起,而不是呼鄭成(cheng)(cheng)功(gong)。
施瑯肯(ken)定鄭(zheng)氏收復(fu)臺灣(wan)伍先生認為,施瑯平臺時鄭(zheng)成功已(yi)過世20余年,連棺木都(dou)已(yi)經腐爛,如(ru)何(he)(he)還能有白布裹身?如(ru)何(he)(he)再運(yun)?這些在(zai)史書上(shang)也無此記(ji)載。
根據李(li)光地《榕村語(yu)錄(lu)續集》中記載,施(shi)瑯(lang)攻下澎湖后(hou),即(ji)向鄭(zheng)(zheng)(zheng)氏后(hou)人(ren)下聲明“斷不(bu)報(bao)仇!當日(ri)殺(sha)吾(wu)父者已死(si),與他(ta)人(ren)不(bu)相干(gan)。不(bu)特臺灣(wan)人(ren)不(bu)殺(sha),即(ji)鄭(zheng)(zheng)(zheng)家(jia)肯降,吾(wu)亦不(bu)殺(sha)。今日(ri)之事,君事也(ye)(ye),吾(wu)敢報(bao)私怨乎?”表現(xian)出寬闊的胸襟。到(dao)島(dao)三天,他(ta)即(ji)親(qin)自到(dao)鄭(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)功墳前祭拜,并(bing)且親(qin)自撰文祭奠。可見施(shi)瑯(lang)對(dui)(dui)鄭(zheng)(zheng)(zheng)氏父子收復臺灣(wan)功績(ji)的肯定,也(ye)(ye)流露了他(ta)對(dui)(dui)鄭(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)功的敬仰。