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人物介紹

鄭成功陵墓

鄭(zheng)成功是我(wo)國(guo)偉大的民族英雄，名(ming)森、字明儼、號大木(mu)，福建省(sheng)南安(an)(an)石井人，出身(shen)于官商家庭。 1624年（天啟四(si)年）農歷七月十(shi)四(si)日，誕生(sheng)于日本長崎縣平(ping)戶市千里浜。在日本渡過(guo)七個春秋，1630年間（崇禎三(san)年）隨從其叔芝燕等回國(guo)，住安(an)(an)平(ping)（晉江市安(an)(an)海(hai)鎮）鄭(zheng)府(fu)。

鄭成(cheng)功(gong)自(zi)幼聰明敏捷，八歲能通讀四書五經，十歲能寫八股(gu)文，文章過人(ren)(ren)，詞藻(zao)華(hua)麗(li)典(dian)雅(ya)，十一(yi)(yi)、二歲，兼(jian)習春(chun)秋左傳，孫吳兵(bing)法(fa)，并能舞劍學射。十五歲的(de)稟生，二十一(yi)(yi)歲攻入南(nan)京國子監(jian)太學，氣宇軒昂(ang)，才華(hua)橫溢，獲得(de)師(shi)長稱贊：“此人(ren)(ren)英(ying)雄，非(fei)人(ren)(ren)所得(de)比。”明隆武(wu)帝(di)見成(cheng)功(gong)年(nian)少英(ying)俊，文武(wu)雙全，問之日“江(jiang)山(shan)危矣，你何從我乎？”對曰：“文不貪(tan)財，武(wu)不怕死，江(jiang)山(shan)可保矣。”隆武(wu)帝(di)非(fei)常(chang)贊許他(ta)，即賜(si)他(ta)與同(tong)(tong)姓，易名“成(cheng)功(gong)”，封御營中軍(jun)都督，授尚(shang)方寶劍，儀同(tong)(tong)附馬，自(zi)是咸(xian)稱“國姓爺(ye)”。

鄭成功一生最偉大(da)的功績是收復臺灣(wan)，驅(qu)逐荷蘭(lan)侵略者和大(da)規模(mo)開發臺灣(wan)。

永歷十五(wu)年(nian)（1661年(nian)）十二月(yue)甘三(san)日，率軍3萬余人，大部份(fen)是泉(quan)州(zhou)人，把荷(he)蘭侵略者從我國寶島臺(tai)灣(wan)趕走。鄭成功實現了他收(shou)復臺(tai)灣(wan)和開發臺(tai)灣(wan)的遠大抱負。當(dang)時曾賦詩一首：“開辟荊榛逐(zhu)荷(he)夷，十年(nian)始克(ke)服先基(ji)。田橫尚有(you)三(san)千客，菇苦(ku)間(jian)關不忍離。“

收復(fu)臺灣(wan)(wan)以(yi)(yi)后，他走訪四社(she)(she)，了解民情(qing)及社(she)(she)會情(qing)況，在那(nei)荒(huang)涼的臺灣(wan)(wan)島上(shang)，實行“寓兵(bing)于(yu)農”之法(fa)，屯墾開荒(huang)，“農隙(xi)則(ze)訓以(yi)(yi)武事，有(you)警則(ze)荷戈以(yi)(yi)戰，無警則(ze)負來(lai)以(yi)(yi)耕(geng)”。那(nei)時(shi)(shi)，臺灣(wan)(wan)新辟土地環境十分惡劣(lie)，瘴疬(li)流行，“病者十之七八，死者基多(duo)”，甚至(zhi)有(you)數十丈(zhang)巨(ju)蟒(mang)為患，開荒(huang)任務非常艱(jian)巨(ju)，鄭成功都親率官(guan)兵(bing)，積極開發，同(tong)時(shi)(shi)采(cai)取各(ge)種措施加(jia)緊鞏固臺灣(wan)(wan)海(hai)防，堅守陣地，免于(yu)荷蘭侵略者“復(fu)仇(chou)”，重占臺灣(wan)(wan)。

鄭成功(gong)率軍披荊斬棘，流血流汗，艱苦創舉。由于(yu)(yu)十年征戰，馳騁沙(sha)場，積勞(lao)成疾，于(yu)(yu)永歷(li)十六年（1662年）農歷(li)五(wu)月初(chu)八(ba)病逝(shi)臺(tai)灣(wan)，享年三十有九，墓葬于(yu)(yu)臺(tai)灣(wan)的臺(tai)南(nan)州(zhou)仔尾。

歷(li)經(jing)30多(duo)年，其孫鄭(zheng)克(ke)塽(shuang)降清(qing)后(hou)，于康熙三十(shi)八年（1699年）5月22日(ri)卯時遷柩歸葬于南(nan)安(an)縣，拊葬于康店村的(de)鄭(zheng)氏祖瑩，隨同(tong)遷葬的(de)還(huan)有其子鄭(zheng)經(jing)的(de)靈柩。當時康熙帝除下(xia)敕遣官(guan)兵護(hu)柩外，還(huan)賜挽聯一對，曰：“四鎮(zhen)多(duo)二心兩島(dao)屯師敢向東南(nan)爭(zheng)半壁；諸王無守土(tu)一隅抗志方知海外有孤(gu)忠。“爾后(hou)還(huan)派御林軍護(hu)陵守墓。

同1929年，鄭陵被盜，即(ji)時(shi)搶救石質墓(mu)(mu)志銘兩塊，一為鄭經1674年回(hui)鄉(xiang)修(xiu)祖(zu)墳時(shi)所立的(de)（橄欖山墓(mu)(mu)志）。另(ling)一是遷葬時(shi)鄭克塽之《鄭氏歸墓(mu)(mu)祖(zu)文墓(mu)(mu)志》。

鄭(zheng)成功靈柩用棺廓(kuo)兩層(ceng)，里面一層(ceng)油(you)漆朱紅鮮先澤，棺內(nei)布滿水銀，骨骼完好(hao)，取出(chu)將盔一項(xiang)，龍袍一件，腰圍玉帶(dai)鑲玉十(shi)七塊，靴鞋各一雙，還有頭發(fa)等珍貴(gui)一級文物(wu)，由(you)南安石井鄭(zheng)成功紀(ji)念館(guan)收藏。

時(shi)遷(qian)葬于祖瑩樂齋(zhai)公內還有(you)其(qi)(qi)父鄭芝龍，其(qi)(qi)母和其(qi)(qi)妻(qi)墓(mu)氏，遷(qian)墓(mu)后重立墓(mu)碑(bei)(bei)功墓(mu)采用水灰三合(he)土構筑(zhu)土堆墓(mu)，墓(mu)碑(bei)(bei)墓(mu)道皆用花崗(gang)石(shi)雕砌成，墓(mu)碑(bei)(bei)高(gao)75厘(li)(li)米(mi)，長(chang)15.8厘(li)(li)米(mi)，“山”字形，整座(zuo)墓(mu)域占地997平方(fang)米(mi)，墓(mu)前石(shi)質華表一(yi)對，相距15米(mi)，高(gao)14米(mi)呈八角形，徑52厘(li)(li)米(mi)，頂(ding)端(duan)雕一(yi)座(zuo)獅(shi)，保存完好。墓(mu)前兩側還有(you)石(shi)板旗桿夾九對，左五右四，其(qi)(qi)中一(yi)板刻有(you)“戍(shu)子年(nian)解元”5個字。

目前，擴大保護圍，建筑(zhu)(zhu)陵園大圍墻建立文物保管所，修筑(zhu)(zhu)墓(mu)道和(he)專線(xian)公(gong)道，綠化林木花草，建置(zhi)碑亭，環境寬(kuan)敞，風景(jing)優美，為海(hai)內外(wai)游(you)覽和(he)祭拜“國姓爺”的(de)好地方。

陵墓介紹

在福(fu)建南安(an)縣水頭(tou)鎮(zhen)橄欖山(shan)麓(lu)。占地面積 998平方米。鄭成功(1624～1662年(nian))名森(sen)，字明儼(yan)，號大木(mu)，南安(an)縣石井人，為明末清初反(fan)抗荷(he)(he)蘭侵略，收(shou)復和開發臺灣(wan)(wan)的民族(zu)英(ying)雄。永歷(li)十五年(nian)(1661年(nian))四月(yue)，揮師東渡，在臺灣(wan)(wan)人民的支援下，于十二月(yue)十三日(1662年(nian)2月(yue)1日)迫使荷(he)(he)蘭侵略者投降，臺灣(wan)(wan)回歸祖國。

永歷十(shi)六年(nian)五(wu)月初八(ba)日 (1662年(nian)6月23日)病逝，葬(zang)于臺南洲(zhou)仔尾，清康熙三十(shi)八(ba)年(nian)(1699年(nian))五(wu)月二十(shi)二日遷(qian)葬(zang)今地鄭氏(shi)祖塋內。隨同(tong)遷(qian)葬(zang)的(de)有其(qi)子(zi)鄭經等靈柩。墓室三合土構(gou)筑(zhu)，坐東朝(chao)西，平面(mian)呈風字形，列(lie)3排(pai)，分9室，第二排(pai)中室為鄭成功(gong)的(de)墓穴。墓前(qian)有石(shi)華表1對，高14米，頂(ding)端雕(diao)坐獅(shi)；石(shi)夾板9對，左五(wu)右四，其(qi)中一板刻“戊子(zi)年(nian)解元”。

1929年(nian)曾在(zai)墓內發(fa)現鄭(zheng)成功(gong)佩戴的龍(long)紋及鳥紋玉帶17塊，分別為大(da)、中、小(xiao)長(chang)方形和圓桃(tao)形狀，共出的還有頭發(fa)、龍(long)袍殘片(pian)、布(bu)靴面等珍貴文物(wu)。墳堆前設石供案桌和花崗巖石墓碑，墓碑陰刻(ke)“明石井樂齋鄭(zheng)公、淑慎郭氏、喬梓五世(shi)孫、六世(shi)孫、七(qi)世(shi)孫塋(ying)域(yu)”。

遷回真相

南(nan)(nan)安市鄭成功研究會近日透露，石井(jing)發現一份清(qing)代(dai)圣旨手抄件(jian)，揭秘鄭成功夫婦之墓系(xi)由臺灣遷回南(nan)(nan)安故里(li)。該手抄件(jian)也再一次證實(shi)，鄭成功真墓即(ji)在南(nan)(nan)安。

記者采訪(fang)中得悉(xi)，該手抄件珍藏(zang)于石(shi)井鄭氏后裔之處，平(ping)(ping)時有(you)專(zhuan)人(ren)收管，秘不示人(ren)。該手抄件包含了(le)三部分珍貴內(nei)容，一是(shi)鄭克塽(shuang)（鄭成功的(de)孫子）奏請皇(huang)上希望能將祖父鄭成功墓遷(qian)回南安(an)的(de)內(nei)容。二是(shi)皇(huang)帝的(de)“旨意”：“康熙三十九年圣祖仁(ren)皇(huang)帝詔曰(yue)：朱成功系明(ming)室遺(yi)臣，非朕之亂臣賊子，遣官護(hu)送成功及子經(jing)兩柩，歸葬(zang)南安(an)，置守冢(zhong)建祠祀之。”三是(shi)“遵旨創建明(ming)賜(si)姓延平(ping)(ping)郡王專(zhuan)祠序言(yan)”。

研究會(hui)鄭(zheng)新(xin)(xin)新(xin)(xin)與許慶(qing)芳先生介(jie)紹(shao)，康(kang)熙帝(di)(di)一是同意了鄭(zheng)成功墓(mu)歸葬南(nan)(nan)安故里的(de)(de)請(qing)求，二是批(pi)準建祠祀之(zhi)。根(gen)據(ju)后人研究，當年(nian)在臺南(nan)(nan)有建鄭(zheng)成功祠，帝(di)(di)王的(de)(de)旨(zhi)意只被執行了一半，墓(mu)遷至(zhi)南(nan)(nan)安的(de)(de)水(shui)頭，但南(nan)(nan)安石(shi)井并沒有馬上建祠，而是后來才建的(de)(de)。據(ju)介(jie)紹(shao)，圣旨(zhi)中顯示，皇(huang)帝(di)(di)派(pai)官員護送“成功及(ji)子經兩柩，歸葬南(nan)(nan)安”，其(qi)實(shi)，這次(ci)遷葬一共包含有鄭(zheng)成功夫婦、鄭(zheng)經夫婦之(zhi)棺(guan)柩，另外還有鄭(zheng)成功父親(qin)鄭(zheng)芝龍的(de)(de)木主(zhu)。

鄭成功墓其實是合葬墓

據了解，鄭(zheng)成(cheng)功靈柩從(cong)臺(tai)灣遷到南(nan)安故鄉后，是屬于(yu)“附葬”于(yu)祖先“樂齋公”瑩內的。由(you)于(yu)輩(bei)分等關系(xi)，墓(mu)碑上(shang)面(mian)沒有鄭(zheng)成(cheng)功的名字(zi)。但由(you)于(yu)鄭(zheng)成(cheng)功聞名于(yu)天(tian)下，人(ren)們(men)統稱之為“鄭(zheng)成(cheng)功墓(mu)”。后來，該墓(mu)被列(lie)入國(guo)家(jia)重點文物保(bao)護。據了解，該墓(mu)即位于(yu)南(nan)安水(shui)頭康店村橄欖山上(shang)。英雄墓(mu)曾(ceng)遭(zao)遇兩次盜(dao)掘(jue)鄭(zheng)成(cheng)功墓(mu)從(cong)臺(tai)灣遷回了南(nan)安之后，曾(ceng)不幸遭(zao)遇了兩次盜(dao)掘(jue)。誰(shui)人(ren)盜(dao)了英雄墓(mu)？無從(cong)得知。早(zao)在1929年農歷五月的一(yi)個晚上(shang)，鄭(zheng)成(cheng)功墓(mu)被人(ren)盜(dao)掘(jue)，鄭(zheng)氏族人(ren)聞訊趕往(wang)。

當(dang)時(shi)墓(mu)(mu)(mu)頂(ding)被(bei)打了(le)好幾(ji)個地方，但(dan)是都沒通。盜(dao)墓(mu)(mu)(mu)賊最后從墳墓(mu)(mu)(mu)正前方的墓(mu)(mu)(mu)桌挖了(le)洞(dong)進去(qu)，但(dan)只到了(le)墓(mu)(mu)(mu)志銘(ming)廳，打斷了(le)墓(mu)(mu)(mu)志銘(ming)。可能(neng)隨(sui)著天快亮了(le)，盜(dao)墓(mu)(mu)(mu)賊逃逸。

當年親(qin)歷鄭成功墓整(zheng)理(li)的(de)老人在世時(shi)曾回憶，盜墓賊(zei)挖到的(de)是放(fang)陪葬品的(de)墓穴，也就(jiu)是墓志銘廳(ting)。里面還有(you)很多官服(fu)，但大家不重視(shi)，搬(ban)出來堆放(fang)在墳墓外的(de)墓桌上(shang)，有(you)的(de)立馬就(jiu)腐爛了(le)。后(hou)來有(you)人說這官服(fu)拿(na)去(qu)燒了(le)當藥引，能避邪(xie)，于是許多村民都來撕，最后(hou)僅剩(sheng)下一點(dian)點(dian)被(bei)紀念館收(shou)藏(zang)。

據說，鄭成功的棺(guan)材(cai)漆(qi)的是(shi)(shi)朱(zhu)紅色，棺(guan)材(cai)是(shi)(shi)上(shang)(shang)了六(liu)層漆(qi)后(hou)才最后(hou)上(shang)(shang)了紅漆(qi)，堅固(gu)且能防潮。打開時(shi)棺(guan)材(cai)下面有(you)一(yi)(yi)層水(shui)銀，尸骨仍呈人形(xing)浸在水(shui)銀中(zhong)，骨骸還(huan)是(shi)(shi)完好的，身(shen)上(shang)(shang)穿著龍(long)袍，身(shen)邊還(huan)有(you)一(yi)(yi)把扇子。打開龍(long)袍，里面包著一(yi)(yi)塊護心鏡，出土時(shi)還(huan)是(shi)(shi)金光(guang)閃閃的，但后(hou)來族人為(wei)了試其硬度，回來后(hou)又給(gei)摔破了。

1946年(nian)清(qing)明時節，英雄墓又一次被盜。鄭氏族人進墳墓看時，幾(ji)口棺材因為遇空氣(qi)的緣故，都(dou)已腐(fu)爛了，里面已沒有其他(ta)東西。

如(ru)今，南(nan)安珍(zhen)存一(yi)條玉(yu)帶(dai)，據(ju)說(shuo)為國姓爺(ye)所佩(pei)戴(dai)，系國家一(yi)級文物。隨玉(yu)帶(dai)出土的，事(shi)實(shi)上(shang)還有(you)靴子、頭發(fa)等物，女(nv)棺中還有(you)首飾數(shu)件。

盜賊(zei)在國姓爺頭上動(dong)土，卻沒有(you)搜(sou)光所有(you)隨葬(zang)品，是因為(wei)時間來(lai)不及，還是良心發現呢？這無頭公案，給后世留下了難解之謎(mi)。

真墓(mu)在哪里 曾有爭議鄭新新介紹，鄭克塽在撰寫墓(mu)志銘中明確(que)寫鄭成功遺骸附葬于南安樂(le)齋公瑩內。

但(dan)是，河(he)南(nan)固(gu)始(shi)(shi)一份(fen)“鄭(zheng)成(cheng)功(gong)墓(mu)地(di)考(kao)察報告”說，20世紀(ji)70年代，河(he)南(nan)固(gu)始(shi)(shi)發現“鄭(zheng)成(cheng)功(gong)之(zhi)墓(mu)”（位(wei)于(yu)現今(jin)固(gu)始(shi)(shi)縣汪棚(peng)鎮大廟(miao)村，后(hou)以“鄭(zheng)成(cheng)功(gong)衣(yi)冠冢”于(yu)2008年被河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)人(ren)民政府公布為(wei)(wei)河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)第五批省(sheng)(sheng)級文物保護單位(wei)），另(ling)外(wai)還有人(ren)發起(qi)“鄭(zheng)成(cheng)功(gong)真墓(mu)在(zai)何(he)方”的討論(lun)，猜測鄭(zheng)成(cheng)功(gong)之(zhi)孫鄭(zheng)克塽為(wei)(wei)了遮(zhe)人(ren)耳(er)目(mu)，寫下《鄭(zheng)氏(shi)附葬(zang)(zang)(zang)祖父墓(mu)志》聲稱鄭(zheng)成(cheng)功(gong)歸葬(zang)(zang)(zang)南(nan)安，其實可能早就設法(fa)把鄭(zheng)成(cheng)功(gong)父子秘密(mi)安葬(zang)(zang)(zang)在(zai)河(he)南(nan)了。

廈門已故專家張宗洽《細說鄭成功(gong)》一書中分析(xi)，這(zhe)一問(wen)題(ti)確(que)實(shi)值得引起注意，遺憾的是河南固始(shi)之(zhi)墓，早(zao)年未留(liu)下可靠考古資料，僅(jin)憑事后調查追記。

另外，南安鄭(zheng)成(cheng)(cheng)功(gong)墓1929年被盜(dao)，當時似乎未弄(nong)清所(suo)開二棺(guan)究(jiu)竟是鄭(zheng)成(cheng)(cheng)功(gong)夫婦或(huo)鄭(zheng)經夫婦之棺(guan)。殊不(bu)知鄭(zheng)經亦(yi)(yi)襲王爵，依制亦(yi)(yi)可(ke)用蟒袍、玉帶。文中認為，若后人有機會再重新整理南安鄭(zheng)成(cheng)(cheng)功(gong)墓，或(huo)可(ke)弄(nong)個水落石出。

泉州市(shi)鄭(zheng)成功學術研(yan)究會(hui)伍天(tian)輝(hui)先生則(ze)表示，河南(nan)固始(shi)一說證據(ju)不(bu)足，鄭(zheng)成功真墓即在南(nan)安，且列入國家(jia)文物(wu)保護。

陵墓被盜

近年(nian)來，有關鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)功墓(mu)(mu)在何處的(de)爭議不時發生(sheng)。此前，河南(nan)固始縣(xian)稱在上世(shi)紀50年(nian)代挖掘到了鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)功墓(mu)(mu)，研究鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)功的(de)有關專家對此說予以(yi)質疑(yi)。專家介紹(shao)，鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)功靈柩于1699年(nian)遷葬南(nan)安水頭(tou)，歸附(fu)祖(zu)墓(mu)(mu)。1929年(nian)，鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)陵被盜。日前，記者再訪當年(nian)參(can)與(yu)整理鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)功墓(mu)(mu)的(de)當事人后(hou)代及研究鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)功的(de)一些學者———

歸葬祖墓

從324國(guo)道水頭(tou)復(fu)線往康店方向(xiang)，有一條水泥路一直(zhi)通往覆船(chuan)山(shan)(shan)。覆船(chuan)山(shan)(shan)，歷史(shi)上的記載都稱之為橄欖山(shan)(shan)，位于水頭(tou)康店村。鄭成功陵墓就在(zai)山(shan)(shan)腰。

在離陵(ling)墓不遠的地(di)方，立著(zhu)兩塊紀(ji)念石碑，一塊是(shi)1963年福建省(sheng)公布鄭成功墓

為省級文物保(bao)護單位的碑刻，另一塊是1982年時，國務院將鄭(zheng)成功墓(mu)列(lie)為全(quan)國重點文物保(bao)護單位的紀念碑。

同行(xing)的(de)鄭(zheng)成(cheng)功學術(shu)研討會(hui)(hui)延平(ping)分(fen)會(hui)(hui)的(de)常務理事許慶芳(fang)先生(sheng)介紹，這里本是鄭(zheng)成(cheng)功的(de)祖(zu)墳，鄭(zheng)成(cheng)功靈(ling)柩是附(fu)葬在此的(de)。清朝康熙三(san)十八年(nian)（1699年(nian)），鄭(zheng)克

奏請(qing)康熙皇(huang)帝，念臺灣遼海(hai)，祭(ji)掃不便(bian)，怕被人挖(wa)掘，乞遷葬內地，并獲恩準，于康熙三十八年農歷(li)五月廿二日遷葬南安水頭康店村，與(yu)樂(le)齋公合葬一瑩。

鄭陵的墓(mu)系三合土構筑，墓(mu)碑、墓(mu)道為(wei)石(shi)砌。墓(mu)碑高(gao)約70厘米，呈“山”字形，為(wei)花崗巖石(shi)雕琢而成。這(zhe)里是鄭成功(gong)陵，但(dan)墓(mu)碑上沒有鄭成功(gong)的名(ming)諱。

許(xu)慶(qing)芳說：鄭成功是(shi)歸(gui)葬祖墓，按照古代(dai)嚴格的族(zu)輩先后，“祖孫同(tong)堂，父子(zi)共室”，因此即使鄭成功官爵多么顯赫，也不能獨(du)署其名。

墓穴被盜

11月28日，正好是南安(an)(an)石井“鄭(zheng)(zheng)成功譜牒(die)修編暨南安(an)(an)市文物保護單位‘鄭(zheng)(zheng)成功祠’揭牌儀式”兩(liang)周年的(de)紀(ji)念日。

在這里，我們見到了(le)特意趕(gan)來(lai)參加慶典(dian)的(de)(de)鄭(zheng)萬齡———鄭(zheng)成(cheng)功(gong)的(de)(de)第十世(shi)后裔。鄭(zheng)萬齡今(jin)年68歲，祖籍晉(jin)江安海，現移居廈(sha)門(men)。他隨身還(huan)帶著(zhu)他父親鄭(zheng)君(jun)漢的(de)(de)回憶(yi)錄打印(yin)稿(gao)，里面(mian)介紹(shao)了(le)鄭(zheng)成(cheng)功(gong)墓當年被盜及他參與整(zheng)理鄭(zheng)成(cheng)功(gong)墓的(de)(de)情況。

鄭(zheng)君漢(han)是(shi)鄭(zheng)成(cheng)功(gong)直系后(hou)裔(yi)第(di)九世孫(sun)，1929年(nian)鄭(zheng)成(cheng)功(gong)墳墓被盜時，鄭(zheng)君漢(han)和父輩多人去了現場。鄭(zheng)君漢(han)1991年(nian)過(guo)世，鄭(zheng)萬齡在整理他(ta)的(de)遺物時，意外發現了父親曾(ceng)經寫的(de)一(yi)份關于(yu)鄭(zheng)成(cheng)功(gong)墓被盜的(de)回憶錄(lu)。這(zhe)份書(shu)稿是(shi)第(di)一(yi)次(ci)向(xiang)媒體披露(lu)。

鄭君漢的(de)回憶錄詳(xiang)細敘述了(le)鄭成功(gong)墓被(bei)盜及族人(ren)整理墳墓前后的(de)整個過程(cheng)。

墓(mu)(mu)被(bei)盜當日是(shi)1929年農歷(li)五(wu)月十二日夜晚。盜墓(mu)(mu)者從墓(mu)(mu)上(shang)左畔掘(jue)下(xia)兩穴(xue)，“前一穴(xue)未(wei)挖(wa)通(tong)，中(zhong)斷；后一穴(xue)已(yi)被(bei)挖(wa)通(tong)進(jin)墓(mu)(mu)內，從上(shang)看下(xia)去洞內空空無物，僅(jin)見一木主(zhu)牌位，洞口小無法下(xia)去，可能天亮知不能得手立即(ji)逃逸。”

次日凌晨，鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功陵園附近村民(min)發現墓頂有被挖開(kai)的(de)(de)(de)洞穴，就趕緊報告。水頭(tou)前宅、康(kang)店(dian)的(de)(de)(de)鄉親(qin)都(dou)趕到山(shan)(shan)上(shang)觀(guan)看(kan)。確認是(shi)被盜后(hou)，前宅的(de)(de)(de)鄭(zheng)(zheng)氏后(hou)人隨即到安(an)海通知了鄭(zheng)(zheng)君(jun)(jun)漢的(de)(de)(de)父(fu)親(qin)。鄭(zheng)(zheng)君(jun)(jun)漢的(de)(de)(de)父(fu)親(qin)帶著鄭(zheng)(zheng)君(jun)(jun)漢，和族里的(de)(de)(de)一些親(qin)戚(qi)結隊前往，當夜就去守山(shan)(shan)。當晚，他(ta)們與前宅、康(kang)店(dian)的(de)(de)(de)一些年輕人，預先講(jiang)好暗號，分別在(zai)山(shan)(shan)上(shang)、山(shan)(shan)腳守著，一夜平安(an)無(wu)事。

整理鄭墓

第二天早上(shang)，當時石井鄭氏的主事鄭維(wei)(wei)應、鄭維(wei)(wei)炳等到了水(shui)頭(tou)墳地(di)。商議(yi)后認為，為了避免讓盜墓賊再垂涎，因此決定自己(ji)開啟。

“鄭(zheng)成(cheng)功骸棺外(wai)套一槨，涂層厚(hou)厚(hou)，粉黃(huang)色(se)漆。槨有五尺高，周(zhou)圍闊(kuo)距(ju)離(li)有二尺，墓上以紅磚成(cheng)圓(yuan)柱，四面墓壁(bi)皆以紅磚砌(qi)成(cheng)。墓室(shi)干燥(zao)清潔，走動無礙。”

隨后，鄭(zheng)君漢(han)一(yi)直在(zai)外面(mian)休息。槨(guo)和(he)棺(guan)打開后，他聽目睹者(zhe)說有一(yi)堆黃緞袍放在(zai)頭邊。但是進去整(zheng)理的人(ren)不重(zhong)視(shi)，全部(bu)丟了(le)出來(lai)。當(dang)時外面(mian)有很多(duo)圍觀的村民，爭相(xiang)來(lai)搶。鄭(zheng)君漢(han)趕忙制止(zhi)了(le)，聲明必(bi)須等(deng)檢查無夾帶文物，才能取去。“計拾得兩塊繡龍的胸前圓龍，又撿(jian)得繡龍黃綢靴履(lv)一(yi)只，出土文物裝在(zai)一(yi)小籮筐用草(cao)藥(yao)蓋上。”

大家讓鄭(zheng)君漢父子把挖到的文(wen)物帶(dai)回了家。當晚，他們去找當地(di)一(yi)個打石(shi)師(shi)傅，商(shang)量(liang)拓墓志的事情。“說明有兩(liang)塊(kuai)，每塊(kuai)約三(san)尺長(chang)，闊一(yi)尺五(wu)寸。”

第二天，他們又去了墓地，將(jiang)墓志銘抬到山下(xia)，每塊分三(san)段拓印(yin)。一直到十六日(ri)才將(jiang)拓印(yin)稿完成，帶(dai)回(hui)安海翻印(yin)。據鄭(zheng)君漢手稿中所寫，整(zheng)個過程(cheng)他主要負責拓印(yin)墓志的工作，對鄭(zheng)經及(ji)其他人的骸棺(guan)情況(kuang)并不清楚。

尸骨完整

鄭(zheng)君(jun)琴(qin)是當年親歷鄭(zheng)成(cheng)功墓(mu)整(zheng)理的(de)(de)人中最后一個過世的(de)(de)老人。十(shi)多年前，原南安市鄭(zheng)成(cheng)功紀念館館長伍天輝特意走訪了(le)鄭(zheng)君(jun)琴(qin)，向(xiang)他(ta)了(le)解當時整(zheng)理墳墓(mu)的(de)(de)情況。那年鄭(zheng)君(jun)琴(qin)已(yi)經90多歲。

伍館長(chang)說(shuo)，據鄭君琴(qin)回憶，整理(li)墳墓時已經是(shi)(shi)穿短袖(xiu)的(de)時節，當時族里的(de)幾個(ge)老(lao)人一起(qi)決定挖(wa)開鄭成功的(de)靈柩。對于是(shi)(shi)否有(you)動其他人的(de)棺木(mu)，當時鄭君琴(qin)也(ye)沒有(you)說(shuo)明白(bai)。盜墓賊挖(wa)到的(de)是(shi)(shi)放陪葬品的(de)墓穴，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)墓志銘廳。墓志銘已經被打斷了，里面還有(you)很多(duo)官服，當時大家不重視，搬(ban)出來堆放在墳

墓外的墓桌上，有(you)的立(li)馬就腐化了。后來有(you)人(ren)說這官服拿去燒(shao)了當藥引，能辟邪(xie)，于是許(xu)多村民都來撕，最后僅(jin)剩下一點(dian)點(dian)被紀念館(guan)收藏(zang)。

鄭成功的(de)(de)棺材(cai)漆的(de)(de)是朱(zhu)紅色，打開(kai)時棺材(cai)下面(mian)有一(yi)(yi)(yi)層水(shui)銀，尸(shi)骨(gu)(gu)仍呈(cheng)人形浸在(zai)水(shui)銀中。據(ju)說(shuo)，因為水(shui)銀太多，大家買(mai)了9個夜壺去裝，回來(lai)后，再用紅薯削(xue)成塊(kuai)當(dang)瓶塞。在(zai)尸(shi)骨(gu)(gu)旁(pang)邊還(huan)有一(yi)(yi)(yi)包用發黃了的(de)(de)白紙(zhi)包著的(de)(de)東西，打開(kai)一(yi)(yi)(yi)看，是手指的(de)(de)骨(gu)(gu)頭(tou)(tou)。在(zai)尸(shi)骨(gu)(gu)旁(pang)邊還(huan)有一(yi)(yi)(yi)疊衣服，以及一(yi)(yi)(yi)個藤盔(kui)。尸(shi)體的(de)(de)骨(gu)(gu)頭(tou)(tou)很(hen)完整，頭(tou)(tou)骨(gu)(gu)向右(you)斜，一(yi)(yi)(yi)件官袍蓋(gai)在(zai)尸(shi)骨(gu)(gu)上面(mian)。

再度遭竊

鄭(zheng)漢(han)口老人住在離(li)舊紀念館不遠的(de)(de)一(yi)座(zuo)閣樓。他今年80歲，他所(suo)知道的(de)(de)有關1929年鄭(zheng)墓(mu)(mu)(mu)(mu)整理的(de)(de)情況，都(dou)是(shi)從父輩處獲(huo)悉的(de)(de)。　鄭(zheng)漢(han)口聽整理鄭(zheng)墓(mu)(mu)(mu)(mu)回來的(de)(de)人講，當時墳墓(mu)(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)頂被打了(le)好幾個地(di)方(fang)，但是(shi)都(dou)沒通。盜墓(mu)(mu)(mu)(mu)賊最后從墳墓(mu)(mu)(mu)(mu)正前方(fang)的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)桌挖了(le)洞進去，但只到了(le)墓(mu)(mu)(mu)(mu)志銘廳，打斷了(le)墓(mu)(mu)(mu)(mu)志銘。族人們在進去的(de)(de)時候，都(dou)要先立(li)誓，不得隨便拿里面的(de)(de)東西(xi)。

鄭成功(gong)的(de)棺材是大紅色的(de)，棺材是上(shang)了(le)六層(ceng)漆后(hou)才最后(hou)上(shang)了(le)紅漆，堅固且能防(fang)潮。因為不小心，在開(kai)棺時有(you)(you)人(ren)將棺材敲裂了(le)一(yi)道縫隙，里(li)面的(de)水銀(yin)隨即(ji)遁入地下(xia)。打開(kai)棺蓋，鄭成功(gong)的(de)骨骸還(huan)是完(wan)好的(de)，身上(shang)穿(chuan)著(zhu)龍袍(pao)，身邊還(huan)有(you)(you)一(yi)把扇子。打開(kai)龍袍(pao)，里(li)面包(bao)著(zhu)一(yi)塊護心鏡，出土時還(huan)是金光(guang)閃(shan)閃(shan)的(de)，但后(hou)來族(zu)人(ren)為了(le)試其(qi)硬度，回來后(hou)又給(gei)摔破(po)了(le)。

1946年，鄭(zheng)成功墓再次(ci)被盜，正是清明節的時(shi)(shi)候，鄭(zheng)漢口(kou)和族人(ren)天未(wei)亮就(jiu)開始出發，一直走到快(kuai)中午才(cai)到。那時(shi)(shi)，墳墓到處野草叢生。進(jin)墳墓看時(shi)(shi)，幾口(kou)棺材因為遇空氣的緣故，都已經腐爛了，里面(mian)已經沒有其他東西。大家(jia)修整了一下墳墓，就(jiu)回來了。

出土文物

鄭(zheng)(zheng)(zheng)君漢在回憶(yi)錄(lu)里說(shuo)，具體出(chu)土的殉葬物，則由(you)(you)鄭(zheng)(zheng)(zheng)氏各房分(fen)為保(bao)(bao)(bao)管(guan)。“玉(yu)(yu)帶有玉(yu)(yu)17塊(kuai)(kuai)，我家4塊(kuai)(kuai)，靴(xue)面殘片1塊(kuai)(kuai)，墓志銘拓片，保(bao)(bao)(bao)存到(dao)解(jie)放(fang)后(hou)。60年代(dai)我家鄉石井籌(chou)建鄭(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)功(gong)紀(ji)念館時，送紀(ji)念館保(bao)(bao)(bao)藏(zang)，有據可查。”據了解(jie)，17塊(kuai)(kuai)玉(yu)(yu)塊(kuai)(kuai)后(hou)來由(you)(you)政(zheng)府部門回收，被認定為國家一(yi)級文物，由(you)(you)南安市文管(guan)辦保(bao)(bao)(bao)藏(zang)，目(mu)前仍完好。

1929年整理鄭(zheng)陵時(shi)(shi)，石井(jing)鄭(zheng)氏(shi)帶(dai)隊(dui)的(de)(de)(de)人(ren)叫鄭(zheng)維炳。據他的(de)(de)(de)孫子(zi)(zi)鄭(zheng)伏生回憶，當(dang)時(shi)(shi)17塊(kuai)玉(yu)(yu)(yu)由(you)鄭(zheng)成(cheng)功后(hou)裔的(de)(de)(de)各房平(ping)均(jun)分了(le)保管。鄭(zheng)維炳當(dang)時(shi)(shi)相當(dang)于(yu)族長(chang)，就保存了(le)三塊(kuai)，其他各房大都保留一(yi)(yi)塊(kuai)或兩塊(kuai)。他小(xiao)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候也(ye)見過(guo)那三塊(kuai)玉(yu)(yu)(yu)，兩塊(kuai)是(shi)長(chang)方形，一(yi)(yi)塊(kuai)則是(shi)心(xin)形。老人(ren)將玉(yu)(yu)(yu)放(fang)在一(yi)(yi)個木匣子(zi)(zi)里(li)，里(li)面還有(you)一(yi)(yi)本(ben)冊子(zi)(zi)，上(shang)(shang)面用紅(hong)印(yin)泥蓋著17塊(kuai)玉(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)各自樣式。這個匣子(zi)(zi)有(you)時(shi)(shi)候被鎖在一(yi)(yi)個鐵箱子(zi)(zi)里(li)，“要打開(kai)還需要密碼(ma)(ma)，如(ru)果密碼(ma)(ma)輸入錯誤(wu)，箱子(zi)(zi)就會叫。”鄭(zheng)伏生說，有(you)時(shi)(shi)候，鄭(zheng)維炳把(ba)木匣子(zi)(zi)當(dang)枕頭，一(yi)(yi)直放(fang)在貼身(shen)的(de)(de)(de)位(wei)置。每(mei)到(dao)鄭(zheng)成(cheng)功忌辰時(shi)(shi)，各房再將17塊(kuai)玉(yu)(yu)(yu)集中起來，放(fang)在供桌上(shang)(shang)祭拜、展覽。

在建鄭成功紀念館時，有關部門多方征集(ji)與鄭成功墓相關的資(zi)料(liao)，共(gong)收藏了從鄭陵出土的包括頭(tou)發(fa)、玉帶、龍袍片等物(wu)，另有鄭經1674年回鄉修(xiu)祖(zu)墳時所立的《橄(gan)欖山墓志》和鄭克

專家聲音

鄭(zheng)墓在河南(nan)證據不足1988年時，伍(wu)天(tian)輝(hui)寫了一篇文章，反駁河南(nan)固始縣所持該(gai)縣挖到鄭(zheng)成功(gong)墓的說法。

據伍先生介紹，鄭成(cheng)功墓(mu)葬河(he)南的說法起于20世紀80年(nian)代末，有史(shi)學界人(ren)士撰文稱(cheng)在50年(nian)代大躍(yue)進時(shi)(shi)，河(he)南挖掘出了(le)鄭成(cheng)功墓(mu)，當時(shi)(shi)尸體用白布(bu)裹著，上面寫有“土部(bu)豐府鄭成(cheng)功”字樣。同時(shi)(shi)還出土了(le)一批文物，但因為保護(hu)不力等原因都已流(liu)失。恰(qia)如一個無頭公案。

伍先生說(shuo)，河南所舉證據，因為(wei)對(dui)鄭成(cheng)功的(de)(de)歷史了(le)解不(bu)透徹(che)，犯了(le)一個歷史性(xing)的(de)(de)錯誤。“成(cheng)功”二(er)字為(wei)隆武皇帝賜國(guo)姓(xing)“朱”后同時改的(de)(de)名字，因此稱“成(cheng)功”時，應該連國(guo)姓(xing)“朱”一起，而不(bu)是呼鄭成(cheng)功。

施(shi)瑯肯定鄭氏收復臺(tai)灣(wan)伍(wu)先生認為(wei)，施(shi)瑯平臺(tai)時鄭成(cheng)功已(yi)過(guo)世20余年，連棺木(mu)都已(yi)經腐爛，如何(he)(he)還能有白布裹(guo)身？如何(he)(he)再運(yun)？這(zhe)些在史書上也(ye)無此記載。

根(gen)據李(li)光地(di)《榕村語錄(lu)續集》中記載，施瑯攻(gong)下(xia)澎湖后(hou)，即向鄭氏后(hou)人(ren)下(xia)聲明“斷不(bu)(bu)報(bao)仇！當日(ri)殺吾父者(zhe)已死，與他人(ren)不(bu)(bu)相干。不(bu)(bu)特(te)臺灣人(ren)不(bu)(bu)殺，即鄭家肯(ken)(ken)降，吾亦不(bu)(bu)殺。今日(ri)之事(shi)，君事(shi)也(ye)，吾敢報(bao)私怨乎？”表(biao)現出寬闊的(de)胸襟。到島(dao)三天，他即親自到鄭成(cheng)功(gong)(gong)墳(fen)前祭拜，并且親自撰文祭奠(dian)。可見施瑯對鄭氏父子(zi)收復(fu)臺灣功(gong)(gong)績的(de)肯(ken)(ken)定(ding)，也(ye)流露了他對鄭成(cheng)功(gong)(gong)的(de)敬仰。