第 一(yi)(yi)(yi)、四(si)窟(ku)(ku)均為(wei)(wei)唐(tang)代作品。第1窟(ku)(ku)高(gao)1.9米,寬(kuan)2.3米,深 4.1米。由本(ben)尊、二(er)弟(di)子(zi)、四(si)菩薩、二(er)脅侍(shi)、二(er)力士(shi)組成(cheng),造(zao)(zao)像似(si)非同期(qi)完成(cheng)。本(ben)尊螺形(xing)高(gao)髻,面(mian)(mian)相(xiang)豐滿,頸佩蓮(lian)花(hua)瓣項圈,身著輕薄質(zhi)地的(de)袈裟。菩薩高(gao)發髻,面(mian)(mian)相(xiang)豐滿而秀美,頸下(xia)瓔珞(luo),手臂(bei)佩釧,袒上身,胸部豐滿,斜披帛帶,右手持(chi)鮮花(hua),體態呈曲線,立于蓮(lian)座(zuo)上,顯示出盛唐(tang)造(zao)(zao)像的(de)風格。窟(ku)(ku)左右側(ce)有 4個小(xiao)龕,造(zao)(zao)像間有3處題(ti)記(ji),一(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)長安(an)二(er)年(702)青州刺史(shi)尹思(si)貞“謹施凈財于駝(tuo)山(shan)寺敬(jing)造(zao)(zao)石(shi)佛(fo)像”;一(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)長安(an)二(er)年任玄覽造(zao)(zao)觀音(yin)像;一(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)長安(an)三(san)年李懷膺造(zao)(zao)像。這些題(ti)記(ji)提供了第 1窟(ku)(ku)開鑿的(de)準確年代。葬窟(ku)(ku)為(wei)(wei)空窟(ku)(ku),平面(mian)(mian)呈“L”字形(xing),門(men)高(gao)1.7米、寬(kuan)1.5米。各(ge)窟(ku)(ku)前原有出廈建筑,現已無存。
第四(si)窟(ku)破(po)壞(huai)地(di)比較(jiao)厲害,佛、弟子、菩薩頭部都已殘(can)。殘(can)存部分的(de)風格跟二(er)、三窟(ku)造像不同,應是唐代開(kai)鑿。
第二(er)、五窟(ku)(ku)開鑿時間(jian)晚于第3窟(ku)(ku)。第2窟(ku)(ku)高(gao)4米,寬(kuan)3米,深3.5米,基座僅(jin)0.1米。主體(ti)造像為本(ben)尊(zun)、二(er)脅(xie)侍(shi)(shi)、二(er)力(li)士,窟(ku)(ku)壁(bi)有(you)(you)(you)千佛像。第5窟(ku)(ku)高(gao)1.2米,寬(kuan)1米,深0.8米,主體(ti)造像為本(ben)尊(zun)、二(er)脅(xie)侍(shi)(shi),窟(ku)(ku)壁(bi)有(you)(you)(you)10佛像。這 2窟(ku)(ku)造像風格相(xiang)同,造像面部(bu)較(jiao)為豐滿,頸(jing)部(bu)有(you)(you)(you)橫線。本(ben)尊(zun)著斜(xie)衽(ren)袈裟,端坐成入定狀。二(er)脅(xie)侍(shi)(shi)頭(tou)戴高(gao)冠(guan),冠(guan)側出較(jiao)大的寶繒,頸(jing)佩(pei)連(lian)珠(zhu)狀項環(huan),長裙拽地。刻(ke)(ke)于窟(ku)(ku)門的二(er)力(li)士,手舉(ju)短(duan)劍,形(xing)象勇猛。雕(diao)像中(zhong)有(you)(you)(you)頭(tou)戴小(xiao)圓(yuan)帽,身著翻(fan)領大衣(yi),腰束寬(kuan)帶(dai),腳穿軟底尖頭(tou)皮靴的西域人(ren)形(xing)象。這些形(xing)象與河北曲陽修德(de)寺出土隋代菩薩裝(zhuang)飾相(xiang)同。造像雕(diao)刻(ke)(ke)刀法圓(yuan)潤,彩繪顏色仍存,具有(you)(you)(you)隋代造像的特點。
駝山(shan)第(di)二窟(ku)為中(zhong)型窟(ku),正面刻一(yi)佛(fo)二脅侍菩薩(sa),旁壁上刻有(you)千佛(fo)像和供(gong)養人(ren)像。阿彌陀佛(fo)結跏跌(die)坐,螺形發髻,面相(xiang)(xiang)圓潤(run),內著僧祗支,外穿褒衣博帶(dai)袈裟,袈裟上用赭石(shi)色(se)繪出田相(xiang)(xiang)衣紋(wen),手(shou)施無(wu)畏(wei)與愿印。兩脅侍菩薩(sa)均戴(dai)雕刻精美的(de)高冠。面帶(dai)微笑,冠帶(dai)長(chang)長(chang)的(de)垂至肩部,頸(jing)部戴(dai)連珠狀的(de)項鏈(lian),帔帛下(xia)垂于胸腹(fu)間(jian),然(ran)后上卷至肘部,身前極細致的(de)瓔(ying)珞,由右肩下(xia)垂至腿部。長(chang)裙(qun)曳地(di),正中(zhong)有(you)寬博的(de)裙(qun)帶(dai)垂下(xia)。這樣的(de)衣紋(wen)和圖(tu)案,為隋代菩薩(sa)造(zao)像裝飾的(de)一(yi)般(ban)特征(zheng)。此(ci)窟(ku)東壁有(you)一(yi)供(gong)養人(ren)像,著翻領,窄(zhai)袖的(de)大衣,無(wu)開(kai)胯,腰間(jian)有(you)扣,扣下(xia)束帶(dai),帶(dai)上刻連珠形圖(tu)案,足著尖頭皮靴(xue)。此(ci)為一(yi)胡(hu)人(ren)形象。說明(ming)當(dang)時青州一(yi)帶(dai)有(you)胡(hu)人(ren)在此(ci)活動。門邊(bian)兩位力(li)士(shi),赤裸上身,手(shou)執兵(bing)器,怒目圓睜,極富威懾色(se)彩。
駝山第三窟(ku)(ku)為(wei)一(yi)佛二(er)(er)菩薩像(xiang)和341尊(zun)千佛像(xiang)。駝山石窟(ku)(ku)中(zhong)(zhong)第三窟(ku)(ku)開鑿年(nian)代早(zao),屬北(bei)周(zhou)末(mo)年(nian)(見圖)。高(gao)7.5米,寬4.5米,深6米,基壇(tan)高(gao)1.2米,尖拱(gong)形(xing)頂。主(zhu)體(ti)造(zao)像(xiang)為(wei)本尊(zun)及二(er)(er)脅侍(shi), 并有千佛像(xiang)。本尊(zun)面容清(qing)秀,頸無(wu)橫線,著褒衣博帶(dai)大衣,結跏趺坐。二(er)(er)菩薩頭戴高(gao)冠(guan)(guan),冠(guan)(guan)帶(dai)下垂,面目清(qing)秀,頸佩如意狀項圈,長裙拽地,瓔珞(luo)較為(wei)簡單。千佛像(xiang)由小(xiao)龕組成,每龕1~3尊(zun),龕旁有造(zao)像(xiang)人題名(ming)。造(zao)像(xiang)雕(diao)刻刀法為(wei)平刀直切(qie)式,具(ju)有極(ji)濃的北(bei)朝風(feng)格。壇(tan)基上有 6處題名(ming),其中(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)部(bu)“大象(xiang)主(zhu)青州總管柱國平桑(sang)公”題名(ming),證明(ming)該窟(ku)(ku)的開鑿時間為(wei)北(bei)周(zhou)末(mo)年(nian)。
正中為(wei)阿彌陀佛(fo),它高約6米,是山東(dong)省現(xian)存較大(da)(da)的佛(fo)像(xiang)。結(jie)(jie)跏趺坐,面相(xiang)圓潤,螺髻,有(you)(you)白毫相(xiang),眉毛細(xi)長,雙目微閉,目光下(xia)斂,帶有(you)(you)沉思的神(shen)情,內著僧祗支,胸前結(jie)(jie)帶,外穿褒衣博帶式袈裟(sha)。袈裟(sha)上(shang)有(you)(you)紅色彩(cai)繪。手(shou)施無畏與愿印(yin)。在(zai)壇基上(shang)有(you)(you)“大(da)(da)像(xiang)主(zhu)青州(zhou)總管(guan)柱(zhu)國平(ping)(ping)桑(sang)公”的題記。據《隋書》卷47《韋世康傳》記載:“世康從父弟操(cao),字元節,剛簡有(you)(you)風概,任(ren)周致(zhi)位上(shang)開府光州(zhou)刺史(shi)。高祖為(wei)丞相(xiang),以平(ping)(ping)尉遲(chi)迥功(gong),進位柱(zhu)國,封平(ping)(ping)桑(sang)郡公,歷青荊二州(zhou)總管(guan),卒(zu)謚曰靜(jing)”。由(you)此(ci)可知,這(zhe)個大(da)(da)像(xiang)的開鑿人就是北周末年平(ping)(ping)定尉遲(chi)迥功(gong)而被(bei)晉(jin)升(sheng)為(wei)柱(zhu)國,封為(wei)平(ping)(ping)桑(sang)公,做(zuo)青、荊二州(zhou)總管(guan)的韋操(cao)。
駝山第一窟(ku)為(wei)小(xiao)型(xing)窟(ku)。刻一佛二(er)(er)弟子二(er)(er)菩薩(sa)像(xiang)。該(gai)窟(ku)本(ben)尊像(xiang)面(mian)(mian)型(xing)豐(feng)滿(man),頸佩蓮(lian)花瓣項(xiang)鏈,臂帶釧,胸(xiong)部突(tu)出(chu),身(shen)(shen)穿極輕薄(bo)的(de)袈裟,結跏趺坐于(yu)束腰(yao)須彌(mi)座上;這尊造像(xiang)身(shen)(shen)材健美而(er)勻稱,面(mian)(mian)容溫(wen)柔而(er)慈祥,具有女性的(de)特征(zheng)。該(gai)窟(ku)中(zhong)(zhong)的(de)菩薩(sa)像(xiang)雕刻得尤為(wei)生(sheng)動:頭部飾高(gao)發(fa)髻(ji),面(mian)(mian)相豐(feng)滿(man)圓(yuan)潤,項(xiang)鏈復(fu)雜華麗(li)垂(chui)至胸(xiong)前(qian),上身(shen)(shen)袒露,披帛由左肩斜(xie)(xie)垂(chui),在上身(shen)(shen)纏(chan)繞飄然下落(luo)。長(chang)裙輕薄(bo)緊貼(tie)腿上,腰(yao)間裹以襪肚(du)。它所表現(xian)出(chu)的(de)豐(feng)滿(man)的(de)面(mian)(mian)相,欹斜(xie)(xie)有曲線(xian)的(de)身(shen)(shen)材,出(chu)水式的(de)下裙等。都是唐代社(she)會(hui)中(zhong)(zhong)流行美的(de)特征(zheng)。該(gai)窟(ku)兩壁上有三處(chu)小(xiao)龕(kan)造像(xiang),其中(zhong)(zhong)有“長(chang)安二(er)(er)季尹思(si)貞”造像(xiang)題記,“長(chang)安三季李懷膺造彌(mi)陀像(xiang)”題記,和“長(chang)安二(er)(er)年(nian)任(ren)玄覽造觀音像(xiang)”題記。
駝山(shan)第四窟(ku)為小型窟(ku)。造像頭(tou)(tou)部殘缺(que)。主尊為倚(yi)坐像,手(shou)施無畏與愿印,造像表面風(feng)化嚴重。菩薩像已無法看出究竟(jing)著(zhu)(zhu)什(shen)么樣的(de)(de)寶(bao)冠,僅可看到寶(bao)冠飄下(xia)的(de)(de)寶(bao)繒。由肩部垂(chui)下(xia)的(de)(de)披帛,上(shang)卷至肘(zhou)部,襯(chen)托著(zhu)(zhu)雕刻(ke)精美的(de)(de)瓔珞(luo)。瓔珞(luo)在胸(xiong)前聯結于(yu)一獸頭(tou)(tou)形的(de)(de)飾物上(shang),然后(hou)向下(xia)分垂(chui)至上(shang)腿(tui)部。下(xia)裙已不(bu)像二、三窟(ku)菩薩那樣寬博(bo)。這(zhe)樣的(de)(de)風(feng)格(ge),雖然仍具有(you)隋朝菩薩的(de)(de)許多(duo)特點,但胸(xiong)前獸頭(tou)(tou)形的(de)(de)環飾和沒有(you)下(xia)垂(chui)的(de)(de)裙帶,以及腰(yao)部稍有(you)曲(qu)線的(de)(de)樣子,又(you)具有(you)了初唐菩薩的(de)(de)某些特點。
在駝山石(shi)窟(ku)中,第五窟(ku)為小型窟(ku),刻(ke)一佛二(er)脅侍(shi)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)像,主(zhu)尊結跏趺坐(zuo),面龐(pang)呈橢(tuo)圓(yuan)型,五官殘缺(que),后有(you)圓(yuan)型頭光(guang)。內(nei)飾(shi)(shi)蓮花。主(zhu)尊內(nei)著(zhu)僧祗支,外穿褒衣(yi)博帶袈裟,手(shou)施無(wu)畏與(yu)愿印(yin)。衣(yi)紋(wen)比較簡潔流暢。兩脅侍(shi)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)面部殘缺(que),頭戴高冠,寶繒飄然下垂,頸飾(shi)(shi)項圈;身材(cai)修長而富(fu)有(you)曲(qu)線變化;其(qi)服飾(shi)(shi)華麗,身著(zhu)披帛,長裙曳地,外飾(shi)(shi)精美的瓔珞。此窟(ku)雖(sui)沒(mei)有(you)準(zhun)確紀(ji)年,但從造像風格和雕刻(ke)手(shou)法(fa)來看,與(yu)龍(long)興寺(si)遺(yi)址出土的隋代造像極(ji)為相似,故應(ying)為隋代的遺(yi)物。
值得一提的(de)是(shi),隋(sui)朝在我國歷史上僅僅存在38年,雖然隋(sui)文帝大力(li)提倡(chang)佛(fo)教(jiao)(jiao),但因時間太短而單獨(du)開鑿的(de)石窟數量極少。而駝山(shan)石窟中,隋(sui)朝造像占了一大部分,而且(qie)保存完(wan)好(hao),雕刻精美。這充分說明,隋(sui)朝時期,佛(fo)教(jiao)(jiao)在青州地區是(shi)極為(wei)興盛(sheng)的(de)。
駝(tuo)山(shan)(shan)(shan)石窟(ku),從北周(zhou)開始開鑿,到(dao)唐代中(zhong)期(qi)完成,歷(li)時近(jin)二百年時間。這(zhe)(zhe)期(qi)間,當地(di)的(de)(de)勞(lao)動(dong)人民付出了(le)艱辛的(de)(de)勞(lao)動(dong)。元朝時由于(yu)佛道(dao)之爭,駝(tuo)山(shan)(shan)(shan)曾(ceng)一度為(wei)道(dao)家(jia)所(suo)占(zhan)據,使(shi)造像略(lve)有破壞。“文革”期(qi)間,為(wei)了(le)保護(hu)這(zhe)(zhe)些佛教藝術(shu)珍品,居住在(zai)山(shan)(shan)(shan)下的(de)(de)村民們自發地(di)組織起來,日夜在(zai)山(shan)(shan)(shan)上巡邏(luo)。使(shi)這(zhe)(zhe)些人類珍貴的(de)(de)文化(hua)遺產避免了(le)一場浩劫。1988年,駝(tuo)山(shan)(shan)(shan)石窟(ku)被列為(wei)全國重點文物保護(hu)單位。
駝(tuo)(tuo)山(shan)自古以來就是名震(zhen)青(qing)齊的(de)(de)(de)游覽勝(sheng)地,號稱“駝(tuo)(tuo)嶺千尋”。它位于青(qing)州城(cheng)(cheng)(cheng)西南(nan)4公里處(chu),海拔408米,面(mian)積(ji)5平方公里;林(lin)地面(mian)積(ji)248.9公頃,森林(lin)覆蓋率89.15%,古樹5000余(yu)株。它綿延數里,遠遠望(wang)去,頂上(shang)雙峰對峙,“其象如(ru)(ru)駝(tuo)(tuo)”。據明嘉靖《青(qing)州府(fu)志》記載“因(yin)山(shan)形似(si)駝(tuo)(tuo)”,故名“駝(tuo)(tuo)山(shan)”。登山(shan)始處(chu),山(shan)前石壁上(shang),明正德年間兵部尚書喬宇篆書“駝(tuo)(tuo)山(shan)”二字,至今赫然在目。山(shan)高嶺翠(cui),自然景色優美。它與城(cheng)(cheng)(cheng)南(nan)的(de)(de)(de)云門山(shan)、劈山(shan)同(tong)為(wei)古城(cheng)(cheng)(cheng)青(qing)州的(de)(de)(de)天然屏障,被(bei)《齊乘》贊為(wei)“三山(shan)聯翠(cui),障城(cheng)(cheng)(cheng)如(ru)(ru)畫”。
駝(tuo)山(shan)(shan)之(zhi)所以(yi)(yi)引人注(zhu)目,聞名遐邇(er),不(bu)(bu)僅(jin)因為(wei)(wei)它(ta)有陡峭的(de)山(shan)(shan)峰、古(gu)老的(de)松柏以(yi)(yi)及盤(pan)桓(huan)而上(shang)的(de)“天(tian)(tian)梯”及百(bai)余種動植(zhi)物,更重要的(de)是這里有為(wei)(wei)數(shu)眾多(duo)的(de)石(shi)窟造像和山(shan)(shan)頂的(de)昊天(tian)(tian)宮(gong)等價(jia)值極高的(de)文(wen)(wen)物古(gu)跡。駝(tuo)山(shan)(shan)摩(mo)崖石(shi)窟造像群1988年1月3日被(bei)定為(wei)(wei)國家級(ji)重點保護文(wen)(wen)物。明代謝肇之(zhi)游(you)罷(ba)駝(tuo)山(shan)(shan),不(bu)(bu)勝感慨(kai),有詩(shi)為(wei)(wei)證:不(bu)(bu)厭(yan)駝(tuo)山(shan)(shan)路,千(qian)峰列翠屏,天(tian)(tian)連(lian)海樹黑,日落岱云青。現在,從青州城有公路直達駝(tuo)山(shan)(shan)腳(jiao)下(xia),登山(shan)(shan)石(shi)階直達山(shan)(shan)頂。山(shan)(shan)腰(yao)便是望佛臺,立于臺上(shang),可見東南方向由山(shan)(shan)體曲線形成的(de)天(tian)(tian)然巨佛。該佛長2500米,五官端正,安詳慈和,維妙維肖,口、鼻、下(xia)頦、喉節尤為(wei)(wei)逼真傳神(shen),舉世罕(han)見,令人嘆(tan)為(wei)(wei)觀止。
駝(tuo)山主峰東(dong)(dong)南(nan)懸崖聳空,峭(qiao)壁崢嶸,夏秋季節常有云霧繚繞,著名的(de)(de)(de)駝(tuo)山摩崖石(shi)(shi)窟(ku)(ku)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)就在(zai)這里。石(shi)(shi)窟(ku)(ku)是古代(dai)(dai)(dai)一種就著山崖開鑿(zao)成的(de)(de)(de)寺廟建筑(zhu),里面有佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)或(huo)佛(fo)(fo)(fo)教故事的(de)(de)(de)壁畫和石(shi)(shi)刻等;而摩崖則是將(jiang)文字、佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)直接(jie)刻在(zai)山崖上。駝(tuo)山摩崖石(shi)(shi)窟(ku)(ku)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)群,唐(tang)時稱(cheng)為駝(tuo)山寺,共有石(shi)(shi)窟(ku)(ku)5座,摩崖1處,大(da)小造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)638尊。造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)題材多為西方的(de)(de)(de)三(san)圣像(xiang)(xiang)(xiang),即正(zheng)面的(de)(de)(de)阿彌陀佛(fo)(fo)(fo)和兩(liang)旁的(de)(de)(de)觀世音、大(da)勢至二(er)菩薩,其(qi)(qi)次是千佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)、力士像(xiang)(xiang)(xiang)、飛(fei)天(tian)像(xiang)(xiang)(xiang)及較小的(de)(de)(de)供養人像(xiang)(xiang)(xiang)等。這些造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang),造(zao)(zao)(zao)形(xing)精(jing)美奇特,雕(diao)工流(liu)暢細膩。其(qi)(qi)雋美的(de)(de)(de)女性形(xing)象和奇異的(de)(de)(de)服飾,常使前往考察的(de)(de)(de)專(zhuan)家(jia)和觀光(guang)游(you)客贊(zan)嘆不已,流(liu)連(lian)忘(wang)返。造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)大(da)的(de)(de)(de)通高7米有余(帶像(xiang)(xiang)(xiang)座),小的(de)(de)(de)尚不足10厘(li)米。其(qi)(qi)成像(xiang)(xiang)(xiang)年代(dai)(dai)(dai),據考證較早的(de)(de)(de)雕(diao)成于北周(zhou),較晚的(de)(de)(de)刻成于中(zhong)唐(tang),是我國(guo)現(xian)存造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)的(de)(de)(de)珍品。它匯集了南(nan)北朝時期的(de)(de)(de)北周(zhou)、隋(sui)、唐(tang)三(san)個(ge)(ge)時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang),展現(xian)了各個(ge)(ge)時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)風(feng)格、藝術特點和追(zhui)求,深受有關專(zhuan)家(jia)學者的(de)(de)(de)稱(cheng)贊(zan)。駝(tuo)山摩崖石(shi)(shi)窟(ku)(ku)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)群是山東(dong)(dong)省內大(da)的(de)(de)(de)摩崖石(shi)(shi)窟(ku)(ku)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)群,也是我國(guo)東(dong)(dong)部保存較為完整(zheng)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)群之一,是研究我國(guo)古代(dai)(dai)(dai)雕(diao)塑(su)、繪畫藝術和佛(fo)(fo)(fo)教發展史極為珍貴的(de)(de)(de)實物資(zi)料。