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石窟景點

第一、四窟

第(di) 一(yi)、四窟(ku)均為(wei)(wei)唐代(dai)作品。第(di)1窟(ku)高1.9米(mi)，寬2.3米(mi)，深 4.1米(mi)。由本尊、二(er)弟子、四菩薩(sa)、二(er)脅侍、二(er)力士組成,造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)似非同期完成。本尊螺形高髻，面(mian)相(xiang)豐(feng)滿(man),頸佩蓮(lian)花瓣項(xiang)圈(quan)，身著輕薄質地的袈裟。菩薩(sa)高發髻，面(mian)相(xiang)豐(feng)滿(man)而秀美，頸下瓔珞(luo)，手(shou)臂佩釧，袒上身，胸部豐(feng)滿(man)，斜披帛帶，右(you)手(shou)持(chi)鮮花，體態呈曲線，立(li)于蓮(lian)座上，顯示出盛唐造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)的風格。窟(ku)左(zuo)右(you)側有 4個(ge)小龕，造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)間有3處(chu)題記，一(yi)為(wei)(wei)長(chang)安二(er)年(nian)(nian)(702)青州(zhou)刺史(shi)尹思貞“謹(jin)施凈財于駝山寺(si)敬造(zao)(zao)(zao)石佛像(xiang)(xiang)”；一(yi)為(wei)(wei)長(chang)安二(er)年(nian)(nian)任玄覽造(zao)(zao)(zao)觀音像(xiang)(xiang)；一(yi)為(wei)(wei)長(chang)安三年(nian)(nian)李(li)懷膺造(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)。這些題記提供了(le)第(di) 1窟(ku)開鑿的準確(que)年(nian)(nian)代(dai)。葬窟(ku)為(wei)(wei)空窟(ku)，平面(mian)呈“L”字形,門高1.7米(mi)、寬1.5米(mi)。各(ge)窟(ku)前原(yuan)有出廈建筑，現(xian)已(yi)無存(cun)。

第四窟破(po)壞地比較厲害，佛、弟子、菩薩(sa)頭部都已(yi)殘。殘存(cun)部分(fen)的(de)風(feng)格跟二、三窟造像不同，應是唐代開鑿(zao)。

第二、五窟

第(di)二(er)、五窟開鑿時(shi)間晚于(yu)第(di)3窟。第(di)2窟高4米，寬3米，深3.5米，基座(zuo)僅0.1米。主體造(zao)像為(wei)本(ben)尊、二(er)脅(xie)侍、二(er)力(li)士(shi)，窟壁(bi)有千佛(fo)像。第(di)5窟高1.2米，寬1米，深0.8米，主體造(zao)像為(wei)本(ben)尊、二(er)脅(xie)侍，窟壁(bi)有10佛(fo)像。這(zhe) 2窟造(zao)像風格(ge)相(xiang)同，造(zao)像面部(bu)較為(wei)豐滿，頸部(bu)有橫線。本(ben)尊著斜衽(ren)袈(jia)裟，端坐成(cheng)入定狀(zhuang)。二(er)脅(xie)侍頭(tou)戴高冠，冠側出較大(da)(da)的寶繒，頸佩(pei)連珠(zhu)狀(zhuang)項環(huan)，長裙拽地。刻(ke)于(yu)窟門的二(er)力(li)士(shi)，手舉短(duan)劍(jian)，形(xing)象勇猛。雕(diao)像中(zhong)有頭(tou)戴小圓帽，身(shen)著翻領(ling)大(da)(da)衣，腰束寬帶，腳穿軟底尖頭(tou)皮靴的西域(yu)人形(xing)象。這(zhe)些形(xing)象與(yu)河(he)北曲陽(yang)修德寺(si)出土隋代菩薩裝飾相(xiang)同。造(zao)像雕(diao)刻(ke)刀法(fa)圓潤，彩繪顏(yan)色仍(reng)存，具有隋代造(zao)像的特點。

駝山第二窟(ku)為中型窟(ku)，正(zheng)面刻一(yi)佛(fo)二脅(xie)侍(shi)菩薩，旁壁(bi)上(shang)刻有(you)千(qian)佛(fo)像(xiang)和供(gong)(gong)養人(ren)(ren)像(xiang)。阿(a)彌陀佛(fo)結(jie)跏跌坐(zuo)，螺形(xing)發髻，面相圓潤，內著(zhu)僧祗支，外穿褒衣博帶(dai)袈裟，袈裟上(shang)用赭石色繪出田相衣紋，手施(shi)無畏與愿印。兩(liang)脅(xie)侍(shi)菩薩均戴雕刻精(jing)美的高(gao)冠。面帶(dai)微笑(xiao)，冠帶(dai)長長的垂至(zhi)(zhi)肩部(bu)(bu)，頸部(bu)(bu)戴連珠狀(zhuang)的項鏈，帔(pei)帛(bo)下(xia)垂于胸腹間，然后(hou)上(shang)卷至(zhi)(zhi)肘部(bu)(bu)，身前(qian)極細致的瓔珞，由右肩下(xia)垂至(zhi)(zhi)腿(tui)部(bu)(bu)。長裙曳(ye)地，正(zheng)中有(you)寬(kuan)博的裙帶(dai)垂下(xia)。這樣的衣紋和圖案(an)，為隋代菩薩造像(xiang)裝飾的一(yi)般特征。此(ci)窟(ku)東壁(bi)有(you)一(yi)供(gong)(gong)養人(ren)(ren)像(xiang)，著(zhu)翻領(ling)，窄袖的大衣，無開胯，腰間有(you)扣，扣下(xia)束帶(dai)，帶(dai)上(shang)刻連珠形(xing)圖案(an)，足(zu)著(zhu)尖頭皮靴。此(ci)為一(yi)胡人(ren)(ren)形(xing)象。說明當時青州一(yi)帶(dai)有(you)胡人(ren)(ren)在此(ci)活動。門邊兩(liang)位力(li)士，赤裸上(shang)身，手執兵器，怒目圓睜，極富(fu)威懾色彩(cai)。

第三窟

駝山第三(san)窟為(wei)一佛(fo)(fo)二菩薩像和341尊(zun)千佛(fo)(fo)像。駝山石窟中(zhong)第三(san)窟開鑿年代早,屬北周(zhou)末(mo)年(見(jian)圖(tu))。高(gao)7.5米，寬4.5米，深(shen)6米，基壇高(gao)1.2米,尖拱形頂。主體(ti)造像為(wei)本(ben)尊(zun)及(ji)二脅侍, 并有(you)千佛(fo)(fo)像。本(ben)尊(zun)面容清(qing)秀,頸(jing)無橫線，著褒衣博帶大衣,結(jie)跏趺坐。二菩薩頭戴高(gao)冠(guan)，冠(guan)帶下垂(chui)，面目(mu)清(qing)秀，頸(jing)佩如意(yi)狀項圈，長裙(qun)拽地，瓔珞較為(wei)簡單。千佛(fo)(fo)像由小龕組成(cheng)，每龕1～3尊(zun)，龕旁有(you)造像人題(ti)名(ming)。造像雕刻刀(dao)法為(wei)平刀(dao)直切式，具(ju)有(you)極濃的北朝風(feng)格(ge)。壇基上有(you) 6處題(ti)名(ming)，其中(zhong)中(zhong)部(bu)“大象主青州總(zong)管柱國平桑(sang)公”題(ti)名(ming)，證明該窟的開鑿時間為(wei)北周(zhou)末(mo)年。

正中為阿(a)彌陀佛，它高約6米，是山(shan)東省現存較大的(de)佛像。結(jie)跏趺坐，面相圓潤，螺髻，有白毫相，眉毛(mao)細長(chang)，雙目(mu)微(wei)閉，目(mu)光下斂(lian)，帶(dai)有沉思的(de)神情，內著僧(seng)祗支，胸前結(jie)帶(dai)，外穿褒衣博帶(dai)式(shi)袈(jia)裟。袈(jia)裟上(shang)(shang)有紅(hong)色(se)彩(cai)繪。手施(shi)無畏與愿印。在壇基上(shang)(shang)有“大像主(zhu)青州總(zong)管柱國(guo)(guo)平桑公(gong)”的(de)題記。據(ju)《隋書(shu)》卷47《韋(wei)世(shi)康傳》記載(zai)：“世(shi)康從父弟(di)操，字元節，剛簡有風概，任(ren)周致位上(shang)(shang)開(kai)府(fu)光州刺史。高祖為丞(cheng)相，以(yi)平尉(wei)遲迥功，進位柱國(guo)(guo)，封(feng)(feng)平桑郡(jun)公(gong)，歷青荊二州總(zong)管，卒謚曰(yue)靜”。由此(ci)可(ke)知，這(zhe)個大像的(de)開(kai)鑿人就(jiu)是北周末年(nian)平定尉(wei)遲迥功而被晉升為柱國(guo)(guo)，封(feng)(feng)為平桑公(gong)，做青、荊二州總(zong)管的(de)韋(wei)操。

石窟特征

駝山(shan)第一窟(ku)(ku)為(wei)小型窟(ku)(ku)。刻一佛二(er)弟子二(er)菩(pu)薩像(xiang)(xiang)。該(gai)窟(ku)(ku)本(ben)尊像(xiang)(xiang)面型豐滿，頸佩蓮(lian)花瓣項(xiang)鏈(lian)，臂帶(dai)釧，胸(xiong)部突出，身穿極輕(qing)薄(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)袈裟(sha)，結跏趺坐于(yu)束腰須彌座上(shang)(shang)；這尊造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)身材(cai)(cai)健美而勻稱，面容溫(wen)柔(rou)而慈祥，具有(you)女(nv)性的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng)。該(gai)窟(ku)(ku)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)菩(pu)薩像(xiang)(xiang)雕(diao)刻得(de)尤為(wei)生動：頭部飾高發髻，面相豐滿圓潤(run)，項(xiang)鏈(lian)復雜華麗垂(chui)至(zhi)胸(xiong)前，上(shang)(shang)身袒露，披(pi)帛由左(zuo)肩斜垂(chui)，在上(shang)(shang)身纏繞飄然下(xia)落。長(chang)(chang)裙輕(qing)薄(bo)緊貼腿上(shang)(shang)，腰間裹以襪肚(du)。它所表現(xian)出的(de)(de)(de)(de)(de)豐滿的(de)(de)(de)(de)(de)面相，欹斜有(you)曲線(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)身材(cai)(cai)，出水(shui)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)裙等。都(dou)是唐代社會中(zhong)流行美的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng)。該(gai)窟(ku)(ku)兩壁上(shang)(shang)有(you)三(san)處小龕(kan)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)，其中(zhong)有(you)“長(chang)(chang)安二(er)季(ji)尹思貞”造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)題記，“長(chang)(chang)安三(san)季(ji)李懷(huai)膺(ying)造(zao)(zao)彌陀像(xiang)(xiang)”題記，和(he)“長(chang)(chang)安二(er)年任玄覽造(zao)(zao)觀音像(xiang)(xiang)”題記。

駝山(shan)第四窟為(wei)小型(xing)窟。造像(xiang)(xiang)頭部(bu)(bu)(bu)殘(can)缺。主尊為(wei)倚坐像(xiang)(xiang)，手施無畏(wei)與(yu)愿印，造像(xiang)(xiang)表面風化(hua)嚴重。菩(pu)(pu)薩(sa)像(xiang)(xiang)已無法看出究竟著什么樣的(de)(de)寶(bao)冠，僅可看到寶(bao)冠飄下的(de)(de)寶(bao)繒(zeng)。由肩部(bu)(bu)(bu)垂下的(de)(de)披(pi)帛(bo)，上卷至肘(zhou)部(bu)(bu)(bu)，襯(chen)托著雕刻(ke)精美的(de)(de)瓔(ying)珞(luo)。瓔(ying)珞(luo)在胸前(qian)聯結(jie)于一獸頭形的(de)(de)飾物上，然(ran)后向下分(fen)垂至上腿部(bu)(bu)(bu)。下裙(qun)已不像(xiang)(xiang)二、三窟菩(pu)(pu)薩(sa)那樣寬(kuan)博(bo)。這樣的(de)(de)風格，雖然(ran)仍具有隋朝(chao)菩(pu)(pu)薩(sa)的(de)(de)許多特點，但胸前(qian)獸頭形的(de)(de)環飾和沒有下垂的(de)(de)裙(qun)帶(dai)，以(yi)及(ji)腰(yao)部(bu)(bu)(bu)稍(shao)有曲線的(de)(de)樣子，又具有了初唐菩(pu)(pu)薩(sa)的(de)(de)某些特點。

在駝山石窟中，第五窟為小型(xing)(xing)窟，刻一佛二脅侍菩薩像，主(zhu)尊(zun)(zun)結跏(jia)趺坐，面龐(pang)呈橢圓型(xing)(xing)，五官殘缺，后(hou)有(you)圓型(xing)(xing)頭光。內飾蓮花。主(zhu)尊(zun)(zun)內著僧祗支，外(wai)穿褒衣博帶袈裟，手施無畏與(yu)愿印。衣紋(wen)比(bi)較簡潔流暢。兩脅侍菩薩面部殘缺，頭戴高冠，寶繒飄然下垂，頸(jing)飾項圈；身材(cai)修長而富(fu)有(you)曲線變化；其(qi)服飾華麗，身著披帛，長裙曳(ye)地，外(wai)飾精美的瓔珞。此窟雖(sui)沒有(you)準確紀年(nian)，但從造(zao)(zao)像風(feng)格和雕刻手法來看，與(yu)龍興寺遺址出土的隋(sui)(sui)代(dai)造(zao)(zao)像極為相似(si)，故應為隋(sui)(sui)代(dai)的遺物。

值得一(yi)(yi)提(ti)的(de)是，隋朝(chao)(chao)在(zai)我國歷(li)史上僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)存(cun)在(zai)38年，雖(sui)然隋文帝大(da)力提(ti)倡佛教，但因時間太短而單獨開鑿的(de)石(shi)窟數量極(ji)少(shao)。而駝山石(shi)窟中，隋朝(chao)(chao)造(zao)像占(zhan)了(le)一(yi)(yi)大(da)部(bu)分(fen)，而且保存(cun)完好，雕刻精美(mei)。這充分(fen)說(shuo)明，隋朝(chao)(chao)時期，佛教在(zai)青州地區是極(ji)為(wei)興盛(sheng)的(de)。

歷史沿革

駝山(shan)石窟，從北周(zhou)開始(shi)開鑿，到唐(tang)代中(zhong)期(qi)完成，歷時近二百年(nian)時間(jian)。這期(qi)間(jian)，當地(di)的(de)勞(lao)動人民付出了艱(jian)辛的(de)勞(lao)動。元朝時由于(yu)佛(fo)道(dao)之爭，駝山(shan)曾(ceng)一(yi)度為(wei)道(dao)家所占據，使造(zao)像略有破壞。“文(wen)革”期(qi)間(jian)，為(wei)了保護(hu)這些佛(fo)教藝術珍品，居住在山(shan)下的(de)村民們(men)自(zi)發地(di)組織(zhi)起來，日夜在山(shan)上巡邏。使這些人類珍貴(gui)的(de)文(wen)化遺(yi)產避免(mian)了一(yi)場浩劫。1988年(nian)，駝山(shan)石窟被列為(wei)全(quan)國(guo)重點文(wen)物保護(hu)單位。

駝山介紹

綜述

駝(tuo)(tuo)山(shan)自(zi)古以(yi)來就(jiu)是(shi)名震青齊(qi)的(de)游覽(lan)勝(sheng)地，號(hao)稱“駝(tuo)(tuo)嶺(ling)(ling)千尋”。它(ta)位(wei)于(yu)青州(zhou)城(cheng)西南4公(gong)里(li)處，海拔(ba)408米，面積5平方公(gong)里(li)；林地面積248.9公(gong)頃，森林覆蓋率89.15%，古樹5000余(yu)株。它(ta)綿(mian)延數里(li)，遠(yuan)遠(yuan)望去，頂上雙(shuang)峰對峙，“其(qi)象(xiang)如駝(tuo)(tuo)”。據明(ming)嘉(jia)靖《青州(zhou)府志(zhi)》記載“因(yin)山(shan)形似駝(tuo)(tuo)”，故名“駝(tuo)(tuo)山(shan)”。登山(shan)始處，山(shan)前石壁上，明(ming)正德年間兵部尚書喬宇篆(zhuan)書“駝(tuo)(tuo)山(shan)”二字，至(zhi)今(jin)赫(he)然在目(mu)。山(shan)高嶺(ling)(ling)翠，自(zi)然景色優美。它(ta)與城(cheng)南的(de)云門山(shan)、劈山(shan)同為(wei)古城(cheng)青州(zhou)的(de)天然屏(ping)障(zhang)，被《齊(qi)乘》贊為(wei)“三山(shan)聯翠，障(zhang)城(cheng)如畫”。

駝山(shan)(shan)之(zhi)所以(yi)引人注目，聞名遐邇，不(bu)(bu)僅因(yin)為它有(you)陡(dou)峭的(de)(de)(de)山(shan)(shan)峰、古老的(de)(de)(de)松(song)柏以(yi)及(ji)盤桓而上(shang)的(de)(de)(de)“天梯”及(ji)百余種動植物，更(geng)重要的(de)(de)(de)是這里(li)有(you)為數眾多的(de)(de)(de)石窟造(zao)像和山(shan)(shan)頂的(de)(de)(de)昊天宮等價值極高的(de)(de)(de)文物古跡(ji)。駝山(shan)(shan)摩崖石窟造(zao)像群(qun)1988年1月3日被定(ding)為國家(jia)級(ji)重點保護文物。明(ming)代謝肇之(zhi)游罷駝山(shan)(shan)，不(bu)(bu)勝(sheng)感慨，有(you)詩為證(zheng)：不(bu)(bu)厭駝山(shan)(shan)路，千(qian)峰列翠屏，天連(lian)海樹黑，日落(luo)岱(dai)云青(qing)。現在，從青(qing)州(zhou)城有(you)公路直達(da)駝山(shan)(shan)腳下，登山(shan)(shan)石階直達(da)山(shan)(shan)頂。山(shan)(shan)腰便是望佛(fo)臺，立于(yu)臺上(shang)，可見東南方向由山(shan)(shan)體曲線形成(cheng)的(de)(de)(de)天然巨佛(fo)。該佛(fo)長(chang)2500米，五官端正，安詳慈和，維妙維肖，口、鼻(bi)、下頦、喉(hou)節尤(you)為逼真傳神(shen)，舉世罕(han)見，令人嘆(tan)為觀(guan)止。

主峰

駝(tuo)山(shan)主峰東南(nan)懸崖(ya)聳(song)空(kong)，峭(qiao)壁(bi)崢嶸，夏(xia)秋季(ji)節(jie)常(chang)有(you)云霧繚(liao)繞，著名(ming)的(de)(de)(de)駝(tuo)山(shan)摩(mo)(mo)崖(ya)石(shi)窟(ku)(ku)造(zao)(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)就(jiu)在這(zhe)里(li)。石(shi)窟(ku)(ku)是古代(dai)(dai)(dai)一種就(jiu)著山(shan)崖(ya)開(kai)鑿成(cheng)的(de)(de)(de)寺廟建筑，里(li)面有(you)佛像(xiang)(xiang)或佛教故事的(de)(de)(de)壁(bi)畫和石(shi)刻(ke)等；而摩(mo)(mo)崖(ya)則是將文字(zi)、佛像(xiang)(xiang)直接刻(ke)在山(shan)崖(ya)上(shang)。駝(tuo)山(shan)摩(mo)(mo)崖(ya)石(shi)窟(ku)(ku)造(zao)(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)群，唐時(shi)稱(cheng)為駝(tuo)山(shan)寺，共有(you)石(shi)窟(ku)(ku)5座，摩(mo)(mo)崖(ya)1處，大(da)小造(zao)(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)638尊。造(zao)(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)題材(cai)多為西方的(de)(de)(de)三圣像(xiang)(xiang)，即正面的(de)(de)(de)阿(a)彌陀(tuo)佛和兩(liang)旁的(de)(de)(de)觀世音(yin)、大(da)勢至二(er)菩薩，其次是千佛像(xiang)(xiang)、力士像(xiang)(xiang)、飛天像(xiang)(xiang)及較(jiao)小的(de)(de)(de)供(gong)養人像(xiang)(xiang)等。這(zhe)些(xie)造(zao)(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)，造(zao)(zao)(zao)(zao)形精美奇特(te)，雕(diao)工流暢細膩。其雋(jun)美的(de)(de)(de)女性形象和奇異(yi)的(de)(de)(de)服飾，常(chang)使前往考察的(de)(de)(de)專家和觀光游(you)客贊嘆(tan)不已，流連忘返。造(zao)(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)中大(da)的(de)(de)(de)通高7米有(you)余（帶(dai)像(xiang)(xiang)座），小的(de)(de)(de)尚不足10厘米。其成(cheng)像(xiang)(xiang)年代(dai)(dai)(dai)，據(ju)考證較(jiao)早的(de)(de)(de)雕(diao)成(cheng)于(yu)北周，較(jiao)晚的(de)(de)(de)刻(ke)成(cheng)于(yu)中唐，是我國現存造(zao)(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)中的(de)(de)(de)珍品。它(ta)匯集了南(nan)北朝時(shi)期的(de)(de)(de)北周、隋、唐三個時(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)石(shi)窟(ku)(ku)造(zao)(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)，展(zhan)現了各個時(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)風格、藝術特(te)點和追(zhui)求，深受有(you)關(guan)專家學者(zhe)的(de)(de)(de)稱(cheng)贊。駝(tuo)山(shan)摩(mo)(mo)崖(ya)石(shi)窟(ku)(ku)造(zao)(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)群是山(shan)東省內大(da)的(de)(de)(de)摩(mo)(mo)崖(ya)石(shi)窟(ku)(ku)造(zao)(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)群，也是我國東部保存較(jiao)為完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)石(shi)窟(ku)(ku)造(zao)(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)群之一，是研究我國古代(dai)(dai)(dai)雕(diao)塑、繪畫藝術和佛教發展(zhan)史(shi)極為珍貴的(de)(de)(de)實物資料。