簡介
青州真教(jiao)寺，據寺內碑文記(ji)載：元(yuan)大德六年(nian)（1302年(nian)）元(yuan)相伯顏后裔所建。它歷來是山東省東部伊(yi)斯蘭教(jiao)的活動中心。已(yi)故著(zhu)名大阿訇王靜齋(zhai)曾(ceng)(ceng)(ceng)在(zai)這里掌教(jiao)，譯著(zhu)過伊(yi)斯蘭教(jiao)經典著(zhu)作；現(xian)任中國伊(yi)斯蘭教(jiao)協會(hui)副會(hui)長(chang)。馬(ma)松亭(ting)大阿訇1935年(nian)曾(ceng)(ceng)(ceng)在(zai)此講過經，領過拜淄博、臨沂(yi)、濟寧(ning)等地的許多阿訇都曾(ceng)(ceng)(ceng)在(zai)這里學(xue)經。
規模
全寺(si)(si)占地(di)(di)面(mian)(mian)(mian)積(ji)6000多(duo)(duo)(duo)平方(fang)(fang)(fang)米，建(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)(mian)(mian)積(ji)1300多(duo)(duo)(duo)平方(fang)(fang)(fang)米。院落3進，主(zhu)要建(jian)筑(zhu)(zhu)為大(da)(da)門(men)(men)、儀門(men)(men)、禮(li)拜(bai)大(da)(da)殿(dian)(dian)等(deng)。布局在東(dong)(dong)西(xi)中(zhong)(zhong)軸線上，左右(you)成對稱式(shi)(shi)配(pei)列。大(da)(da)門(men)(men)為一(yi)座(zuo)單檐歇(xie)山式(shi)(shi)磚石結(jie)構門(men)(men)樓(lou)，其斗(dou)拱、掛磚飾以(yi)雕(diao)刻圖案，面(mian)(mian)(mian)積(ji)36平方(fang)(fang)(fang)米，高(gao)8．5米，寬30多(duo)(duo)(duo)米。大(da)(da)門(men)(men)上方(fang)(fang)(fang)石匾(bian)鐫(juan)有(you)(you)“真(zhen)(zhen)教(jiao)(jiao)寺(si)(si)”，大(da)(da)門(men)(men)背(bei)后(hou)(hou)橫(heng)額磚雕(diao)有(you)(you)阿(a)拉伯文“麥斯吉(ji)德(de)(de)”，寺(si)(si)門(men)(men)對面(mian)(mian)(mian)有(you)(you)照壁。儀門(men)(men)為單檐硬山式(shi)(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)，面(mian)(mian)(mian)積(ji)45平方(fang)(fang)(fang)米，面(mian)(mian)(mian)寬3間(jian)，為6扇(shan)3米多(duo)(duo)(duo)高(gao)的朱紅(hong)門(men)(men)，門(men)(men)楣懸(xuan)匾(bian)額，中(zhong)(zhong)為“天(tian)主(zhu)正教(jiao)(jiao)”，左為“瞻天(tian)仰(yang)圣(sheng)”，右(you)為“默德(de)(de)真(zhen)(zhen)傳”。中(zhong)(zhong)門(men)(men)兩(liang)旁楹聯“化(hua)人化(hua)物能化(hua)化(hua)”、“生天(tian)生地(di)(di)更生生”，背(bei)面(mian)(mian)(mian)匾(bian)額為“敬(jing)一(yi)歸真(zhen)(zhen)”。門(men)(men)洞內(nei)南(nan)北(bei)山墻上共鑲有(you)(you)4塊(kuai)碑文，記(ji)述(shu)該寺(si)(si)創建(jian)歷史、修(xiu)(xiu)二(er)門(men)(men)記(ji)和(he)禮(li)拜(bai)時(shi)辰(chen)。禮(li)拜(bai)大(da)(da)殿(dian)(dian)面(mian)(mian)(mian)積(ji)600多(duo)(duo)(duo)平方(fang)(fang)(fang)米，能容千人禮(li)拜(bai)。坐落在1米多(duo)(duo)(duo)高(gao)的臺基上，由36根圓柱構成環繞抱廈。由前殿(dian)(dian)、中(zhong)(zhong)殿(dian)(dian)、后(hou)(hou)窯殿(dian)(dian)上接望(wang)月樓(lou)組成，三(san)者以(yi)“勾連(lian)搭式(shi)(shi)”加大(da)(da)縱深。殿(dian)(dian)頂(ding)是(shi)(shi)由前中(zhong)(zhong)殿(dian)(dian)兩(liang)歇(xie)山頂(ding)連(lian)接后(hou)(hou)閣(ge)(ge)樓(lou)下層構成，有(you)(you)起(qi)有(you)(you)伏，氣勢(shi)雄偉。前殿(dian)(dian)、中(zhong)(zhong)殿(dian)(dian)均為單檐歇(xie)山式(shi)(shi)，斗(dou)拱梁枋朱漆彩(cai)繪。后(hou)(hou)閣(ge)(ge)樓(lou)上接望(wang)月樓(lou)，與中(zhong)(zhong)殿(dian)(dian)相連(lian)，后(hou)(hou)閣(ge)(ge)突(tu)出“米哈(ha)拉布”。在禮(li)拜(bai)大(da)(da)殿(dian)(dian)前，有(you)(you)清乾隆二(er)十五(wu)年(nian)(1760)建(jian)的碑亭(ting)，碑亭(ting)正面(mian)(mian)(mian)鐫(juan)御制《至(zhi)圣(sheng)百字贊》，背(bei)面(mian)(mian)(mian)刻有(you)(you)阿(a)文圣(sheng)訓。二(er)門(men)(men)內(nei)兩(liang)側為南(nan)北(bei)講(jiang)堂，各面(mian)(mian)(mian)闊5間(jian)。還有(you)(you)議事(shi)的敬(jing)儀堂、住房、沐浴室等(deng)建(jian)筑(zhu)(zhu)。該寺(si)(si)曾(ceng)是(shi)(shi)山東(dong)(dong)東(dong)(dong)部(bu)經(jing)堂教(jiao)(jiao)育中(zhong)(zhong)心。現代著名阿(a)訇王靜齋、馬松亭(ting)等(deng)曾(ceng)在該寺(si)(si)掌教(jiao)(jiao)、講(jiang)學和(he)著述(shu)。該寺(si)(si)1986年(nian)由政府(fu)資助予以(yi)全面(mian)(mian)(mian)整修(xiu)(xiu)，面(mian)(mian)(mian)貌(mao)一(yi)新(xin)。
歷史
青州為古(gu)九州之(zhi)一，歷(li)來是山(shan)東(dong)東(dong)部政治、經濟(ji)、文化中心。元代以前就有信奉伊(yi)斯蘭教(jiao)的(de)群(qun)眾徙居(ju)，現有回族群(qun)眾一萬八(ba)千(qian)多人，絕大(da)部分居(ju)住在城(cheng)關(guan)。歷(li)史上有清(qing)真(zhen)寺(si)八(ba)座，規模(mo)較大(da)的(de)名寺(si)除(chu)東(dong)關(guan)真(zhen)教(jiao)寺(si)外，還有城(cheng)里的(de)清(qing)真(zhen)寺(si)。這(zhe)對于(yu)研究伊(yi)斯蘭教(jiao)歷(li)史和文化遺產，都(dou)具有很(hen)重(zhong)要的(de)價值。
真教寺(si)(si)坐落(luo)在青州市東關回族聚集(ji)集(ji)中的(de)昭德街。據(ju)寺(si)(si)內碑文記載：大元(yuan)大德六年（公元(yuan)一(yi)三(san)○二年）元(yuan)相伯顏后裔所立，為我國元(yuan)朝三(san)大伊(yi)(yi)斯(si)蘭教寺(si)(si)之一(yi)，早(zao)在元(yuan)代就被(bei)封為官寺(si)(si)。寺(si)(si)內有明(ming)朝朱元(yuan)璋題的(de)“百字(zi)贊(zan)”碑，歷來是(shi)山東東部(bu)伊(yi)(yi)斯(si)蘭教活動中心。
真教(jiao)寺(si)(si)(si)建(jian)(jian)筑(zhu)宏偉，工藝精湛。全(quan)寺(si)(si)(si)占地面(mian)積(ji)六千余(yu)平方(fang)米，建(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)積(ji)一千三百多平方(fang)米。真教(jiao)寺(si)(si)(si)座西(xi)朝東(dong)(dong)，由低到高，拾級而上(shang)。主體建(jian)(jian)筑(zhu)大門、二門、禮(li)拜殿、望月(yue)樓（宣禮(li)樓）排(pai)列(lie)在(zai)一條東(dong)(dong)西(xi)中軸線(xian)上(shang)，左(zuo)右(you)對(dui)稱(cheng)式(shi)排(pai)列(lie)，三進院落(luo)。具有中國宮(gong)殿式(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)特征；同時還體現了阿(a)拉伯建(jian)(jian)筑(zhu)的藝術特色。院內古柏蒼翠、銀(yin)杏參天，給人以幽深(shen)肅(su)穆之感。
大門(men)樓(lou)(lou)高十(shi)余米，建筑面(mian)積三十(shi)六平方米，兩邊(bian)有(you)八字墻，兩個門(men)，門(men)面(mian)通寬三十(shi)幾米，甚(shen)為(wei)壯觀。是(shi)單檐歇山式磚(zhuan)石(shi)結構(gou)。門(men)洞為(wei)拱卷式，外部完全(quan)仿(fang)制木結構(gou)，檐下(xia)斗拱、垂(chui)珠、掛磚(zhuan)，均為(wei)磚(zhuan)雕(diao)。門(men)樓(lou)(lou)上呈現的龍(long)鳳等(deng)吉(ji)(ji)祥之物的磚(zhuan)雕(diao)，形體全(quan)用花卉圖案(an)湊成，素有(you)“似獸(shou)非獸(shou)、有(you)眼無珠、遠看是(shi)獸(shou)，近看是(shi)花”之說。橫枋上還鑲(xiang)嵌有(you)磚(zhuan)雕(diao)伊斯蘭教(jiao)焚(fen)香(xiang)用的爐(lu)瓶及(ji)經卷等(deng)圖案(an)。大門(men)正面(mian)匾額(e)是(shi)石(shi)刻“真教(jiao)寺”，背面(mian)橫額(e)磚(zhuan)雕(diao)阿文“麥斯吉(ji)(ji)德”（音譯），其意為(wei)“禮拜(bai)真主的地方”，俗稱“主的天房”。
二(er)門(men)是(shi)單檐硬(ying)山式(shi)建(jian)(jian)筑，面(mian)闊三間(jian)，建(jian)(jian)筑面(mian)積四十五(wu)(wu)平方米。中柱五(wu)(wu)十多公分，六扇(shan)朱漆大門(men)，檐頭雕刻伊斯蘭教經文和圖案，工藝精(jing)湛(zhan)。門(men)內南北兩扇(shan)墻上(shang)，鑲有(you)四塊石碑(bei)，記述(shu)該寺歷(li)史修(xiu)二(er)門(men)記和禮拜時辰。三個大門(men)上(shang)面(mian)均(jun)有(you)匾額(e)，正中是(shi)明成化丙戌科進(jin)士劉瓚題字(zi)“開(kai)天(tian)正教”；右為清(qing)(qing)代鎮守山東登州等地(di)的總兵官軍提督密勇(yong)巴(ba)圖魯(lu)馬建(jian)(jian)紀(ji)題字(zi)“默德真傳”，左為清(qing)(qing)康熙二(er)十三年(nian)掌教趙璜、張養心、劉翰美(mei)題字(zi)“瞻天(tian)仰(yang)圣(sheng)”。現存二(er)門(men)為乾隆二(er)十年(nian)重修(xiu)。
大殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)（即禮拜殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)）是全寺的(de)主體建(jian)筑，建(jian)筑面積六百多平方米(mi)，能(neng)同時容(rong)納(na)七、八(ba)百人禮拜，由前殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、中殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)和望月(yue)樓(lou)三(san)(san)個(ge)相連的(de)部分(fen)組成，周(zhou)圍三(san)(san)十六根立柱，立柱下石鼓承托。前殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)面闊五(wu)間(jian)(jian)，進(jin)深(shen)五(wu)間(jian)(jian)，中殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)面闊五(wu)間(jian)(jian)，進(jin)深(shen)二間(jian)(jian)整(zheng)個(ge)大殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)平面呈“凸”字形。群眾中還(huan)有(you)“米(mi)海拉布”（壁龕的(de)音(yin)譯(yi)）。整(zheng)個(ge)大殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)平面呈“凸”字形。群眾中還(huan)有(you)“米(mi)海拉布”為(wei)“主”字的(de)一點，望月(yue)樓(lou)為(wei)“主”字的(de)上橫，中殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)為(wei)“主”的(de)中橫，前殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)為(wei)“主”字下橫，進(jin)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)禮拜的(de)主道為(wei)“主”字豎(shu)筆，整(zheng)個(ge)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)身平面為(wei)“主”字形的(de)說法(fa)，正符合禮拜殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)是“主的(de)天房”的(de)意思。
望月(yue)(yue)樓與中殿相連，建(jian)筑面(mian)積(ji)一百七(qi)十三平方(fang)米(mi)，是穆斯(si)林(lin)齋(zhai)月(yue)(yue)、登高望月(yue)(yue)的地(di)方(fang)。在(zai)蒙昧時(shi)代，穆斯(si)林(lin)入齋(zhai)和出齋(zhai)都以望見新月(yue)(yue)為標(biao)準。按照教規，當穆斯(si)林(lin)趨寺禮拜(bai)(bai)前(qian)，宣禮員必(bi)須(xu)登臨此塔，向四周召喚他(ta)們前(qian)來禮拜(bai)(bai)。望月(yue)(yue)樓正脊(ji)高大，花(hua)紋精致，屋脊(ji)施(shi)吻獸，挑角垂風鈴，博(bo)縫下懸(xuan)垂魚，小紅山深進，屬(shu)宋(song)、元代建(jian)筑形式。
百(bai)字贊(zan)碑(bei)亭坐落在二門后大(da)殿(dian)前面，寬三米(mi)、高四米(mi)，挑角斗拱，掛磚均(jun)為雕刻。碑(bei)上(shang)鐫有明洪武元年太祖御制“百(bai)字贊(zan)”，碑(bei)文是(shi)：乾坤初始，天籍注名，傳教大(da)圣(sheng)，降生西(xi)域，授受天經(jing)，三十部冊，普化眾生，億兆君師，萬圣(sheng)領袖，協助天運，保庇(bi)國民，五時(shi)祁佑，默祝太平，存心真主，加至窮(qiong)民，拯(zheng)救患難，洞澈幽冥(ming)，超拔靈魂(hun)，脫離罪業，仁覆天下，道冠古今，降邪歸一，教名清真，穆(mu)罕默德，至貴圣(sheng)人。
南北(bei)講(jiang)堂又稱南北(bei)配(pei)殿(dian)，坐(zuo)落在二門大(da)殿(dian)前兩側，各面闊五間，建筑面積均(jun)為一百四(si)十平方米，是開學阿訇給大(da)學班海里凡講(jiang)經(jing)的(de)地方。
沐浴室稱水(shui)房，是伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)寺普(pu)遍都(dou)有(you)的(de)建筑物。因為古蘭經中(zhong)寫道“真主(zhu)是喜愛潔凈的(de)人”，明朝以(yi)來伊(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)稱清(qing)真教(jiao)(jiao)，就是與潔凈有(you)關(guan)。禮拜和(he)進行(xing)宗教(jiao)(jiao)儀式前必須沐浴。
南北學堂，坐落在(zai)大門和二(er)門之間，主甬道兩側，是兒童念經的教室。
敬(jing)義(yi)堂，在北角門內，是鄉老議事，管帳人收寺院(yuan)地(di)租和信教群眾納(na)乜貼的地(di)方。
位于(yu)青(qing)州城東(dong)關(guan)，在回(hui)族群眾(zhong)聚居(ju)的(de)(de)(de)(de)東(dong)關(guan)昭(zhao)德街南端路西上，有(you)一組規模(mo)宏偉、格調別致的(de)(de)(de)(de)古代(dai)建(jian)筑群落(luo)，那就是我(wo)國三大(da)(da)(da)(da)元(yuan)(yuan)代(dai)伊斯(si)蘭教(jiao)寺之一的(de)(de)(de)(de)青(qing)州真(zhen)教(jiao)寺，寺院面積4000多平(ping)方(fang)米(mi)。真(zhen)教(jiao)寺門(men)樓高十(shi)余米(mi)，正面匾額是石刻(ke)"真(zhen)教(jiao)寺"三個斗(dou)大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)漢(han)字，背面則有(you)磚雕阿(a)拉(la)伯(bo)文(wen)"麥原(yuan)吉德"，意為(wei)"禮拜真(zhen)主的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)"。寺內(nei)二門(men)墻壁(bi)上的(de)(de)(de)(de)一處(chu)碑文(wen)清楚地(di)告訴人(ren)們，該(gai)寺始建(jian)于(yu)元(yuan)(yuan)大(da)(da)(da)(da)德六年，當時為(wei)元(yuan)(yuan)朝宰相伯(bo)顏(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)后(hou)裔所立，算來(lai)有(you)680多年的(de)(de)(de)(de)歷史了。公元(yuan)(yuan)7世(shi)紀，伊斯(si)蘭教(jiao)創立不久 ，就隨著一些來(lai)華經商的(de)(de)(de)(de)阿(a)拉(la)伯(bo)人(ren)陸續傳(chuan)入中國。元(yuan)(yuan)代(dai)，蒙古族人(ren)忽必烈(lie)統一全國，他將當時被稱(cheng)為(wei)色目(mu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)中亞(ya)細亞(ya)人(ren)能成"西域新軍"，大(da)(da)(da)(da)量(liang)派(pai)駐(zhu)內(nei)地(di)。隨著這些新軍的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)量(liang)涌入，伊斯(si)蘭教(jiao)也就在全國各地(di)蓬勃發(fa)展起來(lai)。后(hou)來(lai)，一些軍人(ren)家屬及其后(hou)裔陸續在青(qing)州定居(ju)，適應他們生活的(de)(de)(de)(de)需要，青(qing)州真(zhen)教(jiao)寺也就在這時"應運而生"了。據(ju)當地(di)回(hui)民現(xian)存的(de)(de)(de)(de)趙氏(shi)(shi)族譜和楊氏(shi)(shi)族譜記載，趙氏(shi)(shi)原(yuan)為(wei)元(yuan)(yuan)初(chu)大(da)(da)(da)(da)將伯(bo)顏(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)后(hou)裔，楊氏(shi)(shi)則是伯(bo)顏(yan)(yan)(yan)察爾的(de)(de)(de)(de)后(hou)代(dai)子(zi)孫。
亭亭玉立的我 
