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羊(yang)(yang)(yang)頭(tou)(tou)山(shan)(shan)(shan)(shan)石窟，位于山(shan)(shan)(shan)(shan)西省晉城高(gao)平市神農鎮羊(yang)(yang)(yang)頭(tou)(tou)山(shan)(shan)(shan)(shan)頂，羊(yang)(yang)(yang)頭(tou)(tou)山(shan)(shan)(shan)(shan)海拔2000米，因(yin)山(shan)(shan)(shan)(shan)巔巨石酷(ku)似羊(yang)(yang)(yang)頭(tou)(tou)而得名。山(shan)(shan)(shan)(shan)顛伏臥石羊(yang)(yang)(yang)高(gao)2米，寬2米，長近3米，羊(yang)(yang)(yang)頭(tou)(tou)向東南，羊(yang)(yang)(yang)身(shen)上馱高(gao)2米的正方形石柱，四周雕(diao)有佛(fo)龕，內置一佛(fo)二菩薩。

羊(yang)頭山(shan)(shan)(shan)(shan)亦稱(cheng)首羊(yang)山(shan)(shan)(shan)(shan)，地處潞、澤兩郡的交界(jie)處，所謂“嶺限二郡，麓跨(kua)三邑，山(shan)(shan)(shan)(shan)高千余丈，磅礴數(shu)十里”是也。山(shan)(shan)(shan)(shan)巔有(you)兩座石(shi)(shi)雕方(fang)形(xing)塔，塔側石(shi)(shi)雕伏(fu)羊(yang)佛龕造像(xiang)，頭尾清晰(xi)，由此山(shan)(shan)(shan)(shan)狀為羊(yang)頭，故名(ming)(ming) 羊(yang)頭山(shan)(shan)(shan)(shan)梵剎，名(ming)(ming)曰清化寺。

歷史起源

據記載始建(jian)于北(bei)魏(wei)(wei)孝文帝太和(he)年(nian)間(jian)（477——499年(nian)），原名定國寺，北(bei)齊(qi)時(shi)改(gai)(gai)名宏(hong)福寺，隋末寺廢(fei)，唐武則天(tian)天(tian)授二年(nian)（691年(nian)）重建(jian)，并改(gai)(gai)額清(qing)化.今清(qing)化寺建(jian)筑已不存，尚留石(shi)佛(fo)三尊、明碑一通(tong)和(he)殿堂(tang)遺址，但(dan)寺周(zhou)北(bei)魏(wei)(wei)至隋唐時(shi)期(qi)窟(ku)龕造像和(he)石(shi)塔(ta)(ta)仍(reng)依然如故。 羊頭山正面高峰(feng)凸起，左右山脈前伸，形如箕(ji)掌，石(shi)刻造像即分布(bu)(bu)于其(qi)間(jian)。羊頭山石(shi)刻造像和(he)石(shi)塔(ta)(ta)，是羊頭山歷史遺物中的(de)(de)精華所在。它(ta)的(de)(de)分布(bu)(bu)，有的(de)(de)在山巔(dian)，有的(de)(de)在山腰(yao)，有的(de)(de)為(wei)(wei)窟(ku)，有的(de)(de)為(wei)(wei)龕，原有規模及順序已不可考，現狀可分為(wei)(wei)九區。較(jiao)大窟(ku)龕二十(shi)(shi)二個，小型佛(fo)龕八十(shi)(shi)多(duo)個，窟(ku)洞(dong)平面多(duo)為(wei)(wei)方形。還有千佛(fo)碑一通(tong)，皆魏(wei)(wei)至唐物。山巔(dian)山腰(yao)雕石(shi)塔(ta)(ta)六座，唐制(zhi)，高度4——6米不等，平面方圓兩種，高者七(qi)層，密檐式，低者兩層，樓閣(ge)式，形制(zhi)古樸，手法簡潔。

地理環境

羊頭(tou)山(shan)(shan)(shan)亦稱首羊山(shan)(shan)(shan)，地(di)處潞、澤兩郡交界處，所謂“嶺限二(er)郡，麓跨三邑，山(shan)(shan)(shan)高(gao)千余(yu)丈，磅礴(bo)數(shu)十里”是也。山(shan)(shan)(shan)巔有(you)兩座石雕(diao)方形塔(ta)，塔(ta)側石雕(diao)伏羊佛龕造像，頭(tou)尾(wei)清晰，由此山(shan)(shan)(shan)狀為羊頭(tou)，故名 羊頭(tou)山(shan)(shan)(shan)梵剎，名曰清化寺(si)。

相傳為神農得嘉禾(he)之地。羊(yang)頭山(shan)(shan)是佛教活(huo)動的主要(yao)場所，寺院、石窟等建筑成組成群(qun)地散存(cun)于山(shan)(shan)上。山(shan)(shan)腳下為中清(qing)化寺，亦(yi)名(ming)蓮花池、六名(ming)寺。山(shan)(shan)腰為上清(qing)化寺，現不存(cun)，遺址(zhi)可見唐(tang)代基址(zhi)及石佛像三尊(zun)，其建筑規模宏(hong)大。

羊頭山北控三晉，南扼(e)中原，東接齊魯，西擋川陜(shan)，歷代是(shi)兵(bing)家必(bi)爭(zheng)之地。就在(zai)這美麗(li)而厚重的(de)土地上，兩(liang)千(qian)多年前(qian)，發生(sheng)了影響后世的(de) “長

平之戰(zhan)(zhan)”。戰(zhan)(zhan)國(guo)晚期(qi)，強大(da)的(de)秦國(guo)欲一統(tong)六(liu)國(guo)。公元(yuan)前262年，秦國(guo)發動了(le)(le)攻打韓(han)國(guo)的(de)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)，戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)中(zhong)，秦將(jiang)白起使反間計，使趙(zhao)孝(xiao)成(cheng)王(wang)撤換(huan)了(le)(le)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)經(jing)驗豐富的(de)趙(zhao)國(guo)名將(jiang)廉頗，而啟用了(le)(le)善于(yu)“紙上(shang)談兵(bing)”沒有實戰(zhan)(zhan)經(jing)驗的(de)趙(zhao)括。趙(zhao)軍被(bei)圍40天，糧絕無(wu)援，45萬人被(bei)俘后，全部被(bei)殺(sha)在羊頭山下一帶。尸骨遍(bian)野，頭顱(lu)成(cheng)山，血流成(cheng)河(he)，成(cheng)為(wei)古今中(zhong)外戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)史上(shang)較為(wei)殘(can)酷(ku)的(de)殺(sha)害戰(zhan)(zhan)俘的(de)一次戰(zhan)(zhan)役。

景點景觀

一號石窟

一號(hao)石窟規(gui)模較小(xiao)，窟內雕有一佛(fo)二(er)第子二(er)菩(pu)薩(sa)二(er)天(tian)王。佛(fo)的蓮(lian)座(zuo)有兩個供養人(ren)屈膝而跪(gui)，仰(yang)首(shou)恭敬；菩(pu)薩(sa)的手(shou)鐲(zhuo)﹑耳環(huan)都清(qing)晰可見(jian)，兩側的天(tian)王身(shen)披鎧甲(jia)，手(shou)持兵(bing)器(qi)，腳踏鬼魅，為典型的唐代風(feng)格。

二號石窟

二號窟沒有主窟，表(biao)面共計大(da)小佛(fo)(fo)龕(kan)22處(chu)。佛(fo)(fo)和菩(pu)薩得(de)到體態都比較豐(feng)腴，菩(pu)薩還出現提(ti)胯扭臂的(de)現象，佛(fo)(fo)的(de)蓮(lian)座下有比較豐(feng)富的(de)卷草紋，并有侏儒獸(shou)承重力士(shi)狀托起蓮(lian)座。從大(da)體風格來看(kan)應為隋唐之物(wu)。

三號石窟

三號窟門外兩側雕的是菩薩造像，面部表情風化比較嚴重，但仍能看出菩薩的(de)發(fa)型是(shi)(shi)高髻，衣飾飄(piao)帶(dai)流暢自然。這個石(shi)窟(ku)(ku)(ku)是(shi)(shi)一石(shi)開兩(liang)(liang)窟(ku)(ku)(ku)，兩(liang)(liang)個窟(ku)(ku)(ku)門(men)(men)也有(you)(you)(you)所不同。正(zheng)面的(de)是(shi)(shi)風鳥門(men)(men)，是(shi)(shi)兩(liang)(liang)只展(zhan)翅的(de)鳳凰(huang)，周邊雕有(you)(you)(you)花草；窟(ku)(ku)(ku)石(shi)東側的(de)窟(ku)(ku)(ku)門(men)(men)是(shi)(shi)兩(liang)(liang)條(tiao)小(xiao)龍。整個窟(ku)(ku)(ku)石(shi)表面共有(you)(you)(you)大小(xiao)龕30余處(chu)。從整體(ti)上看是(shi)(shi)北魏(wei)時期的(de)。

四號石窟

四號窟規模(mo)比(bi)較小，具有特(te)色(se)的是門外的二(er)力士造像，都腳踏瑞獸，威武異(yi)常，給肅(su)穆莊嚴的佛教圣地增(zeng)添了(le)幾分生機(ji)。石窟東側的菩薩(sa)雕像面部(bu)表(biao)情仍十分清晰，慈愛和善(shan)，耳環，手鐲也很明(ming)顯(xian)。

五號石窟

五號窟(ku)是羊(yang)頭(tou)山石(shi)(shi)窟(ku)中較(jiao)大(da)(da)(da)的(de)一組窟(ku)﹑龕造像(xiang)，特(te)點一石(shi)(shi)開三窟(ku)，較(jiao)大(da)(da)(da)的(de)一門，門外兩側雕有(you)二(er)力士，仰首相向(xiang)，形態生(sheng)動，腳踏瑞獸。石(shi)(shi)窟(ku)石(shi)(shi)門上有(you)為它遮風擋雨的(de)石(shi)(shi)頭(tou)。窟(ku)內原有(you)多次(ci)題記(ji)，現大(da)(da)(da)多數已(yi)難以辨認(ren)，只有(you)正壁右下方的(de)題記(ji)仍清(qing)晰可見。年(nian)號是大(da)(da)(da)魏正始(shi)二(er)年(nian)，公元505年(nian)，東側窟(ku)進深淺，雕的(de)是釋伽多寶(bao)的(de)二(er)佛，“秀骨清(qing)像(xiang)”，臂(bei)大(da)(da)(da)過膝，四肢細長，典型的(de)北(bei)魏風格。

六號石窟

六號窟沒有(you)主窟，均為大壁龕(kan)(kan)，南面一(yi)龕(kan)(kan)較大，龕(kan)(kan)楣外，正(zheng)中為一(yi)坐佛，兩側(ce)是列弟子跪像(xiang)，佛的衣服也與其(qi)他(ta)處(chu)不同(tong)，襟(jin)也裝飾(shi)為回字紋，頸上結帶(dai)形(xing)同(tong)十字，光頭呈花狀，火焰紋背光周圍有(you)縱飛天紋飾(shi)，獨具特色(se)。

七號石窟

七號窟也(ye)叫千(qian)佛(fo)洞(dong)(dong)。洞(dong)(dong)內沒(mei)有(you)主尊佛(fo)，遍雕(diao)小佛(fo)有(you)1680尊，因而得(de)名(ming)千(qian)佛(fo)洞(dong)(dong)。窟門(men)外兩(liang)側是高浮雕(diao)力士(shi)像(xiang)，各腳踏臥師，造型瀟灑，栩栩如(ru)生(sheng)。洞(dong)(dong)內四壁遍布小佛(fo)像(xiang)共約(yue)1680余(yu)個。千(qian)佛(fo)洞(dong)(dong)是由兩(liang)塊(kuai)巨石并(bing)在一起組成的，不得(de)不驚嘆古人的智慧和精湛(zhan)的手藝。

八號石窟

八號(hao)窟建在羊(yang)(yang)頭(tou)山(shan)頂。石(shi)窟的頂﹑南﹑東(dong)三部分區不存在，被抗戰時(shi)期(qi)的日(ri)本飛(fei)機轟炸過(guo)。旁邊還有(you)狀若羊(yang)(yang)頭(tou)的巨石(shi)，相(xiang)傳因長子和高平兩地(di)人爭(zheng)論羊(yang)(yang)頭(tou)的朝(chao)向問題(ti)而被毀。

九號窟當地百(bai)姓叫它(ta)“油簍洞(dong)”，窟內(nei)四壁共雕(diao)小(xiao)佛龕(kan)百(bai)余個，每行間均刻有供養人題名，四角(jiao)攢尖頂(ding)，頂(ding)中間雕(diao)飾(shi)一(yi)直徑40厘料的(de)(de)蓮花(hua)。現已傾倒(dao)。是(shi)什么(me)原(yuan)因傾倒(dao)的(de)(de)，連(lian)八十歲以(yi)上的(de)(de)老人也(ye)不曾(ceng)知道。

建筑結構

山(shan)腰至(zhi)山(shan)頂(ding)共計有40余洞窟，雕(diao)鑿于(yu)大型的砂巖(yan)上，洞窟大小不(bu)一(yi)(yi)(yi)，平面(mian)(mian)多(duo)(duo)為(wei)(wei)方形，一(yi)(yi)(yi)般為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)石一(yi)(yi)(yi)窟，個(ge)別有一(yi)(yi)(yi)石二(er)窟或三窟不(bu)等。石窟內龕面(mian)(mian)整齊，四面(mian)(mian)滿雕(diao)佛像(xiang)，或一(yi)(yi)(yi)佛二(er)弟子，或一(yi)(yi)(yi)佛二(er)菩(pu)薩。洞外有許多(duo)(duo)小龕，有佛、菩(pu)薩、天王、力士(shi)、供養人(ren)等，形制各(ge)異，雕(diao)工精細。另外，山(shan)腰至(zhi)山(shan)頂(ding)有千佛造像(xiang)碑一(yi)(yi)(yi)通(tong)，唐制石塔6座，高(gao)約4—6米不(bu)等。山(shan)頂(ding)四面(mian)(mian)造像(xiang)塔形制獨特，為(wei)(wei)北魏(wei)所造，塔座為(wei)(wei)伏羊。羊頭(tou)山(shan)石窟開鑿于(yu)北魏(wei)至(zhi)唐。“羊頭(tou)夕(xi)照(zhao)”為(wei)(wei)高(gao)平八大風景區之一(yi)(yi)(yi)。

山腰千佛(fo)殿有碑一(yi)通(tong)，高4米(mi)，寬1米(mi)，厚(hou)40厘米(mi)。四面(mian)滿雕佛(fo)像(xiang)，共有小佛(fo)像(xiang)2000多尊，碑底(di)雕有5龕(kan)(kan)，正(zheng)面(mian)碑身中心雕火焰(yan)形大(da)龕(kan)(kan)，內置坐佛(fo)一(yi)尊；側面(mian)中雕佛(fo)像(xiang)兩龕(kan)(kan)，為一(yi)佛(fo)二菩薩。發髻(ji)光(guang)滑(hua)，面(mian)相方圓，寬衣博帶(dai)，肩膀較平。此碑從造型(xing)風格來看是國內罕(han)見(jian)的(de)，為北(bei)魏風格。

羊(yang)頭(tou)山(shan)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)主峰極頂列為首區(qu)，有石(shi)塔(ta)(ta)(ta)兩(liang)座(zuo)，佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)一(yi)(yi)區(qu)，龕(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)為三(san)塊(kuai)巨石(shi)疊成，下(xia)為臥羊(yang)，中為佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)，上(shang)為瓦隴式屋頂，龕(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)內(nei)(nei)內(nei)(nei)置(zhi)一(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)二(er)(er)菩薩，佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)結(jie)跏而坐(zuo)，面(mian)(mian)(mian)型衣飾皆屬北魏風格。 西南(nan)(nan)山(shan)巔（亦(yi)稱右(you)峰）“八十(shi)八佛(fo)(fo)(fo)”窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，距羊(yang)頭(tou)石(shi)龕(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)二(er)(er)百(bai)余(yu)米，列為第二(er)(er)區(qu)。窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)龕(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)三(san)個，分上(shang)下(xia)兩(liang)層。前(qian)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)南(nan)(nan)向平面(mian)(mian)(mian)方形，門外(wai)二(er)(er)金剛侍(shi)立，窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)內(nei)(nei)正面(mian)(mian)(mian)一(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)二(er)(er)菩薩，佛(fo)(fo)(fo)結(jie)跏而坐(zuo)，菩薩侍(shi)立主佛(fo)(fo)(fo)四周(zhou)，四周(zhou)雕有龕(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)八十(shi)七個，內(nei)(nei)各置(zhi)一(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)，皆坐(zuo)式，連同(tong)主佛(fo)(fo)(fo)共八十(shi)八尊(zun)，窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)名由此(ci)而來。窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)南(nan)(nan)一(yi)(yi)龕(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)，內(nei)(nei)雕一(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)二(er)(er)菩薩，面(mian)(mian)(mian)型略秀，身材修(xiu)長(chang)。后窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)較(jiao)高，亦(yi)稱上(shang)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)上(shang)石(shi)塔(ta)(ta)(ta)已毀(hui)壞。塔(ta)(ta)(ta)下(xia)一(yi)(yi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，方形，窗門南(nan)(nan)向，三(san)面(mian)(mian)(mian)雕像(xiang)，正面(mian)(mian)(mian)和西側主佛(fo)(fo)(fo)已不存，尚存東(dong)側一(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)二(er)(er)菩薩和西隅左尊(zun)脅(xie)侍(shi)，面(mian)(mian)(mian)型清秀，神(shen)態自(zi)若，刻工純熟而洗練。視(shi)其造像(xiang)風格，與(yu)前(qian)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)同(tong)為齊隋間遺物。

第(di)(di)三區(qu)(qu)(qu)為(wei)(wei)千(qian)佛洞，位于(yu)半山(shan)腰部，窟(ku)內(nei)方形(xing)，四面小佛龕(kan)(kan)滿壁，近(jin)千(qian)尊，故稱千(qian)佛洞。這里(li)的(de)雕像都是(shi)唐代(dai)風格(ge)。第(di)(di)四區(qu)(qu)(qu)為(wei)(wei)方塔窟(ku)區(qu)(qu)(qu)，第(di)(di)五區(qu)(qu)(qu)為(wei)(wei)圓(yuan)塔窟(ku)區(qu)(qu)(qu)，第(di)(di)六區(qu)(qu)(qu)為(wei)(wei)多寶(bao)龕(kan)(kan)窟(ku)區(qu)(qu)(qu)，第(di)(di)七區(qu)(qu)(qu)為(wei)(wei)大石窟(ku)龕(kan)(kan)區(qu)(qu)(qu)，第(di)(di)八區(qu)(qu)(qu)為(wei)(wei)佛山(shan)區(qu)(qu)(qu)，第(di)(di)九區(qu)(qu)(qu)為(wei)(wei)唐代(dai)龕(kan)(kan)區(qu)(qu)(qu)。這些石窟(ku)龕(kan)(kan)內(nei)，雕像大都肌(ji)肉(rou)健(jian)美，衣(yi)飾貼體，藝(yi)術價(jia)值(zhi)很高。

千佛(fo)(fo)碑(bei)(bei)，在清(qing)化寺址西(xi)，四面(mian)滿(man)雕(diao)(diao)佛(fo)(fo)像(xiang)，正面(mian)碑(bei)(bei)身中(zhong)心雕(diao)(diao)火(huo)焰形大(da)龕(kan)一(yi)區，內置坐(zuo)佛(fo)(fo)一(yi)尊；側面(mian)中(zhong)雕(diao)(diao)佛(fo)(fo)像(xiang)兩龕(kan)，為一(yi)佛(fo)(fo)二菩薩(sa)。造(zao)(zao)像(xiang)風格，發髻(ji)光滑，面(mian)相方圓，寬衣博帶，肩膀較平(ping)，尚存魏碑(bei)(bei)風格。羊頭(tou)山(shan)石(shi)塔(ta)，是山(shan)上(shang)石(shi)雕(diao)(diao)作(zuo)品中(zhong)的一(yi)個組成部分(fen)，原為六(liu)座，兩座損毀，現(xian)存四座，分(fen)布(bu)于山(shan)巔和山(shan)腰(yao)。山(shan)巔兩塔(ta)，南北對(dui)峙，十里外皆可望見。山(shan)腰(yao)兩座，一(yi)方一(yi)圓。此處石(shi)塔(ta)雖然(ran)不(bu)大(da)，但造(zao)(zao)型(xing)特殊，在我國已知的古塔(ta)中(zhong)，尚屬奇構。

相關信息

高(gao)(gao)平是華夏文明(ming)的(de)發祥地之(zhi)一，文化(hua)底蘊豐(feng)厚(hou)，歷史源遠(yuan)流長。羊(yang)(yang)頭(tou)(tou)山(shan)(shan)一帶(dai)到處(chu)留下(xia)了(le)炎(yan)帝(di)(di)(di)神(shen)(shen)(shen)農(nong)氏(shi)創造原始(shi)文化(hua)的(de)遺(yi)址(zhi)、遺(yi)跡，在(zai)這(zhe)塊土地上(shang)，孕(yun)育了(le)許多神(shen)(shen)(shen)奇美妙的(de)故事傳說(shuo)，誕生了(le)獨特厚(hou)重的(de)炎(yan)帝(di)(di)(di)文化(hua)。神(shen)(shen)(shen)農(nong)鎮(zhen)現存(cun)的(de)深沉而豐(feng)厚(hou)的(de)炎(yan)帝(di)(di)(di)文化(hua)遺(yi)存(cun)，成為(wei)得天(tian)獨厚(hou)的(de)旅(lv)(lv)游(you)(you)資(zi)源。他們在(zai)做好總體規劃的(de)基礎上(shang)，做了(le)一系列(lie)大(da)量(liang)的(de)宣(xuan)傳工作，修(xiu)(xiu)復(fu)羊(yang)(yang)頭(tou)(tou)山(shan)(shan)神(shen)(shen)(shen)農(nong)廟(miao)，清整(zheng)(zheng)羊(yang)(yang)頭(tou)(tou)山(shan)(shan)的(de)遺(yi)址(zhi)遺(yi)跡，修(xiu)(xiu)通了(le)旅(lv)(lv)游(you)(you)公(gong)路(lu)，建起了(le)炎(yan)帝(di)(di)(di)祭祀廣場(chang)。同時(shi)，狠抓(zhua)旅(lv)(lv)游(you)(you)生態環境建設，對祭祀古道(dao)區進行了(le)整(zheng)(zheng)體綠化(hua)。舉辦了(le)兩屆炎(yan)帝(di)(di)(di)文化(hua)旅(lv)(lv)游(you)(you)節(jie)暨社會(hui)各(ge)界公(gong)祭神(shen)(shen)(shen)農(nong)炎(yan)帝(di)(di)(di)典(dian)禮(li)。2014年7月16日(ri)，又成功籌備(bei)承辦了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)央電視(shi)臺《激情廣場(chang)·放歌羊(yang)(yang)頭(tou)(tou)山(shan)(shan)》欄目的(de)錄制(zhi)工作，此節(jie)目將(jiang)于10月5日(ri)晚9時(shi)10分在(zai)央視(shi)三(san)套播(bo)出。羊(yang)(yang)頭(tou)(tou)山(shan)(shan)炎(yan)帝(di)(di)(di)文化(hua)風景(jing)名勝區旅(lv)(lv)游(you)(you)業(ye)已(yi)(yi)初(chu)具規模，到這(zhe)里游(you)(you)覽觀光的(de)人們絡繹不絕(jue)。以羊(yang)(yang)頭(tou)(tou)山(shan)(shan)景(jing)區為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)心，配以全(quan)鎮(zhen)旅(lv)(lv)游(you)(you)的(de)景(jing)點還有(you)團池。村(cun)古有(you)的(de)十(shi)大(da)景(jing)：南頭(tou)(tou)大(da)廟(miao)透明(ming)碑，清化(hua)寺(si)(si)內大(da)洞(dong)口(kou)，圪塔廟(miao)內套廟(miao)，還有(you)千(qian)年倒栽槐(huai)，金陵(ling)池里三(san)眼(yan)井，奎星樓下(xia)大(da)滾珠，土寺(si)(si)廟(miao)上(shang)荊木梁，圣人廟(miao)院大(da)柏樹，祖師(shi)廟(miao)外榆抱(bao)槐(huai)，棋盤院里大(da)灰坑。另外，羊(yang)(yang)頭(tou)(tou)山(shan)(shan)北(bei)魏石(shi)窟(ku)(ku)群(qun)已(yi)(yi)列(lie)入省級(ji)文物保護單位。石(shi)窟(ku)(ku)群(qun)有(you)大(da)小洞(dong)窟(ku)(ku)40余處(chu)，現已(yi)(yi)發現10處(chu)。其它(ta)還有(you)團池清化(hua)寺(si)(si)、中(zhong)(zhong)(zhong)村(cun)觀音廟(miao)、團東(dong)奎星樓休(xiu)閑中(zhong)(zhong)(zhong)心、東(dong)沙(sha)迎客松壇、口(kou)則水上(shang)樂園、故關民俗村(cun)、張家山(shan)(shan)沒頂(ding)樓等旅(lv)(lv)游(you)(you)景(jing)點，旅(lv)(lv)游(you)(you)業(ye)的(de)發展，同時(shi)帶(dai)動了(le)第三(san)產業(ye)悄(qiao)然興(xing)起，神(shen)(shen)(shen)農(nong)礦泉水、中(zhong)(zhong)(zhong)村(cun)五(wu)谷(gu)神(shen)(shen)(shen)系列(lie)食(shi)品、旅(lv)(lv)游(you)(you)帽、民間(jian)工藝等效益顯(xian)見(jian)，旅(lv)(lv)游(you)(you)服務(wu)功能(neng)日(ri)趨完善，這(zhe)將(jiang)有(you)力促進高(gao)(gao)平經濟和社會(hui)持續發展。

所獲榮譽

山西全國文物保護單位(wei)。

2006年(nian)被列為第六批全(quan)國文物保(bao)護(hu)單位。

旅游信息

交通

位于山西省高平市神農(nong)鎮。

價格

免費，自由行。