建筑
觀(guan)音(yin)殿(dian)南北兩(liang)側塑有(you)(you)(you)(you)十(shi)八(ba)羅(luo)漢，東西(xi)各(ge)九尊。有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)面目猙獰、青面獠牙，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)寧靜(jing)端莊(zhuang)、溫文爾雅(ya)，神態(tai)各(ge)異。有(you)(you)(you)(you)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)那(nei)位“大肚能容，容天下難容之(zhi)事；開(kai)口便笑(xiao)，笑(xiao)世間(jian)可笑(xiao)之(zhi)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)大肚彌勒佛(fo)－－這(zhe)(zhe)位釋(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)法定接班人(ren)(ren)、佛(fo)國的(de)(de)(de)(de)(de)未來佛(fo)，不知為(wei)何自降身份混跡在(zai)十(shi)八(ba)羅(luo)漢席位的(de)(de)(de)(de)(de)角落(luo)里，一(yi)(yi)(yi)(yi)手(shou)扯金童，一(yi)(yi)(yi)(yi)手(shou)樓玉女(nv)，坐(zuo)在(zai)那(nei)里自得(de)其(qi)樂。十(shi)八(ba)羅(luo)漢上面塑的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)二十(shi)四諸天。他(ta)們是(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)國里的(de)(de)(de)(de)(de)護法神。這(zhe)(zhe)些神仙(xian)當(dang)中有(you)(you)(you)(you)百(bai)姓熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)四大天王、送子(zi)(zi)娘(niang)娘(niang)，還有(you)(you)(you)(you)閻王爺等(deng)等(deng)。其(qi)中送子(zi)(zi)娘(niang)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)故事最(zui)為(wei)傳奇(qi)：據(ju)說她(ta)(ta)原先是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)有(you)(you)(you)(you)身孕的(de)(de)(de)(de)(de)牧羊女(nv)，由于(yu)受人(ren)(ren)欺騙流產，便發誓要(yao)吃光人(ren)(ren)間(jian)小兒(er)。后來她(ta)(ta)轉生(sheng)(sheng)為(wei)藥(yao)叉女(nv)， 生(sheng)(sheng)了(le)500個(ge)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)，每天靠吃別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)為(wei)生(sheng)(sheng)。如(ru)(ru)來佛(fo)得(de)知此事，便藏了(le)她(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)，她(ta)(ta)十(shi)分悲傷，要(yao)求(qiu)佛(fo)祖(zu)(zu)還她(ta)(ta)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)，佛(fo)祖(zu)(zu)說：你(ni)(ni)有(you)(you)(you)(you)500個(ge)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)還心(xin)疼(teng)(teng)，可你(ni)(ni)吃掉(diao)人(ren)(ren)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)就(jiu)不心(xin)疼(teng)(teng)嗎？藥(yao)叉女(nv)如(ru)(ru)夢方(fang)醒，幡然悔悟，當(dang)即畈依了(le)佛(fo)門(men)。百(bai)姓因她(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)多產母(mu)親，便將她(ta)(ta)敬(jing)作送子(zi)(zi)娘(niang)娘(niang)。而對她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)“失足”經(jing)歷卻寬容大度，避(bi)而不問，也(ye)算是(shi)(shi)(shi)(shi)“佛(fo)恩(en)浩蕩”吧。再上便是(shi)(shi)(shi)(shi)十(shi)二圓覺菩薩，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)祖(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)親傳弟子(zi)(zi)、佛(fo)門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)少壯派(pai)。他(ta)們果然與眾神不同，個(ge)個(ge)道貌岸然，法像(xiang)(xiang)尊嚴，令(ling)人(ren)(ren)肅然起敬(jing)。殿(dian)內正(zheng)(zheng)中的(de)(de)(de)(de)(de)橫(heng)梁上端塑著三尊小像(xiang)(xiang)，中間(jian)是(shi)(shi)(shi)(shi)釋(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)，左為(wei)老子(zi)(zi)，右為(wei)孔子(zi)(zi)，把中國古代社會所(suo)信仰(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)方(fang)神圣齊(qi)集一(yi)(yi)(yi)(yi)堂，佛(fo)道縫(feng)合，堪(kan)稱一(yi)(yi)(yi)(yi)奇(qi)。除此之(zhi)外，廟宇(yu)(yu)四壁及柱(zhu)、梁、架上處(chu)(chu)處(chu)(chu)塑滿了(le)天富(fu)圣境(jing)、桂殿(dian)蘭閣、瓊樓玉宇(yu)(yu)及三教各(ge)界人(ren)(ren)物，大小近千尊塑像(xiang)(xiang)無不神態(tai)各(ge)一(yi)(yi)(yi)(yi)，栩(xu)栩(xu)如(ru)(ru)生(sheng)(sheng)。最(zui)令(ling)人(ren)(ren)稱奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)些塑像(xiang)(xiang)僅靠背后橫(heng)柱(zhu)連(lian)接，四面懸空(kong)(kong)，加之(zhi)祥(xiang)云(yun)綴繞(rao)，頗(po)有(you)(you)(you)(you)天宮仙(xian)境(jing)之(zhi)感，令(ling)人(ren)(ren)嘆為(wei)觀(guan)止(zhi)。出觀(guan)音(yin)殿(dian)，殿(dian)門(men)左側有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)小石碑嵌(qian)入壁中，記(ji)錄了(le)空(kong)(kong)殿(dian)始末。據(ju)載：萬(wan)歷九年(nian)(公元1581年(nian))，潞安府長治縣太(tai)平鄉(xiang)衡漳(zhang)都二里梁家(jia)莊(zhuang)農民梁水祿，因家(jia)中貧困(kun)準于(yu)為(wei)生(sheng)(sheng)，只得(de)將自己賴以生(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)二畝土地(di)賣掉(diao)，得(de)二千五(wu)百(bai)錢。鄉(xiang)鄰常(chang)朝潤買了(le)這(zhe)(zhe)塊地(di)。鄉(xiang)人(ren)(ren)集資于(yu)萬(wan)歷十(shi)年(nian)動工(gong)修(xiu)建(jian)了(le)這(zhe)(zhe)座觀(guan)音(yin)堂。院落(luo)正(zheng)(zheng)中有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)棵古松樹，高(gao)數(shu)丈，挺拔偉岸，華蓋如(ru)(ru)云(yun)，樹干(gan)(gan)兩(liang)人(ren)(ren)合抱方(fang)可勉強圍(wei)佐(zuo)。夕陽西(xi)下，晚風乍起，貼干(gan)(gan)而聽(ting)，枝葉瑟(se)瑟(se)，仿佛(fo)在(zai)訴說－個(ge)久遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)故事。撫摸斑剝的(de)(de)(de)(de)(de)樹干(gan)(gan)，依稀(xi)可辨認(ren)出歷史留下的(de)(de)(de)(de)(de)深深印痕。
觀音
菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)在(zai)(zai)(zai)佛國里(li)的(de)(de)(de)(de)位置僅次于佛，又(you)叫“大(da)士(shi)”。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)職(zhi)責是(shi)協助佛普渡眾(zhong)生(sheng)到極樂世(shi)(shi)界去(qu)，了卻一(yi)切煩惱(nao)，永遠歡(huan)樂。觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)又(you)稱觀(guan)(guan)(guan)世(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)，是(shi)佛界里(li)第一(yi)位菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)，又(you)叫“觀(guan)(guan)(guan)自(zi)在(zai)(zai)(zai)”、“觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)大(da)士(shi)”。唐(tang)代因避諱李世(shi)(shi)民名諱，略去(qu)“世(shi)(shi)”字，稱之為觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)了。“觀(guan)(guan)(guan)世(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)”是(shi)說蕓(yun)蕓(yun)眾(zhong)生(sheng)受苦受難(nan)時，念誦其名，菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)就會“觀(guan)(guan)(guan)”到這(zhe)個(ge)(ge)(ge)聲音(yin)(yin)(yin)，立刻去(qu)解救(jiu)。也(ye)許就因為如(ru)此，觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國百(bai)姓中(zhong)(zhong)恐(kong)怕(pa)要比釋迦牟(mou)尼－－如(ru)來佛－－還(huan)廣為人知(zhi)。 明(ming)代作家吳(wu)承恩寫的(de)(de)(de)(de)《西游記》中(zhong)(zhong)，只要唐(tang)僧(seng)師徒有(you)難(nan)，觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)必定(ding)伸手(shou)相救(jiu)。也(ye)許是(shi)明(ming)文(wen)傳(chuan)“神(shen)”吧，觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象越(yue)來越(yue)高(gao)大(da)了。在(zai)(zai)(zai)眾(zhong)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)寺廟(miao)里(li)，觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)大(da)多(duo)(duo)是(shi)亭亭而(er)立，玉樹(shu)臨風，一(yi)手(shou)持柳枝(zhi)，一(yi)手(shou)托凈瓶。或者跌(die)伽而(er)坐，雙手(shou)合十，面(mian)目(mu)(mu)端莊，伊(yi)然大(da)家神(shen)圣。而(er)這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)卻風姿獨俱。她(ta)坐在(zai)(zai)(zai)蓮臺(tai)之上(shang)，面(mian)和目(mu)(mu)慈(ci)，身體徽微前傾，目(mu)(mu)光俯(fu)視，左臂自(zi)然伸直，左腿(tui)下垂，腳踏(ta)麟麟獸尾部，右腿(tui)彎曲，腳踏(ta)樣云，右手(shou)很(hen)悠閑地搭在(zai)(zai)(zai)膝上(shang)。似乎她(ta)不是(shi)個(ge)(ge)(ge)神(shen)仙(xian)．倒像是(shi)個(ge)(ge)(ge)回娘家探(tan)親，走累了的(de)(de)(de)(de)俊俏媳(xi)婦，正坐在(zai)(zai)(zai)路旁的(de)(de)(de)(de)石頭(tou)上(shang)小憩。這(zhe)與在(zai)(zai)(zai)她(ta)左右兩側半伽而(er)座，單掌立胸，一(yi)派莊嚴(yan)、虔誠、肅穆的(de)(de)(de)(de)文(wen)殊、普賢(xian)形(xing)成了鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)對照。
保護
2001年06月25日，觀音(yin)堂作為明(ming)代(dai)古建筑，被國務院批準列入第五批全(quan)國重點(dian)文(wen)物(wu)保護單位名單。
斌斌有禮 
