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北周文王碑及摩崖造像
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北周文王碑及摩崖造像立于北周閔帝元年(557年),位于中國四川省成都市龍泉驛區山泉鎮大佛村,2013年被國務院正式公布為第七批全國重點文物保護單位。北周文王碑實際應名”周文王碑“,位于成都市龍泉驛區山泉鎮大佛村八組,古東大路旁石佛寺后古稱“天落石”的巖壁上,在第三次全國文物普查不可移動文物登記表中編號為510112-0242。石佛寺古稱周文王神祠或周文王廟,大門口的地理坐標為北緯30°32'03.3",東經104°19'26.6",海拔高程762.1m。
  • 所在地/隸屬: 四(si)川省(sheng)成都市(shi)龍泉(quan)驛區
  • 文物保護單位: 國家級第(di)七(qi)批(南北(bei)朝至清(qing))
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

北(bei)周文王碑(bei)及摩崖造像(xiang),位于(yu)中國四川省成都市(shi)龍泉(quan)驛區山(shan)泉(quan)鎮大佛村。2013年被國務院正(zheng)式公布(bu)為(wei)第七(qi)批全國重點文物(wu)保護(hu)單(dan)位。

北(bei)(bei)(bei)(bei)周(zhou)文王(wang)(wang)(wang)碑為北(bei)(bei)(bei)(bei)周(zhou)碑刻,立于北(bei)(bei)(bei)(bei)周(zhou)閔帝(di)元年(nian)(557年(nian))。碑高2.24 m,寬1.25 m。碑額為5行(xing),共(gong)56字,楷書(shu)陽刻:“北(bei)(bei)(bei)(bei)周(zhou)文王(wang)(wang)(wang)之碑。大(da)(da)周(zhou)使(shi)持節、車騎大(da)(da)將軍、儀(yi)同(tong)三司、大(da)(da)都督、散騎常侍、軍都縣開(kai)國伯強(qiang)獨樂為文王(wang)(wang)(wang)建立佛、道二尊(zun)像,樹(shu)其(qi)碑。元年(nian)歲(sui)次丁丑(chou)造”;碑文共(gong)40行(xing)1400余字,楷書(shu)陰刻,內容大(da)(da)致(zhi)為追敘北(bei)(bei)(bei)(bei)周(zhou)文王(wang)(wang)(wang)宇文泰功績。碑帽浮雕為朱雀和4尊(zun)小佛像。 ?

同(tong)一(yi)塊巨石(shi)上(shang)除北周文王碑(bei)(bei)外(wai),還有摩崖造像十余龕,后代碑(bei)(bei)刻數(shu)處,多為(wei)唐及五代作品,少數(shu)為(wei)宋(song)至清朝(chao)作品。

歷史記載:關于北周(zhou)文(wen)(wen)王(wang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)的文(wen)(wen)獻記載早(zao)見于南宋王(wang)象之(zhi)(zhi)《輿地(di)碑(bei)(bei)(bei)(bei)記目》卷4《簡州碑(bei)(bei)(bei)(bei)記》,其記有(you)(you):“周(zhou)文(wen)(wen)王(wang)廟(miao)碑(bei)(bei)(bei)(bei),在陽安縣西北,上十五里(li)即(ji)后(hou)周(zhou)高祖文(wen)(wen)帝之(zhi)(zhi)廟(miao)。舊(jiu)碑(bei)(bei)(bei)(bei)題額云(yun):‘大周(zhou)植其碑(bei)(bei)(bei)(bei),元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)歲次丁丑(chou)造。’元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)即(ji)后(hou)周(zhou)閔帝之(zhi)(zhi)初(chu)元(yuan)(yuan)也。今(jin)石刻存焉”。后(hou)面還有(you)(you)“后(hou)周(zhou)宇(yu)文(wen)(wen)泰紀功(gong)碑(bei)(bei)(bei)(bei),碑(bei)(bei)(bei)(bei)在本(ben)州界。首云(yun):泰數遣都督入蜀,一治石崗縣,一治懷遠縣。見《簡池志》”。這里(li)說明(ming)原碑(bei)(bei)(bei)(bei)有(you)(you)兩塊(kuai)(kuai),一塊(kuai)(kuai)是(shi)“周(zhou)文(wen)(wen)王(wang)廟(miao)碑(bei)(bei)(bei)(bei)”,一塊(kuai)(kuai)是(shi)“后(hou)周(zhou)宇(yu)文(wen)(wen)泰紀功(gong)碑(bei)(bei)(bei)(bei)”。清人劉喜海《金石苑》始錄(lu)今(jin)北周(zhou)文(wen)(wen)王(wang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)之(zhi)(zhi)全文(wen)(wen)。明(ming)代(dai)曹學銓《蜀中名勝記》,清代(dai)陸增祥《八瓊室金石補正(zheng)》,楊守敬《隋書(shu)地(di)理(li)志考(kao)證(zheng)》,《楷法溯源》以及康(kang)有(you)(you)為(wei)《廣藝舟雙(shuang)輯(ji)》均有(you)(you)著錄(lu)。該碑(bei)(bei)(bei)(bei)于1961年(nian)(nian)(nian)被(bei)列為(wei)四川省重(zhong)點文(wen)(wen)物(wu)保護單位,2013年(nian)(nian)(nian)被(bei)國(guo)務(wu)院正(zheng)式公布為(wei)第七批全國(guo)重(zhong)點文(wen)(wen)物(wu)保護。

目前首(shou)字(zi)已經無法確認,于是好事(shi)者望(wang)文(wen)生意想作“北”字(zi),實(shi)則應為“此”字(zi)。北周文(wen)王碑題額(e)(摘(zhai)自《成都通史》),此件較老,首(shou)字(zi)尚(shang)能清晰辨認為“此”字(zi),與丁明(ming)夷(yi)著《從強獨樂建周文(wen)王佛道造像(xiang)看北朝道教造像(xiang)》,1986年《文(wen)物》雜(za)志第3期(qi)P53圖一(yi)所載相同。

歷史(shi)(shi)(shi)價(jia)值與(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)意義:首先,北(bei)周文(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)碑(bei)(bei)雖然不(bu)是(shi)原碑(bei)(bei),但其歷史(shi)(shi)(shi)價(jia)值仍(reng)然非(fei)常高(gao)。這(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)(zai)1986年(nian)(nian)和(he)1999年(nian)(nian)兩次考古研究(jiu)(jiu)中已經從考古專業的(de)(de)(de)角度加以確(que)認(ren),此碑(bei)(bei)沿(yan)用原碑(bei)(bei)拓(tuo)片而制,仍(reng)然基本保持其歷史(shi)(shi)(shi)價(jia)值。作為(wei)(wei)國家(jia)級文(wen)(wen)(wen)物保護單位,北(bei)周文(wen)(wen)(wen)王(wang)(wang)碑(bei)(bei)的(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)價(jia)值也得到了(le)國家(jia)層面的(de)(de)(de)肯(ken)定。其次,碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)對(dui)史(shi)(shi)(shi)實進(jin)(jin)(jin)行(xing)了(le)有益的(de)(de)(de)補(bu)充,特別是(shi)關于(yu)他入主關隴那一(yi)段。碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)其它(ta)內(nei)(nei)容還值得進(jin)(jin)(jin)一(yi)步(bu)(bu)的(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu),比如(ru)從廉政文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、社會和(he)諧的(de)(de)(de)倫理秩(zhi)序、忠孝文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、儒(ru)家(jia)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、佛教(jiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)等方(fang)(fang)面,在(zai)(zai)當下中央提倡宏揚傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)精神(shen)指引下,都可以進(jin)(jin)(jin)行(xing)專題研究(jiu)(jiu)。龍(long)泉(quan)驛區早建制是(shi)唐久視元年(nian)(nian)(公元700年(nian)(nian)),此碑(bei)(bei)碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)就記載了(le)很多龍(long)泉(quan)驛區建制前的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字資料(liao),這(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)本地歷史(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)極大的(de)(de)(de)拓(tuo)展和(he)豐富。這(zhe)(zhe)(zhe)次本文(wen)(wen)(wen)對(dui)碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)初步(bu)(bu)解讀,在(zai)(zai)便于(yu)識(shi)讀和(he)傳(chuan)播碑(bei)(bei)上的(de)(de)(de)信息的(de)(de)(de)基礎(chu)上,還想達(da)到宣傳(chuan)、了(le)解、欣賞、研究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)作用。碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)內(nei)(nei)涵仍(reng)然豐富深厚(hou),有待方(fang)(fang)家(jia)進(jin)(jin)(jin)一(yi)步(bu)(bu)的(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)和(he)挖掘。也為(wei)(wei)本地文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)旅游宣傳(chuan)和(he)開發作出鋪墊性工作。

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