四川(chuan)國(guo)際(ji)標榜旅(lv)游區是由省級示(shi)范高職院(yuan)校四川(chuan)國(guo)際(ji)標榜職業投資創建的一所在同安鎮的桃花源中生長(chang)出來的民辦(ban)田園學堂，風雨蛻變之(zhi)后(hou)正茁壯綻(zhan)放。
學院(yuan)秉承“植根田園(yuan)、融入時代”，“博雅為內、精(jing)專為形(xing)、學做結合、理實(shi)一體、標(biao)新創意、榜樣人(ren)格”的治(zhi)校準(zhun)則，使學院(yuan)在(zai)精(jing)神氣質、文(wen)化(hua)內涵、校園(yuan)形(xing)態等(deng)各個層面都散發(fa)著勃勃生機。
景(jing)(jing)區按照“生(sheng)態優先，科學修復(fu)，合理(li)利用，持續發(fa)(fa)展”的原則，對景(jing)(jing)區進行了(le)科學規劃與(yu)合理(li)布局，建成(cheng)了(le)“成(cheng)都(dou)標(biao)(biao)榜川西古(gu)典家(jia)具博(bo)(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)(guan)(guan)”、“成(cheng)都(dou)標(biao)(biao)榜女紅工(gong)藝(yi)博(bo)(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)(guan)(guan)”、“成(cheng)都(dou)標(biao)(biao)榜古(gu)今發(fa)(fa)藝(yi)博(bo)(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)(guan)(guan)”、“成(cheng)都(dou)標(biao)(biao)榜民間傳(chuan)統養生(sheng)技藝(yi)博(bo)(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)(guan)(guan)”、“成(cheng)都(dou)標(biao)(biao)榜當代土(tu)陶藝(yi)術博(bo)(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)(guan)(guan)”等五個校園(yuan)(yuan)活態博(bo)(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)(guan)(guan)，打造了(le)榕(rong)園(yuan)(yuan)、川西古(gu)典家(jia)具博(bo)(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)(guan)(guan)書(shu)房(fang)主題館(guan)(guan)(guan)(guan)、野花集、運動場(chang)、羅公塔、大府(fu)邸、女紅（gong）工(gong)藝(yi)博(bo)(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)(guan)(guan)、古(gu)今發(fa)(fa)藝(yi)博(bo)(bo)(bo)物(wu)館(guan)(guan)(guan)(guan)及游客(ke)服務中心9個特(te)色旅游景(jing)(jing)點，每一(yi)個景(jing)(jing)點都(dou)彰(zhang)顯出自(zi)己獨特(te)的自(zi)然風光與(yu)人(ren)文內涵(han)。
景區另一(yi)(yi)特色是游(you)客現場互動(dong)參與(yu)，學堂特意(yi)為游(you)客開設了健身、舞蹈、陶藝、繪畫、家居陳設、點心、醬(jiang)腌等實(shi)務課(ke)程，并設計(ji)了影視欣賞、文學漫談、時(shi)尚搭配、插花(hua)、茶道、冥想(xiang)、生活禮儀等100門選(xuan)修課(ke)，游(you)客根據喜好(hao)，隨心選(xuan)擇自己的心儀的課(ke)程，這種自由(you)、開放、民(min)主的教(jiao)育(yu)方式(shi)將讓市民(min)快(kuai)樂地分享(xiang)一(yi)(yi)種嶄(zhan)新的生活方式(shi)。標榜如一(yi)(yi)顆(ke)種子，正觸(chu)發著整個社區環境，文化(hua)，經濟，社會的可持續(xu)同步循(xun)環生長。
國(guo)際標榜這所集(ji)傳統技藝(yi)與(yu)高雅藝(yi)術(shu)、自(zi)然生(sheng)態與(yu)人文(wen)(wen)意(yi)境(jing)交融滲透的具有(you)中國(guo)社(she)會主義特色的高等(deng)教育傳奇必將成為(wei)區域的文(wen)(wen)化地(di)標，成為(wei)集(ji)觀賞、參與(yu)、體(ti)驗和(he)想象為(wei)一體(ti)的以研學、健(jian)康休閑(xian)、文(wen)(wen)博為(wei)主題的多(duo)功(gong)能旅(lv)游勝(sheng)地(di)。
本(ben)館是(shi)展出(chu)川西古典民(min)俗家具(ju)(ju)為(wei)主的專(zhuan)題性博物(wu)館。館內設餐廳、書房、妝匣、臥(wo)房主題家具(ju)(ju)體(ti)驗區(qu)和(he)木作(zuo)坊工(gong)藝體(ti)驗區(qu)。學院環藝系家居設計與制造專(zhuan)業，將中國古典家具(ju)(ju)修(xiu)復與保護作(zuo)為(wei)對文化的發展性保護。
川(chuan)(chuan)西(xi)(xi)民間(jian)(jian)(jian)古舊(jiu)家(jia)(jia)具(ju)(ju)作為(wei)中(zhong)國民間(jian)(jian)(jian)古舊(jiu)家(jia)(jia)具(ju)(ju)的(de)(de)一個分支，具(ju)(ju)有(you)鮮明的(de)(de)川(chuan)(chuan)西(xi)(xi)地(di)域特色，是(shi)不(bu)同(tong)時代(dai)川(chuan)(chuan)西(xi)(xi)傳統(tong)文化延續的(de)(de)載體。它(ta)整合(he)了(le)川(chuan)(chuan)西(xi)(xi)精(jing)(jing)湛的(de)(de)建(jian)筑技術、濃厚(hou)的(de)(de)宗教傳統(tong)、精(jing)(jing)雅(ya)的(de)(de)文人品位、發達的(de)(de)商(shang)賈文化等(deng)(deng)因(yin)素。通過其上(shang)的(de)(de)圖(tu)案、雕(diao)刻和(he)(he)結(jie)構等(deng)(deng)靜態(tai)符號以及(ji)家(jia)(jia)具(ju)(ju)制作、使用(yong)(yong)、流通等(deng)(deng)動(dong)(dong)態(tai)行(xing)為(wei)與(yu)生活方(fang)式的(de)(de)溝通，呈(cheng)現了(le)川(chuan)(chuan)西(xi)(xi)民間(jian)(jian)(jian)獨特的(de)(de)社會文化，這也是(shi)川(chuan)(chuan)西(xi)(xi)民間(jian)(jian)(jian)傳統(tong)家(jia)(jia)具(ju)(ju)雖歷經千年而魅力依(yi)存的(de)(de)重要原因(yin)。川(chuan)(chuan)西(xi)(xi)民間(jian)(jian)(jian)古舊(jiu)家(jia)(jia)具(ju)(ju)經過生活的(de)(de)滌(di)蕩，注(zhu)重實用(yong)(yong)的(de)(de)同(tong)時仍然(ran)講(jiang)究造型及(ji)裝(zhuang)飾。有(you)的(de)(de)采用(yong)(yong)透(tou)雕(diao)、浮雕(diao)、懸雕(diao)、線(xian)刻等(deng)(deng)方(fang)法，動(dong)(dong)靜結(jie)合(he)，栩(xu)栩(xu)如(ru)生；有(you)的(de)(de)采用(yong)(yong)鑲嵌和(he)(he)燙(tang)金、描(miao)金、畫金等(deng)(deng)工藝，呈(cheng)現豐富(fu)絢麗、金碧輝(hui)煌的(de)(de)氣韻；有(you)的(de)(de)采用(yong)(yong)天然(ran)礦物(wu)和(he)(he)植(zhi)物(wu)顏料作五彩(cai)繪畫；而有(you)的(de)(de)干脆運用(yong)(yong)自然(ran)木質和(he)(he)形態(tai)制作家(jia)(jia)具(ju)(ju)，拙樸而有(you)地(di)方(fang)特色。
學生食(shi)堂(tang)同時是成(cheng)都(dou)標榜(bang)川西古典家具博物館餐廳主(zhu)題體驗區。
餐(can)桌(zhuo)(zhuo)對于尋常百姓(xing)是(shi)家人、友(you)人聚會(hui)的(de)地方(fang)。方(fang)寸間多(duo)(duo)少(shao)歡聲笑語、美(mei)妙的(de)祝(zhu)福(fu)(fu)代(dai)代(dai)相傳(chuan)。博(bo)物館里有寓(yu)意吉(ji)祥安泰和祝(zhu)頌平安長壽(shou)(shou)的(de)“雙龍捧壽(shou)(shou)”、“五福(fu)(fu)臨門”、“福(fu)(fu)在(zai)眼前”、“福(fu)(fu)、祿、壽(shou)(shou)、喜(xi)”、“步步高升”等圖案(an)的(de)餐(can)桌(zhuo)(zhuo)；也有象征多(duo)(duo)子多(duo)(duo)福(fu)(fu)“榴開百子”圖案(an)的(de)餐(can)桌(zhuo)(zhuo)。餐(can)桌(zhuo)(zhuo)形式多(duo)(duo)樣，有寓(yu)意團(tuan)團(tuan)圓(yuan)圓(yuan)的(de)圓(yuan)桌(zhuo)(zhuo)、有八仙雅聚的(de)方(fang)桌(zhuo)(zhuo)、有可(ke)(ke)供(gong)家人朋友(you)娛(yu)樂游戲的(de)多(duo)(duo)用桌(zhuo)(zhuo)等。以往的(de)博(bo)物館只可(ke)(ke)遠(yuan)觀不(bu)可(ke)(ke)近(jin)(jin)玩，但是(shi)國際標榜田(tian)園學(xue)堂以其“體驗(yan)式博(bo)物館”讓學(xue)生(sheng)、游客不(bu)僅走近(jin)(jin)而(er)且使用體驗(yan)，從中感悟到川(chuan)西家居文化的(de)真切感人、多(duo)(duo)元融合、源(yuan)遠(yuan)流長！
國際標榜學院圖(tu)書館(guan)分為(wei)中文圖(tu)書館(guan)和外(wai)文圖(tu)書館(guan)兩個館(guan)。
中文圖書(shu)館按書(shu)院布(bu)局，室內(nei)外連成一體的(de)(de)(de)(de)空(kong)間讓學生們(men)置(zhi)身在(zai)(zai)一個(ge)開放(fang)的(de)(de)(de)(de)學習場(chang)所。圖書(shu)館由(you)社區(qu)工匠(jiang)們(men)在(zai)(zai)同安(an)鎮附近就(jiu)地取(qu)材而建。其(qi)(qi)通(tong)(tong)風原(yuan)理受英(ying)國愛丁堡瑪(ma)麗皇后(hou)宮殿(dian)的(de)(de)(de)(de)地送(song)風、煙道等(deng)古(gu)典的(de)(de)(de)(de)通(tong)(tong)風原(yuan)理啟發，節省能源獲得冬暖夏(xia)(xia)涼的(de)(de)(de)(de)舒適感的(de)(de)(de)(de)同時，學生可以(yi)呼吸到來自大自然(ran)里的(de)(de)(de)(de)清新空(kong)氣！圖書(shu)館還(huan)采用了與室外自然(ran)環境連成一體的(de)(de)(de)(de)自然(ran)光(guang)照(zhao)明，每一個(ge)閱覽區(qu)的(de)(de)(de)(de)學生們(men)的(de)(de)(de)(de)視(shi)力可以(yi)得到自然(ran)光(guang)的(de)(de)(de)(de)呵護，當他們(men)放(fang)眼窗外世外桃源的(de)(de)(de)(de)景(jing)色時視(shi)神經得到放(fang)松(song)。圖書(shu)館院落的(de)(de)(de)(de)各個(ge)角(jiao)落里，安(an)置(zhi)著(zhu)一種川(chuan)藏建筑(zhu)頂(ding)部的(de)(de)(de)(de)土陶構件“煨桑(sang)”（4），在(zai)(zai)這里用作地燈的(de)(de)(de)(de)同時借著(zhu)其(qi)(qi)照(zhao)明發熱(re)，再滴(di)上(shang)由(you)花草提(ti)煉(lian)的(de)(de)(de)(de)驅蚊(wen)精油，秋夏(xia)(xia)蚊(wen)蟲(chong)就(jiu)不會(hui)叮咬讀書(shu)的(de)(de)(de)(de)學生了。我們(men)之所以(yi)這樣(yang)做是(shi)因為我們(men)堅信：有(you)一天(tian)這個(ge)圖書(shu)館會(hui)因為求知而徹夜燈火通(tong)(tong)明！
圖(tu)書(shu)(shu)館(guan)同時又(you)是(shi)川(chuan)西古(gu)典(dian)家(jia)具(ju)博物館(guan)的書(shu)(shu)房主題體(ti)驗區，其(qi)家(jia)具(ju)全部(bu)來自成都(dou)市中心舊城(cheng)改造(zao)以及成都(dou)周(zhou)邊農(nong)村城(cheng)市化建(jian)(jian)設(she)。（羅(luo)哲文先生(sheng)鑒定簽字的圖(tu)片）圖(tu)書(shu)(shu)館(guan)家(jia)具(ju)、建(jian)(jian)筑材料、工匠均來自川(chuan)西民間，圖(tu)書(shu)(shu)館(guan)也就(jiu)自然(ran)打(da)上川(chuan)西文化烙印。圖(tu)書(shu)(shu)館(guan)處處流露出被四書(shu)(shu)五經浸泡(pao)過(guo)的古(gu)樸、自然(ran)、高潔(jie)，讀書(shu)(shu)是(shi)生(sheng)活內容(rong)、生(sheng)活態度(du)的潔(jie)凈充實又(you)回到我們中間。
以德弘(hong)道－以學(xue)厚(hou)道－以文載道－以藝(yi)演道－以行(xing)通道
落成(cheng)于公元2010年的“博雅精舍”，開啟(qi)了(le)當代(dai)中國民辦教育現代(dai)書院式學習。書院由一舍、兩(liang)園、七閣(ge)、一堂組成(cheng)。按庋藏“四庫全書”的“北四閣(ge)”：“文淵”、“文源(yuan)”、“文溯”、“文津”和“南三閣(ge)”：“文瀾”、“文宗”、“文匯(hui)”布局，鐫刻有先賢(xian)名(ming)人(ren)親筆撰寫的名(ming)聯名(ming)匾(bian)二(er)十四副，薈萃(cui)了(le)諸子百家古今(jin)典籍(ji)近三萬冊，卷卷蘊知識，處(chu)處(chu)皆教化，秀(xiu)鑲其外，“德”貫其中，“舍”納百川的讀書好地方。
精舍聯匾取自(zi)公元1765年清(qing)代(dai)“揚州八怪”的代(dai)表人(ren)物(wu)板橋先生舍聯一(yi)副云：“百(bai)尺高梧撐得起(qi)一(yi)輪月(yue)色，數椽矮屋鎖不(bu)住五(wu)夜(ye)書聲(sheng)”。乍(zha)一(yi)讀來，此聯似(si)簡白淺顯(xian)，平淡(dan)無奇，宛若標榜之校風；深(shen)一(yi)品去，數屋堪可(ke)納(na)海，一(yi)柱竟能(neng)擎天(tian)，恰(qia)似(si)標榜之理(li)念。字中聯間，意境深(shen)邃，使人(ren)萌(meng)生無限(xian)遐思。透(tou)過那波磔奇古形翩(pian)翩(pian)的“板橋書”，我們(men)似(si)乎可(ke)以隱(yin)約聽到朗(lang)朗(lang)的讀書聲(sheng)、時代(dai)的弄(nong)潮聲(sheng)；聯中的“百(bai)尺高梧”和“數椽矮屋”分明是學子(zi)志(zhi)存高遠而淡(dan)泊(bo)名利的精神追(zhui)求。
博雅(ya)精舍內的(de)咖啡館“茶(cha)百(bai)道”內飄出(chu)陣陣咖啡香味，使(shi)這個古(gu)樸的(de)書院有(you)了強烈的(de)現代氣息。茶(cha)百(bai)道室(shi)內陳放著中國近代史100位文(wen)學(xue)家(jia)(jia)、思想(xiang)家(jia)(jia)、科(ke)學(xue)家(jia)(jia)、教(jiao)育家(jia)(jia)的(de)老照片，就(jiu)像我們家(jia)(jia)人一(yi)樣的(de)熟悉、親(qin)切，伴著師(shi)生們讀書，傳道、授業、解惑(huo)。您(nin)會醒(xing)悟到“恰(qia)同學(xue)少(shao)年(nian)，風華正茂”，當下就(jiu)是(shi)民族(zu)文(wen)化復興的(de)歷史關頭，不能(neng)等閑。
圖書館府(fu)中里較惹人矚目的(de)是那(nei)六個主題為“九零后”的(de)雕塑，生動的(de)描繪了(le)這個時代年輕人希望掙脫思想的(de)禁錮，創造美好幸福生活的(de)內心渴望與躁動。書院(yuan)成為了(le)他們心靈的(de)港灣(wan)。
在書(shu)院里的(de)李子(zi)園、梨園，18年前還是一(yi)位農家的(de)豬舍(she)。學院建設之初就決定要留下這片(pian)梨花(hua)冰潔美(mei)景。在書(shu)院里這片(pian)梨園李子(zi)園將(jiang)“忽如(ru)一(yi)夜春風來千(qian)樹(shu)萬(wan)樹(shu)梨花(hua)開”的(de)詩(shi)句演繹成現(xian)實世(shi)界(jie)的(de)事實。師生置身其中不會作詩(shi)也會吟(yin)啊(a)！
每(mei)個人都有(you)突然從爸(ba)爸(ba)媽媽頭(tou)(tou)發(fa)(fa)(fa)(fa)中發(fa)(fa)(fa)(fa)現第一根銀發(fa)(fa)(fa)(fa)的傷感記(ji)憶，每(mei)個少男少女都對(dui)一頭(tou)(tou)柔順(shun)的秀發(fa)(fa)(fa)(fa)有(you)著(zhu)青春的回憶。我(wo)們為悅己者容的如(ru)煙往事仿佛(fo)就在昨(zuo)天。成(cheng)都標榜古今發(fa)(fa)(fa)(fa)藝博物館就珍藏著(zhu)關于(yu)頭(tou)(tou)發(fa)(fa)(fa)(fa)的美(mei)好(hao)記(ji)憶。
成(cheng)都(dou)標榜古今發藝(yi)博物(wu)館是以展示古今中外發型(xing)藝(yi)術(shu)及(ji)相(xiang)關藏品為(wei)主的(de)專題性博物(wu)館。博物(wu)館占地面積3000平方(fang)米，分為(wei)展示區、發制品制作工藝(yi)區、發型(xing)藝(yi)術(shu)設(she)計體驗區等(deng)三(san)個功能區。通過展示和(he)體驗，讓人們了解(jie)人類發展史上(shang)發型(xing)藝(yi)術(shu)的(de)演(yan)變(bian)進(jin)程。并重回顧2008北京(jing)奧運開(kai)幕式背后發型(xing)化妝造型(xing)的(de)故(gu)事。
織發(fa)坊的所有技(ji)(ji)(ji)師們(men)，都是同安鎮的媳婦。當這些(xie)(xie)農(nong)家(jia)女離開(kai)(kai)土(tu)地時(shi)(shi)，就來(lai)到(dao)標(biao)榜(bang)織發(fa)坊學(xue)手藝(yi)。十幾(ji)年(nian)來(lai)，她們(men)從農(nong)家(jia)女蛻變成(cheng)工(gong)藝(yi)技(ji)(ji)(ji)師，有些(xie)(xie)媳婦還兼任發(fa)藝(yi)手工(gong)藝(yi)傳承的課程教學(xue)。隨著(zhu)電影(ying)電視(shi)高清技(ji)(ji)(ji)術的發(fa)展，中(zhong)國(guo)(guo)較(jiao)有品(pin)(pin)質(zhi)(zhi)的電影(ying)電視(shi)造型(xing)中(zhong)的頭套、胡(hu)須、眉毛(mao)、重要演(yan)(yan)員的高質(zhi)(zhi)量劇(ju)裝(zhuang)在(zai)(zai)這里(li)設計制作。萬世矚目的北京(jing)奧(ao)運(yun)會開(kai)(kai)幕(mu)式(shi)的全部發(fa)套、飾品(pin)(pin)、部分服飾就由這些(xie)(xie)技(ji)(ji)(ji)師和學(xue)院(yuan)340名師生共同完(wan)成(cheng)。開(kai)(kai)幕(mu)式(shi)16000名演(yan)(yan)員，從排練直到(dao)2008年(nian)8月8日(ri)、8點(dian)、8分、8秒正(zheng)式(shi)演(yan)(yan)出(chu)，整整3個月師生和技(ji)(ji)(ji)師們(men)在(zai)(zai)鳥巢完(wan)成(cheng)了中(zhong)國(guo)(guo)乃(nai)至世界造型(xing)史上(shang)的奇跡！期間同時(shi)(shi)發(fa)生了5．12汶川大地震，經(jing)歷了生與死的考驗，這在(zai)(zai)他們(men)的一生和這個民(min)族文化復興的歷史中(zhong)永(yong)遠的載入了史冊。游(you)客們(men)可(ke)以在(zai)(zai)博物館里(li)觀(guan)看由中(zhong)央電視(shi)臺制作播出(chu)的奧(ao)運(yun)檔案《標(biao)榜(bang)化妝團隊》。
“慈母手中(zhong)線，游子身(shen)上衣。臨行密(mi)密(mi)縫，意恐(kong)遲遲歸。誰言寸草心(xin)，報得三春暉(hui)。”（唐代(dai)詩人孟郊《游子吟》）吟誦了女(nv)(nv)紅藝(yi)術因愛而生、至純至善(shan)的美。女(nv)(nv)性溫婉善(shan)良勤勞的美德撫慰(wei)游子的心(xin)靈，撐起家的祥和。走(zou)進(jin)成(cheng)都標榜(bang)女(nv)(nv)紅工藝(yi)博物館就走(zou)進(jin)了一個美麗女(nv)(nv)人的內心(xin)世(shi)界，見到美的本(ben)源。
女(nv)紅工藝博物館展陳不同歷(li)史時期的(de)女(nv)紅制品、器物、工具和收藏(zang)用(yong)具。通(tong)過當代的(de)管(guan)理技術，以影(ying)像、書籍資料、圖像和文字(zi)等(deng)做輔(fu)助，對(dui)博物館的(de)收藏(zang)品進行(xing)多(duo)角度的(de)情(qing)景再(zai)現。體驗傳統的(de)女(nv)紅工藝“紡、縫、繡、染、編”背后璀璨(can)的(de)中華(hua)民俗文化(hua)。
學生們在(zai)飛針走線、機杼聲聲的(de)古代畫卷中(zhong)再見傳統。在(zai)教師(shi)和高級工藝師(shi)的(de)指導下。創造出(chu)今天低調的(de)奢華，引(yin)發(fa)對明天“紡織(zhi)品”意義的(de)思考。
梳妝(zhuang)臺是閨房的(de)秘密，是女人歲(sui)月的(de)追憶，有著(zhu)人間煙(yan)火(huo)的(de)喜悅。對于女性來說，梳妝(zhuang)臺不是一件“器(qi)物”而是伴侶(lv)。
七律《詠木作坊》張漢
器承道意復其功，文質(zhi)交融氣韻通(tong)。
禮樂精神藏(zang)內力(li)，造型藝術逮魂容。
守實方知虛可貴，能(neng)繁始悟(wu)簡之空。
源從有法求無法，巧以(yi)佳(jia)材(cai)哲匠能。
木(mu)作坊(fang)有川西(xi)家(jia)具就地取材的材料標本和(he)上百件家(jia)具結構(gou)構(gou)件；有各種制(zhi)作傳(chuan)統家(jia)具的手工工具：墨(mo)斗、角尺(chi)、鋸、斧、刨、鑿、雕(diao)刻(ke)刀等；這里(li)還有現代(dai)化數控(kong)雕(diao)刻(ke)中心(xin)和(he)可進行工業化生產(chan)的木(mu)工車間(jian)。
游客參與體驗：
游(you)客(ke)參(can)與體驗不但直觀(guan)感受到傳統和現(xian)代兩(liang)種不同的(de)家具生產工藝(yi)，還能收獲到自己親(qin)自參(can)與創作(zuo)的(de)精美(mei)木(mu)雕等(deng)工藝(yi)品。
個性化服務：
個(ge)性化服務(wu)(wu)家居產品定(ding)制服務(wu)(wu)。
實驗映像沙龍：
實(shi)驗映像沙(sha)龍位于西(xi)府邸的(de)數字藝術教學樓
古今(jin)發藝(yi)博物館現代發藝(yi)服(fu)務(wu)體驗(yan)區(qu)
形象設計(ji)體驗服(fu)務：
人物形象設計系是一(yi)座“美麗的(de)夢工廠”，追逐時尚的(de)人們可以在(zai)這里(li)體驗新(xin)潮(chao)流的(de)個人形象設計。
田園學(xue)堂野(ye)(ye)草(cao)家養，家花(hua)(hua)野(ye)(ye)生(sheng)成(cheng)為時髦。野(ye)(ye)草(cao)叢中幾棵(ke)嬌嫩的櫻花(hua)(hua)樹(shu)與四季(ji)盛(sheng)開的野(ye)(ye)花(hua)(hua)蒲翁英(ying)(ying)、虞美人、雛菊、格桑花(hua)(hua)、大紅英(ying)(ying)、魯冰花(hua)(hua)……將野(ye)(ye)草(cao)坪的四季(ji)歌(ge)演繹成(cheng)“櫻花(hua)(hua)謠”。
在(zai)野(ye)草坪旁一(yi)片茂密(mi)的林子里，有一(yi)群麻雀18年前(qian)就(jiu)在(zai)這里安居(ju)。日暮(mu)時分成千上(shang)萬的鳥兒從四(si)面八方飛回(hui)林中棲息(xi)，蔚為(wei)壯觀(guan)，喻為(wei)“雀居(ju)林”。
器樂(le)(le)(le)社在(zai)版畫工作室(shi)旁一處紅磚小(xiao)屋里(li)，屋的(de)(de)面積不大卻是愛好(hao)音樂(le)(le)(le)的(de)(de)學生(sheng)平(ping)日練習(xi)器樂(le)(le)(le)的(de)(de)地(di)方。夜晚(wan)，愛好(hao)音樂(le)(le)(le)的(de)(de)年輕人們紛紛聚(ju)集(ji)在(zai)此，既有練習(xi)吉(ji)他、貝斯、架子鼓(gu)、小(xiao)提琴(qin)(qin)等西洋樂(le)(le)(le)器；也有練習(xi)二胡(hu)、古(gu)箏、琵琶、揚琴(qin)(qin)中國古(gu)典(dian)樂(le)(le)(le)器。各種音樂(le)(le)(le)匯集(ji)在(zai)一起奏出了(le)一曲青春(chun)交響(xiang)樂(le)(le)(le)。
標榜版畫(hua)工作(zuo)室(shi)是一(yi)所開(kai)放式和(he)公(gong)益性的民(min)間藝術(shu)(shu)機構，成(cheng)立于2007年，由(you)我院閻紅院長(chang)設(she)計修建。工作(zuo)室(shi)的活動(dong)空(kong)間約300平方米(mi)，備有各種(zhong)版畫(hua)專(zhuan)業(ye)創(chuang)作(zuo)設(she)備，供校內(nei)外藝術(shu)(shu)家(jia)創(chuang)作(zuo)所需。工作(zuo)室(shi)附設(she)一(yi)個小型的觀摩陳列廳，可供藝術(shu)(shu)家(jia)舉(ju)辦小型展覽和(he)各種(zhong)交流。
大(da)府邸是一幢(chuang)西學(xue)東歸的(de)(de)書香門第大(da)宅。建(jian)校之初，這里(li)是學(xue)院藝術(shu)基礎部和環(huan)境(jing)藝術(shu)系教(jiao)學(xue)區。隨著學(xue)生(sheng)人(ren)數(shu)的(de)(de)增加(jia)，教(jiao)師(shi)們惜別了這個給人(ren)以(yi)藝術(shu)靈感的(de)(de)大(da)宅，遷(qian)往(wang)新的(de)(de)教(jiao)學(xue)大(da)樓。
現在大府邸(di)里(li)坐落著成(cheng)都民(min)間養生技藝博物(wu)(wu)館，其北屋北廊坊有(you)40間非常精致的客房(fang)，每(mei)間客房(fang)都是(shi)一(yi)個成(cheng)都標榜川西古典家(jia)具(ju)博物(wu)(wu)館臥房(fang)主題，來訪的學者住進大府邸(di)北屋，川西書香門(men)第(di)守禮、低調、精致的生活氣息使您心(xin)靈獲得平靜(jing)。
記(ji)(ji)錄著(zhu)兒(er)時外婆用陶瓷調(diao)羹和銅(tong)錢幣(bi)為發(fa)燒(shao)的(de)(de)(de)您刮痧退熱(re)；記(ji)(ji)錄著(zhu)奶(nai)奶(nai)采(cai)摘(zhai)院(yuan)落里栽種的(de)(de)(de)金銀(yin)花泡茶為您清熱(re)解毒；記(ji)(ji)錄著(zhu)您用自己的(de)(de)(de)小手為爸爸媽媽捶(chui)捶(chui)腿，捏(nie)捏(nie)背的(de)(de)(de)往事，記(ji)(ji)錄著(zhu)爺爺在端午節用菖蒲、艾蒿、雄黃為我(wo)們祛病祈福的(de)(de)(de)故事……這些尋(xun)常百姓家每天都在發(fa)生的(de)(de)(de)事，就是中國(guo)傳統(tong)養生技(ji)藝(yi)根植于民間點點滴滴的(de)(de)(de)佐證。成都標榜民間傳統(tong)養生技(ji)藝(yi)博(bo)物館，以(yi)其獨特的(de)(de)(de)視角(jiao)讓(rang)我(wo)們對傳統(tong)養生技(ji)藝(yi)有(you)(you)了更富有(you)(you)情感(gan)的(de)(de)(de)認識(shi)。
成(cheng)都(dou)標榜(bang)民間(jian)傳(chuan)統(tong)養生(sheng)技(ji)藝(yi)博物(wu)館(guan)是以(yi)展示民間(jian)傳(chuan)統(tong)養生(sheng)技(ji)藝(yi)及其相關藏品為主的(de)(de)專題性博物(wu)館(guan)。博物(wu)館(guan)占地面積1500平(ping)方(fang)米，分(fen)為展示區、傳(chuan)承研發區和觀眾(zhong)體驗區等三個功能(neng)區。博物(wu)館(guan)藏品分(fen)別為紙質(zhi)書(shu)籍、器具、音像、圖片(pian)、工(gong)具、建筑(zhu)實物(wu)；收集(ji)整理了(le)民間(jian)傳(chuan)統(tong)養生(sheng)技(ji)藝(yi)45種，解讀了(le)我國民間(jian)身心和諧的(de)(de)生(sheng)命觀。在傳(chuan)承中華(hua)民族生(sheng)生(sheng)不息的(de)(de)民間(jian)養身技(ji)藝(yi)的(de)(de)同時引發我們對(dui)人類(lei)生(sheng)命未來(lai)的(de)(de)思考。
小時候父母在(zai)川藏地區(qu)工作，阿扎大叔家里的(de)黑(hei)陶(tao)酥油茶壺(hu)和他隨身攜帶的(de)那(nei)只陶(tao)酒(jiu)壺(hu)，散(san)落在(zai)記憶中的(de)黑(hei)黢黢的(de)砂鍋(guo)燉湯、老壇泡(pao)出(chu)香脆的(de)泡(pao)菜、土(tu)巴碗蒸扣肉、廚房(fang)里的(de)大水缸、鹽罐(guan)罐(guan)……直到今天(tian)，由成都標榜當代(dai)土(tu)陶(tao)藝術博物館將這些(xie)記憶串起來時，人們(men)才驀然發現這土(tu)陶(tao)原來是對(dui)生(sheng)命生(sheng)生(sheng)不息的(de)贊歌(ge)！
成都(dou)(dou)標榜當代土陶藝術(shu)(shu)博(bo)物館收藏(zang)、整理(li)了來自(zi)四川各地的土陶器物，將(jiang)僅存的甘孜藏(zang)族自(zi)治州(zhou)(zhou)、阿壩(ba)藏(zang)族羌族自(zi)治州(zhou)(zhou)、木里藏(zang)族自(zi)治縣、榮縣、彭州(zhou)(zhou)、隆(long)昌、滎經等(deng)古老的傳統制陶工(gong)藝匯聚于此，形成了我們(men)的成都(dou)(dou)標榜當代土陶藝術(shu)(shu)博(bo)物館的活態！
當今人類教育共同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)是不斷膨(peng)脹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)與(yu)處理和(he)使用這些知(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)不匹配。如何開(kai)啟智(zhi)慧(hui)之門？提升學(xue)(xue)(xue)(xue)生處理和(he)選擇人類已有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)策略和(he)水平？當下(xia)基礎(chu)教育、高中教育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)已擺(bai)在學(xue)(xue)(xue)(xue)院教職工的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面前。來到標榜(bang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生，即使他意識(shi)(shi)到已經到了“必(bi)須(xu)發奮(fen)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關頭”，也不會在一(yi)個晴朗(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)早晨(chen)僅(jin)僅(jin)靠自(zi)覺意志活動而沿著原路(lu)返回，從新(xin)開(kai)始(shi)那種他們(men)(men)曾經熟悉(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)方(fang)式。因此創設新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)情境探索智(zhi)慧(hui)之學(xue)(xue)(xue)(xue)，小學(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)要辦成(cheng)出大(da)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)雅(ya)堂(tang)是我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求。今天校園的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)放就(jiu)是為(wei)邀(yao)請(qing)您作為(wei)我們(men)(men)辦學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同盟！
開放時間：9：00—17：00；每(mei)周星期一(yi)、二不對(dui)游(you)客開放
門票價格：人民幣(bi)壹佰元/張
門票免費規定：
1.2米以下兒童免票(piao)
70歲以(yi)上老人持本人身(shen)份(fen)證免(mian)費
殘障(zhang)人士持《殘疾人》證免費
現役(yi)軍(jun)人持軍(jun)官證免票
持榮譽軍人證、人大代表證、政協委員證、教師證、記者證免票(piao)
持市級以(yi)上勞動(dong)模范持相(xiang)關證(zheng)件免(mian)票(piao)
高級技術職稱的專業人士免(mian)票
團購住宿、會(hui)議、婚禮、慶典（20人以上憑訂單(dan)免(mian)門票）
講座、活動憑有效邀請函
門票優惠規定：
身高1.2-1.4米(mi)購(gou)兒童(tong)票半(ban)價
學生憑證購學生票半價
60歲以上(shang)老(lao)(lao)人持《老(lao)(lao)年優待證》半價
退伍(wu)軍人持(chi)《退伍(wu)證》半價
團體(ti)訂票享受(shou)優惠(hui)規定
門票觀覽范圍約定(ding)
不(bu)包括(kuo)進入：圖書館、坊間、教學(xue)樓、實訓室、工作室、辦(ban)公室、學(xue)生公寓、以及張貼有游客止步(bu)標識(shi)的場所。
若需(xu)進入以上區域內部觀覽，需(xu)具備：
高級定制訂單
邀請函、義工牌
臨(lin)時圖書(shu)借閱證（圖書(shu)館、博雅精舍外文圖書(shu)館）
導游帶領
精靈世界 
