始建于清(qing)雍正二年(nian)（1724年(nian)）。分為前后兩個院落(luo)，山門內前院南北構成(cheng)為對稱(cheng)的看樓各7間，牌坊后的南北兩面各排列5間廂房。布(bu)局嚴整，錯落(luo)有致。2006年(nian)被列為全國重(zhong)點文(wen)物保護單位。張掖會館有著重(zhong)要的歷史文(wen)化以及豐富的旅游資源(yuan)。
張(zhang)掖會(hui)(hui)館(guan)始建(jian)(jian)于清(qing)雍正二年（1724），在張(zhang)掖二中(zhong)院(yuan)內，是一座古(gu)典(dian)寺院(yuan)建(jian)(jian)筑(zhu)，是民勤(qin)縣商人(ren)建(jian)(jian)于清(qing)光(guang)緒(xu)十(shi)八年(1892年)，作為聚會(hui)(hui)議事祭神的地方。大殿是會(hui)(hui)館(guan)的主體(ti)建(jian)(jian)筑(zhu)，古(gu)樸斗拱，保存完(wan)整(zheng)。在一條中(zhong)軸線(xian)上分布(bu)著(zhu)大殿、陪(pei)殿、廂房、鐘鼓樓(lou)、牌坊(fang)等，既對稱，又陪(pei)襯，高低錯落，氣勢雄偉，構成(cheng)了古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)物的特色。解放前在前院(yuan)設私立(li)民勤(qin)小學，館(guan)舍(she)至今(jin)保存完(wan)好。
據考證，中國早(zao)的(de)(de)會(hui)館(guan)可上溯到明(ming)朝(chao)(chao)永(yong)樂年間。最初的(de)(de)會(hui)館(guan)，主要為(wei)(wei)客居異地鄉人(ren)的(de)(de)聚會(hui)場所。山西人(ren)在異地建(jian)立會(hui)館(guan)，早(zao)的(de)(de)始于(yu)明(ming)朝(chao)(chao)隆萬(wan)年間。據《藤蔭雜記(ji)》卷六《東城》記(ji)載，明(ming)朝(chao)(chao)隆萬(wan)年間，一個叫(jiao)做賈仁元(yuan)的(de)(de)山西萬(wan)泉(quan)人(ren)，當時為(wei)(wei)兵部(bu)左侍郎。他把自己宅院南邊的(de)(de)部(bu)分辟為(wei)(wei)三(san)晉會(hui)館(guan)，這是早(zao)有(you)文字(zi)記(ji)載的(de)(de)三(san)晉會(hui)館(guan)發端(duan)。
當時賈仁(ren)元所(suo)創的(de)(de)(de)三晉(jin)(jin)會館規模較(jiao)小，其(qi)功能也只是供在(zai)京(jing)的(de)(de)(de)山(shan)西(xi)(xi)籍做官(guan)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)聚(ju)會，為(wei)(wei)來山(shan)西(xi)(xi)趕考的(de)(de)(de)舉子提供住(zhu)宿。自從明(ming)(ming)代實施開中(zhong)法(fa)以來，晉(jin)(jin)商(shang)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)成為(wei)(wei)明(ming)(ming)代有(you)勢力的(de)(de)(de)商(shang)人(ren)(ren)群體。而京(jing)城(cheng)是全(quan)國政(zheng)治、經(jing)濟、文化中(zhong)心，晉(jin)(jin)商(shang)因為(wei)(wei)需要在(zai)京(jing)城(cheng)活動，于是在(zai)京(jing)城(cheng)設(she)商(shang)會館。《晉(jin)(jin)冀會館碑記(ji)》記(ji)述(shu)了一(yi)家山(shan)西(xi)(xi)商(shang)會館的(de)(de)(de)設(she)立。為(wei)(wei)了山(shan)西(xi)(xi)人(ren)(ren)集體祭祀(si)方便(bian)，過(guo)節(jie)日逢喜事聚(ju)會有(you)地方，以及聯絡感情互(hu)相交往有(you)固(gu)定的(de)(de)(de)場所(suo)，在(zai)山(shan)西(xi)(xi)的(de)(de)(de)商(shang)人(ren)(ren)最終經(jing)過(guo)商(shang)議(yi)，在(zai)北(bei)京(jing)的(de)(de)(de)布巷之東小蔣家胡同，購得(de)房(fang)院一(yi)所(suo)，全(quan)部拆除后重新蓋起(qi)屋(wu)舍(she)，成為(wei)(wei)一(yi)家山(shan)西(xi)(xi)商(shang)會館。
會(hui)(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)其實經過一(yi)個這(zhe)樣的(de)(de)轉(zhuan)化。它最初的(de)(de)功能，主要是為各地(di)在(zai)(zai)京的(de)(de)官紳(shen)提供(gong)一(yi)個聚會(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)場所，為進京趕(gan)考的(de)(de)試(shi)子提供(gong)一(yi)個暫居之地(di)，有(you)人(ren)把這(zhe)稱之為“官紳(shen)會(hui)(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)”或“科(ke)(ke)舉會(hui)(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)”。而商(shang)人(ren)由于(yu)地(di)位低下(xia)，排在(zai)(zai)士、農、工、商(shang)“四民”之尾，他(ta)們是沒有(you)資格進入這(zhe)些會(hui)(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)的(de)(de)。不(bu)過，隨著明朝(chao)中葉商(shang)業(ye)的(de)(de)迅速發(fa)展，商(shang)人(ren)們的(de)(de)地(di)位提高(gao)，商(shang)會(hui)(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)便出現了(le)。而且(qie)，商(shang)人(ren)們的(de)(de)會(hui)(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)與“官紳(shen)會(hui)(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)”和(he)“科(ke)(ke)舉會(hui)(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)”大的(de)(de)不(bu)同(tong)在(zai)(zai)于(yu)，他(ta)們的(de)(de)置建(jian)會(hui)(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)不(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)在(zai)(zai)京城里(li)，而是發(fa)展到全國各地(di)的(de)(de)商(shang)業(ye)中心和(he)邊遠地(di)區的(de)(de)商(shang)業(ye)集鎮(zhen)，成為專(zhuan)門(men)服務(wu)于(yu)商(shang)業(ye)的(de)(de)會(hui)(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)。蹤(zong)跡無處不(bu)到的(de)(de)山西商(shang)人(ren)的(de)(de)會(hui)(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)，更(geng)是遍布(bu)全國各地(di)。
有文字可考的晉商(shang)會(hui)館(guan)全國約有400多(duo)座，西藏、新疆等(deng)地也有晉商(shang)會(hui)館(guan)存(cun)(cun)在。現存(cun)(cun)晉商(shang)會(hui)館(guan)，最(zui)東(dong)(dong)面(mian)(mian)到達山東(dong)(dong)聊城(cheng)(cheng)（山陜會(hui)館(guan)），東(dong)(dong)南(nan)(nan)面(mian)(mian)至江蘇蘇州（全晉會(hui)館(guan)）；最(zui)西面(mian)(mian)抵甘肅張(zhang)掖（山西會(hui)館(guan)）；西南(nan)(nan)面(mian)(mian)為(wei)云(yun)南(nan)(nan)晉寧（二(er)街(jie)圣宮）；最(zui)北面(mian)(mian)則為(wei)遼寧海城(cheng)(cheng)（山西會(hui)館(guan)）；而保存(cun)(cun)完整的是河南(nan)(nan)省社旗(qi)縣的山陜會(hui)館(guan)。
說起山(shan)西(xi)(xi)(xi)會(hui)(hui)館的保(bao)護，張掖人還(huan)有一(yi)段佳(jia)話。1996年(nian)，張掖在城市建設中拓寬街(jie)(jie)道(dao)，山(shan)西(xi)(xi)(xi)會(hui)(hui)館占壓(ya)紅(hong)線14米，需(xu)要(yao)拆除(chu)(chu)。針對山(shan)西(xi)(xi)(xi)會(hui)(hui)館是(shi)拆除(chu)(chu)還(huan)是(shi)就(jiu)地保(bao)護，市政(zheng)府召開專(zhuan)題(ti)會(hui)(hui)議(yi)討論研究(jiu)，會(hui)(hui)議(yi)邀請(qing)為張掖城區建設搞規劃方案(an)的全國(guo)歷史文(wen)化名城保(bao)護委員(yuan)會(hui)(hui)顧(gu)問、同(tong)濟大學(xue)教授阮(ruan)儀三(san)等專(zhuan)家參(can)加。會(hui)(hui)上，市政(zheng)府領導(dao)認真聽取(qu)了市文(wen)物主管部門及(ji)教授專(zhuan)家的意見(jian)，一(yi)致認為，文(wen)物古跡一(yi)旦拆毀(hui)就(jiu)失去了原有的價值，再造是(shi)假(jia)的。最后做出了南大街(jie)(jie)中心(xin)段在山(shan)西(xi)(xi)(xi)會(hui)(hui)館山(shan)門左右拐彎通過(guo)，就(jiu)地保(bao)護山(shan)西(xi)(xi)(xi)會(hui)(hui)館的決定。雖(sui)然街(jie)(jie)道(dao)繞彎使道(dao)路工程(cheng)建設比預算多出100多萬元，但山(shan)西(xi)(xi)(xi)會(hui)(hui)館卻(que)完整無損(sun)地得到了保(bao)護。此舉在1996年(nian)歷史文(wen)化名城韓(han)城分(fen)片年(nian)會(hui)(hui)上傳為佳(jia)話。
晉商(shang)會館(guan)(guan)在(zai)(zai)晉商(shang)發(fa)展(zhan)中起到的作用(yong)非常重要(yao)，也很復雜，山西商(shang)人許(xu)多需要(yao)處理的事(shi)情(qing)都需要(yao)在(zai)(zai)晉商(shang)會館(guan)(guan)中來解決。康熙六年(nian)（1667），在(zai)(zai)北京前門外護城(cheng)河西邊建起了“銀號(hao)會館(guan)(guan)”，會館(guan)(guan)的目的在(zai)(zai)這個會館(guan)(guan)的記錄(lu)中寫得很明(ming)白：該會館(guan)(guan)是晉商(shang)作為(wei)奉神明(ming)，立商(shang)約(yue)，聯鄉(xiang)誼，助游燕的場所。
首先，晉(jin)商(shang)(shang)(shang)會(hui)館(guan)(guan)是(shi)奉(feng)神(shen)明和(he)利用神(shen)明威信(xin)立商(shang)(shang)(shang)約的(de)(de)地方。山西(xi)省(sheng)社(she)會(hui)科學(xue)院歷史研究(jiu)(jiu)(jiu)所研究(jiu)(jiu)(jiu)員(yuan)董(dong)永剛告訴記(ji)者(zhe)：“晉(jin)商(shang)(shang)(shang)尊奉(feng)關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)，崇尚(shang)信(xin)義，不(bu)僅在店鋪懸掛關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)畫像，而(er)且在全國各(ge)通都大邑(yi)興建(jian)的(de)(de)山西(xi)會(hui)館(guan)(guan)中供(gong)奉(feng)關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)，晉(jin)商(shang)(shang)(shang)認為關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)具有中華民(min)族‘信(xin)義昭著(zhu)’、‘言必忠(zhong)信(xin)’的(de)(de)傳統(tong)美(mei)德(de)，是(shi)誠信(xin)、重(zhong)義的(de)(de)化身。故而(er)晉(jin)商(shang)(shang)(shang)以(yi)“信(xin)義”來團結同(tong)仁，凝(ning)聚(ju)同(tong)鄉，摒(bing)棄見利忘義、背信(xin)棄義的(de)(de)商(shang)(shang)(shang)業(ye)欺詐行為，贏得人們信(xin)賴，收到了取(qu)(qu)信(xin)于社(she)會(hui)的(de)(de)良(liang)好效(xiao)果(guo)。”山西(xi)省(sheng)社(she)會(hui)科學(xue)院歷史所研究(jiu)(jiu)(jiu)員(yuan)張舒說：“晉(jin)商(shang)(shang)(shang)很崇奉(feng)關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)，因此晉(jin)商(shang)(shang)(shang)到處修建(jian)關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)廟宇，其目的(de)(de)是(shi)請神(shen)威廣(guang)大的(de)(de)關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)，日夜監視商(shang)(shang)(shang)人的(de)(de)精(jing)神(shen)世界和(he)商(shang)(shang)(shang)業(ye)活動(dong)，同(tong)時從(cong)關(guan)(guan)羽身上吸取(qu)(qu)正氣，使(shi)商(shang)(shang)(shang)業(ye)立于不(bu)敗之地。”
河南賒(she)旗縣的山(shan)西會(hui)館就在(zai)石碑上(shang)記載：雍正時(shi)(shi)有的晉商(shang)商(shang)號(hao)改換戥秤(cheng)，使(shi)秤(cheng)準大小(xiao)不一(yi)，于是晉商(shang)全行的商(shang)賈(jia)齊集在(zai)會(hui)館的關帝廟，來進行公議。以關公的信義(yi)來規(gui)范商(shang)業行為。晉商(shang)會(hui)館在(zai)此時(shi)(shi)，已經不僅僅是一(yi)個歇腳的地(di)方，而(er)代表著一(yi)種約束，一(yi)種法律。
其次，晉商會(hui)(hui)館也是集聚聯(lian)系所(suo)在(zai)地方的(de)晉商老(lao)鄉(xiang)(xiang)，整合同鄉(xiang)(xiang)的(de)力量，表達利益(yi)訴求(qiu)，為(wei)行(xing)會(hui)(hui)成員服(fu)務的(de)地方。北京(jing)的(de)臨襄會(hui)(hui)館有一塊康熙五十七年(nian)（1718年(nian)）的(de)碑記稱(cheng)：“會(hui)(hui)館之立(li)，所(suo)以(yi)(yi)聯(lian)鄉(xiang)(xiang)情，篤友誼也。朋友居五倫之一，四海之內，以(yi)(yi)義(yi)相投，皆為(wei)兄(xiong)弟(di)。然(ran)籍(ji)同里井(jing)(jing)者，其情較(jiao)洽。籍(ji)同里井(jing)(jing)，而于他(ta)鄉(xiang)(xiang)遇之則尤洽。”
太原社科院(yuan)院(yuan)長劉錦(jin)春稱：“山西(xi)商(shang)(shang)幫重視(shi)群(qun)體(ti)的(de)(de)力量，用會(hui)館(guan)作為集結地使行會(hui)中(zhong)的(de)(de)每一(yi)個成員都團結在(zai)一(yi)起，這(zhe)在(zai)當時的(de)(de)社會(hui)也(ye)就起到了整合社會(hui)的(de)(de)作用。因為在(zai)當時的(de)(de)社會(hui)整體(ti)的(de)(de)氛圍(wei)是(shi)(shi)一(yi)種“商(shang)(shang)人(ren)”是(shi)(shi)四民(min)之末(mo)，商(shang)(shang)人(ren)在(zai)中(zhong)國的(de)(de)傳統地位是(shi)(shi)低下的(de)(de)，因而從(cong)某種意義(yi)上講(jiang)晉商(shang)(shang)在(zai)當時也(ye)是(shi)(shi)一(yi)個弱勢群(qun)體(ti)。作為商(shang)(shang)人(ren)的(de)(de)自(zi)(zi)發(fa)的(de)(de)團體(ti)，行會(hui)就自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)承擔起表達商(shang)(shang)人(ren)自(zi)(zi)己的(de)(de)利益訴求。”
太原師范學院歷(li)史地理與(yu)環(huan)境變遷研(yan)究所研(yan)究員張慧芝認為，山西商(shang)人(ren)在經營(ying)活動中很重視(shi)發揮(hui)群體力量，還注(zhu)意量才使用，各盡所能，他們用會(hui)館(guan)的(de)(de)(de)維系(xi)和精神上崇奉關圣的(de)(de)(de)方式，增強(qiang)相互間的(de)(de)(de)了解，通過講(jiang)義氣、講(jiang)相與(yu)、講(jiang)幫靠，協調商(shang)號(hao)間的(de)(de)(de)關系(xi)，消除人(ren)際間的(de)(de)(de)不(bu)和，形成大大小小的(de)(de)(de)商(shang)幫群體。山西商(shang)人(ren)在外(wai)經營(ying)，不(bu)可避免(mian)會(hui)發生(sheng)與(yu)行(xing)內、行(xing)外(wai)之間的(de)(de)(de)業(ye)務(wu)糾紛，對(dui)此，晉(jin)商(shang)會(hui)館(guan)，成為調解與(yu)仲裁(cai)的(de)(de)(de)場所。
比如(ru)中俄恰克圖(tu)貿易，長期以來一(yi)直為晉商(shang)壟斷，商(shang)號(hao)多時(shi)達120余家，各(ge)(ge)商(shang)號(hao)組(zu)合(he)成(cheng)商(shang)會(hui)，維護共(gong)同利(li)益。各(ge)(ge)店如(ru)同一(yi)家，一(yi)致對外，與(yu)同行競爭(zheng)，使外幫勢力無(wu)法涉足其間。而(er)晉商(shang)會(hui)館則(ze)是晉商(shang)組(zu)織商(shang)會(hui)進行同行間的(de)(de)經濟管(guan)理和協調，維護本會(hui)共(gong)同利(li)益,約束(shu)全員(yuan)，避(bi)免內斗，一(yi)致對外的(de)(de)場所。
再次，晉商(shang)會(hui)館還是遠方的商(shang)品中轉(zhuan)站。乾隆十(shi)年（1745年），晉商(shang)在(zai)(zai)舊(jiu)買賣營子(zi)（多(duo)倫(lun)諾爾）集(ji)資興建了山西(xi)會(hui)館。這里既(ji)是山西(xi)商(shang)人結社(she)、集(ji)會(hui)、議(yi)事和娛(yu)樂(le)活動的場所，更(geng)是一個(ge)大型(xing)貨物(wu)中轉(zhuan)站，而且每逢(feng)陰歷三(san)(san)月初都要(yao)在(zai)(zai)此議(yi)事，安排全年的商(shang)務(wu)事務(wu)，陰歷五月十(shi)三(san)(san)日為(wei)山西(xi)籍商(shang)人內(nei)務(wu)大商(shang)號集(ji)會(hui)、議(yi)事之(zhi)日，并唱戲慶賀以此助興。
最后(hou)，晉(jin)(jin)商會(hui)館還是一個幫助(zhu)(zhu)同鄉(xiang)弱勢群體，解決災(zai)難性事(shi)(shi)件的(de)(de)慈善(shan)機構。古(gu)代交通不(bu)便(bian)，交通成(cheng)本也非常(chang)大，信息傳遞相比(bi)現在(zai)更(geng)是遲滯不(bu)暢(chang)。晉(jin)(jin)商在(zai)外，一旦遇到各種災(zai)難，幾乎不(bu)可能(neng)(neng)得到家鄉(xiang)的(de)(de)幫助(zhu)(zhu)。這時會(hui)館的(de)(de)的(de)(de)功能(neng)(neng)便(bian)是召集同鄉(xiang)，有(you)錢的(de)(de)出錢，有(you)力(li)的(de)(de)出力(li)。如(ru)果(guo)有(you)人客死他鄉(xiang)，會(hui)館則出錢安葬，幫助(zhu)(zhu)處(chu)理后(hou)事(shi)(shi)；對(dui)得病者，進行安置和醫療，對(dui)年老失去工作能(neng)(neng)力(li)者以救助(zhu)(zhu)，即使對(dui)非商人的(de)(de)流落異鄉(xiang)的(de)(de)山西籍寒士也會(hui)提供資助(zhu)(zhu)。
大殿是(shi)會館的(de)(de)主體建(jian)筑。古樸(pu)斗拱，保存完(wan)整(zheng)。在一(yi)條中(zhong)軸(zhou)線上分布(bu)著牌(pai)坊(fang)，鐘鼓樓(lou)，大殿，配(pei)殿，廂房(fang)等，既對稱，又(you)陪襯，高低錯(cuo)落，氣勢(shi)雄偉(wei)。木牌(pai)坊(fang)為(wei)四(si)柱三門(men)，正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)樓(lou)大、左(zuo)右次樓(lou)小(xiao)，總面寬(kuan)(kuan)11．2米(mi)，歇山式(shi)頂，券口上雕刻(ke)二龍戲珠、大象、海(hai)馬、麒(qi)麟，神態(tai)生動，正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)樓(lou)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)面刻(ke)行(xing)書“福陰(yin)蘇山”，背刻(ke)“膏流瀚(han)海(hai)”，左(zuo)右次樓(lou)嵌板上刻(ke)有8字楹聯一(yi)副。牌(pai)坊(fang)左(zuo)右，排列兩(liang)(liang)座鐘鼓樓(lou)，平(ping)面正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)方(fang)形，邊寬(kuan)(kuan)6．2米(mi)，上下(xia)兩(liang)(liang)層(ceng)，四(si)面坡攢尖頂。下(xia)層(ceng)或(huo)東(dong)(dong)或(huo)西正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)開門(men)，過牌(pai)坊(fang)東(dong)(dong)西兩(liang)(liang)邊為(wei)對稱的(de)(de)廂房(fang)，各(ge)寬(kuan)(kuan)9間，深(shen)1間，懸山式(shi)頂，最后正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)為(wei)大殿3間，平(ping)面正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)方(fang)形，寬(kuan)(kuan)14米(mi)，深(shen)14．6米(mi)，單檐歇山頂，兩(liang)(liang)側為(wei)東(dong)(dong)西配(pei)殿，規模較小(xiao)，各(ge)寬(kuan)(kuan)3間，深(shen)1間。整(zheng)個建(jian)筑主次分明，構成了(le)古建(jian)筑物的(de)(de)特色(se)。解放前(qian)在前(qian)院設私立民勤小(xiao)學，館舍至今保存完(wan)好。為(wei)全市(shi)保存較完(wan)整(zheng)的(de)(de)一(yi)組民國初期建(jian)筑，現(xian)為(wei)市(shi)級文物保護(hu)單位。
我心明亮 
