始(shi)建于清(qing)雍正(zheng)二(er)年(nian)（1724年(nian)）。分為前后兩(liang)個(ge)院落，山門內前院南北構成(cheng)為對稱的看樓各(ge)7間，牌坊后的南北兩(liang)面各(ge)排列5間廂房。布局嚴整，錯落有致(zhi)。2006年(nian)被(bei)列為全國重點文物(wu)保護(hu)單位(wei)。張掖會館(guan)有著重要的歷史文化以及(ji)豐(feng)富的旅游(you)資源。
張掖會(hui)(hui)館始建(jian)(jian)于清雍正二(er)年（1724），在張掖二(er)中院(yuan)內，是一座(zuo)古(gu)典寺院(yuan)建(jian)(jian)筑，是民勤(qin)縣商人建(jian)(jian)于清光(guang)緒十八年(1892年)，作為聚會(hui)(hui)議事祭(ji)神的地方。大殿是會(hui)(hui)館的主體建(jian)(jian)筑，古(gu)樸斗(dou)拱，保存完整。在一條中軸線上(shang)分布(bu)著大殿、陪殿、廂(xiang)房(fang)、鐘鼓樓、牌坊等，既對稱，又(you)陪襯(chen)，高低錯落，氣勢雄偉，構成(cheng)了古(gu)建(jian)(jian)筑物的特色。解放前在前院(yuan)設私立(li)民勤(qin)小學，館舍至(zhi)今保存完好。
據(ju)考證(zheng)，中國早(zao)的會館可(ke)上溯到(dao)明(ming)(ming)朝永樂年間。最初的會館，主要為客居異(yi)地(di)鄉人的聚會場(chang)所。山(shan)西人在異(yi)地(di)建立會館，早(zao)的始于明(ming)(ming)朝隆(long)萬年間。據(ju)《藤(teng)蔭雜(za)記》卷六《東城》記載，明(ming)(ming)朝隆(long)萬年間，一個叫(jiao)做(zuo)賈仁元的山(shan)西萬泉人，當時為兵部左(zuo)侍郎。他把自己宅(zhai)院(yuan)南邊的部分辟為三(san)晉(jin)會館，這是早(zao)有文字記載的三(san)晉(jin)會館發端。
當時(shi)賈仁元(yuan)所創的(de)(de)三晉(jin)會(hui)(hui)館(guan)(guan)規模(mo)較(jiao)小(xiao)，其功能也只是(shi)(shi)供在(zai)(zai)京(jing)(jing)的(de)(de)山(shan)西(xi)籍(ji)做(zuo)官(guan)的(de)(de)人(ren)聚會(hui)(hui)，為來山(shan)西(xi)趕考(kao)的(de)(de)舉子提供住宿。自(zi)從明代(dai)實施(shi)開中法(fa)以來，晉(jin)商漸漸成為明代(dai)有(you)勢(shi)力的(de)(de)商人(ren)群(qun)體。而京(jing)(jing)城(cheng)是(shi)(shi)全(quan)國政治、經濟、文化中心，晉(jin)商因為需要在(zai)(zai)京(jing)(jing)城(cheng)活動，于是(shi)(shi)在(zai)(zai)京(jing)(jing)城(cheng)設商會(hui)(hui)館(guan)(guan)。《晉(jin)冀(ji)會(hui)(hui)館(guan)(guan)碑記》記述了(le)一家(jia)(jia)山(shan)西(xi)商會(hui)(hui)館(guan)(guan)的(de)(de)設立。為了(le)山(shan)西(xi)人(ren)集體祭祀(si)方便(bian)，過節日逢喜事聚會(hui)(hui)有(you)地方，以及(ji)聯絡感情互相交往有(you)固定的(de)(de)場(chang)所，在(zai)(zai)山(shan)西(xi)的(de)(de)商人(ren)最(zui)終經過商議，在(zai)(zai)北京(jing)(jing)的(de)(de)布巷(xiang)之東小(xiao)蔣家(jia)(jia)胡(hu)同，購(gou)得房(fang)院一所，全(quan)部拆(chai)除后重新(xin)蓋起屋(wu)舍，成為一家(jia)(jia)山(shan)西(xi)商會(hui)(hui)館(guan)(guan)。
會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)其實經過一個這樣的(de)轉化。它最初(chu)的(de)功能，主要(yao)是為(wei)(wei)各地(di)(di)在(zai)(zai)京的(de)官(guan)紳(shen)提(ti)供(gong)一個聚會(hui)(hui)(hui)的(de)場所，為(wei)(wei)進(jin)京趕考的(de)試子(zi)提(ti)供(gong)一個暫居(ju)之(zhi)地(di)(di)，有人把這稱之(zhi)為(wei)(wei)“官(guan)紳(shen)會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)”或(huo)“科舉會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)”。而商(shang)(shang)人由(you)于地(di)(di)位低下，排在(zai)(zai)士、農、工(gong)、商(shang)(shang)“四(si)民”之(zhi)尾，他(ta)們(men)是沒有資(zi)格進(jin)入這些會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)的(de)。不過，隨(sui)著明(ming)朝中葉(xie)商(shang)(shang)業的(de)迅速發(fa)展(zhan)(zhan)，商(shang)(shang)人們(men)的(de)地(di)(di)位提(ti)高(gao)，商(shang)(shang)會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)便出現了。而且，商(shang)(shang)人們(men)的(de)會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)與“官(guan)紳(shen)會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)”和“科舉會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)”大(da)的(de)不同(tong)在(zai)(zai)于，他(ta)們(men)的(de)置建(jian)會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)不僅(jin)僅(jin)在(zai)(zai)京城里(li)，而是發(fa)展(zhan)(zhan)到全國(guo)各地(di)(di)的(de)商(shang)(shang)業中心和邊(bian)遠地(di)(di)區的(de)商(shang)(shang)業集鎮，成為(wei)(wei)專門服務于商(shang)(shang)業的(de)會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)。蹤跡無(wu)處不到的(de)山西商(shang)(shang)人的(de)會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)，更是遍布(bu)全國(guo)各地(di)(di)。
有(you)文字(zi)可考的(de)晉商會(hui)館(guan)(guan)(guan)全國(guo)約有(you)400多座，西(xi)(xi)藏、新(xin)疆等地也有(you)晉商會(hui)館(guan)(guan)(guan)存在。現存晉商會(hui)館(guan)(guan)(guan)，最東面(mian)到達山(shan)東聊城(cheng)（山(shan)陜(shan)會(hui)館(guan)(guan)(guan)），東南面(mian)至(zhi)江蘇(su)(su)蘇(su)(su)州（全晉會(hui)館(guan)(guan)(guan)）；最西(xi)(xi)面(mian)抵甘肅張掖（山(shan)西(xi)(xi)會(hui)館(guan)(guan)(guan)）；西(xi)(xi)南面(mian)為云南晉寧（二街(jie)圣宮）；最北面(mian)則為遼寧海城(cheng)（山(shan)西(xi)(xi)會(hui)館(guan)(guan)(guan)）；而(er)保存完(wan)整(zheng)的(de)是河南省社旗縣(xian)的(de)山(shan)陜(shan)會(hui)館(guan)(guan)(guan)。
說起山(shan)西(xi)會(hui)(hui)(hui)館的(de)保護(hu)，張(zhang)掖人還有(you)一段佳話。1996年(nian)，張(zhang)掖在(zai)城(cheng)市建(jian)設中拓寬街道(dao)(dao)，山(shan)西(xi)會(hui)(hui)(hui)館占(zhan)壓紅線14米，需(xu)要拆除。針對山(shan)西(xi)會(hui)(hui)(hui)館是拆除還是就地保護(hu)，市政府召(zhao)開(kai)專題(ti)會(hui)(hui)(hui)議討論研究(jiu)，會(hui)(hui)(hui)議邀請(qing)為(wei)張(zhang)掖城(cheng)區建(jian)設搞(gao)規(gui)劃(hua)方(fang)案的(de)全國歷史(shi)文(wen)(wen)化(hua)名城(cheng)保護(hu)委員會(hui)(hui)(hui)顧問、同濟大學教(jiao)授(shou)阮儀(yi)三等專家(jia)參(can)加。會(hui)(hui)(hui)上，市政府領導認真聽取了(le)市文(wen)(wen)物主管部門(men)及(ji)教(jiao)授(shou)專家(jia)的(de)意見(jian)，一致(zhi)認為(wei)，文(wen)(wen)物古跡一旦拆毀(hui)就失去了(le)原有(you)的(de)價值，再造是假(jia)的(de)。最(zui)后做出(chu)(chu)了(le)南大街中心段在(zai)山(shan)西(xi)會(hui)(hui)(hui)館山(shan)門(men)左右拐彎通過，就地保護(hu)山(shan)西(xi)會(hui)(hui)(hui)館的(de)決定。雖然街道(dao)(dao)繞彎使(shi)道(dao)(dao)路工程建(jian)設比預算(suan)多出(chu)(chu)100多萬元，但山(shan)西(xi)會(hui)(hui)(hui)館卻完(wan)整無(wu)損地得(de)到了(le)保護(hu)。此舉在(zai)1996年(nian)歷史(shi)文(wen)(wen)化(hua)名城(cheng)韓城(cheng)分片年(nian)會(hui)(hui)(hui)上傳為(wei)佳話。
晉(jin)商會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)在(zai)(zai)(zai)晉(jin)商發展中(zhong)(zhong)起到的(de)(de)作用非常重要(yao)(yao)，也很(hen)復雜，山西商人許多(duo)需(xu)(xu)要(yao)(yao)處理的(de)(de)事情(qing)都(dou)需(xu)(xu)要(yao)(yao)在(zai)(zai)(zai)晉(jin)商會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)中(zhong)(zhong)來解(jie)決。康熙(xi)六(liu)年（1667），在(zai)(zai)(zai)北京前門外護城河(he)西邊(bian)建起了“銀號會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)”，會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)在(zai)(zai)(zai)這個會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)的(de)(de)記錄中(zhong)(zhong)寫(xie)得很(hen)明(ming)白：該會(hui)(hui)(hui)館(guan)(guan)是晉(jin)商作為奉神(shen)明(ming)，立商約，聯鄉誼，助游燕(yan)的(de)(de)場所。
首先，晉(jin)(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)會(hui)(hui)館(guan)是奉神(shen)明和利(li)用神(shen)明威(wei)信(xin)立(li)商(shang)(shang)約的(de)(de)(de)地方。山(shan)西(xi)省(sheng)社(she)會(hui)(hui)科(ke)學院(yuan)歷史研(yan)(yan)究所研(yan)(yan)究員(yuan)董永剛告訴記者：“晉(jin)(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)尊奉關(guan)公(gong)(gong)，崇尚信(xin)義(yi)(yi)，不僅在店鋪懸(xuan)掛關(guan)公(gong)(gong)畫(hua)像，而(er)且(qie)在全國各通都(dou)大邑興建的(de)(de)(de)山(shan)西(xi)會(hui)(hui)館(guan)中供奉關(guan)公(gong)(gong)，晉(jin)(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)認為(wei)(wei)關(guan)公(gong)(gong)具有(you)中華民族‘信(xin)義(yi)(yi)昭(zhao)著(zhu)’、‘言必(bi)忠信(xin)’的(de)(de)(de)傳統(tong)美德，是誠信(xin)、重(zhong)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)化(hua)身(shen)。故而(er)晉(jin)(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)以“信(xin)義(yi)(yi)”來團結(jie)同仁，凝聚(ju)同鄉，摒棄見利(li)忘(wang)義(yi)(yi)、背信(xin)棄義(yi)(yi)的(de)(de)(de)商(shang)(shang)業欺詐行為(wei)(wei)，贏得人(ren)們(men)信(xin)賴，收到(dao)了(le)取(qu)信(xin)于社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)良好效果(guo)。”山(shan)西(xi)省(sheng)社(she)會(hui)(hui)科(ke)學院(yuan)歷史所研(yan)(yan)究員(yuan)張舒說：“晉(jin)(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)很(hen)崇奉關(guan)公(gong)(gong)，因此晉(jin)(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)到(dao)處修建關(guan)公(gong)(gong)廟宇(yu)，其目(mu)的(de)(de)(de)是請神(shen)威(wei)廣大的(de)(de)(de)關(guan)公(gong)(gong)，日夜監視商(shang)(shang)人(ren)的(de)(de)(de)精神(shen)世界和商(shang)(shang)業活動，同時(shi)從關(guan)羽(yu)身(shen)上吸取(qu)正(zheng)氣，使商(shang)(shang)業立(li)于不敗(bai)之地。”
河南賒旗縣的山西會(hui)館就在(zai)石(shi)碑上記載(zai)：雍正時有的晉商(shang)商(shang)號改換戥(deng)秤，使秤準大小不(bu)(bu)一，于是(shi)晉商(shang)全行的商(shang)賈齊集(ji)在(zai)會(hui)館的關(guan)帝(di)廟(miao)，來(lai)進(jin)行公(gong)議。以關(guan)公(gong)的信義來(lai)規范商(shang)業行為。晉商(shang)會(hui)館在(zai)此時，已(yi)經不(bu)(bu)僅僅是(shi)一個(ge)歇腳(jiao)的地(di)方，而代表(biao)著(zhu)一種約束，一種法律。
其(qi)次，晉商會(hui)館(guan)也是(shi)集聚聯(lian)系(xi)所(suo)在地方的(de)(de)晉商老鄉，整合同鄉的(de)(de)力量，表達(da)利益訴求(qiu)，為行會(hui)成員(yuan)服務的(de)(de)地方。北京(jing)的(de)(de)臨襄會(hui)館(guan)有一塊(kuai)康(kang)熙五(wu)十七年（1718年）的(de)(de)碑記稱：“會(hui)館(guan)之(zhi)立，所(suo)以聯(lian)鄉情，篤友(you)誼(yi)也。朋友(you)居五(wu)倫(lun)之(zhi)一，四海之(zhi)內(nei)，以義相投，皆為兄弟。然籍同里井(jing)者，其(qi)情較洽(qia)。籍同里井(jing)，而于他鄉遇(yu)之(zhi)則尤洽(qia)。”
太原(yuan)社科(ke)院(yuan)院(yuan)長劉錦春稱(cheng)：“山(shan)西商(shang)幫重視(shi)群體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量，用(yong)會館作為(wei)(wei)集結地(di)使行會中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)每一個成員都團(tuan)結在(zai)一起(qi)，這在(zai)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)社會也就(jiu)起(qi)到了整合社會的(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)。因為(wei)(wei)在(zai)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)社會整體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)氛圍是(shi)一種(zhong)“商(shang)人”是(shi)四民之末，商(shang)人在(zai)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統地(di)位是(shi)低下的(de)(de)(de)(de)(de)，因而從某種(zhong)意義(yi)上(shang)講晉商(shang)在(zai)當時(shi)也是(shi)一個弱勢群體(ti)。作為(wei)(wei)商(shang)人的(de)(de)(de)(de)(de)自發的(de)(de)(de)(de)(de)團(tuan)體(ti)，行會就(jiu)自然的(de)(de)(de)(de)(de)承擔起(qi)表(biao)達(da)商(shang)人自己的(de)(de)(de)(de)(de)利益(yi)訴(su)求。”
太原(yuan)師范學院歷史地理與(yu)環境變遷研(yan)究所研(yan)究員張慧芝認(ren)為，山西商(shang)人在經營(ying)活動中很(hen)重視發揮群(qun)體(ti)力量，還注(zhu)意量才使用，各盡所能，他們用會(hui)(hui)館的維系和(he)精(jing)神上崇奉(feng)關圣的方式，增強相互間(jian)的了解，通過講(jiang)義(yi)氣、講(jiang)相與(yu)、講(jiang)幫靠(kao)，協調商(shang)號間(jian)的關系，消除人際(ji)間(jian)的不和(he)，形(xing)成大大小小的商(shang)幫群(qun)體(ti)。山西商(shang)人在外(wai)經營(ying)，不可避(bi)免會(hui)(hui)發生與(yu)行內、行外(wai)之間(jian)的業務(wu)糾紛(fen)，對此(ci)，晉商(shang)會(hui)(hui)館，成為調解與(yu)仲(zhong)裁(cai)的場所。
比如中俄(e)恰克圖貿易(yi)，長期(qi)以來一直為(wei)晉(jin)商(shang)(shang)壟(long)斷，商(shang)(shang)號(hao)多(duo)時(shi)達120余(yu)家(jia)，各商(shang)(shang)號(hao)組合成(cheng)商(shang)(shang)會(hui)，維護共同(tong)利益。各店(dian)如同(tong)一家(jia)，一致(zhi)對(dui)外，與(yu)同(tong)行競爭，使外幫勢力無法涉(she)足其間。而晉(jin)商(shang)(shang)會(hui)館則(ze)是晉(jin)商(shang)(shang)組織商(shang)(shang)會(hui)進行同(tong)行間的(de)經濟(ji)管理和協調(diao)，維護本會(hui)共同(tong)利益,約束全(quan)員，避免內(nei)斗，一致(zhi)對(dui)外的(de)場所。
再(zai)次，晉(jin)商會(hui)(hui)館還(huan)是遠方的商品中轉(zhuan)站。乾隆(long)十(shi)年（1745年），晉(jin)商在(zai)舊(jiu)買賣營子（多倫(lun)諾(nuo)爾）集資興建了(le)山(shan)西會(hui)(hui)館。這里既是山(shan)西商人(ren)結社、集會(hui)(hui)、議(yi)(yi)事(shi)和(he)娛(yu)樂活動的場所，更是一(yi)個大型貨物(wu)中轉(zhuan)站，而(er)且每逢陰歷三(san)月(yue)(yue)初都要在(zai)此議(yi)(yi)事(shi)，安排全年的商務(wu)事(shi)務(wu)，陰歷五月(yue)(yue)十(shi)三(san)日為山(shan)西籍(ji)商人(ren)內(nei)務(wu)大商號集會(hui)(hui)、議(yi)(yi)事(shi)之日，并唱戲慶賀以此助興。
最后(hou)，晉商會(hui)館(guan)(guan)還是一(yi)(yi)個(ge)幫助(zhu)同(tong)鄉(xiang)弱勢群(qun)體，解(jie)決災(zai)難性事件的(de)(de)(de)慈善機(ji)構。古代交通(tong)(tong)不便(bian)，交通(tong)(tong)成本也(ye)非常大，信息(xi)傳(chuan)遞相比(bi)現在更是遲滯不暢。晉商在外，一(yi)(yi)旦遇(yu)到(dao)各種災(zai)難，幾乎(hu)不可能得(de)到(dao)家鄉(xiang)的(de)(de)(de)幫助(zhu)。這(zhe)時會(hui)館(guan)(guan)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)功能便(bian)是召集(ji)同(tong)鄉(xiang)，有(you)錢的(de)(de)(de)出(chu)錢，有(you)力的(de)(de)(de)出(chu)力。如果有(you)人客死他鄉(xiang)，會(hui)館(guan)(guan)則出(chu)錢安葬，幫助(zhu)處理后(hou)事；對得(de)病者，進行(xing)安置和醫療，對年老(lao)失去(qu)工作(zuo)能力者以(yi)救助(zhu)，即(ji)使對非商人的(de)(de)(de)流落異鄉(xiang)的(de)(de)(de)山(shan)西籍(ji)寒(han)士也(ye)會(hui)提供資助(zhu)。
大(da)殿(dian)是會(hui)館的主(zhu)體建筑(zhu)。古(gu)樸斗拱，保(bao)存(cun)完(wan)整。在(zai)一條中(zhong)(zhong)軸線上分(fen)布著牌坊，鐘鼓樓(lou)，大(da)殿(dian)，配(pei)殿(dian)，廂房等(deng)，既對稱(cheng)，又陪(pei)襯，高(gao)低錯落，氣勢雄偉。木牌坊為四柱三(san)門，正(zheng)樓(lou)大(da)、左(zuo)(zuo)右次(ci)(ci)樓(lou)小(xiao)，總(zong)面(mian)寬11．2米(mi)，歇山(shan)式頂(ding)(ding)，券口上雕刻(ke)(ke)二(er)龍戲珠、大(da)象、海(hai)馬、麒麟，神態(tai)生動，正(zheng)樓(lou)正(zheng)面(mian)刻(ke)(ke)行書“福陰蘇山(shan)”，背刻(ke)(ke)“膏流瀚海(hai)”，左(zuo)(zuo)右次(ci)(ci)樓(lou)嵌板上刻(ke)(ke)有8字楹聯一副。牌坊左(zuo)(zuo)右，排列兩(liang)座鐘鼓樓(lou)，平面(mian)正(zheng)方形，邊(bian)寬6．2米(mi)，上下兩(liang)層(ceng)(ceng)，四面(mian)坡攢尖(jian)頂(ding)(ding)。下層(ceng)(ceng)或東或西正(zheng)中(zhong)(zhong)開門，過牌坊東西兩(liang)邊(bian)為對稱(cheng)的廂房，各寬9間，深1間，懸山(shan)式頂(ding)(ding)，最后正(zheng)中(zhong)(zhong)為大(da)殿(dian)3間，平面(mian)正(zheng)方形，寬14米(mi)，深14．6米(mi)，單檐歇山(shan)頂(ding)(ding)，兩(liang)側為東西配(pei)殿(dian)，規模較小(xiao)，各寬3間，深1間。整個建筑(zhu)主(zhu)次(ci)(ci)分(fen)明，構成(cheng)了古(gu)建筑(zhu)物的特色。解放前在(zai)前院設私立民勤(qin)小(xiao)學，館舍至今保(bao)存(cun)完(wan)好。為全市保(bao)存(cun)較完(wan)整的一組民國初期建筑(zhu)，現為市級文物保(bao)護(hu)單位。
我心明亮 
