始建于清雍正二年（1724年）。分為前后兩個院(yuan)落(luo)，山門內前院(yuan)南(nan)北(bei)構成為對稱的(de)看(kan)樓各7間，牌(pai)坊后的(de)南(nan)北(bei)兩面(mian)各排列(lie)(lie)5間廂房。布局嚴整，錯(cuo)落(luo)有(you)致。2006年被列(lie)(lie)為全(quan)國重(zhong)點文物保護單位(wei)。張掖會(hui)館有(you)著重(zhong)要的(de)歷(li)史文化以及(ji)豐富的(de)旅游(you)資源。
張(zhang)掖會館(guan)始建于清雍正二年(nian)（1724），在(zai)(zai)張(zhang)掖二中院(yuan)內，是(shi)一座(zuo)古(gu)典寺院(yuan)建筑，是(shi)民(min)勤(qin)縣商人建于清光(guang)緒十八年(nian)(1892年(nian))，作(zuo)為聚會議事祭神的(de)地方。大(da)殿(dian)(dian)是(shi)會館(guan)的(de)主體建筑，古(gu)樸斗拱(gong)，保存(cun)完整。在(zai)(zai)一條中軸線(xian)上分(fen)布著大(da)殿(dian)(dian)、陪(pei)殿(dian)(dian)、廂房、鐘鼓樓、牌坊等，既對稱，又(you)陪(pei)襯(chen)，高(gao)低錯落，氣勢(shi)雄偉，構成了古(gu)建筑物的(de)特色。解放前在(zai)(zai)前院(yuan)設(she)私立民(min)勤(qin)小學(xue)，館(guan)舍至(zhi)今保存(cun)完好。
據考證，中國早的(de)會(hui)館(guan)可上溯(su)到明朝永樂年(nian)間(jian)(jian)。最初的(de)會(hui)館(guan)，主要為(wei)客(ke)居異地鄉人的(de)聚會(hui)場所。山西人在異地建立會(hui)館(guan)，早的(de)始于明朝隆萬(wan)(wan)年(nian)間(jian)(jian)。據《藤蔭雜記》卷六《東城》記載，明朝隆萬(wan)(wan)年(nian)間(jian)(jian)，一(yi)個叫做(zuo)賈仁(ren)元(yuan)的(de)山西萬(wan)(wan)泉人，當時為(wei)兵部左侍郎(lang)。他把(ba)自己宅(zhai)院南邊的(de)部分辟為(wei)三晉(jin)(jin)會(hui)館(guan)，這是早有文字記載的(de)三晉(jin)(jin)會(hui)館(guan)發端。
當時(shi)賈(jia)仁元所創的(de)三晉(jin)(jin)會(hui)館規(gui)模較小，其功(gong)能也只是(shi)(shi)供(gong)在京的(de)山(shan)西籍做官的(de)人(ren)聚會(hui)，為來山(shan)西趕考的(de)舉子提供(gong)住宿。自(zi)從明代實(shi)施開中(zhong)法(fa)以來，晉(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)漸漸成(cheng)為明代有(you)勢力的(de)商(shang)(shang)(shang)人(ren)群體。而京城(cheng)是(shi)(shi)全(quan)國(guo)政治、經濟、文化中(zhong)心，晉(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)因為需要在京城(cheng)活動(dong)，于是(shi)(shi)在京城(cheng)設商(shang)(shang)(shang)會(hui)館。《晉(jin)(jin)冀會(hui)館碑記(ji)》記(ji)述(shu)了(le)一家山(shan)西商(shang)(shang)(shang)會(hui)館的(de)設立。為了(le)山(shan)西人(ren)集體祭祀方(fang)便(bian)，過節日逢喜事聚會(hui)有(you)地方(fang)，以及(ji)聯(lian)絡感(gan)情互相(xiang)交往有(you)固定的(de)場(chang)所，在山(shan)西的(de)商(shang)(shang)(shang)人(ren)最終經過商(shang)(shang)(shang)議，在北京的(de)布(bu)巷之東小蔣家胡同，購得房院一所，全(quan)部拆除(chu)后重(zhong)新蓋起屋舍，成(cheng)為一家山(shan)西商(shang)(shang)(shang)會(hui)館。
會(hui)(hui)(hui)館其實經過(guo)一(yi)個這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)轉(zhuan)化(hua)。它最初的(de)(de)功能，主要是(shi)為各(ge)(ge)地(di)在(zai)京的(de)(de)官(guan)紳提供一(yi)個聚會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)場所，為進京趕考的(de)(de)試子(zi)提供一(yi)個暫居之地(di)，有人(ren)(ren)把這(zhe)(zhe)稱之為“官(guan)紳會(hui)(hui)(hui)館”或“科舉會(hui)(hui)(hui)館”。而(er)商(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren)由于(yu)地(di)位低(di)下，排(pai)在(zai)士(shi)、農、工、商(shang)(shang)(shang)“四民”之尾，他們(men)是(shi)沒有資格進入這(zhe)(zhe)些會(hui)(hui)(hui)館的(de)(de)。不過(guo)，隨著明朝中(zhong)葉商(shang)(shang)(shang)業(ye)的(de)(de)迅速發展，商(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)地(di)位提高，商(shang)(shang)(shang)會(hui)(hui)(hui)館便(bian)出(chu)現了(le)。而(er)且，商(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)會(hui)(hui)(hui)館與“官(guan)紳會(hui)(hui)(hui)館”和“科舉會(hui)(hui)(hui)館”大的(de)(de)不同在(zai)于(yu)，他們(men)的(de)(de)置建會(hui)(hui)(hui)館不僅(jin)僅(jin)在(zai)京城里(li)，而(er)是(shi)發展到全國各(ge)(ge)地(di)的(de)(de)商(shang)(shang)(shang)業(ye)中(zhong)心和邊遠地(di)區的(de)(de)商(shang)(shang)(shang)業(ye)集鎮，成為專門(men)服務(wu)于(yu)商(shang)(shang)(shang)業(ye)的(de)(de)會(hui)(hui)(hui)館。蹤跡無處不到的(de)(de)山(shan)西商(shang)(shang)(shang)人(ren)(ren)的(de)(de)會(hui)(hui)(hui)館，更是(shi)遍布全國各(ge)(ge)地(di)。
有(you)文字(zi)可考的(de)晉(jin)(jin)商會(hui)(hui)館(guan)(guan)全(quan)國約有(you)400多(duo)座，西(xi)(xi)藏、新疆等(deng)地也有(you)晉(jin)(jin)商會(hui)(hui)館(guan)(guan)存在。現存晉(jin)(jin)商會(hui)(hui)館(guan)(guan)，最東(dong)面(mian)(mian)到達山(shan)東(dong)聊城（山(shan)陜(shan)會(hui)(hui)館(guan)(guan)），東(dong)南(nan)面(mian)(mian)至江蘇蘇州（全(quan)晉(jin)(jin)會(hui)(hui)館(guan)(guan)）；最西(xi)(xi)面(mian)(mian)抵甘肅(su)張掖（山(shan)西(xi)(xi)會(hui)(hui)館(guan)(guan)）；西(xi)(xi)南(nan)面(mian)(mian)為(wei)云南(nan)晉(jin)(jin)寧(ning)（二街圣宮）；最北面(mian)(mian)則為(wei)遼寧(ning)海(hai)城（山(shan)西(xi)(xi)會(hui)(hui)館(guan)(guan)）；而保(bao)存完整的(de)是(shi)河南(nan)省社旗(qi)縣的(de)山(shan)陜(shan)會(hui)(hui)館(guan)(guan)。
說起(qi)山(shan)(shan)(shan)西會(hui)(hui)(hui)(hui)館的(de)(de)保(bao)護(hu)，張掖(ye)人還(huan)有一段(duan)佳話。1996年，張掖(ye)在(zai)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)建設(she)中拓寬街道，山(shan)(shan)(shan)西會(hui)(hui)(hui)(hui)館占壓(ya)紅線(xian)14米，需要拆(chai)(chai)除。針對山(shan)(shan)(shan)西會(hui)(hui)(hui)(hui)館是(shi)拆(chai)(chai)除還(huan)是(shi)就(jiu)地(di)保(bao)護(hu)，市(shi)(shi)(shi)政府(fu)召開專題會(hui)(hui)(hui)(hui)議討論研究(jiu)，會(hui)(hui)(hui)(hui)議邀請為張掖(ye)城(cheng)區建設(she)搞(gao)規劃方案的(de)(de)全(quan)國歷史文化名城(cheng)保(bao)護(hu)委員會(hui)(hui)(hui)(hui)顧(gu)問、同濟大(da)學教(jiao)授阮儀(yi)三(san)等專家參加。會(hui)(hui)(hui)(hui)上，市(shi)(shi)(shi)政府(fu)領導認真聽取了(le)市(shi)(shi)(shi)文物(wu)主管(guan)部門及教(jiao)授專家的(de)(de)意見，一致認為，文物(wu)古跡一旦拆(chai)(chai)毀就(jiu)失去了(le)原有的(de)(de)價值，再造是(shi)假的(de)(de)。最后做出了(le)南大(da)街中心(xin)段(duan)在(zai)山(shan)(shan)(shan)西會(hui)(hui)(hui)(hui)館山(shan)(shan)(shan)門左右拐彎通過(guo)，就(jiu)地(di)保(bao)護(hu)山(shan)(shan)(shan)西會(hui)(hui)(hui)(hui)館的(de)(de)決定。雖然街道繞彎使道路工程(cheng)建設(she)比(bi)預算多(duo)出100多(duo)萬元，但山(shan)(shan)(shan)西會(hui)(hui)(hui)(hui)館卻完整(zheng)無損地(di)得到了(le)保(bao)護(hu)。此舉(ju)在(zai)1996年歷史文化名城(cheng)韓城(cheng)分片年會(hui)(hui)(hui)(hui)上傳為佳話。
晉(jin)(jin)商會(hui)館(guan)在(zai)晉(jin)(jin)商發(fa)展中起(qi)(qi)到的(de)(de)作用非(fei)常(chang)重要，也很復雜，山西(xi)商人許多需要處理(li)的(de)(de)事情(qing)都需要在(zai)晉(jin)(jin)商會(hui)館(guan)中來解決。康(kang)熙(xi)六年（1667），在(zai)北京前門(men)外(wai)護城(cheng)河西(xi)邊建起(qi)(qi)了“銀號會(hui)館(guan)”，會(hui)館(guan)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)在(zai)這個會(hui)館(guan)的(de)(de)記錄中寫得(de)很明白：該(gai)會(hui)館(guan)是晉(jin)(jin)商作為奉神(shen)明，立商約，聯鄉誼(yi)，助游(you)燕的(de)(de)場所。
首先(xian)，晉(jin)(jin)(jin)商(shang)會(hui)館是奉神(shen)(shen)明和利用神(shen)(shen)明威信(xin)(xin)立(li)商(shang)約的地方。山(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)社(she)(she)會(hui)科學(xue)院歷史(shi)研究(jiu)所研究(jiu)員(yuan)董永剛告(gao)訴記(ji)者：“晉(jin)(jin)(jin)商(shang)尊奉關(guan)公(gong)，崇(chong)尚(shang)信(xin)(xin)義(yi)，不僅(jin)在(zai)(zai)店鋪懸(xuan)掛關(guan)公(gong)畫(hua)像，而且在(zai)(zai)全(quan)國各(ge)通都大(da)邑興建的山(shan)(shan)西(xi)會(hui)館中供(gong)奉關(guan)公(gong)，晉(jin)(jin)(jin)商(shang)認為關(guan)公(gong)具有中華民族‘信(xin)(xin)義(yi)昭著’、‘言必忠信(xin)(xin)’的傳統美德，是誠信(xin)(xin)、重義(yi)的化身(shen)。故而晉(jin)(jin)(jin)商(shang)以“信(xin)(xin)義(yi)”來團結同仁，凝(ning)聚同鄉，摒棄(qi)見利忘義(yi)、背信(xin)(xin)棄(qi)義(yi)的商(shang)業欺詐行為，贏得人(ren)們信(xin)(xin)賴，收到了(le)取信(xin)(xin)于(yu)社(she)(she)會(hui)的良好(hao)效(xiao)果。”山(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)社(she)(she)會(hui)科學(xue)院歷史(shi)所研究(jiu)員(yuan)張舒說(shuo)：“晉(jin)(jin)(jin)商(shang)很崇(chong)奉關(guan)公(gong)，因此晉(jin)(jin)(jin)商(shang)到處修建關(guan)公(gong)廟宇，其目的是請神(shen)(shen)威廣大(da)的關(guan)公(gong)，日夜(ye)監(jian)視商(shang)人(ren)的精(jing)神(shen)(shen)世界和商(shang)業活動，同時(shi)從關(guan)羽身(shen)上吸取正氣(qi)，使商(shang)業立(li)于(yu)不敗之地。”
河南賒旗縣的(de)(de)山西會館(guan)(guan)就(jiu)在(zai)(zai)石碑上記(ji)載(zai)：雍正時有的(de)(de)晉商(shang)(shang)(shang)商(shang)(shang)(shang)號(hao)改(gai)換戥秤(cheng)，使秤(cheng)準大小(xiao)不一(yi)，于是晉商(shang)(shang)(shang)全行的(de)(de)商(shang)(shang)(shang)賈齊集在(zai)(zai)會館(guan)(guan)的(de)(de)關(guan)(guan)帝廟(miao)，來(lai)進行公議。以關(guan)(guan)公的(de)(de)信義(yi)來(lai)規范(fan)商(shang)(shang)(shang)業行為。晉商(shang)(shang)(shang)會館(guan)(guan)在(zai)(zai)此(ci)時，已經不僅僅是一(yi)個歇腳(jiao)的(de)(de)地(di)方，而(er)代表著(zhu)一(yi)種約束(shu)，一(yi)種法(fa)律。
其次，晉商會(hui)館也(ye)是集聚聯系所在地方(fang)的(de)晉商老鄉(xiang)，整合同(tong)鄉(xiang)的(de)力量，表(biao)達利益訴求，為(wei)行會(hui)成員服務的(de)地方(fang)。北京的(de)臨襄會(hui)館有一塊康熙五(wu)十七(qi)年(nian)（1718年(nian)）的(de)碑記(ji)稱：“會(hui)館之(zhi)立，所以(yi)聯鄉(xiang)情，篤友誼也(ye)。朋(peng)友居五(wu)倫之(zhi)一，四(si)海之(zhi)內，以(yi)義相投(tou)，皆(jie)為(wei)兄弟。然籍(ji)同(tong)里井者，其情較洽。籍(ji)同(tong)里井，而于(yu)他鄉(xiang)遇之(zhi)則(ze)尤洽。”
太原社(she)科院院長劉錦春稱(cheng)：“山西商(shang)(shang)幫重視(shi)群體的(de)力量，用會(hui)館作為(wei)集結(jie)地(di)使(shi)行會(hui)中(zhong)的(de)每(mei)一(yi)個成員都(dou)團(tuan)結(jie)在(zai)(zai)一(yi)起，這在(zai)(zai)當時(shi)的(de)社(she)會(hui)也(ye)就起到了(le)整(zheng)合社(she)會(hui)的(de)作用。因為(wei)在(zai)(zai)當時(shi)的(de)社(she)會(hui)整(zheng)體的(de)氛圍是一(yi)種“商(shang)(shang)人(ren)”是四(si)民之末，商(shang)(shang)人(ren)在(zai)(zai)中(zhong)國的(de)傳統(tong)地(di)位(wei)是低下(xia)的(de)，因而從某種意義上講晉商(shang)(shang)在(zai)(zai)當時(shi)也(ye)是一(yi)個弱勢群體。作為(wei)商(shang)(shang)人(ren)的(de)自發的(de)團(tuan)體，行會(hui)就自然的(de)承擔(dan)起表達商(shang)(shang)人(ren)自己的(de)利益訴求。”
太原師(shi)范學院歷史地理與環境變遷研(yan)究(jiu)所研(yan)究(jiu)員張慧芝認為(wei)，山西商人(ren)在經營活(huo)動中很重(zhong)視(shi)發揮(hui)群體(ti)力(li)量，還注意量才使用，各(ge)盡所能(neng)，他(ta)們用會館的(de)(de)(de)(de)(de)維系(xi)和精神上崇奉關圣的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)，增強相互間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解，通(tong)過講(jiang)義氣、講(jiang)相與、講(jiang)幫靠，協調(diao)商號間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)，消除(chu)人(ren)際間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)不和，形(xing)成大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)商幫群體(ti)。山西商人(ren)在外經營，不可避免會發生與行(xing)內、行(xing)外之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)業務(wu)糾(jiu)紛(fen)，對(dui)此，晉商會館，成為(wei)調(diao)解與仲裁的(de)(de)(de)(de)(de)場所。
比(bi)如(ru)中(zhong)俄恰克圖貿易(yi)，長期以來一直(zhi)為晉(jin)商(shang)(shang)壟斷，商(shang)(shang)號多時達120余家(jia)，各商(shang)(shang)號組合(he)成商(shang)(shang)會，維護(hu)(hu)共同(tong)(tong)利益(yi)。各店(dian)如(ru)同(tong)(tong)一家(jia)，一致對外(wai)，與(yu)同(tong)(tong)行競爭，使外(wai)幫勢力無法(fa)涉(she)足其間。而晉(jin)商(shang)(shang)會館則是晉(jin)商(shang)(shang)組織商(shang)(shang)會進行同(tong)(tong)行間的經濟管理(li)和協(xie)調，維護(hu)(hu)本(ben)會共同(tong)(tong)利益(yi),約束全員，避免內斗，一致對外(wai)的場(chang)所。
再次，晉(jin)商(shang)(shang)會(hui)館還是遠方的(de)商(shang)(shang)品中(zhong)轉站。乾(qian)隆十(shi)年（1745年），晉(jin)商(shang)(shang)在舊買(mai)賣營子（多倫諾爾(er)）集(ji)資興建了(le)山西會(hui)館。這里(li)既是山西商(shang)(shang)人結社、集(ji)會(hui)、議(yi)事和娛(yu)樂活(huo)動的(de)場所，更是一個大型(xing)貨物(wu)中(zhong)轉站，而且每逢(feng)陰歷三月初都(dou)要在此議(yi)事，安排全年的(de)商(shang)(shang)務(wu)事務(wu)，陰歷五月十(shi)三日(ri)為山西籍(ji)商(shang)(shang)人內務(wu)大商(shang)(shang)號集(ji)會(hui)、議(yi)事之日(ri)，并唱(chang)戲慶(qing)賀以此助興。
最后(hou)，晉商(shang)會(hui)(hui)館還是一個(ge)幫助(zhu)同鄉弱(ruo)勢群(qun)體，解決災(zai)難性事件的慈善機構。古代交(jiao)通不(bu)便，交(jiao)通成(cheng)本也非常大，信息傳遞相比現在更是遲滯不(bu)暢。晉商(shang)在外，一旦遇到(dao)各(ge)種災(zai)難，幾乎不(bu)可能(neng)得到(dao)家鄉的幫助(zhu)。這時會(hui)(hui)館的的功能(neng)便是召集同鄉，有錢(qian)的出錢(qian)，有力(li)的出力(li)。如果有人客死他鄉，會(hui)(hui)館則出錢(qian)安(an)葬，幫助(zhu)處理后(hou)事；對(dui)得病者，進(jin)行安(an)置和醫療，對(dui)年老失(shi)去工作(zuo)能(neng)力(li)者以救(jiu)助(zhu)，即使對(dui)非商(shang)人的流落(luo)異鄉的山西籍寒士(shi)也會(hui)(hui)提供資助(zhu)。
大(da)殿(dian)是會館的主(zhu)體建(jian)筑。古(gu)樸斗拱，保(bao)存完(wan)(wan)整。在一條中(zhong)軸線上(shang)分布著牌坊，鐘鼓樓(lou)(lou)(lou)，大(da)殿(dian)，配(pei)殿(dian)，廂房等，既對(dui)稱(cheng)，又陪襯，高低錯落，氣勢雄偉。木牌坊為(wei)(wei)四柱三門(men)，正(zheng)(zheng)(zheng)樓(lou)(lou)(lou)大(da)、左右(you)次樓(lou)(lou)(lou)小(xiao)，總面(mian)(mian)寬(kuan)11．2米(mi)，歇山(shan)式頂，券(quan)口上(shang)雕刻(ke)二龍戲珠、大(da)象、海馬、麒麟，神態生動，正(zheng)(zheng)(zheng)樓(lou)(lou)(lou)正(zheng)(zheng)(zheng)面(mian)(mian)刻(ke)行書“福陰蘇山(shan)”，背刻(ke)“膏(gao)流(liu)瀚海”，左右(you)次樓(lou)(lou)(lou)嵌板(ban)上(shang)刻(ke)有(you)8字楹聯一副。牌坊左右(you)，排列兩(liang)座鐘鼓樓(lou)(lou)(lou)，平(ping)面(mian)(mian)正(zheng)(zheng)(zheng)方(fang)形(xing)，邊(bian)寬(kuan)6．2米(mi)，上(shang)下兩(liang)層(ceng)，四面(mian)(mian)坡攢尖(jian)頂。下層(ceng)或東或西(xi)(xi)正(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)開門(men)，過牌坊東西(xi)(xi)兩(liang)邊(bian)為(wei)(wei)對(dui)稱(cheng)的廂房，各寬(kuan)9間(jian)(jian)，深(shen)1間(jian)(jian)，懸(xuan)山(shan)式頂，最后正(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)為(wei)(wei)大(da)殿(dian)3間(jian)(jian)，平(ping)面(mian)(mian)正(zheng)(zheng)(zheng)方(fang)形(xing)，寬(kuan)14米(mi)，深(shen)14．6米(mi)，單(dan)檐歇山(shan)頂，兩(liang)側為(wei)(wei)東西(xi)(xi)配(pei)殿(dian)，規模較小(xiao)，各寬(kuan)3間(jian)(jian)，深(shen)1間(jian)(jian)。整個建(jian)筑主(zhu)次分明，構成了古(gu)建(jian)筑物的特色。解(jie)放前(qian)在前(qian)院設私立(li)民(min)勤小(xiao)學，館舍至今保(bao)存完(wan)(wan)好。為(wei)(wei)全(quan)市保(bao)存較完(wan)(wan)整的一組(zu)民(min)國初(chu)期(qi)建(jian)筑，現為(wei)(wei)市級文物保(bao)護單(dan)位。
我心明亮 
