芒果视频下载

基本介紹

“大(da)觀(guan)圣作之碑(bei)(bei)(bei)”是宋(song)(song)徽宗大(da)觀(guan)二年(nian)(1108年(nian))立(li)于宮學(xue)、太學(xue)、辟(pi)雍(yong)和各(ge)郡(jun)(jun)縣(xian)的圣旨碑(bei)(bei)(bei)。大(da)觀(guan)元年(nian)(1107年(nian))三月(yue)(yue)，宋(song)(song)徽宗下(xia)詔建立(li)“八行取(qu)士科”，同年(nian)九月(yue)(yue)二十八日，資政(zheng)殿學(xue)士兼侍(shi)讀臣鄭居中(zhong)“奏(zou)乞以(yi)御筆八行詔旨摹刻于石，立(li)于宮學(xue)，次及太學(xue)辟(pi)雍(yong)天下(xia)郡(jun)(jun)邑。”獲準后敕令(ling)于大(da)觀(guan)二年(nian)（1108年(nian)）八月(yue)(yue)二十九日禮部尚書(shu)兼侍(shi)講鄭久中(zhong)以(yi)所賜御筆刻石。碑(bei)(bei)(bei)文由書(shu)學(xue)博士李時(shi)雍(yong)仿徽宗瘦金體書(shu)丹(dan)。圣旨碑(bei)(bei)(bei)當(dang)時(shi)在全國共立(li)多(duo)少通已(yi)不得而知，現(xian)存世的僅有6通，除趙縣(xian)這(zhe)通外，分(fen)別(bie)在河南新鄉市(shi)紅旗(qi)區人民(min)法(fa)院(yuan)、泰安岱廟(miao)(miao)碑(bei)(bei)(bei)林中(zhong)、陜西興(xing)平縣(xian)文廟(miao)(miao)、河北平鄉文廟(miao)(miao)和西安碑(bei)(bei)(bei)林中(zhong)。

碑(bei)(bei)(bei)刻坐落在(zai)一(yi)個長(chang)方形的(de)保護(hu)池(chi)內，池(chi)四周雕(diao)制有(you)圍(wei)石護(hu)欄，盡管碑(bei)(bei)(bei)刻的(de)南側是一(yi)棟大(da)樓，但仍可(ke)以感覺到碑(bei)(bei)(bei)體的(de)高大(da)。

碑(bei)(bei)通(tong)高(gao)5.6米(mi)(其中碑(bei)(bei)首(shou)高(gao)1.7米(mi)，碑(bei)(bei)身高(gao)3.1米(mi)，碑(bei)(bei)座高(gao)0.80米(mi))，寬1.57米(mi)，厚0.55米(mi)。龜趺座，雙龍碑(bei)(bei)額。碑(bei)(bei)文(wen)(wen)四周陰(yin)文(wen)(wen)淺刻(ke)二方連續卷龍纏(chan)枝牡丹圖案(an)紋飾，刻(ke)功精細(xi)，刀法嫻熟(shu)。碑(bei)(bei)文(wen)(wen)陰(yin)刻(ke)正文(wen)(wen)20行(xing)，說明(ming)3行(xing)，落款(kuan)4行(xing)，滿行(xing)71字，共1267字，現已殘缺(que)62字。碑(bei)(bei)額“大觀圣作之碑(bei)(bei)”6字為(wei)權相(xiang)蔡京所題。

碑為(wei)建立“八(ba)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)取士科(ke)”而立，這(zhe)在(zai)(zai)我國的(de)(de)教育(yu)史和(he)(he)(he)(he)科(ke)舉(ju)史上(shang)，都是(shi)很有(you)價值的(de)(de)文獻(xian)。“八(ba)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)取士科(ke)”是(shi)為(wei)培(pei)養和(he)(he)(he)(he)選(xuan)(xuan)拔人(ren)(ren)才而出(chu)臺的(de)(de)政(zheng)策，也是(shi)為(wei)懲(cheng)治和(he)(he)(he)(he)處分(fen)有(you)劣跡(ji)者(zhe)所(suo)制定的(de)(de)條款。徽宗(zong)的(de)(de)詔書說(shuo)：人(ren)(ren)才是(shi)在(zai)(zai)良好的(de)(de)社會(hui)風尚與(yu)和(he)(he)(he)(he)諧的(de)(de)道德環境中培(pei)養和(he)(he)(he)(he)選(xuan)(xuan)拔出(chu)來的(de)(de)。古(gu)代有(you)六條標(biao)準(zhun)(zhun)，違反(fan)這(zhe)些標(biao)準(zhun)(zhun)就(jiu)以(yi)(yi)不(bu)孝(xiao)敬長(chang)上(shang)、不(bu)友(you)愛兄弟等(deng)罪(zui)名嚴加處罰，所(suo)以(yi)(yi)現在(zai)(zai)制定“八(ba)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)”和(he)(he)(he)(he)“八(ba)刑(xing)”頒布到學(xue)校，作為(wei)選(xuan)(xuan)拔人(ren)(ren)才的(de)(de)標(biao)準(zhun)(zhun)和(he)(he)(he)(he)獎懲(cheng)的(de)(de)條例。“八(ba)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)”是(shi)“士有(you)善(shan)父母為(wei)孝(xiao)，善(shan)兄弟為(wei)悌，善(shan)內親(qin)為(wei)睦，善(shan)外親(qin)為(wei)姻，信于朋友(you)為(wei)任，仁(ren)于州里為(wei)恤(xu)，知君臣之(zhi)義為(wei)忠(zhong)，達(da)義利之(zhi)分(fen)為(wei)和(he)(he)(he)(he)”。具備“八(ba)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)”者(zhe)，由(you)下而上(shang)層層推薦，直(zhi)到州一級分(fen)為(wei)三等(deng)，其中“孝(xiao)”、“悌”、“忠(zhong)”、“和(he)(he)(he)(he)”為(wei)上(shang)等(deng)，“睦”、“姻”為(wei)中等(deng)，“任”、“恤(xu)”為(wei)下等(deng)。這(zhe)些人(ren)(ren)可入(ru)太(tai)學(xue)，享受免試，直(zhi)到被任命為(wei)官吏。反(fan)“八(ba)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)”者(zhe)為(wei)“八(ba)刑(xing)”，各(ge)以(yi)(yi)不(bu)同(tong)罪(zui)名加以(yi)(yi)處罰。總之(zhi)，這(zhe)是(shi)教育(yu)制度的(de)(de)一種改革措施(shi)。“八(ba)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)取士”的(de)(de)內容，體現了古(gu)人(ren)(ren)處世為(wei)人(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)倫思想道德，有(you)些內容對(dui)當今社會(hui)仍有(you)著積極意義。

在書(shu)(shu)法(fa)藝術上，由徽宗創立的瘦金體在諸多書(shu)(shu)法(fa)流(liu)派中獨具(ju)一格，瘦金體書(shu)(shu)全用中鋒，瘦勁挺拔，似鐵畫銀鉤，剛健俊逸。橫(heng)畫收(shou)筆(bi)帶鉤，豎畫收(shou)筆(bi)帶點(dian)，撇如匕首，捺如刀鋒，過渡性的連筆(bi)則如游絲(si)飛空。碑文書(shu)(shu)丹(dan)雖(sui)非御筆(bi)，精(jing)神氣質(zhi)卻也近似。