景點簡介
在拱橋(qiao)之祖安濟橋(qiao)的故鄉,還(huan)有一(yi)個(ge)全國之最(zui),這就(jiu)是(shi)趙州陀(tuo)羅尼經幢。凡到趙縣觀賞大石(shi)(shi)橋(qiao)的游客,幾乎都(dou)要順道往訪這座石(shi)(shi)刻藝術珍(zhen)品。
陀(tuo)羅(luo)(luo)尼(ni)經(jing)幢(chuang)(chuang)位于(yu)趙(zhao)縣(xian)城內南(nan)大街與(yu)石塔路(lu)相交的十字路(lu)口處,這里(li)原是唐代開元寺的舊(jiu)址,經(jing)幢(chuang)(chuang)為開元寺的建筑物,后寺廢(fei)而經(jing)幢(chuang)(chuang)仍存。因幢(chuang)(chuang)體刻(ke)有陀(tuo)羅(luo)(luo)尼(ni)經(jing)文(wen),故稱“陀(tuo)羅(luo)(luo)尼(ni)經(jing)幢(chuang)(chuang)”。這座(zuo)經(jing)幢(chuang)(chuang)全部用花(hua)崗巖石雕琢疊砌(qi)而成,外觀(guan)造型(xing)酷(ku)似塔,所以當地俗(su)稱“石塔”。趙(zhao)縣(xian)古稱趙(zhao)州,其標準(zhun)稱謂(wei)應為“趙(zhao)州陀(tuo)羅(luo)(luo)尼(ni)經(jing)幢(chuang)(chuang)”。
歷史沿革
該(gai)經幢建造于(yu)北宋景祐五(wu)年(nian)(公(gong)元1038年(nian)),由禮賓副使、趙(zhao)州(zhou)(zhou)知州(zhou)(zhou)王(wang)德成督(du)辦,趙(zhao)州(zhou)(zhou)人(ren)何(he)興、李玉等人(ren)建造。高(gao)(gao)16.44米,是全(quan)國(guo)最(zui)高(gao)(gao)大(da)、最(zui)完美的一座石經幢,其造型高(gao)(gao)峻挺拔又秀麗多姿,極具(ju)藝術韻味。1961年(nian)被國(guo)務院列為全(quan)國(guo)第一批重(zhong)點文物保護單位。
幢(chuang),梵(fan)語叫(jiao)“馱縛(fu)若”,意譯為(wei)幢(chuang)。幢(chuang)的(de)(de)本意就(jiu)是(shi)(shi)旌(jing)幡,原本是(shi)(shi)我(wo)國古(gu)代作儀(yi)仗(zhang)用的(de)(de)以(yi)(yi)羽毛(mao)為(wei)飾(shi)的(de)(de)一(yi)種旗幟。佛(fo)教(jiao)(jiao)傳入中國以(yi)(yi)后,佛(fo)教(jiao)(jiao)徒在長筒圓形綢傘(san)上寫經(jing)(jing)(jing)叫(jiao)經(jing)(jing)(jing)幢(chuang),為(wei)了保持耐久,又將經(jing)(jing)(jing)刻于(yu)(yu)(yu)(yu)石(shi)(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)上叫(jiao)石(shi)(shi)(shi)幢(chuang),后來(lai)亦稱為(wei)經(jing)(jing)(jing)幢(chuang)。我(wo)國石(shi)(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)刻經(jing)(jing)(jing)始(shi)于(yu)(yu)(yu)(yu)六朝(chao),而石(shi)(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)刻陀(tuo)羅尼(ni)經(jing)(jing)(jing)則始(shi)于(yu)(yu)(yu)(yu)唐初(chu)(chu)。當(dang)時佛(fo)教(jiao)(jiao)密宗盛行,眾信徒認為(wei)咒語——陀(tuo)羅尼(ni)包(bao)含深奧的(de)(de)經(jing)(jing)(jing)義,倘(tang)若有(you)人書(shu)寫或反復(fu)誦念(nian)即會解(jie)脫他的(de)(de)罪(zui)孽,得到(dao)極(ji)樂。為(wei)使陀(tuo)羅尼(ni)經(jing)(jing)(jing)永存,善(shan)男(nan)信女們便將它刻于(yu)(yu)(yu)(yu)上有(you)頂下有(you)座的(de)(de)八棱錐形石(shi)(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)上,這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)當(dang)初(chu)(chu)較為(wei)簡單的(de)(de)經(jing)(jing)(jing)幢(chuang)。宋(song)代以(yi)(yi)后,經(jing)(jing)(jing)幢(chuang)逐漸(jian)演變成(cheng)建筑(zhu)雕(diao)刻藝術、佛(fo)教(jiao)(jiao)內容(rong)于(yu)(yu)(yu)(yu)一(yi)體的(de)(de)完美石(shi)(shi)(shi)雕(diao)建筑(zhu),趙州(zhou)陀(tuo)羅尼(ni)經(jing)(jing)(jing)幢(chuang)就(jiu)是(shi)(shi)這(zhe)樣一(yi)個(ge)突出典(dian)型。
建筑特色
趙州(zhou)陀羅尼經(jing)幢坐(zuo)北(bei)朝南,由基座(zuo)(zuo)(zuo)、幢體(ti)和(he)幢頂寶(bao)珠(zhu)幾部(bu)分組成,為八(ba)棱多層(ceng)形(xing)式,共七級。最下面(mian)(mian)是(shi)一層(ceng)邊(bian)長6.1米的(de)(de)方形(xing)束(shu)腰(yao)式臺(tai)基,束(shu)腰(yao)刻(ke)有蓮花石柱和(he)形(xing)象健美的(de)(de)金剛力(li)士和(he)“婦人掩(yan)門”雕(diao)像,姿態生動自然。臺(tai)基上是(shi)平(ping)面(mian)(mian)八(ba)角形(xing)須彌座(zuo)(zuo)(zuo),分為兩層(ceng),第(di)一層(ceng)束(shu)腰(yao)部(bu)每面(mian)(mian)雕(diao)三尊坐(zuo)蓮菩薩,第(di)二層(ceng)束(shu)腰(yao)部(bu)雕(diao)刻(ke)形(xing)似廟宇殿堂的(de)(de)房(fang)屋(wu),還有仙山、寶(bao)塔、長廊(lang)、佛(fo)像等(deng)(deng)。第(di)二層(ceng)須彌座(zuo)(zuo)(zuo)上面(mian)(mian)刻(ke)盤(pan)龍,上面(mian)(mian)峭立八(ba)座(zuo)(zuo)(zuo)須彌山峰(feng),峰(feng)巒中雕(diao)有廟宇、寶(bao)塔、人物(wu)、禽獸等(deng)(deng)。
須彌山之上(shang),為(wei)(wei)經幢主(zhu)體幢身(shen)(shen),分為(wei)(wei)六節,均為(wei)(wei)八棱(leng)形。第一(yi)節正面(mian)篆刻“奉為(wei)(wei)大地水陸蒼(cang)生敬造佛(fo)頂尊(zun)勝陀羅(luo)尼幢”十八個大字,其他七面(mian)和二、三節幢身(shen)(shen)上(shang)刻楷書(shu)經文,行(xing)筆遒勁,結構(gou)嚴整,是(shi)一(yi)部優秀的(de)書(shu)法作(zuo)品(pin)。四、五(wu)節幢身(shen)(shen)上(shang)滿刻佛(fo)教人(ren)物、經變(bian)故事等。第六節幢身(shen)(shen)上(shang)面(mian)為(wei)(wei)一(yi)八角亭,其上(shang)安置的(de)桃形銅制火(huo)焰寶珠塔剎,直指(zhi)碧空。
幢(chuang)(chuang)身各(ge)節之間均置有八棱形華蓋或幢(chuang)(chuang)檐(yan),層(ceng)層(ceng)相托,形制則(ze)各(ge)有特色(se),雕有纓絡垂幔、神獸和佛教故(gu)事等(deng),為經幢(chuang)(chuang)石雕藝(yi)術最精華所在。
趙州陀羅尼(ni)經幢不僅是我(wo)國陀羅尼(ni)經幢最高大(da)的(de)(de)(de)一(yi)例,而且它造(zao)型華麗(li)美(mei)觀(guan),刻工極(ji)為(wei)精(jing)細,是建(jian)筑造(zao)型和石(shi)(shi)雕藝術完美(mei)結合的(de)(de)(de)杰作,是我(wo)國極(ji)為(wei)珍貴(gui)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)雕文物,有著重要的(de)(de)(de)歷史價值(zhi)和藝術價值(zhi)。因此,昆明世界(jie)園(yuan)(yuan)藝博覽會室外展(zhan)區北(bei)展(zhan)園(yuan)(yuan)——燕趙紫翠園(yuan)(yuan),將陀羅尼(ni)經幢作為(wei)河北(bei)園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)主要標志(zhi)物,置于(yu)入(ru)口景區。
所有雕刻,形象生動,刀法嫻(xian)熟,工藝(yi)精湛,有較高的藝(yi)術(shu)(shu)價值(zhi),后晉(jin)是短命王朝(chao),石刻藝(yi)術(shu)(shu)存世不多,故(gu)十分珍貴。
建造結構
基座
有(you)三(san)層。底(di)層為正方形(xing)平(ping)面的低平(ping)須彌座(見(jian)石作),邊寬約6米,由覆蓮(lian)、束(shu)腰(yao)和(he)上(shang)下兩(liang)層疊澀組成(cheng)。束(shu)腰(yao)每面用束(shu)蓮(lian)柱分成(cheng)三(san)間,刻金剛、力士和(he)火焰式拱門。第(di)二(er)層為八角(jiao)(jiao)形(xing)平(ping)面的須彌座,上(shang)下疊澀各三(san)層,束(shu)腰(yao)用角(jiao)(jiao)柱,角(jiao)(jiao)柱間浮雕(diao)菩薩、伎樂等。第(di)三(san)層平(ping)面也(ye)是(shi)八角(jiao)(jiao)形(xing),下為覆蓮(lian),上(shang)面雕(diao)成(cheng)一圈回廊,每面分三(san)間,明間刻出(chu)臺階(jie)。每間內(nei)刻有(you)佛本生故事的浮雕(diao)。
幢身
最(zui)下為(wei)(wei)寶山,刻(ke)有(you)(you)龍和(he)宮殿(dian)(dian)。上(shang)(shang)面疊置三段滿刻(ke)陀羅(luo)尼經文的(de)(de)八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)形幢柱(zhu)(zhu)。再上(shang)(shang)為(wei)(wei)八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)形佛龕(kan)(kan)、蟠龍短(duan)柱(zhu)(zhu)和(he)素面短(duan)柱(zhu)(zhu),共為(wei)(wei)六層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)。每(mei)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)上(shang)(shang)部是一圈雕(diao)飾帶:下二層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)(wei)八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)瓔珞寶蓋(gai)上(shang)(shang)加仰蓮,第(di)三層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)(wei)刻(ke)有(you)(you)釋迦(jia)游四(si)門故事的(de)(de)八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)城(cheng)闕,第(di)四(si)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)(wei)帶斗栱的(de)(de)屋檐,與(yu)其下的(de)(de)佛龕(kan)(kan)構成八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)形小殿(dian)(dian),第(di)五層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)(wei)八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)雕(diao)飾物,第(di)六層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)(wei)屋頂形飾物。各層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)幢柱(zhu)(zhu)的(de)(de)直徑和(he)高(gao)度(du)向上(shang)(shang)遞減,各層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)雕(diao)飾帶也(ye)逐層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)變小,雕(diao)飾由繁而簡,形成上(shang)(shang)收的(de)(de)幢身。幢身最(zui)上(shang)(shang)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)的(de)(de)八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)素面短(duan)柱(zhu)(zhu)和(he)屋頂可(ke)能不是宋代原(yuan)物。
寶頂
由仰蓮、覆缽和(he)銅制(zhi)火(huo)珠組成(cheng),已不是宋代原物。