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建設沿革

五代(dai)后周廣順二(er)年(nian)（952年(nian)），始建。

宋(song)、元、明、清均經重修。

清(qing)乾隆三十七年（1772年），彰德(de)知(zhi)府黃邦寧為塔(ta)門楣額上題(ti)了“文(wen)峰聳秀(xiu)”四個大字，故又名文(wen)峰塔(ta)。

民國十八年（1929年），復修時改為七層(ceng)。

1964年，安陽市人民(min)政府又進行(xing)了較大的修整。

2001年，恢復部(bu)分建(jian)筑。

建筑布局

文(wen)(wen)峰塔，高38.65米，塔基(ji)周長40米，壁厚(hou)2.5米。磚身(shen)木(mu)檐，八角形的(de)(de)塔身(shen)立于圓形蓮花座上，蓮瓣共(gong)7層，上下(xia)(xia)交錯，左右舒展，上承(cheng)塔身(shen)，下(xia)(xia)護塔基(ji)。塔身(shen)有(you)五層重檐，從下(xia)(xia)往上逐級增大。塔剎屬藏式喇(la)嘛塔，為(wei)清代砌筑。文(wen)(wen)峰塔的(de)(de)建筑，富有(you)獨特的(de)(de)風格，具有(you)上大下(xia)(xia)小(xiao)的(de)(de)特點。由下(xia)(xia)往上一層大于一層，逐漸寬敞，是傘狀形式，為(wei)國內外所罕見。

文峰塔的(de)(de)構造為平面(mian)八(ba)角形(xing)，浮(fu)屠五(wu)級上有(you)(you)平臺，下有(you)(you)圈門(men)，每層周圍有(you)(you)小園窗。塔座落(luo)在一個高達二公(gong)尺的(de)(de)磚砌臺基上。塔身(shen)底層的(de)(de)四(si)正面(mian)有(you)(you)雕(diao)塑精致(zhi)的(de)(de)園券門(men)，門(men)頂用磚雕(diao)刻有(you)(you)二龍戲珠。塔均為磚木結(jie)構，以(yi)磚砌為主，塔的(de)(de)下層塔身(shen)較高，立(li)于(yu)蓮花座之上。塔的(de)(de)八(ba)面(mian)壁上分別飾有(you)(you)直欞(ling)窗、園券門(men)和佛(fo)畫故事(shi)磚雕(diao)，其(qi)刻工細致(zhi)，形(xing)象(xiang)逼(bi)真，造型動人(ren)。

文峰塔(ta)(ta)由(you)塔(ta)(ta)基、塔(ta)(ta)身(shen)、塔(ta)(ta)剎三部分組(zu)成。塔(ta)(ta)基高(gao)2.6米(mi)，平面呈八(ba)角(jiao)(jiao)形(xing)，基上(shang)(shang)有(you)螺髻狀(zhuang)蓮(lian)瓣七層(ceng)，上(shang)(shang)下交錯，磚(zhuan)質(zhi)磨成，塔(ta)(ta)身(shen)座在蓮(lian)瓣上(shang)(shang)。塔(ta)(ta)身(shen)第一層(ceng)高(gao)大，以(yi)上(shang)(shang)四層(ceng)低矮，直(zhi)(zhi)徑逐層(ceng)增大，以(yi)上(shang)(shang)檐(yan)水(shui)不(bu)滴下檐(yan)為(wei)限，形(xing)成上(shang)(shang)大下小的優美外觀。每層(ceng)檐(yan)下有(you)磚(zhuan)質(zhi)斗拱承托出檐(yan)，二至五層(ceng)塔(ta)(ta)身(shen)有(you)相互交錯的通(tong)風(feng)口(kou)(kou)，使塔(ta)(ta)身(shen)不(bu)因通(tong)風(feng)口(kou)(kou)集中于(yu)一條垂直(zhi)(zhi)線而出現裂縫。每層(ceng)檐(yan)角(jiao)(jiao)均懸有(you)銅鐘，微風(feng)徐(xu)來(lai)，叮當之(zhi)聲悅耳動聽。給(gei)人(ren)以(yi)高(gao)遠(yuan)靜穆之(zhi)感(gan)。塔(ta)(ta)體由(you)八(ba)角(jiao)(jiao)形(xing)基座、須彌座、圓形(xing)金剛圈、瓶身(shen)等組(zu)成，高(gao)10.8米(mi)，基座上(shang)(shang)留有(you)兩(liang)個對(dui)稱的通(tong)風(feng)窗。塔(ta)(ta)內(nei)壁有(you)72級(ji)臺級(ji)，可旋(xuan)轉(zhuan)登上(shang)(shang)塔(ta)(ta)頂。

文峰塔的構造為平面八(ba)角(jiao)形(xing)(xing)，磚(zhuan)木結構，琉璃瓦頂(ding)，塔的八(ba)面壁(bi)上(shang)分別飾有直欞窗，圓券(quan)門和佛教故事磚(zhuan)雕(diao)，刻(ke)工(gong)細致，形(xing)(xing)象逼真，造型動(dong)人。

下(xia)面的是塔(ta)(ta)(ta)基(ji)，塔(ta)(ta)(ta)基(ji)上是一個圓形(xing)(xing)蓮(lian)(lian)花座(zuo)，蓮(lian)(lian)瓣共七層，上下(xia)交(jiao)錯，左右舒展，上承塔(ta)(ta)(ta)身(shen)，下(xia)護塔(ta)(ta)(ta)基(ji)，把塔(ta)(ta)(ta)裝飾得更為(wei)美(mei)(mei)麗。圓形(xing)(xing)蓮(lian)(lian)花座(zuo)上就是塔(ta)(ta)(ta)身(shen)了(le)，塔(ta)(ta)(ta)身(shen)第一層令人驚嘆的是精美(mei)(mei)的磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)，塔(ta)(ta)(ta)身(shen)四個正(zheng)面有門(men)，正(zheng)南為(wei)實門(men)，其余(yu)為(wei)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)假(jia)門(men)，門(men)楣(mei)為(wei)拱券形(xing)(xing)，上雕(diao)二龍(long)(long)戲珠圖(tu)案，龍(long)(long)在云(yun)中飛行，張牙舞爪撲(pu)向火焰珠。磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)假(jia)門(men)上按木(mu)制(zhi)門(men)形(xing)(xing)式雕(diao)刻(ke)，門(men)框周(zhou)邊雕(diao)滿西蕃蓮(lian)(lian)。八(ba)根龍(long)(long)柱每根雕(diao)刻(ke)騰龍(long)(long)兩條(tiao)（火焰流(liu)云(yun)環繞龍(long)(long)的四周(zhou)，布滿龍(long)(long)柱），龍(long)(long)身(shen)卷曲彎轉，努力向上，似欲騰空飛去(qu)，于是龍(long)(long)柱上八(ba)條(tiao)鐵(tie)鏈既固定了(le)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)砌(qi)塊，又挽住(zhu)了(le)神龍(long)(long)。門(men)窗之上是八(ba)幅高浮雕(diao)佛傳故(gu)事，雕(diao)刻(ke)人物甚多，形(xing)(xing)象逼真，畫面生動。

正南面為三身佛，中間(jian)端坐法身毗(pi)盧(lu)遮那佛，右為報(bao)身盧(lu)舍那佛，左為應身釋迦(jia)牟尼(ni)佛。

西南面為釋(shi)伽佛(fo)說(shuo)法像，釋(shi)伽牟(mou)尼端坐中間(jian)，弟子(zi)阿難和迦葉分立兩旁，佛(fo)龕前立兩位護法金剛。

西面為太子(zi)降生圖(tu)，即(ji)釋迦佛誕生的(de)圖(tu)像。畫面正中(zhong)祥(xiang)云籠罩，帳帷垂掛，內(nei)中(zhong)雕刻人物(wu)較大(da)者為一貴婦(fu)人，身(shen)后緊跟侍女。外有一裸嬰立于桌上，左右(you)二(er)力士相護，天(tian)上九龍吐水(shui)沐(mu)浴太子(zi)。整個畫面人物(wu)眾多(duo)，形態各異，造型生動，故事(shi)表達完整。

西北面為(wei)(wei)(wei)釋伽佛雪山苦(ku)行修定像。佛祖端坐(zuo)于蓮花座上(shang)，置身于崇山峻嶺之中，左為(wei)(wei)(wei)猴獻(xian)仙桃，右為(wei)(wei)(wei)鹿獻(xian)靈(ling)芝，山上(shang)蒼松翠(cui)柏枝(zhi)葉繁茂，畫面上(shang)部(bu)又有(you)三尊(zun)小銅佛。傳說悉(xi)達多出家修道，在雪山修行，決心使眾生脫離諸苦(ku)，了脫生死。他來到雪山，自斷其(qi)發，苦(ku)行六年(nian)，得大神通。猴與(yu)鹿獻(xian)食，供養佛祖。

正北面(mian)為觀音菩薩與善財龍女(nv)像。南海觀音端坐(zuo)于蓮座(zuo)上，背光(guang)周圍(wei)流云環繞，右側(ce)凈瓶端放(fang)，善財童子、龍女(nv)、文武侍者立于波(bo)浪(lang)之上，分(fen)立菩薩兩側(ce)。菩薩用(yong)法(fa)眼(yan)觀聞眾(zhong)生求(qiu)救的呼喚聲，然后使眾(zhong)生得以解脫，故名觀世(shi)(shi)音。唐代因李世(shi)(shi)民之名諱，省(sheng)去世(shi)(shi)字(zi)。此(ci)為菩薩在佛祖(zu)說法(fa)時在其背后護法(fa)之情狀。

東北(bei)面為(wei)佛(fo)為(wei)天人說法(fa)像(xiang)。

東面(mian)為飛天，雕刻釋迦牟尼佛(fo)(fo)涅槃經變。畫(hua)面(mian)中央佛(fo)(fo)祖側臥，頭(tou)頂現出(chu)佛(fo)(fo)光，佛(fo)(fo)光頂端(duan)立(li)一(yi)(yi)(yi)小佛(fo)(fo)像(xiang)，象征佛(fo)(fo)祖已(yi)轉(zhuan)世，弟子們圍繞(rao)四周，痛苦萬分(fen)，前蹲一(yi)(yi)(yi)力(li)士(shi)(shi)，一(yi)(yi)(yi)手托腮(sai)，一(yi)(yi)(yi)手撫膝，極為悲哀。室外獅子痛吼。兩側雙樹(shu)，說明此事發生在娑羅林雙樹(shu)之間。右側樹(shu)上懸(xuan)掛(gua)大鐘(zhong)一(yi)(yi)(yi)尊，其旁一(yi)(yi)(yi)武士(shi)(shi)作(zuo)敲(qiao)鐘(zhong)狀，詔(zhao)告佛(fo)(fo)祖涅槃。整個畫(hua)面(mian)制(zhi)作(zuo)精細(xi)，人物表情(qing)豐富。

東(dong)南(nan)面是波斯(si)慝王及王后侍(shi)佛(fo)聞法像。佛(fo)祖結(jie)跏趺坐于蓮(lian)臺上，左一貴婦人，高(gao)髻，長(chang)衣寬(kuan)袖(xiu)，雙手合(he)十(shi)；右側一人頭戴王冠寬(kuan)袖(xiu)長(chang)衫；其后一人躬腰雙手捧貢物。

文物價值

《周易》言：文(wen)峰塔不(bu)僅是一個土堆磚砌成的(de)雄偉建筑，也不(bu)僅僅是一種舉世罕見的(de)建筑風格，而是中國(guo)傳統文(wen)化的(de)反(fan)映(ying)，是中國(guo)傳統文(wen)化藝術的(de)表現(xian)。

《周易》對(dui)(dui)“文(wen)峰塔”的(de)解讀，從“文(wen)峰塔” 的(de)表象看出深(shen)層次的(de)傳(chuan)統文(wen)化內含，加深(shen)了對(dui)(dui)“文(wen)峰塔”的(de)認識(shi)和對(dui)(dui)中國傳(chuan)統文(wen)化的(de)理解。

文物保護

保護級別

2001年，文峰(feng)塔(ta)被公布為全國重點(dian)文物保護單位。

保護措施

為了改(gai)造舊城區，安(an)陽市政府實(shi)施了五路一橋工(gong)程，對路面進行了美化、亮化，文(wen)峰(feng)(feng)塔(ta)周圍的文(wen)峰(feng)(feng)大道，就是其(qi)中的一條(tiao)，它是為了保(bao)護(hu)文(wen)峰(feng)(feng)塔(ta)，維持安(an)陽古城原貌(mao)而(er)專門(men)設計的。1989年，安(an)陽人(ren)在(zai)塔(ta)內(nei)通道中安(an)裝了鋼筋扶(fu)手，四肢“聯(lian)動”尚能(neng)達頂。