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基本介紹

殷(yin)(yin)(yin)墟宮(gong)(gong)殿(dian)宗(zong)(zong)廟(miao)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)區(qu)(qu)(qu)就建(jian)(jian)在(zai)殷(yin)(yin)(yin)墟宮(gong)(gong)殿(dian)宗(zong)(zong)廟(miao)區(qu)(qu)(qu)內(nei)(nei)，是(shi)(shi)世界文化遺(yi)產、國(guo)家(jia)5A級旅游景(jing)區(qu)(qu)(qu)、中(zhong)國(guo)考古(gu)學的(de)(de)誕生地、甲(jia)(jia)骨(gu)文發(fa)祥地，是(shi)(shi)中(zhong)宣部公布(bu)的(de)(de)全(quan)國(guo)百(bai)個愛國(guo)主義教(jiao)育示范(fan)基(ji)地之(zhi)一，首批全(quan)國(guo)旅游景(jing)區(qu)(qu)(qu)級青年(nian)文明號，屬(shu)歷史遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)型的(de)(de)全(quan)國(guo)重點文物保護單(dan)位。1973年(nian)以前(qian)這里(li)發(fa)掘(jue)的(de)(de)53座(zuo)(zuo)建(jian)(jian)筑(zhu)基(ji)址(zhi)(zhi)(zhi)，是(shi)(shi)殷(yin)(yin)(yin)墟宮(gong)(gong)殿(dian)宗(zong)(zong)廟(miao)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)主體(ti)和殷(yin)(yin)(yin)王(wang)都全(quan)盤規劃(hua)、布(bu)局結構的(de)(de)重心所(suo)在(zai)，被(bei)(bei)考古(gu)學者(zhe)劃(hua)分為甲(jia)(jia)、乙、丙(bing)三組(zu)基(ji)址(zhi)(zhi)(zhi)。甲(jia)(jia)組(zu)建(jian)(jian)筑(zhu)基(ji)址(zhi)(zhi)(zhi)共發(fa)現(xian)15座(zuo)(zuo)，是(shi)(shi)宮(gong)(gong)殿(dian)宗(zong)(zong)廟(miao)區(qu)(qu)(qu)內(nei)(nei)建(jian)(jian)設時間(jian)(jian)最早、使(shi)用時間(jian)(jian)最長的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)，被(bei)(bei)認(ren)為是(shi)(shi)商(shang)王(wang)室的(de)(de)宮(gong)(gong)室、寢居之(zhi)所(suo)。乙組(zu)建(jian)(jian)筑(zhu)共發(fa)現(xian)21座(zuo)(zuo)，多(duo)數結構繁復，面積(ji)巨大(da)，互相連屬(shu)。這些(xie)建(jian)(jian)筑(zhu)被(bei)(bei)認(ren)為是(shi)(shi)殷(yin)(yin)(yin)王(wang)室的(de)(de)宗(zong)(zong)廟(miao)建(jian)(jian)筑(zhu)。丙(bing)組(zu)共發(fa)現(xian)17座(zuo)(zuo)，被(bei)(bei)認(ren)為是(shi)(shi)商(shang)王(wang)室的(de)(de)祭壇建(jian)(jian)筑(zhu)。目(mu)前(qian)，在(zai)宮(gong)(gong)殿(dian)宗(zong)(zong)廟(miao)區(qu)(qu)(qu)已(yi)發(fa)現(xian)大(da)型夯土建(jian)(jian)筑(zhu)基(ji)址(zhi)(zhi)(zhi)80余座(zuo)(zuo)。這些(xie)建(jian)(jian)筑(zhu)基(ji)址(zhi)(zhi)(zhi)形制闊大(da)、氣勢(shi)恢(hui)宏、布(bu)局嚴整，按照(zhao)中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)宮(gong)(gong)殿(dian)建(jian)(jian)筑(zhu)“前(qian)朝后寢、左祖右社(she)”的(de)(de)格(ge)局，依次排列，分布(bu)在(zai)以宮(gong)(gong)殿(dian)區(qu)(qu)(qu)為中(zhong)心的(de)(de)范(fan)圍內(nei)(nei)。

景點景觀

宮殿宗廟

宮(gong)殿宗廟(miao)(miao)遺(yi)址位于河南省安陽市洹河南岸的(de)小(xiao)屯村(cun)、花園莊一(yi)帶，南北長1000米，東西寬(kuan)650米，總面(mian)積71.5公頃，是商王處理政(zheng)務和居住的(de)場(chang)所，也是殷墟最重要的(de)遺(yi)址和組(zu)成部分，包(bao)括(kuo)宮(gong)殿、宗廟(miao)(miao)等建筑基址80余(yu)座。在(zai)宮(gong)殿宗廟(miao)(miao)遺(yi)址的(de)西、南兩面(mian)，有一(yi)條人工挖掘而成防御濠(hao)溝，將宮(gong)殿宗廟(miao)(miao)環(huan)抱其中，起到類似宮(gong)城的(de)作(zuo)用。

宮殿宗廟區還有(you)商(shang)王(wang)武(wu)丁的配偶婦好(hao)墓(mu)(mu)，這是迄(qi)今為(wei)止發現的唯一一座保存完整的商(shang)王(wang)室成(cheng)員(yuan)墓(mu)(mu)葬(zang)，也(ye)是唯一能與甲骨文(wen)聯系并斷定年代、墓(mu)(mu)主人(ren)及其身份的商(shang)代王(wang)室成(cheng)員(yuan)墓(mu)(mu)葬(zang)。墓(mu)(mu)室有(you)殉人(ren)16人(ren)，出土器(qi)物1928件(jian)，包括468件(jian)青銅器(qi)，755件(jian)玉(yu)器(qi)以及564件(jian)骨器(qi)，另有(you)將近7000枚(mei)海貝。

殷墟宮殿宗廟區(qu)還分(fen)布著為數眾多的甲(jia)骨(gu)窖(jiao)穴，共出土(tu)甲(jia)骨(gu)約1.5萬片。

王陵遺址

王陵(ling)(ling)遺址位于河南省安陽市洹河北(bei)(bei)岸侯家(jia)莊(zhuang)與(yu)武官(guan)村北(bei)(bei)高(gao)地(di)，東(dong)西(xi)長(chang)約(yue)450米，南北(bei)(bei)寬約(yue)250米，總面積約(yue)11.3公頃。自1934年以(yi)來，在這里累計(ji)發現(xian)大(da)墓13座，陪葬墓、祭祀(si)坑與(yu)車馬坑2000余(yu)處，并(bing)出土了數量眾(zhong)多(duo)、制作精(jing)美的(de)青銅器(qi)(qi)、玉器(qi)(qi)、石器(qi)(qi)、陶器(qi)(qi)等，是(shi)學術界公認的(de)殷(yin)商王陵(ling)(ling)所在地(di)。其(qi)中，東(dong)區祭祀(si)坑數量眾(zhong)多(duo)，排列有(you)序，坑內有(you)不少(shao)人、畜骨架，是(shi)殷(yin)王室祭祀(si)先祖的(de)一(yi)個公共祭祀(si)場地(di)，現(xian)辟(pi)為(wei)M260展廳。

另外，在王陵的(de)東邊出土的(de)后母戊大方鼎，是(shi)現(xian)今為止所(suo)發現(xian)的(de)最重的(de)青銅器(qi)。

洹北商城

洹北(bei)商城位于河南省安陽市洹河北(bei)岸花園莊，城址大體呈方形，東西寬(kuan)2.15公(gong)里(li)，南北(bei)長(chang)2.2公(gong)里(li)，總面積(ji)約4.7平(ping)方公(gong)里(li)。四周(zhou)有夯筑的(de)(de)城墻基(ji)槽。洹北(bei)商城遺址的(de)(de)發現，延長(chang)了(le)殷商的(de)(de)歷史時間(jian)，延伸了(le)殷墟(xu)的(de)(de)范圍。

洹北商(shang)城遺(yi)址的年代(dai)(dai)早于(yu)傳統意義上的殷墟(xu)晚商(shang)文化(hua)(hua)，略晚于(yu)鄭州早商(shang)文化(hua)(hua)，很可能是商(shang)代(dai)(dai)中后期(qi)的一(yi)處都邑遺(yi)址。

匈奴墓葬

2017年5月3日報道，考(kao)古人員在殷墟大遺址保(bao)護區(qu)進行考(kao)古發掘時(shi)(shi)，發現了(le)18座(zuo)匈(xiong)奴墓(mu)葬(zang)。這些(xie)匈(xiong)奴墓(mu)葬(zang)排(pai)列(lie)整齊，墓(mu)葬(zang)形(xing)制相同(tong)。從出土的(de)器物判斷(duan)，這些(xie)墓(mu)葬(zang)晚(wan)于(yu)殷墟時(shi)(shi)期，且與中原墓(mu)葬(zang)的(de)形(xing)制內容(rong)有(you)所不同(tong)。它(ta)的(de)時(shi)(shi)代(dai)應該在東漢(han)末年到魏(wei)晉(jin)，距(ju)今1800年左右。

實用信息

交通路線

殷墟宮(gong)殿宗(zong)廟(miao)遺址(zhi)位于(yu)安(an)(an)陽(yang)市西北郊小屯村殷墟路北端，距安(an)(an)陽(yang)市中心5公里，游客可(ke)通過以下(xia)三種方式到達(da)：

自(zi)駕車(che)：沿京(jing)珠(zhu)高(gao)速(su)安陽出口(kou)下，沿人民(min)大道至(zhi)第五人民(min)醫院右轉即到。

公交車(che)：1、6、15、18、39、41路，殷墟站下車(che)步行5分鐘即(ji)到(dao)。

火車：安陽站(zhan)下，在文化宮乘1路公交車殷墟站(zhan)下，右轉步行5分鐘即(ji)到(dao)。

地理環境

地理位置

安陽市(shi)位于河(he)南省最北(bei)部，東經113°37′至114°58′、北(bei)緯35°12′和36°22′之間，地(di)處(chu)晉、冀、豫三省交匯(hui)處(chu)，西依太行山(shan)與(yu)山(shan)西接壤，北(bei)隔漳(zhang)河(he)與(yu)河(he)北(bei)省邯鄲市(shi)相望，東與(yu)濮陽市(shi)毗(pi)鄰，南與(yu)鶴壁、新鄉連(lian)接。西部為山(shan)區，東部為平原。

遺址價值

甲骨文

甲骨(gu)(gu)(gu)文(wen)(wen)是漢(han)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)(qian)身、世界三大最(zui)(zui)古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)(zi)體系之(zhi)一(yi)，不僅(jin)證(zheng)明(ming)古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)字(zi)(zi)是獨立起源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，還提(ti)供了(le)中國古代獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)(zi)造字(zi)(zi)法則，對3000年(nian)以來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國文(wen)(wen)化(hua)產生了(le)根本性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。殷墟甲骨(gu)(gu)(gu)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發現，不僅(jin)把中國有文(wen)(wen)字(zi)(zi)記載(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可信歷(li)史提(ti)前(qian)(qian)到了(le)商朝，而且(qie)由于甲骨(gu)(gu)(gu)文(wen)(wen)內(nei)容豐(feng)富(fu)，涉(she)及殷商政治、經(jing)濟、文(wen)(wen)化(hua)、意(yi)識形態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各個方面，對全(quan)面復原殷商社會史具有重(zhong)要(yao)意(yi)義，被稱為中國古代乃至人類最(zui)(zui)早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“檔案(an)庫”。對甲骨(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究，也產生了(le)一(yi)門(men)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)科——甲骨(gu)(gu)(gu)學(xue)。

青銅器

殷墟出土的(de)青銅(tong)(tong)器，包括禮器、樂器、兵器、工具(ju)(ju)(ju)(ju)、生活用具(ju)(ju)(ju)(ju)、裝飾品、藝術品等，禮器有(you)鼎、斛、簋、觚、爵等，樂器有(you)鐃、鈴、鉦(zheng)等，兵器有(you)戈、矛、鉞、刀、鏃(zu)等，工具(ju)(ju)(ju)(ju)有(you)錛、鑿(zao)、斧、鋸、鏟等，生活用具(ju)(ju)(ju)(ju)有(you)銅(tong)(tong)鏡、杖首(shou)、漏、勺、箸、器座、角形(xing)器等，裝飾藝術品有(you)人面(mian)具(ju)(ju)(ju)(ju)、人頭(tou)面(mian)具(ju)(ju)(ju)(ju)、銅(tong)(tong)牛、銅(tong)(tong)虎、銅(tong)(tong)鈴等。形(xing)制豐富多(duo)樣，紋(wen)飾繁縟神(shen)秘，反映了殷商先民特有(you)的(de)宗(zong)教情感(gan)和審美觀念(nian)，達到中國青銅(tong)(tong)時代(dai)發(fa)展的(de)巔峰，在中國古代(dai)文明史上(shang)占有(you)重要地位。

青(qing)銅(tong)器上鑄刻的(de)文(wen)字（金文(wen)），特別是(shi)篇幅比較長的(de)銘文(wen)，是(shi)當時(shi)人們(men)現實生活的(de)反映，保留(liu)了(le)當時(shi)的(de)真實的(de)面貌，因而具有極高(gao)的(de)研究價值。

殷墟出(chu)(chu)土(tu)的(de)青(qing)銅器(qi)(qi)有(you)(you)四五(wu)千件(jian)(jian)。據統計，20世紀30年代(dai)出(chu)(chu)土(tu)的(de)青(qing)銅器(qi)(qi)中(zhong)(zhong)，有(you)(you)禮器(qi)(qi)170多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)件(jian)(jian)，兵器(qi)(qi)1340多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)件(jian)(jian)，還有(you)(you)工(gong)具以及其(qi)他雜(za)器(qi)(qi)。1950年～1986年間，發(fa)掘(jue)所得禮器(qi)(qi)650多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)件(jian)(jian)，兵器(qi)(qi)1400多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)件(jian)(jian)，還有(you)(you)一些工(gong)具、藝(yi)術品和雜(za)器(qi)(qi)。1986年以后，仍有(you)(you)不(bu)少青(qing)銅器(qi)(qi)被(bei)發(fa)現(xian)。青(qing)銅器(qi)(qi)主要出(chu)(chu)土(tu)于大中(zhong)(zhong)型墓(mu)(mu)葬，其(qi)中(zhong)(zhong)出(chu)(chu)土(tu)最多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)的(de)就是(shi)保存(cun)完好的(de)第五(wu)號墓(mu)(mu)——婦好墓(mu)(mu)，竟有(you)(you)468件(jian)(jian)之多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)，而(er)且種類齊全。

青銅器(qi)中(zhong)鑄造技術(shu)工(gong)藝(yi)最(zui)為精美的(de)是(shi)禮器(qi)。而殷墟出(chu)土的(de)禮器(qi)，不僅種類多(duo)，而且(qie)形制多(duo)樣，呈(cheng)現(xian)圓、扁、方等形狀，其中(zhong)以(yi)圓形器(qi)為主。最(zui)大最(zui)重的(de)當屬武官村(cun)大墓(mu)(mu)出(chu)土的(de)后母戊大方鼎(ding)(ding)，高133厘(li)米(mi)(mi)、長110厘(li)米(mi)(mi)、寬78厘(li)米(mi)(mi)、重875千克，是(shi)迄(qi)今為止發現(xian)的(de)全(quan)世界最(zui)大的(de)古(gu)代青銅器(qi)，也是(shi)青銅文明的(de)巔峰之作(zuo)。此外，侯家莊西(xi)北崗(gang)M1004號(hao)墓(mu)(mu)出(chu)土的(de)牛(niu)鼎(ding)(ding)和鹿鼎(ding)(ding)、婦好墓(mu)(mu)出(chu)土的(de)兩件(jian)司(si)母辛方鼎(ding)(ding)等，也是(shi)重型禮器(qi)。

建筑特色

以宮殿(dian)宗廟建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)和王陵大墓為代(dai)表的(de)(de)商(shang)(shang)代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)，造型莊(zhuang)重肅(su)穆、質樸典雅，反(fan)映出(chu)中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)特(te)有(you)的(de)(de)均衡感、秩(zhi)序(xu)感和審美意(yi)趣，集(ji)中(zhong)體現了殷商(shang)(shang)時(shi)期的(de)(de)宮殿(dian)建(jian)(jian)設格(ge)局、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)藝(yi)術、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)方法、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)技術，代(dai)表了中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)早期宮殿(dian)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)先進水平。殷墟的(de)(de)洹北商(shang)(shang)城(cheng)，具有(you)高大的(de)(de)城(cheng)墻、威嚴的(de)(de)宮殿(dian)、特(te)別是嚴格(ge)的(de)(de)“中(zhong)軸線”布局，成為數(shu)千年來中(zhong)國(guo)歷(li)代(dai)城(cheng)市的(de)(de)特(te)征。

史學價值

殷墟(xu)的(de)(de)發(fa)掘，幾乎完全改(gai)變了(le)傳統史觀(guan)中(zhong)(zhong)夏(xia)商(shang)(shang)(shang)周(zhou)三代歷史的(de)(de)面貌，真實確立了(le)殷商(shang)(shang)(shang)社會作(zuo)為信史的(de)(de)科學地位，為商(shang)(shang)(shang)周(zhou)考古確立了(le)可靠的(de)(de)年代學基礎，對于上溯早商(shang)(shang)(shang)文化(hua)和夏(xia)文化(hua)起到了(le)基點作(zuo)用(yong)；填補了(le)以(yi)鄭州二里崗為代表(biao)的(de)(de)中(zhong)(zhong)商(shang)(shang)(shang)文化(hua)和以(yi)殷墟(xu)為代表(biao)的(de)(de)晚商(shang)(shang)(shang)文化(hua)之間的(de)(de)空白(bai)，從而完善了(le)商(shang)(shang)(shang)代的(de)(de)編年框架。

以(yi)青銅(tong)器、玉器為代表的(de)殷墟(xu)文物表明，殷墟(xu)時期(qi)的(de)手(shou)工業空前發達，不僅門類齊全，而且工藝水平極高(gao)。一些主要的(de)手(shou)工業生產部門，如(ru)青銅(tong)冶(ye)鑄(zhu)、制(zhi)玉、制(zhi)陶、制(zhi)骨、制(zhi)車、紡織等都已(yi)達到了(le)相當大的(de)規模。這一時期(qi)的(de)白陶、原始瓷等在中國陶瓷史上占(zhan)有重要地位。殷墟(xu)出土的(de)商代馬車，大量使用青銅(tong)構件，獨轅雙套雙輪，結構精(jing)致(zhi)復雜，體現出高(gao)超(chao)的(de)機械、青銅(tong)鑄(zhu)造等復合技術。

殷(yin)墟(xu)王(wang)陵(ling)的(de)埋(mai)葬(zang)制(zhi)度、分布格局(ju)、隨葬(zang)方式、祭祀禮儀等(deng)，集中(zhong)反映了商代(dai)晚期的(de)社會組織、階級狀況、等(deng)級制(zhi)度、親屬(shu)關系，代(dai)表(biao)(biao)(biao)了中(zhong)國(guo)古代(dai)早期王(wang)陵(ling)建(jian)設的(de)最高水平(ping)，并為以后(hou)中(zhong)國(guo)歷(li)代(dai)王(wang)朝所效仿(fang)，逐漸(jian)形成中(zhong)國(guo)獨具特(te)色的(de)陵(ling)寢制(zhi)度。同時，以人祭、人殉、車馬殉葬(zang)、獸(shou)祭等(deng)為代(dai)表(biao)(biao)(biao)的(de)殷(yin)墟(xu)喪(sang)(sang)葬(zang)習俗，突出表(biao)(biao)(biao)現(xian)了殷(yin)墟(xu)時期以等(deng)級制(zhi)度為核心的(de)禮制(zhi)，體現(xian)了當時的(de)喪(sang)(sang)葬(zang)習俗。

考古學影響

殷(yin)墟的(de)發掘(jue)，是(shi)中國傳統(tong)金石學(xue)與西方田(tian)野考(kao)古學(xue)相結合(he)的(de)產物，是(shi)中國近(jin)代考(kao)古學(xue)興起(qi)的(de)標志。

殷墟(xu)宮殿區(qu)、王陵區(qu)的(de)發掘(jue)，大批(pi)青(qing)銅器、玉器等(deng)珍(zhen)貴文物的(de)發現，引起了中外學(xue)術界的(de)矚(zhu)目，確立(li)了中國考古學(xue)的(de)國際地位(wei)；

1931年梁思(si)(si)永(yong)(yong)在安陽后岡遺址“三疊層(ceng)”的(de)發現，第一(yi)次從(cong)地(di)層(ceng)學上劃分了仰(yang)韶(shao)文化(hua)、龍山(shan)文化(hua)與商文化(hua)的(de)相對年代關系(xi)，為(wei)中(zhong)國考古(gu)學的(de)地(di)層(ceng)學的(de)形(xing)成(cheng)奠(dian)定了基礎(chu)殷墟發掘工(gong)地(di)成(cheng)為(wei)培養中(zhong)國考古(gu)人(ren)才(cai)的(de)搖籃，從(cong)這里走出了李濟(ji)、董作賓、石(shi)璋(zhang)如(ru)、高去尋、梁思(si)(si)永(yong)(yong)、郭寶鈞(jun)、尹達、夏鼐、胡厚宣(xuan)等(deng)中(zhong)國考古(gu)界的(de)第一(yi)代精英。

殷墟的(de)發掘，對(dui)20世紀初(chu)期以來，中國學(xue)術界(jie)(jie)在歷(li)史研究(jiu)中盛行的(de)疑古之風作了正面(mian)回應。隨著商王(wang)朝(chao)的(de)存(cun)在被考古學(xue)證(zheng)實(shi)，中國學(xue)術界(jie)(jie)得(de)以展(zhan)開有(you)關文記載中的(de)“夏王(wang)朝(chao)”的(de)探(tan)索。