殷(yin)(yin)墟宮(gong)(gong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)宗(zong)廟(miao)遺址(zhi)景區(qu)就建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)在(zai)殷(yin)(yin)墟宮(gong)(gong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)宗(zong)廟(miao)區(qu)內,是(shi)世界文(wen)化(hua)遺產、國(guo)(guo)家(jia)5A級旅(lv)(lv)游景區(qu)、中(zhong)國(guo)(guo)考古學(xue)的(de)(de)誕(dan)生地、甲骨文(wen)發(fa)(fa)祥地,是(shi)中(zhong)宣(xuan)部公布(bu)的(de)(de)全國(guo)(guo)百個愛(ai)國(guo)(guo)主(zhu)義教育示范(fan)基(ji)(ji)(ji)地之(zhi)一(yi),首批(pi)全國(guo)(guo)旅(lv)(lv)游景區(qu)級青(qing)年文(wen)明號,屬(shu)歷史遺址(zhi)類型(xing)的(de)(de)全國(guo)(guo)重(zhong)(zhong)點文(wen)物(wu)保(bao)護單位(wei)。1973年以前(qian)(qian)這里發(fa)(fa)掘(jue)的(de)(de)53座(zuo)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)基(ji)(ji)(ji)址(zhi),是(shi)殷(yin)(yin)墟宮(gong)(gong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)宗(zong)廟(miao)區(qu)的(de)(de)主(zhu)體和殷(yin)(yin)王(wang)(wang)都全盤規劃、布(bu)局(ju)結構的(de)(de)重(zhong)(zhong)心(xin)所在(zai),被(bei)考古學(xue)者劃分(fen)為(wei)甲、乙、丙(bing)三組基(ji)(ji)(ji)址(zhi)。甲組建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)基(ji)(ji)(ji)址(zhi)共(gong)發(fa)(fa)現(xian)15座(zuo),是(shi)宮(gong)(gong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)宗(zong)廟(miao)區(qu)內建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設時間最(zui)早、使(shi)用時間最(zui)長(chang)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu),被(bei)認為(wei)是(shi)商(shang)王(wang)(wang)室的(de)(de)宮(gong)(gong)室、寢(qin)居之(zhi)所。乙組建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)共(gong)發(fa)(fa)現(xian)21座(zuo),多數結構繁復,面積巨大,互相連屬(shu)。這些建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)被(bei)認為(wei)是(shi)殷(yin)(yin)王(wang)(wang)室的(de)(de)宗(zong)廟(miao)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)。丙(bing)組共(gong)發(fa)(fa)現(xian)17座(zuo),被(bei)認為(wei)是(shi)商(shang)王(wang)(wang)室的(de)(de)祭壇建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)。目(mu)前(qian)(qian),在(zai)宮(gong)(gong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)宗(zong)廟(miao)區(qu)已發(fa)(fa)現(xian)大型(xing)夯土建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)基(ji)(ji)(ji)址(zhi)80余(yu)座(zuo)。這些建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)基(ji)(ji)(ji)址(zhi)形(xing)制闊大、氣勢恢宏、布(bu)局(ju)嚴整,按(an)照中(zhong)國(guo)(guo)古代宮(gong)(gong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)“前(qian)(qian)朝后(hou)寢(qin)、左祖(zu)右社”的(de)(de)格局(ju),依次(ci)排列(lie),分(fen)布(bu)在(zai)以宮(gong)(gong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)區(qu)為(wei)中(zhong)心(xin)的(de)(de)范(fan)圍內。
宮殿宗(zong)(zong)廟(miao)(miao)(miao)遺(yi)址(zhi)(zhi)位于河南(nan)(nan)(nan)省安陽市(shi)洹(huan)河南(nan)(nan)(nan)岸(an)的(de)小屯村(cun)、花園(yuan)莊一帶,南(nan)(nan)(nan)北長(chang)1000米,東西(xi)寬650米,總(zong)面積71.5公頃,是(shi)商王處理政務和居住(zhu)的(de)場所,也是(shi)殷墟(xu)最(zui)重要的(de)遺(yi)址(zhi)(zhi)和組成部分,包(bao)括宮殿、宗(zong)(zong)廟(miao)(miao)(miao)等建筑基址(zhi)(zhi)80余座。在宮殿宗(zong)(zong)廟(miao)(miao)(miao)遺(yi)址(zhi)(zhi)的(de)西(xi)、南(nan)(nan)(nan)兩面,有一條(tiao)人工挖掘而成防(fang)御濠溝,將宮殿宗(zong)(zong)廟(miao)(miao)(miao)環抱其(qi)中,起到類似(si)宮城的(de)作用。
宮殿宗廟區還有商王(wang)武(wu)丁的配(pei)偶(ou)婦好墓(mu),這是迄今為止發現的唯一(yi)一(yi)座保存完整的商王(wang)室(shi)成員墓(mu)葬,也是唯一(yi)能與(yu)甲骨文聯(lian)系并(bing)斷定年代(dai)、墓(mu)主人(ren)及其身(shen)份的商代(dai)王(wang)室(shi)成員墓(mu)葬。墓(mu)室(shi)有殉人(ren)16人(ren),出土器物1928件(jian),包括(kuo)468件(jian)青銅器,755件(jian)玉器以(yi)及564件(jian)骨器,另(ling)有將近7000枚海貝。
殷墟宮(gong)殿宗廟區(qu)還分(fen)布著為數(shu)眾多的(de)甲(jia)骨窖穴,共出土甲(jia)骨約(yue)1.5萬片。
王陵(ling)遺址位于河(he)南省安陽市洹河(he)北岸侯家(jia)莊與(yu)武官村北高地(di),東西長(chang)約450米,南北寬(kuan)約250米,總面積約11.3公(gong)(gong)頃。自1934年以來,在(zai)這里累計發現大墓(mu)13座,陪葬(zang)墓(mu)、祭祀(si)坑(keng)與(yu)車馬坑(keng)2000余處,并出土了數(shu)量(liang)眾(zhong)多、制作(zuo)精美的青(qing)銅器(qi)(qi)、玉(yu)器(qi)(qi)、石器(qi)(qi)、陶器(qi)(qi)等,是學(xue)術界公(gong)(gong)認的殷(yin)商王陵(ling)所在(zai)地(di)。其中,東區祭祀(si)坑(keng)數(shu)量(liang)眾(zhong)多,排列有(you)序,坑(keng)內有(you)不少人、畜骨(gu)架,是殷(yin)王室(shi)祭祀(si)先祖的一個公(gong)(gong)共祭祀(si)場地(di),現辟為M260展廳。
另外,在(zai)王(wang)陵的東邊(bian)出土的后母戊大方(fang)鼎,是現今為止所發現的最重的青銅器。
洹(huan)(huan)北商城位于河南省安(an)陽市(shi)洹(huan)(huan)河北岸花園(yuan)莊(zhuang),城址(zhi)(zhi)大體呈方形,東(dong)西寬2.15公(gong)里,南北長2.2公(gong)里,總(zong)面積約(yue)4.7平方公(gong)里。四周(zhou)有夯筑的(de)城墻基槽。洹(huan)(huan)北商城遺址(zhi)(zhi)的(de)發(fa)現(xian),延(yan)長了(le)殷商的(de)歷史(shi)時間,延(yan)伸了(le)殷墟的(de)范圍。
洹北商城遺址(zhi)(zhi)的年(nian)代早于傳(chuan)統(tong)意義上的殷墟(xu)晚商文化,略晚于鄭州早商文化,很可能是(shi)商代中后期的一(yi)處都邑遺址(zhi)(zhi)。
2017年5月3日報道,考古人(ren)員在(zai)殷墟(xu)大遺址保(bao)護區進行考古發掘時,發現了(le)18座匈奴墓(mu)(mu)葬(zang)。這些匈奴墓(mu)(mu)葬(zang)排列整齊,墓(mu)(mu)葬(zang)形制(zhi)相同(tong)。從出土的器物判斷(duan),這些墓(mu)(mu)葬(zang)晚于殷墟(xu)時期(qi),且與中原(yuan)墓(mu)(mu)葬(zang)的形制(zhi)內容有(you)所不同(tong)。它的時代應該在(zai)東漢末(mo)年到魏晉(jin),距今(jin)1800年左右。
殷墟(xu)宮殿宗(zong)廟(miao)遺址位于(yu)安陽市西北郊小屯村殷墟(xu)路北端(duan),距安陽市中心5公里,游客(ke)可通過以下三(san)種方式到達:
自駕車:沿京珠高速安陽出口下,沿人(ren)民(min)大(da)道至第五(wu)人(ren)民(min)醫院(yuan)右(you)轉(zhuan)即到。
公交車:1、6、15、18、39、41路,殷墟站下車步行5分鐘即到。
火車:安陽站下,在文(wen)化宮乘1路(lu)公交(jiao)車殷墟站下,右轉步行5分鐘即到。
安陽市(shi)位(wei)于(yu)河(he)南省最北部(bu),東(dong)(dong)經113°37′至114°58′、北緯(wei)35°12′和36°22′之間,地處晉、冀、豫三省交匯處,西(xi)依太行(xing)山與(yu)山西(xi)接(jie)壤,北隔漳河(he)與(yu)河(he)北省邯鄲市(shi)相望,東(dong)(dong)與(yu)濮陽市(shi)毗鄰,南與(yu)鶴壁、新鄉連接(jie)。西(xi)部(bu)為山區,東(dong)(dong)部(bu)為平原。
甲骨(gu)文(wen)是(shi)漢(han)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)前身、世界三大最(zui)古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字(zi)(zi)體(ti)系(xi)之一(yi),不僅(jin)證明古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)字(zi)(zi)是(shi)獨立(li)(li)起源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de),還提(ti)供了(le)(le)中國(guo)古(gu)代獨立(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字(zi)(zi)造字(zi)(zi)法則(ze),對3000年以來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)文(wen)化產生了(le)(le)根本性的(de)(de)(de)(de)(de)影響。殷(yin)墟甲骨(gu)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)現,不僅(jin)把中國(guo)有文(wen)字(zi)(zi)記載的(de)(de)(de)(de)(de)可信(xin)歷史提(ti)前到了(le)(le)商(shang)朝,而且由(you)于甲骨(gu)文(wen)內(nei)容豐富,涉及(ji)殷(yin)商(shang)政治、經(jing)濟、文(wen)化、意識形態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)各個方面,對全面復原(yuan)殷(yin)商(shang)社(she)會(hui)史具有重要(yao)意義,被(bei)稱為中國(guo)古(gu)代乃至(zhi)人類最(zui)早(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)“檔案庫”。對甲骨(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)研究,也產生了(le)(le)一(yi)門(men)新的(de)(de)(de)(de)(de)學科——甲骨(gu)學。
殷墟出(chu)土(tu)的(de)青(qing)銅(tong)器(qi)(qi)(qi),包括禮器(qi)(qi)(qi)、樂(le)器(qi)(qi)(qi)、兵器(qi)(qi)(qi)、工具(ju)、生(sheng)(sheng)活用(yong)具(ju)、裝飾(shi)品、藝(yi)術(shu)品等(deng),禮器(qi)(qi)(qi)有(you)(you)鼎、斛、簋、觚、爵等(deng),樂(le)器(qi)(qi)(qi)有(you)(you)鐃、鈴(ling)(ling)、鉦等(deng),兵器(qi)(qi)(qi)有(you)(you)戈、矛、鉞、刀、鏃等(deng),工具(ju)有(you)(you)錛、鑿、斧、鋸、鏟等(deng),生(sheng)(sheng)活用(yong)具(ju)有(you)(you)銅(tong)鏡、杖首、漏、勺、箸、器(qi)(qi)(qi)座(zuo)、角形器(qi)(qi)(qi)等(deng),裝飾(shi)藝(yi)術(shu)品有(you)(you)人面具(ju)、人頭面具(ju)、銅(tong)牛(niu)、銅(tong)虎、銅(tong)鈴(ling)(ling)等(deng)。形制豐(feng)富(fu)多樣(yang),紋飾(shi)繁縟神秘(mi),反映了殷商先(xian)民特有(you)(you)的(de)宗教情感和審美觀念,達到中國青(qing)銅(tong)時代(dai)發展的(de)巔峰(feng),在(zai)中國古代(dai)文(wen)明史上(shang)占有(you)(you)重要地位(wei)。
青(qing)銅器上(shang)鑄刻的文字(金(jin)文),特別是篇(pian)幅比較長的銘文,是當時人(ren)們現實生活的反映(ying),保留了當時的真實的面貌,因(yin)而具有(you)極高的研究(jiu)價值。
殷墟出土(tu)的(de)(de)青銅器(qi)(qi)有(you)(you)四五千件(jian)(jian)。據統計,20世紀30年代(dai)出土(tu)的(de)(de)青銅器(qi)(qi)中,有(you)(you)禮器(qi)(qi)170多件(jian)(jian),兵器(qi)(qi)1340多件(jian)(jian),還(huan)有(you)(you)工具以及其他雜(za)(za)器(qi)(qi)。1950年~1986年間(jian),發掘所得(de)禮器(qi)(qi)650多件(jian)(jian),兵器(qi)(qi)1400多件(jian)(jian),還(huan)有(you)(you)一(yi)些工具、藝術品和雜(za)(za)器(qi)(qi)。1986年以后,仍有(you)(you)不(bu)少青銅器(qi)(qi)被發現(xian)。青銅器(qi)(qi)主要出土(tu)于大中型墓葬,其中出土(tu)最多的(de)(de)就是保存完好(hao)的(de)(de)第五號墓——婦(fu)好(hao)墓,竟有(you)(you)468件(jian)(jian)之(zhi)多,而(er)且種類(lei)齊全。
青(qing)銅器中(zhong)鑄造技術工(gong)藝(yi)最為(wei)精(jing)美的(de)是禮(li)器。而殷墟出土(tu)(tu)的(de)禮(li)器,不(bu)僅種類多,而且形(xing)制多樣,呈現圓、扁(bian)、方(fang)等形(xing)狀,其(qi)中(zhong)以圓形(xing)器為(wei)主(zhu)。最大最重的(de)當屬武官村(cun)大墓(mu)出土(tu)(tu)的(de)后母(mu)戊大方(fang)鼎,高133厘米、長110厘米、寬78厘米、重875千克,是迄今為(wei)止發現的(de)全世界(jie)最大的(de)古代青(qing)銅器,也是青(qing)銅文明(ming)的(de)巔峰(feng)之作。此(ci)外,侯家莊西北崗M1004號墓(mu)出土(tu)(tu)的(de)牛鼎和(he)鹿鼎、婦好墓(mu)出土(tu)(tu)的(de)兩件司母(mu)辛方(fang)鼎等,也是重型禮(li)器。
以宮殿(dian)宗廟建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)和王陵大墓(mu)為代(dai)(dai)(dai)表(biao)的(de)(de)商(shang)代(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),造型莊重肅(su)穆(mu)、質(zhi)樸典雅,反映出中(zhong)國古代(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)特(te)有的(de)(de)均衡感、秩序(xu)感和審美(mei)意趣,集中(zhong)體現了殷商(shang)時(shi)期的(de)(de)宮殿(dian)建(jian)(jian)設格(ge)局(ju)、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)藝術(shu)、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)方法(fa)、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)技術(shu),代(dai)(dai)(dai)表(biao)了中(zhong)國古代(dai)(dai)(dai)早期宮殿(dian)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)先進(jin)水平。殷墟(xu)的(de)(de)洹北(bei)商(shang)城,具(ju)有高大的(de)(de)城墻、威(wei)嚴的(de)(de)宮殿(dian)、特(te)別是嚴格(ge)的(de)(de)“中(zhong)軸(zhou)線(xian)”布局(ju),成(cheng)為數千(qian)年來中(zhong)國歷代(dai)(dai)(dai)城市的(de)(de)特(te)征。
殷(yin)墟(xu)的(de)(de)(de)發掘,幾(ji)乎完全改變(bian)了(le)(le)傳(chuan)統史(shi)觀中夏(xia)商(shang)(shang)周(zhou)三(san)代(dai)歷史(shi)的(de)(de)(de)面(mian)貌,真實(shi)確(que)立了(le)(le)殷(yin)商(shang)(shang)社會作(zuo)為(wei)信史(shi)的(de)(de)(de)科(ke)學地位,為(wei)商(shang)(shang)周(zhou)考古確(que)立了(le)(le)可靠的(de)(de)(de)年代(dai)學基礎,對于上(shang)溯早商(shang)(shang)文化和夏(xia)文化起到了(le)(le)基點作(zuo)用(yong);填補了(le)(le)以(yi)鄭州二里崗為(wei)代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)中商(shang)(shang)文化和以(yi)殷(yin)墟(xu)為(wei)代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)晚(wan)商(shang)(shang)文化之間的(de)(de)(de)空白,從而完善了(le)(le)商(shang)(shang)代(dai)的(de)(de)(de)編年框架。
以青(qing)銅器(qi)、玉器(qi)為代表(biao)的(de)(de)殷墟(xu)文物表(biao)明,殷墟(xu)時期(qi)的(de)(de)手工業空前發達,不僅門類齊全,而且(qie)工藝(yi)水平極高(gao)(gao)。一些主要的(de)(de)手工業生產部門,如青(qing)銅冶鑄(zhu)、制(zhi)玉、制(zhi)陶、制(zhi)骨、制(zhi)車、紡(fang)織等都(dou)已達到了相當大(da)(da)的(de)(de)規模。這一時期(qi)的(de)(de)白(bai)陶、原始瓷等在(zai)中國(guo)陶瓷史上占有重(zhong)要地位。殷墟(xu)出土的(de)(de)商代馬車,大(da)(da)量使用青(qing)銅構件,獨(du)轅雙套雙輪,結構精致(zhi)復雜,體現出高(gao)(gao)超(chao)的(de)(de)機械、青(qing)銅鑄(zhu)造等復合技術。
殷墟(xu)王(wang)陵的埋葬制度(du)(du)、分布格局、隨葬方(fang)式、祭(ji)祀禮儀等,集中(zhong)反映了(le)(le)商(shang)代晚期(qi)的社會組織、階級(ji)狀況、等級(ji)制度(du)(du)、親(qin)屬關(guan)系,代表了(le)(le)中(zhong)國古(gu)代早期(qi)王(wang)陵建設的最高水平,并為以后中(zhong)國歷代王(wang)朝所效(xiao)仿,逐(zhu)漸形成中(zhong)國獨具(ju)特色的陵寢制度(du)(du)。同時,以人(ren)(ren)祭(ji)、人(ren)(ren)殉、車馬殉葬、獸祭(ji)等為代表的殷墟(xu)喪葬習(xi)俗,突出表現(xian)了(le)(le)殷墟(xu)時期(qi)以等級(ji)制度(du)(du)為核心(xin)的禮制,體現(xian)了(le)(le)當時的喪葬習(xi)俗。
殷墟的(de)發掘,是中國傳統金石學與西方田(tian)野考古(gu)學相結合的(de)產物,是中國近代考古(gu)學興起的(de)標志。
殷墟宮殿區、王陵區的發(fa)掘,大批青銅器(qi)、玉器(qi)等珍貴(gui)文物(wu)的發(fa)現,引起了中(zhong)外學術界(jie)的矚(zhu)目,確立了中(zhong)國(guo)考古學的國(guo)際地位;
1931年(nian)梁思(si)(si)永(yong)在安陽(yang)后岡遺址“三(san)疊層(ceng)”的(de)發(fa)現,第一次(ci)從(cong)地層(ceng)學上劃(hua)分了(le)仰(yang)韶(shao)文化(hua)、龍(long)山文化(hua)與商文化(hua)的(de)相(xiang)對年(nian)代關系,為中(zhong)國(guo)(guo)考古學的(de)地層(ceng)學的(de)形成奠定了(le)基礎殷墟(xu)發(fa)掘工地成為培養(yang)中(zhong)國(guo)(guo)考古人才的(de)搖籃(lan),從(cong)這里走出了(le)李濟(ji)、董(dong)作賓、石璋(zhang)如、高去(qu)尋、梁思(si)(si)永(yong)、郭寶鈞、尹達、夏鼐、胡厚宣等(deng)中(zhong)國(guo)(guo)考古界(jie)的(de)第一代精(jing)英。
殷墟的(de)發掘,對20世紀初期(qi)以來,中(zhong)(zhong)國學術界在歷史(shi)研(yan)究中(zhong)(zhong)盛行(xing)的(de)疑古之風(feng)作了正(zheng)面(mian)回應(ying)。隨著商王(wang)朝(chao)的(de)存(cun)在被(bei)考古學證實,中(zhong)(zhong)國學術界得以展(zhan)開有關文(wen)記載中(zhong)(zhong)的(de)“夏(xia)王(wang)朝(chao)”的(de)探索。