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簡介

袁林于1916年——1918年由中華民國政府籌資興建，占地近(jin)139畝（約(yue)合92713平方米），耗資約(yue)72萬(wan)元。

袁林(lin)建(jian)筑群(qun)仿明(ming)清帝陵(ling)建(jian)筑形(xing)制而規模(mo)略小(xiao)，袁氏墓冢則(ze)仿美國(guo)第十八任總統格蘭特瀕河廬(lu)墓的形(xing)制修成，為(wei)內包水(shui)泥，外砌(qi)石墻的獨特歐式(shi)(shi)風(feng)貌。照壁(bi)、牌樓、碑(bei)亭、東西(xi)配殿、景(jing)仁堂、墓臺等建(jian)筑，以神道為(wei)中軸，分布其間(jian)，布局(ju)嚴謹、錯落(luo)有致(zhi)，既承襲我(wo)國(guo)傳統建(jian)筑規制，又吸取西(xi)洋(yang)建(jian)筑風(feng)貌，形(xing)成了中西(xi)合璧、風(feng)格迥異的陵(ling)園建(jian)筑特色。袁林(lin)現為(wei)全國(guo)重(zhong)點文(wen)物(wu)保護單位，也是河南省僅存(cun)的少(shao)數幾個(ge)官(guan)式(shi)(shi)建(jian)筑群(qun)之一。

選址

1916年6月6日，時任中華民國總(zong)統的(de)(de)袁(yuan)世凱病逝。當時主政的(de)(de)北洋政府遵其(qi)“葬吾(wu)洹上”的(de)(de)遺愿，委派河南巡按使(shi)田文烈趕赴安陽(yang)，“慎選堪輿，勘定吉壤”， “繪具(ju)詳(xiang)圖”，“招商筑墓。”經過兩年多的(de)(de)時間，耗(hao)資(zi)70余萬銀元，在洹水(shui)河畔(pan)建起了這座占地近140畝的(de)(de)浩大(da)塋宅。

袁世凱(kai)于(yu)1859年(nian)（清光緒九(jiu)年(nian)）生于(yu)河(he)南(nan)省項城縣，后(hou)因葬母問題(ti)（袁系庶出）與其異母長兄不和，遂定(ding)居(ju)于(yu)河(he)南(nan)省彰德府(fu)（今安陽市）洹上(shang)村，死后(hou)也葬在(zai)這里。

袁(yuan)世凱(kai)小(xiao)的(de)(de)時(shi)候(hou)，就(jiu)知道安陽(yang)有個洹(huan)(huan)上村，相(xiang)(xiang)傳商(shang)朝(chao)名(ming)相(xiang)(xiang)伊尹在朝(chao)中遭(zao)人誹謗，到洹(huan)(huan)上村隱居三年，后(hou)來商(shang)王親(qin)自到洹(huan)(huan)上村迎他復任。安陽(yang)也(ye)是(shi)袁(yuan)世凱(kai)的(de)(de)遠祖東漢軍閥袁(yuan)紹(shao)的(de)(de)發祥地，袁(yuan)世凱(kai)覺得，洹(huan)(huan)上村對自己(ji)是(shi)一塊吉(ji)祥寶地，還在小(xiao)站練兵(bing)的(de)(de)時(shi)候(hou)，他就(jiu)買下(xia)了這里的(de)(de)二百多畝地，只是(shi)沒想(xiang)到很(hen)快就(jiu)派上了用場(chang)。安陽(yang)洹(huan)(huan)上村位(wei)于河南與直(zhi)隸交界處，交通方便，離京城也(ye)近。隱居這里垂釣洹(huan)(huan)水(shui)，也(ye)便于掌(zhang)握(wo)天下(xia)動態。

所(suo)以，袁世凱死后，歸葬于他曾(ceng)閱兵和歸隱過的安陽，也(ye)就(jiu)在(zai)情(qing)理之中(zhong)了。

袁(yuan)世凱墓(mu)園被稱為袁(yuan)林(lin)。袁(yuan)林(lin)的(de)(de)(de)設計者是(shi)(shi)德(de)國(guo)的(de)(de)(de)工程師，它的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)“仿明陵(ling)而(er)略小(xiao)”。主體建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)自南而(er)北依次為照壁(bi)、糙石橋、清(qing)白(bai)石橋、牌樓門(men)、望柱、石像(xiang)生、碑(bei)亭、東(dong)(dong)西(xi)值房(fang)、堂院大(da)門(men)、大(da)丹陛(bi)、東(dong)(dong)西(xi)配殿、景仁堂、墓(mu)臺。袁(yuan)林(lin)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)總體設計，有(you)其(qi)獨特之(zhi)處，在我國(guo)陵(ling)墓(mu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)史上有(you)著特殊的(de)(de)(de)地位(wei)。它的(de)(de)(de)特點是(shi)(shi)“中(zhong)西(xi)合璧”，反映了半(ban)殖民地半(ban)封建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)時代特色。堂院以前的(de)(de)(de)部(bu)分是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)明清(qing)陵(ling)寢的(de)(de)(de)風(feng)格，后邊大(da)墓(mu)部(bu)分是(shi)(shi)西(xi)洋陵(ling)寢的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)格。

那么，袁世凱墓為什么不稱“陵”而稱“林”？

袁(yuan)世凱(kai)冒天下之大不(bu)(bu)韙稱“帝(di)”，名不(bu)(bu)正而言(yan)不(bu)(bu)順，最(zui)后四面楚歌，不(bu)(bu)到六十歲就一命(ming)嗚呼(hu)。袁(yuan)世凱(kai)的(de)大兒子袁(yuan)克定(ding)最(zui)初(chu)也想(xiang)效仿歷代帝(di)王，把自己老子的(de)萬年吉地稱為(wei)“袁(yuan)陵”。

但當時(shi)當政的徐世昌(chang)卻對之明確反對，他(ta)說(shuo)：“項城生前稱帝(di)未成，未曾身居大(da)寶，且已(yi)取消洪憲年號，如果采取 袁陵(ling) 之名，實為(wei)不妥。林與陵(ling)諧音，《說(shuo)文解(jie)字》上所載陵(ling)與林二字又(you)可(ke)以互相借用，避(bi)陵(ling)之名，仍陵(ling)之實，這多好啊！”

其(qi)時(shi)，徐世昌的話自然最有(you)分量，于是(shi)袁(yuan)克(ke)定便棄“袁(yuan)陵”而稱之為“袁(yuan)林(lin)“。

景區介紹

袁(yuan)林(lin)以(yi)神道為(wei)中軸線，南北綿延(yan)兩公里。碩大(da)(da)的照(zhao)壁是整個袁(yuan)林(lin)的最南端(duan)，照(zhao)壁內側滿(man)飾磚雕圖案，技藝精湛、莊重典雅(ya)，是全(quan)國現存照(zhao)壁中規模最大(da)(da)、紋飾最精美的一個。

繞過(guo)照壁，沿(yan)神(shen)道北(bei)上(shang)，跨糙(cao)石(shi)橋(qiao)、青(qing)白石(shi)橋(qiao)，袁林(lin)的(de)另(ling)一座大型建(jian)筑——牌(pai)樓便映(ying)入眼簾(lian)。與傳(chuan)統木、石(shi)結構不同(tong)，袁林(lin)的(de)牌(pai)樓是(shi)用(yong)鐵筋洋灰石(shi)子筑就，這在中國陵墓建(jian)筑史上(shang)極為少見(jian)。當年，為了修(xiu)建(jian)這座陵墓，北(bei)洋政(zheng)府專門從日本進口了大量水泥，粉飾太平(ping)(ping)。如今，這六(liu)柱五樓沖天(tian)式的(de)高(gao)大牌(pai)樓，雄居神(shen)道中央。而在它的(de)每個柱子頂端都盤(pan)踞著(zhu)一個闊口仰面的(de)神(shen)獸——望天(tian)吼，為這座建(jian)筑平(ping)(ping)添了幾分神(shen)秘、威嚴、鎮攝之力。

牌樓兩旁，漢(han)白玉質的(de)望(wang)柱、石(shi)像生遙遙相對。望(wang)柱，是袁林陵地的(de)標志，高(gao)一(yi)(yi)丈五(wu)尺，聳立于基座之上。柱身六面(mian)，滿飾花紋(wen)。上面(mian)的(de)花紋(wen)稱為“章”，因(yin)為總共(gong)有十(shi)二(er)種，所以稱作(zuo)(zuo)“十(shi)二(er)章紋(wen)”。十(shi)二(er)章紋(wen)是中國傳(chuan)統的(de)帝(di)王專用紋(wen)樣，它以黼黻為中心，四周圍繞著(zhu)日、月、星、龍等不同(tong)的(de)圖案，經過石(shi)匠的(de)巧手雕琢，共(gong)同(tong)組成了一(yi)(yi)件難得(de)的(de)浮雕佳作(zuo)(zuo)。

神(shen)道兩(liang)旁的文(wen)武(wu)(wu)翁仲最能體(ti)現袁林時代特色。它(ta)們真人般大小(xiao)而略胖，完(wan)全(quan)是袁世凱執政(zheng)時期(qi)(qi)的裝束(shu)。文(wen)官(guan)頭頂平天(tian)冠，身著(zhu)祭天(tian)大禮服，袖手肅立，神(shen)態(tai)恭謹；武(wu)(wu)官(guan)身著(zhu)北洋軍(jun)服，腰扎(zha)皮帶，手握(wo)軍(jun)刀(dao)，神(shen)態(tai)威武(wu)(wu)，共(gong)同守衛著(zhu)袁林。這一文(wen)一武(wu)(wu)，時代特征鮮(xian)明，即反映出(chu)當時人們的審美觀念，又充分體(ti)現了(le)袁世凱時期(qi)(qi)的禮儀風貌。

碑亭，是袁(yuan)(yuan)林中比較重要(yao)的建筑之(zhi)一。它(ta)(ta)面闊三間，亭內伏臥(wo)著一座巨(ju)大(da)的石雕，叫作赑(bi)屃(xi)。傳說(shuo)龍生九子(zi)，各有所好，其中之(zhi)一的赑(bi)屃(xi)喜(xi)好負(fu)重，所以(yi)人們(men)安排它(ta)(ta)來馱碑。在這個高達5.5米的墓(mu)碑上，雕刻出了數條蟠龍，翱翔云中，顯(xian)現出墓(mu)主(zhu)人身份的非(fei)比尋常。墓(mu)碑正面則鐫(juan)刻“大(da)總統袁(yuan)(yuan)公世(shi)凱之(zhi)墓(mu)”九個蒼勁挺拔的端楷大(da)字(zi)，這出自于(yu)袁(yuan)(yuan)世(shi)凱好友徐世(shi)昌的手筆。

轉過(guo)碑亭，便來到堂院前。堂院是袁林最重(zhong)要的、舉行祭祀(si)活(huo)動的場所。堂院大門(men)(men)，為(wei)單檐歇山頂建(jian)筑(zhu)，上(shang)覆綠琉璃瓦，面闊三間。在堂院大門(men)(men)的每一(yi)扇門(men)(men)板(ban)上(shang)，都有橫七(qi)排(pai)、豎七(qi)排(pai)的銅門(men)(men)釘，它(ta)不(bu)僅(jin)起到裝飾門(men)(men)面的作用，更重(zhong)要的體現(xian)出(chu)一(yi)種森(sen)嚴的等(deng)級，表明它(ta)的主人(ren)雖然比故宮里的皇帝低一(yi)個等(deng)級，卻(que)是一(yi)人(ren)之下、萬人(ren)之上(shang)的顯(xian)貴(gui)人(ren)物。

過了大門，便(bian)進入堂院(yuan)。堂院(yuan)是(shi)一(yi)組(zu)四合院(yuan)式樣的(de)(de)(de)建筑，由景仁堂和東、西(xi)配(pei)殿組(zu)成。景仁堂居中，是(shi)當年來(lai)祭(ji)祀袁世凱的(de)(de)(de)地方(fang)。室(shi)內設有供桌、靈位以及袁世凱生(sheng)前的(de)(de)(de)衣冠劍(jian)帶。而東西(xi)配(pei)殿則(ze)作為其他(ta)高級(ji)官員休息的(de)(de)(de)地方(fang)，陳(chen)設相(xiang)對簡單。在院(yuan)內神(shen)道的(de)(de)(de)中央(yang)，原來(lai)還陳(chen)列著一(yi)座(zuo)風磨銅鼎(ding)爐，可惜解放前不(bu)幸遺失(shi)，只留下(xia)了一(yi)個漢白玉的(de)(de)(de)基座(zuo)。

穿過堂院，即達袁世凱(kai)的(de)墓(mu)廬。來到這(zhe)兒，眼前(qian)豁然開(kai)朗，這(zhe)里與前(qian)面的(de)景(jing)象迥(jiong)然不同(tong)，一派歐式風格。羅(luo)馬式的(de)大(da)柱子、渾鐵(tie)鑄就的(de)大(da)鐵(tie)門(men)、青(qing)石(shi)砌(qi)成(cheng)的(de)墓(mu)廬，與前(qian)面的(de)建(jian)筑形成(cheng)了鮮明的(de)對比。墓(mu)臺前(qian)的(de)大(da)鐵(tie)門(men)是呈“山”字形，以渾鐵(tie)鑄成(cheng)，鑲(xiang)嵌(qian)在(zai)西洋柱廊式的(de)白(bai)石(shi)雙(shuang)柱之間。鐵(tie)門(men)的(de)上端各有一個八角徽章(zhang)，徽章(zhang)的(de)中心(xin)仍是十(shi)二(er)章(zhang)紋，反復(fu)強(qiang)調(diao)著墓(mu)主人(ren)的(de)獨特身份(fen)。墓(mu)廬作圓形，由三層臺階隆(long)起，周圍雕(diao)有十(shi)二(er)尊(zun)石(shi)獅(shi)，更加顯示(shi)出了一種(zhong)威嚴之勢。

那(nei)么，袁(yuan)世(shi)凱的(de)墓廬是怎么樣(yang)修建(jian)起來的(de)呢？據(ju)記(ji)載(zai)，它(ta)是平地(di)起墓，像我們平時(shi)蓋房(fang)子一樣(yang)，先打地(di)基再建(jian)墓室(shi)(shi)。墓室(shi)(shi)分為(wei)左(zuo)(zuo)、右兩個。左(zuo)(zuo)墓室(shi)(shi)用來安葬袁(yuan)世(shi)凱，而右墓室(shi)(shi)則留給了(le)他的(de)原配夫人于氏。為(wei)起到保(bao)護(hu)的(de)目的(de)，在(zai)磚砌的(de)墓室(shi)(shi)外又加上了(le)一層一米多厚的(de)鋼(gang)筋水泥作為(wei)外框(kuang)，所以非常堅固(gu)。據(ju)說，當年整個墓區由藜寨(zhai)(zhai)圍護(hu)，寨(zhai)(zhai)外辟渠注水，環繞周遭(zao)；寨(zhai)(zhai)內(nei)松(song)柏梅槐(huai)濃(nong)蔭蔽日，在(zai)平曠的(de)洹上一帶(dai)，的(de)確是一處(chu)景致福地(di)。

1952年10月，毛澤東蒞臨袁林(lin)視察。他饒有興趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)參(can)觀(guan)過后，做出(chu)指示(shi)，要(yao)把袁林(lin)保護起來，作為(wei)反面教材，教育后人(ren)。 彈指間，神州換了新(xin)顏，昔日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒冢上建起了人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)博(bo)物館，成為(wei)了知識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殿堂。修(xiu)葺一新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)房舍中，陳列出(chu)殷商王朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文明，展現(xian)了清末(mo)民(min)初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)跌宕曲折，記錄著今天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)酸甜(tian)苦(ku)辣。來自五湖(hu)四海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友們，到(dao)這里(li)聆聽(ting)民(min)族已逝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史，感(gan)悟(wu)辛酸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屈辱，追憶燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輝煌。回(hui)首往事，展望明天(tian)，愛國(guo)主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情愫、民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自豪感(gan)油(you)然而(er)生。細心回(hui)味，激奮之(zhi)余，更能享受那份靜謐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愜意、幽雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)愉。袁林(lin)，這一昔日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)總統陵(ling)園也(ye)煥發(fa)出(chu)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光彩，映射(she)出(chu)中華兒女(nv)勤勞善良、自強不(bu)息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)錚錚鐵骨。

建筑特色

袁林按照(zhao)明、清陵的格局，采用中(zhong)(zhong)西合璧的構筑(zhu)手法，以中(zhong)(zhong)國(guo)古典傳統(tong)(tong)形制為(wei)體，西洋(yang)建筑(zhu)風貌為(wei)用，古今(jin)并存(cun)，風格殊異。穿過中(zhong)(zhong)國(guo)傳統(tong)(tong)的牌樓門之后，是(shi)(shi)林蔭夾道的神路。神路兩旁(pang)是(shi)(shi)對(dui)立著的華(hua)表、石(shi)馬、石(shi)虎、石(shi)獅、石(shi)雕武(wu)(wu)將、石(shi)雕文臣等。這當然是(shi)(shi)按照(zhao)“帝王(wang)”的規格，為(wei)袁世凱墓做(zuo)儀仗。令(ling)人感到(dao)特別(bie)的是(shi)(shi)，不論石(shi)馬、石(shi)虎、石(shi)獅還是(shi)(shi)文臣武(wu)(wu)將，全都是(shi)(shi)短腿。其碑(bei)亭(ting)是(shi)(shi)傳統(tong)(tong)式的。亭(ting)內袁世凱的墓碑(bei)也是(shi)(shi)和封建社會中(zhong)(zhong)的帝王(wang)將相一樣(yang)是(shi)(shi)由巨大的赑屃背負。

過了碑亭，就是(shi)(shi)(shi)大(da)(da)(da)門(men)。正面有(you)一座大(da)(da)(da)殿，兩側(ce)有(you)陪殿，全(quan)是(shi)(shi)(shi)清代風格的建筑(zhu)。再往前行，便(bian)(bian)是(shi)(shi)(shi)大(da)(da)(da)墓(mu)(mu)臺(tai)基。臺(tai)基有(you)三道門(men)，中(zhong)間的鐵(tie)門(men)又完全(quan)是(shi)(shi)(shi)西式(shi)建筑(zhu)，貌似民初的“大(da)(da)(da)帥府(fu)”。然(ran)而(er)，鐵(tie)門(men)上掛著的墓(mu)(mu)徽卻是(shi)(shi)(shi)雕刻著蒼(cang)龍、猛(meng)虎等。鐵(tie)門(men)內的三層高臺(tai)大(da)(da)(da)墓(mu)(mu)，便(bian)(bian)是(shi)(shi)(shi)袁世凱葬身(shen)之處(chu)。它呈圓形，全(quan)用鋼筋水(shui)泥澆鑄，周圍(wei)雕的石獅也(ye)是(shi)(shi)(shi)模仿西式(shi)的“寫(xie)實”，而(er)不是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)傳統(tong)式(shi)的“寫(xie)意(yi)”。袁世凱這(zhe)個古怪的墓(mu)(mu)反映了他在歷史舞臺(tai)上的瞬息多變的身(shen)份。

袁林-建筑歷史

袁(yuan)林，興建(jian)于袁(yuan)世凱(kai)死后的(de)當(dang)年(nian)——1916年(nian)8月。由當(dang)時(shi)的(de)中(zhong)華(hua)民國政府、袁(yuan)氏(shi)部屬會同其家人“慎選堪輿，勘定吉壤”，在河南省安陽(yang)市洹水之濱(bin)為他選擇(ze)了墓(mu)址(zhi)，繪具(ju)詳圖，招商筑墓(mu)，1918年(nian)6月落(luo)成(cheng)。

建(jian)成后的(de)袁林敞宏(hong)闊大(da)，主要建(jian)筑分布在南北神(shen)道中軸線(xian)上(shang)，綿亙長達(da)千余米。自洹水(shui)北岸的(de)照壁墻起(qi)，沿神(shen)道北上(shang)，跨(kua)青石拱(gong)橋(qiao)，過牌樓，轉碑亭，穿堂(tang)院，入饗堂(tang)，再經兩側月門(men)即(ji)達(da)袁世凱墓廬(lu)。整個墓區原有藜(li)寨圍護(hu)，寨外(wai)辟渠注(zhu)水(shui)，環繞周(zhou)遭，寨內松柏梅槐濃蔭蔽(bi)日，在平曠的(de)洹上(shang)一帶，確(que)是一處景(jing)致福地。

袁林(lin)落成后，中華民(min)國政府(fu)內(nei)務(wu)部(bu)會同河(he)南省政府(fu)及袁氏家(jia)屬(shu)設立(li)袁公林(lin)墓(mu)地董理社，并核準(zhun)董理社擬訂的保管規(gui)則，以保護管理袁世凱墓(mu)。

1920年前(qian)后(hou)，在袁世凱墓土馬路的最南端增修照壁(bi)一座。

1927年，馮玉祥主持豫政，將洹上村袁宅充公，改做河(he)南省第二高中校(xiao)址，袁世(shi)凱墓(mu)也一度為針織廠所(suo)用。

二(er)十(shi)世紀三(san)、四十(shi)年(nian)代，戰(zhan)亂頻繁，袁林多為匪頑占據。到解放前夕為止，景觀遭到一定程(cheng)度的破壞。

建國(guo)以來，袁(yuan)林收歸人民管理(li)。1958年(nian)，安陽市(shi)人民政府(fu)決定，利用(yong)袁(yuan)世(shi)凱墓(mu)設立安陽市(shi)博(bo)物(wu)館(guan)，并(bing)由(you)安陽市(shi)博(bo)物(wu)館(guan)具體(ti)負責管理(li)袁(yuan)林。1964年(nian)階級教育運(yun)動中，在墓(mu)地(di)大丹陛西側添建展覽館(guan)24間，占地(di)546平(ping)方米(mi)。同時又順(shun)沿墓(mu)地(di)大門前大丹陛的邊沿筑墻(qiang)圍護，正面留門房，形成目前的院落格(ge)局。

文化大革(ge)命中，袁世凱墓(mu)受到沖擊(ji)，部分建(jian)筑物飾(shi)件被(bei)損毀(hui)，文革(ge)后得以(yi)修復。

改(gai)革開(kai)放(fang)以來，袁(yuan)林(lin)成為(wei)安陽市重要的旅游窗(chuang)口(kou)單位之(zhi)一(yi)，陸(lu)續(xu)進行了多項維修(xiu)工程，逐(zhu)步恢復袁(yuan)林(lin)的原始面貌，特別是1996年后，對(dui)袁(yuan)林(lin)的外檐彩(cai)畫進行了修(xiu)復，取得了良好的效果。

2013年3月5日被國務(wu)院公布為全國重點文物保(bao)護單(dan)位(wei)。

背景資料

袁(yuan)世凱（1859年—1916年），字(zi)慰庭，號容庵，是中(zhong)國近(jin)代史上赫赫有名(ming)的北洋軍閥(fa)鼻祖、中(zhong)華民國大(da)總統(tong)，風云一(yi)時，叱咤中(zhong)國政壇。

1859年(nian)(nian)(nian)9月(yue)16日，袁(yuan)世(shi)凱出生在河南項城(cheng)縣一個(ge)世(shi)代官宦(huan)的(de)大(da)(da)家族(zu)。父祖多為清(qing)(qing)朝顯貴，權(quan)重一方。袁(yuan)世(shi)凱早年(nian)(nian)(nian)科(ke)舉(ju)不第，又(you)逢清(qing)(qing)季兵燹，便棄文投軍(jun)(jun)，依附(fu)淮軍(jun)(jun)將領(ling)吳長慶(qing)門下。1892年(nian)(nian)(nian)，大(da)(da)清(qing)(qing)藩(fan)屬朝鮮內亂，求助于清(qing)(qing)庭(ting)，袁(yuan)世(shi)凱即隨軍(jun)(jun)入朝平亂。駐朝期間，袁(yuan)世(shi)凱頭腦靈活，辦事機敏、干練，表現出較高的(de)外(wai)交、軍(jun)(jun)事才能(neng)，頗為清(qing)(qing)庭(ting)朝野(ye)矚目。1894年(nian)(nian)(nian)受李鴻章保舉(ju)為駐朝總理(li)大(da)(da)臣(chen)。1895年(nian)(nian)(nian)受命(ming)以道員銜赴天(tian)津督練“新式陸(lu)軍(jun)(jun)”。他仿造(zao)歐洲軍(jun)(jun)制訓練軍(jun)(jun)隊，取(qu)得(de)極大(da)(da)的(de)收獲。同時在此(ci)基礎上(shang)扶植自己的(de)勢力，形成(cheng)了日后北洋(yang)軍(jun)(jun)閥的(de)班底。1898年(nian)(nian)(nian)參與鎮壓維(wei)新派。1899年(nian)(nian)(nian)任山東巡撫，逐步接近(jin)清(qing)(qing)廷的(de)權(quan)力中樞。1901年(nian)(nian)(nian)升任直隸總督兼(jian)(jian)北洋(yang)大(da)(da)臣(chen)。1907年(nian)(nian)(nian)入主軍(jun)(jun)機處、兼(jian)(jian)任外(wai)務部尚書(shu)。1908年(nian)(nian)(nian)宣統帝(di)繼位，受清(qing)(qing)皇(huang)室排擠(ji)，袁(yuan)世(shi)凱被迫(po)下野(ye)，隱居彰德府(fu)（今安陽市）洹(huan)上(shang)村別墅——“養壽園”。

此處(chu)原為天(tian)津鹽商何炳瑩的一(yi)座(zuo)別(bie)墅(shu)，面積約133公(gong)頃。袁購(gou)買后擴(kuo)充改建，共建9個宅(zhai)院(yuan)，姬妾9人，人各一(yi)院(yuan)。正(zheng)廳“養壽堂(tang)”為袁的居室。宅(zhai)中置有花園，題(ti)名(ming)“養壽園”，并開天(tian)平(ping)渠(qu)引漳河(he)水入園，小(xiao)溪長流，山林(lin)峻石，亭臺(tai)水榭。宅(zhai)四(si)周(zhou)筑高(gao)大圍墻，建有炮臺(tai)，由當局派兩(liang)營馬隊護衛(wei)，儼然像一(yi)座(zuo)城(cheng)堡。袁世凱擇居洹上(shang)(shang)，盡管(guan)他每天(tian)草笠木履，從舟(zhou)垂釣，自稱洹上(shang)(shang)漁翁、容(rong)庵老人，好(hao)像謝絕塵(chen)世的樣子，但卻無時無刻不流露出他重登政治舞(wu)臺(tai)的野心。

洹(huan)上(shang)村筑有鐵路專線，時(shi)與朝野(ye)要(yao)(yao)人來(lai)往，并設有電報房。袁雖身居(ju)鄉野(ye)，其觸角卻伸向四面八方，每天(tian)都要(yao)(yao)用一(yi)(yi)兩個小時(shi)處理電信“公務”。1911年(nian)10月10日，武昌起義爆發，使他(ta)終于(yu)得到東(dong)山再起的(de)時(shi)機。他(ta)先(xian)迫使清廷起用他(ta)出任(ren)內(nei)閣總理大臣，獨攬了軍政大權，后竊取辛(xin)亥(hai)革命果實，成為中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民國大總統。1915年(nian)12月復辟帝(di)制，建立“中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)帝(di)國”，自(zi)稱“洪憲(xian)皇帝(di)”。1916年(nian)3月因內(nei)外交困，被(bei)迫宣布恢復中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民國。同年(nian)6月因患尿毒癥離世(shi)。中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民國政府(fu)依(yi)照(zhao)袁世(shi)凱“扶(fu)柩回籍，葬(zang)我(wo)洹(huan)上(shang)”的(de)遺愿，在安陽洹(huan)上(shang)村東(dong)北(bei)的(de)太平(ping)莊北(bei)側，建造了一(yi)(yi)座帝(di)陵式的(de)大型(xing)陵墓，葬(zang)袁于(yu)此，人稱“袁林”。

袁世凱的一生

袁世凱（1859年—1916年），字慰(wei)庭，號(hao)容庵，是(shi)中(zhong)(zhong)國近(jin)代史上赫赫有名的(de)北洋(yang)軍閥(fa)鼻祖、中(zhong)(zhong)華民國大總統(tong)，風云一時，叱咤中(zhong)(zhong)國政壇。

1859年(nian)9月16日，袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)出生在河南項城縣(xian)一(yi)個世(shi)(shi)(shi)代(dai)官(guan)宦的(de)大家族。父祖多為(wei)清(qing)(qing)朝(chao)顯貴，權(quan)重一(yi)方。袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)早年(nian)科(ke)舉不第，又逢清(qing)(qing)季兵燹，便棄文(wen)投軍(jun)(jun)，依附淮(huai)軍(jun)(jun)將(jiang)領吳長慶(qing)門下。1892年(nian)，大清(qing)(qing)藩(fan)屬朝(chao)鮮內(nei)亂，求(qiu)助于清(qing)(qing)庭，袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)即隨軍(jun)(jun)入(ru)朝(chao)平(ping)亂。駐(zhu)朝(chao)期間，袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)頭(tou)腦靈(ling)活，辦事(shi)機敏、干練(lian)，表現出較高的(de)外交、軍(jun)(jun)事(shi)才(cai)能，頗(po)為(wei)清(qing)(qing)庭朝(chao)野(ye)矚(zhu)目。1894年(nian)受(shou)李(li)鴻章保(bao)舉為(wei)駐(zhu)朝(chao)總理大臣。1895年(nian)受(shou)命(ming)以道員銜赴天津(jin)督(du)練(lian)“新(xin)式(shi)陸軍(jun)(jun)”。他仿(fang)造歐洲軍(jun)(jun)制(zhi)訓練(lian)軍(jun)(jun)隊，取得極(ji)大的(de)收(shou)獲。同(tong)時在此基礎上扶植自己的(de)勢力，形(xing)成了日后北(bei)洋軍(jun)(jun)閥的(de)班底。1898年(nian)參與鎮壓維新(xin)派(pai)。1899年(nian)任山東(dong)巡撫(fu)，逐步接近清(qing)(qing)廷的(de)權(quan)力中樞。1901年(nian)升任直隸總督(du)兼北(bei)洋大臣。1907年(nian)入(ru)主軍(jun)(jun)機處、兼任外務部尚書。1908年(nian)宣(xuan)統(tong)帝繼(ji)位，受(shou)清(qing)(qing)皇(huang)室排擠，袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)被迫下野(ye)，隱居彰(zhang)德府（今安陽市）洹上村別墅(shu)——“養壽園”。

1911年(nian)10月10日，武昌起義爆(bao)發，受國內外形式所(suo)迫，清庭(ting)被迫重新(xin)起用袁世凱，由其出(chu)任(ren)內閣總(zong)(zong)理大臣，主(zhu)持軍政。革命當前，袁世凱深知(zhi)清庭(ting)氣(qi)數已盡，無可(ke)挽(wan)回，便聯(lian)絡全國革命勢力及其舊部，倒戈一(yi)擊(ji)，逼(bi)迫清帝(di)退(tui)位，實行共和(he)。1912年(nian)3月，袁世凱因(yin)促成共和(he)有(you)功，當選為(wei)(wei)中華(hua)民國臨時(shi)(shi)大總(zong)(zong)統。隨后不(bu)久，被推舉(ju)為(wei)(wei)中華(hua)民國首(shou)任(ren)總(zong)(zong)統。1915年(nian)12月宣(xuan)布恢(hui)復帝(di)制，建立中華(hua)帝(di)國，并改元洪憲。1916年(nian)3月22日，因(yin)內外交(jiao)困，袁世凱被迫宣(xuan)布撤消帝(di)制，恢(hui)復中華(hua)民國。1916年(nian)6月6日，因(yin)尿毒(du)癥不(bu)治，死于北京，時(shi)(shi)年(nian)57歲(sui)。同年(nian)8月24日正式歸葬于河南安(an)陽。

交通信息

安陽(yang)市內(nei)乘坐公交8路、23路到袁(yuan)林(lin)站下(xia)，19內(nei)環(huan)、19外環(huan)到安陽(yang)橋（袁(yuan)林(lin)）站下(xia)，35路到結核病(bing)醫院站下(xia)可到。