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簡介

袁林于1916年——1918年由中華民(min)國(guo)政府籌資興建(jian)，占地(di)近139畝（約合92713平方(fang)米(mi)），耗資約72萬元。

袁林建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)群仿明(ming)清帝陵(ling)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形(xing)制而規模略(lve)小，袁氏(shi)墓(mu)(mu)冢(zhong)則仿美國(guo)第十八任總(zong)統格蘭特(te)瀕河(he)廬墓(mu)(mu)的(de)形(xing)制修成，為(wei)內包水泥，外砌(qi)石(shi)墻的(de)獨(du)特(te)歐式風貌(mao)。照壁、牌樓、碑亭、東西(xi)配殿、景仁堂、墓(mu)(mu)臺等建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)，以神道為(wei)中軸，分布其間，布局嚴謹、錯落有致，既承(cheng)襲(xi)我(wo)國(guo)傳統建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)規制，又吸取西(xi)洋建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風貌(mao)，形(xing)成了中西(xi)合璧、風格迥異的(de)陵(ling)園建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)特(te)色。袁林現為(wei)全國(guo)重點(dian)文物保護單位，也是河(he)南省僅存(cun)的(de)少數幾個(ge)官式建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)群之一。

選址

1916年6月6日，時(shi)任中(zhong)華民國總統的(de)(de)袁世凱病逝。當(dang)時(shi)主政的(de)(de)北洋(yang)政府遵(zun)其“葬吾洹上”的(de)(de)遺愿(yuan)，委派河南(nan)巡按使田文烈趕赴安陽(yang)，“慎選堪輿，勘(kan)定吉壤(rang)”， “繪(hui)具詳圖”，“招(zhao)商(shang)筑(zhu)墓。”經過兩年多(duo)的(de)(de)時(shi)間(jian)，耗資70余萬銀元，在(zai)洹水河畔建(jian)起了這座占地(di)近140畝的(de)(de)浩大塋宅(zhai)。

袁(yuan)世凱于1859年（清(qing)光緒九年）生于河南(nan)(nan)省項城縣，后因葬(zang)母問題（袁(yuan)系(xi)庶(shu)出）與(yu)其(qi)異母長兄不和(he)，遂(sui)定居于河南(nan)(nan)省彰德府（今安陽市）洹(huan)上村，死(si)后也葬(zang)在這里(li)。

袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱小(xiao)的(de)時(shi)候(hou)，就(jiu)知道安(an)陽有個洹(huan)上(shang)(shang)(shang)村，相(xiang)傳(chuan)商(shang)朝(chao)名(ming)相(xiang)伊(yi)尹(yin)在(zai)朝(chao)中遭人誹謗，到(dao)洹(huan)上(shang)(shang)(shang)村隱居三年，后來商(shang)王親自到(dao)洹(huan)上(shang)(shang)(shang)村迎(ying)他(ta)復任。安(an)陽也是(shi)(shi)袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱的(de)遠祖東(dong)漢軍(jun)閥(fa)袁(yuan)(yuan)(yuan)紹的(de)發祥地，袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱覺得，洹(huan)上(shang)(shang)(shang)村對自己是(shi)(shi)一塊吉(ji)祥寶地，還在(zai)小(xiao)站練(lian)兵的(de)時(shi)候(hou)，他(ta)就(jiu)買下(xia)了這(zhe)里的(de)二百多畝(mu)地，只是(shi)(shi)沒(mei)想到(dao)很(hen)快就(jiu)派(pai)上(shang)(shang)(shang)了用場(chang)。安(an)陽洹(huan)上(shang)(shang)(shang)村位于河(he)南與直隸交(jiao)界(jie)處，交(jiao)通方便(bian)，離京(jing)城(cheng)也近。隱居這(zhe)里垂(chui)釣洹(huan)水，也便(bian)于掌握天下(xia)動態。

所以，袁世(shi)凱死后，歸葬(zang)于他(ta)曾閱兵和(he)歸隱過的(de)安陽，也(ye)就在情理之中了。

袁(yuan)世凱(kai)墓園被稱為袁(yuan)林(lin)。袁(yuan)林(lin)的(de)設計者(zhe)是(shi)德國(guo)(guo)的(de)工(gong)程師，它(ta)(ta)的(de)建(jian)(jian)筑“仿明(ming)陵(ling)而(er)略小”。主體(ti)建(jian)(jian)筑自南而(er)北依次為照壁(bi)、糙石(shi)橋(qiao)(qiao)、清白石(shi)橋(qiao)(qiao)、牌樓(lou)門、望柱、石(shi)像生(sheng)、碑亭、東(dong)西值房、堂(tang)院(yuan)(yuan)大(da)門、大(da)丹陛、東(dong)西配殿(dian)、景仁堂(tang)、墓臺。袁(yuan)林(lin)建(jian)(jian)筑的(de)總體(ti)設計，有其(qi)獨(du)特之處(chu)，在我國(guo)(guo)陵(ling)墓建(jian)(jian)筑史上(shang)有著特殊的(de)地(di)位。它(ta)(ta)的(de)特點是(shi)“中西合(he)璧”，反映了半(ban)殖(zhi)民地(di)半(ban)封(feng)建(jian)(jian)的(de)時(shi)代特色。堂(tang)院(yuan)(yuan)以前的(de)部分(fen)是(shi)中國(guo)(guo)明(ming)清陵(ling)寢的(de)風格，后邊(bian)大(da)墓部分(fen)是(shi)西洋(yang)陵(ling)寢的(de)建(jian)(jian)筑風格。

那么(me)(me)，袁(yuan)世凱墓為什么(me)(me)不稱(cheng)“陵”而稱(cheng)“林”？

袁(yuan)世凱冒(mao)天下之大不(bu)韙(wei)稱“帝”，名不(bu)正而言不(bu)順，最(zui)(zui)后四面(mian)楚(chu)歌，不(bu)到六十歲(sui)就一(yi)命嗚呼。袁(yuan)世凱的大兒子袁(yuan)克(ke)定最(zui)(zui)初(chu)也想效(xiao)仿歷代帝王，把自(zi)己老子的萬(wan)年吉地稱為(wei)“袁(yuan)陵”。

但當時當政的徐(xu)世昌卻對(dui)之(zhi)明確反(fan)對(dui)，他(ta)說：“項(xiang)城(cheng)生前稱帝未成，未曾身居大(da)寶(bao)，且已取(qu)消洪憲(xian)年號，如果采(cai)取(qu) 袁陵 之(zhi)名(ming)，實(shi)為不妥。林(lin)與(yu)陵諧音，《說文解字》上所載陵與(yu)林(lin)二字又可以(yi)互相借用，避陵之(zhi)名(ming)，仍陵之(zhi)實(shi)，這多好(hao)啊！”

其時，徐世(shi)昌的(de)話自然最有分量，于是袁(yuan)克定(ding)便(bian)棄“袁(yuan)陵”而稱之為“袁(yuan)林“。

景區介紹

袁(yuan)林以(yi)神道(dao)為中軸線(xian)，南北綿延(yan)兩公里。碩大的照壁(bi)是(shi)整(zheng)個(ge)(ge)袁(yuan)林的最(zui)(zui)南端，照壁(bi)內側滿飾磚雕圖案(an)，技藝精湛(zhan)、莊重典雅(ya)，是(shi)全國現存照壁(bi)中規模(mo)最(zui)(zui)大、紋飾最(zui)(zui)精美(mei)的一個(ge)(ge)。

繞過照(zhao)壁(bi)，沿神(shen)道北(bei)(bei)上(shang)，跨糙石(shi)橋(qiao)、青白石(shi)橋(qiao)，袁林的(de)另(ling)一座大型(xing)建(jian)筑(zhu)——牌(pai)樓便映(ying)入眼簾(lian)。與傳統木、石(shi)結(jie)構不同，袁林的(de)牌(pai)樓是用(yong)鐵筋洋灰石(shi)子筑(zhu)就，這在中國陵墓(mu)建(jian)筑(zhu)史上(shang)極(ji)為少見。當(dang)年，為了修建(jian)這座陵墓(mu)，北(bei)(bei)洋政府專門從日(ri)本(ben)進口了大量水泥，粉飾太(tai)平(ping)。如(ru)今，這六柱五樓沖天式的(de)高大牌(pai)樓，雄居(ju)神(shen)道中央(yang)。而(er)在它的(de)每個柱子頂端都(dou)盤踞著一個闊口仰面的(de)神(shen)獸——望天吼(hou)，為這座建(jian)筑(zhu)平(ping)添了幾(ji)分神(shen)秘、威(wei)嚴、鎮(zhen)攝之力。

牌樓兩旁，漢(han)白玉(yu)質的望(wang)(wang)柱(zhu)(zhu)、石像生遙遙相對。望(wang)(wang)柱(zhu)(zhu)，是袁林陵地的標志，高一丈(zhang)五(wu)尺，聳立于基座之上。柱(zhu)(zhu)身(shen)六(liu)面，滿飾花紋。上面的花紋稱為(wei)(wei)“章”，因為(wei)(wei)總共有十二(er)種(zhong)，所(suo)以稱作(zuo)(zuo)“十二(er)章紋”。十二(er)章紋是中(zhong)國傳統的帝王(wang)專用紋樣，它以黼黻為(wei)(wei)中(zhong)心，四周(zhou)圍(wei)繞著日、月、星、龍等不同的圖案，經過(guo)石匠(jiang)的巧手(shou)雕琢，共同組成了一件難得的浮雕佳作(zuo)(zuo)。

神(shen)道兩旁的文(wen)武(wu)翁仲最能體(ti)現(xian)袁(yuan)林(lin)時代特(te)色。它們(men)真人般大小而略胖，完全是袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)執(zhi)政時期的裝束。文(wen)官(guan)頭頂平天冠，身著(zhu)祭(ji)天大禮服，袖手肅立，神(shen)態恭(gong)謹；武(wu)官(guan)身著(zhu)北(bei)洋(yang)軍(jun)(jun)服，腰扎皮(pi)帶(dai)，手握軍(jun)(jun)刀，神(shen)態威武(wu)，共同(tong)守衛著(zhu)袁(yuan)林(lin)。這一文(wen)一武(wu)，時代特(te)征鮮明，即(ji)反映出當時人們(men)的審美觀念，又充分體(ti)現(xian)了袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)時期的禮儀風貌。

碑(bei)亭，是袁林中(zhong)比(bi)較重要的(de)(de)建筑之(zhi)一(yi)。它面(mian)闊三間，亭內伏臥著(zhu)一(yi)座巨(ju)大的(de)(de)石雕，叫作赑屃。傳說龍生九子(zi)，各有所好，其中(zhong)之(zhi)一(yi)的(de)(de)赑屃喜好負(fu)重，所以人們安排它來馱碑(bei)。在這個(ge)高(gao)達5.5米的(de)(de)墓(mu)(mu)碑(bei)上，雕刻出(chu)了數條蟠龍，翱翔云(yun)中(zhong)，顯現(xian)出(chu)墓(mu)(mu)主(zhu)人身份的(de)(de)非比(bi)尋常。墓(mu)(mu)碑(bei)正面(mian)則鐫刻“大總統(tong)袁公世(shi)凱之(zhi)墓(mu)(mu)”九個(ge)蒼(cang)勁挺拔的(de)(de)端楷大字，這出(chu)自于(yu)袁世(shi)凱好友徐世(shi)昌的(de)(de)手筆。

轉過碑亭(ting)，便(bian)來到堂(tang)院前。堂(tang)院是(shi)袁(yuan)林最重要的(de)(de)、舉行祭祀(si)活(huo)動的(de)(de)場所(suo)。堂(tang)院大門(men)，為單檐(yan)歇山頂建筑，上覆綠琉璃瓦，面(mian)闊三(san)間。在(zai)堂(tang)院大門(men)的(de)(de)每一扇門(men)板上，都有(you)橫七排、豎(shu)七排的(de)(de)銅門(men)釘，它不僅起到裝飾門(men)面(mian)的(de)(de)作用，更重要的(de)(de)體現出(chu)一種森嚴的(de)(de)等級(ji)，表明它的(de)(de)主人(ren)雖然比故(gu)宮里的(de)(de)皇(huang)帝低(di)一個等級(ji)，卻(que)是(shi)一人(ren)之下、萬(wan)人(ren)之上的(de)(de)顯(xian)貴人(ren)物。

過了大門，便進入堂(tang)(tang)院(yuan)。堂(tang)(tang)院(yuan)是一(yi)組(zu)四合院(yuan)式樣(yang)的(de)建(jian)筑(zhu)，由景仁堂(tang)(tang)和東、西配殿組(zu)成。景仁堂(tang)(tang)居中，是當年來祭祀(si)袁(yuan)世凱(kai)(kai)的(de)地方(fang)(fang)。室內(nei)(nei)設有供桌、靈位以及(ji)袁(yuan)世凱(kai)(kai)生(sheng)前的(de)衣冠劍帶(dai)。而東西配殿則作為(wei)其他(ta)高級官員休息(xi)的(de)地方(fang)(fang)，陳設相對簡單(dan)。在(zai)院(yuan)內(nei)(nei)神道的(de)中央，原來還(huan)陳列(lie)著一(yi)座風磨(mo)銅鼎爐，可(ke)惜解放前不幸遺(yi)失，只(zhi)留下了一(yi)個漢白玉的(de)基(ji)座。

穿過堂院，即達袁世凱的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)廬(lu)。來到(dao)這(zhe)兒，眼前(qian)豁然(ran)開朗，這(zhe)里與前(qian)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)景象迥然(ran)不同(tong)，一(yi)派(pai)歐式風格(ge)。羅馬式的(de)(de)(de)大(da)(da)柱(zhu)子、渾(hun)鐵(tie)鑄就的(de)(de)(de)大(da)(da)鐵(tie)門(men)、青石(shi)砌成的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)廬(lu)，與前(qian)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)建筑形(xing)成了(le)鮮(xian)明的(de)(de)(de)對比。墓(mu)(mu)臺前(qian)的(de)(de)(de)大(da)(da)鐵(tie)門(men)是呈“山(shan)”字形(xing)，以(yi)渾(hun)鐵(tie)鑄成，鑲嵌在西洋柱(zhu)廊(lang)式的(de)(de)(de)白石(shi)雙柱(zhu)之間。鐵(tie)門(men)的(de)(de)(de)上端各有一(yi)個八角徽章，徽章的(de)(de)(de)中心仍是十(shi)二(er)章紋(wen)，反復(fu)強調(diao)著墓(mu)(mu)主人的(de)(de)(de)獨特身份。墓(mu)(mu)廬(lu)作(zuo)圓形(xing)，由三層(ceng)臺階隆(long)起(qi)，周圍雕有十(shi)二(er)尊石(shi)獅，更加顯示出了(le)一(yi)種威嚴之勢。

那么，袁世凱的(de)(de)(de)墓(mu)廬是(shi)怎(zen)么樣(yang)修建(jian)起來的(de)(de)(de)呢？據(ju)記載，它(ta)是(shi)平(ping)地起墓(mu)，像我們(men)平(ping)時蓋(gai)房子一樣(yang)，先打地基再(zai)建(jian)墓(mu)室(shi)。墓(mu)室(shi)分(fen)為(wei)左(zuo)、右兩(liang)個(ge)。左(zuo)墓(mu)室(shi)用來安(an)葬(zang)袁世凱，而右墓(mu)室(shi)則留(liu)給(gei)了(le)他的(de)(de)(de)原(yuan)配夫人于氏(shi)。為(wei)起到保護(hu)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)，在磚砌的(de)(de)(de)墓(mu)室(shi)外(wai)(wai)又加上了(le)一層一米多厚(hou)的(de)(de)(de)鋼筋水(shui)泥作為(wei)外(wai)(wai)框，所以非常堅固。據(ju)說，當年整個(ge)墓(mu)區由藜寨圍(wei)護(hu)，寨外(wai)(wai)辟渠注水(shui)，環(huan)繞周遭；寨內松柏(bo)梅槐濃蔭蔽日，在平(ping)曠的(de)(de)(de)洹(huan)上一帶(dai)，的(de)(de)(de)確是(shi)一處景致福地。

1952年10月，毛澤東(dong)蒞臨袁林視察(cha)。他饒(rao)有興(xing)趣的(de)(de)(de)參觀(guan)過后，做出(chu)指示，要(yao)把(ba)袁林保護起來，作為(wei)反面教材，教育后人。 彈指間，神州換了(le)新(xin)顏，昔日的(de)(de)(de)荒冢(zhong)上建起了(le)人民(min)的(de)(de)(de)博物館，成為(wei)了(le)知識(shi)的(de)(de)(de)殿堂。修葺一新(xin)的(de)(de)(de)房(fang)舍中，陳列出(chu)殷商王朝的(de)(de)(de)文明，展現了(le)清末民(min)初的(de)(de)(de)跌宕曲折，記錄著今(jin)天的(de)(de)(de)酸(suan)甜苦辣。來自(zi)五湖四海的(de)(de)(de)朋(peng)友(you)們(men)，到這里聆聽(ting)民(min)族(zu)已逝的(de)(de)(de)歷史，感(gan)悟辛(xin)酸(suan)的(de)(de)(de)屈辱(ru)，追憶燦爛(lan)的(de)(de)(de)輝煌。回首往事，展望明天，愛國(guo)主義的(de)(de)(de)情愫、民(min)族(zu)的(de)(de)(de)自(zi)豪感(gan)油然(ran)而生(sheng)。細心(xin)回味，激(ji)奮之余(yu)，更能享受那份(fen)靜(jing)謐的(de)(de)(de)愜(qie)意(yi)、幽雅(ya)的(de)(de)(de)歡(huan)愉。袁林，這一昔日的(de)(de)(de)總統陵園也(ye)煥發出(chu)新(xin)的(de)(de)(de)光彩，映(ying)射出(chu)中華(hua)兒(er)女勤勞善(shan)良(liang)、自(zi)強(qiang)不息的(de)(de)(de)錚錚鐵(tie)骨。

建筑特色

袁(yuan)林按照(zhao)(zhao)明、清陵的格(ge)局，采用中(zhong)(zhong)西合(he)璧(bi)的構筑(zhu)手法，以中(zhong)(zhong)國古典傳統(tong)形制(zhi)為(wei)(wei)體，西洋建筑(zhu)風貌為(wei)(wei)用，古今并存，風格(ge)殊異(yi)。穿過中(zhong)(zhong)國傳統(tong)的牌(pai)樓門之后，是(shi)林蔭夾道的神路。神路兩旁是(shi)對立(li)著(zhu)的華表、石(shi)(shi)馬、石(shi)(shi)虎、石(shi)(shi)獅、石(shi)(shi)雕(diao)武(wu)將(jiang)、石(shi)(shi)雕(diao)文臣等。這當然是(shi)按照(zhao)(zhao)“帝(di)王(wang)”的規格(ge)，為(wei)(wei)袁(yuan)世凱墓(mu)做儀仗。令人感到特別的是(shi)，不論(lun)石(shi)(shi)馬、石(shi)(shi)虎、石(shi)(shi)獅還是(shi)文臣武(wu)將(jiang)，全(quan)都是(shi)短腿。其(qi)碑亭是(shi)傳統(tong)式的。亭內袁(yuan)世凱的墓(mu)碑也是(shi)和封建社會中(zhong)(zhong)的帝(di)王(wang)將(jiang)相一樣是(shi)由巨大(da)的赑屃(xi)背負。

過了碑亭，就是(shi)大門。正面有(you)一(yi)座(zuo)大殿，兩側有(you)陪殿，全是(shi)清代風格的(de)建筑(zhu)。再往(wang)前行，便是(shi)大墓(mu)臺(tai)(tai)(tai)基。臺(tai)(tai)(tai)基有(you)三道門，中間的(de)鐵(tie)(tie)門又完全是(shi)西式(shi)建筑(zhu)，貌似民初的(de)“大帥府”。然而(er)(er)，鐵(tie)(tie)門上掛著的(de)墓(mu)徽卻(que)是(shi)雕刻著蒼龍、猛虎等。鐵(tie)(tie)門內(nei)的(de)三層高臺(tai)(tai)(tai)大墓(mu)，便是(shi)袁世凱(kai)(kai)葬身之(zhi)處。它呈圓形，全用(yong)鋼(gang)筋水泥澆鑄，周圍(wei)雕的(de)石(shi)獅也是(shi)模仿西式(shi)的(de)“寫(xie)(xie)實”，而(er)(er)不(bu)是(shi)中國傳統式(shi)的(de)“寫(xie)(xie)意”。袁世凱(kai)(kai)這(zhe)個古怪的(de)墓(mu)反映了他在歷史舞臺(tai)(tai)(tai)上的(de)瞬息多變(bian)的(de)身份。

袁林-建筑歷史

袁林，興建于袁世凱死后的當年(nian)——1916年(nian)8月。由當時的中華民國政府(fu)、袁氏部屬會同(tong)其家人(ren)“慎(shen)選堪輿，勘(kan)定吉壤(rang)”，在(zai)河南省安陽(yang)市(shi)洹(huan)水之(zhi)濱(bin)為他(ta)選擇(ze)了墓(mu)址，繪具詳圖，招商(shang)筑墓(mu)，1918年(nian)6月落成。

建(jian)成后的袁(yuan)林敞宏闊大，主要建(jian)筑(zhu)分布在南北神(shen)道(dao)中(zhong)軸(zhou)線(xian)上(shang)，綿亙長(chang)達千(qian)余米(mi)。自洹(huan)水北岸的照壁墻(qiang)起，沿神(shen)道(dao)北上(shang)，跨青(qing)石拱橋(qiao)，過牌(pai)樓，轉碑亭，穿堂(tang)院，入饗堂(tang)，再經兩側月門即達袁(yuan)世凱(kai)墓廬。整個墓區原有藜寨(zhai)圍護，寨(zhai)外辟渠注(zhu)水，環(huan)繞(rao)周遭，寨(zhai)內(nei)松柏梅槐濃蔭蔽日，在平曠的洹(huan)上(shang)一(yi)帶，確是(shi)一(yi)處景致福地。

袁(yuan)林落成后，中(zhong)華民國(guo)政(zheng)府內務部會同(tong)河南省政(zheng)府及袁(yuan)氏家屬設立袁(yuan)公林墓(mu)地董理社(she)，并核準董理社(she)擬訂(ding)的保管(guan)規則，以(yi)保護(hu)管(guan)理袁(yuan)世凱墓(mu)。

1920年前(qian)后，在袁世凱(kai)墓土馬(ma)路(lu)的最南端增修照壁一座。

1927年(nian)，馮玉祥主持豫政，將洹上村袁宅充公，改做河南(nan)省第二高(gao)中(zhong)校址，袁世凱墓也一度為(wei)針織廠所(suo)用。

二十(shi)(shi)世紀三、四十(shi)(shi)年(nian)代，戰亂頻繁，袁(yuan)林(lin)多為匪頑占據(ju)。到解放前夕為止，景觀遭到一(yi)定程度的破壞。

建(jian)(jian)國以來，袁林(lin)收歸人民(min)管理。1958年(nian)，安(an)陽市人民(min)政府決(jue)定，利用袁世凱墓設立安(an)陽市博(bo)物館，并由(you)安(an)陽市博(bo)物館具(ju)體負(fu)責管理袁林(lin)。1964年(nian)階級教育(yu)運動中，在墓地大丹(dan)陛西側(ce)添建(jian)(jian)展覽館24間(jian)，占地546平方米。同時又順(shun)沿(yan)墓地大門前大丹(dan)陛的(de)(de)邊(bian)沿(yan)筑墻圍護，正面留門房，形(xing)成目前的(de)(de)院(yuan)落格局。

文化大(da)革(ge)(ge)命中，袁世(shi)凱墓受到(dao)沖(chong)擊(ji)，部分建筑物飾件被損毀(hui)，文革(ge)(ge)后(hou)得以修復(fu)。

改革開放(fang)以來，袁林(lin)(lin)成為安陽市重要的(de)(de)旅游窗口單位之一，陸續進(jin)行(xing)了(le)(le)多項維修(xiu)工程，逐步恢復袁林(lin)(lin)的(de)(de)原始面貌，特別是1996年后，對袁林(lin)(lin)的(de)(de)外(wai)檐彩畫進(jin)行(xing)了(le)(le)修(xiu)復，取得了(le)(le)良(liang)好的(de)(de)效果。

2013年3月5日(ri)被國務院公(gong)布(bu)為全國重點(dian)文物保護單位。

背景資料

袁世凱(kai)（1859年—1916年），字(zi)慰庭，號(hao)容庵，是中(zhong)國近代史上赫赫有(you)名的北洋軍閥(fa)鼻祖、中(zhong)華民國大總統，風(feng)云一時，叱咤中(zhong)國政壇。

1859年(nian)(nian)9月16日，袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)出生在(zai)河南(nan)項城縣(xian)一個(ge)世(shi)(shi)代官宦的(de)(de)(de)大家族。父祖多為清朝顯(xian)貴(gui)，權重一方。袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)早年(nian)(nian)科(ke)舉不第，又逢清季兵燹(xian)，便(bian)棄(qi)文(wen)投(tou)軍(jun)(jun)(jun)(jun)，依附淮軍(jun)(jun)(jun)(jun)將領吳長慶(qing)門下。1892年(nian)(nian)，大清藩屬(shu)朝鮮內亂，求(qiu)助于清庭，袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)即隨軍(jun)(jun)(jun)(jun)入(ru)朝平亂。駐朝期間，袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)頭腦靈活，辦事(shi)機敏、干練(lian)，表現(xian)出較高的(de)(de)(de)外交、軍(jun)(jun)(jun)(jun)事(shi)才能，頗為清庭朝野矚目。1894年(nian)(nian)受李鴻章(zhang)保(bao)舉為駐朝總理(li)大臣。1895年(nian)(nian)受命以道(dao)員銜赴天津督練(lian)“新式陸軍(jun)(jun)(jun)(jun)”。他(ta)仿造歐洲軍(jun)(jun)(jun)(jun)制(zhi)訓練(lian)軍(jun)(jun)(jun)(jun)隊，取(qu)得極大的(de)(de)(de)收(shou)獲。同時(shi)在(zai)此(ci)基礎上扶植自己的(de)(de)(de)勢力，形成了日后北洋軍(jun)(jun)(jun)(jun)閥(fa)的(de)(de)(de)班底。1898年(nian)(nian)參與(yu)鎮壓維新派(pai)。1899年(nian)(nian)任山東(dong)巡撫，逐步接近清廷(ting)的(de)(de)(de)權力中樞(shu)。1901年(nian)(nian)升任直隸總督兼北洋大臣。1907年(nian)(nian)入(ru)主軍(jun)(jun)(jun)(jun)機處、兼任外務部尚書(shu)。1908年(nian)(nian)宣統帝繼位，受清皇室排(pai)擠，袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)被迫下野，隱居(ju)彰德府（今(jin)安陽(yang)市）洹上村別墅——“養壽園”。

此處原為天(tian)(tian)津鹽商何(he)炳瑩的一(yi)座(zuo)別墅，面積約133公頃。袁購買(mai)后擴充改建，共建9個(ge)宅(zhai)院，姬妾9人，人各一(yi)院。正廳“養(yang)壽堂”為袁的居室(shi)。宅(zhai)中(zhong)置有花(hua)園(yuan)，題名“養(yang)壽園(yuan)”，并(bing)開天(tian)(tian)平渠(qu)引漳河水入園(yuan)，小溪長流(liu)，山林峻(jun)石，亭臺(tai)(tai)水榭(xie)。宅(zhai)四周筑高大圍墻(qiang)，建有炮臺(tai)(tai)，由當局(ju)派兩營馬(ma)隊(dui)護衛，儼然像一(yi)座(zuo)城(cheng)堡。袁世凱擇居洹(huan)上，盡管(guan)他(ta)每天(tian)(tian)草(cao)笠木(mu)履，從舟垂釣，自稱洹(huan)上漁翁、容庵老(lao)人，好(hao)像謝絕(jue)塵世的樣子，但卻無時無刻(ke)不流(liu)露出他(ta)重(zhong)登政治舞(wu)臺(tai)(tai)的野心。

洹上村筑有(you)鐵路專(zhuan)線，時(shi)與朝野(ye)要人(ren)來往(wang)，并設有(you)電報(bao)房(fang)。袁(yuan)雖(sui)身居鄉野(ye)，其(qi)觸角卻伸(shen)向四面八方，每(mei)天都要用(yong)一(yi)兩(liang)個(ge)小時(shi)處理(li)電信“公務”。1911年(nian)10月(yue)10日，武昌起義爆發，使他終(zhong)于(yu)得到東山再起的(de)時(shi)機。他先迫(po)使清廷起用(yong)他出任內(nei)(nei)閣(ge)總理(li)大(da)臣，獨攬了(le)軍(jun)政(zheng)大(da)權(quan)，后竊取(qu)辛亥革命果實，成為中(zhong)華民國大(da)總統。1915年(nian)12月(yue)復(fu)(fu)辟帝(di)制，建立(li)“中(zhong)華帝(di)國”，自稱“洪(hong)憲皇帝(di)”。1916年(nian)3月(yue)因(yin)內(nei)(nei)外交困，被迫(po)宣(xuan)布(bu)恢復(fu)(fu)中(zhong)華民國。同年(nian)6月(yue)因(yin)患尿(niao)毒癥離(li)世。中(zhong)華民國政(zheng)府依照(zhao)袁(yuan)世凱“扶柩回籍，葬我洹上”的(de)遺愿(yuan)，在安(an)陽洹上村東北(bei)的(de)太平莊北(bei)側，建造了(le)一(yi)座帝(di)陵式的(de)大(da)型陵墓(mu)，葬袁(yuan)于(yu)此，人(ren)稱“袁(yuan)林(lin)”。

袁世凱的一生

袁世凱（1859年(nian)—1916年(nian)），字慰庭，號(hao)容庵，是中國(guo)近(jin)代史(shi)上赫(he)赫(he)有(you)名的(de)北洋(yang)軍閥鼻祖、中華民國(guo)大總統，風云(yun)一時，叱咤中國(guo)政壇(tan)。

1859年(nian)(nian)(nian)(nian)9月(yue)16日，袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)出生在(zai)河南項城(cheng)縣一(yi)個世(shi)(shi)(shi)代(dai)官宦的大家(jia)族。父祖(zu)多為清(qing)(qing)朝(chao)(chao)顯貴，權重一(yi)方。袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)早年(nian)(nian)(nian)(nian)科舉不第，又(you)逢(feng)清(qing)(qing)季兵(bing)燹，便棄文(wen)投軍(jun)，依(yi)附(fu)淮軍(jun)將領吳長慶門下。1892年(nian)(nian)(nian)(nian)，大清(qing)(qing)藩屬朝(chao)(chao)鮮內亂(luan)，求(qiu)助(zhu)于清(qing)(qing)庭，袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)即隨軍(jun)入朝(chao)(chao)平亂(luan)。駐朝(chao)(chao)期間(jian)，袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)頭腦(nao)靈活，辦事機(ji)敏、干練，表現出較高(gao)的外(wai)交(jiao)、軍(jun)事才能，頗為清(qing)(qing)庭朝(chao)(chao)野(ye)矚目。1894年(nian)(nian)(nian)(nian)受(shou)李鴻章保舉為駐朝(chao)(chao)總(zong)理大臣。1895年(nian)(nian)(nian)(nian)受(shou)命以道員銜赴天津督練“新式(shi)陸軍(jun)”。他(ta)仿造歐(ou)洲軍(jun)制訓練軍(jun)隊(dui)，取得極(ji)大的收獲。同(tong)時在(zai)此基礎上扶植自己(ji)的勢力(li)，形成(cheng)了日后北(bei)洋軍(jun)閥的班(ban)底。1898年(nian)(nian)(nian)(nian)參與鎮(zhen)壓維新派。1899年(nian)(nian)(nian)(nian)任(ren)山東(dong)巡(xun)撫，逐(zhu)步接近清(qing)(qing)廷的權力(li)中樞。1901年(nian)(nian)(nian)(nian)升任(ren)直(zhi)隸(li)總(zong)督兼北(bei)洋大臣。1907年(nian)(nian)(nian)(nian)入主軍(jun)機(ji)處、兼任(ren)外(wai)務部(bu)尚書。1908年(nian)(nian)(nian)(nian)宣統帝繼位，受(shou)清(qing)(qing)皇(huang)室排(pai)擠，袁世(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)被(bei)迫下野(ye)，隱居彰德(de)府（今安陽市）洹(huan)上村別(bie)墅——“養壽園”。

1911年10月(yue)(yue)10日(ri)，武(wu)昌起義爆發，受(shou)國(guo)(guo)內(nei)(nei)外形式所迫，清庭被(bei)迫重新起用袁世凱(kai)(kai)，由其出(chu)任(ren)內(nei)(nei)閣總理大臣，主持(chi)軍政。革命當前，袁世凱(kai)(kai)深(shen)知清庭氣數已盡，無可挽回，便聯絡(luo)全國(guo)(guo)革命勢力及(ji)其舊部，倒戈一(yi)擊，逼(bi)迫清帝退位，實(shi)行(xing)共和(he)。1912年3月(yue)(yue)，袁世凱(kai)(kai)因促成共和(he)有功，當選為(wei)中華民(min)國(guo)(guo)臨時大總統(tong)。隨后不(bu)久，被(bei)推舉(ju)為(wei)中華民(min)國(guo)(guo)首任(ren)總統(tong)。1915年12月(yue)(yue)宣布(bu)恢復(fu)帝制，建立中華帝國(guo)(guo)，并(bing)改元洪憲(xian)。1916年3月(yue)(yue)22日(ri)，因內(nei)(nei)外交困(kun)，袁世凱(kai)(kai)被(bei)迫宣布(bu)撤消帝制，恢復(fu)中華民(min)國(guo)(guo)。1916年6月(yue)(yue)6日(ri)，因尿毒癥不(bu)治，死(si)于北京，時年57歲。同年8月(yue)(yue)24日(ri)正式歸葬于河南(nan)安陽。

交通信息

安陽市內(nei)乘(cheng)坐公(gong)交8路(lu)(lu)、23路(lu)(lu)到(dao)袁(yuan)林(lin)站(zhan)下，19內(nei)環、19外環到(dao)安陽橋（袁(yuan)林(lin)）站(zhan)下，35路(lu)(lu)到(dao)結核病醫院站(zhan)下可到(dao)。