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晚期(qi)煤山一、二期(qi)，上(shang)面兩層為二里頭一、二期(qi)。各期(qi)的遺物基本為石(shi)器(qi)、陶器(qi)和一些骨(gu)器(qi)生產(chan)工具。

石(shi)(shi)斧(fu)多近柱形(xing)(xing)僅(jin)磨(mo)刃(ren)(ren)部，石(shi)(shi)鐮作(zuo)彎月形(xing)(xing)通(tong)體(ti)磨(mo)光(guang)，石(shi)(shi)鑿通(tong)體(ti)磨(mo)光(guang)、單(dan)面刃(ren)(ren)，石(shi)(shi)刀呈方(fang)扁狀(zhuang)多有(you)(you)(you)鉆(zhan)孔。另外還出(chu)現(xian)有(you)(you)(you)玉(yu)戈、玉(yu)鏟。生(sheng)活器(qi)(qi)皿可(ke)分(fen)為(wei)炊具、盛(sheng)具，均為(wei)陶(tao)質黑色，火(huo)候較高(gao)，器(qi)(qi)壁較薄，造型靈巧、工整，快輪(lun)制作(zuo)，有(you)(you)(you)泥質、夾(jia)砂兩(liang)種。紋(wen)(wen)飾(shi)多拍印(yin)的條(tiao)紋(wen)(wen)、方(fang)格紋(wen)(wen)。器(qi)(qi)形(xing)(xing)有(you)(you)(you)小口高(gao)領(ling)罐(guan)、罐(guan)形(xing)(xing)鼎(ding)、雞冠耳足鼎(ding)、敞口甑、圈(quan)足盤、觚、單(dan)耳罐(guan)。還發現(xian)有(you)(you)(you)大量的骨簇、錐、笄(ji)、陶(tao)紡(fang)輪(lun)等。1983年(nian)列(lie)為(wei)縣第一批(pi)(pi)重點(dian)文物(wu)保護單(dan)位。1986年(nian)列(lie)為(wei)河南省重點(dian)文物(wu)保護單(dan)位。 2013年(nian)列(lie)為(wei)第七批(pi)(pi)全(quan)國重點(dian)文物(wu)保護單(dan)位。

重(zhong)點保護范圍：東至(zhi)斷(duan)崖，西(xi)到臨登公路西(xi)67米(mi)，南至(zhi)斷(duan)崖，北至(zhi)圍墻(qiang)。長255米(mi)，寬255米(mi)，呈正方形(xing)。

一(yi)般保護(hu)范(fan)圍：自重點(dian)保護(hu)區邊線外擴100米。在煤(mei)(mei)山(shan)遺(yi)(yi)址(zhi)發(fa)(fa)現煉銅的坩(gan)堝及(ji)多處(chu)熔煉銅痕跡，說(shuo)明(ming)當(dang)時的先(xian)人已掌握了煉銅技術。國(guo)(guo)(guo)務院(yuan)印發(fa)(fa)《關(guan)于核定并公(gong)布(bu)第七批(pi)全(quan)國(guo)(guo)(guo)重點(dian)文物保護(hu)單位(wei)的通知(zhi)》，核定公(gong)布(bu)了第七批(pi)全(quan)國(guo)(guo)(guo)重點(dian)文物保護(hu)單位(wei)以及(ji)與現有全(quan)國(guo)(guo)(guo)重點(dian)文物保護(hu)單位(wei)合并的項目。汝州(zhou)市(shi)李樓遺(yi)(yi)址(zhi)、煤(mei)(mei)山(shan)遺(yi)(yi)址(zhi)和嚴(yan)和店宋(song)代汝窯遺(yi)(yi)址(zhi)等三處(chu)古(gu)文化遺(yi)(yi)址(zhi)躋身第七批(pi)全(quan)國(guo)(guo)(guo)重點(dian)文物保護(hu)單位(wei)。據悉(xi)，李樓遺(yi)(yi)址(zhi)、煤(mei)(mei)山(shan)遺(yi)(yi)址(zhi)分別位(wei)于汝州(zhou)市(shi)的楊樓鎮和煤(mei)(mei)山(shan)街道，兩處(chu)為同(tong)一(yi)個時期的古(gu)村(cun)落遺(yi)(yi)址(zhi)，距今約4500年左右(you)，文化性質為新石器(qi)(qi)時代龍山(shan)文化晚期煤(mei)(mei)山(shan)類型，對研究我國(guo)(guo)(guo)新石器(qi)(qi)晚期向第一(yi)個奴隸制(zhi)國(guo)(guo)(guo)家夏朝的過渡、夏代人的生活情況和活動范(fan)圍具有重要的文化歷史價值(zhi)。

據陳宏焱介(jie)紹，煤山(shan)遺址(zhi)(zhi)在上世紀(ji)50年(nian)代就被(bei)發(fa)現(xian)，確(que)定其為(wei)原始社(she)會新(xin)石器(qi)時代文(wen)化層，當時的臨(lin)汝(ru)縣文(wen)化館有(you)文(wen)字記錄。1970年(nian)，鐵路部門修建的焦枝鐵路經過煤山(shan)，文(wen)物(wu)部門開始進(jin)行(xing)發(fa)掘，當年(nian)11月，洛陽博物(wu)館對(dui)(dui)煤山(shan)遺址(zhi)(zhi)進(jin)行(xing)了試掘。1974年(nian)，為(wei)了配合(he)國(guo)家尋(xun)找夏代遺跡及夏代斷(duan)代工程項目的實(shi)施，中(zhong)國(guo)社(she)會科學院考(kao)古研(yan)究所夏商考(kao)古隊(dui)對(dui)(dui)該(gai)遺址(zhi)(zhi)進(jin)行(xing)了大(da)面積的考(kao)古發(fa)掘，了解到該(gai)遺址(zhi)(zhi)的文(wen)化堆積、文(wen)化遺存(cun)等情(qing)況。

這兩次發(fa)掘面(mian)積600平(ping)方米(mi)(mi)左右(you)，清理房(fang)基33座(zuo)、灰坑(keng)(keng)87個(ge)（原始人堆(dui)放(fang)廢棄物的土(tu)坑(keng)(keng)）、陶窯4座(zuo)、水井2口、墓葬15座(zuo)，出土(tu)遺(yi)(yi)物800多件。遺(yi)(yi)址地(di)層堆(dui)積厚達3~4米(mi)(mi)，局部灰坑(keng)(keng)深至5米(mi)(mi)。清理的房(fang)基均為(wei)兩間(jian)、三間(jian)甚至多間(jian)相連，并出現了隔間(jian)房(fang)。墓葬為(wei)豎穴仰(yang)身直肢葬，有少(shao)量(liang)隨葬品。

煤(mei)山遺(yi)址的(de)(de)(de)范圍廣闊，遺(yi)跡(ji)復雜，文(wen)(wen)物豐(feng)富。其文(wen)(wen)化面貌也是比較特殊的(de)(de)(de)。根據發掘(jue)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)地層(ceng)疊壓關系，很清(qing)楚地分出(chu)(chu)煤(mei)山一(yi)、二(er)、三、四期(qi)(qi)(qi)文(wen)(wen)化。按照考古(gu)學中(zhong)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化類型，煤(mei)山一(yi)期(qi)(qi)(qi)、二(er)期(qi)(qi)(qi)文(wen)(wen)化屬考古(gu)學中(zhong)的(de)(de)(de)龍(long)山文(wen)(wen)化晚(wan)期(qi)(qi)(qi)，煤(mei)山三期(qi)(qi)(qi)、四期(qi)(qi)(qi)文(wen)(wen)化屬考古(gu)學中(zhong)的(de)(de)(de)二(er)里頭(tou)文(wen)(wen)化。

而煤(mei)山(shan)三期的陶器(qi)(qi)(qi)既保留有(you)龍山(shan)文(wen)化晚期的特點，又有(you)過渡性(xing)的變(bian)(bian)化。如鼎(ding)類(lei)器(qi)(qi)(qi)物(wu)中，都是(shi)斂(lian)口、折沿(yan)、鼓腹、器(qi)(qi)(qi)足(zu)附(fu)在底(di)(di)部(bu)。而大(da)口罐(guan)都是(shi)深(shen)腹、平底(di)(di)，但鼎(ding)、罐(guan)、甑、澄(cheng)濾器(qi)(qi)(qi)、圈足(zu)盤等(deng)器(qi)(qi)(qi)物(wu)的口沿(yan)較煤(mei)山(shan)二(er)期文(wen)化為侈，腹部(bu)瘦(shou)削而呈筒形(xing)，罐(guan)器(qi)(qi)(qi)類(lei)由鼓腹變(bian)(bian)成(cheng)瘦(shou)深(shen)腹罐(guan)。煤(mei)山(shan)四期文(wen)化的陶器(qi)(qi)(qi)，技術含量(liang)更(geng)高，器(qi)(qi)(qi)形(xing)更(geng)加美觀實用，甚至出現了器(qi)(qi)(qi)內(nei)有(you)拍麻點的大(da)口尊(zun)。

根據煤山遺址四期文化(hua)(hua)的(de)(de)對比(bi)，這處遺址是(shi)屬(shu)于龍山文化(hua)(hua)晚期向(xiang)二里(li)頭(tou)文化(hua)(hua)早期過渡的(de)(de)一種文化(hua)(hua)類型。四期文化(hua)(hua)有明顯的(de)(de)區(qu)分(fen)，但也有很(hen)(hen)多(duo)共同點，具有很(hen)(hen)密(mi)切的(de)(de)承(cheng)襲關系(xi)。這對于研究中原(yuan)地區(qu)龍山文化(hua)(hua)向(xiang)二里(li)頭(tou)文化(hua)(hua)過渡及(ji)以后(hou)的(de)(de)發掘(jue)提(ti)供了實物鑿證。

可(ke)(ke)以說，煤山遺址是中(zhong)華(hua)民族(zu)5000年(nian)文(wen)明(ming)史上具有(you)代(dai)(dai)表性的(de)(de)一處文(wen)化遺址，是中(zhong)國(guo)(guo)歷史長河中(zhong)的(de)(de)一個重(zhong)要里(li)程碑，對(dui)研究我(wo)國(guo)(guo)夏文(wen)化具有(you)舉足輕重(zhong)的(de)(de)劃時代(dai)(dai)意義(yi)、較高的(de)(de)學(xue)術研究價(jia)值(zhi)(zhi)和科學(xue)創(chuang)造(zao)價(jia)值(zhi)(zhi)。它的(de)(de)發現可(ke)(ke)以看到當時人(ren)類(lei)的(de)(de)生活、棲息、種(zhong)植(zhi)、狩獵(lie)、制陶工藝、冶銅、生產工具等已(yi)發生了(le)質的(de)(de)變(bian)化。

四大價值

在(zai)申報國家重點(dian)文(wen)物保(bao)護(hu)單位(wei)的過程中，河(he)(he)南(nan)省文(wen)物局、河(he)(he)南(nan)省文(wen)物考古研(yan)究(jiu)所(suo)、河(he)(he)南(nan)省古代建筑(zhu)研(yan)究(jiu)所(suo)、河(he)(he)南(nan)博物院的6位(wei)研(yan)究(jiu)員楊煥成、楊育彬、張家泰(tai)、曹(cao)桂岑(cen)、孫新民、丁福利評定煤山遺址具有四大價值：

1.煤山(shan)遺(yi)址(zhi)是對我國夏文(wen)化研(yan)究(jiu)(jiu)具有(you)代(dai)表性的(de)一處文(wen)化遺(yi)址(zhi)。龍(long)山(shan)文(wen)化、二里頭文(wen)化同(tong)存于(yu)一個文(wen)化遺(yi)址(zhi)內，并有(you)明(ming)顯的(de)地層疊壓關系和(he)打破關系。根(gen)據出(chu)土遺(yi)物，兩者文(wen)化還有(you)很清晰(xi)的(de)承(cheng)襲關系，這(zhe)對研(yan)究(jiu)(jiu)汝州(zhou)乃至中(zhong)原地區的(de)考古學(xue)(xue)編年(nian)序列提(ti)供(gong)了條件，具有(you)較高的(de)學(xue)(xue)術研(yan)究(jiu)(jiu)價(jia)值和(he)科(ke)學(xue)(xue)創造(zao)價(jia)值。

2.煤山(shan)遺址出(chu)土的(de)(de)龍山(shan)文化、二里頭文化屬(shu)于(yu)兩個不同社(she)(she)會(hui)(hui)載體(ti)，對于(yu)研(yan)究中(zhong)國原(yuan)始社(she)(she)會(hui)(hui)如何(he)走向奴(nu)隸(li)社(she)(she)會(hui)(hui)有十分重要的(de)(de)意義，為(wei)(wei)研(yan)究我國人類從蒙昧時(shi)(shi)代(dai)跨越(yue)文明時(shi)(shi)代(dai)門檻，為(wei)(wei)研(yan)究原(yuan)始社(she)(she)會(hui)(hui)解(jie)體(ti)、奴(nu)隸(li)社(she)(she)會(hui)(hui)誕生，為(wei)(wei)研(yan)究石(shi)器時(shi)(shi)代(dai)結(jie)束(shu)、青銅時(shi)(shi)代(dai)興(xing)起提供了彌足珍貴的(de)(de)地下史料。

3.隔(ge)間房在煤(mei)山遺址大規模發現(xian)，說明(ming)原始社(she)會的群(qun)居(ju)制生活已經(jing)消失，配偶單居(ju)生活開始出(chu)現(xian)，反映出(chu)中(zhong)原地區人(ren)類(lei)已提前進入文明(ming)時(shi)代。

4.煤山遺(yi)址出土的坩堝，說(shuo)明青銅冶煉(lian)已在中原地區開始出現，中原人類(lei)已初步掌握了金屬冶煉(lian)技術。這對研究中國第(di)一個(ge)王朝的建(jian)立(li)、夏代的斷代工程提供(gong)了詳(xiang)細的參考數(shu)據。

有坩堝而無青銅器

在煤(mei)山遺址中(zhong)，考(kao)古學家曾發(fa)現一(yi)個(ge)重要的原(yuan)始(shi)工具——坩(gan)堝，這(zhe)是一(yi)種原(yuan)始(shi)人冶煉(lian)青(qing)銅器(qi)的工具，但據(ju)市(shi)文物(wu)局辦公(gong)室主(zhu)任米柯萊介紹(shao)，煤(mei)山遺址雖出土有坩(gan)堝，但卻沒有發(fa)現一(yi)件青(qing)銅器(qi)。這(zhe)是為什(shen)么(me)呢？

米柯萊的(de)觀點(dian)是，青銅器在(zai)煤(mei)山文化時期還是一(yi)種(zhong)十分稀有貴重(zhong)的(de)物件，以至于(yu)當時的(de)人類(lei)不會把它埋在(zai)地下，如(ru)果說原(yuan)始(shi)人的(de)部(bu)落(luo)戰爭中常(chang)用的(de)武器是木棍(gun)和石塊，那(nei)么以青銅制(zhi)作(zuo)(zuo)的(de)兵器就可能是一(yi)種(zhong)起決定(ding)性作(zuo)(zuo)用的(de)重(zhong)武器。

據史料(liao)記(ji)載，西周(zhou)時期平頂山境內的一位諸侯曾討伐南(nan)方部落，斬百人，俘四(si)百人，這在當(dang)時是一件特別大(da)的功勞，受到(dao)周(zhou)王(wang)室的隆重表彰。據此推測(ce)，原(yuan)始人的戰爭規模通常更小(xiao)，武器也更加(jia)落后。而坩堝卻(que)又留(liu)傳下(xia)來(lai)，原(yuan)因之一可能是當(dang)時采集冶煉(lian)金屬的原(yuan)料(liao)十分(fen)不(bu)易，煉(lian)出幾件青銅器之后就(jiu)沒有原(yuan)料(liao)了，坩堝也隨之無用。

考古學家在(zai)煤(mei)山一期(qi)文化(hua)層(ceng)(ceng)發現有房基(ji)17座，其室內地(di)上(shang)的白灰面(mian)保存基(ji)本完好。記者(zhe)在(zai)聽(ting)到介(jie)紹時很不解，地(di)面(mian)上(shang)為(wei)什么有白灰，它有什么用途呢？據米柯萊介(jie)紹，地(di)面(mian)上(shang)的白灰是為(wei)了保持干燥，因為(wei)原始(shi)社會(hui)還沒(mei)有床，人(ren)類(lei)睡覺(jue)就是在(zai)地(di)上(shang)，鋪(pu)上(shang)干草，墊著(zhu)獸皮。原始(shi)人(ren)睡覺(jue)的地(di)面(mian)一般有好幾層(ceng)(ceng)，有夯土層(ceng)(ceng)、燒結層(ceng)(ceng)，還有白灰層(ceng)(ceng)。

白灰層是(shi)(shi)用(yong)土(tu)壤里的(de)(de)鈣結(jie)石粉(fen)碎(sui)，用(yong)水和后涂抹(mo)在地(di)面(mian)形成。有了這幾層，地(di)面(mian)就(jiu)能保持干燥。有白灰層的(de)(de)房間一(yi)般(ban)是(shi)(shi)地(di)位較高(gao)的(de)(de)人居住，因為粉(fen)碎(sui)鈣結(jie)石是(shi)(shi)一(yi)件十分費時費力的(de)(de)事(shi)，所以一(yi)般(ban)人用(yong)不起。從此可以看(kan)出(chu)，原始人類(lei)的(de)(de)地(di)位已(yi)經出(chu)現(xian)分化。