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歷史沿革

千尋(xun)塔(ta)建(jian)(jian)于南詔王勸豐祐時期（公元(yuan)824—859年），在崇(chong)圣(sheng)寺(si)三塔(ta)中最先建(jian)(jian)造。除了(le)佛(fo)家所宣揚的可(ke)以(yi)(yi)成佛(fo)外，還(huan)有一個重(zhong)要的建(jian)(jian)造原因，是大(da)理古(gu)為(wei)(wei)“澤國多(duo)水患(huan)”。古(gu)籍(ji)《金石萃編》中記載(zai)：“世傳龍性敬塔(ta)而畏(wei)鵬，大(da)理舊為(wei)(wei)龍澤，故(gu)為(wei)(wei)此(ci)鎮之。”相傳古(gu)時修建(jian)(jian)千尋(xun)塔(ta)，采用(yong)墊一層(ceng)土(tu)修一層(ceng)塔(ta)的方法，塔(ta)修好以(yi)(yi)后(hou)(hou)，才將土(tu)逐層(ceng)挖去，讓塔(ta)顯現(xian)出來(lai)，故(gu)有“堆土(tu)建(jian)(jian)塔(ta)”與“挖土(tu)現(xian)塔(ta)”之說。建(jian)(jian)塔(ta)時所搭的橋，高如(ru)山(shan)丘(qiu)，長達10余里。修塔(ta)時運力不足，還(huan)用(yong)山(shan)羊來(lai)馱磚，如(ru)今大(da)理的銀橋村(cun)，古(gu)時稱為(wei)(wei)“塔(ta)橋村(cun)”。在修建(jian)(jian)三塔(ta)后(hou)(hou)，又建(jian)(jian)了(le)規模弘(hong)大(da)的崇(chong)圣(sheng)寺(si)。

千尋塔(ta)(ta)的始建(jian)(jian)年(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)，歷來記載不一，大體上有：①唐(tang)貞觀（627至649年(nian)(nian)(nian)）尉遲敬(jing)德造；②唐(tang)開元元年(nian)(nian)(nian)（713）恭韜(tao)、徽(hui)義(yi)造；③南(nan)詔(zhao)王(wang)勸豐(feng)祐保(bao)和(he)十(shi)年(nian)(nian)(nian)至天(tian)啟元年(nian)(nian)(nian)（唐(tang)太(tai)和(he)七年(nian)(nian)(nian)至開成五年(nian)(nian)(nian)，833至840）圣僧(seng)李賢者等造；④保(bao)和(he)十(shi)年(nian)(nian)(nian)至天(tian)啟九年(nian)(nian)(nian)（唐(tang)太(tai)和(he)七年(nian)(nian)(nian)至大中(zhong)二(er)年(nian)(nian)(nian)，833至848）博士(shi)徐正等造。根(gen)據中(zhong)國內(nei)地同類古塔(ta)(ta)的建(jian)(jian)筑年(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)，云南(nan)應稍晚，再與原崇圣寺和(he)中(zhong)塔(ta)(ta)內(nei)的有關(guan)文(wen)物及記載相參證(zheng)，千尋塔(ta)(ta)似應建(jian)(jian)于南(nan)詔(zhao)王(wang)勸豐(feng)祐時（824至859年(nian)(nian)(nian)在(zai)位(wei)）最為可能。

元武宗時曾“降圣旨”封釋(shi)覺性為住持(chi)僧，保護寺產(chan)，免(mian)征糧稅。元代亦曾加以維修(xiu)，使得“殿廡煥然復(fu)興(xing)，三(san)塔(ta)峙立，金碧交輝，巨麗與山埒（相(xiang)等）”。

明代，李元(yuan)陽重修，亦(yi)有“三閣、七樓、九殿、百廈(sha)”。當時(shi)寺中(zhong)有五(wu)寶：三塔、巨(ju)鐘、雨銅觀(guan)音、證(zheng)道歌碑和佛都匾。

至(zhi)徐(xu)霞客到大理時，仍見崇(chong)圣(sheng)寺(si)前(qian)“三塔鼎立(li)，諾四旁皆高(gao)松參(can)天(tian)。其西(xi)由(you)山門而入(ru)，有鐘樓與三塔相對，勢極(ji)雄壯”，樓后為(wei)正殿(dian)，正殿(dian)后為(wei)“雨珠(zhu)觀音殿(dian)，乃立(li)像，鑄(zhu)銅(tong)而成者，高(gao)三丈”（《徐(xu)霞客游(you)記·滇游(you)日記八》）。據說(shuo)，寺(si)中的鴻鐘，為(wei)“建極(ji)十二(er)年”（公元871年）造(zao)，“徑可(ke)丈余，而厚及尺”，“其聲聞(wen)可(ke)八十里(li)”。

明正(zheng)德九年（公元(yuan)1514年）大地震，千尋塔“裂(lie)二尺許，形如(ru)破竹(zhu)”，后(hou)“旬日復(fu)合”。

1925年(nian)(nian)地震，塔頂(ding)震落，殘破益(yi)重。建國后政(zheng)府對三塔保護十分重視，1978年(nian)(nian)對其進行了大規模維修。

建筑結構

座(zuo)落在崇圣(sheng)寺(si)前約(yue)300米(mi)，背西面(mian)東偏南，平面(mian)方形中空(kong)，迭(die)澀(se)密檐十六層磚塔。塔身高59.4米(mi)（臺基(ji)上皮至塔頂(ding)鐵圈盤上皮），兩層臺基(ji)高3米(mi)，總(zong)高62.4米(mi)，包括塔剎通高69.13米(mi)。輪廓端(duan)莊(zhuang)素雅，外觀和西安小雁塔、登(deng)封永泰寺(si)塔、洛陽白馬寺(si)塔同一類(lei)形。

塔基

基(ji)(ji)礎深度，基(ji)(ji)底(di)至(zhi)上(shang)(shang)層(ceng)臺面(mian)2.35米(mi)(mi)(mi)，至(zhi)塔(ta)(ta)心地(di)平4.55米(mi)(mi)(mi)。基(ji)(ji)礎底(di)面(mian)積約(yue)(yue)190平方米(mi)(mi)(mi)，為塔(ta)(ta)身截面(mian)積二(er)倍余。地(di)基(ji)(ji)紅粘土(tu)夯(hang)實，深約(yue)(yue)1.4米(mi)(mi)(mi)，上(shang)(shang)鋪(pu)河卵石一層(ceng)，厚30厘(li)米(mi)(mi)(mi)。滿砌基(ji)(ji)礎磚七層(ceng)后收(shou)臺，外錯(cuo)三級，寬2.04米(mi)(mi)(mi)，高2.35米(mi)(mi)(mi)，平上(shang)(shang)層(ceng)臺基(ji)(ji)內收(shou)一級，寬48厘(li)米(mi)(mi)(mi)，高4.24米(mi)(mi)(mi)。塔(ta)(ta)心紅土(tu)地(di)基(ji)(ji)上(shang)(shang)有徑2厘(li)米(mi)(mi)(mi)圓(yuan)孔一眼，深1.34米(mi)(mi)(mi)，是建塔(ta)(ta)定位(wei)標(biao)識。

按(an)千尋塔座(zuo)落在洱海沖積平原上，地基未見樁孔，塔身自重8000余噸(dun)，千余年經多次強(qiang)震仍巍然(ran)屹立，基礎的(de)處理是成功的(de)。

上層(ceng)(ceng)臺(tai)基高(gao)1.85米(mi)(mi)，寬(kuan)21米(mi)(mi)見方。磚(zhuan)石混砌圭腳、上枋用青石，其余條磚(zhuan)砌。束腰(yao)隱起問柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)、壹門牙(ya)子。壓面石不甚規(gui)整，寬(kuan)55厘(li)米(mi)(mi)、厚(hou)15厘(li)米(mi)(mi)。無欄(lan)板、望柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。臺(tai)面三層(ceng)(ceng)條磚(zhuan)交叉(cha)斜(xie)鋪。下層(ceng)(ceng)臺(tai)基隨地勢前(qian)高(gao)后低。毛石砌，明成化年(nian)間(jian)增(zeng)建青石欄(lan)板、望柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。欄(lan)板高(gao)80厘(li)米(mi)(mi)，寬(kuan)120~150厘(li)米(mi)(mi)不等，中間(jian)鏤空作花紋，雕工粗糙(cao)，無地伏、尋杖(zhang)。望柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)高(gao)1.2米(mi)(mi)，四隅望柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)頭圓雕坐獅，其余刻(ke)桃形。塔門前(qian)矗立明代增(zeng)建巨石照(zhao)壁(bi)如屏，長(chang)8.23米(mi)(mi)，厚(hou)1.1米(mi)(mi)，高(gao)4米(mi)(mi)。正面鐫刻(ke)“永鎮山川”，照(zhao)壁(bi)兩側(ce)條石臺(tai)階各五級，寬(kuan)1.5米(mi)(mi)。

塔身

塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)寬9.85米，約為塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)高(gao)的1/6。第一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)高(gao)12.04米，二層(ceng)(ceng)以上驟(zou)變(bian)低(di)矮，層(ceng)(ceng)高(gao)僅66~110厘(li)米。據李元陽(yang)題記(ji)（嵌崇圣寺(si)南塔(ta)(ta)(ta)(ta)上）：“明(ming)(ming)正(zheng)德甲戍(shu)地大(da)震(zhen)，城堞(die)屋(wu)廬為摧(cui)，獨三浮屠(tu)無(wu)(wu)恙，然(ran)已罅拆，嗣是風雨飄搖，日(ri)益(yi)剝泐。嘉靖庚戍(shu)間六月六日(ri)余(yu)乃補(bu)甃甲塔(ta)(ta)(ta)(ta)，復(fu)作木骨，凡百十竣工，又三年，癸丑始(shi)克重葺左右二塔(ta)(ta)(ta)(ta)，秋初經始(shi)首尾歷五月”。2～8層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)寬10.35米。較第一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)每(mei)面窳出(chu)25厘(li)米。2~14層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)（不包(bao)括塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐(yan)）貼(tie)面磚(zhuan)一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)，砌(qi)法(fa)先自(zi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)下部與(yu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐(yan)連接(jie)處包(bao)砌(qi)平座，貼(tie)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)包(bao)砌(qi)順磚(zhuan)一(yi)(yi)周，上頂菱(ling)角牙子，高(gao)度70~120厘(li)米。貼(tie)面磚(zhuan)44×20×5.5厘(li)米，光平無(wu)(wu)紋印，白灰(hui)漿膠結。無(wu)(wu)論排磚(zhuan)方式、膠連材料和磚(zhuan)的顏色質量與(yu)老(lao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)迥然(ran)而異，對照李元陽(yang)“補(bu)凳(deng)甲塔(ta)(ta)(ta)(ta)”記(ji)載(zai)，當為明(ming)(ming)代(dai)所(suo)加(jia)(jia)補(bu)貼(tie)面磚(zhuan)原(yuan)因，或與(yu)抗震(zhen)加(jia)(jia)固有(you)關。正(zheng)德九(jiu)年（公元1514年）大(da)理“地大(da)震(zhen)，城中墻屋(wu)皆傾仆，中塔(ta)(ta)(ta)(ta)裂二尺許(xu)，人謂塔(ta)(ta)(ta)(ta)將復(fu)合，旬日(ri)復(fu)合。”無(wu)(wu)獨有(you)偶，西安小雁(yan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)明(ming)(ming)成(cheng)化地震(zhen)亦“裂而復(fu)合”。然(ran)千尋塔(ta)(ta)(ta)(ta)裂縫(feng)并未(wei)復(fu)合，縫(feng)寬10余(yu)厘(li)米，穿(chuan)過塔(ta)(ta)(ta)(ta)心(xin)前后左右貫通。由(you)于外觀因素(su)，在加(jia)(jia)固時1、15、16并未(wei)貼(tie)砌(qi)。貼(tie)砌(qi)面磚(zhuan)層(ceng)(ceng)后中腰粗(cu)壯塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)輪(lun)廓呈拋(pao)物線形，敦(dun)厚堅實(shi)。

塔(ta)門及(ji)一(yi)(yi)層塔(ta)心修(xiu)(xiu)繕前，卵石(shi)、碎磚填充(chong)封閉，外嵌(qian)清光(guang)緒十九年碑刻。“自建浮屠經五代重修(xiu)(xiu)佛(fo)塔(ta)證三乘。”一(yi)(yi)層塔(ta)身上(shang)部東、南、北三面各(ge)嵌(qian)石(shi)碑一(yi)(yi)通。高(gao)3.6米(mi)(mi)，額鐫坐(zuo)佛(fo)五尊，座雕蓮(lian)花(hua)，碑面書刻梵文經，大部風化剝(bo)蝕。惟西面留170×110厘米(mi)(mi)“窗口(kou)”。塔(ta)門及(ji)窗口(kou)均為(wei)平頂木過梁，清末(mo)毀于火，光(guang)緒年間無力大修(xiu)(xiu)，封堵棄之。

2~15層(ceng)(ceng)每層(ceng)(ceng)檐(yan)下(xia)正中依南北、東西向交錯設置券洞(dong)、券龕。尺(chi)寸隨塔(ta)(ta)(ta)身(shen)自(zi)下(xia)而上(shang)遞(di)減，2層(ceng)(ceng)88×62厘米(mi)(mi)(mi)，15層(ceng)(ceng)66×47厘米(mi)(mi)(mi)。洞(dong)通塔(ta)(ta)(ta)心(xin)，龕深27-～71厘米(mi)(mi)(mi)，原供銅像(xiang)早已無(wu)存，現有(you)石(shi)雕(diao)佛(fo)像(xiang)大部系明代作品。洞(dong)龕兩側約2米(mi)(mi)(mi)，塑砌單(dan)層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)形龕各一座(zuo)，蓮座(zuo)，迭(die)澀(se)檐(yan)、廡殿式瓦頂。龕心(xin)嵌(qian)漢白玉梵(fan)文(wen)經一片。頂層(ceng)(ceng)實(shi)心(xin)，有(you)龕無(wu)洞(dong)塔(ta)(ta)(ta)檐(yan)結構，先自(zi)壁面(mian)迭(die)澀(se)一層(ceng)(ceng)，上(shang)施菱角牙子一層(ceng)(ceng)，再上(shang)單(dan)磚迭(die)11~14層(ceng)(ceng)。懸挑深度69～136厘米(mi)(mi)(mi)。塔(ta)(ta)(ta)檐(yan)斷面(mian)略有(you)凹進，呈“梟線”。檐(yan)頭上(shang)緣(yuan)至兩端(duan)向上(shang)反(fan)曲28厘米(mi)(mi)(mi)，各層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)檐(yan)迭(die)澀(se)層(ceng)(ceng)數、出檐(yan)深度均(jun)不(bu)同，呈現的(de)弧(hu)形外輪廓線。

塔(ta)(ta)(ta)心(xin)3.27×3.35米(mi)，四壁(bi)(bi)(bi)垂(chui)直，形(xing)若空井。至15層收(shou)為方(fang)形(xing)覆斗式穹窿頂(ding)。頂(ding)蓋石質，20×20厘米(mi)。15層內壁(bi)(bi)(bi)墨書：“嘉靖十(shi)九年(nian)大(da)(da)塔(ta)(ta)(ta)內倒……同年(nian)起工(gong)發修”和工(gong)匠姓名。所(suo)謂大(da)(da)塔(ta)(ta)(ta)內倒，系(xi)指(zhi)穹窿頂(ding)東(dong)壁(bi)(bi)(bi)部分倒塌(ta)，曾埋砌木(mu)挑(tiao)梁五根(gen)(gen)，此外，塔(ta)(ta)(ta)心(xin)尚殘存木(mu)梁31根(gen)(gen)，斷面28×20厘米(mi)，依南(nan)北、東(dong)西向呈井字形(xing)交錯排(pai)列(lie)。梁距壁(bi)(bi)(bi)面約1米(mi)，原(yuan)鋪(pu)樓板(ban)，經碳(tan)14測定，木(mu)梁年(nian)代距今625±65年(nian)，與李元陽(yang)題記中“復作(zuo)木(mu)骨”的(de)(de)記載一(yi)致。按大(da)(da)理地區的(de)(de)佛圖寺塔(ta)(ta)(ta)、宏圣寺塔(ta)(ta)(ta)亦有(you)井字梁而無樓梯、樓板(ban)，其功能近似支撐(cheng)桁架，增強塔(ta)(ta)(ta)身的(de)(de)穩定性。千尋塔(ta)(ta)(ta)雖屬天(tian)然地基，塔(ta)(ta)(ta)基又淺，但塔(ta)(ta)(ta)壁(bi)(bi)(bi)寬厚，龕、洞斷面小又交叉(cha)錯位，整體性尚好。

塔(ta)身通體涂白(bai)堊7～8層，白(bai)灰剝落處(chu)隱顯古老的土(tu)朱色。塔(ta)身“補(bu)甃”前(qian)抹白(bai)灰1～2層，最(zui)遲明正德前(qian)已呈白(bai)塔(ta)。

塔頂與塔剎

16層(ceng)(ceng)塔(ta)檐以上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)收(shou)成方形(xing)(xing)須(xu)彌(mi)座，上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)承覆(fu)缽塔(ta)剎(cha)。“民國(guo)十四年(nian)(nian)大理地(di)震(zhen)，崇圣寺(si)塔(ta)頂(ding)震(zhen)落(luo)帆”僅存銅(tong)質覆(fu)缽及外裹(guo)鐵(tie)圈(quan)盤(pan)。須(xu)彌(mi)座高1.23米(mi)(mi)(mi)，上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)寬(kuan)2.56米(mi)(mi)(mi)，下(xia)(xia)(xia)寬(kuan)2.96米(mi)(mi)(mi)。柬腰(yao)包(bao)(bao)砌條(tiao)磚一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)，厚(hou)59厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)。依粘結材料、磚型號推斷，亦為(wei)明(ming)代“補(bu)整”。覆(fu)缽大口向下(xia)(xia)(xia)，底徑2.28米(mi)(mi)(mi)，缽底向上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)收(shou)縮成一(yi)(yi)直(zhi)徑50厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)的圓口。覆(fu)缽通高1.07米(mi)(mi)(mi)，壁(bi)厚(hou)1.5厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)，缽上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)陽刻八葉蓮花(hua)紋圖案。覆(fu)缽外圍裹(guo)八格扁鐵(tie)圈(quan)盤(pan)，扁鐵(tie)4.5×1.8、4x0.7厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)，鍛打鉚(liu)接，形(xing)(xing)狀似覆(fu)缽。扁鐵(tie)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)有等距規整鉚(liu)釘孔，據佛圖寺(si)塔(ta)塔(ta)剎(cha)形(xing)(xing)象分(fen)析(xi)，該(gai)圈(quan)盤(pan)外裹(guo)紫銅(tong)鎏金蓮瓣。缽面(mian)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)埋(mai)鑄鐵(tie)掛環8副，分(fen)內(nei)外兩圈(quan)，外圈(quan)四環上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)立“鐵(tie)柱(zhu)”固定傘蓋，內(nei)四環拉鐵(tie)鏈。覆(fu)缽里面(mian)，中心柱(zhu)基座部(bu)分(fen)是一(yi)(yi)個深3.47米(mi)(mi)(mi)，35厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)見方的銅(tong)柱(zhu)筒(tong)，分(fen)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)兩節，上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)節殘長1.1米(mi)(mi)(mi)，連(lian)中心柱(zhu)，下(xia)(xia)(xia)節長2.77米(mi)(mi)(mi)（包(bao)(bao)括接口搭(da)接部(bu)分(fen)）。1978年(nian)(nian)在該(gai)處清(qing)理出各類(lei)文物400余件。柱(zhu)筒(tong)埋(mai)入16層(ceng)(ceng)塔(ta)檐深1.67米(mi)(mi)(mi)，其余部(bu)分(fen)包(bao)(bao)砌在塔(ta)頂(ding)須(xu)彌(mi)座內(nei)。為(wei)了增(zeng)加基坐(zuo)的穩定性，在須(xu)彌(mi)座下(xia)(xia)(xia)皮(pi)埋(mai)設120×60×23厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)條(tiao)石夾板箍一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)，其上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)套置內(nei)外鐵(tie)“籠(long)”兩件，埋(mai)砌在須(xu)彌(mi)座內(nei)。

塔(ta)頂(ding)四角端殘存骨架一具(ju)，高68厘米，向(xiang)前(qian)彎曲，鐵架外包鎏金(jin)銅皮(pi)。李元陽《云南(nan)(nan)通志(zhi)·寺觀志(zhi)》稱千尋塔(ta)：“錯(cuo)金(jin)為頂(ding)，頂(ding)有金(jin)鵬，世傳龍性敬塔(ta)而(er)畏鵬，大(da)理舊為龍澤，故以(yi)此(ci)鎮之。”佛圖寺塔(ta)、宏圣寺塔(ta)及昆明慧光(guang)寺等塔(ta)均有此(ci)裝飾(shi)，是(shi)云南(nan)(nan)早期密檐塔(ta)特(te)點之一。

16層(ceng)塔(ta)檐(yan)四(si)隅埋置三通鐵(tie)拉鏈(lian)一套。鏈(lian)尾穿過塔(ta)檐(yan)鉚固在檐(yan)下扁鐵(tie)箍架(jia)上，鏈(lian)端固定塔(ta)剎四(si)角垂鏈(lian)。

出土文物

1977年(nian)(nian)在維修過程(cheng)中，于(yu)千(qian)尋塔(ta)塔(ta)頂和塔(ta)基內清理出南詔、大理時(shi)期(qi)的(de)佛(fo)像、寫本佛(fo)經等(deng)文物(wu)(wu)600余件。這是南詔、大理國時(shi)期(qi)文物(wu)(wu)中最豐富(fu)、最重要(yao)的(de)一批，主(zhu)要(yao)出土于(yu)塔(ta)頂，然由于(yu)1925年(nian)(nian)地震，塔(ta)剎倒毀(hui)后五十多年(nian)(nian)的(de)風雨侵(qin)蝕(shi)，大多寫經之類(lei)的(de)重要(yao)文物(wu)(wu)已(yi)經損壞(huai)，較(jiao)為珍(zhen)貴的(de)文物(wu)(wu)多數出在銅筒內的(de)兩尊(zun)木(mu)質經幢(chuang)中。

千尋塔出土(tu)各種(zhong)造(zao)像(xiang)(xiang)，按質地分(fen)有(you)金(jin)、銀、銅（包括(kuo)鎏(liu)金(jin)器）、鐵、瓷、木、玉石、水晶等(deng)(deng)；按題(ti)材分(fen)有(you)佛、菩薩(sa)、天王力(li)士(shi)(shi)及子(zi)弟像(xiang)(xiang)四類。佛像(xiang)(xiang)發作螺狀髻結，垂耳，衣折線條流暢(chang)，眉目(mu)清秀，有(you)如來(lai)、釋(shi)迦、阿(a)彌陀三種(zhong)題(ti)材，與(yu)中原(yuan)常見的(de)佛像(xiang)(xiang)雷同。有(you)少數銀質像(xiang)(xiang)，手持蓮花，服飾臉(lian)形等(deng)(deng)與(yu)緬甸等(deng)(deng)東南亞(ya)國(guo)家(jia)的(de)造(zao)像(xiang)(xiang)相(xiang)近。菩薩(sa)像(xiang)(xiang)中，以(yi)觀(guan)音(yin)為主，也有(you)文殊(shu)、普(pu)賢像(xiang)(xiang)等(deng)(deng)。觀(guan)音(yin)左手執寶瓶，右手執柳枝，頭戴寶冠，面相(xiang)有(you)男(nan)女兩(liang)種(zhong)，一(yi)般衣著裝(zhuang)飾華麗，體(ti)態修長輕逸，有(you)很高(gao)的(de)藝術造(zao)詣(yi)。其中一(yi)尊金(jin)質造(zao)像(xiang)(xiang)，重1.135克(ke)，高(gao)24公(gong)分(fen)，造(zao)型(xing)與(yu)解放(fang)前(qian)被盜出國(guo)，有(you)段正(zheng)興年號的(de)一(yi)尊銅像(xiang)(xiang)相(xiang)同，該像(xiang)(xiang)存(cun)美(mei)國(guo)圣(sheng)地亞(ya)哥美(mei)術展覽(lan)館；天王力(li)士(shi)(shi)像(xiang)(xiang)，梵名“摩訶迦羅”，唐(tang)曰“大黑天神”，大理土(tu)主廟所供主神亦以(yi)此為多。千尋塔這次(ci)發現的(de)天王力(li)士(shi)(shi)像(xiang)(xiang)十尊，數目(mu)不多，但(dan)形態各異。

塔頂發現刻字(zi)銅井三(san)(san)。其一(yi)(yi)，長10公(gong)(gong)(gong)(gong)分(fen)(fen)，寬(kuan)7.3公(gong)(gong)(gong)(gong)分(fen)(fen)，由左至(zhi)右直(zhi)(zhi)書(shu)五行，七(qi)十(shi)一(yi)(yi)字(zi)，有“明(ming)治四(si)(si)年(nian)庚子歲六(liu)月”年(nian)款。明(ming)治系大理國(guo)六(liu)世(shi)段(duan)素英的(de)年(nian)號(hao)，以干支推算，當為宋真宗咸平三(san)(san)年(nian)（公(gong)(gong)(gong)(gong)元(yuan)1000年(nian)），內容(rong)是(shi)向寺院(yuan)施舍的(de)記事(shi)(shi)。其二(er)，一(yi)(yi)片(pian)發現于塔頂復缽的(de)內壁，長27.5公(gong)(gong)(gong)(gong)分(fen)(fen)，寬(kuan)7公(gong)(gong)(gong)(gong)分(fen)(fen)。直(zhi)(zhi)書(shu)四(si)(si)行，八(ba)十(shi)四(si)(si)字(zi)，記平國(guo)公(gong)(gong)(gong)(gong)時，任成(cheng)(cheng)都典校(xiao)金師彥賁(bi)官職的(de)李(li)(li)珠(zhu)睬、李(li)(li)勝隆(long)父子“新建(jian)鐵柱四(si)(si)”的(de)事(shi)(shi)跡。另一(yi)(yi)為刻文(wen)鐵片(pian)，長13公(gong)(gong)(gong)(gong)分(fen)(fen)，寬(kuan)6．7公(gong)(gong)(gong)(gong)分(fen)(fen)，直(zhi)(zhi)書(shu)四(si)(si)行，字(zi)跡十(shi)分(fen)(fen)模(mo)糊，全文(wen)已不可通讀，但(dan)可見“大寶(bao)六(liu)年(nian)……高(gao)量成(cheng)(cheng)眷信立”等字(zi)樣(yang)，大寶(bao)六(liu)年(nian)為宋紹(shao)興二(er)十(shi)四(si)(si)年(nian)，即公(gong)(gong)(gong)(gong)元(yuan)1154年(nian)，高(gao)量成(cheng)(cheng)是(shi)繼高(gao)泰明(ming)之后(hou)的(de)相國(guo)，封中國(guo)公(gong)(gong)(gong)(gong)，后(hou)退老楚雄城。

塔(ta)頂(ding)(ding)出土(tu)寫經(jing)已大(da)都(dou)腐爛，原放(fang)人塔(ta)頂(ding)(ding)經(jing)卷(juan)的總數應達百件以上，一般軸長30~33公分左右，有(you)紙(zhi)質及(ji)絹質，朱書與金粉(fen)書等種(zhong)類。殘存經(jing)卷(juan)中有(you)“金剛波羅(luo)蜜哆心經(jing)”及(ji)“大(da)方廣佛華(hua)嚴經(jing)”題款(kuan)。

此次出土塔(ta)(ta)模數尊，其中二尊為鎏金銀質(zhi)七級密檐式方(fang)塔(ta)(ta)，頂作(zuo)亭閣式，四方(fang)塔(ta)(ta)門(men)各鑄一(yi)佛，底(di)作(zuo)蓮(lian)花(hua)座，塔(ta)(ta)內藏水晶珠數粒。另一(yi)尊為鎏金銅(tong)質(zhi)六級方(fang)塔(ta)(ta)，塔(ta)(ta)剎由寶瓶(ping)、寶蓋、相輪、蓮(lian)花(hua)座等組成，千(qian)尋塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)剎與此雷(lei)同。

塔頂出(chu)(chu)土各式青銅(tong)鏡(jing)十五面(mian)，其(qi)中有唐代的海獸葡萄鏡(jing)、山(shan)水(shui)人物鏡(jing)，其(qi)他多(duo)數屬宋鏡(jing)，其(qi)中二(er)面(mian)鐫有“湘州念二(er)叔家鏡(jing)子”“成都劉家口(kou)口(kou)鏡(jing)子”等字樣(yang)。此外，發現有唐代的“開元通寶(bao)”兩(liang)枚(mei)，刻有“大吉利”字樣(yang)的獅紐銅(tong)印(yin)(yin)和象(xiang)牙印(yin)(yin)章多(duo)枚(mei)，刻有“君福”字樣(yang)的琥珀園印(yin)(yin)一，出(chu)(chu)土瓷器六件，其(qi)中有影青瓷佛像以(yi)及六瓣(ban)荷葉(xie)脈(mo)瓷盒等。

塔(ta)頂還出土各種藥(yao)物(wu)，有(you)朱砂、沉(chen)砂、檀(tan)香、鹿(lu)茸、珊瑚、金箔(bo)、云(yun)母、香蛤、松香等。云(yun)南盛(sheng)產藥(yao)物(wu)，是(shi)與(yu)中(zhong)原貿易往來的(de)重(zhong)要(yao)貨物(wu)。周(zhou)去非(fei)《嶺南代答》載“蠻(man)馬之來，他(ta)貨亦重(zhong)，蠻(man)之所(suo)賚，麝香、胡羊、長鳴雞、披氈、云(yun)南刀及諸(zhu)藥(yao)物(wu)。”

塔(ta)頂(ding)出(chu)土各種法器很(hen)多(duo)，其(qi)(qi)(qi)中(zhong)金(jin)(jin)剛杵（一(yi)(yi)種套在手指中(zhong)的杵狀(zhuang)物，又(you)名三戟叉，降(jiang)魔杵）即達二百余件(jian)，其(qi)(qi)(qi)他(ta)有(you)(you)銅(tong)(tong)鈴、銅(tong)(tong)鐲、銅(tong)(tong)骷髏珠、銅(tong)(tong)夾、挖(wa)耳、盂、鈸等。念珠有(you)(you)珍珠、瑪瑙、翡(fei)翠、琥珀(po)、水晶、骨、蚌(bang)、琉璃等質料(liao)，尤(you)以水晶制(zhi)品為(wei)多(duo)，色彩鮮艷。其(qi)(qi)(qi)他(ta)各種金(jin)(jin)銀飾品二十余件(jian)，其(qi)(qi)(qi)中(zhong)有(you)(you)一(yi)(yi)銀鎏金(jin)(jin)鑲珠金(jin)(jin)翅鳥，張翅昂首，棲息在一(yi)(yi)蓮花座(zuo)上，制(zhi)作極為(wei)精細。

塔(ta)基出土(tu)文物一百余件，皆為(wei)陶制(zhi)，一種是(shi)佛(fo)像(xiang)，燒制(zhi)成一佛(fo)二菩薩的(de)佛(fo)龕，或(huo)單身觀音像(xiang)；另一種大量出土(tu)金剛式塔(ta)模，佛(fo)像(xiang)與塔(ta)模中都夾放兩片印有(you)梵文經(jing)咒(zhou)(zhou)的(de)泥心。當屬五大陀羅尼咒(zhou)(zhou)的(de)“正法(fa)秘密篋(qie)印咒(zhou)(zhou)”，是(shi)密宗符咒(zhou)(zhou)的(de)一種。

價值意義

唐代武后所創的字

千尋(xun)塔(ta)的(de)造型與結構(gou)是(shi)典型的(de)唐代磚塔(ta)；塔(ta)上能見的(de)文字資(zi)料(liao)，除佛(fo)教典籍(ji)常見的(de)梵文外，基本全部是(shi)漢字，其中包括“囗會”字之類(lei)唐代武(wu)則天所創的(de)字，在大(da)理(li)國(guo)時仍(reng)繼續(xu)延用；塔(ta)上清理(li)出土的(de)許多(duo)文物，如“開元通寶”，鑄(zhu)刻“湖(hu)州”、“成都(dou)”字樣(yang)的(de)青銅(tong)鏡(jing)以(yi)及瓷器、寫(xie)經(jing)、印章等，都(dou)是(shi)直(zhi)接(jie)說明(ming)與中國(guo)內地經(jing)濟文化密切交(jiao)往的(de)證據。南(nan)詔、大(da)理(li)是(shi)以(yi)白族、彝(yi)族先人為主(zhu)建立的(de)地方(fang)民族政(zheng)權(quan)，然(ran)而無論(lun)在政(zheng)治(zhi)上和經(jing)濟文化上都(dou)保(bao)持了與中原的(de)聯系(xi)，是(shi)中國(guo)多(duo)民族統一國(guo)家(jia)的(de)一個組成部分。