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歷史沿革

千尋(xun)塔(ta)(ta)建(jian)(jian)(jian)于南詔(zhao)王勸豐祐時(shi)(shi)(shi)期（公元824—859年），在崇(chong)圣寺三塔(ta)(ta)中(zhong)最(zui)先建(jian)(jian)(jian)造。除了(le)佛(fo)家所宣揚的(de)可以(yi)成佛(fo)外，還有一(yi)個重要的(de)建(jian)(jian)(jian)造原因，是(shi)大(da)理古(gu)為“澤國多水患”。古(gu)籍(ji)《金石萃(cui)編》中(zhong)記載：“世傳(chuan)龍性敬塔(ta)(ta)而畏鵬，大(da)理舊為龍澤，故為此鎮(zhen)之。”相傳(chuan)古(gu)時(shi)(shi)(shi)修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)(jian)千尋(xun)塔(ta)(ta)，采用(yong)墊(dian)一(yi)層(ceng)(ceng)土(tu)修(xiu)(xiu)一(yi)層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)的(de)方法，塔(ta)(ta)修(xiu)(xiu)好以(yi)后(hou)，才將土(tu)逐層(ceng)(ceng)挖去(qu)，讓塔(ta)(ta)顯現出來，故有“堆土(tu)建(jian)(jian)(jian)塔(ta)(ta)”與(yu)“挖土(tu)現塔(ta)(ta)”之說。建(jian)(jian)(jian)塔(ta)(ta)時(shi)(shi)(shi)所搭的(de)橋(qiao)，高如(ru)山(shan)丘，長達10余里。修(xiu)(xiu)塔(ta)(ta)時(shi)(shi)(shi)運力(li)不足，還用(yong)山(shan)羊來馱(tuo)磚(zhuan)，如(ru)今大(da)理的(de)銀橋(qiao)村，古(gu)時(shi)(shi)(shi)稱(cheng)為“塔(ta)(ta)橋(qiao)村”。在修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)(jian)三塔(ta)(ta)后(hou)，又建(jian)(jian)(jian)了(le)規(gui)模(mo)弘大(da)的(de)崇(chong)圣寺。

千尋(xun)塔的(de)始建(jian)(jian)年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)，歷來(lai)記載不一，大(da)體上有(you)：①唐(tang)貞觀（627至(zhi)(zhi)(zhi)649年(nian)(nian)(nian)(nian)）尉遲敬德造；②唐(tang)開(kai)元(yuan)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)（713）恭韜、徽義(yi)造；③南(nan)(nan)詔王勸豐祐保和(he)十年(nian)(nian)(nian)(nian)至(zhi)(zhi)(zhi)天啟(qi)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)（唐(tang)太和(he)七(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)至(zhi)(zhi)(zhi)開(kai)成五年(nian)(nian)(nian)(nian)，833至(zhi)(zhi)(zhi)840）圣僧李賢(xian)者(zhe)等造；④保和(he)十年(nian)(nian)(nian)(nian)至(zhi)(zhi)(zhi)天啟(qi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)（唐(tang)太和(he)七(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)至(zhi)(zhi)(zhi)大(da)中二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)，833至(zhi)(zhi)(zhi)848）博(bo)士徐正等造。根據中國內地同(tong)類(lei)古(gu)塔的(de)建(jian)(jian)筑年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)，云(yun)南(nan)(nan)應(ying)稍晚，再與原崇圣寺和(he)中塔內的(de)有(you)關文物(wu)及記載相參證，千尋(xun)塔似應(ying)建(jian)(jian)于南(nan)(nan)詔王勸豐祐時（824至(zhi)(zhi)(zhi)859年(nian)(nian)(nian)(nian)在(zai)位）最為(wei)可能。

元(yuan)武宗時曾(ceng)“降(jiang)圣(sheng)旨”封釋覺(jue)性為住持僧，保護寺產，免征糧稅。元(yuan)代亦曾(ceng)加(jia)以維修，使(shi)得(de)“殿(dian)廡煥然復(fu)興，三塔峙立(li)，金碧交輝，巨麗與(yu)山埒（相等）”。

明代，李元陽重(zhong)修，亦有(you)“三閣、七樓、九殿、百(bai)廈”。當時寺中有(you)五寶：三塔(ta)、巨鐘、雨銅觀(guan)音(yin)、證(zheng)道歌碑和佛都匾。

至徐(xu)霞客到(dao)大(da)理時，仍見崇圣(sheng)寺前(qian)“三塔鼎立，諾四旁皆(jie)高松參天。其(qi)西由山(shan)門而(er)入，有鐘樓與三塔相對，勢極雄壯(zhuang)”，樓后為(wei)正殿(dian)，正殿(dian)后為(wei)“雨珠觀音殿(dian)，乃立像，鑄銅而(er)成者，高三丈”（《徐(xu)霞客游記·滇(dian)游日記八》）。據說，寺中的鴻鐘，為(wei)“建(jian)極十(shi)二年”（公(gong)元871年）造，“徑可(ke)丈余，而(er)厚及(ji)尺”，“其(qi)聲聞可(ke)八十(shi)里”。

明正(zheng)德九年(nian)（公元(yuan)1514年(nian)）大地震，千尋塔“裂(lie)二尺許，形如破竹”，后“旬日復合”。

1925年地震(zhen)，塔頂震(zhen)落，殘破益重。建國后政府對三塔保護(hu)十(shi)分重視，1978年對其進行了(le)大規模(mo)維修。

建筑結構

座落在崇(chong)圣寺前約300米(mi)，背(bei)西面東偏南，平面方形(xing)中空，迭澀密檐十六(liu)層(ceng)磚塔(ta)(ta)(ta)。塔(ta)(ta)(ta)身高(gao)59.4米(mi)（臺基上皮至塔(ta)(ta)(ta)頂(ding)鐵(tie)圈盤上皮），兩層(ceng)臺基高(gao)3米(mi)，總(zong)高(gao)62.4米(mi)，包(bao)括塔(ta)(ta)(ta)剎通高(gao)69.13米(mi)。輪(lun)廓端(duan)莊素雅，外觀(guan)和西安小雁塔(ta)(ta)(ta)、登(deng)封永泰寺塔(ta)(ta)(ta)、洛(luo)陽白馬寺塔(ta)(ta)(ta)同一類形(xing)。

塔基

基(ji)(ji)(ji)(ji)礎(chu)深(shen)度(du)，基(ji)(ji)(ji)(ji)底至(zhi)上層臺(tai)(tai)面2.35米(mi)(mi)(mi)，至(zhi)塔心地(di)平(ping)4.55米(mi)(mi)(mi)。基(ji)(ji)(ji)(ji)礎(chu)底面積(ji)約190平(ping)方米(mi)(mi)(mi)，為塔身截面積(ji)二倍余。地(di)基(ji)(ji)(ji)(ji)紅(hong)粘土夯實，深(shen)約1.4米(mi)(mi)(mi)，上鋪河卵石一層，厚(hou)30厘(li)米(mi)(mi)(mi)。滿砌基(ji)(ji)(ji)(ji)礎(chu)磚七層后(hou)收臺(tai)(tai)，外錯三級，寬2.04米(mi)(mi)(mi)，高2.35米(mi)(mi)(mi)，平(ping)上層臺(tai)(tai)基(ji)(ji)(ji)(ji)內收一級，寬48厘(li)米(mi)(mi)(mi)，高4.24米(mi)(mi)(mi)。塔心紅(hong)土地(di)基(ji)(ji)(ji)(ji)上有徑(jing)2厘(li)米(mi)(mi)(mi)圓孔一眼，深(shen)1.34米(mi)(mi)(mi)，是建(jian)塔定位標(biao)識(shi)。

按千尋(xun)塔座落在(zai)洱海沖積平(ping)原上，地基(ji)未見(jian)樁孔，塔身自重8000余噸，千余年(nian)經多(duo)次強震(zhen)仍巍然屹立(li)，基(ji)礎(chu)的處理是成功的。

上層臺(tai)基高(gao)1.85米(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)21米(mi)(mi)(mi)見方。磚石混砌(qi)圭腳、上枋(fang)用青石，其余(yu)條磚砌(qi)。束腰隱(yin)起問柱(zhu)(zhu)、壹(yi)門(men)牙子(zi)。壓面石不甚規整(zheng)，寬(kuan)55厘(li)米(mi)(mi)(mi)、厚15厘(li)米(mi)(mi)(mi)。無欄(lan)板(ban)、望(wang)(wang)柱(zhu)(zhu)。臺(tai)面三層條磚交叉斜鋪。下(xia)層臺(tai)基隨地(di)勢前(qian)高(gao)后低。毛石砌(qi)，明成化年(nian)間增建青石欄(lan)板(ban)、望(wang)(wang)柱(zhu)(zhu)。欄(lan)板(ban)高(gao)80厘(li)米(mi)(mi)(mi)，寬(kuan)120~150厘(li)米(mi)(mi)(mi)不等，中間鏤空作花紋，雕工粗糙，無地(di)伏、尋杖。望(wang)(wang)柱(zhu)(zhu)高(gao)1.2米(mi)(mi)(mi)，四隅望(wang)(wang)柱(zhu)(zhu)頭圓雕坐獅，其余(yu)刻桃(tao)形(xing)。塔門(men)前(qian)矗立明代增建巨石照(zhao)壁如屏(ping)，長8.23米(mi)(mi)(mi)，厚1.1米(mi)(mi)(mi)，高(gao)4米(mi)(mi)(mi)。正面鐫刻“永鎮(zhen)山川(chuan)”，照(zhao)壁兩側條石臺(tai)階各五級，寬(kuan)1.5米(mi)(mi)(mi)。

塔身

塔(ta)(ta)身(shen)寬9.85米(mi)，約為塔(ta)(ta)身(shen)高(gao)的1/6。第一(yi)層(ceng)高(gao)12.04米(mi)，二層(ceng)以上驟變(bian)低矮，層(ceng)高(gao)僅66~110厘米(mi)。據李元(yuan)陽題記(ji)（嵌崇圣(sheng)寺南塔(ta)(ta)上）：“明正德甲(jia)(jia)戍(shu)地大震(zhen)，城(cheng)堞(die)屋廬(lu)為摧，獨(du)三浮屠無恙，然(ran)已罅拆，嗣(si)是風雨(yu)飄搖，日(ri)益剝泐(le)。嘉靖庚(geng)戍(shu)間(jian)六(liu)(liu)月六(liu)(liu)日(ri)余乃補甃甲(jia)(jia)塔(ta)(ta)，復(fu)(fu)作木骨，凡百十(shi)竣工(gong)，又(you)三年(nian)(nian)，癸丑始克重葺(qi)左(zuo)右二塔(ta)(ta)，秋初經始首尾(wei)歷五月”。2～8層(ceng)塔(ta)(ta)身(shen)寬10.35米(mi)。較(jiao)第一(yi)層(ceng)每面窳出25厘米(mi)。2~14層(ceng)塔(ta)(ta)身(shen)（不包括(kuo)塔(ta)(ta)檐）貼面磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)一(yi)層(ceng)，砌(qi)法先自塔(ta)(ta)身(shen)下(xia)部與(yu)塔(ta)(ta)檐連(lian)接處包砌(qi)平(ping)座，貼塔(ta)(ta)身(shen)包砌(qi)順磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)一(yi)周，上頂(ding)菱(ling)角牙子，高(gao)度70~120厘米(mi)。貼面磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)44×20×5.5厘米(mi)，光平(ping)無紋印(yin)，白灰漿膠結。無論排磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)方式(shi)、膠連(lian)材料和磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)的顏色質量(liang)與(yu)老塔(ta)(ta)身(shen)迥然(ran)而異，對(dui)照李元(yuan)陽“補凳甲(jia)(jia)塔(ta)(ta)”記(ji)載，當為明代所加(jia)補貼面磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)原因，或與(yu)抗(kang)震(zhen)加(jia)固有(you)關。正德九年(nian)(nian)（公元(yuan)1514年(nian)(nian)）大理“地大震(zhen)，城(cheng)中(zhong)(zhong)墻屋皆傾仆，中(zhong)(zhong)塔(ta)(ta)裂二尺許，人謂塔(ta)(ta)將復(fu)(fu)合(he)，旬(xun)日(ri)復(fu)(fu)合(he)。”無獨(du)有(you)偶，西安小雁塔(ta)(ta)明成(cheng)化地震(zhen)亦“裂而復(fu)(fu)合(he)”。然(ran)千尋塔(ta)(ta)裂縫并未復(fu)(fu)合(he)，縫寬10余厘米(mi)，穿過塔(ta)(ta)心前(qian)后(hou)左(zuo)右貫(guan)通。由于外觀因素(su)，在加(jia)固時(shi)1、15、16并未貼砌(qi)。貼砌(qi)面磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)層(ceng)后(hou)中(zhong)(zhong)腰粗壯塔(ta)(ta)身(shen)輪(lun)廓呈拋物線形，敦厚堅實。

塔門及一層塔心修(xiu)(xiu)繕前，卵石、碎(sui)磚填充封閉，外(wai)嵌清(qing)光(guang)緒(xu)十九年(nian)碑(bei)(bei)刻(ke)。“自建(jian)浮(fu)屠經五(wu)代重(zhong)修(xiu)(xiu)佛塔證三(san)乘。”一層塔身上部東、南、北(bei)三(san)面(mian)各嵌石碑(bei)(bei)一通。高3.6米，額鐫(juan)坐佛五(wu)尊(zun)，座(zuo)雕蓮花，碑(bei)(bei)面(mian)書刻(ke)梵文經，大部風化剝蝕。惟(wei)西面(mian)留170×110厘米“窗口(kou)”。塔門及窗口(kou)均為平頂木過(guo)梁，清(qing)末毀于火，光(guang)緒(xu)年(nian)間無力大修(xiu)(xiu)，封堵棄(qi)之。

2~15層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)每層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)檐(yan)下正中依南(nan)北、東(dong)西向交錯設置券洞(dong)(dong)(dong)、券龕(kan)。尺寸隨塔身自下而上(shang)遞減，2層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)88×62厘(li)米(mi)，15層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)66×47厘(li)米(mi)。洞(dong)(dong)(dong)通塔心(xin)(xin)，龕(kan)深27-～71厘(li)米(mi)，原(yuan)供銅像早(zao)已無(wu)存，現(xian)有(you)(you)石雕(diao)佛像大(da)部系明代作品。洞(dong)(dong)(dong)龕(kan)兩(liang)(liang)側約2米(mi)，塑砌單層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)塔形(xing)龕(kan)各一座，蓮座，迭澀檐(yan)、廡殿式瓦頂。龕(kan)心(xin)(xin)嵌(qian)漢(han)白(bai)玉梵文經一片。頂層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)實心(xin)(xin)，有(you)(you)龕(kan)無(wu)洞(dong)(dong)(dong)塔檐(yan)結構，先自壁面(mian)(mian)迭澀一層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)，上(shang)施菱角牙子一層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)，再上(shang)單磚迭11~14層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)。懸(xuan)挑深度69～136厘(li)米(mi)。塔檐(yan)斷面(mian)(mian)略有(you)(you)凹進(jin)，呈“梟線”。檐(yan)頭(tou)上(shang)緣(yuan)至兩(liang)(liang)端向上(shang)反曲(qu)28厘(li)米(mi)，各層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)塔檐(yan)迭澀層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)數、出檐(yan)深度均(jun)不同，呈現(xian)的(de)弧形(xing)外輪廓線。

塔(ta)(ta)心3.27×3.35米(mi)，四壁(bi)垂直，形若空井(jing)。至15層(ceng)收為方形覆(fu)斗(dou)式穹窿頂(ding)。頂(ding)蓋石質(zhi)，20×20厘米(mi)。15層(ceng)內壁(bi)墨(mo)書：“嘉(jia)靖(jing)十九年(nian)大塔(ta)(ta)內倒……同年(nian)起工(gong)發(fa)修”和工(gong)匠姓名。所謂大塔(ta)(ta)內倒，系指(zhi)穹窿頂(ding)東(dong)壁(bi)部分倒塌，曾埋砌(qi)木(mu)挑(tiao)梁五根(gen)，此外，塔(ta)(ta)心尚殘存木(mu)梁31根(gen)，斷(duan)面28×20厘米(mi)，依南北、東(dong)西(xi)向呈井(jing)字(zi)形交(jiao)錯(cuo)排列(lie)。梁距壁(bi)面約1米(mi)，原鋪樓板，經碳14測定，木(mu)梁年(nian)代距今625±65年(nian)，與李(li)元陽(yang)題記(ji)中“復作木(mu)骨”的(de)記(ji)載(zai)一致。按(an)大理地區(qu)的(de)佛圖寺塔(ta)(ta)、宏圣(sheng)寺塔(ta)(ta)亦有井(jing)字(zi)梁而無樓梯、樓板，其功能近似支撐桁(heng)架，增強塔(ta)(ta)身的(de)穩(wen)定性(xing)。千尋塔(ta)(ta)雖屬天然地基，塔(ta)(ta)基又淺，但塔(ta)(ta)壁(bi)寬厚，龕、洞斷(duan)面小又交(jiao)叉錯(cuo)位，整體性(xing)尚好。

塔(ta)(ta)身通體涂白堊7～8層，白灰(hui)剝(bo)落處隱顯(xian)古(gu)老的土朱色。塔(ta)(ta)身“補甃”前抹白灰(hui)1～2層，最遲明正德前已(yi)呈白塔(ta)(ta)。

塔頂與塔剎

16層塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)檐以上(shang)(shang)(shang)收(shou)成方形(xing)須(xu)(xu)彌(mi)(mi)(mi)座(zuo)(zuo)，上(shang)(shang)(shang)承(cheng)覆(fu)(fu)(fu)(fu)缽(bo)(bo)(bo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)剎。“民國十四(si)(si)年(nian)大理地震，崇圣寺(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)頂震落(luo)帆”僅存銅質覆(fu)(fu)(fu)(fu)缽(bo)(bo)(bo)及外(wai)裹鐵(tie)(tie)圈(quan)盤。須(xu)(xu)彌(mi)(mi)(mi)座(zuo)(zuo)高1.23米(mi)(mi)，上(shang)(shang)(shang)寬(kuan)2.56米(mi)(mi)，下寬(kuan)2.96米(mi)(mi)。柬腰包砌(qi)條(tiao)磚一層，厚59厘(li)(li)米(mi)(mi)。依粘結材料、磚型號(hao)推(tui)斷，亦為(wei)明代(dai)“補整(zheng)”。覆(fu)(fu)(fu)(fu)缽(bo)(bo)(bo)大口向(xiang)下，底(di)徑2.28米(mi)(mi)，缽(bo)(bo)(bo)底(di)向(xiang)上(shang)(shang)(shang)收(shou)縮成一直徑50厘(li)(li)米(mi)(mi)的(de)圓口。覆(fu)(fu)(fu)(fu)缽(bo)(bo)(bo)通高1.07米(mi)(mi)，壁厚1.5厘(li)(li)米(mi)(mi)，缽(bo)(bo)(bo)上(shang)(shang)(shang)陽刻八葉(xie)蓮(lian)花紋(wen)圖(tu)案。覆(fu)(fu)(fu)(fu)缽(bo)(bo)(bo)外(wai)圍裹八格扁(bian)(bian)鐵(tie)(tie)圈(quan)盤，扁(bian)(bian)鐵(tie)(tie)4.5×1.8、4x0.7厘(li)(li)米(mi)(mi)，鍛打鉚接，形(xing)狀似覆(fu)(fu)(fu)(fu)缽(bo)(bo)(bo)。扁(bian)(bian)鐵(tie)(tie)上(shang)(shang)(shang)有等(deng)距規整(zheng)鉚釘孔(kong)，據(ju)佛圖(tu)寺(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)剎形(xing)象分(fen)(fen)析，該圈(quan)盤外(wai)裹紫銅鎏金蓮(lian)瓣。缽(bo)(bo)(bo)面上(shang)(shang)(shang)埋(mai)(mai)鑄鐵(tie)(tie)掛環(huan)8副，分(fen)(fen)內(nei)外(wai)兩(liang)圈(quan)，外(wai)圈(quan)四(si)(si)環(huan)上(shang)(shang)(shang)立“鐵(tie)(tie)柱(zhu)”固定傘蓋，內(nei)四(si)(si)環(huan)拉鐵(tie)(tie)鏈。覆(fu)(fu)(fu)(fu)缽(bo)(bo)(bo)里面，中心(xin)柱(zhu)基座(zuo)(zuo)部分(fen)(fen)是一個深(shen)3.47米(mi)(mi)，35厘(li)(li)米(mi)(mi)見方的(de)銅柱(zhu)筒(tong)，分(fen)(fen)上(shang)(shang)(shang)下兩(liang)節，上(shang)(shang)(shang)節殘長1.1米(mi)(mi)，連中心(xin)柱(zhu)，下節長2.77米(mi)(mi)（包括接口搭接部分(fen)(fen)）。1978年(nian)在該處清理出各類文物(wu)400余件。柱(zhu)筒(tong)埋(mai)(mai)入(ru)16層塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)檐深(shen)1.67米(mi)(mi)，其(qi)余部分(fen)(fen)包砌(qi)在塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)頂須(xu)(xu)彌(mi)(mi)(mi)座(zuo)(zuo)內(nei)。為(wei)了增加基坐(zuo)的(de)穩定性，在須(xu)(xu)彌(mi)(mi)(mi)座(zuo)(zuo)下皮埋(mai)(mai)設120×60×23厘(li)(li)米(mi)(mi)條(tiao)石夾板箍一層，其(qi)上(shang)(shang)(shang)套置內(nei)外(wai)鐵(tie)(tie)“籠”兩(liang)件，埋(mai)(mai)砌(qi)在須(xu)(xu)彌(mi)(mi)(mi)座(zuo)(zuo)內(nei)。

塔(ta)(ta)頂四角(jiao)端殘存(cun)骨架一具，高68厘(li)米，向前彎(wan)曲，鐵架外包鎏(liu)金(jin)銅皮。李元陽《云南通志(zhi)(zhi)·寺(si)觀(guan)志(zhi)(zhi)》稱千尋塔(ta)(ta)：“錯金(jin)為(wei)頂，頂有金(jin)鵬，世傳龍性敬(jing)塔(ta)(ta)而畏鵬，大理舊為(wei)龍澤，故以此(ci)鎮之(zhi)。”佛圖寺(si)塔(ta)(ta)、宏(hong)圣寺(si)塔(ta)(ta)及昆明慧(hui)光寺(si)等塔(ta)(ta)均(jun)有此(ci)裝(zhuang)飾，是云南早期密檐塔(ta)(ta)特(te)點之(zhi)一。

16層(ceng)塔(ta)檐四隅埋置三通鐵拉(la)鏈(lian)一套(tao)。鏈(lian)尾穿過塔(ta)檐鉚固(gu)在檐下扁(bian)鐵箍架上，鏈(lian)端(duan)固(gu)定塔(ta)剎四角垂鏈(lian)。

出土文物

1977年(nian)在維(wei)修過(guo)程中，于千尋塔塔頂(ding)和塔基內清理(li)出南詔(zhao)、大理(li)時(shi)期的佛像、寫本(ben)佛經等文(wen)(wen)物(wu)600余(yu)件。這(zhe)是南詔(zhao)、大理(li)國時(shi)期文(wen)(wen)物(wu)中最豐富、最重(zhong)要的一批，主(zhu)要出土于塔頂(ding)，然(ran)由于1925年(nian)地震(zhen)，塔剎倒(dao)毀后五(wu)十多年(nian)的風雨侵蝕，大多寫經之類的重(zhong)要文(wen)(wen)物(wu)已經損壞(huai)，較為珍貴的文(wen)(wen)物(wu)多數出在銅(tong)筒內的兩(liang)尊木質(zhi)經幢中。

千尋(xun)塔出土各(ge)種造(zao)(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)，按質地分有(you)(you)金(jin)、銀、銅（包(bao)括鎏金(jin)器(qi)）、鐵、瓷、木、玉石、水(shui)晶(jing)等(deng)(deng)；按題(ti)材分有(you)(you)佛(fo)、菩薩、天(tian)(tian)(tian)王(wang)力(li)士(shi)及子弟像(xiang)(xiang)四類。佛(fo)像(xiang)(xiang)發(fa)作(zuo)螺狀髻(ji)結，垂耳，衣折線條流暢，眉目清秀，有(you)(you)如來、釋迦(jia)、阿彌(mi)陀三種題(ti)材，與中(zhong)原常(chang)見的(de)佛(fo)像(xiang)(xiang)雷同。有(you)(you)少數(shu)(shu)銀質像(xiang)(xiang)，手持(chi)蓮(lian)花(hua)，服飾臉形(xing)等(deng)(deng)與緬(mian)甸等(deng)(deng)東南亞(ya)國(guo)家的(de)造(zao)(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)相近(jin)。菩薩像(xiang)(xiang)中(zhong)，以觀音(yin)為主，也(ye)有(you)(you)文殊、普賢像(xiang)(xiang)等(deng)(deng)。觀音(yin)左手執(zhi)寶(bao)瓶，右(you)手執(zhi)柳(liu)枝，頭戴寶(bao)冠，面相有(you)(you)男女兩種，一般衣著裝飾華麗，體態修長輕逸，有(you)(you)很高的(de)藝(yi)術(shu)造(zao)(zao)(zao)(zao)詣。其中(zhong)一尊(zun)金(jin)質造(zao)(zao)(zao)(zao)像(xiang)(xiang)，重1.135克，高24公分，造(zao)(zao)(zao)(zao)型與解(jie)放前被盜出國(guo)，有(you)(you)段正興年號的(de)一尊(zun)銅像(xiang)(xiang)相同，該(gai)像(xiang)(xiang)存(cun)美國(guo)圣(sheng)地亞(ya)哥美術(shu)展覽館；天(tian)(tian)(tian)王(wang)力(li)士(shi)像(xiang)(xiang)，梵(fan)名“摩訶迦(jia)羅(luo)”，唐曰“大(da)黑天(tian)(tian)(tian)神”，大(da)理土主廟所供主神亦(yi)以此(ci)為多。千尋(xun)塔這次發(fa)現的(de)天(tian)(tian)(tian)王(wang)力(li)士(shi)像(xiang)(xiang)十尊(zun)，數(shu)(shu)目不多，但形(xing)態各(ge)異。

塔頂發現(xian)刻字銅井三。其一(yi)，長10公(gong)(gong)分(fen)(fen)，寬7.3公(gong)(gong)分(fen)(fen)，由(you)左至(zhi)右直(zhi)書(shu)五行，七(qi)十(shi)一(yi)字，有“明(ming)治四(si)(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)庚(geng)子(zi)歲六(liu)月”年(nian)(nian)(nian)(nian)款。明(ming)治系大理(li)國六(liu)世段素英(ying)的(de)年(nian)(nian)(nian)(nian)號，以(yi)干支推(tui)算(suan)，當為(wei)宋真(zhen)宗咸平(ping)三年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元1000年(nian)(nian)(nian)(nian)），內容是(shi)向寺院施舍的(de)記事。其二，一(yi)片發現(xian)于塔頂復缽的(de)內壁(bi)，長27.5公(gong)(gong)分(fen)(fen)，寬7公(gong)(gong)分(fen)(fen)。直(zhi)書(shu)四(si)(si)(si)行，八十(shi)四(si)(si)(si)字，記平(ping)國公(gong)(gong)時(shi)，任成(cheng)都典校金師彥賁官(guan)職的(de)李(li)(li)珠(zhu)睬、李(li)(li)勝隆(long)父(fu)子(zi)“新建鐵(tie)柱四(si)(si)(si)”的(de)事跡(ji)。另一(yi)為(wei)刻文鐵(tie)片，長13公(gong)(gong)分(fen)(fen)，寬6．7公(gong)(gong)分(fen)(fen)，直(zhi)書(shu)四(si)(si)(si)行，字跡(ji)十(shi)分(fen)(fen)模糊，全(quan)文已不可通讀，但可見“大寶六(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)……高(gao)(gao)量成(cheng)眷信立”等字樣，大寶六(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)為(wei)宋紹興二十(shi)四(si)(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)，即(ji)公(gong)(gong)元1154年(nian)(nian)(nian)(nian)，高(gao)(gao)量成(cheng)是(shi)繼(ji)高(gao)(gao)泰明(ming)之后的(de)相(xiang)國，封中國公(gong)(gong)，后退老(lao)楚(chu)雄城。

塔(ta)頂出土(tu)寫(xie)經(jing)已大(da)都(dou)腐爛，原(yuan)放人塔(ta)頂經(jing)卷的總數應達百件(jian)以上，一般軸長30~33公分左右，有紙質(zhi)(zhi)及絹(juan)質(zhi)(zhi)，朱書與金(jin)粉書等種類。殘(can)存經(jing)卷中有“金(jin)剛波羅(luo)蜜哆心經(jing)”及“大(da)方廣佛華嚴經(jing)”題(ti)款。

此次出土塔(ta)(ta)(ta)模數尊(zun)，其中二尊(zun)為(wei)鎏金(jin)銀質七(qi)級密檐式方(fang)塔(ta)(ta)(ta)，頂(ding)作(zuo)亭閣(ge)式，四方(fang)塔(ta)(ta)(ta)門各鑄(zhu)一佛，底作(zuo)蓮(lian)花(hua)座(zuo)(zuo)，塔(ta)(ta)(ta)內(nei)藏水晶珠(zhu)數粒。另一尊(zun)為(wei)鎏金(jin)銅質六(liu)級方(fang)塔(ta)(ta)(ta)，塔(ta)(ta)(ta)剎由寶(bao)瓶、寶(bao)蓋、相輪、蓮(lian)花(hua)座(zuo)(zuo)等組成，千尋塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)剎與此雷(lei)同。

塔頂出土(tu)(tu)各式青銅鏡(jing)十五面，其中(zhong)有唐(tang)代的海(hai)獸(shou)葡萄(tao)鏡(jing)、山水人物(wu)鏡(jing)，其他多數屬宋鏡(jing)，其中(zhong)二面鐫有“湘州念二叔家鏡(jing)子(zi)”“成都劉家口口鏡(jing)子(zi)”等字樣。此外，發現有唐(tang)代的“開元(yuan)通(tong)寶”兩(liang)枚，刻有“大(da)吉利”字樣的獅紐銅印(yin)和象牙印(yin)章多枚，刻有“君福”字樣的琥珀(po)園印(yin)一，出土(tu)(tu)瓷器六(liu)件，其中(zhong)有影青瓷佛像以及六(liu)瓣荷葉脈瓷盒等。

塔頂還出土各種藥物(wu)，有朱砂、沉砂、檀(tan)香、鹿茸(rong)、珊瑚、金箔(bo)、云(yun)(yun)母、香蛤、松香等(deng)。云(yun)(yun)南(nan)盛產藥物(wu)，是(shi)與中原貿(mao)易往來的重(zhong)要貨(huo)物(wu)。周去非(fei)《嶺南(nan)代答》載“蠻馬(ma)之來，他貨(huo)亦重(zhong)，蠻之所賚(lai)，麝香、胡(hu)羊、長鳴雞、披氈、云(yun)(yun)南(nan)刀(dao)及諸藥物(wu)。”

塔頂出土各種(zhong)(zhong)法器很(hen)多，其(qi)中金剛(gang)杵（一(yi)種(zhong)(zhong)套在手指中的杵狀物，又名(ming)三戟叉，降魔杵）即達二百余件(jian)，其(qi)他有銅(tong)(tong)鈴、銅(tong)(tong)鐲、銅(tong)(tong)骷髏珠(zhu)、銅(tong)(tong)夾、挖耳(er)、盂、鈸等(deng)。念(nian)珠(zhu)有珍珠(zhu)、瑪瑙(nao)、翡翠、琥珀、水晶(jing)(jing)、骨、蚌、琉璃等(deng)質料，尤以水晶(jing)(jing)制品(pin)(pin)為(wei)多，色彩鮮艷。其(qi)他各種(zhong)(zhong)金銀飾品(pin)(pin)二十余件(jian)，其(qi)中有一(yi)銀鎏金鑲珠(zhu)金翅(chi)鳥，張翅(chi)昂首(shou)，棲息在一(yi)蓮花座(zuo)上，制作極為(wei)精細。

塔基出土文物(wu)一(yi)百余(yu)件，皆為陶制(zhi)，一(yi)種是(shi)佛像(xiang)(xiang)，燒(shao)制(zhi)成一(yi)佛二菩薩的佛龕(kan)，或單身觀音像(xiang)(xiang)；另(ling)一(yi)種大量出土金剛(gang)式塔模(mo)，佛像(xiang)(xiang)與塔模(mo)中都夾(jia)放(fang)兩片(pian)印有梵(fan)文經咒的泥心。當(dang)屬(shu)五大陀羅尼咒的“正法秘密篋印咒”，是(shi)密宗符咒的一(yi)種。

價值意義

唐代武后所創的字

千尋塔(ta)的造(zao)型(xing)與(yu)結構是(shi)典(dian)(dian)型(xing)的唐(tang)代磚塔(ta)；塔(ta)上(shang)能見(jian)的文(wen)(wen)字資料，除佛教典(dian)(dian)籍常見(jian)的梵文(wen)(wen)外，基本全部是(shi)漢字，其中(zhong)(zhong)(zhong)包(bao)括(kuo)“囗會”字之類唐(tang)代武則天所創(chuang)的字，在大(da)理國(guo)時(shi)仍繼續延用；塔(ta)上(shang)清理出土的許多文(wen)(wen)物，如“開元通(tong)寶”，鑄刻“湖州”、“成都”字樣的青(qing)銅鏡以(yi)及瓷器、寫經(jing)、印章等，都是(shi)直接(jie)說(shuo)明與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)內(nei)地(di)經(jing)濟文(wen)(wen)化(hua)密切(qie)交(jiao)往的證據(ju)。南(nan)詔、大(da)理是(shi)以(yi)白族、彝(yi)族先人(ren)為主(zhu)建(jian)立的地(di)方民族政權，然而無(wu)論(lun)在政治(zhi)上(shang)和經(jing)濟文(wen)(wen)化(hua)上(shang)都保持了(le)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)原的聯(lian)系，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)多民族統一國(guo)家的一個組成部分。