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大禧城文(wen)化(hua)旅游區(qu)坐落于(yu)云(yun)南大理喜洲(zhou)鎮，總占(zhan)地面積68000多(duo)平米，處于(yu)歷(li)史文(wen)化(hua)名(ming)城大理古城和五朵(duo)金花的故鄉蝴蝶泉之間(jian)，214國道穿境而(er)過，區(qu)域(yu)位置與交(jiao)通(tong)環境十分優越，是集旅游觀(guan)光休閑(xian)、白(bai)族(zu)餐飲文(wen)化(hua)、手工藝加(jia)工展示銷(xiao)售、白(bai)族(zu)三道茶歌舞表演、白(bai)族(zu)民(min)居參觀(guan)等為一體(ti)的綜合性文(wen)化(hua)旅游景區(qu)。

2018年(nian)4月，云(yun)南省旅(lv)游景區(qu)質量等級(ji)評定(ding)委員會(hui)研(yan)究(jiu)決定(ding)，取消大禧城文化旅(lv)游區(qu)3A級(ji)旅(lv)游景區(qu)資質。

大(da)(da)禧(xi)城(cheng)文(wen)(wen)化旅游區(qu)坐落于云南大(da)(da)理(li)喜洲(zhou)鎮，總占地面積68000多平米(mi)，處(chu)于歷史文(wen)(wen)化名城(cheng)大(da)(da)理(li)古(gu)城(cheng)和五朵(duo)金花(hua)的故鄉蝴蝶泉之間，214國(guo)道(dao)穿境(jing)(jing)而過，區(qu)域位置與(yu)交通環境(jing)(jing)十分(fen)優越，是集旅游觀(guan)光(guang)休閑、白族(zu)餐飲文(wen)(wen)化、手(shou)工(gong)(gong)藝加工(gong)(gong)展示銷售、白族(zu)三(san)道(dao)茶(cha)歌舞表(biao)演、白族(zu)民(min)居(ju)參觀(guan)等為(wei)一體的綜合性(xing)文(wen)(wen)化旅游景區(qu)。

2015年(nian)，大禧(xi)城在(zai)大理段氏(shi)家族(zu)的(de)(de)精雕細琢下重(zhong)現光(guang)芒，古滇國的(de)(de)琢玉文化(hua)(hua)得以(yi)在(zai)500年(nian)后揭(jie)去神秘(mi)的(de)(de)面(mian)(mian)紗展示到世人面(mian)(mian)前。也(ye)為(wei)中國傳(chuan)統文化(hua)(hua)技(ji)藝的(de)(de)傳(chuan)承(cheng)和發展畫上(shang)了濃墨(mo)重(zhong)彩(cai)的(de)(de)一筆。

“洱海月(yue)懸空，金刀舞翠影(ying)，江(jiang)山憑(ping)心造，乾(qian)坤任(ren)我行！”描(miao)寫的(de)(de)(de)是當時(shi)大(da)禧城大(da)禧珠寶行師父們(men)(men)琢玉(yu)的(de)(de)(de)熱烈場面。自宋(song)代(dai)(dai)大(da)理(li)(li)國(guo)(guo)之后，歷經元明戰火洗(xi)禮，大(da)禧城昨(zuo)日(ri)輝(hui)(hui)煌不在，逐漸(jian)淡出人們(men)(men)的(de)(de)(de)視線。而(er)大(da)理(li)(li)的(de)(de)(de)段氏(shi)家(jia)(jia)族是大(da)理(li)(li)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)古老姓氏(shi)。始終用最精(jing)湛的(de)(de)(de)皇家(jia)(jia)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)傳(chuan)承(cheng)著大(da)理(li)(li)的(de)(de)(de)古滇文(wen)化。無論(lun)時(shi)代(dai)(dai)如何變遷，段氏(shi)始終遵循祖輩訓導把玉(yu)石加工(gong)(gong)經營代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳(chuan)繼承(cheng)了(le)下(xia)來。直到清末翡翠工(gong)(gong)藝(yi)(yi)品的(de)(de)(de)興起為段氏(shi)家(jia)(jia)族帶來了(le)一個嶄新的(de)(de)(de)輝(hui)(hui)煌時(shi)期。

2011年，為了記住(zhu)那段刻骨銘(ming)心的(de)歷史，段氏家族秉承先輩(bei)巧奪天工的(de)玉雕技藝、依(yi)托緬甸(dian)礦山自己豐富的(de)翡翠原石資源、傳播中國玉石文(wen)化、福澤天下之(zhi)大(da)志！在(zai)大(da)理喜洲(zhou)，依(yi)照大(da)禧城(cheng)文(wen)思院的(de)舊址舊貌，投資3.8億，耗時三年打造大(da)禧城(cheng)文(wen)化景區。

民國《大理府志》載：“時早(zao)歲營(ying)商(shang)緬甸，久居猛拱，專(zhuan)營(ying)玉石，善(shan)相玉美惡(e)，不(bu)差累黍，謀定(ding)后動，動必有成。氣度宏廓，逾(yu)越恒流，知人善(shan)任(ren)，不(bu)以毀(hui)譽搖(yao)其信，不(bu)以贏細易(yi)其用。”

段毓(yu)時，字少敏，生(sheng)于1864年(nian)，現大禧(xi)珠(zhu)寶行發起(qi)人。段毓(yu)時少年(nian)時代即背負家族使命赴緬習(xi)商，后在(zai)緬專門經(jing)(jing)營翡翠(cui)，經(jing)(jing)過努(nu)力，擁有(you)了(le)帕敢砂(sha)礦礦山一個大礦區，度帽原(yuan)生(sheng)礦一個大礦點，一直開(kai)采到現在(zai)，幾(ji)乎每(mei)天都有(you)好(hao)料產出。

段毓時42歲回到家鄉，成立了(le)大禧珠(zhu)寶行，他教育后生 ：“即(ji)以玉為生，當以玉銘志。即(ji)取天(tian)下之(zhi)利，當還(huan)天(tian)下以福(fu)！”，他興修水利、操辦學堂、建宗祠、辦圖書館，至(zhi)今仍為人們稱(cheng)道，被(bei)譽(yu)為中國近代(dai)的(de)“玉觀(guan)音(yin)”。

隨著生意(yi)的日益興隆，段(duan)氏(shi)家族以段(duan)毓時(shi)在(zai)緬甸的店(dian)鋪和礦山(shan)為基(ji)礎，定期遣人(ren)遠涉緬甸選購翡(fei)翠原石，在(zai)大(da)禧城進行加(jia)工(gong)(gong)(gong)雕(diao)琢和銷售，段(duan)氏(shi)的玉工(gong)(gong)(gong)技藝(yi)主(zhu)要(yao)是(shi)在(zai)“拋光和巧雕(diao)” 藝(yi)術上(shang)。“白鶴立汀洲，薄暮萬(wan)里愁。楓葉山(shan)頭舞，清溪河(he)畔流”即是(shi)對(dui)段(duan)氏(shi)玉工(gong)(gong)(gong)的生動寫照。段(duan)氏(shi)巧雕(diao)的精(jing)湛和智(zhi)慧震撼業內(nei)外，爭相藏其玉的上(shang)至(zhi)達(da)官貴人(ren)、富賈商(shang)甲；下至(zhi)書生雅士、平(ping)民百姓。玉件經(jing)常供不應求，雕(diao)刻師父人(ren)數(shu)多時(shi)達(da)260多人(ren)，日夜加(jia)工(gong)(gong)(gong)，也沒(mei)有玉飾(shi)品存于庫。