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大(da)(da)禧城(cheng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)旅游區(qu)坐(zuo)落(luo)于(yu)云南(nan)大(da)(da)理(li)喜(xi)洲鎮(zhen)，總(zong)占地(di)面積68000多(duo)平米，處于(yu)歷史(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)名(ming)城(cheng)大(da)(da)理(li)古城(cheng)和(he)五朵金花的故鄉蝴蝶泉之(zhi)間，214國道穿境(jing)而過，區(qu)域位置與(yu)交通環境(jing)十分優越，是集旅游觀(guan)光休(xiu)閑、白族(zu)餐飲文(wen)(wen)化(hua)(hua)、手工藝加工展示銷售、白族(zu)三道茶(cha)歌舞(wu)表(biao)演(yan)、白族(zu)民居參觀(guan)等為一體的綜合性文(wen)(wen)化(hua)(hua)旅游景區(qu)。

2018年(nian)4月(yue)，云南省旅(lv)游(you)景(jing)(jing)區(qu)質量等級評定(ding)委員會研究(jiu)決定(ding)，取消(xiao)大禧城文化旅(lv)游(you)區(qu)3A級旅(lv)游(you)景(jing)(jing)區(qu)資質。

大(da)(da)禧城(cheng)文化(hua)旅(lv)游區(qu)坐(zuo)落于云(yun)南大(da)(da)理喜洲鎮，總占地面積(ji)68000多平米，處于歷史文化(hua)名城(cheng)大(da)(da)理古(gu)城(cheng)和五朵(duo)金(jin)花的(de)故鄉蝴蝶泉(quan)之間，214國道穿境而(er)過，區(qu)域(yu)位置(zhi)與交通環(huan)境十分(fen)優越，是集旅(lv)游觀光休閑、白(bai)族餐(can)飲文化(hua)、手(shou)工藝加工展(zhan)示銷售、白(bai)族三道茶歌舞表演(yan)、白(bai)族民居(ju)參觀等(deng)為一體(ti)的(de)綜合性文化(hua)旅(lv)游景區(qu)。

2015年，大禧城在大理段氏家族的精雕(diao)細琢(zhuo)下(xia)重(zhong)現光芒(mang)，古(gu)滇國的琢(zhuo)玉文(wen)化(hua)得(de)以在500年后揭去神(shen)秘的面(mian)紗展示(shi)到世人面(mian)前。也為中國傳(chuan)統文(wen)化(hua)技藝的傳(chuan)承和發展畫(hua)上(shang)了(le)濃墨重(zhong)彩的一筆。

“洱海(hai)月懸空，金刀(dao)舞翠(cui)影，江山憑心造，乾坤任我行(xing)！”描(miao)寫的(de)(de)是當時(shi)(shi)大(da)(da)禧(xi)城(cheng)大(da)(da)禧(xi)珠寶行(xing)師(shi)父們(men)琢(zhuo)玉的(de)(de)熱烈場面(mian)。自(zi)宋代(dai)大(da)(da)理國(guo)之(zhi)后，歷經元明戰(zhan)火洗禮，大(da)(da)禧(xi)城(cheng)昨日(ri)輝煌不在，逐漸淡出(chu)人們(men)的(de)(de)視線。而(er)大(da)(da)理的(de)(de)段(duan)氏(shi)(shi)家族是大(da)(da)理國(guo)的(de)(de)古老姓氏(shi)(shi)。始終用最精(jing)湛的(de)(de)皇家工藝傳承著大(da)(da)理的(de)(de)古滇文(wen)化(hua)。無論時(shi)(shi)代(dai)如(ru)何變遷，段(duan)氏(shi)(shi)始終遵循祖輩訓導(dao)把(ba)玉石加工經營代(dai)代(dai)相傳繼(ji)承了下來。直到清末翡翠(cui)工藝品(pin)的(de)(de)興起為段(duan)氏(shi)(shi)家族帶來了一個(ge)嶄新的(de)(de)輝煌時(shi)(shi)期。

2011年，為(wei)了記(ji)住那段刻骨銘心的歷史，段氏家族秉承先(xian)輩巧奪天工的玉(yu)雕技藝、依(yi)(yi)托緬甸礦山自己豐富的翡翠原(yuan)石(shi)資(zi)源、傳播中國玉(yu)石(shi)文化、福澤天下之(zhi)大(da)(da)志！在大(da)(da)理喜洲，依(yi)(yi)照大(da)(da)禧城(cheng)(cheng)文思院的舊址舊貌，投資(zi)3.8億，耗(hao)時三年打(da)造大(da)(da)禧城(cheng)(cheng)文化景區(qu)。

民國《大理府志》載：“時早歲營商緬甸(dian)，久居猛(meng)拱，專營玉石，善相玉美(mei)惡(e)，不(bu)(bu)差累黍，謀定后動，動必有成。氣度(du)宏廓，逾越恒流，知人善任，不(bu)(bu)以(yi)毀譽搖(yao)其信(xin)，不(bu)(bu)以(yi)贏細易其用。”

段毓時，字(zi)少敏，生(sheng)于1864年，現(xian)(xian)大(da)禧珠寶(bao)行發起人。段毓時少年時代(dai)即(ji)背負(fu)家族使命(ming)赴緬習商，后在(zai)緬專門(men)經營(ying)翡翠，經過努力，擁有了帕敢砂礦(kuang)(kuang)礦(kuang)(kuang)山一(yi)個大(da)礦(kuang)(kuang)區，度帽(mao)原(yuan)生(sheng)礦(kuang)(kuang)一(yi)個大(da)礦(kuang)(kuang)點(dian)，一(yi)直開(kai)采到現(xian)(xian)在(zai)，幾乎(hu)每天都有好(hao)料(liao)產出。

段毓時42歲回到家鄉，成立了大禧珠寶行，他教育后生 ：“即以玉(yu)為生，當以玉(yu)銘志。即取天(tian)下之利，當還天(tian)下以福！”，他興(xing)修水利、操辦學(xue)堂、建(jian)宗祠、辦圖書館(guan)，至(zhi)今(jin)仍(reng)為人們稱道，被譽為中國(guo)近代的(de)“玉(yu)觀(guan)音”。

隨著生意的(de)日(ri)益興隆(long)，段(duan)氏(shi)家族以段(duan)毓時在(zai)緬(mian)甸的(de)店(dian)鋪和(he)礦山為基(ji)礎，定期遣人(ren)(ren)遠涉緬(mian)甸選購翡(fei)翠原(yuan)石，在(zai)大禧城(cheng)進行加工(gong)(gong)雕(diao)(diao)(diao)琢和(he)銷售，段(duan)氏(shi)的(de)玉(yu)工(gong)(gong)技藝主要是(shi)在(zai)“拋光(guang)和(he)巧(qiao)雕(diao)(diao)(diao)” 藝術上。“白鶴(he)立(li)汀洲，薄暮萬里愁。楓葉山頭舞，清(qing)溪河畔流(liu)”即是(shi)對段(duan)氏(shi)玉(yu)工(gong)(gong)的(de)生動寫照。段(duan)氏(shi)巧(qiao)雕(diao)(diao)(diao)的(de)精湛和(he)智慧(hui)震撼業內外，爭相藏其玉(yu)的(de)上至達(da)官貴人(ren)(ren)、富賈商甲；下至書生雅(ya)士、平民百(bai)姓。玉(yu)件經常供不應求，雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)師(shi)父人(ren)(ren)數多時達(da)260多人(ren)(ren)，日(ri)夜加工(gong)(gong)，也沒有玉(yu)飾品存于庫。