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歷史起源

唐(tang)開(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)25年(nian)(nian)(nian)公元(yuan)(yuan)(yuan)737年(nian)(nian)(nian)，蒙舍(she)詔(zhao)(zhao)皮(pi)羅閣在唐(tang)朝(chao)支持下，統一六詔(zhao)(zhao)，建(jian)立(li)南(nan)詔(zhao)(zhao)國(guo)，739年(nian)(nian)(nian)建(jian)都(dou)太和城(cheng)至779年(nian)(nian)(nian)異(yi)牟尋遷都(dou)羊苴咩城(cheng)，太和城(cheng)作為(wei)南(nan)詔(zhao)(zhao)前(qian)期政治經濟文化(hua)中心達40年(nian)(nian)(nian)之(zhi)久。今《南(nan)詔(zhao)(zhao)德化(hua)碑(bei)》尚存。元(yuan)(yuan)(yuan)郭松年(nian)(nian)(nian)《大理行記》記太和城(cheng)：周回十有余里。城(cheng)廢于明初(chu)。南(nan)詔(zhao)(zhao)德化(hua)碑(bei)立(li)于贊普鐘十五年(nian)(nian)(nian)即唐(tang)太歷元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)766年(nian)(nian)(nian)），是(shi)南(nan)詔(zhao)(zhao)王閣羅風被迫(po)叛唐(tang)投(tou)吐(tu)蕃(fan)以后，為(wei)說明阻絕化(hua)之(zhi)由、受制(zhi)西戎之(zhi)意不得(de)己(ji)叛唐(tang)而立(li)的(de)(de)。碑(bei)文內容豐富，對南(nan)詔(zhao)(zhao)初(chu)期歷史敘述(shu)極(ji)為(wei)詳細，著重(zhong)(zhong)講述(shu)了南(nan)詔(zhao)(zhao)和唐(tang)朝(chao)原的(de)(de)密切聯系(xi)及雙(shuang)方交惡(e)的(de)(de)經過，雙(shuang)方三次(ci)兵戎相見，最(zui)后南(nan)詔(zhao)(zhao)歸吐(tu)蕃(fan)的(de)(de)過程。為(wei)研究南(nan)詔(zhao)(zhao)的(de)(de)形成、社會(hui)制(zhi)度(du)、云南(nan)各民(min)族的(de)(de)關(guan)系(xi)、南(nan)與唐(tang)王朝(chao)和吐(tu)蕃(fan)的(de)(de)關(guan)系(xi)，提(ti)供了極(ji)其重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)文獻資料。

興起(qi)于巍(wei)山(shan)的(de)南詔(zhao)在唐王朝支持下，開元二十六(liu)年(nian)(nian)（公元738年(nian)(nian)）統一了(le)(le)五(wu)詔(zhao)。同年(nian)(nian)唐玄宗封南詔(zhao)王 皮(pi)邏閣為“云南王”，這標志著南詔(zhao)國的(de)建立。此前，洱(er)海周圍還有許多小部落，史稱“西洱(er)河(he)蠻(man)(man)”。他 們為抵御其它部落的(de)侵襲，在洱(er)海沿岸建筑了(le)(le)一些城邑，其中較大(da)的(de)一座便是太和城。南詔(zhao)在統一五(wu)詔(zhao)的(de)前一年(nian)(nian)（公元737年(nian)(nian)）便兼并了(le)(le)一些“西洱(er)河(he)蠻(man)(man)”，占據了(le)(le)太和城。

公(gong)元(yuan)739年，南詔國將都城(cheng)(cheng)從巍(wei)山(shan)遷到(dao)太(tai)和城(cheng)(cheng)。太(tai)和城(cheng)(cheng)的“和”，為夷語山(shan)坡(po)之(zhi)意，所(suo)以太(tai)和城(cheng)(cheng)的意思就是筑(zhu)在(zai)山(shan)坡(po)上的城(cheng)(cheng)。

主要景點

城墻

現存(cun)蒼(cang)山(shan)頂(ding)的金剛城(cheng)及(ji)南(nan)、北(bei)(bei)兩道城(cheng)墻。城(cheng)墻多依山(shan)勢用土夯筑而成(cheng)，殘(can)存(cun)的北(bei)(bei)段城(cheng)墻高(gao)(gao)出地面約(yue)3米(mi)，厚約(yue)5米(mi)。城(cheng)址(zhi)頗(po)具規模，呈不(bu)規則(ze)三(san)角形，現在遺址(zhi)僅(jin)存(cun)兩道夯土城(cheng)墻，北(bei)(bei)城(cheng)墻西從佛頂(ding)峰臺坡向東北(bei)(bei)延伸至(zhi)洱海(hai)之濱(bin)，長(chang)3225m；南(nan)城(cheng)墻西從蒼(cang)山(shan)五指(zhi)峰麓向東延伸至(zhi)洱濱(bin)村，長(chang)3350m。夯筑的殘(can)墻基寬4～5m，高(gao)(gao)2～4m，全城(cheng)面積約(yue)3km2。位于佛頂(ding)峰上的佛頂(ding)寺，其周圍地面高(gao)(gao)出寺內地面0.3m，房基厚近4m，為一面積近3600m2的土臺，據傳當(dang)年(nian)南(nan)詔國的避暑(shu)宮及(ji)金剛城(cheng)即建(jian)于此。

42個方形(xing)柱礎用(yong)卵石鋪墊平(ping)整該(gai)建筑(zhu)基址平(ping)面(mian)形(xing)狀略呈方形(xing)，由42個方形(xing)柱礎組成，建筑(zhu)面(mian)積約600平(ping)米(mi)，其功(gong)用(yong)性質尚無法(fa)判定。

220米(mi)長防(fang)(fang)(fang)御(yu)(yu)(yu)石墻(qiang)防(fang)(fang)(fang)御(yu)(yu)(yu)極為(wei)嚴(yan)密在方形建筑基址南側約100米(mi)處，勘(kan)探發現一(yi)(yi)道寬大的(de)石墻(qiang)基。該(gai)墻(qiang)基寬度大、延(yan)伸長，應(ying)為(wei)太和城外(wai)城內的(de)另一(yi)(yi)道防(fang)(fang)(fang)御(yu)(yu)(yu)墻(qiang)或隔墻(qiang)，反(fan)映了太和城防(fang)(fang)(fang)御(yu)(yu)(yu)體系極為(wei)嚴(yan)密。

部分(fen)支釘及窯壁(bi)殘片(pian)為(wei)此處(chu)獨(du)有(you)發現一座(zuo)較為(wei)簡易的(de)房(fang)基，在周圍區(qu)域勘探(tan)發現了部分(fen)支釘、窯壁(bi)殘片(pian)等物(wu)，這些遺物(wu)在其他區(qu)域從未發現。綜(zong)合以上因素考慮，該區(qu)域極有(you)可(ke)能為(wei)作坊區(qu)。

部分(fen)明清(qing)遺存(cun)及(ji)春秋(qiu)戰(zhan)國(guo)時(shi)紅衣陶發現了部分(fen)明清(qing)以來的(de)遺存(cun)及(ji)春秋(qiu)戰(zhan)國(guo)時(shi)期的(de)紅衣陶遺存(cun)，南(nan)詔時(shi)期遺存(cun)僅發現1座甕棺葬及(ji)部分(fen)陶片(pian)(pian)瓦片(pian)(pian)等。

歷史背景

南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)太(tai)和城立于太(tai)和城“國(guo)門(men)”處的南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)德(de)化(hua)(hua)碑(bei)(bei)。碑(bei)(bei)外這(zhe)個唐代建筑風格(ge)的重(zhong)檐亭(ting)子叫(jiao)南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)碑(bei)(bei)亭(ting)，它是(shi)1983年為保護德(de)化(hua)(hua)碑(bei)(bei)而(er)修建的。亭(ting)內(nei)的這(zhe)塊巨大(da)石碑(bei)(bei)就是(shi)德(de)化(hua)(hua)碑(bei)(bei)，它是(shi)云南(nan)(nan)(nan)大(da)的唐碑(bei)(bei)。德(de)化(hua)(hua)碑(bei)(bei)是(shi)南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)群眾歌頌閣邏(luo)鳳(feng)的文治武功的功德(de)碑(bei)(bei)，碑(bei)(bei)文還著重(zhong)表明南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)不(bu)得已而(er)叛唐的曲衷。唐朝與南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)的兩次(ci)戰爭，都(dou)發生在唐玄宗天保年間，史(shi)稱“天寶戰爭”。應該說，戰爭的責任主要在唐朝；而(er)唐軍大(da)敗又說明南(nan)(nan)(nan)詔(zhao)政(zheng)權(quan)已成(cheng)為一個不(bu)可小視的力量了。

天(tian)寶(bao)戰爭，雖(sui)然南(nan)詔(zhao)取勝，閣邏鳳(feng)認為：“生雖(sui)禍之(zhi)(zhi)始，死乃怨之(zhi)(zhi)終，豈顧前非(fei)，而忘(wang)大禮。”這段“德化碑”里的話(hua)說明閣邏鳳(feng)仍(reng)顧念(nian)南(nan)詔(zhao)與(yu)唐朝的臣(chen)屬關系。于是，他派(pai)人“收亡將(jiang)等尸，祭(ji)而葬(zang)之(zhi)(zhi)，以存舊(jiu)恩(en)”。這就是在(zai)下關城區天(tian)寶(bao)街南(nan)側的“大唐天(tian)寶(bao)戰士冢”，也(ye)稱萬人冢“。

天(tian)寶之戰后(hou)(hou)，閣(ge)邏(luo)鳳又(you)(you)統一(yi)了整個云南(nan)(nan)，南(nan)(nan)詔(zhao)逐(zhu)漸成為(wei)世人矚目(mu)的(de)(de)政(zheng)權。閣(ge)邏(luo)鳳也成為(wei)雄才大略(lve)的(de)(de)一(yi)代南(nan)(nan)詔(zhao)王(wang)(wang)。這時，他令人撰文，詳述天(tian)寶戰爭的(de)(de)原因、經過，并(bing)著重言(yan)明不(bu)得已(yi)而(er)叛(pan)(pan)唐(tang)(tang)(tang)的(de)(de)苦衷，將其(qi)刻(ke)制成巨碑(bei)，于公(gong)元(yuan)766年(nian)立于王(wang)(wang)宮(gong)門外。他立此碑(bei)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)何在？《新唐(tang)(tang)(tang)書？南(nan)(nan)詔(zhao)傳》記載他的(de)(de)一(yi)段話說(shuo)得比較清楚：”我上世世奉中國，累封賞，后(hou)(hou)嗣容歸之。若唐(tang)(tang)(tang)使者(zhe)至，可指(zhi)碑(bei)澡祓吾罪也。“正是在這一(yi)思想(xiang)的(de)(de)指(zhi)導下(xia)，閣(ge)邏(luo)鳳及其(qi)后(hou)(hou)繼者(zhe)異(yi)(yi)牟(mou)(mou)(mou)尋一(yi)直想(xiang)改善與(yu)唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)的(de)(de)關系。安史(shi)之亂后(hou)(hou)，唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)也重新調整對南(nan)(nan)詔(zhao)的(de)(de)政(zheng)策。于是，到了唐(tang)(tang)(tang)德宗貞元(yuan)十年(nian)（公(gong)元(yuan)794年(nian)），唐(tang)(tang)(tang)派使者(zhe)崔佐時來(lai)大理，與(yu)南(nan)(nan)詔(zhao)異(yi)(yi)牟(mou)(mou)(mou)尋會盟于點(dian)蒼山下(xia)，叛(pan)(pan)唐(tang)(tang)(tang)43年(nian)的(de)(de)南(nan)(nan)詔(zhao)又(you)(you)與(yu)唐(tang)(tang)(tang)重修(xiu)舊好。次年(nian)唐(tang)(tang)(tang)德宗又(you)(you)派御史(shi)中丞袁滋前來(lai)南(nan)(nan)詔(zhao)，重新冊封異(yi)(yi)牟(mou)(mou)(mou)尋為(wei)”云南(nan)(nan)王(wang)(wang)“。

簡介

太和(he)(he)城遺(yi)址內有南(nan)詔(zhao)德化碑(bei)(bei)，碑(bei)(bei)面正文(wen)原有3800余字(zi)，現(xian)只存256字(zi)。碑(bei)(bei)文(wen)主要記述了南(nan)詔(zhao)政權(quan)建立(li)初期的一系列重要史(shi)實，碑(bei)(bei)文(wen)相傳為南(nan)詔(zhao)清平官鄭(zheng)回撰，唐御史(shi)杜光庭書。文(wen)章婉轉動人，辭藻華麗，書體遒勁秀(xiu)拔。唐大(da)歷元年(nian)(nian)（766年(nian)(nian)），南(nan)詔(zhao)王閣邏(luo)鳳立(li)此碑(bei)(bei)于太和(he)(he)城宮門外。清乾(qian)隆(long)五十三年(nian)(nian)（1788年(nian)(nian)）為金石家王昶訪獲，嘉(jia)慶三年(nian)(nian)（1798年(nian)(nian)）李亨(heng)特就地建亭保護。此碑(bei)(bei)是(shi)研究南(nan)詔(zhao)歷史(shi)及其與唐朝關系的珍貴實物資(zi)料(liao)，具有很(hen)高的歷史(shi)文(wen)化價值。

德化(hua)碑(bei)本身(shen)：高(gao)3.97米，寬(kuan)2.46米，厚(hou)0.6米。正面碑(bei)文(wen)(wen)(wen)3800余字，為行書(shu)，由于滄桑(sang)變化(hua)和(he)風雨剝蝕，現僅(jin)存256字。碑(bei)的(de)背面有(you)1300多字，正書(shu)，是南(nan)詔清平官(guan)、大將軍等職銜和(he)姓名等。碑(bei)文(wen)(wen)(wen)為南(nan)詔清平宮（宰相(xiang)）鄭回所撰(zhuan)，唐(tang)(tang)(tang)流寓使杜光庭書(shu)丹。鄭回在(zai)后(hou)來(lai)異牟尋重(zhong)歸(gui)于唐(tang)(tang)(tang)時發揮了重(zhong)要作(zuo)用。應該說他撰(zhuan)此碑(bei)文(wen)(wen)(wen)深含情感，又準確地(di)體現了閣邏鳳(feng)的(de)意圖，碑(bei)文(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)辭典雅，結構嚴謹，婉轉曲(qu)折，駢(pian)散交替，警句疊出，實為一上乘佳作(zuo)。總(zong)的(de)說來(lai)，德化(hua)碑(bei)對研究(jiu)唐(tang)(tang)(tang)朝、吐蕃(fan)歷史及其(qi)相(xiang)互關系，有(you)著極高(gao)的(de)價值，在(zai)很多方面，彌補了新舊《唐(tang)(tang)(tang)書(shu)》之不足。碑(bei)亭四周有(you)幾副對聯，是評價德化(hua)碑(bei)的(de)。

文化價值

碑(bei)文(wen)相(xiang)傳(chuan)為(wei)(wei)南詔清平官鄭回(hui)撰，唐御(yu)史(shi)杜光庭書。文(wen)章婉轉動人，詞藻華麗。書體在行楷(kai)之間，遒勁秀(xiu)拔(ba)，有李北海（李邕）的(de)筆意。唐大歷(li)元年（766年），南詔王(wang)閣邏(luo)鳳立(li)此(ci)碑(bei)于太和(he)城宮(gong)門外。清乾隆五十三(san)年（1788年）為(wei)(wei)金石(shi)家王(wang)昶訪獲，嘉(jia)慶三(san)年（1798年）李亨特就地建亭(ting)保護。此(ci)碑(bei)是(shi)研究南詔歷(li)史(shi)及(ji)其與唐朝關(guan)系的(de)珍(zhen)貴實物資(zi)料(liao)，具(ju)有很高的(de)歷(li)史(shi)文(wen)化價值。

遺址意義

南詔之(zhi)所以遷都于(yu)此是有戰略(lve)意義的(de)(de)(de)。首(shou)先，南詔原都巍(wei)山(shan)，偏(pian)南；遷都這里(li)則為(wei)(wei)統一后的(de)(de)(de)南詔腹地，便于(yu)統治(zhi)。其次(ci)，太和(he)城(cheng)(cheng)西(xi)靠險(xian)峻的(de)(de)(de)蒼(cang)山(shan)，東臨浩瀚的(de)(de)(de)洱海(hai)，山(shan)海(hai)為(wei)(wei)天然(ran)屏障，有險(xian)可守，不需構筑(zhu)東西(xi)城(cheng)(cheng)墻(qiang)。因此，太和(he)城(cheng)(cheng)只有北、南兩道城(cheng)(cheng)墻(qiang)。北城(cheng)(cheng)墻(qiang)西(xi)起蒼(cang)山(shan)的(de)(de)(de)佛頂峰(feng)，南至洱海(hai)之(zhi)濱，長3.5公里(li)多；南城(cheng)(cheng)墻(qiang)西(xi)起蒼(cang)山(shan)五(wu)指(zhi)山(shan)麓，東至海(hai)邊洱濱村，長3.3公里(li)多；主城(cheng)(cheng)面(mian)積約3平(ping)方公里(li)。兩城(cheng)(cheng)墻(qiang)皆依山(shan)勢用土夯筑(zhu)而成，較為(wei)(wei)堅固(gu)。至今殘存(cun)的(de)(de)(de)墻(qiang)基寬4—5米，高2—4米。

太(tai)(tai)和城(cheng)主要部份(fen)建筑在蒼山山麓的(de)緩坡上。然而，城(cheng)內街巷布局未見記載，不(bu)知(zhi)其詳(xiang)(xiang)。唐(tang)朝樊綽(chuo)的(de)《蠻(man)書》也僅有這(zhe)樣(yang)一(yi)段話：“太(tai)(tai)和城(cheng)北去羊苴咩城(cheng)一(yi)十五里(li)(li)。巷隔皆(jie)壘石為之，高丈余(yu)，連(lian)延數里(li)(li)不(bu)斷。”也屬語焉不(bu)詳(xiang)(xiang)。但(dan)據《南(nan)詔野史(shi)》（胡(hu)蔚本）記載，我(wo)們可(ke)以推知(zhi)當時南(nan)詔王宮(gong)、宮(gong)室位置(zhi)。該(gai)書說：“南(nan)詔德(de)化(hua)(hua)(hua)碑……大(da)理府城(cheng)南(nan)，太(tai)(tai)和村(cun)古城(cheng)，閣邏(luo)鳳叛(pan)唐(tang)歸(gui)吐蕃，立碑國門外，明(ming)不(bu)得(de)已(yi)之故(gu)。”這(zhe)里(li)(li)說的(de)“國門”，專家(jia)認為是指南(nan)詔王宮(gong)的(de)宮(gong)門，這(zhe)樣(yang)，南(nan)詔王宮(gong)的(de)位置(zhi)就應該(gai)在德(de)化(hua)(hua)(hua)碑以西。德(de)化(hua)(hua)(hua)碑以東(dong)，大(da)約是官吏住宅(zhai)和軍隊駐(zhu)地。

現在殘存的太(tai)和(he)城(cheng)(cheng)(cheng)遺(yi)址除南(nan)北城(cheng)(cheng)(cheng)墻的幾段殘垣之外，還有山頂的金(jin)剛(gang)城(cheng)(cheng)(cheng)遺(yi)址。所謂金(jin)剛(gang)城(cheng)(cheng)(cheng)即(ji)太(tai)和(he)城(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)的一個(ge)小城(cheng)(cheng)(cheng)。它是公元747年增修太(tai)和(he)城(cheng)(cheng)(cheng)時修筑(zhu)(zhu)的一座不規(gui)則的圓形城(cheng)(cheng)(cheng)，和(he)太(tai)和(he)城(cheng)(cheng)(cheng)北城(cheng)(cheng)(cheng)墻西端相(xiang)連(lian)結，位于佛頂峰上，也是用(yong)土夯(hang)筑(zhu)(zhu)而成。修筑(zhu)(zhu)時，適(shi)逢唐朝(chao)賜南(nan)詔《金(jin)剛(gang)經(jing)》，所以將此城(cheng)(cheng)(cheng)取名為(wei)“金(jin)剛(gang)城(cheng)(cheng)(cheng)”。金(jin)剛(gang)城(cheng)(cheng)(cheng)遺(yi)址今僅存一土臺，當年南(nan)詔避暑(shu)宮可能就建在這個(ge)土臺上。

自公元739年(nian)皮邏閣將南詔國都(dou)遷于(yu)此(ci)，中經(jing)閣邏鳳，到公元779年(nian)，異牟尋繼位后又遷都(dou)至羊(yang)苴咩城(cheng)(cheng)(cheng)，太和(he)城(cheng)(cheng)(cheng)作為南詔早期(qi)首(shou)都(dou)共40年(nian)。在(zai)蒼(cang)洱之(zhi)間，修(xiu)筑城(cheng)(cheng)(cheng)邑，類(lei)似太和(he)城(cheng)(cheng)(cheng)，利(li)用山海(hai)之(zhi)險，僅(jin)筑兩道城(cheng)(cheng)(cheng)墻是一大(da)特點(dian)。除太和(he)城(cheng)(cheng)(cheng)外，還有南詔國中后期(qi)及(ji)大(da)理國的(de)都(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)羊(yang)苴咩城(cheng)(cheng)(cheng)、龍(long)口城(cheng)(cheng)(cheng)（上(shang)關）等。而這種情(qing)況在(zai)全(quan)國是罕見的(de)。

太和城由來

太和城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)原為河蠻（白族的(de)先民）所(suo)建立(li)的(de)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)邑。唐(tang)(tang)開元二十(shi)五年(nian)（公元737年(nian)），南沼王(wang)皮羅閣在(zai)唐(tang)(tang)王(wang)朝的(de)支持(chi)下，攻(gong)占太和城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)。次(ci)年(nian)（公元738年(nian)）以太和城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為都(dou)(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)建立(li)南詔(zhao)(zhao)政權(quan)，直到(dao)唐(tang)(tang)大歷十(shi)四年(nian)（公元779年(nian)）南詔(zhao)(zhao)王(wang)異牟尋遷都(dou)(dou)羊(yang)苴咩城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)（今大理古(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)西）止，歷時42年(nian)，太和城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)是(shi)南詔(zhao)(zhao)前期的(de)都(dou)(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)。山頂有金(jin)剛城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，建有鶴頂寺，在(zai)洱(er)海金(jin)梭島上建有南詔(zhao)(zhao)避暑宮，可(ke)供考察、游(you)覽。

地(di)址：云南省大理(li)市七里橋鄉太和村西(xi)的鶴頂峰麓。

交通信息

交(jiao)通：可(ke)從大(da)理古城或下關(guan)乘中巴前往，從下關(guan)出發約需15分鐘，票價(jia)2元(yuan)，路(lu)旁可(ke)以看見有“太和城遺(yi)址”的標牌。

旅游指南

住宿：沒必要在此(ci)居住，可(ke)作為(wei)參(can)加大(da)理的(de)一(yi)個(ge)活動。可(ke)在大(da)理住，推薦MCA和(he)四季客(ke)棧，因為(wei)具(ju)有國際青年旅館的(de)特點和(he)價格(ge)。

飲食：本地較(jiao)為(wei)著名的就(jiu)是“三道茶”了(le)，也稱回味(wei)茶。另(ling)有(you)洱源扇(shan)也可一嘗。

購物(wu)：有服裝、各式掛包、壁掛等。用(yong)蠟染布制作的服裝多(duo)次榮獲輕工部全國優秀旅游產(chan)品(pin)獎、中國文化時裝優秀獎和(he)省優秀民(min)族產(chan)品(pin)獎。