大理(li)白族(zu)自治州博物館(guan)(guan)于(yu)1986年正式(shi)成立(li)，是(shi)云南省(sheng)第一(yi)家建(jian)(jian)(jian)立(li)的地(di)市級綜合性博物館(guan)(guan)。博物館(guan)(guan)位于(yu)州府(fu)大理(li)市下關鎮洱河(he)南路8號，全館(guan)(guan)總(zong)占地(di)面(mian)積(ji)3.02萬平(ping)方(fang)(fang)(fang)米(mi)，建(jian)(jian)(jian)筑總(zong)面(mian)積(ji)13000平(ping)方(fang)(fang)(fang)米(mi)，展廳建(jian)(jian)(jian)筑面(mian)積(ji)8800平(ping)方(fang)(fang)(fang)米(mi)，庫房(fang)面(mian)積(ji)2000平(ping)方(fang)(fang)(fang)米(mi)，綠化面(mian)積(ji)10000平(ping)方(fang)(fang)(fang)米(mi)。全館(guan)(guan)分(fen)為(wei)展覽、文(wen)物庫房(fang)、辦公三(san)個區域，建(jian)(jian)(jian)筑布局為(wei)一(yi)進(jin)四(si)(si)院，建(jian)(jian)(jian)筑樣式(shi)為(wei)仿唐式(shi)古代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑與白族(zu)“三(san)坊一(yi)照壁(bi)”、“四(si)(si)合五天井”民居(ju)建(jian)(jian)(jian)筑相(xiang)結合。院間廡廊相(xiang)連，院內蒼松翠(cui)竹掩映，山(shan)茶(cha)杜(du)鵑斗艷，水池假山(shan)成趣，具有濃郁的民族(zu)特色和地(di)方(fang)(fang)(fang)園林風格。目前(qian)館(guan)(guan)藏(zang)文(wen)物15000余件(jian)(jian)，珍貴(gui)文(wen)物500余件(jian)(jian)。
2009年(nian)，大(da)(da)(da)理(li)(li)(li)州(zhou)博物(wu)館評定為國家二級博物(wu)館。2010年(nian)1月(yue)11日正式向公眾免費開放(fang)。2016年(nian)，大(da)(da)(da)理(li)(li)(li)州(zhou)博物(wu)館進(jin)行了全面的(de)提升改造(zao)，在(zai)序廳前(qian)兩側新建兩棟大(da)(da)(da)樓，西樓為大(da)(da)(da)理(li)(li)(li)通史展(zhan)(zhan)廳，東(dong)樓為臨(lin)時(shi)展(zhan)(zhan)廳。形成(cheng)以(yi)(yi)充分展(zhan)(zhan)示大(da)(da)(da)理(li)(li)(li)歷(li)(li)史文(wen)(wen)(wen)化(hua)為主題(ti)，重點突出南詔(zhao)、大(da)(da)(da)理(li)(li)(li)國歷(li)(li)史文(wen)(wen)(wen)化(hua)和白(bai)族(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)基本陳列，配以(yi)(yi)青銅文(wen)(wen)(wen)化(hua)、陶瓷(ci)藝(yi)術(shu)、佛教文(wen)(wen)(wen)化(hua)、大(da)(da)(da)理(li)(li)(li)石藝(yi)術(shu)、大(da)(da)(da)理(li)(li)(li)歷(li)(li)史人(ren)物(wu)、書畫藝(yi)術(shu)陳列的(de)常設(she)展(zhan)(zhan)覽。
自建(jian)館(guan)(guan)以來，大理州博(bo)物館(guan)(guan)始終堅持(chi)把社會效(xiao)益放在第一位，對(dui)內抓管理，對(dui)外樹形象(xiang)，與時俱進(jin)，開拓創新(xin)，共(gong)接(jie)待來自數十多個不同國家和地區的專家、學(xue)者和省內外的游客百余萬人次，李鵬、朱镕(rong)基、李嵐清、李長春、費孝(xiao)通等黨和國家領導人曾先(xian)后到館(guan)(guan)參觀指導。先(xian)后獲(huo)得(de)“全國文(wen)(wen)化(hua)先(xian)進(jin)單(dan)位”、“全國百家中小學(xue)愛國教育(yu)基地”、“全國軍民共(gong)建(jian)精神文(wen)(wen)明先(xian)進(jin)集體”、“全國文(wen)(wen)物系統先(xian)進(jin)單(dan)位”、“全國科普教育(yu)基地”等榮譽稱(cheng)號。
大理(li)(li)(li)(li)是(shi)云(yun)南(nan)文(wen)化(hua)的(de)(de)發(fa)祥地(di)(di)之一，也是(shi)祖國(guo)西南(nan)開(kai)發(fa)較早的(de)(de)地(di)(di)區。大理(li)(li)(li)(li)歷(li)史 發(fa)端于一萬年(nian)前的(de)(de)劍川象鼻洞，居(ju)住在(zai)這片神奇美麗的(de)(de)土地(di)(di)上(shang)的(de)(de)各民族用智慧和(he)勞(lao)動(dong)推動(dong)大理(li)(li)(li)(li)從洪古荒邁向文(wen)明(ming)。大理(li)(li)(li)(li)通史展(zhan)(zhan)用文(wen)字、圖(tu)片和(he)實物生動(dong)系統地(di)(di)再(zai)現(xian)了大理(li)(li)(li)(li)從石器時代至大理(li)(li)(li)(li)白族自治(zhi)(zhi)州成(cheng)立(li)的(de)(de)一萬年(nian)間(jian)歷(li)史發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)進程和(he)文(wen)化(hua)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)脈絡，展(zhan)(zhan)覽(lan)內(nei)容分為遠古足音(yin)、文(wen)明(ming)曙光、古國(guo)神韻、文(wen)獻名邦(bang)、民國(guo)記憶、大理(li)(li)(li)(li)白族自治(zhi)(zhi)州成(cheng)立(li)六個單元(yuan)，使人穿越時空，聆(ling)聽深(shen)厚的(de)(de)歷(li)史回聲，一睹大理(li)(li)(li)(li)由(you)來(lai)的(de)(de)壯闊(kuo)歷(li)史。大理(li)(li)(li)(li)歷(li)經萬年(nian)，篳路藍縷(lv)，才有今日的(de)(de)容顏(yan)。展(zhan)(zhan)覽(lan)中(zhong)運(yun)用全息投影(ying)(ying)、場景復(fu)原、多媒體(ti)影(ying)(ying)像(xiang)等高科技展(zhan)(zhan)示手(shou)段展(zhan)(zhan)示大理(li)(li)(li)(li)歷(li)史發(fa)展(zhan)(zhan)過程中(zhong)重要的(de)(de)歷(li)史事件，增強了展(zhan)(zhan)覽(lan)的(de)(de)視(shi)覺沖(chong)擊力、吸(xi)引力和(he)震(zhen)撼(han)力。
蒼洱(er)(er)大(da)地(di)總是不斷賜予人(ren)(ren)們(men)(men)智慧(hui)和(he)(he)靈(ling)感，遠在3000多年前，生活(huo)在這片古老(lao)而神(shen)奇土(tu)地(di)上的人(ren)(ren)們(men)(men)，用(yong)勞動和(he)(he)智慧(hui)開(kai)啟(qi)了滇(dian)西青(qing)銅(tong)(tong)文明(ming)的時(shi)代之門(men)(men)，他(ta)們(men)(men)把自己的真實生活(huo)用(yong)一(yi)件(jian)件(jian)精美的青(qing)銅(tong)(tong)器記錄下(xia)來，仿(fang)佛在向后(hou)人(ren)(ren)敘述作(zuo)(zuo)日輝煌的歷(li)史。當(dang)揭開(kai)海(hai)門(men)(men)口遺址之謎的時(shi)候，讓我們(men)(men)清楚地(di)明(ming)白這些產(chan)生于公元(yuan)前1000多年的青(qing)銅(tong)(tong)器告訴人(ren)(ren)們(men)(men)的是云(yun)南進(jin)入(ru)文明(ming)時(shi)代就是從這里(li)開(kai)始的。劍(jian)川鰲鳳山繼承和(he)(he)發展了劍(jian)川海(hai)門(men)(men)口青(qing)銅(tong)(tong)文化的風格。祥云(yun)縣大(da)波那(nei)木(mu)槨墓出(chu)土(tu)了云(yun)南省最(zui)大(da)的青(qing)銅(tong)(tong)器。可(ke)以看出(chu)，戰(zhan)國時(shi)期，洱(er)(er)海(hai)區(qu)域(yu)的青(qing)銅(tong)(tong)器鑄造(zao)和(he)(he)制作(zuo)(zuo)工(gong)藝(yi)極其精湛(zhan)，達(da)(da)到非常高超的藝(yi)術水平(ping)。祥云(yun)縣紅土(tu)坡出(chu)土(tu)了2000余件(jian)青(qing)銅(tong)(tong)器，種類(lei)豐富，有(you)生產(chan)工(gong)具、生活(huo)用(yong)具、兵器、樂器、葬儀明(ming)器等(deng)說明(ming)戰(zhan)國至西漢，洱(er)(er)海(hai)區(qu)域(yu)的青(qing)銅(tong)(tong)文化達(da)(da)到鼎盛時(shi)期。
白(bai)(bai)族(zu)自(zi)(zi)稱“白(bai)(bai)子”，“白(bai)(bai)尼”，他稱有(you)“那馬”，“勒墨(mo)”。漢(han)代稱“滇僰(bo)”，唐宋(song)稱“白(bai)(bai)蠻”，元朝時稱“僰(bo)人”，明清稱為“民家”，1956年根(gen)據(ju)本(ben)民族(zu)意愿定名(ming)為“白(bai)(bai)族(zu)”。白(bai)(bai)族(zu)主要聚居在云南省大理白(bai)(bai)族(zu)自(zi)(zi)治(zhi)州(zhou)境(jing)內，云南楚(chu)雄、昆明、怒江、保山，四川西昌(chang)，貴州(zhou)省畢節地(di)區(qu)，湖南省桑植縣均有(you)分布。白(bai)(bai)族(zu)有(you)自(zi)(zi)己(ji)的(de)語(yu)言，屬漢(han)藏語(yu)系藏緬(mian)語(yu)族(zu)白(bai)(bai)語(yu)支，由于受漢(han)文化的(de)影響(xiang)，早在唐代，白(bai)(bai)族(zu)就將漢(han)字(zi)作(zuo)為自(zi)(zi)己(ji)的(de)通行文字(zi)，白(bai)(bai)語(yu)中吸取(qu)了(le)漢(han)語(yu)的(de)許多詞匯，漢(han)語(yu)是白(bai)(bai)族(zu)的(de)第二語(yu)言。
白族是(shi)一個豁達、開放、充滿(man)睿智而(er)又自信樂觀的(de)(de)民族，在漫長的(de)(de)歷史發展中，白族創(chuang)造(zao)了悠遠燦爛的(de)(de)文化(hua)。白族文化(hua)多(duo)元(yuan)和諧，包容開放，特色鮮明 ，是(shi)多(duo)元(yuan)一體的(de)(de)中華(hua)文化(hua)的(de)(de)重要組成部分。
大理是云南古代陶(tao)器(qi)出現較早(zao)和遺存最為(wei)豐富的(de)(de)地區之一，從(cong)新(xin)石(shi)器(qi)時(shi)代到元(yuan)明(ming)清(qing)時(shi)期(qi)都有(you)陶(tao)器(qi)出土發現。出土的(de)(de)陶(tao)器(qi)以夾砂紅陶(tao)、灰(hui)黑(hei)陶(tao)為(wei)主，早(zao)期(qi)出土器(qi)型多為(wei)罐、缽、網墜。漢(han)晉以后，制(zhi)陶(tao)技(ji)術在農業生產、建筑、日(ri)常生活(huo)、宗教祭祀中廣泛使用，器(qi)型豐富多彩(cai)，具有(you)明(ming)顯(xian)的(de)(de)時(shi)代特征。
大(da)理(li)同時也是(shi)云(yun)南(nan)古代瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器出現(xian)較早的(de)地(di)區之一，大(da)理(li)的(de)鳳儀(yi)窯(yao)(yao)與玉(yu)溪窯(yao)(yao)、建水窯(yao)(yao)齊名，被稱為(wei)云(yun)南(nan)三大(da)名窯(yao)(yao)。根據最(zui)新(xin)的(de)考古資料(liao)發現(xian)，大(da)理(li)從(cong)東漢(han)起就出現(xian)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器的(de)“雛形(xing)”，也叫“原(yuan)(yuan)始(shi)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)”。到了元明時期，大(da)量的(de)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器開始(shi)在大(da)理(li)地(di)區出現(xian)。展示的(de)精品瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器是(shi)以(yi)青(qing)(qing)(qing)釉(you)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)和青(qing)(qing)(qing)花(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)為(wei)主。青(qing)(qing)(qing)釉(you)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器多為(wei)素面，釉(you)色青(qing)(qing)(qing)亮。青(qing)(qing)(qing)花(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器紋飾較多，美麗繁褥，層次(ci)分明，釉(you)色青(qing)(qing)(qing)灰，較少為(wei)亮青(qing)(qing)(qing)釉(you)，它們(men)既(ji)有中原(yuan)(yuan)的(de)風格(ge)，又具有濃厚(hou)的(de)地(di)方色彩，對研究云(yun)南(nan)大(da)理(li)古代制瓷(ci)(ci)(ci)(ci)業及有關的(de)社會情況有著重要(yao)意義(yi)。
佛(fo)(fo)(fo)教傳入大(da)(da)理(li)(li)后，南詔大(da)(da)理(li)(li)國統治者極(ji)力推崇，奉為國教，大(da)(da)理(li)(li)國時佛(fo)(fo)(fo)教達到鼎(ding)盛。舉國上下(xia)，皆以敬佛(fo)(fo)(fo)為首(shou)要(yao)任務。22位國君9 位遜位為僧，百姓(xing)家(jia)家(jia)設有(you)佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)，人(ren)(ren)人(ren)(ren)手(shou)持念(nian)珠，連取名(ming)也要(yao)在名(ming)字(zi)中間(jian)夾上佛(fo)(fo)(fo)號(hao)。一些佛(fo)(fo)(fo)教僧侶被封為“國師(shi)”，“圣僧”，參(can)與國家(jia)政事。在社(she)會(hui)(hui)中出現了(le)一個叫“釋(shi)儒”的特(te)殊(shu)階層，僧人(ren)(ren)與儒生合流，佛(fo)(fo)(fo)教已經完全滲透(tou)到民(min)眾的日(ri)常生活中、社(she)會(hui)(hui)意識(shi)中，大(da)(da)理(li)(li)享有(you)“佛(fo)(fo)(fo)國”和“妙香國”盛譽。
本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)崇(chong)拜是白族特有的宗教(jiao)信仰，本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)即“本(ben)境福主(zhu)(zhu)(zhu)”，白語稱“武增”，是村(cun)落的保護神。本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)崇(chong)拜源(yuan)于原始社會的自然崇(chong)拜、圖騰崇(chong)拜和(he)鬼(gui)主(zhu)(zhu)(zhu)崇(chong)拜，南詔時形成。
白族(zu)信仰的本(ben)主(zhu)(zhu)多種多樣(yang)，有(you)(you)傳說中的神(shen)，有(you)(you)歷代統治者，還有(you)(you)忠(zhong)臣孝子、烈女(nv)節婦、自然神(shen)。這(zhe)些本(ben)主(zhu)(zhu)有(you)(you)感情、有(you)(you)七情六欲，他們有(you)(you)愛情，有(you)(you)婚姻，有(you)(you)家庭(ting)以及嗜(shi)好，怪癖(pi)。因此本(ben)主(zhu)(zhu)是神(shen)又是人(ren)(ren)，與(yu)人(ren)(ren)同(tong)形同(tong)性，富于現實性、人(ren)(ren)情味，被稱(cheng)為“食(shi)人(ren)(ren)間(jian)煙火(huo)的神(shen)”，是白族(zu)人(ren)(ren)神(shen)合諧的文化心理的折射。
在白族(zu)村寨(zhai)幾乎(hu)每村都建有(you)本(ben)(ben)主(zhu)廟，廟內供(gong)奉著木雕或泥塑的(de)本(ben)(ben)主(zhu)像(xiang)，凡(fan)本(ben)(ben)主(zhu)都有(you)各自(zi)特定的(de)節日，即本(ben)(ben)主(zhu)節，既是白族(zu)群眾對本(ben)(ben)主(zhu)一年一度的(de)隆重的(de)祭祀活動，也是歡樂的(de)民族(zu)節日。
大理石(shi)因產(chan)于點蒼(cang)(cang)山，又稱“點蒼(cang)(cang)玉”屬石(shi)灰巖(yan)(yan)質(zhi)，是石(shi)灰巖(yan)(yan)，白云巖(yan)(yan)受接(jie)觸(chu)或區(qu)域(yu)變質(zhi)作用而重新結晶的一種變質(zhi)巖(yan)(yan)。其質(zhi)地細膩，光澤柔(rou)潤，花(hua)紋鮮艷，奇石(shi)天成，自然秀美。點蒼(cang)(cang)山大理石(shi)蘊(yun)藏量極大，19峰(feng)幾(ji)乎(hu)峰(feng)峰(feng)都(dou)有大理石(shi)。
大(da)理(li)石(shi)也稱(cheng)“神石(shi)”按花紋(wen)的(de)形狀、色澤、質(zhi)地一(yi)(yi)般(ban)可分為(wei)(wei)三類，一(yi)(yi)類是(shi)(shi)“彩花石(shi)”，白(bai)底上呈(cheng)現彩色花紋(wen)，其中(zhong)的(de)水(shui)(shui)墨花最(zui)名貴，是(shi)(shi)大(da)理(li)石(shi)中(zhong)的(de)精品，被譽為(wei)(wei)“瑰寶”，多(duo)用(yong)于制作屏風，臺案。一(yi)(yi)類是(shi)(shi)“水(shui)(shui)花石(shi)”，灰白(bai)底色出黑色或灰色的(de)云水(shui)(shui)紋(wen)，一(yi)(yi)類是(shi)(shi)“漢白(bai)玉”，晶瑩純白(bai)，細膩如脂，是(shi)(shi)雕刻(ke)、繪畫的(de)好材料。
據考古發現，大大理(li)石(shi)(shi)的開采生產(chan)始于(yu)新石(shi)(shi)器時代，當時的人(ren)們已經用大理(li)石(shi)(shi)制作網(wang)墜。明(ming)清(qing)以后形成規(gui)模開采。由于(yu)大理(li)石(shi)(shi)具(ju)有(you)得天獨(du)厚的裝飾觀賞(shang)價值，長期以來(lai)，一直受到人(ren)們的贊賞(shang)和(he)喜愛(ai)。
給(gei)生活一(yi)把琴
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