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基本介紹

大理白(bai)族(zu)(zu)自治州博(bo)物館(guan)(guan)(guan)于1986年正式成(cheng)(cheng)立，是云南省第一(yi)家(jia)建(jian)立的地市級綜(zong)合性(xing)博(bo)物館(guan)(guan)(guan)。博(bo)物館(guan)(guan)(guan)位于州府大理市下(xia)關鎮洱河南路(lu)8號，全(quan)館(guan)(guan)(guan)總占地面積3.02萬平(ping)(ping)方(fang)米，建(jian)筑(zhu)總面積13000平(ping)(ping)方(fang)米，展廳建(jian)筑(zhu)面積8800平(ping)(ping)方(fang)米，庫房面積2000平(ping)(ping)方(fang)米，綠化面積10000平(ping)(ping)方(fang)米。全(quan)館(guan)(guan)(guan)分為(wei)展覽、文(wen)物庫房、辦公三(san)個區(qu)域，建(jian)筑(zhu)布(bu)局(ju)為(wei)一(yi)進四(si)院，建(jian)筑(zhu)樣式為(wei)仿唐式古(gu)代建(jian)筑(zhu)與(yu)白(bai)族(zu)(zu)“三(san)坊一(yi)照壁”、“四(si)合五(wu)天井”民居(ju)建(jian)筑(zhu)相結合。院間廡廊(lang)相連，院內蒼松(song)翠竹掩映(ying)，山(shan)茶杜(du)鵑(juan)斗艷，水(shui)池假山(shan)成(cheng)(cheng)趣，具有濃郁(yu)的民族(zu)(zu)特色和地方(fang)園林風格(ge)。目前(qian)館(guan)(guan)(guan)藏文(wen)物15000余件，珍貴(gui)文(wen)物500余件。

2009年(nian)，大(da)理(li)(li)(li)州(zhou)博(bo)物(wu)館(guan)評定為(wei)國家二級博(bo)物(wu)館(guan)。2010年(nian)1月11日正式向公眾免(mian)費開放。2016年(nian)，大(da)理(li)(li)(li)州(zhou)博(bo)物(wu)館(guan)進行(xing)了全(quan)面的提升改造(zao)，在序廳前兩側新建兩棟大(da)樓，西樓為(wei)大(da)理(li)(li)(li)通(tong)史(shi)(shi)展廳，東樓為(wei)臨時展廳。形(xing)成以充分展示大(da)理(li)(li)(li)歷(li)(li)史(shi)(shi)文化(hua)為(wei)主題，重點突出南(nan)詔、大(da)理(li)(li)(li)國歷(li)(li)史(shi)(shi)文化(hua)和白(bai)族文化(hua)的基本陳列，配以青(qing)銅(tong)文化(hua)、陶(tao)瓷(ci)藝(yi)術(shu)(shu)、佛(fo)教文化(hua)、大(da)理(li)(li)(li)石藝(yi)術(shu)(shu)、大(da)理(li)(li)(li)歷(li)(li)史(shi)(shi)人物(wu)、書(shu)畫藝(yi)術(shu)(shu)陳列的常設展覽(lan)。

自(zi)建(jian)館(guan)以來(lai)，大理州博(bo)物(wu)館(guan)始(shi)終堅持把社會效益放(fang)在第一位(wei)，對(dui)內抓管理，對(dui)外樹形象(xiang)，與時(shi)俱進，開拓創新，共(gong)接待來(lai)自(zi)數十多個不同國(guo)(guo)家(jia)和(he)(he)地(di)區的(de)專家(jia)、學(xue)者和(he)(he)省內外的(de)游(you)客百(bai)余萬人次，李鵬、朱镕基、李嵐清、李長春(chun)、費(fei)孝通等黨和(he)(he)國(guo)(guo)家(jia)領導人曾先(xian)后(hou)到館(guan)參觀指導。先(xian)后(hou)獲得“全國(guo)(guo)文化先(xian)進單位(wei)”、“全國(guo)(guo)百(bai)家(jia)中小學(xue)愛國(guo)(guo)教(jiao)育(yu)(yu)基地(di)”、“全國(guo)(guo)軍民共(gong)建(jian)精神文明先(xian)進集體”、“全國(guo)(guo)文物(wu)系(xi)統先(xian)進單位(wei)”、“全國(guo)(guo)科普教(jiao)育(yu)(yu)基地(di)”等榮譽稱(cheng)號(hao)。

展廳展館

大理通史

大(da)理(li)(li)是云南文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)發祥地之(zhi)一，也是祖國西南開發較早的(de)地區(qu)。大(da)理(li)(li)歷(li)(li)史 發端于一萬年(nian)前的(de)劍(jian)川象鼻洞，居住在這片神(shen)(shen)奇美麗的(de)土地上(shang)的(de)各民族(zu)用(yong)智慧和(he)(he)勞動推動大(da)理(li)(li)從洪(hong)古(gu)荒(huang)邁向文(wen)(wen)(wen)明(ming)。大(da)理(li)(li)通史展(zhan)用(yong)文(wen)(wen)(wen)字、圖片和(he)(he)實物生動系統地再現了大(da)理(li)(li)從石器(qi)時(shi)(shi)代至大(da)理(li)(li)白族(zu)自治州(zhou)成立的(de)一萬年(nian)間歷(li)(li)史發展(zhan)的(de)進(jin)程和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)發展(zhan)的(de)脈絡，展(zhan)覽(lan)內容(rong)分(fen)為遠(yuan)古(gu)足音、文(wen)(wen)(wen)明(ming)曙(shu)光、古(gu)國神(shen)(shen)韻、文(wen)(wen)(wen)獻名(ming)邦、民國記憶、大(da)理(li)(li)白族(zu)自治州(zhou)成立六(liu)個單元，使人穿(chuan)越時(shi)(shi)空，聆聽深厚的(de)歷(li)(li)史回聲，一睹大(da)理(li)(li)由來的(de)壯(zhuang)闊歷(li)(li)史。大(da)理(li)(li)歷(li)(li)經(jing)萬年(nian)，篳路(lu)藍縷，才(cai)有今日(ri)的(de)容(rong)顏。展(zhan)覽(lan)中運用(yong)全息投影(ying)、場景復(fu)原、多媒體影(ying)像等高科技展(zhan)示手段(duan)展(zhan)示大(da)理(li)(li)歷(li)(li)史發展(zhan)過程中重要的(de)歷(li)(li)史事件，增強(qiang)了展(zhan)覽(lan)的(de)視覺沖擊力、吸(xi)引力和(he)(he)震撼力。

青銅文化

蒼洱大地總(zong)是(shi)不斷(duan)賜予人(ren)(ren)們(men)(men)智慧和靈感(gan)，遠在(zai)3000多年(nian)前，生活在(zai)這(zhe)片古老(lao)而神奇土(tu)地上的(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)，用(yong)勞動(dong)和智慧開啟了滇西青(qing)(qing)(qing)銅(tong)文(wen)明的(de)(de)時(shi)(shi)代之門(men)，他們(men)(men)把(ba)自己的(de)(de)真實生活用(yong)一(yi)件(jian)(jian)件(jian)(jian)精(jing)美的(de)(de)青(qing)(qing)(qing)銅(tong)器記(ji)錄下來，仿佛在(zai)向(xiang)后人(ren)(ren)敘述作(zuo)日輝煌(huang)的(de)(de)歷史。當揭(jie)開海門(men)口(kou)遺址之謎的(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，讓(rang)我們(men)(men)清楚(chu)地明白這(zhe)些產生于公元前1000多年(nian)的(de)(de)青(qing)(qing)(qing)銅(tong)器告(gao)訴(su)人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)是(shi)云(yun)南進入文(wen)明時(shi)(shi)代就是(shi)從(cong)這(zhe)里(li)開始的(de)(de)。劍川(chuan)鰲鳳山繼(ji)承和發展(zhan)了劍川(chuan)海門(men)口(kou)青(qing)(qing)(qing)銅(tong)文(wen)化(hua)的(de)(de)風格。祥云(yun)縣(xian)大波那木(mu)槨墓出土(tu)了云(yun)南省最大的(de)(de)青(qing)(qing)(qing)銅(tong)器。可以看出，戰國(guo)時(shi)(shi)期，洱海區(qu)域的(de)(de)青(qing)(qing)(qing)銅(tong)器鑄造和制作(zuo)工(gong)藝(yi)極其精(jing)湛，達到非常高(gao)超(chao)的(de)(de)藝(yi)術水平。祥云(yun)縣(xian)紅土(tu)坡出土(tu)了2000余件(jian)(jian)青(qing)(qing)(qing)銅(tong)器，種類豐富，有生產工(gong)具、生活用(yong)具、兵器、樂器、葬儀明器等說(shuo)明戰國(guo)至西漢，洱海區(qu)域的(de)(de)青(qing)(qing)(qing)銅(tong)文(wen)化(hua)達到鼎盛時(shi)(shi)期。

白族文化

白(bai)(bai)族(zu)(zu)自(zi)(zi)稱“白(bai)(bai)子”，“白(bai)(bai)尼”，他(ta)稱有“那馬”，“勒墨”。漢代(dai)(dai)稱“滇僰(bo)”，唐(tang)宋稱“白(bai)(bai)蠻”，元朝時(shi)稱“僰(bo)人”，明清稱為(wei)“民家(jia)”，1956年根據(ju)本(ben)民族(zu)(zu)意愿定名為(wei)“白(bai)(bai)族(zu)(zu)”。白(bai)(bai)族(zu)(zu)主要聚居在云南(nan)省大理白(bai)(bai)族(zu)(zu)自(zi)(zi)治州(zhou)境內，云南(nan)楚雄、昆明、怒江、保(bao)山，四(si)川西昌(chang)，貴州(zhou)省畢(bi)節(jie)地區，湖(hu)南(nan)省桑植縣均有分布(bu)。白(bai)(bai)族(zu)(zu)有自(zi)(zi)己的(de)(de)語言(yan)，屬漢藏語系藏緬語族(zu)(zu)白(bai)(bai)語支，由于受漢文化的(de)(de)影響，早(zao)在唐(tang)代(dai)(dai)，白(bai)(bai)族(zu)(zu)就將漢字作為(wei)自(zi)(zi)己的(de)(de)通行文字，白(bai)(bai)語中吸(xi)取了漢語的(de)(de)許多詞匯，漢語是白(bai)(bai)族(zu)(zu)的(de)(de)第(di)二語言(yan)。

白(bai)族(zu)(zu)是一(yi)個豁達、開(kai)放(fang)、充(chong)滿睿智而又自(zi)信樂觀的(de)民(min)族(zu)(zu)，在漫(man)長的(de)歷(li)史(shi)發展(zhan)中，白(bai)族(zu)(zu)創(chuang)造了(le)悠(you)遠燦爛的(de)文(wen)化(hua)。白(bai)族(zu)(zu)文(wen)化(hua)多(duo)元和諧，包容開(kai)放(fang)，特色鮮明 ，是多(duo)元一(yi)體(ti)的(de)中華文(wen)化(hua)的(de)重(zhong)要組成部分(fen)。

陶器藝術

大理(li)是云南古代陶(tao)器(qi)出現較(jiao)早和遺存最為豐富(fu)的地區之一，從新(xin)石器(qi)時(shi)代到元明清時(shi)期都(dou)有陶(tao)器(qi)出土發現。出土的陶(tao)器(qi)以夾砂(sha)紅陶(tao)、灰黑陶(tao)為主，早期出土器(qi)型多(duo)為罐、缽、網墜(zhui)。漢晉以后，制陶(tao)技術在農業生產(chan)、建筑、日常生活(huo)、宗教祭祀中廣(guang)泛使用(yong)，器(qi)型豐富(fu)多(duo)彩，具(ju)有明顯的時(shi)代特征。

大(da)理同(tong)時也(ye)是云(yun)南古(gu)代(dai)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)出(chu)現較早的(de)地(di)區之一，大(da)理的(de)鳳儀窯(yao)與(yu)玉溪窯(yao)、建水(shui)窯(yao)齊(qi)名，被(bei)稱為(wei)云(yun)南三大(da)名窯(yao)。根據最(zui)新(xin)的(de)考(kao)古(gu)資(zi)料發現，大(da)理從(cong)東漢起(qi)就出(chu)現瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)的(de)“雛形(xing)”，也(ye)叫“原始瓷(ci)(ci)(ci)”。到了元(yuan)明時期，大(da)量的(de)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)開始在(zai)大(da)理地(di)區出(chu)現。展示的(de)精(jing)品瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)是以(yi)青(qing)釉(you)瓷(ci)(ci)(ci)和青(qing)花瓷(ci)(ci)(ci)為(wei)主。青(qing)釉(you)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)多(duo)為(wei)素面，釉(you)色(se)青(qing)亮(liang)。青(qing)花瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)紋飾較多(duo)，美麗繁褥，層次分(fen)明，釉(you)色(se)青(qing)灰，較少為(wei)亮(liang)青(qing)釉(you)，它們(men)既有(you)中原的(de)風格，又(you)具有(you)濃厚的(de)地(di)方色(se)彩(cai)，對研究云(yun)南大(da)理古(gu)代(dai)制瓷(ci)(ci)(ci)業及有(you)關的(de)社會情況(kuang)有(you)著重要意義。

佛教藝術

佛(fo)(fo)教傳(chuan)入大(da)理(li)(li)后，南詔(zhao)大(da)理(li)(li)國(guo)統治者極力推(tui)崇，奉為(wei)國(guo)教，大(da)理(li)(li)國(guo)時佛(fo)(fo)教達到鼎盛(sheng)。舉國(guo)上下，皆以敬佛(fo)(fo)為(wei)首要任(ren)務。22位(wei)(wei)國(guo)君9 位(wei)(wei)遜位(wei)(wei)為(wei)僧，百姓家(jia)家(jia)設有(you)佛(fo)(fo)龕，人人手持念珠，連取名(ming)也要在(zai)名(ming)字中(zhong)(zhong)間夾(jia)上佛(fo)(fo)號。一些(xie)佛(fo)(fo)教僧侶(lv)被(bei)封(feng)為(wei)“國(guo)師(shi)”，“圣僧”，參與國(guo)家(jia)政事。在(zai)社會(hui)中(zhong)(zhong)出(chu)現(xian)了一個叫“釋儒”的(de)特殊階(jie)層，僧人與儒生合流，佛(fo)(fo)教已經完全滲透到民眾(zhong)的(de)日常生活(huo)中(zhong)(zhong)、社會(hui)意識中(zhong)(zhong)，大(da)理(li)(li)享有(you)“佛(fo)(fo)國(guo)”和“妙(miao)香(xiang)國(guo)”盛(sheng)譽。

本主文化

本主(zhu)崇拜(bai)(bai)是白族特有的(de)宗教信仰，本主(zhu)即“本境(jing)福(fu)主(zhu)”，白語(yu)稱“武增”，是村落(luo)的(de)保護神(shen)。本主(zhu)崇拜(bai)(bai)源于原始社會的(de)自然崇拜(bai)(bai)、圖騰崇拜(bai)(bai)和鬼主(zhu)崇拜(bai)(bai)，南詔(zhao)時形(xing)成。

白族(zu)信仰的(de)本(ben)主(zhu)多種多樣，有傳說中的(de)神(shen)，有歷代統治者，還有忠(zhong)臣孝子、烈(lie)女節婦、自然(ran)神(shen)。這些(xie)本(ben)主(zhu)有感情、有七情六欲，他們有愛情，有婚姻，有家庭以及嗜好，怪癖。因(yin)此本(ben)主(zhu)是神(shen)又是人(ren)(ren)，與(yu)人(ren)(ren)同(tong)形同(tong)性，富于現實性、人(ren)(ren)情味(wei)，被稱為“食(shi)人(ren)(ren)間煙火的(de)神(shen)”，是白族(zu)人(ren)(ren)神(shen)合(he)諧的(de)文化心理的(de)折(zhe)射。

在白族(zu)村寨幾乎(hu)每村都建有本主(zhu)廟(miao)，廟(miao)內供(gong)奉著(zhu)木雕或泥塑的(de)本主(zhu)像，凡本主(zhu)都有各自特定的(de)節(jie)日，即本主(zhu)節(jie)，既是白族(zu)群(qun)眾對本主(zhu)一(yi)年一(yi)度的(de)隆重(zhong)的(de)祭祀活動，也(ye)是歡樂的(de)民族(zu)節(jie)日。

大理石文化

大(da)理(li)石(shi)(shi)因產(chan)于點(dian)蒼山，又稱“點(dian)蒼玉”屬石(shi)(shi)灰巖(yan)質(zhi)，是石(shi)(shi)灰巖(yan)，白(bai)云巖(yan)受接觸或區域變質(zhi)作用而(er)重新結(jie)晶(jing)的一種變質(zhi)巖(yan)。其(qi)質(zhi)地細膩，光澤柔潤，花紋鮮艷，奇石(shi)(shi)天成，自然秀美。點(dian)蒼山大(da)理(li)石(shi)(shi)蘊藏量極大(da)，19峰(feng)幾乎峰(feng)峰(feng)都(dou)有(you)大(da)理(li)石(shi)(shi)。

大理石(shi)也稱“神石(shi)”按花(hua)(hua)紋的(de)形(xing)狀(zhuang)、色(se)澤、質(zhi)地一(yi)般可分為三類(lei)，一(yi)類(lei)是(shi)“彩花(hua)(hua)石(shi)”，白(bai)底上呈現彩色(se)花(hua)(hua)紋，其中(zhong)的(de)水墨花(hua)(hua)最名貴，是(shi)大理石(shi)中(zhong)的(de)精品，被譽為“瑰寶”，多用于制作屏風，臺案。一(yi)類(lei)是(shi)“水花(hua)(hua)石(shi)”，灰(hui)白(bai)底色(se)出黑(hei)色(se)或灰(hui)色(se)的(de)云水紋，一(yi)類(lei)是(shi)“漢(han)白(bai)玉”，晶(jing)瑩純白(bai)，細膩如脂，是(shi)雕刻(ke)、繪畫的(de)好材料。        

據考古發現，大大理(li)石的(de)開(kai)采(cai)生產始于新石器時(shi)代，當時(shi)的(de)人們已(yi)經用大理(li)石制作網(wang)墜。明(ming)清以后形成規模開(kai)采(cai)。由于大理(li)石具(ju)有得天獨厚的(de)裝飾觀(guan)賞價值，長期以來，一直受到(dao)人們的(de)贊賞和喜愛。