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人物生平

早年經歷

乾德(de)六年(nian)（968年(nian)）十二(er)月二(er)日(ri)（12月23日(ri)），趙(zhao)恒(heng)生于(yu)東(dong)京開(kai)封府第，是宋太宗(zong)第三子，與(yu)長(chang)兄楚王趙(zhao)元佐同母，初名趙(zhao)德(de)昌。他(ta)幼時英睿，姿表特異。與(yu)諸王嬉(xi)戲(xi)時，喜(xi)歡作戰陣之狀，自稱“元帥”。宋太祖喜(xi)愛(ai)他(ta)，將(jiang)他(ta)養在宮(gong)中。

太(tai)平興國八年（983年），被授為檢校太(tai)保、同中書門下(xia)平章事，封韓(han)王，并(bing)改名(ming)(ming)元(yuan)休。 雍熙三年（986年）七月，改名(ming)(ming)元(yuan)侃(kan)。

端拱元年（988年），封襄(xiang)王(wang)。淳化(hua)五年（994年）九(jiu)月(yue)，進封壽王(wang)，加檢(jian)校太(tai)傅、開封府尹(yin)。開封府政事紛繁，趙恒(heng)留心獄(yu)訟，裁決輕重，沒(mei)有不稱快的。所以(yi)京師(shi)的監獄(yu)多次空(kong)閑，太(tai)宗多次下詔褒獎他。

至道元年（995年），被立為太子，改名恒(heng)，仍兼開封府尹。趙(zhao)恒(heng)既(ji)非太宗的長(chang)(chang)子，也不(bu)是(shi)皇后所生(sheng)，原本是(shi)輪不(bu)上他繼位的。但其長(chang)(chang)兄趙(zhao)元佐(zuo)因叔父趙(zhao)廷美之死發瘋、二哥趙(zhao)元僖無疾暴死，他才有(you)幸成為太子。

按照慣(guan)例，作為皇太子，趙恒(heng)在上(shang)殿時(shi)的位次在宰相之(zhi)上(shang)，東宮僚屬稱臣，趙恒(heng)都推讓不接受。看到(dao)輔導自己的太子賓(bin)客李至、李沆，他一定先行拜禮(li)，迎來送往(wang)都要到(dao)宮門外的臺階。

登基為帝

至道三年（997年）三月，太(tai)(tai)宗(zong)(zong)駕崩(beng)。太(tai)(tai)宗(zong)(zong)駕崩(beng)后(hou)，趙恒(heng)遭遇了由太(tai)(tai)監王(wang)繼恩和李皇后(hou)（明德皇后(hou)）共(gong)同謀劃的宮(gong)廷政(zheng)變，宰(zai)相呂端(duan)一力(li)挫敗(bai)政(zheng)變，于(yu)同月扶(fu)立趙恒(heng)繼位，是(shi)為(wei)(wei)宋真(zhen)宗(zong)(zong)。次年，改年號為(wei)(wei)“咸平”。

咸平之治

主詞條(tiao)：咸平之治

趙恒即位之初，任用李沆等(deng)人為(wei)宰相(xiang)，勤于政(zheng)事，分全國(guo)為(wei)十五(wu)路(lu)，各路(lu)轉運使輪流進(jin)京述職，減免五(wu)代十國(guo)以來的稅賦；他也能注意(yi)節儉(jian)，因(yin)此社會(hui)較為(wei)安定，給國(guo)家創造(zao)了(le)一個相(xiang)對長期和平發展的有利時機。

當時，鐵制工(gong)具制作(zuo)(zuo)進步，土地耕作(zuo)(zuo)面積(ji)增至(zhi)5.2億畝（太宗至(zhi)道二(er)年，996年，耕地有3億多(duo)畝），又引(yin)入暹羅良種水(shui)稻，農(nong)作(zuo)(zuo)物產量倍增，紡織、染色(se)、造紙(zhi)、制瓷等手工(gong)業、商業蓬勃發展，貿(mao)易盛(sheng)況空(kong)前，使北宋進入經濟繁榮(rong)期(qi)，史稱(cheng)“咸(xian)平(ping)之(zhi)治”。

澶淵之盟

主詞條：澶淵之盟(meng)

北(bei)宋(song)自雍(yong)熙北(bei)伐慘敗后，對遼(liao)朝(chao)(chao)就(jiu)一直心存畏懼，逐漸(jian)由(you)主動進攻轉(zhuan)為被動防御(yu)。相反，遼(liao)朝(chao)(chao)對宋(song)朝(chao)(chao)卻是步步緊逼，不(bu)斷南(nan)下(xia)侵擾宋(song)朝(chao)(chao)。自咸平二年（999年）開始，遼(liao)朝(chao)(chao)陸續派兵在(zai)(zai)邊境(jing)挑釁，掠奪財物，屠殺(sha)百姓，給(gei)邊境(jing)地區(qu)的居民帶來(lai)了(le)巨(ju)大(da)災難。雖然(ran)宋(song)軍在(zai)(zai)楊延朗、楊嗣(si)等將領(ling)率(lv)領(ling)下(xia)，積極(ji)抵(di)抗入侵，但遼(liao)朝(chao)(chao)騎兵進退速(su)度極(ji)快，戰術靈活(huo)，給(gei)宋(song)朝(chao)(chao)邊防帶來(lai)的壓力(li)愈益增大(da)。

景德元年（1004年）秋(qiu)，遼承天太后蕭綽、遼圣宗耶律隆(long)緒親自(zi)率領(ling)20萬大軍(jun)南下，直(zhi)逼黃(huang)河岸邊的(de)澶(chan)州（今(jin)河南省濮陽縣(xian)）城(cheng)下，威(wei)脅北宋的(de)都(dou)城(cheng)東京（汴梁）。警報一(yi)夜五傳東京，趙恒(heng)問(wen)計于群臣。當時，參知政事王欽若(ruo)主(zhu)張(zhang)遷都(dou)升州（今(jin)江蘇南京），簽署樞密院事陳堯叟主(zhu)張(zhang)遷都(dou)益州（今(jin)四川成都(dou)），任(ren)職才一(yi)月(yue)的(de)宰相(xiang)寇準則厲聲(sheng)反對說：“出這種主(zhu)意的(de)人應當斬(zhan)首(shou)！”他說：“如果(guo)(guo)放(fang)棄汴京南逃，勢必動搖人心，敵(di)人會乘虛而入，國家就難以保全(quan)了；如果(guo)(guo)皇(huang)上親自(zi)出征，士氣必定大振，就一(yi)定能擊退敵(di)軍(jun)。”

此時，告急(ji)的(de)邊報(bao)一(yi)(yi)日數次不(bu)斷(duan)送到京(jing)城，寇準有(you)意扣下，等積到相當數量，才(cai)一(yi)(yi)次轉呈給趙(zhao)恒(heng)(heng)。趙(zhao)恒(heng)(heng)見(jian)如許邊報(bao)全是告急(ji)的(de)，便問宰(zai)相該怎么(me)辦。寇準認為只有(you)立即御駕親征(zheng)，畢士安(an)也同(tong)意馬(ma)上動身。十一(yi)(yi)月(yue)二十日（1005年1月(yue)3日），趙(zhao)恒(heng)(heng)從開封出發，并命李(li)繼隆、石保吉擔任駕前排陣使。行至半途，傳(chuan)來東(dong)京(jing)留守、雍(yong)王(wang)趙(zhao)元份(fen)暴死的(de)驛報(bao)，趙(zhao)恒(heng)(heng)便命隨(sui)行的(de)參知政事王(wang)旦趕(gan)回去負(fu)責留守東(dong)京(jing)。行前，王(wang)旦問：“十日不(bu)勝，何以處(chu)之？”趙(zhao)恒(heng)(heng)沉默良久才(cai)說：“立太子(zi)。”同(tong)月(yue)，宋(song)軍(jun)在澶州前線以伏(fu)弩射殺(sha)遼南(nan)京(jing)統軍(jun)使蕭(xiao)撻凜(lin)（一(yi)(yi)作覽），遼軍(jun)士氣大挫。

到(dao)了韋城（今河南省滑縣東南），趙(zhao)恒(heng)聽說遼兵(bing)勢大(da)，又想退(tui)兵(bing)。寇準(zhun)嚴肅地說：“如今敵軍(jun)(jun)(jun)逼(bi)近，情況危急，我們只能前進(jin)(jin)一尺，不(bu)能后(hou)退(tui)一寸。河北我軍(jun)(jun)(jun)正日夜盼(pan)望陛(bi)下駕到(dao)，進(jin)(jin)軍(jun)(jun)(jun)將使(shi)我河北諸軍(jun)(jun)(jun)的士氣(qi)壯大(da)百(bai)倍。后(hou)退(tui)則將使(shi)軍(jun)(jun)(jun)心渙散(san)，百(bai)姓(xing)失望。敵人(ren)趁機進(jin)(jin)攻。陛(bi)下恐怕連(lian)金陵也保不(bu)住了。”趙(zhao)恒(heng)才同意(yi)繼續進(jin)(jin)軍(jun)(jun)(jun)，渡河進(jin)(jin)入澶州城，遠近各路宋(song)軍(jun)(jun)(jun)見到(dao)趙(zhao)恒(heng)的黃龍大(da)旗，都歡呼跳躍，高呼“萬歲”。真宗在寇準(zhun)的要(yao)求下上城墻鼓舞士氣(qi)，使(shi)得宋(song)軍(jun)(jun)(jun)士氣(qi)大(da)振。蕭太后(hou)自出兵(bing)伊始，便曾經宋(song)降將王繼忠(zhong)之手，多次(ci)提出議(yi)和。趙(zhao)恒(heng)所派的使(shi)者曹(cao)利用被懷疑遼朝議(yi)和誠意(yi)的天雄軍(jun)(jun)(jun)守臣(chen)留下，蕭太后(hou)遲遲未等(deng)到(dao)使(shi)者。趙(zhao)恒(heng)親(qin)征后(hou)，蕭太后(hou)見遼軍(jun)(jun)(jun)陷入被動，再次(ci)請求議(yi)和。

趙恒懼于(yu)遼的(de)聲勢(shi)，并慮及(ji)雙方(fang)交(jiao)戰已(yi)久、互有勝負，便決定(ding)再派曹利用(yong)(yong)出使。曹利用(yong)(yong)去遼朝簽訂(ding)澶淵之(zhi)(zhi)盟(meng)之(zhi)(zhi)際，趙恒告訴曹利用(yong)(yong)說：“如果實在(zai)沒有辦法，就算(suan)要百萬也可以(yi)！”寇(kou)準知道(dao)后，卻指(zhi)著曹利用(yong)(yong)憤怒地說道(dao)：“如果超過30萬兩，就提人頭來(lai)見。”

經過曹利用和遼朝使者的一再(zai)討(tao)價還價，兩國制定了如下條(tiao)約：

一、遼、宋為兄弟之國，宋為兄，宋尊蕭太后為叔母(mu)，后世(shi)仍以世(shi)侄論，使者定期互(hu)訪。

二、以白溝河為國界，雙(shuang)方撤兵(bing)。遼歸還宋(song)遂城(cheng)（今河北徐水(shui)）及瀛(ying)、莫二州。此后凡有越界盜(dao)賊逃犯，彼此不得停匿。兩朝沿邊城(cheng)池，一(yi)切如常(chang)，不得創筑隍城(cheng)。

三(san)、宋方(fang)每年向(xiang)遼提供“助軍(jun)旅之(zhi)費”銀十萬(wan)兩，絹二十萬(wan)匹(pi)（即歲幣）。至雄州交割。

四、雙方于邊境設置于榷(que)場，開(kai)展互市貿易(yi)。（在互市貿易(yi)中，北宋所賺的錢遠遠多于歲(sui)幣，每年宋朝收益(yi)為所供歲(sui)幣的2.5倍左右(you)，且低價購買(mai)許多馬匹用于軍隊裝(zhuang)備，在經濟上(shang)拖垮了遼(liao)朝，以致其之后的幾(ji)十年未(wei)能發兵北宋）。

曹(cao)利用(yong)回到(dao)宋朝之后，趙恒(heng)急(ji)問金額，曹(cao)利用(yong)不敢直說，只豎起3根指頭，趙恒(heng)以為是(shi)300萬兩，大驚失聲脫(tuo)口道(dao)(dao)：“太多(duo)了(le)。”過了(le)一會(hui)又自我安慰道(dao)(dao)：“是(shi)太多(duo)了(le)，但就此(ci)把(ba)事情了(le)結(jie)也(ye)好。”等(deng)知道(dao)(dao)是(shi)30萬時，如(ru)釋重負，轉(zhuan)憂為喜，對曹(cao)利用(yong)大加賞賜。

澶(chan)淵之(zhi)盟(meng)結束(shu)了宋(song)(song)(song)遼之(zhi)間(jian)長達二十五年(nian)的(de)(de)戰(zhan)爭，“生育繁(fan)(fan)息，牛(niu)羊被野，戴白之(zhi)人(ren)（白發長者），不識于戈”，同(tong)時(shi)也是宋(song)(song)(song)朝向番方交(jiao)納(na)歲幣換(huan)取(qu)和(he)平(ping)的(de)(de)開(kai)始。此后(hou)宋(song)(song)(song)遼邊境(jing)長期處(chu)于相對和(he)平(ping)的(de)(de)狀態。并使宋(song)(song)(song)朝節省了巨額(e)戰(zhan)爭開(kai)支，歲幣（30萬）的(de)(de)支出(chu)不及用兵(bing)(bing)的(de)(de)費用（3000萬）百分之(zhi)一，避免了重(zhong)兵(bing)(bing)長年(nian)戍(shu)邊的(de)(de)造成的(de)(de)過量徭(yao)役和(he)朝廷賦稅壓力，以(yi)較(jiao)少的(de)(de)代價換(huan)取(qu)了戰(zhan)爭所難以(yi)獲取(qu)的(de)(de)效果。北宋(song)(song)(song)在邊境(jing)上的(de)(de)雄州(zhou)（今(jin)河北雄縣）、霸(ba)州(zhou)（今(jin)河北霸(ba)州(zhou)）等地設置榷場，開(kai)放交(jiao)易，促進了宋(song)(song)(song)遼之(zhi)間(jian)的(de)(de)經(jing)濟文(wen)化(hua)交(jiao)流，有利(li)于宋(song)(song)(song)遼的(de)(de)經(jing)濟發展、文(wen)化(hua)繁(fan)(fan)榮、民族融合。

東封西祀

主詞條：東封西祀(si)

澶淵(yuan)之(zhi)盟簽訂后，趙(zhao)恒原以為這是(shi)一樁值得自豪的(de)功(gong)業(ye)，很得意了(le)一陣子。不(bu)料有(you)一天，大臣王(wang)欽若卻對他說：“城下之(zhi)盟，《春秋》恥之(zhi)。澶淵(yuan)之(zhi)舉，以萬乘之(zhi)尊而為城下盟，沒有(you)比這更恥辱的(de)了(le)！”王(wang)欽若的(de)話(hua)，本來是(shi)要貶(bian)低(di)寇凖的(de)，但卻同時給愛虛榮(rong)的(de)趙(zhao)恒潑了(le)一盆冷水，從此(ci)怏怏不(bu)樂。

王(wang)(wang)(wang)欽(qin)若(ruo)善于察言觀色、逢迎邀寵。趙(zhao)恒(heng)偽造“天書(shu)”的(de)(de)把(ba)戲，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)他提(ti)出的(de)(de)建議(yi)。他看(kan)出趙(zhao)恒(heng)既好大(da)喜(xi)功，又(you)害怕戰爭(zheng)，就(jiu)(jiu)(jiu)找了(le)個機會(hui)假意(yi)向(xiang)趙(zhao)恒(heng)提(ti)議(yi)說(shuo)：“陛下若(ruo)出兵收復幽、薊兩州，就(jiu)(jiu)(jiu)可(ke)以洗掉(diao)澶淵之盟的(de)(de)恥辱了(le)。”趙(zhao)恒(heng)說(shuo)：“河北的(de)(de)的(de)(de)百姓剛(gang)免了(le)戰爭(zheng)之苦，我哪忍心再(zai)挑起戰爭(zheng)呢(ni)？ 還是(shi)想點其它主(zhu)(zhu)意(yi)吧！”王(wang)(wang)(wang)欽(qin)若(ruo)乘(cheng)機說(shuo)：“那就(jiu)(jiu)(jiu)只有(you)封(feng)禪(chan)可(ke)以鎮服四海、夸示(shi)(shi)外國了(le)。但自古(gu)(gu)封(feng)禪(chan)，都(dou)得有(you)‘天瑞’出現才行(xing)。”接著又(you)說(shuo)：“當(dang)(dang)然，這(zhe)‘天瑞’不是(shi)說(shuo)要就(jiu)(jiu)(jiu)有(you)的(de)(de)；前代(dai)所謂的(de)(de)‘天瑞’，有(you)些是(shi)人(ren)為搞出來(lai)的(de)(de)，只不過人(ren)主(zhu)(zhu)把(ba)它當(dang)(dang)真的(de)(de)崇奉起來(lai)，并以之昭示(shi)(shi)天下，就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)同(tong)(tong)真的(de)(de)一樣了(le)。古(gu)(gu)代(dai)傳說(shuo)的(de)(de)‘河出《圖(tu)》、洛出《書(shu)》’，難道(dao)(dao)真有(you)這(zhe)么回(hui)事嗎？那不過是(shi)圣人(ren)以神道(dao)(dao)設教(jiao)罷了(le)！”趙(zhao)恒(heng)聽了(le)，當(dang)(dang)然心領神會(hui)，但他又(you)擔心宰相王(wang)(wang)(wang)旦不會(hui)同(tong)(tong)意(yi)。王(wang)(wang)(wang)欽(qin)若(ruo)說(shuo)：“我去(qu)向(xiang)他暗示(shi)(shi)這(zhe)是(shi)出于圣意(yi)，估計不會(hui)不同(tong)(tong)意(yi)。”果然，經(jing)過王(wang)(wang)(wang)欽(qin)若(ruo)勸(quan)說(shuo)，王(wang)(wang)(wang)旦同(tong)(tong)意(yi)了(le)。但趙(zhao)恒(heng)心里(li)還是(shi)不踏實，就(jiu)(jiu)(jiu)把(ba)王(wang)(wang)(wang)旦召來(lai)宴(yan)飲，正當(dang)(dang)喝得高興的(de)(de)當(dang)(dang)兒，命(ming)人(ren)取出一樽酒來(lai)賜與王(wang)(wang)(wang)旦說(shuo)：“帶回(hui)去(qu)同(tong)(tong)妻兒一起享用吧！”王(wang)(wang)(wang)旦回(hui)家(jia)后打開酒樽一看(kan)，哪里(li)是(shi)什么美酒，那里(li)面盛(sheng)的(de)(de)全是(shi)美珠，他只得沉默不言。

景德五(wu)(wu)年（1008年）正(zheng)(zheng)月初三(san)(san)(san)，王(wang)(wang)旦(dan)(dan)率群臣早朝(chao)完畢時(shi)(shi)，有(you)(you)司來(lai)報，稱(cheng)“有(you)(you)黃(huang)帛曳左(zuo)(zuo)(zuo)承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)(tian)門(men)南鴟尾上(shang)(shang)(shang)”，趙(zhao)恒(heng)(heng)(heng)“召群臣拜迎(ying)于(yu)(yu)朝(chao)元殿啟封(feng)，號稱(cheng)天(tian)(tian)(tian)書(shu)”。為了(le)證明“天(tian)(tian)(tian)書(shu)”真(zhen)的(de)(de)是(shi)從天(tian)(tian)(tian)而降，趙(zhao)恒(heng)(heng)(heng)還(huan)特(te)意(yi)精(jing)心編造(zao)了(le)一個(ge)故(gu)事(shi)：“半夜我(wo)(wo)剛要睡，忽然(ran)(ran)臥(wo)室滿(man)堂皆亮，我(wo)(wo)大吃一驚(jing)，見(jian)(jian)到一個(ge)神(shen)人(ren)(ren)(ren)忽然(ran)(ran)出現，此人(ren)(ren)(ren)星冠絳袍，對我(wo)(wo)說(shuo)：‘一月三(san)(san)(san)日(ri)，應在(zai)(zai)正(zheng)(zheng)殿建黃(huang)箓道(dao)場，到時(shi)(shi)會降天(tian)(tian)(tian)書(shu)《大中(zhong)祥(xiang)(xiang)符》三(san)(san)(san)篇(pian)，勿泄天(tian)(tian)(tian)機！’我(wo)(wo)悚(song)然(ran)(ran)，起身正(zheng)(zheng)要答話，神(shen)人(ren)(ren)(ren)忽然(ran)(ran)消失，我(wo)(wo)馬上(shang)(shang)(shang)用筆把(ba)(ba)此事(shi)記了(le)下來(lai)。從十二(er)月一日(ri)起，我(wo)(wo)便蔬食齋戒，在(zai)(zai)朝(chao)元殿建道(dao)場，整整一個(ge)月恭敬等(deng)(deng)待，終于(yu)(yu)盼(pan)來(lai)了(le)天(tian)(tian)(tian)書(shu)。適才城皇司來(lai)奏(zou)稱(cheng)在(zai)(zai)左(zuo)(zuo)(zuo)承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)(tian)門(men)南發現有(you)(you)帛布懸(xuan)于(yu)(yu)屋脊上(shang)(shang)(shang)，即(ji)(ji)(ji)遣中(zhong)使(shi)(shi)去察看，回報說(shuo)帛布還(huan)包有(you)(you)類似天(tian)(tian)(tian)書(shu)的(de)(de)東西，封(feng)口隱然(ran)(ran)有(you)(you)字。原來(lai)正(zheng)(zheng)是(shi)神(shen)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)書(shu)啊！”王(wang)(wang)旦(dan)(dan)等(deng)(deng)當即(ji)(ji)(ji)再(zai)拜稱(cheng)賀(he)。趙(zhao)恒(heng)(heng)(heng)于(yu)(yu)是(shi)率百官(guan)步(bu)行到承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)(tian)門(men)，誠惶誠恐地把(ba)(ba)那所謂(wei)(wei)的(de)(de)“天(tian)(tian)(tian)書(shu)”迎(ying)奉(feng)到道(dao)場，當眾開(kai)了(le)封(feng)口。只見(jian)(jian)帛布上(shang)(shang)(shang)寫的(de)(de)是(shi)：“封(feng)受命。興于(yu)(yu)宋(song)，付(fu)于(yu)(yu)慎(shen)，居其(qi)器，守于(yu)(yu)正(zheng)(zheng)，世(shi)七百，九九定(ding)。”另(ling)外還(huan)有(you)(you)黃(huang)色字條三(san)(san)(san)幅，內容的(de)(de)意(yi)思是(shi)說(shuo)趙(zhao)恒(heng)(heng)(heng)以孝道(dao)承(cheng)(cheng)統，務以清(qing)凈簡(jian)儉，必致世(shi)祚長(chang)久(jiu)云(yun)云(yun)。趙(zhao)恒(heng)(heng)(heng)命知(zhi)樞(shu)密院事(shi)陳(chen)(chen)堯叟宣讀后，依舊(jiu)包起，鄭重(zhong)盛(sheng)入預先準(zhun)備好(hao)的(de)(de)金柜(ju)中(zhong)，另(ling)派官(guan)員祭告(gao)天(tian)(tian)(tian)地、宗廟(miao)和(he)社稷。即(ji)(ji)(ji)在(zai)(zai)崇政殿設齋宴(yan)，接(jie)(jie)受百官(guan)朝(chao)賀(he)。為了(le)擴大影(ying)響，趙(zhao)恒(heng)(heng)(heng)趁(chen)熱打鐵，接(jie)(jie)連(lian)下了(le)幾道(dao)詔令：大赦、改(gai)元、改(gai)左(zuo)(zuo)(zuo)承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)(tian)門(men)為承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)符、群臣加恩、特(te)許京(jing)師聚飲(yin)三(san)(san)(san)日(ri)以示慶祝，等(deng)(deng)等(deng)(deng)。又授意(yi)陳(chen)(chen)堯叟、丁(ding)謂(wei)(wei)等(deng)(deng)益(yi)以經(jing)義加以附(fu)和(he)。一時(shi)(shi)間全(quan)國上(shang)(shang)(shang)下掀起了(le)一股“爭言祥(xiang)(xiang)瑞”的(de)(de)熱潮。 這樣鬧騰了(le)一陣之后，三(san)(san)(san)月間即(ji)(ji)(ji)由王(wang)(wang)旦(dan)(dan)牽頭(tou)，動員了(le)文武百官(guan)、藩夷僧道(dao)及(ji)耋壽父老等(deng)(deng)二(er)萬四千三(san)(san)(san)百余人(ren)(ren)(ren)，連(lian)續(xu)五(wu)(wu)次聯(lian)名上(shang)(shang)(shang)表(biao)請求趙(zhao)恒(heng)(heng)(heng)封(feng)禪。趙(zhao)恒(heng)(heng)(heng)召三(san)(san)(san)司使(shi)(shi)丁(ding)謂(wei)(wei)問了(le)經(jing)費事(shi)宜(yi)后，即(ji)(ji)(ji)命翰(han)林及(ji)太常詳擬封(feng)禪儀注(zhu)，又任命了(le)主要負責官(guan)員，其(qi)中(zhong)王(wang)(wang)旦(dan)(dan)為封(feng)禪大禮使(shi)(shi)，王(wang)(wang)欽若(ruo)(ruo)為封(feng)禪度經(jing)制置(zhi)使(shi)(shi)，丁(ding)謂(wei)(wei)負責計(ji)度財用。六(liu)月初，派王(wang)(wang)欽若(ruo)(ruo)為先行官(guan)，赴(fu)泰(tai)(tai)山籌(chou)辦具體(ti)事(shi)宜(yi)。 王(wang)(wang)欽若(ruo)(ruo)一到乾封(feng)（今泰(tai)(tai)安縣）即(ji)(ji)(ji)上(shang)(shang)(shang)言：“泰(tai)(tai)山醴(li)泉出，錫(xi)山蒼龍現。”不久(jiu)，又遣人(ren)(ren)(ren)將自(zi)己偽(wei)造(zao)的(de)(de)“天(tian)(tian)(tian)書(shu)”馳送京(jing)都。趙(zhao)恒(heng)(heng)(heng)再(zai)次召集(ji)朝(chao)臣說(shuo)：“五(wu)(wu)月丙子夜，我(wo)(wo)又夢見(jian)(jian)上(shang)(shang)(shang)次的(de)(de)神(shen)人(ren)(ren)(ren)對我(wo)(wo)說(shuo)：“來(lai)月上(shang)(shang)(shang)旬，將賜天(tian)(tian)(tian)書(shu)泰(tai)(tai)山”。即(ji)(ji)(ji)密諭王(wang)(wang)欽若(ruo)(ruo)等(deng)(deng)凡有(you)(you)祥(xiang)(xiang)瑞立即(ji)(ji)(ji)上(shang)(shang)(shang)報，果然(ran)(ran)應驗了(le)，王(wang)(wang)旦(dan)(dan)等(deng)(deng)又是(shi)再(zai)拜稱(cheng)賀(he)。

當偽造(zao)天(tian)(tian)書(shu)，一(yi)(yi)切準備就(jiu)緒后(hou)，趙恒(heng)即于十(shi)月初正(zheng)式(shi)就(jiu)道(dao)(dao)東(dong)行。那“天(tian)(tian)書(shu)”被(bei)載(zai)以(yi)玉輅(lu)，在(zai)(zai)前開(kai)路；王旦等文武百官(guan)隨從(cong)；還有(you)一(yi)(yi)大(da)(da)批供(gong)役人(ren)員，組(zu)成了(le)(le)(le)浩浩蕩蕩的(de)(de)隊伍，歷時十(shi)七(qi)天(tian)(tian)始到達(da)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)。在(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)下(xia)(xia)(xia)(xia)齋戒三日，始行登(deng)山(shan)(shan)(shan)。按照事先擬定的(de)(de)禮注(zhu)，在(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)上完成了(le)(le)(le)祭(ji)天(tian)(tian)大(da)(da)典后(hou)，第二天(tian)(tian)又下(xia)(xia)(xia)(xia)到社首山(shan)(shan)(shan)行了(le)(le)(le)祭(ji)地禮。趙恒(heng)改乾封(feng)縣為(wei)(wei)奉符縣；封(feng)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)神為(wei)(wei)“天(tian)(tian)齊仁圣(sheng)帝”；封(feng)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)女(nv)神為(wei)(wei)“天(tian)(tian)仙玉女(nv)碧霞元君”；在(zai)(zai)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)頂(ding)唐摩崖東(dong)側刻《謝天(tian)(tian)書(shu)述二圣(sheng)功(gong)德銘》。之后(hou)，又是(shi)一(yi)(yi)連串的(de)(de)慶賀活動。總計這次“東(dong)封(feng)”，包括到曲阜祭(ji)孔在(zai)(zai)內(nei)，前后(hou)花(hua)了(le)(le)(le)四(si)十(shi)七(qi)天(tian)(tian)時間，演繹了(le)(le)(le)一(yi)(yi)場徹徹底底的(de)(de)鬧(nao)劇，而趙恒(heng)也(ye)成為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)(guo)歷史上封(feng)禪泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)最后(hou)一(yi)(yi)位皇帝。這用(yong)去(qu)了(le)(le)(le)大(da)(da)量的(de)(de)錢(qian)財(cai)，為(wei)(wei)日后(hou)宋朝的(de)(de)財(cai)政危(wei)機(ji)種(zhong)下(xia)(xia)(xia)(xia)了(le)(le)(le)禍根(gen)。從(cong)此以(yi)后(hou)，在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)(guo)封(feng)建歷史上，再(zai)也(ye)沒有(you)皇帝東(dong)封(feng)泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)，封(feng)禪泰(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)歷史從(cong)此結(jie)束。 這場由王欽若執(zhi)導、趙恒(heng)主演的(de)(de)鬧(nao)劇雖然暫時結(jie)束了(le)(le)(le)，但趙恒(heng)并(bing)沒有(you)停止其“以(yi)神道(dao)(dao)設教”的(de)(de)事業，那些(xie)阿諛取悅之徒也(ye)仍然不(bu)斷向他(ta)“爭奏祥瑞，競獻贊頌”，幾(ji)至達(da)到“全國(guo)(guo)上下(xia)(xia)(xia)(xia)如(ru)病狂熱”的(de)(de)地步。三年(nian)以(yi)后(hou)，在(zai)(zai)一(yi)(yi)些(xie)人(ren)的(de)(de)慫恿(yong)下(xia)(xia)(xia)(xia)，趙恒(heng)又到山(shan)(shan)(shan)西汾陽去(qu)行“祭(ji)祀后(hou)土”（又稱(cheng)“西封(feng)”）大(da)(da)禮。可(ke)以(yi)說(shuo)，一(yi)(yi)直到死，他(ta)都把這類自欺欺人(ren)的(de)(de)舉(ju)措視作維系其政權命運的(de)(de)紐(niu)帶。

趙(zhao)恒(heng)在位時(shi)期，京師和地方(fang)上建成了(le)一(yi)大批(pi)官辦(ban)宮觀，朝廷就任命了(le)相應官員去負責(ze)管理，與此同(tong)時(shi)，真宗又設立了(le)一(yi)種與宮觀相關(guan)的(de)榮譽(yu)性的(de)虛銜，可以多領一(yi)份俸祿而(er)不必赴任視事(shi)，這種官往(wang)往(wang)以提舉(ju)某某宮觀命名。宮觀官在趙(zhao)恒(heng)以后成為(wei)官僚隊伍中一(yi)個特殊系(xi)列，一(yi)方(fang)面(mian)說明了(le)宋朝政府與道教的(de)密切關(guan)系(xi)，另一(yi)方(fang)面(mian)也加劇了(le)冗(rong)官和冗(rong)費的(de)嚴(yan)重程度。《宋史·真宗紀(ji)》評說天書封祀是“一(yi)國(guo)君(jun)(jun)臣如病狂”。明代李贄(zhi)也說：“堂堂君(jun)(jun)臣，為(wei)此魑(chi)魅(mei)魍魎之事(shi)，可笑，可嘆(tan)！”

天書封(feng)祀對趙(zhao)(zhao)恒朝政(zheng)(zheng)治和財政(zheng)(zheng)產生了重(zhong)大(da)影響。在政(zheng)(zheng)治上，大(da)中祥符以后，趙(zhao)(zhao)恒一再熱(re)衷“祥瑞(rui)”粉飾太(tai)平，對朝政(zheng)(zheng)興革卻(que)無所用(yong)心，聽任王欽若(ruo)(ruo)、丁謂等“五(wu)(wu)鬼”參與(yu)朝政(zheng)(zheng)。趙(zhao)(zhao)恒晚年(nian)(nian)更是(shi)神(shen)魂顛倒，甚至滿口(kou)胡話，進(jin)入(ru)了迷狂狀態，朝政(zheng)(zheng)大(da)事多由(you)皇后劉氏決斷。在財政(zheng)(zheng)上，東封(feng)泰(tai)山(shan)耗費(fei)八百余萬貫(guan)，西祀汾(fen)陰(yin)耗資更增(zeng)二(er)十萬貫(guan)，這(zhe)還不計亳州之行。營造玉清昭應宮(gong)缺少具(ju)體(ti)的(de)(de)支出記載(zai)，但(dan)僅雕三(san)座塑像(xiang)就用(yong)去金(jin)一萬兩，銀(yin)五(wu)(wu)千(qian)兩，則二(er)千(qian)六百十座建筑的(de)(de)糜費(fei)可以想見。倘(tang)若(ruo)(ruo)將京城景靈宮(gong)、太(tai)極觀(guan)和各(ge)地宮(gong)觀(guan)都(dou)計算(suan)在內(nei)，其(qi)費(fei)用(yong)之大(da)恐怕不是(shi)幾千(qian)萬貫(guan)所能打住的(de)(de)。趙(zhao)(zhao)恒前期，經過近四十年(nian)(nian)的(de)(de)經濟恢復，天下富庶，財政(zheng)(zheng)良好；由(you)于裝神(shen)弄鬼的(de)(de)折(zhe)騰，幾乎把太(tai)祖太(tai)宗的(de)(de)積蓄揮霍殆(dai)盡，到(dao)其(qi)晚年(nian)(nian)“內(nei)之蓄藏，稍已空盡”，留(liu)給后人的(de)(de)是(shi)一個空殼子。

去世

天禧(xi)二年(nian)（1018年(nian)）中秋節，趙恒下詔冊(ce)立(li)八歲(sui)的趙受益為(wei)皇太子，改名(ming)為(wei)趙禎（即宋仁(ren)宗）。

乾興元年(nian)（1022年(nian)）二月十(shi)九(jiu)日(ri)(ri)(ri)（3月23日(ri)(ri)(ri)），趙恒于延慶殿駕崩，享年(nian)五(wu)十(shi)五(wu)歲(sui)，在位共二十(shi)五(wu)年(nian)。群臣(chen)為其(qi)上謚號為文(wen)明章圣元孝皇帝，廟號真宗(zong)。十(shi)月十(shi)三日(ri)(ri)(ri)，葬于永定(ding)陵；二十(shi)三日(ri)(ri)(ri)，附祭太廟。

天圣二年(nian)（1024年(nian)），加(jia)謚(shi)為文明武定章圣元(yuan)孝皇帝。

慶歷七年（1047年），再加謚為膺(ying)符稽古神功讓德文明武定章(zhang)圣元孝(xiao)皇帝。

為政舉措

政治

恤民免租

趙恒體恤民情，深(shen)知民間(jian)疾苦，在位期間(jian)，每逢民間(jian)有(you)大(da)災大(da)難或者(zhe)百姓(xing)流(liu)離失所時，就減免百姓(xing)的稅租，讓百姓(xing)得(de)以(yi)存活(huo)，渡過難關。

咸平(ping)元年（998年）四月，發(fa)生較大的(de)旱災。四月初(chu)四，趙(zhao)恒在白鹿山祈禱求雨。四月二(er)十一日(ri)，趙(zhao)恒派使臣檢查(cha)全國吏民拖欠錢物(wu)，全部免除。

咸(xian)平元年(nian)（998年(nian)），因(yin)為定州降(jiang)冰(bing)雹傷害莊稼，趙恒(heng)便派使臣予(yu)以賑濟和撫(fu)恤(xu)，免除當年(nian)租稅。

咸平二年(nian)（999年(nian)）十(shi)月初(chu)四，趙恒(heng)免除澧州蠻境內(nei)歸(gui)業(ye)百姓租稅。初(chu)九，設置福建路惠民倉。

咸平五年（1002年）四月(yue)初七，趙恒(heng)下詔陜(shan)西百姓運送北方邊境糧草(cao)者，免稅一半。十(shi)七日(ri)，命(ming)令三司每年考核(he)戶口。二十(shi)一日(ri)，免深州(zhou)、霸州(zhou)等九(jiu)州(zhou)百姓租(zu)稅。二十(shi)八日(ri)，恢復雄州(zhou)榷場。

景德元年（1004年）四月，因為溪(xi)蠻的戰禍已經平息，很多百(bai)姓都(dou)已經恢(hui)復了(le)農業生產，趙恒就免除澧州石門縣二年租稅(shui)。

官員制度

趙恒在位(wei)時，定“州縣三課(ke)(ke)”法，“公勤廉干惠及民者為(wei)上，干事而無廉譽(yu)、清白而無治身者為(wei)次，畏懦貪猥(wei)為(wei)下。”宋初，內外官(guan)任滿一年(nian)，為(wei)一考，三考為(wei)一任。特別對法司(si)之官(guan)，既(ji)有(you)明確的(de)轉官(guan)年(nian)限，也(ye)有(you)嚴(yan)格的(de)考課(ke)(ke)與(yu)回避制度。

官員檔案

宋朝吏部(bu)建立(li)了官員(yuan)檔(dang)案，凡犯(fan)貪污罪者都記錄在案。宋代還規定(ding)(ding)(ding)，這些犯(fan)罪者，每次(ci)晉級或(huo)調(diao)動(dong)(dong)職務時，都要向吏部(bu)主動(dong)(dong)申(shen)報自(zi)己曾(ceng)犯(fan)過貪污罪，并規定(ding)(ding)(ding)，此類官員(yuan)不得(de)隨意更改姓名。這樣的規定(ding)(ding)(ding)，動(dong)(dong)員(yuan)了上上下下各方面(mian)的監督力量，杜絕了貪污腐(fu)敗者上升的空間，將他們置(zhi)于嚴密(mi)的監管體系中，避免(mian)其再次(ci)腐(fu)敗。

歲末賜宴

歲末年節(jie)時(shi)，皇(huang)(huang)帝(di)賜臣僚(liao)宴(yan)飲，既是增進君臣關系(xi)的(de)需要，又是播(bo)撒皇(huang)(huang)恩的(de)大(da)好時(shi)機。歷朝(chao)皇(huang)(huang)帝(di)都有(you)此(ci)舉措，趙恒也不例外。他即位不久(jiu)，就“賜近(jin)臣歲節(jie)宴(yan)于(yu)宰(zai)相呂(lv)端第，自(zi)是遂(sui)以為例。”另(ling)外，有(you)資格參加節(jie)序賜宴(yan)官(guan)員的(de)范圍較前期大(da)為擴大(da)，如(ru)大(da)中祥符二年（1009年）二月，“舊(jiu)制，節(jie)序賜宴(yan)，惟皇(huang)(huang)族、近(jin)列、諸帥(shuai)、內(nei)職。三月甲子，始詔自(zi)今(jin)上巳(si)、重陽(yang)，三司(si)副使、判官(guan)及(ji)館職事官(guan)并別置會。其后，知雜(za)御史、三院御史、法官(guan)、開封(feng)府判官(guan)亦預焉(yan)。”即從原來(lai)的(de)內(nei)朝(chao)高官(guan)擴大(da)到外朝(chao)一般官(guan)員。與此(ci)同(tong)時(shi)，節(jie)日(ri)(ri)時(shi)還饋送(song)朝(chao)臣節(jie)物，并客省赍簽(qian)賜羊、酒、米、面；立春賜春盤。寒(han)食(shi)神（食(shi)炎）、餳粥。端午粽(zong)子，伏(fu)日(ri)(ri)蜜沙(sha)冰，重陽(yang)糕，并有(you)酒。三伏(fu)日(ri)(ri)，又五日(ri)(ri)一賜冰。享受饋送(song)節(jie)物的(de)官(guan)職之廣，幾(ji)乎(hu)包括文武百官(guan)；節(jie)日(ri)(ri)之多，幾(ji)乎(hu)全部囊括。

伏日休務

趙(zhao)恒“詔自今(jin)伏(fu)日(ri)并(bing)休務”，增加了官員(yuan)伏(fu)日(ri)的(de)休務假，對官員(yuan)節日(ri)之外(wai)的(de)事假也較以前靈(ling)活(huo)，將祭(ji)奠(dian)亡親的(de)私忌(ji)(ji)假的(de)范(fan)圍擴大到(dao)所有官員(yuan)，私忌(ji)(ji)日(ri)給假一天，并(bing)新創了餞(jian)行假。一些(xie)節假，不僅只施行于官員(yuan)，那些(xie)為官府(fu)服役的(de)工匠(jiang)也可享受，比如(ru)給在福建險惡山(shan)路上運送官物的(de)軍士以旬假和節假。

從現(xian)有(you)(you)史(shi)料記載來看(kan)，趙恒在位時期官員約一萬余(yu)人。此外，還(huan)有(you)(you)數十萬在各級官署(shu)中服役的胥吏，以及(ji)各級武(wu)職人員及(ji)其家(jia)屬。其中，文武(wu)官員每(mei)年可(ke)休傳統(tong)節(jie)假(jia)，還(huan)有(you)(you)新設假(jia)日(ri)。

吏治改革

趙恒在(zai)位(wei)25年，治(zhi)理(li)(li)有(you)方，北宋(song)的統治(zhi)日益(yi)穩定，國(guo)家(jia)管理(li)(li)日益(yi)完善，社會(hui)經濟(ji)繁榮，國(guo)家(jia)強盛，史稱“咸平(ping)之治(zhi)”，將北宋(song)王朝(chao)推向中國(guo)封建社會(hui)的巔峰。而它的締(di)造，得益(yi)于趙恒卓有(you)成效的反(fan)腐(fu)倡廉(lian)的舉(ju)措。

第一，宋真宗有一個傳諸后世的良好的廉政理念(nian)。他(ta)頒布了告(gao)誡百官的《文武七條》：

清心，要平(ping)心待物(wu)，不為自己的喜怒愛(ai)憎而左右政事。

奉公，要公平正直(zhi)，自身(shen)廉(lian)潔。

修德(de)，要以德(de)服(fu)人，而不是以勢壓人。

務實，不要(yao)貪圖虛名。

明察(cha)，要(yao)勤于體(ti)察(cha)民(min)情，不要(yao)苛稅和刑罰(fa)不公正。

勤課(ke)，要勤于政事和(he)農桑之務。

革弊，要努力革除各(ge)種弊端。

這《文武七條(tiao)》均是(shi)(shi)廉(lian)政之舉，是(shi)(shi)統治(zhi)者的苦(ku)心孤詣的安排，也是(shi)(shi)百姓們的熱切期望(wang)。在趙(zhao)恒看來，“清(qing)心”、“修德(de)”就是(shi)(shi)廉(lian)政的源頭，就能夠實現“德(de)治(zhi)”。

第二，宋朝有(you)(you)(you)一整套嚴(yan)謹有(you)(you)(you)效的官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)選拔任用制度。宋代(dai)嚴(yan)明賞(shang)罰，官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)有(you)(you)(you)試(shi)用期，試(shi)用官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)轉(zhuan)正(zheng)(zheng)要有(you)(you)(you)若(ruo)干名正(zheng)(zheng)式官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)保舉(ju)(ju)，按規定，官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)不得保舉(ju)(ju)曾犯有(you)(you)(you)貪(tan)污(wu)罪的官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)轉(zhuan)正(zheng)(zheng)。自(zi)然而(er)然，官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)的貪(tan)污(wu)行為也就相應減少(shao)了(le)。

第三，建立了(le)一整(zheng)套監(jian)察(cha)(cha)官(guan)(guan)員(yuan)的瀆職懲處(chu)制(zhi)度，選拔的標準和(he)職務回(hui)避制(zhi)度。宋朝對(dui)具有紀委職責的監(jian)察(cha)(cha)官(guan)(guan)員(yuan)有著(zhu)嚴格(ge)的規定(ding)，甚至監(jian)察(cha)(cha)官(guan)(guan)違(wei)反出巡制(zhi)度都要(yao)遭(zao)受處(chu)罰(fa)(fa)。還特(te)別(bie)規定(ding)了(le)監(jian)察(cha)(cha)官(guan)(guan)失察(cha)(cha)，自身貪暴受懲處(chu)的制(zhi)度。對(dui)于失察(cha)(cha)德(de)監(jian)察(cha)(cha)官(guan)(guan)，趙恒實行嚴厲的處(chu)罰(fa)(fa)。

首先(xian)要“鯁亮感言”，廉潔無(wu)私(si)，糾(jiu)纏(chan)不避權(quan)貴；其(qi)次要有較(jiao)高的(de)文化素質(zhi)和從政的(de)實踐經驗(yan)。

軍事

趙恒(heng)對于(yu)邊事十分謹(jin)慎，史稱“凡邊事，必手(shou)詔詰難(nan)至十數反。”

背景宋(song)(song)朝在趙恒在位前，與北(bei)(bei)方(fang)的遼(liao)朝之間已有(you)多次較量，雙(shuang)方(fang)大(da)體旗鼓(gu)相當，互有(you)勝負(fu)。不過，從總(zong)體看來(lai)，大(da)宋(song)(song)有(you)由(you)主動進攻轉向被動防御(yu)的趨(qu)勢(shi)。不同于歷史上(shang)同樣那(nei)些(xie)大(da)一(yi)統的王朝，北(bei)(bei)宋(song)(song)的北(bei)(bei)邊沒(mei)有(you)那(nei)道萬里長城可以(yi)依賴，也沒(mei)有(you)產馬地建立大(da)規模騎兵部隊，而且(qie)由(you)于幽云十六州(zhou)（今北(bei)(bei)京(jing)、天津、山西北(bei)(bei)部、河(he)北(bei)(bei)北(bei)(bei)部一(yi)帶）沒(mei)能收復(fu)，戰略要(yao)地盡失。中(zhong)原北(bei)(bei)部就是(shi)一(yi)馬平川，無險可守，遼(liao)騎兵隨時可以(yi)南(nan)下(xia)飲(yin)馬黃河(he)。

措施

為(wei)了(le)抵御遼朝騎兵，趙(zhao)恒采用了(le)宋太宗時的(de)辦法：多(duo)開(kai)(kai)溝渠(qu)(qu)、多(duo)種水田(tian)。咸(xian)平四年(nian)(nian)（1001年(nian)(nian)），還(huan)在今徐水周邊，引鮑河(he)(he)水以(yi)“隔限(xian)敵(di)騎”。景德元年(nian)(nian)（1004年(nian)(nian)），又以(yi)定州為(wei)中心(xin)，開(kai)(kai)挖連接唐河(he)(he)、沙河(he)(he)、界河(he)(he)的(de)運河(he)(he)，有效地限(xian)制了(le)敵(di)方騎兵。除了(le)開(kai)(kai)河(he)(he)渠(qu)(qu)外，還(huan)大力推廣(guang)一種“方田(tian)”，就是在田(tian)地內開(kai)(kai)挖方格(ge)式的(de)水渠(qu)(qu)網。有的(de)水渠(qu)(qu)達(da)五尺寬，七(qi)尺深。趙(zhao)恒在開(kai)(kai)挖河(he)(he)渠(qu)(qu)的(de)同時，還(huan)大置屯田(tian)，積糧備戰(zhan)，并啟用老(lao)將(jiang)曹彬威懾武(wu)將(jiang)。他(ta)還(huan)親(qin)自選拔(ba)精兵強將(jiang)，對火兵器(qi)也給(gei)予了(le)重(zhong)視。宋軍人(ren)數從太祖末(mo)期的(de)66萬(wan)人(ren)（作戰(zhan)部(bu)隊35萬(wan)人(ren)），增加(jia)到趙(zhao)恒在位末(mo)年(nian)(nian)的(de)91萬(wan)人(ren)（作戰(zhan)部(bu)隊43萬(wan)人(ren)），大部(bu)分(fen)都是這一時期增加(jia)的(de)。

經濟

財政增收

趙恒在位(wei)時期，戶口增加(jia)416萬戶，財(cai)政增加(jia)12861萬，至(zhi)1021年北宋(song)戶口達到867多(duo)萬戶，財(cai)政總額已(yi)達15085萬。人均財(cai)富增加(jia)3倍多(duo)。他以拉動(dong)內需反腐倡廉促經濟發展，使北宋(song)的統治(zhi)日益堅固，國家管理(li)日益完善，社會(hui)經濟繁榮。

農業

趙恒在(zai)位時(shi)，鐵制(zhi)工具制(zhi)作(zuo)進(jin)步(bu)，土地(di)耕(geng)作(zuo)面積增至5.2億畝(mu)（太宗(zong)至道二年(nian)(nian)，996年(nian)(nian)，耕(geng)地(di)有3億多畝(mu)），又引入暹(xian)羅良種(zhong)水(shui)稻(dao)，景德年(nian)(nian)間，專門制(zhi)作(zuo)瓷器的地(di)方（原(yuan)名白崖場）的昌(chang)南(nan)鎮遂(sui)改名為(wei)景德鎮，貿易(yi)盛(sheng)況空前。

咸平四年（1001年）9月(yue)，趙恒外出“觀稼”。沿(yan)途百(bai)姓看到他的儀仗后(hou)，竟自發(fa)地歡呼“萬(wan)歲(sui)”。趙恒在統治前期就這(zhe)樣樹(shu)立了自己的“仁義(yi)天子”形象。

歲幣

趙恒以(yi)每年向遼納白(bai)銀十萬兩、絹二十萬匹來收(shou)買與遼的(de)和平(ping)，定澶淵之盟，這是宋朝(chao)向番方(fang)納歲幣(bi)換取和平(ping)的(de)開(kai)始(shi)，不過為民族關(guan)系作出了貢獻(xian)，同時(shi)也(ye)開(kai)創了宋遼和平(ping)發展的(de)局面。

文化

大中祥符二年(nian)（1009年(nian)），客居泉州的阿拉伯穆斯林出資(zi)，仿照敘利(li)亞大馬士革伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)禮(li)拜堂的建筑形(xing)式(shi)建造了泉州清凈寺，占地2500平(ping)方米，是(shi)中國現存最早的一處伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)寺。

同年，河南虞城(cheng)富人曹誠在(zai)商丘建學舍(she)150間，聚(ju)書(shu)1500余(yu)卷，“博延眾生(sheng)，講習(xi)甚盛(sheng)”，趙恒賜名(ming)“應天府(fu)書(shu)院”，為(wei)(wei)中國四大書(shu)院之(zhi)一。同時，趙恒還追封孔子的弟子顏回等(deng)10人公爵、曾參等(deng)62人為(wei)(wei)侯(hou)爵，先儒左丘明等(deng)19人為(wei)(wei)伯爵。

自大中(zhong)祥符五年(nian)(nian)(nian)（1012年(nian)(nian)(nian)）“圣祖（趙玄朗）”降臨以后(hou)，趙恒(heng)便命王欽若(ruo)、曹谷和(he)張(zhang)君房(fang)整(zheng)理新(xin)道藏(zang)。四年(nian)(nian)(nian)后(hou)，新(xin)道藏(zang)基本修成，命名為《寶(bao)文統錄》。天禧(xi)三年(nian)(nian)(nian)（1019年(nian)(nian)(nian)），經(jing)增補共計4565卷，抄錄了7藏(zang)，趙恒(heng)重(zhong)新(xin)命名為《大宋(song)天宮寶(bao)藏(zang)》，此書在道教史上有重(zhong)要的(de)地(di)位。

趙恒(heng)為(wei)鼓勵讀書(shu)人讀書(shu)科舉、參(can)政治國(guo)，使得宋朝能夠廣招賢士，治理好天(tian)下，創作《勵學篇》，后來(lai)成為(wei)了(le)著(zhu)名諺語：“書(shu)中(zhong)自有黃金屋，書(shu)中(zhong)自有顏如玉。書(shu)中(zhong)自有千鐘粟，書(shu)中(zhong)車馬多如簇。”

個人作品

詩詞

趙恒好文學，也是(shi)一(yi)名詩人，他比較著名的詩有《勵學篇》、《工鳥學》、《七(qi)絕》、《賜丁謂》、《賜王欽(qin)若除(chu)太(tai)子太(tai)保判杭(hang)州十韻》以及詞(ci)作《西江(jiang)月》等等。

有《御制集(ji)》三百卷，今僅存《玉京集(ji)》六卷。《全宋(song)詩》錄其詩二十二首(shou)。

趙恒作品摘選

《勵學(xue)篇(pian)》 《賜(si)古藏用》 《賜(si)王欽(qin)若(ruo)除太子太保判杭州十韻》 《北征(zheng)回鑾(luan)詩》 《賜(si)陳堯叟謝(xie)病歸濟源》

《賜道人鄭隱歸山》 《賜丁(ding)謂》 《賜楊億(yi)判(pan)秘監(jian)》 《觀龍歌》 《游裴公(gong)亭》

書法

趙恒的(de)楷書清新、俊逸、自然(ran)。運(yun)筆平正，點畫厚重，遒勁而(er)不失清秀。用筆勁挺無狂(kuang)野態(tai)，很富書卷氣(qi)，形意(yi)兼(jian)得，儒風(feng)雅(ya)韻，盡脫凡俗。

他的(de)楷(kai)書結構緊湊，端莊(zhuang)謹(jin)嚴(yan)，有一派雍容的(de)皇(huang)家(jia)氣象。“岳麓書院”的(de)匾據說也(ye)是出自他的(de)手筆。

陶宗儀在《書史會要(yao)》中評其(qi)書法“甚得晉人(ren)風度，評者以(yi)為妙在全備八(ba)法。”

人物評價

總評

趙恒在即位之初，廣開言路，勤政(zheng)治(zhi)(zhi)國，政(zheng)治(zhi)(zhi)清明(ming)，經(jing)濟日(ri)趨繁榮(rong)，史稱“咸平之治(zhi)(zhi)”。但是與久經(jing)沙場(chang)的(de)(de)太(tai)祖、太(tai)宗(zong)不同，從小(xiao)生活(huo)在深宮中的(de)(de)趙恒性格較(jiao)為(wei)懦(nuo)弱(ruo)，缺乏開拓(tuo)創(chuang)新的(de)(de)決心和勇氣，在他(ta)看來，堅(jian)持太(tai)宗(zong)晚年推崇的(de)(de)黃老思想(xiang)，繼(ji)續(xu)守成的(de)(de)局(ju)面是最好的(de)(de)選擇。

澶淵之(zhi)盟簽訂后，趙(zhao)恒在政治上沒有(you)什(shen)么作為，反而致力于封祀(si)之(zhi)事，粉飾太平(ping)，廣建宮觀，勞民傷財(cai)，使(shi)得(de)宋王朝的“內憂外患”日趨(qu)嚴(yan)重(zhong)。

歷代評價

富弼：①帝王之使人，不可不度其才。度其才而使之不容刮避，則命(ming)令(ling)重矣。真宗(zong)用郭(guo)贄(zhi)、陳若拙守(shou)藩郡(jun)，各辭其(qi)任(ren)，一(yi)(yi)固遣(qian)，一(yi)(yi)責降，誠(cheng)得使人(ren)之(zhi)(zhi)術(shu)。②人(ren)主聽(ting)(ting)納不(bu)可不(bu)謹(jin)(jin)，若容片(pian)言(yan)(yan)之(zhi)(zhi)欺，小(xiao)則系一(yi)(yi)人(ren)之(zhi)(zhi)榮辱(ru)，大則系天(tian)下之(zhi)(zhi)利害安危(wei)，可不(bu)謹(jin)(jin)哉(zai)？謹(jin)(jin)之(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)術(shu)，惟在防微(wei)；防微(wei)之(zhi)(zhi)術(shu)，莫若左右之(zhi)(zhi)言(yan)(yan)不(bu)及也(ye)。真宗(zong)不(bu)以一(yi)(yi)內侍(shi)臣言(yan)(yan)進退官吏(li)，聽(ting)(ting)納之(zhi)(zhi)道，謹(jin)(jin)之(zhi)(zhi)至矣。

王稱：宋興，承五季之(zhi)(zhi)(zhi)馀，天下得離兵(bing)革之(zhi)(zhi)(zhi)苦，至真宗(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)世，太平(ping)之(zhi)(zhi)(zhi)治，洽如也。咸平(ping)以(yi)來(lai)，君明(ming)臣良，家給人(ren)足，刑措不用(yong)，契(qi)丹請和(he)，示以(yi)休(xiu)(xiu)息(xi)，德明(ming)納款，撫以(yi)恩信，于是朝帝陵、封岱宗(zong)、祀汾睢(sui)、謁亳社(she)，絕代(dai)曠(kuang)典(dian)莫(mo)不具舉，禮樂明(ming)備，頌聲洋溢，崇本報功以(yi)告神明(ming)，千載一時，豈不休(xiu)(xiu)哉。噫！守成之(zhi)(zhi)(zhi)賢，致治之(zhi)(zhi)(zhi)盛，周(zhou)成康、漢文景可以(yi)比德矣(yi)。

王十朋：我(wo)(wo)(wo)太祖太宗，肇造我(wo)(wo)(wo)宋之家法者也(ye)。真宗仁宗至于(yu)列圣，守我(wo)(wo)(wo)宋之家法者也(ye)。

脫(tuo)脫(tuo)：真(zhen)宗英悟之(zhi)主。其初踐位，相臣李沆慮(lv)其聰明(ming)，必多作為(wei)，數奏災異以杜其侈(chi)心，蓋有所(suo)見也(ye)(ye)。及澶洲既(ji)盟，封禪事作，祥瑞沓臻，天書屢降(jiang)，導迎奠(dian)安，一(yi)國君臣如病狂然，吁，可怪也(ye)(ye)。

朱元璋：真宗亦(yi)號賢君，初相李(li)沆，日聞災異(yi)，其心猶存警惕，厥后澶淵郎盟，大臣首(shou)啟天書以侈其心，群臣曲意迎合，茍圖媚悅，致使言祥瑞(rui)者相繼于途，獻芝草者三萬余本。

蔡東藩：澶淵修和，本(ben)出真宗(zong)本(ben)意，觀(guan)其(qi)在道逗留，望敵(di)驚心，一(yi)(yi)若(ruo)身臨虎口，栗(li)(li)栗(li)(li)危(wei)懼。賴寇(kou)準力請渡河，敵(di)氣少沮(ju)。化干戈(ge)為玉帛(bo)，得以振旅還京，此非寇(kou)公之(zhi)功，烏能至此？王欽若(ruo)乃(nai)以孤注之(zhi)言，肆其(qi)讒間，木朽蟲(chong)生(sheng)，仍由(you)真宗(zong)膽怯(qie)之(zhi)所(suo)致耳。迨至天書下降，舉國若(ruo)狂，欺(qi)人欺(qi)天，不值一(yi)(yi)笑(xiao)。

軼事典故

與劉娥

劉娥為四(si)川成都人，出身貧寒，從(cong)小父親(qin)就死了(le)(le)，跟(gen)隨外祖母家(jia)的親(qin)戚(qi)四(si)處(chu)流(liu)浪(lang)，十(shi)幾歲(sui)時(shi)就嫁(jia)給銀(yin)匠龔美為妻(qi)。為了(le)(le)做生意(yi)(yi)賺錢(qian)，銀(yin)匠帶著劉娥來到當時(shi)的京城開封。龔美生意(yi)(yi)不好，走投(tou)無(wu)路，就想把劉娥賣(mai)掉。

趙恒(heng)(heng)（當(dang)時(shi)還是襄(xiang)(xiang)王(wang)(wang)）的(de)(de)幕僚張旻（張耆）見(jian)過劉(liu)(liu)娥后(hou)，覺得(de)(de)她(ta)聰慧貌美，想(xiang)(xiang)起(qi)趙恒(heng)(heng)曾(ceng)說起(qi)想(xiang)(xiang)納一(yi)個四(si)川女子(zi)做(zuo)侍妾，就安排兩(liang)人(ren)(ren)見(jian)面。趙恒(heng)(heng)見(jian)到劉(liu)(liu)娥后(hou)非常滿(man)意，便把她(ta)買了下來(lai)。劉(liu)(liu)娥頗得(de)(de)趙恒(heng)(heng)的(de)(de)歡心(xin)(xin)，兩(liang)人(ren)(ren)如(ru)膠似漆，形影(ying)不離。宋太宗趙光義知道此事后(hou)大怒，勒(le)令(ling)趙恒(heng)(heng)把劉(liu)(liu)娥逐出襄(xiang)(xiang)王(wang)(wang)府。父命(ming)難違，但趙恒(heng)(heng)實在舍不得(de)(de)劉(liu)(liu)娥，便偷(tou)偷(tou)把劉(liu)(liu)娥寄(ji)養在張旻家(jia)。張旻安排家(jia)人(ren)(ren)悉心(xin)(xin)照顧劉(liu)(liu)娥，自己(ji)為了避嫌，每天睡在襄(xiang)(xiang)王(wang)(wang)府，以免(mian)招致(zhi)不必(bi)要的(de)(de)懷(huai)疑，甚至是殺身之(zhi)禍。

趙(zhao)恒即位(wei)后，沒有(you)忘記(ji)劉娥(e)，把她接到了(le)皇宮(gong)，疼愛依舊。劉娥(e)在宮(gong)中(zhong)(zhong)的地位(wei)不斷上升，大中(zhong)(zhong)祥符五年（1012年）已(yi)經(jing)升為德妃。當時郭皇后已(yi)經(jing)去世，在后宮(gong)中(zhong)(zhong)，劉娥(e)的地位(wei)最高，離(li)皇后寶座只(zhi)有(you)一步(bu)之遙。

劉娥(e)不僅溫(wen)柔(rou)美麗，且(qie)生性機敏，通(tong)曉書史，對國家大事也頗具(ju)見(jian)識。趙恒(heng)批閱文件，劉娥(e)常陪伴左(zuo)右。凡(fan)有(you)疑難，劉娥(e)總能提供恰(qia)當的(de)建議(yi)，深得趙恒(heng)信任(ren)。在郭皇后去世之后，趙恒(heng)有(you)意立(li)劉娥(e)為(wei)后，但他也知(zhi)道劉娥(e)的(de)出身是最(zui)大的(de)障礙(ai)。

趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)拿不定(ding)主意(yi)(yi)(yi)，就找(zhao)參知(zhi)政事(shi)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)(an)仁(ren)商量。正(zheng)因(yin)劉娥(e)出身卑微，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)(an)仁(ren)反對立(li)她為(wei)(wei)后。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)聽了很不高興(xing)。第(di)二天又找(zhao)王(wang)欽(qin)若(ruo)商量，并把趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)(an)仁(ren)的(de)意(yi)(yi)(yi)見告訴了他。王(wang)欽(qin)若(ruo)對趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)說：“陛下不如問(wen)問(wen)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)(an)仁(ren)，他認為(wei)(wei)應該(gai)立(li)誰為(wei)(wei)皇后。”改天，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)問(wen)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)(an)仁(ren)該(gai)立(li)何人為(wei)(wei)皇后，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)(an)仁(ren)建議：“德妃沈氏(shi)是前朝(chao)宰(zai)相沈義(yi)倫的(de)后人，可以(yi)做(zuo)(zuo)皇后。”趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)次日跟(gen)王(wang)欽(qin)若(ruo)說明了趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)(an)仁(ren)的(de)意(yi)(yi)(yi)見，王(wang)欽(qin)若(ruo)說：“陛下不說，臣也知(zhi)道他會這樣說，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)(an)仁(ren)過去(qu)曾經做(zuo)(zuo)過沈義(yi)倫的(de)門客(ke)！”趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)覺得趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)(an)仁(ren)徇私，就將(jiang)其罷免，下決心立(li)劉娥(e)為(wei)(wei)后。但劉娥(e)為(wei)(wei)人處事(shi)頗(po)為(wei)(wei)謹慎。當趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)決定(ding)立(li)她為(wei)(wei)后時(shi)，宰(zai)相王(wang)旦(dan)忽然(ran)請病假(jia)，劉娥(e)擔心王(wang)旦(dan)持反對意(yi)(yi)(yi)見，就勸說趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)推(tui)遲此事(shi)。后來王(wang)旦(dan)上疏(shu)表示(shi)同意(yi)(yi)(yi)立(li)劉娥(e)為(wei)(wei)后，這件事(shi)情才最終確定(ding)下來。

大中祥符五年(nian)（1012年(nian)）十(shi)二(er)(er)月(yue)二(er)(er)十(shi)四(si)日(ri)，劉(liu)(liu)娥(e)(e)被(bei)冊立為(wei)(wei)(wei)皇后(hou)(hou)。劉(liu)(liu)氏由銀匠之(zhi)妻成(cheng)為(wei)(wei)(wei)皇后(hou)(hou)，絕(jue)非單單因為(wei)(wei)(wei)美(mei)(mei)貌。此時(shi)的(de)劉(liu)(liu)娥(e)(e)已(yi)經40多歲，早已(yi)過(guo)了花樣年(nian)華，吸引趙(zhao)恒(heng)的(de)是(shi)她(ta)的(de)智慧(hui)和能(neng)力(li)。精(jing)明能(neng)干的(de)劉(liu)(liu)娥(e)(e)把后(hou)(hou)宮事務處理得井(jing)井(jing)有(you)條，同時(shi)在朝(chao)政(zheng)方面能(neng)給趙(zhao)恒(heng)以(yi)(yi)幫助。趙(zhao)恒(heng)十(shi)分信任、甚至有(you)些依賴她(ta)。當趙(zhao)恒(heng)的(de)身(shen)(shen)體狀況日(ri)趨惡化(hua)時(shi)，劉(liu)(liu)娥(e)(e)便(bian)順(shun)理成(cheng)章地幫丈(zhang)夫處理朝(chao)廷日(ri)常政(zheng)務，裁定軍國大事。另外，劉(liu)(liu)娥(e)(e)的(de)前夫龔美(mei)(mei)將自己的(de)妻子讓給趙(zhao)恒(heng)之(zhi)后(hou)(hou)，也留在趙(zhao)恒(heng)身(shen)(shen)邊(bian)為(wei)(wei)(wei)其(qi)效力(li)。趙(zhao)恒(heng)即位后(hou)(hou)，龔美(mei)(mei)改姓劉(liu)(liu)，與劉(liu)(liu)娥(e)(e)以(yi)(yi)兄妹相(xiang)稱(cheng)。由于(yu)劉(liu)(liu)娥(e)(e)的(de)關(guan)系，劉(liu)(liu)美(mei)(mei)升得很快，逐漸(jian)掌握(wo)了京城軍權(quan)，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)劉(liu)(liu)娥(e)(e)最為(wei)(wei)(wei)得力(li)的(de)助手之(zhi)一。趙(zhao)恒(heng)統治晚期，劉(liu)(liu)娥(e)(e)權(quan)力(li)越來越大，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)實際(ji)上的(de)統治者，其(qi)一舉一動，對當時(shi)的(de)政(zheng)局，尤其(qi)是(shi)寇凖、丁謂(wei)兩派之(zhi)間(jian)的(de)斗爭(zheng)，產生了決定性的(de)影響。

劉(liu)(liu)娥(e)(e)雖(sui)受(shou)真(zhen)宗(zong)(zong)寵(chong)愛，但自己(ji)卻(que)沒有生下(xia)一(yi)兒(er)半女。正巧(qiao)，趙(zhao)(zhao)恒(heng)看上了(le)(le)劉(liu)(liu)娥(e)(e)宮里的(de)一(yi)個(ge)侍女李氏(shi)（李宸妃），受(shou)到(dao)趙(zhao)(zhao)恒(heng)寵(chong)幸的(de)李氏(shi)于(yu)大中祥符三年(nian)（1010年(nian)）產下(xia)一(yi)子(zi)（趙(zhao)(zhao)受(shou)益，也就是(shi)后(hou)(hou)來的(de)宋仁宗(zong)(zong)）。當(dang)時劉(liu)(liu)娥(e)(e)還沒有被封為皇(huang)(huang)后(hou)(hou)，年(nian)近四旬(xun)的(de)劉(liu)(liu)娥(e)(e)可(ke)能認(ren)識到(dao)自己(ji)不會再有孩子(zi)，便接受(shou)了(le)(le)李氏(shi)的(de)這個(ge)孩子(zi)，由她和另外一(yi)個(ge)嬪妃楊氏(shi)（章惠皇(huang)(huang)后(hou)(hou)）共同撫養，嚴禁宮人向孩子(zi)說明(ming)真(zhen)相(xiang)。趙(zhao)(zhao)恒(heng)很(hen)寵(chong)愛劉(liu)(liu)娥(e)(e)，默(mo)許她抱養李氏(shi)之子(zi)。擁有子(zi)嗣，對劉(liu)(liu)娥(e)(e)能冊立為皇(huang)(huang)后(hou)(hou)，以及趙(zhao)(zhao)恒(heng)死后(hou)(hou)順利垂簾(lian)聽政具有重要(yao)的(de)意義。聰(cong)明(ming)的(de)劉(liu)(liu)娥(e)(e)十(shi)分明(ming)白兒(er)子(zi)對她的(de)重要(yao)性，不管是(shi)出于(yu)真(zhen)心(xin)，還是(shi)假意，劉(liu)(liu)娥(e)(e)還真(zhen)是(shi)充當(dang)了(le)(le)一(yi)個(ge)合格母親的(de)角色，細心(xin)地撫育(yu)趙(zhao)(zhao)受(shou)益，母子(zi)感情十(shi)分融(rong)洽。這位皇(huang)(huang)子(zi)從(cong)小就叫(jiao)劉(liu)(liu)娥(e)(e)大娘娘，叫(jiao)楊氏(shi)小娘娘，一(yi)直認(ren)為劉(liu)(liu)娥(e)(e)就是(shi)自己(ji)的(de)親生母親，直到(dao)劉(liu)(liu)娥(e)(e)去世(shi)后(hou)(hou)，才知道真(zhen)相(xiang)。

由天命耳

趙(zhao)(zhao)恒年幼時曾登萬歲殿(dian)，坐(zuo)上皇帝的(de)寶座，宋太祖趙(zhao)(zhao)匡胤對(dui)此十分驚奇，摸著他(ta)的(de)頭問：“天子好做嗎？”趙(zhao)(zhao)恒回(hui)答說：“聽從天命罷(ba)了。”

貍貓換太子

“貍(li)貓換(huan)太子”描述的是宋真宗趙恒(heng)時(shi)，劉(liu)妃（劉(liu)娥）與內監(jian)郭(guo)槐合(he)謀，以添加(jia)剝皮(pi)貍(li)貓調換(huan)李(li)宸(chen)(chen)妃所生嬰(ying)兒(er)，李(li)宸(chen)(chen)妃隨被打(da)入冷宮。趙恒(heng)死后(hou)，仁宗趙禎即(ji)位，包(bao)拯奉(feng)旨赴陳州勘察國(guo)舅龐煜放賑舞弊案。中(zhong)途，包(bao)拯受理李(li)妃冤案并為其(qi)平冤，迎李(li)妃還朝，這件事也因此成為經久不衰的典故。

另有版(ban)本記載劉妃貍貓換(huan)太子后，李氏受冤被(bei)(bei)打入冷宮(gong)而亡，仁宗即位后，劉被(bei)(bei)封為章獻太后，垂簾聽政，把握朝政經，劉氏掌權(quan)十幾年過足了“權(quan)力癮(yin)”才(cai)安然死去。

但據《宋史(shi)》記載：仁(ren)宗(zong)，體天(tian)法道極功全德神文圣武睿(rui)哲眀孝皇帝(di)，諱(hui)禎，初名受益，真宗(zong)第六子，母李宸(chen)(chen)妃(fei)也，大中祥符三年四(si)月十四(si)日生(sheng)，章獻皇后(hou)(hou)無子，取為(wei)己子養(yang)之。甲午，皇太(tai)后(hou)(hou)崩，遺(yi)詔尊皇太(tai)妃(fei)為(wei)皇太(tai)后(hou)(hou)，夏(xia)四(si)月丙申朔，出大行皇太(tai)后(hou)(hou)遺(yi)物賜(si)近臣，壬寅(yin)，追尊宸(chen)(chen)妃(fei)李氏為(wei)皇太(tai)后(hou)(hou)，至此帝(di)始(shi)知為(wei)宸(chen)(chen)妃(fei)所(suo)生(sheng)。

史料記載

《東都事略·卷四·本紀第(di)四》

《宋(song)史全文》卷(juan)(juan)五~卷(juan)(juan)六

《宋(song)史》卷六~卷八

陵寢遺址

參見：永定陵

永定陵(ling)位于(yu)河南省鞏義市蔡莊東北嶺(ling)上，趙恒于(yu)乾興(xing)元年（1022年）葬(zang)于(yu)此地。

陵(ling)墓底部東(dong)西(xi)寬(kuan)五(wu)十(shi)(shi)五(wu)米，南北(bei)長五(wu)十(shi)(shi)七米，高二十(shi)(shi)一米。周(zhou)圍有建筑遺址的土(tu)丘十(shi)(shi)六個(ge)(ge)(ge)，陵(ling)墓四(si)門各有石(shi)(shi)(shi)獅一對。陵(ling)前石(shi)(shi)(shi)造像四(si)十(shi)(shi)八件。東(dong)邊計十(shi)(shi)四(si)個(ge)(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)人(ren)，2個(ge)(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)羊，兩個(ge)(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)虎，兩個(ge)(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)馬，一個(ge)(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)麒麟，一個(ge)(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)鳳凰，一個(ge)(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)象，一個(ge)(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)望柱；西(xi)邊與東(dong)邊相(xiang)同。墓前有一石(shi)(shi)(shi)拜臺。

永定陵葬有三位皇后，即劉皇后、楊(yang)淑妃、李宸妃。