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人物生平

早年經歷

乾(qian)德六年(nian)（968年(nian)）十二(er)月二(er)日（12月23日），趙恒生(sheng)于東(dong)京開封府第(di)，是宋太宗(zong)第(di)三子，與(yu)長兄楚王趙元佐同母，初名(ming)趙德昌。他幼時英睿，姿(zi)表特異。與(yu)諸王嬉戲時，喜(xi)歡作戰陣(zhen)之狀，自(zi)稱(cheng)“元帥”。宋太祖喜(xi)愛他，將他養在宮中。

太平(ping)(ping)興國八年(nian)（983年(nian)），被授為檢校太保、同中書門下平(ping)(ping)章事(shi)，封韓王，并改名元休(xiu)。 雍熙三年(nian)（986年(nian)）七(qi)月，改名元侃(kan)。

端(duan)拱(gong)元年(nian)(nian)（988年(nian)(nian)），封(feng)襄王。淳化五年(nian)(nian)（994年(nian)(nian)）九月，進封(feng)壽王，加(jia)檢校太(tai)傅、開(kai)封(feng)府尹。開(kai)封(feng)府政(zheng)事紛(fen)繁，趙恒留心獄訟，裁決輕重，沒有不稱快的。所以京(jing)師的監獄多次(ci)空閑，太(tai)宗(zong)多次(ci)下詔褒獎他(ta)。

至道(dao)元(yuan)年（995年），被立為(wei)太子(zi)，改(gai)名恒，仍兼開封府尹。趙(zhao)恒既非太宗的(de)長(chang)子(zi)，也(ye)不(bu)是皇后所生，原本是輪不(bu)上(shang)他繼(ji)位(wei)的(de)。但其長(chang)兄趙(zhao)元(yuan)佐因叔父趙(zhao)廷美(mei)之死發瘋(feng)、二(er)哥趙(zhao)元(yuan)僖(xi)無疾暴死，他才有幸成(cheng)為(wei)太子(zi)。

按照慣例，作為皇太子，趙恒在上殿(dian)時的(de)位次(ci)在宰相之上，東宮僚屬稱(cheng)臣，趙恒都推讓(rang)不接受(shou)。看到輔導(dao)自己的(de)太子賓客李至、李沆，他一定(ding)先行拜(bai)禮(li)，迎(ying)來送往都要到宮門外的(de)臺階。

登基為帝

至道三年（997年）三月，太宗(zong)駕崩。太宗(zong)駕崩后(hou)(hou)，趙恒遭遇了由太監王繼恩和(he)李皇(huang)后(hou)(hou)（明德皇(huang)后(hou)(hou)）共(gong)同謀劃的宮廷政(zheng)變(bian)，宰相呂端(duan)一(yi)力(li)挫敗政(zheng)變(bian)，于同月扶立趙恒繼位，是為(wei)宋真宗(zong)。次年，改年號為(wei)“咸平”。

咸平之治

主詞條：咸平之治

趙恒(heng)即位之初，任用李沆等(deng)人(ren)為宰(zai)相，勤于政事，分全國為十(shi)五路，各路轉運使輪流進京述職，減(jian)免五代十(shi)國以來的稅賦；他也能注意(yi)節儉，因此社會較為安定，給(gei)國家創(chuang)造(zao)了(le)一個(ge)相對長(chang)期和平發展的有利時機(ji)。

當(dang)時，鐵制工具(ju)制作(zuo)進步，土地耕作(zuo)面(mian)積增至5.2億畝(mu)（太宗至道二年(nian)，996年(nian)，耕地有3億多畝(mu)），又引入暹羅良種(zhong)水稻(dao)，農作(zuo)物(wu)產量倍增，紡織、染色(se)、造紙、制瓷等手(shou)工業、商業蓬勃發展(zhan)，貿(mao)易盛況空前，使北宋進入經濟(ji)繁榮期(qi)，史(shi)稱(cheng)“咸平之治”。

澶淵之盟

主(zhu)詞條：澶(chan)淵之盟

北宋(song)自雍熙北伐(fa)慘敗后，對遼(liao)朝(chao)(chao)就(jiu)一(yi)直心存畏懼，逐漸由主動進(jin)攻轉為被動防(fang)御。相反，遼(liao)朝(chao)(chao)對宋(song)朝(chao)(chao)卻是步步緊(jin)逼，不斷南下侵擾宋(song)朝(chao)(chao)。自咸平二年（999年）開始，遼(liao)朝(chao)(chao)陸(lu)續派兵在邊(bian)境挑釁，掠(lve)奪財物(wu)，屠殺百姓，給邊(bian)境地區(qu)的居民帶來了巨大災(zai)難(nan)。雖(sui)然宋(song)軍在楊(yang)延(yan)朗(lang)、楊(yang)嗣等將領率領下，積(ji)極抵抗(kang)入侵，但(dan)遼(liao)朝(chao)(chao)騎兵進(jin)退(tui)速(su)度(du)極快，戰術靈活，給宋(song)朝(chao)(chao)邊(bian)防(fang)帶來的壓力(li)愈(yu)益(yi)增(zeng)大。

景德元年（1004年）秋，遼承天(tian)太后蕭(xiao)綽、遼圣宗耶律(lv)隆緒親自率領(ling)20萬大(da)軍南下，直逼黃(huang)河岸邊的(de)澶州(zhou)（今(jin)河南省(sheng)濮(pu)陽(yang)縣(xian)）城下，威脅北宋的(de)都(dou)城東(dong)京（汴(bian)梁）。警報一夜五傳東(dong)京，趙(zhao)恒問(wen)計(ji)于群(qun)臣(chen)。當時，參知政事(shi)王(wang)欽若主(zhu)(zhu)張(zhang)遷(qian)都(dou)升(sheng)州(zhou)（今(jin)江蘇南京），簽(qian)署樞(shu)密(mi)院事(shi)陳堯叟主(zhu)(zhu)張(zhang)遷(qian)都(dou)益州(zhou)（今(jin)四川(chuan)成都(dou)），任職才一月的(de)宰相寇準(zhun)則厲聲反對說(shuo)：“出(chu)這種(zhong)主(zhu)(zhu)意的(de)人應(ying)當斬首！”他說(shuo)：“如果放棄汴(bian)京南逃，勢必動搖人心，敵(di)人會乘虛而入，國家就(jiu)難以保全(quan)了；如果皇(huang)上親自出(chu)征，士氣(qi)必定(ding)大(da)振，就(jiu)一定(ding)能擊退(tui)敵(di)軍。”

此(ci)時，告急的邊(bian)報一日數(shu)次不斷送到(dao)京城，寇(kou)準有意(yi)扣(kou)下，等積到(dao)相(xiang)當數(shu)量(liang)，才(cai)一次轉呈(cheng)給趙(zhao)恒(heng)(heng)(heng)。趙(zhao)恒(heng)(heng)(heng)見(jian)如許邊(bian)報全是告急的，便問宰(zai)相(xiang)該怎么(me)辦。寇(kou)準認(ren)為只有立即御駕親征，畢士安也同(tong)(tong)意(yi)馬上動身(shen)。十一月二十日（1005年1月3日），趙(zhao)恒(heng)(heng)(heng)從(cong)開封出發，并命(ming)李繼隆(long)、石保吉(ji)擔任駕前(qian)排陣使(shi)。行(xing)至半(ban)途，傳來東(dong)京留(liu)守(shou)(shou)、雍王趙(zhao)元份暴死的驛報，趙(zhao)恒(heng)(heng)(heng)便命(ming)隨行(xing)的參(can)知(zhi)政事王旦(dan)趕(gan)回去負責留(liu)守(shou)(shou)東(dong)京。行(xing)前(qian)，王旦(dan)問：“十日不勝，何以(yi)處之？”趙(zhao)恒(heng)(heng)(heng)沉(chen)默良(liang)久才(cai)說：“立太子。”同(tong)(tong)月，宋軍(jun)在澶州前(qian)線以(yi)伏弩(nu)射殺遼南(nan)京統(tong)軍(jun)使(shi)蕭撻凜（一作覽），遼軍(jun)士氣大挫。

到(dao)了韋(wei)城(cheng)（今河南省滑縣東南），趙恒聽說遼兵(bing)勢大(da)，又想(xiang)退兵(bing)。寇準嚴肅地(di)說：“如今敵軍(jun)(jun)逼近(jin)，情況(kuang)危(wei)急，我們只能前進(jin)(jin)一尺，不能后(hou)退一寸。河北(bei)我軍(jun)(jun)正(zheng)日夜盼望陛下駕(jia)到(dao)，進(jin)(jin)軍(jun)(jun)將使(shi)我河北(bei)諸(zhu)軍(jun)(jun)的(de)士氣(qi)(qi)壯大(da)百倍(bei)。后(hou)退則將使(shi)軍(jun)(jun)心渙(huan)散，百姓失望。敵人趁機進(jin)(jin)攻(gong)。陛下恐怕連(lian)金陵也保不住了。”趙恒才同意(yi)(yi)繼續進(jin)(jin)軍(jun)(jun)，渡河進(jin)(jin)入澶州城(cheng)，遠近(jin)各路宋軍(jun)(jun)見(jian)到(dao)趙恒的(de)黃(huang)龍大(da)旗，都歡呼(hu)跳躍，高呼(hu)“萬歲”。真宗在寇準的(de)要求下上城(cheng)墻鼓舞(wu)士氣(qi)(qi)，使(shi)得宋軍(jun)(jun)士氣(qi)(qi)大(da)振。蕭(xiao)太(tai)后(hou)自出(chu)兵(bing)伊始，便曾經宋降將王繼忠之手(shou)，多(duo)次(ci)提出(chu)議(yi)和。趙恒所派(pai)的(de)使(shi)者(zhe)曹利用(yong)被(bei)懷疑遼朝議(yi)和誠意(yi)(yi)的(de)天雄軍(jun)(jun)守臣(chen)留下，蕭(xiao)太(tai)后(hou)遲(chi)遲(chi)未等到(dao)使(shi)者(zhe)。趙恒親征后(hou)，蕭(xiao)太(tai)后(hou)見(jian)遼軍(jun)(jun)陷入被(bei)動(dong)，再(zai)次(ci)請求議(yi)和。

趙(zhao)恒懼于遼(liao)的聲(sheng)勢，并(bing)慮及雙方(fang)交戰已久、互有(you)(you)勝負，便決(jue)定再派曹(cao)利用(yong)(yong)(yong)(yong)出使。曹(cao)利用(yong)(yong)(yong)(yong)去遼(liao)朝(chao)簽(qian)訂澶淵(yuan)之盟之際，趙(zhao)恒告訴曹(cao)利用(yong)(yong)(yong)(yong)說：“如果(guo)實在(zai)沒有(you)(you)辦法，就(jiu)(jiu)算要百萬也可以！”寇準知道后(hou)，卻指著曹(cao)利用(yong)(yong)(yong)(yong)憤怒地說道：“如果(guo)超過30萬兩，就(jiu)(jiu)提(ti)人頭(tou)來見(jian)。”

經過曹利用和(he)遼朝使者(zhe)的一再(zai)討價還價，兩(liang)國制定了如(ru)下條約(yue)：

一、遼、宋(song)為(wei)(wei)兄弟之國，宋(song)為(wei)(wei)兄，宋(song)尊蕭太后(hou)為(wei)(wei)叔母，后(hou)世仍以世侄(zhi)論，使者定期互訪。

二(er)(er)、以白溝河為國界(jie)，雙(shuang)方撤兵。遼歸還宋(song)遂城（今河北徐水）及瀛、莫二(er)(er)州(zhou)。此(ci)后(hou)凡(fan)有(you)越界(jie)盜賊逃(tao)犯，彼(bi)此(ci)不(bu)得停匿。兩朝沿邊城池，一切如常，不(bu)得創筑隍城。

三、宋方每年向遼提供“助軍旅(lv)之(zhi)費”銀(yin)十(shi)萬(wan)兩，絹二十(shi)萬(wan)匹(pi)（即歲幣）。至雄州交(jiao)割。

四、雙方于邊境設置于榷場，開展(zhan)互市貿易。（在互市貿易中，北(bei)宋所賺(zhuan)的(de)錢遠遠多于歲幣，每年宋朝(chao)收益為所供歲幣的(de)2.5倍左(zuo)右，且低價購買(mai)許多馬匹(pi)用于軍隊(dui)裝備，在經濟上拖(tuo)垮了遼朝(chao)，以致其(qi)之后(hou)的(de)幾十年未能(neng)發兵北(bei)宋）。

曹利(li)用回到宋(song)朝(chao)之后，趙恒急問金額，曹利(li)用不敢直(zhi)說，只豎起3根指頭，趙恒以(yi)為是(shi)300萬(wan)兩，大(da)驚失聲脫口道：“太多(duo)了(le)(le)。”過了(le)(le)一會又自我安慰(wei)道：“是(shi)太多(duo)了(le)(le)，但(dan)就此把事(shi)情了(le)(le)結也好。”等知道是(shi)30萬(wan)時，如釋重負，轉憂為喜，對曹利(li)用大(da)加(jia)賞賜。

澶淵之盟結束了(le)宋(song)(song)遼之間(jian)長達二十(shi)五年的(de)戰(zhan)爭，“生育(yu)繁息，牛羊(yang)被野(ye)，戴白(bai)之人（白(bai)發長者），不(bu)識于(yu)戈”，同(tong)時(shi)也是宋(song)(song)朝向番方交納歲(sui)幣換取和平的(de)開(kai)始(shi)。此(ci)后(hou)宋(song)(song)遼邊(bian)境長期(qi)處于(yu)相對(dui)和平的(de)狀態。并使(shi)宋(song)(song)朝節省了(le)巨額戰(zhan)爭開(kai)支(zhi)，歲(sui)幣（30萬(wan)）的(de)支(zhi)出不(bu)及用兵的(de)費用（3000萬(wan)）百分(fen)之一，避(bi)免了(le)重兵長年戍(shu)邊(bian)的(de)造成的(de)過量(liang)徭役和朝廷賦稅壓力，以較少的(de)代價(jia)換取了(le)戰(zhan)爭所(suo)難以獲取的(de)效果(guo)。北(bei)宋(song)(song)在邊(bian)境上的(de)雄州（今河北(bei)雄縣）、霸(ba)州（今河北(bei)霸(ba)州）等地設置(zhi)榷場，開(kai)放交易，促進了(le)宋(song)(song)遼之間(jian)的(de)經濟(ji)文化(hua)交流，有利于(yu)宋(song)(song)遼的(de)經濟(ji)發展、文化(hua)繁榮、民(min)族融(rong)合(he)。

東封西祀

主詞(ci)條：東(dong)封(feng)西祀(si)

澶(chan)淵之(zhi)(zhi)盟(meng)簽(qian)訂后，趙(zhao)(zhao)恒原以(yi)為(wei)這是(shi)一(yi)樁(zhuang)值得(de)自豪的功(gong)業，很得(de)意(yi)了一(yi)陣子(zi)。不(bu)料有(you)一(yi)天，大臣王(wang)(wang)欽若(ruo)卻對他說：“城下之(zhi)(zhi)盟(meng)，《春秋》恥之(zhi)(zhi)。澶(chan)淵之(zhi)(zhi)舉，以(yi)萬乘之(zhi)(zhi)尊(zun)而為(wei)城下盟(meng)，沒有(you)比(bi)這更恥辱的了！”王(wang)(wang)欽若(ruo)的話，本(ben)來是(shi)要貶低寇凖的，但卻同時給愛(ai)虛榮的趙(zhao)(zhao)恒潑了一(yi)盆冷水，從(cong)此怏(yang)怏(yang)不(bu)樂。

王(wang)(wang)欽若(ruo)善于(yu)察言觀色、逢迎邀(yao)寵。趙恒(heng)(heng)偽造“天書”的(de)(de)(de)把(ba)戲，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)提出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)建議(yi)。他(ta)(ta)(ta)看出(chu)(chu)(chu)趙恒(heng)(heng)既好大喜功，又害(hai)怕戰(zhan)爭，就(jiu)找了(le)(le)個機(ji)會假意(yi)(yi)向(xiang)趙恒(heng)(heng)提議(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“陛下若(ruo)出(chu)(chu)(chu)兵收復幽、薊(ji)兩州(zhou)，就(jiu)可(ke)以(yi)洗掉澶淵之盟的(de)(de)(de)恥辱(ru)了(le)(le)。”趙恒(heng)(heng)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“河(he)(he)北的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)百(bai)姓剛免了(le)(le)戰(zhan)爭之苦，我哪(na)忍心(xin)再挑(tiao)起戰(zhan)爭呢？ 還是(shi)(shi)(shi)想點其它主意(yi)(yi)吧！”王(wang)(wang)欽若(ruo)乘機(ji)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“那(nei)就(jiu)只(zhi)有(you)(you)封(feng)禪可(ke)以(yi)鎮服四海、夸示外國了(le)(le)。但(dan)自(zi)古(gu)封(feng)禪，都得(de)有(you)(you)‘天瑞’出(chu)(chu)(chu)現才行(xing)。”接著又說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“當然(ran)(ran)，這‘天瑞’不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)要就(jiu)有(you)(you)的(de)(de)(de)；前代所謂(wei)的(de)(de)(de)‘天瑞’，有(you)(you)些是(shi)(shi)(shi)人(ren)為搞出(chu)(chu)(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)，只(zhi)不(bu)(bu)過(guo)人(ren)主把(ba)它當真的(de)(de)(de)崇奉起來(lai)(lai)，并以(yi)之昭(zhao)示天下，就(jiu)會同(tong)真的(de)(de)(de)一(yi)樣了(le)(le)。古(gu)代傳(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)‘河(he)(he)出(chu)(chu)(chu)《圖》、洛出(chu)(chu)(chu)《書》’，難(nan)道真有(you)(you)這么(me)回(hui)事嗎？那(nei)不(bu)(bu)過(guo)是(shi)(shi)(shi)圣人(ren)以(yi)神(shen)道設教罷了(le)(le)！”趙恒(heng)(heng)聽了(le)(le)，當然(ran)(ran)心(xin)領神(shen)會，但(dan)他(ta)(ta)(ta)又擔心(xin)宰相王(wang)(wang)旦(dan)不(bu)(bu)會同(tong)意(yi)(yi)。王(wang)(wang)欽若(ruo)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“我去向(xiang)他(ta)(ta)(ta)暗示這是(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)(chu)于(yu)圣意(yi)(yi)，估(gu)計不(bu)(bu)會不(bu)(bu)同(tong)意(yi)(yi)。”果(guo)然(ran)(ran)，經過(guo)王(wang)(wang)欽若(ruo)勸(quan)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，王(wang)(wang)旦(dan)同(tong)意(yi)(yi)了(le)(le)。但(dan)趙恒(heng)(heng)心(xin)里還是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)踏實，就(jiu)把(ba)王(wang)(wang)旦(dan)召來(lai)(lai)宴飲(yin)，正當喝得(de)高(gao)興(xing)的(de)(de)(de)當兒，命人(ren)取出(chu)(chu)(chu)一(yi)樽酒來(lai)(lai)賜(si)與王(wang)(wang)旦(dan)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“帶回(hui)去同(tong)妻兒一(yi)起享用吧！”王(wang)(wang)旦(dan)回(hui)家后(hou)打開酒樽一(yi)看，哪(na)里是(shi)(shi)(shi)什么(me)美(mei)酒，那(nei)里面盛的(de)(de)(de)全是(shi)(shi)(shi)美(mei)珠(zhu)，他(ta)(ta)(ta)只(zhi)得(de)沉默不(bu)(bu)言。

景德五(wu)(wu)年(nian)（1008年(nian)）正月初(chu)三(san)(san)(san)(san)，王(wang)(wang)(wang)旦率(lv)群(qun)(qun)臣(chen)(chen)早朝完畢時，有(you)(you)司來(lai)報(bao)，稱(cheng)“有(you)(you)黃(huang)帛(bo)曳左承(cheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)門南鴟(chi)尾上(shang)(shang)(shang)”，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)“召群(qun)(qun)臣(chen)(chen)拜(bai)迎(ying)(ying)于(yu)(yu)朝元殿(dian)(dian)(dian)啟(qi)封(feng)(feng)，號稱(cheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)”。為(wei)了(le)證明“天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)”真的(de)(de)(de)是(shi)從(cong)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)而降(jiang)，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)還特意(yi)精心編造(zao)了(le)一(yi)(yi)個故事(shi)：“半(ban)夜我(wo)(wo)剛要睡(shui)，忽(hu)(hu)然(ran)(ran)(ran)(ran)臥室滿(man)堂皆亮，我(wo)(wo)大吃一(yi)(yi)驚，見(jian)(jian)到(dao)一(yi)(yi)個神(shen)人忽(hu)(hu)然(ran)(ran)(ran)(ran)出現(xian)，此人星冠絳袍，對我(wo)(wo)說(shuo)：‘一(yi)(yi)月三(san)(san)(san)(san)日(ri)，應在(zai)正殿(dian)(dian)(dian)建黃(huang)箓道(dao)場，到(dao)時會降(jiang)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)《大中祥(xiang)(xiang)符》三(san)(san)(san)(san)篇，勿泄(xie)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)機(ji)！’我(wo)(wo)悚然(ran)(ran)(ran)(ran)，起(qi)(qi)身正要答(da)話，神(shen)人忽(hu)(hu)然(ran)(ran)(ran)(ran)消失，我(wo)(wo)馬上(shang)(shang)(shang)用(yong)筆把此事(shi)記(ji)了(le)下(xia)來(lai)。從(cong)十二(er)月一(yi)(yi)日(ri)起(qi)(qi)，我(wo)(wo)便蔬(shu)食齋戒(jie)，在(zai)朝元殿(dian)(dian)(dian)建道(dao)場，整整一(yi)(yi)個月恭敬等(deng)待，終(zhong)于(yu)(yu)盼來(lai)了(le)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)。適才城皇司來(lai)奏稱(cheng)在(zai)左承(cheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)門南發現(xian)有(you)(you)帛(bo)布懸(xuan)于(yu)(yu)屋脊上(shang)(shang)(shang)，即遣中使(shi)去(qu)察看，回報(bao)說(shuo)帛(bo)布還包(bao)有(you)(you)類似天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)東西，封(feng)(feng)口(kou)隱然(ran)(ran)(ran)(ran)有(you)(you)字。原來(lai)正是(shi)神(shen)人說(shuo)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)啊！”王(wang)(wang)(wang)旦等(deng)當(dang)即再拜(bai)稱(cheng)賀(he)(he)。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)于(yu)(yu)是(shi)率(lv)百(bai)官(guan)步行到(dao)承(cheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)門，誠惶(huang)誠恐地(di)把那所(suo)謂的(de)(de)(de)“天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)”迎(ying)(ying)奉到(dao)道(dao)場，當(dang)眾開了(le)封(feng)(feng)口(kou)。只見(jian)(jian)帛(bo)布上(shang)(shang)(shang)寫的(de)(de)(de)是(shi)：“封(feng)(feng)受(shou)命。興(xing)于(yu)(yu)宋，付于(yu)(yu)慎，居其(qi)器，守于(yu)(yu)正，世七百(bai)，九九定。”另(ling)(ling)外還有(you)(you)黃(huang)色字條三(san)(san)(san)(san)幅，內容的(de)(de)(de)意(yi)思是(shi)說(shuo)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)以(yi)孝道(dao)承(cheng)統，務以(yi)清凈簡儉，必致世祚長久云(yun)云(yun)。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)命知樞密院(yuan)事(shi)陳堯叟(sou)宣讀后，依舊包(bao)起(qi)(qi)，鄭重盛入預(yu)先(xian)準備好的(de)(de)(de)金柜中，另(ling)(ling)派官(guan)員祭(ji)告(gao)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)、宗廟和社(she)稷。即在(zai)崇政殿(dian)(dian)(dian)設齋宴，接受(shou)百(bai)官(guan)朝賀(he)(he)。為(wei)了(le)擴大影響(xiang)，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)趁(chen)熱(re)打鐵，接連(lian)下(xia)了(le)幾道(dao)詔令：大赦、改元、改左承(cheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)門為(wei)承(cheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)符、群(qun)(qun)臣(chen)(chen)加(jia)恩、特許京師(shi)聚飲三(san)(san)(san)(san)日(ri)以(yi)示(shi)慶祝，等(deng)等(deng)。又授意(yi)陳堯叟(sou)、丁(ding)(ding)謂等(deng)益以(yi)經(jing)義加(jia)以(yi)附和。一(yi)(yi)時間全國上(shang)(shang)(shang)下(xia)掀起(qi)(qi)了(le)一(yi)(yi)股“爭(zheng)言(yan)祥(xiang)(xiang)瑞(rui)”的(de)(de)(de)熱(re)潮。 這(zhe)樣鬧騰了(le)一(yi)(yi)陣(zhen)之后，三(san)(san)(san)(san)月間即由王(wang)(wang)(wang)旦牽頭，動員了(le)文武百(bai)官(guan)、藩(fan)夷僧(seng)道(dao)及耋壽父老等(deng)二(er)萬(wan)四千三(san)(san)(san)(san)百(bai)余人，連(lian)續五(wu)(wu)次(ci)聯名上(shang)(shang)(shang)表請求趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)封(feng)(feng)禪(chan)。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)召三(san)(san)(san)(san)司使(shi)丁(ding)(ding)謂問了(le)經(jing)費事(shi)宜后，即命翰林(lin)及太常詳擬封(feng)(feng)禪(chan)儀(yi)注，又任命了(le)主(zhu)要負責(ze)官(guan)員，其(qi)中王(wang)(wang)(wang)旦為(wei)封(feng)(feng)禪(chan)大禮(li)使(shi)，王(wang)(wang)(wang)欽若為(wei)封(feng)(feng)禪(chan)度經(jing)制(zhi)置使(shi)，丁(ding)(ding)謂負責(ze)計度財用(yong)。六月初(chu)，派王(wang)(wang)(wang)欽若為(wei)先(xian)行官(guan)，赴泰山(shan)籌(chou)辦(ban)具體事(shi)宜。 王(wang)(wang)(wang)欽若一(yi)(yi)到(dao)乾封(feng)(feng)（今泰安(an)縣）即上(shang)(shang)(shang)言(yan)：“泰山(shan)醴(li)泉(quan)出，錫(xi)山(shan)蒼龍(long)現(xian)。”不久，又遣人將(jiang)(jiang)自己偽造(zao)的(de)(de)(de)“天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)”馳送京都(dou)。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)再次(ci)召集朝臣(chen)(chen)說(shuo)：“五(wu)(wu)月丙子夜，我(wo)(wo)又夢見(jian)(jian)上(shang)(shang)(shang)次(ci)的(de)(de)(de)神(shen)人對我(wo)(wo)說(shuo)：“來(lai)月上(shang)(shang)(shang)旬(xun)，將(jiang)(jiang)賜(si)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)泰山(shan)”。即密諭王(wang)(wang)(wang)欽若等(deng)凡有(you)(you)祥(xiang)(xiang)瑞(rui)立即上(shang)(shang)(shang)報(bao)，果然(ran)(ran)(ran)(ran)應驗了(le)，王(wang)(wang)(wang)旦等(deng)又是(shi)再拜(bai)稱(cheng)賀(he)(he)。

當偽造天(tian)(tian)書，一(yi)(yi)切準(zhun)備就(jiu)緒后(hou)，趙恒(heng)(heng)即于十(shi)月初正式就(jiu)道(dao)東行。那(nei)“天(tian)(tian)書”被載以(yi)玉輅，在前開(kai)路；王旦等文武(wu)百官隨從；還有一(yi)(yi)大(da)(da)(da)批供(gong)役人(ren)(ren)員，組成了(le)浩浩蕩(dang)蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)隊伍，歷時(shi)十(shi)七天(tian)(tian)始到(dao)達(da)泰山(shan)(shan)(shan)(shan)。在山(shan)(shan)(shan)(shan)下(xia)齋戒三(san)日(ri)，始行登(deng)山(shan)(shan)(shan)(shan)。按照(zhao)事先擬定的(de)(de)(de)(de)禮(li)注(zhu)，在山(shan)(shan)(shan)(shan)上完(wan)成了(le)祭天(tian)(tian)大(da)(da)(da)典后(hou)，第二(er)天(tian)(tian)又下(xia)到(dao)社首(shou)山(shan)(shan)(shan)(shan)行了(le)祭地禮(li)。趙恒(heng)(heng)改乾封(feng)(feng)(feng)縣為奉符縣；封(feng)(feng)(feng)泰山(shan)(shan)(shan)(shan)神(shen)為“天(tian)(tian)齊仁圣帝(di)(di)”；封(feng)(feng)(feng)泰山(shan)(shan)(shan)(shan)女神(shen)為“天(tian)(tian)仙玉女碧霞元君”；在泰山(shan)(shan)(shan)(shan)頂唐摩(mo)崖(ya)東側刻《謝天(tian)(tian)書述二(er)圣功德銘》。之后(hou)，又是一(yi)(yi)連串(chuan)的(de)(de)(de)(de)慶賀活動。總計(ji)這次“東封(feng)(feng)(feng)”，包括到(dao)曲阜祭孔在內，前后(hou)花(hua)了(le)四十(shi)七天(tian)(tian)時(shi)間，演(yan)繹了(le)一(yi)(yi)場(chang)徹(che)徹(che)底底的(de)(de)(de)(de)鬧(nao)劇，而趙恒(heng)(heng)也(ye)成為中國(guo)歷史(shi)上封(feng)(feng)(feng)禪泰山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)最(zui)后(hou)一(yi)(yi)位皇(huang)帝(di)(di)。這用(yong)去了(le)大(da)(da)(da)量的(de)(de)(de)(de)錢(qian)財(cai)(cai)，為日(ri)后(hou)宋朝的(de)(de)(de)(de)財(cai)(cai)政危機種下(xia)了(le)禍根。從此以(yi)后(hou)，在中國(guo)封(feng)(feng)(feng)建歷史(shi)上，再也(ye)沒(mei)有皇(huang)帝(di)(di)東封(feng)(feng)(feng)泰山(shan)(shan)(shan)(shan)，封(feng)(feng)(feng)禪泰山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)從此結(jie)束。 這場(chang)由王欽若執(zhi)導、趙恒(heng)(heng)主(zhu)演(yan)的(de)(de)(de)(de)鬧(nao)劇雖然暫時(shi)結(jie)束了(le)，但趙恒(heng)(heng)并沒(mei)有停(ting)止其“以(yi)神(shen)道(dao)設教”的(de)(de)(de)(de)事業，那(nei)些阿諛取悅之徒也(ye)仍然不斷向他(ta)(ta)“爭奏祥瑞，競獻贊頌”，幾至達(da)到(dao)“全(quan)國(guo)上下(xia)如病狂熱”的(de)(de)(de)(de)地步。三(san)年以(yi)后(hou)，在一(yi)(yi)些人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)慫恿下(xia)，趙恒(heng)(heng)又到(dao)山(shan)(shan)(shan)(shan)西汾陽(yang)去行“祭祀后(hou)土”（又稱“西封(feng)(feng)(feng)”）大(da)(da)(da)禮(li)。可以(yi)說，一(yi)(yi)直到(dao)死，他(ta)(ta)都把這類自欺欺人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)舉措視作維系其政權命運(yun)的(de)(de)(de)(de)紐帶。

趙(zhao)恒(heng)在位時期，京師和地方上建(jian)成了(le)一(yi)(yi)大批官(guan)辦宮觀，朝廷就任命了(le)相應(ying)官(guan)員去負責管(guan)理，與此(ci)同時，真宗又設立了(le)一(yi)(yi)種與宮觀相關的榮譽性的虛銜，可以(yi)多領一(yi)(yi)份俸祿而不必赴(fu)任視事，這種官(guan)往往以(yi)提舉(ju)某某宮觀命名。宮觀官(guan)在趙(zhao)恒(heng)以(yi)后成為(wei)官(guan)僚(liao)隊伍中一(yi)(yi)個特殊系(xi)列，一(yi)(yi)方面(mian)說明(ming)了(le)宋朝政府與道(dao)教的密切關系(xi)，另一(yi)(yi)方面(mian)也加劇(ju)了(le)冗官(guan)和冗費的嚴重(zhong)程(cheng)度。《宋史·真宗紀》評(ping)說天書封(feng)祀是“一(yi)(yi)國(guo)君臣如病狂(kuang)”。明(ming)代李贄也說：“堂(tang)堂(tang)君臣，為(wei)此(ci)魑魅(mei)魍魎之(zhi)事，可笑(xiao)，可嘆！”

天書封(feng)祀(si)對趙恒朝政(zheng)(zheng)(zheng)治和財政(zheng)(zheng)(zheng)產生了(le)重大(da)影響。在政(zheng)(zheng)(zheng)治上，大(da)中祥(xiang)符以后(hou)(hou)，趙恒一(yi)再熱(re)衷(zhong)“祥(xiang)瑞”粉(fen)飾太平，對朝政(zheng)(zheng)(zheng)興革卻(que)無所(suo)用(yong)(yong)(yong)心，聽任王(wang)欽若(ruo)、丁謂等“五鬼”參與朝政(zheng)(zheng)(zheng)。趙恒晚年更是(shi)神魂(hun)顛倒，甚至滿口胡話，進(jin)入了(le)迷狂(kuang)狀態，朝政(zheng)(zheng)(zheng)大(da)事多由(you)皇后(hou)(hou)劉氏決(jue)斷。在財政(zheng)(zheng)(zheng)上，東封(feng)泰山耗費八百(bai)余萬貫，西祀(si)汾陰耗資更增二十(shi)(shi)(shi)萬貫，這還不計(ji)亳州之行(xing)。營造玉(yu)清昭應宮缺少具體的(de)支出記載(zai)，但(dan)僅雕(diao)三座塑(su)像就(jiu)用(yong)(yong)(yong)去金(jin)一(yi)萬兩，銀(yin)五千兩，則二千六百(bai)十(shi)(shi)(shi)座建(jian)筑的(de)糜費可以想見(jian)。倘(tang)若(ruo)將京城景靈宮、太極(ji)觀和各地宮觀都計(ji)算在內(nei)，其(qi)費用(yong)(yong)(yong)之大(da)恐(kong)怕不是(shi)幾(ji)千萬貫所(suo)能打住的(de)。趙恒前(qian)期，經過近四十(shi)(shi)(shi)年的(de)經濟恢復，天下(xia)富庶(shu)，財政(zheng)(zheng)(zheng)良好(hao)；由(you)于(yu)裝神弄鬼的(de)折騰，幾(ji)乎把(ba)太祖(zu)太宗的(de)積蓄揮霍殆盡(jin)(jin)，到其(qi)晚年“內(nei)之蓄藏，稍已(yi)空(kong)盡(jin)(jin)”，留給后(hou)(hou)人的(de)是(shi)一(yi)個(ge)空(kong)殼子。

去世

天(tian)禧二年（1018年）中(zhong)秋節，趙(zhao)恒下(xia)詔冊立八(ba)歲的趙(zhao)受益(yi)為皇太(tai)子(zi)，改(gai)名為趙(zhao)禎（即(ji)宋仁宗）。

乾興元年(nian)(nian)(nian)（1022年(nian)(nian)(nian)）二(er)月(yue)十(shi)九日(ri)（3月(yue)23日(ri)），趙恒于延慶殿駕(jia)崩，享年(nian)(nian)(nian)五十(shi)五歲，在位共二(er)十(shi)五年(nian)(nian)(nian)。群臣為(wei)(wei)其上謚號為(wei)(wei)文明章圣元孝皇帝，廟號真宗(zong)。十(shi)月(yue)十(shi)三日(ri)，葬于永(yong)定陵；二(er)十(shi)三日(ri)，附祭(ji)太廟。

天圣二(er)年（1024年），加(jia)謚(shi)為(wei)文明武(wu)定章圣元孝(xiao)皇帝。

慶歷七(qi)年(nian)（1047年(nian)），再加謚(shi)為(wei)膺符稽古神功讓德文明(ming)武定章圣元孝(xiao)皇帝(di)。

為政舉措

政治

恤民免租

趙恒體恤民情(qing)，深(shen)知民間(jian)疾苦，在位期間(jian)，每逢民間(jian)有大(da)災(zai)大(da)難或(huo)者百(bai)姓(xing)流離失所(suo)時，就減(jian)免百(bai)姓(xing)的稅租(zu)，讓百(bai)姓(xing)得(de)以存(cun)活，渡過難關(guan)。

咸平元年(nian)（998年(nian)）四月(yue)，發生較大的(de)旱(han)災。四月(yue)初四，趙恒(heng)在白鹿(lu)山(shan)祈禱求雨。四月(yue)二十(shi)一日，趙恒(heng)派(pai)使臣檢查(cha)全國吏民拖欠錢物，全部免除(chu)。

咸平元年(nian)（998年(nian)），因為定州降冰雹傷害莊稼，趙恒便派(pai)使(shi)臣予以(yi)賑濟和(he)撫恤，免除當年(nian)租稅。

咸(xian)平二年（999年）十月初(chu)四，趙(zhao)恒免除(chu)澧(li)州(zhou)蠻境內歸業(ye)百姓租稅。初(chu)九，設置福建路惠民倉(cang)。

咸平五年（1002年）四(si)月初七(qi)，趙(zhao)恒下(xia)詔(zhao)陜西(xi)百姓(xing)運送北方邊(bian)境糧(liang)草(cao)者，免稅一(yi)半。十七(qi)日(ri)，命(ming)令三司每年考核戶(hu)口。二(er)十一(yi)日(ri)，免深州、霸州等(deng)九(jiu)州百姓(xing)租稅。二(er)十八(ba)日(ri)，恢復雄州榷場。

景德元年(nian)（1004年(nian)）四月，因為溪蠻(man)的戰禍已經平息(xi)，很多百姓都已經恢復(fu)了(le)農業生(sheng)產，趙恒(heng)就免除澧州石門(men)縣二年(nian)租稅。

官員制度

趙恒在位時，定“州縣三課”法(fa)(fa)，“公勤廉干惠及民(min)者(zhe)為(wei)上，干事而無廉譽、清白而無治身(shen)者(zhe)為(wei)次，畏懦貪猥為(wei)下。”宋初，內外官(guan)任(ren)滿(man)一年(nian)，為(wei)一考(kao)，三考(kao)為(wei)一任(ren)。特別(bie)對(dui)法(fa)(fa)司之官(guan)，既有明確的(de)(de)轉(zhuan)官(guan)年(nian)限，也(ye)有嚴格的(de)(de)考(kao)課與回避制(zhi)度。

官員檔案

宋朝吏(li)部建立了官員檔案(an)，凡犯(fan)(fan)貪(tan)(tan)污罪(zui)者都記錄在案(an)。宋代還規(gui)(gui)定，這(zhe)(zhe)些犯(fan)(fan)罪(zui)者，每次晉級或調動職務時，都要向(xiang)吏(li)部主(zhu)動申報自己曾犯(fan)(fan)過貪(tan)(tan)污罪(zui)，并規(gui)(gui)定，此類官員不(bu)得(de)隨意更改姓名。這(zhe)(zhe)樣的(de)規(gui)(gui)定，動員了上上下下各方面(mian)的(de)監督(du)力量，杜絕了貪(tan)(tan)污腐敗者上升(sheng)的(de)空間(jian)，將(jiang)他們置于嚴密的(de)監管體(ti)系中，避免其(qi)再次腐敗。

歲末賜宴

歲末年節(jie)(jie)時(shi)，皇(huang)(huang)帝賜臣(chen)僚(liao)宴(yan)飲，既是增進君(jun)臣(chen)關系的(de)需(xu)要，又是播撒皇(huang)(huang)恩的(de)大(da)(da)好時(shi)機(ji)。歷朝皇(huang)(huang)帝都有(you)此舉措，趙恒(heng)也不例(li)(li)外(wai)。他即位不久，就“賜近臣(chen)歲節(jie)(jie)宴(yan)于宰相呂端第(di)，自是遂以為例(li)(li)。”另外(wai)，有(you)資格(ge)參加(jia)節(jie)(jie)序賜宴(yan)官(guan)員的(de)范圍較前(qian)期大(da)(da)為擴大(da)(da)，如大(da)(da)中祥(xiang)符二年（1009年）二月，“舊制，節(jie)(jie)序賜宴(yan)，惟皇(huang)(huang)族、近列(lie)、諸帥、內職(zhi)。三月甲子，始詔自今上巳、重陽(yang)，三司副使(shi)、判官(guan)及館(guan)職(zhi)事官(guan)并(bing)(bing)別置會(hui)。其后，知(zhi)雜御(yu)史(shi)、三院御(yu)史(shi)、法(fa)官(guan)、開封府判官(guan)亦預焉。”即從(cong)原來的(de)內朝高官(guan)擴大(da)(da)到外(wai)朝一(yi)般官(guan)員。與(yu)此同時(shi)，節(jie)(jie)日(ri)時(shi)還饋送朝臣(chen)節(jie)(jie)物(wu)，并(bing)(bing)客(ke)省赍簽賜羊、酒、米、面；立春賜春盤。寒食(shi)神(shen)（食(shi)炎）、餳粥。端午粽子，伏日(ri)蜜沙(sha)冰(bing)，重陽(yang)糕(gao)，并(bing)(bing)有(you)酒。三伏日(ri)，又五(wu)日(ri)一(yi)賜冰(bing)。享受饋送節(jie)(jie)物(wu)的(de)官(guan)職(zhi)之廣，幾(ji)乎(hu)包括文武百官(guan)；節(jie)(jie)日(ri)之多，幾(ji)乎(hu)全部囊(nang)括。

伏日休務

趙恒“詔自今伏日并(bing)休務”，增加了(le)官(guan)(guan)員(yuan)伏日的(de)(de)休務假(jia)，對官(guan)(guan)員(yuan)節(jie)日之(zhi)外的(de)(de)事假(jia)也(ye)較以前靈活，將祭奠亡親的(de)(de)私忌假(jia)的(de)(de)范圍擴大到所(suo)有官(guan)(guan)員(yuan)，私忌日給(gei)假(jia)一(yi)天，并(bing)新創了(le)餞(jian)行假(jia)。一(yi)些節(jie)假(jia)，不僅(jin)只(zhi)施行于官(guan)(guan)員(yuan)，那些為官(guan)(guan)府服役的(de)(de)工匠也(ye)可享(xiang)受，比如給(gei)在福建(jian)險(xian)惡山路上運送官(guan)(guan)物的(de)(de)軍士以旬假(jia)和節(jie)假(jia)。

從現有(you)史料記(ji)載來看，趙恒在位時(shi)期(qi)官員(yuan)約一萬余人。此外，還(huan)有(you)數十萬在各級(ji)官署中服役的胥吏，以及各級(ji)武職(zhi)人員(yuan)及其家屬。其中，文武官員(yuan)每年可休(xiu)傳統節假，還(huan)有(you)新設假日。

吏治改革

趙(zhao)恒(heng)在(zai)位25年，治理(li)有方，北(bei)宋的統治日(ri)益(yi)穩定(ding)，國(guo)(guo)家管理(li)日(ri)益(yi)完善(shan)，社(she)(she)會(hui)經濟繁(fan)榮(rong)，國(guo)(guo)家強盛，史稱“咸平之治”，將(jiang)北(bei)宋王朝推向中(zhong)國(guo)(guo)封建社(she)(she)會(hui)的巔峰。而它的締造(zao)，得益(yi)于趙(zhao)恒(heng)卓有成效的反腐倡廉的舉措。

第一，宋真宗有一個(ge)傳諸后世的良(liang)好的廉政理念。他(ta)頒布(bu)了告(gao)誡(jie)百(bai)官(guan)的《文(wen)武(wu)七(qi)條》：

清心，要平心待(dai)物，不(bu)為自己的喜怒愛憎而(er)左右(you)政(zheng)事。

奉公，要公平正(zheng)直，自身廉潔。

修(xiu)德，要以德服人(ren)，而不是以勢壓人(ren)。

務實，不要貪圖虛名(ming)。

明(ming)察，要(yao)勤于體察民情，不要(yao)苛(ke)稅和(he)刑(xing)罰(fa)不公(gong)正(zheng)。

勤課，要勤于政(zheng)事和農桑之務。

革(ge)弊，要(yao)努力(li)革(ge)除(chu)各種弊端。

這(zhe)《文武七(qi)條》均是(shi)廉(lian)政之舉，是(shi)統治(zhi)者(zhe)的苦(ku)心(xin)孤詣(yi)的安排，也是(shi)百(bai)姓們的熱切期望。在趙恒(heng)看來，“清心(xin)”、“修德”就(jiu)是(shi)廉(lian)政的源頭，就(jiu)能夠實現“德治(zhi)”。

第(di)二，宋朝有(you)(you)(you)(you)一整套嚴謹有(you)(you)(you)(you)效的官(guan)(guan)員(yuan)選(xuan)拔任用制度。宋代嚴明賞罰，官(guan)(guan)員(yuan)有(you)(you)(you)(you)試用期，試用官(guan)(guan)員(yuan)轉(zhuan)正要(yao)有(you)(you)(you)(you)若干名正式官(guan)(guan)員(yuan)保(bao)(bao)舉，按規定(ding)，官(guan)(guan)員(yuan)不得(de)保(bao)(bao)舉曾犯有(you)(you)(you)(you)貪(tan)污罪的官(guan)(guan)員(yuan)轉(zhuan)正。自然而(er)然，官(guan)(guan)員(yuan)的貪(tan)污行(xing)為也就相應減少了。

第三(san)，建立了一整套監(jian)察(cha)官員的(de)瀆職懲處制(zhi)度，選拔的(de)標準(zhun)和職務回避制(zhi)度。宋(song)朝(chao)對具有(you)紀(ji)委職責的(de)監(jian)察(cha)官員有(you)著嚴格的(de)規(gui)定，甚至監(jian)察(cha)官違反出巡(xun)制(zhi)度都要(yao)遭受處罰。還特別(bie)規(gui)定了監(jian)察(cha)官失(shi)察(cha)，自身(shen)貪暴受懲處的(de)制(zhi)度。對于失(shi)察(cha)德監(jian)察(cha)官，趙恒(heng)實行嚴厲的(de)處罰。

首先(xian)要“鯁亮感(gan)言”，廉(lian)潔無私，糾纏不避權貴；其次要有較高的文化素質和(he)從政的實踐經驗(yan)。

軍事

趙恒(heng)對于邊事十分謹慎，史稱(cheng)“凡(fan)邊事，必(bi)手詔詰難至十數反。”

背景(jing)宋(song)朝在(zai)趙恒在(zai)位前(qian)，與北(bei)方的(de)遼朝之間已有(you)多(duo)次較量(liang)，雙方大(da)體旗鼓相當，互有(you)勝負。不(bu)過(guo)，從總體看來，大(da)宋(song)有(you)由主動進攻(gong)轉向被動防御的(de)趨勢。不(bu)同于(yu)歷史上同樣那些大(da)一(yi)統(tong)的(de)王朝，北(bei)宋(song)的(de)北(bei)邊沒有(you)那道萬里長(chang)城可(ke)以(yi)依賴，也沒有(you)產馬地(di)建立大(da)規模騎兵部(bu)隊，而且由于(yu)幽云十六州（今(jin)北(bei)京(jing)、天津、山西北(bei)部(bu)、河(he)北(bei)北(bei)部(bu)一(yi)帶）沒能收復，戰略要地(di)盡(jin)失。中原北(bei)部(bu)就是一(yi)馬平川(chuan)，無險可(ke)守，遼騎兵隨(sui)時(shi)可(ke)以(yi)南下(xia)飲馬黃河(he)。

措施

為了(le)抵御遼朝(chao)騎(qi)兵(bing)(bing)，趙恒采用了(le)宋(song)太宗時的(de)辦法：多開溝渠(qu)(qu)、多種水(shui)田(tian)。咸平四年（1001年），還在今(jin)徐水(shui)周邊，引鮑河(he)水(shui)以“隔限(xian)敵騎(qi)”。景德元年（1004年），又以定州為中心(xin)，開挖(wa)連接唐河(he)、沙河(he)、界河(he)的(de)運(yun)河(he)，有(you)效地(di)限(xian)制了(le)敵方(fang)(fang)騎(qi)兵(bing)(bing)。除了(le)開河(he)渠(qu)(qu)外(wai)，還大(da)(da)力推廣一種“方(fang)(fang)田(tian)”，就是在田(tian)地(di)內(nei)開挖(wa)方(fang)(fang)格式的(de)水(shui)渠(qu)(qu)網。有(you)的(de)水(shui)渠(qu)(qu)達五尺寬，七尺深。趙恒在開挖(wa)河(he)渠(qu)(qu)的(de)同時，還大(da)(da)置屯田(tian)，積(ji)糧備戰，并啟用老(lao)將(jiang)(jiang)曹彬威懾武將(jiang)(jiang)。他還親自選拔(ba)精兵(bing)(bing)強將(jiang)(jiang)，對(dui)火兵(bing)(bing)器(qi)也給予了(le)重視(shi)。宋(song)軍(jun)人數從太祖末期(qi)的(de)66萬(wan)人（作(zuo)(zuo)戰部(bu)隊(dui)35萬(wan)人），增加(jia)到趙恒在位末年的(de)91萬(wan)人（作(zuo)(zuo)戰部(bu)隊(dui)43萬(wan)人），大(da)(da)部(bu)分都是這一時期(qi)增加(jia)的(de)。

經濟

財政增收

趙恒在位時(shi)期，戶口增(zeng)加(jia)416萬(wan)戶，財(cai)政(zheng)增(zeng)加(jia)12861萬(wan)，至1021年北宋戶口達到867多萬(wan)戶，財(cai)政(zheng)總額已達15085萬(wan)。人均財(cai)富增(zeng)加(jia)3倍多。他以(yi)拉(la)動內需反腐(fu)倡(chang)廉促經濟發展，使北宋的統(tong)治日益(yi)堅(jian)固，國家管(guan)理(li)日益(yi)完善，社會經濟繁榮。

農業

趙恒(heng)在位時，鐵制工具制作進步，土地耕作面積增至(zhi)5.2億(yi)畝(mu)（太宗至(zhi)道二年，996年，耕地有(you)3億(yi)多畝(mu)），又引入暹(xian)羅良種水稻，景德年間，專門制作瓷(ci)器(qi)的(de)地方（原(yuan)名白(bai)崖場(chang)）的(de)昌南鎮遂(sui)改名為景德鎮，貿易盛況空(kong)前。

咸平(ping)四年(nian)（1001年(nian)）9月(yue)，趙(zhao)恒外出(chu)“觀(guan)稼”。沿途百姓看到他(ta)的儀仗后，竟(jing)自發地(di)歡呼“萬歲”。趙(zhao)恒在統治(zhi)前期(qi)就這樣樹立了自己(ji)的“仁義天子(zi)”形象。

歲幣

趙恒以每年向遼納(na)白(bai)銀十萬兩(liang)、絹二(er)十萬匹來收買與(yu)遼的和(he)(he)平(ping)，定(ding)澶淵之盟，這(zhe)是宋(song)朝向番方(fang)納(na)歲幣換取和(he)(he)平(ping)的開(kai)始，不過(guo)為民族關系作出了貢獻(xian)，同時(shi)也開(kai)創了宋(song)遼和(he)(he)平(ping)發展的局(ju)面。

文化

大中祥符二(er)年（1009年），客居泉州(zhou)的阿拉伯(bo)穆斯(si)(si)林出(chu)資(zi)，仿照敘利亞大馬士革伊斯(si)(si)蘭教禮拜(bai)堂的建筑形式(shi)建造了泉州(zhou)清凈寺(si)，占地(di)2500平方米(mi)，是中國現存(cun)最早的一處伊斯(si)(si)蘭教寺(si)。

同(tong)年(nian)，河南虞城(cheng)富人曹誠(cheng)在商丘建學舍150間，聚(ju)書(shu)1500余卷(juan)，“博延眾生，講習(xi)甚盛”，趙(zhao)恒賜名“應天府書(shu)院”，為中(zhong)國四大書(shu)院之(zhi)一。同(tong)時，趙(zhao)恒還追封孔子的弟子顏回等(deng)10人公爵、曾參等(deng)62人為侯(hou)爵，先儒(ru)左(zuo)丘明(ming)等(deng)19人為伯爵。

自大(da)中祥符五(wu)年(nian)(nian)（1012年(nian)(nian)）“圣(sheng)祖（趙(zhao)玄朗(lang)）”降臨(lin)以(yi)后(hou)，趙(zhao)恒(heng)(heng)便命(ming)王欽若、曹谷和張君房(fang)整(zheng)理(li)新(xin)道藏。四年(nian)(nian)后(hou)，新(xin)道藏基本修成，命(ming)名為(wei)《寶文(wen)統(tong)錄》。天(tian)禧(xi)三年(nian)(nian)（1019年(nian)(nian)），經(jing)增補共計(ji)4565卷，抄(chao)錄了(le)7藏，趙(zhao)恒(heng)(heng)重新(xin)命(ming)名為(wei)《大(da)宋天(tian)宮寶藏》，此書(shu)在(zai)道教史上有重要的(de)地(di)位(wei)。

趙恒(heng)為(wei)鼓勵(li)讀書(shu)(shu)(shu)人讀書(shu)(shu)(shu)科舉(ju)、參政(zheng)治國，使(shi)得宋朝能夠廣招賢(xian)士，治理好(hao)天下，創作《勵(li)學篇》，后來成(cheng)為(wei)了著名諺語(yu)：“書(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)自有(you)黃金屋，書(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)自有(you)顏如(ru)玉。書(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)自有(you)千(qian)鐘粟，書(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)車馬多(duo)如(ru)簇。”

個人作品

詩詞

趙恒好文學，也是一(yi)名(ming)詩(shi)人，他(ta)比(bi)較(jiao)著名(ming)的詩(shi)有《勵學篇》、《工鳥學》、《七(qi)絕》、《賜丁謂》、《賜王(wang)欽若(ruo)除太子太保判杭(hang)州十韻》以及(ji)詞作《西江月》等等。

有《御制集》三百卷，今(jin)僅存《玉京集》六卷。《全宋詩》錄其詩二十二首。

趙恒作品摘選

《勵學篇》 《賜古藏用(yong)》 《賜王(wang)欽若除太(tai)子太(tai)保判杭(hang)州十韻》 《北征回鑾詩》 《賜陳堯叟(sou)謝(xie)病(bing)歸(gui)濟源(yuan)》

《賜道(dao)人鄭隱(yin)歸山》 《賜丁謂》 《賜楊億判(pan)秘(mi)監》 《觀(guan)龍歌》 《游(you)裴公亭》

書法

趙恒的(de)楷書(shu)清(qing)新、俊逸、自然。運筆(bi)平正，點畫厚重，遒勁(jing)而不失(shi)清(qing)秀(xiu)。用筆(bi)勁(jing)挺無狂野(ye)態，很富(fu)書(shu)卷氣(qi)，形意兼(jian)得，儒(ru)風雅韻，盡脫凡俗。

他的(de)楷書(shu)結(jie)構(gou)緊(jin)湊，端莊謹嚴，有(you)一派(pai)雍容的(de)皇家氣象。“岳(yue)麓書(shu)院”的(de)匾據說也是出自他的(de)手筆。

陶(tao)宗(zong)儀在《書(shu)史會要》中評(ping)其書(shu)法(fa)“甚得(de)晉(jin)人風度，評(ping)者以為(wei)妙在全備八法(fa)。”

人物評價

總評

趙(zhao)恒在(zai)即位之(zhi)初，廣開言路(lu)，勤(qin)政治國，政治清(qing)明，經濟日趨繁榮，史稱“咸平之(zhi)治”。但是(shi)與久經沙場的(de)太祖、太宗(zong)不同，從(cong)小生活在(zai)深宮中的(de)趙(zhao)恒性格(ge)較為懦弱，缺乏開拓創新(xin)的(de)決心和勇氣，在(zai)他看來，堅持太宗(zong)晚年推崇(chong)的(de)黃老(lao)思(si)想，繼續守成的(de)局面是(shi)最好的(de)選擇。

澶淵之盟簽(qian)訂后，趙恒(heng)在政治上沒有什么作為(wei)，反而(er)致力于封祀(si)之事，粉飾太平，廣建宮觀，勞民傷財，使(shi)得宋王(wang)朝的(de)“內憂外患”日趨嚴(yan)重。

歷代評價

富弼：①帝王之使人，不可不度其才。度其才而使之不容刮避，則(ze)命令重矣。真宗用郭贄、陳若(ruo)拙守(shou)藩郡，各辭其任，一固遣(qian)，一責降，誠得使人(ren)之(zhi)術(shu)。②人(ren)主(zhu)聽納不(bu)可不(bu)謹，若(ruo)容片言之(zhi)欺，小則(ze)系(xi)一人(ren)之(zhi)榮辱(ru)，大則(ze)系(xi)天(tian)下(xia)之(zhi)利害安(an)危，可不(bu)謹哉？謹之(zhi)之(zhi)術(shu)，惟在(zai)防微；防微之(zhi)術(shu)，莫(mo)若(ruo)左右之(zhi)言不(bu)及(ji)也。真宗不(bu)以一內侍(shi)臣言進退官吏，聽納之(zhi)道，謹之(zhi)至矣。

王稱(cheng)：宋興，承(cheng)五季之馀，天下(xia)得離(li)兵革之苦(ku)，至(zhi)真宗(zong)(zong)之世，太平之治，洽如(ru)也(ye)。咸平以(yi)(yi)來，君明臣良，家給人(ren)足(zu)，刑措不(bu)用，契(qi)丹請和(he)，示以(yi)(yi)休息(xi)，德明納款，撫(fu)以(yi)(yi)恩信，于是朝帝陵、封岱宗(zong)(zong)、祀汾睢、謁亳社(she)，絕代曠典莫不(bu)具舉，禮樂(le)明備，頌聲洋溢(yi)，崇本報功以(yi)(yi)告(gao)神(shen)明，千(qian)載一時，豈不(bu)休哉。噫！守成(cheng)之賢，致治之盛，周成(cheng)康、漢(han)文(wen)景可以(yi)(yi)比德矣。

王十朋：我(wo)太祖(zu)太宗(zong)，肇造我(wo)宋之家(jia)(jia)法(fa)者也(ye)。真宗(zong)仁宗(zong)至于列圣，守我(wo)宋之家(jia)(jia)法(fa)者也(ye)。

脫(tuo)脫(tuo)：真宗(zong)英悟之主。其(qi)初踐位，相臣(chen)李(li)沆慮(lv)其(qi)聰明，必多(duo)作為，數(shu)奏(zou)災異以杜其(qi)侈心，蓋有(you)所見也(ye)。及(ji)澶洲既盟，封禪事作，祥瑞沓臻，天(tian)書屢降，導(dao)迎奠安，一(yi)國君(jun)臣(chen)如病(bing)狂然，吁，可(ke)怪也(ye)。

朱元璋：真宗亦號(hao)賢(xian)君，初相李沆，日聞災(zai)異(yi)，其心猶(you)存警惕，厥后澶淵郎盟，大臣(chen)(chen)首(shou)啟天書以(yi)侈其心，群臣(chen)(chen)曲意迎合(he)，茍圖媚悅，致使言祥瑞者相繼于途，獻芝草者三萬余本。

蔡東藩：澶淵修(xiu)和，本(ben)出真宗本(ben)意，觀其在道逗留，望敵驚心，一(yi)若身(shen)臨虎(hu)口，栗栗危懼。賴寇(kou)準(zhun)力(li)請(qing)渡河，敵氣少(shao)沮(ju)。化干戈為(wei)玉帛，得以振旅還京，此非寇(kou)公之(zhi)功，烏能(neng)至此？王欽若乃以孤(gu)注之(zhi)言，肆其讒間，木朽蟲生，仍由真宗膽怯之(zhi)所致耳。迨至天(tian)書下降，舉國若狂，欺人欺天(tian)，不值(zhi)一(yi)笑。

軼事典故

與劉娥

劉(liu)娥為(wei)(wei)四(si)川成都人，出身貧(pin)寒，從小父(fu)親就(jiu)死了(le)，跟隨外祖母家(jia)的親戚(qi)四(si)處流浪，十幾歲時就(jiu)嫁給銀(yin)匠龔(gong)美(mei)為(wei)(wei)妻。為(wei)(wei)了(le)做生(sheng)意(yi)(yi)賺錢(qian)，銀(yin)匠帶(dai)著(zhu)劉(liu)娥來到(dao)當時的京城開封。龔(gong)美(mei)生(sheng)意(yi)(yi)不好(hao)，走投無(wu)路，就(jiu)想把劉(liu)娥賣掉。

趙(zhao)恒(heng)(heng)（當(dang)時還是襄王）的(de)(de)幕(mu)僚張(zhang)(zhang)旻(min)(min)（張(zhang)(zhang)耆）見過劉(liu)(liu)娥(e)(e)后，覺(jue)得她(ta)聰慧貌美，想(xiang)起趙(zhao)恒(heng)(heng)曾說起想(xiang)納一個(ge)四川女子(zi)做侍妾，就(jiu)安(an)排兩(liang)人(ren)(ren)見面(mian)。趙(zhao)恒(heng)(heng)見到劉(liu)(liu)娥(e)(e)后非常滿意(yi)，便把(ba)她(ta)買(mai)了下來(lai)。劉(liu)(liu)娥(e)(e)頗得趙(zhao)恒(heng)(heng)的(de)(de)歡(huan)心(xin)，兩(liang)人(ren)(ren)如膠似漆(qi)，形影不(bu)離(li)。宋(song)太宗趙(zhao)光義(yi)知(zhi)道(dao)此事(shi)后大(da)怒，勒令趙(zhao)恒(heng)(heng)把(ba)劉(liu)(liu)娥(e)(e)逐出襄王府。父命難違，但趙(zhao)恒(heng)(heng)實在(zai)(zai)舍不(bu)得劉(liu)(liu)娥(e)(e)，便偷(tou)偷(tou)把(ba)劉(liu)(liu)娥(e)(e)寄養在(zai)(zai)張(zhang)(zhang)旻(min)(min)家。張(zhang)(zhang)旻(min)(min)安(an)排家人(ren)(ren)悉心(xin)照顧劉(liu)(liu)娥(e)(e)，自(zi)己為了避嫌，每(mei)天睡在(zai)(zai)襄王府，以免招致不(bu)必要(yao)的(de)(de)懷疑，甚(shen)至是殺身(shen)之禍(huo)。

趙恒即位后，沒有忘(wang)記劉(liu)(liu)娥，把(ba)她接(jie)到了皇(huang)宮(gong)，疼愛依舊。劉(liu)(liu)娥在宮(gong)中的地位不斷(duan)上(shang)升，大中祥(xiang)符(fu)五年(nian)(nian)（1012年(nian)(nian)）已經(jing)升為(wei)德妃。當時郭(guo)皇(huang)后已經(jing)去世，在后宮(gong)中，劉(liu)(liu)娥的地位最高(gao)，離(li)皇(huang)后寶座(zuo)只有一(yi)步(bu)之(zhi)遙。

劉娥(e)(e)(e)不(bu)僅(jin)溫柔美麗，且生性機敏，通曉(xiao)書史(shi)，對國(guo)家大事也頗具見(jian)識。趙恒批(pi)閱文件，劉娥(e)(e)(e)常陪伴(ban)左右。凡(fan)有(you)疑(yi)難(nan)，劉娥(e)(e)(e)總能(neng)提(ti)供(gong)恰當的(de)(de)建議，深得趙恒信(xin)任。在郭皇后(hou)(hou)去世之后(hou)(hou)，趙恒有(you)意(yi)立劉娥(e)(e)(e)為(wei)后(hou)(hou)，但(dan)他也知道劉娥(e)(e)(e)的(de)(de)出身是最大的(de)(de)障礙。

趙恒(heng)(heng)(heng)(heng)拿不定(ding)(ding)(ding)主意(yi)，就找(zhao)參知(zhi)政事趙安(an)(an)仁(ren)(ren)商量。正因劉(liu)娥(e)出身卑微，趙安(an)(an)仁(ren)(ren)反對(dui)(dui)立她為(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou)(hou)。趙恒(heng)(heng)(heng)(heng)聽了很(hen)不高興。第二天又找(zhao)王欽(qin)若(ruo)(ruo)商量，并(bing)把趙安(an)(an)仁(ren)(ren)的(de)意(yi)見(jian)告訴了他。王欽(qin)若(ruo)(ruo)對(dui)(dui)趙恒(heng)(heng)(heng)(heng)說(shuo)：“陛下不如問問趙安(an)(an)仁(ren)(ren)，他認為(wei)(wei)(wei)應該立誰為(wei)(wei)(wei)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)。”改(gai)天，趙恒(heng)(heng)(heng)(heng)問趙安(an)(an)仁(ren)(ren)該立何人(ren)為(wei)(wei)(wei)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)，趙安(an)(an)仁(ren)(ren)建議：“德妃沈(shen)(shen)(shen)氏是前(qian)朝宰相沈(shen)(shen)(shen)義倫的(de)后(hou)(hou)(hou)人(ren)，可(ke)以做皇(huang)后(hou)(hou)(hou)。”趙恒(heng)(heng)(heng)(heng)次日跟王欽(qin)若(ruo)(ruo)說(shuo)明了趙安(an)(an)仁(ren)(ren)的(de)意(yi)見(jian)，王欽(qin)若(ruo)(ruo)說(shuo)：“陛下不說(shuo)，臣也知(zhi)道他會這樣說(shuo)，趙安(an)(an)仁(ren)(ren)過(guo)去曾經(jing)做過(guo)沈(shen)(shen)(shen)義倫的(de)門(men)客！”趙恒(heng)(heng)(heng)(heng)覺得趙安(an)(an)仁(ren)(ren)徇私，就將其罷免(mian)，下決心立劉(liu)娥(e)為(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou)(hou)。但(dan)劉(liu)娥(e)為(wei)(wei)(wei)人(ren)處事頗(po)為(wei)(wei)(wei)謹慎。當趙恒(heng)(heng)(heng)(heng)決定(ding)(ding)(ding)立她為(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou)(hou)時，宰相王旦忽(hu)然請病假，劉(liu)娥(e)擔心王旦持反對(dui)(dui)意(yi)見(jian)，就勸(quan)說(shuo)趙恒(heng)(heng)(heng)(heng)推遲此事。后(hou)(hou)(hou)來(lai)王旦上疏表示同意(yi)立劉(liu)娥(e)為(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou)(hou)，這件事情才最終(zhong)確(que)定(ding)(ding)(ding)下來(lai)。

大(da)(da)中祥(xiang)符五年（1012年）十(shi)(shi)二月二十(shi)(shi)四日，劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)被(bei)冊(ce)立(li)為(wei)皇(huang)后(hou)(hou)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)氏由銀匠之(zhi)妻成(cheng)為(wei)皇(huang)后(hou)(hou)，絕非單(dan)單(dan)因為(wei)美(mei)貌。此時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)已(yi)經40多歲，早已(yi)過(guo)了花樣(yang)年華，吸引(yin)趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)她的(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧和能(neng)(neng)力(li)。精明(ming)能(neng)(neng)干的(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)把后(hou)(hou)宮事務(wu)處理得井井有條，同(tong)時(shi)在朝(chao)政方面能(neng)(neng)給趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)以(yi)幫助。趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)十(shi)(shi)分信任(ren)、甚至有些依賴她。當趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)狀況日趨惡(e)化時(shi)，劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)便順理成(cheng)章地幫丈夫(fu)處理朝(chao)廷日常(chang)政務(wu)，裁(cai)定軍(jun)國大(da)(da)事。另外，劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)的(de)(de)(de)(de)(de)前夫(fu)龔美(mei)將自己的(de)(de)(de)(de)(de)妻子讓給趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)之(zhi)后(hou)(hou)，也留(liu)在趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)身(shen)邊為(wei)其效(xiao)力(li)。趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)即位后(hou)(hou)，龔美(mei)改(gai)姓劉(liu)(liu)(liu)(liu)，與(yu)劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)以(yi)兄妹相(xiang)稱。由于(yu)劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)的(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)，劉(liu)(liu)(liu)(liu)美(mei)升(sheng)得很快，逐漸掌(zhang)握了京城軍(jun)權，成(cheng)為(wei)劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)最為(wei)得力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)助手之(zhi)一(yi)。趙(zhao)(zhao)恒(heng)(heng)(heng)統治(zhi)晚期，劉(liu)(liu)(liu)(liu)娥(e)權力(li)越(yue)來越(yue)大(da)(da)，成(cheng)為(wei)實際上的(de)(de)(de)(de)(de)統治(zhi)者，其一(yi)舉一(yi)動，對當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)政局，尤其是(shi)寇凖、丁謂兩派之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)斗爭，產生了決定性的(de)(de)(de)(de)(de)影響。

劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)雖受真宗寵愛，但自(zi)己卻沒有生(sheng)下(xia)一兒(er)半女(nv)。正巧，趙(zhao)恒看上了(le)劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)宮(gong)(gong)里的(de)(de)(de)一個(ge)(ge)侍女(nv)李氏(shi)（李宸妃），受到趙(zhao)恒寵幸(xing)的(de)(de)(de)李氏(shi)于(yu)大中祥符三年(nian)（1010年(nian)）產(chan)下(xia)一子(zi)(zi)(zi)(zi)（趙(zhao)受益(yi)，也就(jiu)(jiu)是(shi)后(hou)來的(de)(de)(de)宋仁宗）。當(dang)時劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)還(huan)(huan)(huan)沒有被封為(wei)(wei)皇(huang)后(hou)，年(nian)近四旬的(de)(de)(de)劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)可能認識(shi)到自(zi)己不會再有孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，便接受了(le)李氏(shi)的(de)(de)(de)這個(ge)(ge)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，由她和另外一個(ge)(ge)嬪妃楊氏(shi)（章(zhang)惠(hui)皇(huang)后(hou)）共同撫(fu)養(yang)，嚴(yan)禁(jin)宮(gong)(gong)人向孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)說(shuo)明(ming)真相。趙(zhao)恒很(hen)寵愛劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)，默許她抱養(yang)李氏(shi)之子(zi)(zi)(zi)(zi)。擁(yong)有子(zi)(zi)(zi)(zi)嗣，對劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)能冊立為(wei)(wei)皇(huang)后(hou)，以及(ji)趙(zhao)恒死后(hou)順利(li)垂簾(lian)聽政具有重要的(de)(de)(de)意義。聰明(ming)的(de)(de)(de)劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)十(shi)分明(ming)白(bai)兒(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)對她的(de)(de)(de)重要性(xing)，不管是(shi)出(chu)于(yu)真心，還(huan)(huan)(huan)是(shi)假意，劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)還(huan)(huan)(huan)真是(shi)充當(dang)了(le)一個(ge)(ge)合格母親(qin)的(de)(de)(de)角色，細心地撫(fu)育趙(zhao)受益(yi)，母子(zi)(zi)(zi)(zi)感情十(shi)分融洽。這位皇(huang)子(zi)(zi)(zi)(zi)從小就(jiu)(jiu)叫劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)大娘娘，叫楊氏(shi)小娘娘，一直(zhi)認為(wei)(wei)劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)就(jiu)(jiu)是(shi)自(zi)己的(de)(de)(de)親(qin)生(sheng)母親(qin)，直(zhi)到劉(liu)(liu)娥(e)(e)(e)去世后(hou)，才知道真相。

由天命耳

趙恒年幼時(shi)曾登萬歲殿(dian)，坐上皇帝的(de)寶座(zuo)，宋太祖趙匡胤對此十分驚(jing)奇，摸著他的(de)頭問：“天(tian)子好做嗎？”趙恒回答說(shuo)：“聽從天(tian)命(ming)罷了。”

貍貓換太子

“貍貓(mao)換(huan)太子”描(miao)述(shu)的(de)是(shi)宋真宗趙(zhao)恒(heng)時，劉(liu)妃(fei)（劉(liu)娥(e)）與(yu)內監郭槐(huai)合謀，以添加剝(bo)皮貍貓(mao)調換(huan)李(li)(li)宸妃(fei)所生嬰兒，李(li)(li)宸妃(fei)隨(sui)被打入冷宮。趙(zhao)恒(heng)死后，仁(ren)宗趙(zhao)禎(zhen)即位，包拯奉(feng)旨赴陳州勘察(cha)國舅(jiu)龐(pang)煜放賑舞弊案(an)。中途(tu)，包拯受(shou)理李(li)(li)妃(fei)冤案(an)并為其(qi)平冤，迎李(li)(li)妃(fei)還朝，這件(jian)事(shi)也因此成(cheng)為經久(jiu)不衰的(de)典故。

另有(you)版本記載劉(liu)(liu)妃貍貓換太子后(hou)(hou)，李氏受冤被打入(ru)冷宮而(er)亡，仁宗即(ji)位后(hou)(hou)，劉(liu)(liu)被封為章獻太后(hou)(hou)，垂簾(lian)聽政，把握(wo)朝政經，劉(liu)(liu)氏掌權十幾年過足了“權力癮”才安然死去。

但據《宋史》記載(zai)：仁(ren)宗，體天法道極功全德神文圣(sheng)武睿哲眀孝(xiao)皇帝，諱禎，初名受(shou)益，真宗第六子(zi)，母李宸妃(fei)(fei)也，大中(zhong)祥符(fu)三(san)年四月(yue)(yue)十四日生，章獻皇后(hou)無子(zi)，取為己子(zi)養之。甲午(wu)，皇太后(hou)崩，遺詔尊皇太妃(fei)(fei)為皇太后(hou)，夏四月(yue)(yue)丙申(shen)朔(shuo)，出大行皇太后(hou)遺物賜(si)近臣，壬寅，追(zhui)尊宸妃(fei)(fei)李氏為皇太后(hou)，至此帝始(shi)知為宸妃(fei)(fei)所生。

史料記載

《東都事略(lve)·卷四(si)·本紀(ji)第(di)四(si)》

《宋史(shi)全文(wen)》卷五~卷六

《宋史》卷六~卷八

陵寢遺址

參見：永定陵

永(yong)定(ding)陵位于(yu)河(he)南(nan)省鞏義市蔡莊東北嶺上，趙恒(heng)于(yu)乾興元年(nian)（1022年(nian)）葬于(yu)此(ci)地。

陵(ling)墓(mu)(mu)底部東西(xi)寬五十五米(mi)，南北長五十七(qi)米(mi)，高二十一(yi)(yi)米(mi)。周圍有(you)建筑遺址的土丘十六個(ge)，陵(ling)墓(mu)(mu)四門各有(you)石(shi)(shi)(shi)獅一(yi)(yi)對。陵(ling)前(qian)石(shi)(shi)(shi)造像四十八件。東邊計十四個(ge)石(shi)(shi)(shi)人，2個(ge)石(shi)(shi)(shi)羊，兩(liang)個(ge)石(shi)(shi)(shi)虎(hu)，兩(liang)個(ge)石(shi)(shi)(shi)馬，一(yi)(yi)個(ge)石(shi)(shi)(shi)麒麟，一(yi)(yi)個(ge)石(shi)(shi)(shi)鳳凰(huang)，一(yi)(yi)個(ge)石(shi)(shi)(shi)象，一(yi)(yi)個(ge)石(shi)(shi)(shi)望(wang)柱(zhu)；西(xi)邊與東邊相同。墓(mu)(mu)前(qian)有(you)一(yi)(yi)石(shi)(shi)(shi)拜臺。

永定陵葬有三位皇后，即(ji)劉(liu)皇后、楊淑妃、李宸妃。