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建設沿革

鹿苑(yuan)寺(si)(si)現址(zhi)原為(wei)鐮(lian)倉時代西園寺(si)(si)家所擁有的宅邸，為(wei)藤(teng)原公經(jing)(jing)（后改名西園寺(si)(si)公經(jing)(jing)）所建，曾經(jing)(jing)榮華(hua)一時，但在(zai)歷(li)經(jing)(jing)多代之(zhi)后因為(wei)缺乏整理而(er)傾圮。

應(ying)(ying)永(yong)元(yuan)年（1394年）足利義(yi)(yi)(yi)滿(man)以位(wei)于(yu)河內國的(de)(de)(de)(de)(de)領地與西園寺家(jia)交換(huan)獲(huo)得這塊當時稱(cheng)為(wei)“北山(shan)第(di)”的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)莊，開(kai)始大興(xing)土木整理改建。隔年他卸下征夷大將(jiang)軍職位(wei)讓渡給(gei)其(qi)子足利義(yi)(yi)(yi)持(chi)并出家(jia)入道(dao)，只保留太(tai)政大臣(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)頭銜督政，應(ying)(ying)永(yong)四年（1397年）他將(jiang)北山(shan)第(di)改名為(wei)“北山(shan)殿”，并且以舍(she)利殿作為(wei)自己修(xiu)禪(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)場所(suo)。由于(yu)義(yi)(yi)(yi)滿(man)將(jiang)舍(she)利殿修(xiu)筑(zhu)得金碧輝煌(huang)，當時的(de)(de)(de)(de)(de)人就已稱(cheng)其(qi)為(wei)“金閣(ge)殿”。義(yi)(yi)(yi)滿(man)死后，其(qi)子遵照他的(de)(de)(de)(de)(de)遺愿，勸請夢窗國師開(kai)山(shan)，將(jiang)北山(shan)殿由宅邸用途改為(wei)禪(chan)寺，并以義(yi)(yi)(yi)滿(man)的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)號命(ming)名為(wei)鹿苑(yuan)寺，山(shan)號則為(wei)“北山(shan)”。

在之(zhi)后(hou)的(de)應仁(ren)之(zhi)亂中(zhong)，鹿(lu)苑寺境內(nei)大部分(fen)的(de)建(jian)筑(zhu)物(wu)都遭到焚毀，只有主(zhu)建(jian)物(wu)舍利(li)殿得幸(xing)免，成(cheng)為北(bei)山文(wen)化僅(jin)存的(de)建(jian)筑(zhu)遺址(zhi)，因而被日本政(zheng)府(fu)在戰(zhan)前(qian)就列為國寶(bao)。

然(ran)而(er)很不幸的(de)(de)，在(zai)(zai)昭和25年（1950年）時，舍利(li)殿因(yin)為一名(ming)(ming)(ming)21歲(sui)的(de)(de)見習僧人林(lin)承賢放火自焚(fen)而(er)完(wan)全燒毀(hui)，連放在(zai)(zai)殿中供奉的(de)(de)國(guo)寶、足利(li)義(yi)滿像也一同化(hua)為灰燼。日本名(ming)(ming)(ming)作家(jia)三(san)島由紀夫的(de)(de)同名(ming)(ming)(ming)小說《金閣(ge)寺(si)》與水(shui)上勉的(de)(de)，《五番町(ding)夕霧樓》都是以此事件(jian)為背(bei)景題材著成。

我們所看(kan)到的(de)舍利殿是昭(zhao)和30年（1955年）時依照原樣重新修復(fu)建(jian)造的(de)，昭(zhao)和62年（1987年）全殿外壁(bi)的(de)金箔(bo)裝飾皆全面換新，成為現代游客看(kan)到的(de)狀態。

鹿(lu)苑寺位于(yu)京都市(shi)北(bei)區，是一座臨濟宗相國寺派的(de)寺院，其名(ming)稱(cheng)源自(zi)于(yu)室町幕府時代(dai)著名(ming)的(de)幕府將(jiang)軍、足利(li)三代(dai)將(jiang)軍足利(li)義滿之(zhi)法名(ming)，但因為寺內主要核心建筑舍(she)利(li)殿的(de)外墻(qiang)全是以金箔裝飾，因此得到金閣寺的(de)昵(ni)稱(cheng)。

金(jin)(jin)(jin)閣(ge)寺是(shi)1397年足利家(jia)族第三代(dai)將(jiang)軍(jun)義滿作(zuo)為別墅(shu)而修建的(de)(de)(de)(de)，義滿死(si)后被(bei)改為禪(chan)寺“菩提所”。據說以金(jin)(jin)(jin)閣(ge)為中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)庭園表示(shi)極樂凈土，被(bei)稱作(zuo)鏡湖(hu)池(chi)的(de)(de)(de)(de)池(chi)塘與(yu)金(jin)(jin)(jin)閣(ge)相互(hu)輝映，似(si)乎(hu)是(shi)京都代(dai)表性的(de)(de)(de)(de)風景。特別是(shi)在晴好天(tian)氣(qi)，可欣(xin)賞到倒映在鏡湖(hu)池(chi)中(zhong)金(jin)(jin)(jin)碧輝煌的(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)閣(ge)和蔚藍色的(de)(de)(de)(de)天(tian)空，如同美術明信片。金(jin)(jin)(jin)閣(ge)寺還有(you)獨特的(de)(de)(de)(de)地方——游(you)客拿到的(de)(de)(de)(de)不是(shi)參觀入(ru)場(chang)門票而是(shi)寫有(you)祝福話的(de)(de)(de)(de)紙符。另外(wai)，院中(zhong)的(de)(de)(de)(de)不動堂旁邊(bian)有(you)中(zhong)文(wen)和韓文(wen)的(de)(de)(de)(de)神簽可供占(zhan)卜。

文物遺存

金(jin)閣寺(si)住宅(zhai)式的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)，配以佛堂式的(de)(de)(de)造型，和諧幽雅。是(shi)庭(ting)院建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)杰(jie)作，表現了(le)足利義滿吸收各(ge)種文化的(de)(de)(de)格調與(yu)品(pin)位。這棟"四周明柱、墻少的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)物(wu)"，使人(ren)(ren)聯(lian)想起(qi)船的(de)(de)(de)結構，而下面(mian)的(de)(de)(de)一池碧波則給人(ren)(ren)以海的(de)(de)(de)象(xiang)征，金(jin)閣就(jiu)像是(shi)一艘(sou)度過(guo)時間(jian)大(da)海駛來的(de)(de)(de)美麗的(de)(de)(de)船。

金(jin)閣寺(si)是日(ri)本寶貴(gui)的文(wen)(wen)物和著(zhu)名(ming)(ming)的旅游點。金(jin)閣寺(si)華麗(li)、不(bu)羈(ji)。將所(suo)在(zai)時代的傳統文(wen)(wen)化(hua)和新興的物價文(wen)(wen)化(hua)融為一體(ti)，是室町時代的代表作。金(jin)閣寺(si)不(bu)僅被國家指定為特別名(ming)(ming)勝，還是聞名(ming)(ming)遐邇(er)的世(shi)界文(wen)(wen)化(hua)遺產。

金閣寺（舍利殿）是一座緊鄰鏡湖池畔的三層樓閣狀建筑，一樓是延續了當初藤原時(shi)代(dai)樣(yang)貌的(de)(de)“法水院”（屬(shu)寢殿造風格，也(ye)就(jiu)是平安時(shi)代(dai)的(de)(de)貴族建(jian)(jian)筑(zhu)風），二樓是鐮倉(cang)時(shi)期的(de)(de)“潮音洞”（一種武家造，意指武士建(jian)(jian)筑(zhu)風格），三樓則(ze)為中國（唐朝）風格的(de)(de)“究竟頂(ding)(ding)”（屬(shu)禪(chan)宗佛殿建(jian)(jian)筑(zhu)）。寺頂(ding)(ding)有(you)寶塔狀的(de)(de)結構，頂(ding)(ding)端有(you)只象征吉祥的(de)(de)金(jin)鳳凰(huang)裝飾。

三(san)種不同(tong)時代(dai)不同(tong)的風格，卻(que)能在一棟建(jian)筑物上協調(diao)存在，是(shi)金閣寺之所以受到推崇的原因(yin)，除此之外，效仿自衣(yi)笠山的池泉回游式庭園里有許多(duo)風格別致(zhi)的日式造(zao)景，讓它(ta)成(cheng)為(wei)室町時代(dai)最具代(dai)表(biao)性(xing)的名園。

金閣寺前的鏡湖池(chi)雖然面積廣大(da)，但是與一般日式庭園(yuan)截然不同的，這里的水池(chi)里完全沒有(you)飼(si)養(yang)錦(jin)鯉(li)等常見的觀賞魚類(lei)。2012年初，已經(jing)看到錦(jin)鯉(li)在池(chi)塘里面了。