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簡介

鹿(lu)港(gang)天后宮(gong)位(wei)于(yu)臺(tai)灣(wan)(wan)省彰化縣鹿(lu)港(gang)鎮，是臺(tai)灣(wan)(wan)400多(duo)座(zuo)媽祖(zu)廟之冠。

鹿港(gang)天(tian)后(hou)(hou)宮(gong)于(yu)1685年（清康熙二(er)十四年），由(you)泉州(zhou)人施瑯從媽祖的(de)(de)故鄉福(fu)建(jian)莆田湄洲(zhou)迎接而(er)來(lai)，也是全臺(tai)灣唯一的(de)(de)從莆田而(er)來(lai)的(de)(de)媽祖像。 [1]  目前的(de)(de)廟(miao)(miao)(miao)貌是1936年重建(jian)的(de)(de)，建(jian)造的(de)(de)師傅(fu)技(ji)術(shu)都(dou)很(hen)好，因此(ci)廟(miao)(miao)(miao)殿(dian)規模宏偉，富(fu)麗(li)堂皇，與(yu)(yu)(yu)臺(tai)南(nan)市的(de)(de)大天(tian)后(hou)(hou)宮(gong)、北港(gang)的(de)(de)朝天(tian)宮(gong)、新港(gang)的(de)(de)奉(feng)天(tian)宮(gong)并稱(cheng)為(wei)“四大媽祖”。廟(miao)(miao)(miao)前的(de)(de)廣場(chang)上(shang)，有(you)一座巨大牌坊，入內有(you)山門、龍(long)柱、石(shi)(shi)壁和石(shi)(shi)楣，刻(ke)(ke)畫精致(zhi)，都(dou)以歷(li)史故事為(wei)背景，是不可多得的(de)(de)藝術(shu)雕刻(ke)(ke)。天(tian)后(hou)(hou)宮(gong)分(fen)前后(hou)(hou)兩進，都(dou)供奉(feng)媽祖神像。大殿(dian)懸(xuan)有(you)乾隆御筆大書，蓋用玉璽的(de)(de)橫匾(bian)兩塊(kuai)，上(shang)題“佑濟昭靈(ling)”、“神昭海表”，另有(you)光(guang)緒親筆頒賜的(de)(de)“與(yu)(yu)(yu)天(tian)同功”匾(bian)一方懸(xuan)于(yu)殿(dian)上(shang)。廟(miao)(miao)(miao)內除媽祖像外(wai)，還有(you)出自大陸名匠(jiang)之手的(de)(de)千里眼(yan)、順風(feng)耳木刻(ke)(ke)神像，神態(tai)逼真。廟(miao)(miao)(miao)的(de)(de)左右建(jian)有(you)龍(long)樓(lou)鳳闕(que)，分(fen)別為(wei)梳妝樓(lou)與(yu)(yu)(yu)升(sheng)天(tian)閣，登(deng)臨其上(shang)，古(gu)鎮風(feng)光(guang)，盡收眼(yan)底。

鹿(lu)港天(tian)后(hou)(hou)(hou)宮在臺(tai)灣各媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)廟(miao)中地位極高(gao)。因該廟(miao)所(suo)供(gong)奉的(de)(de)(de)媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)神(shen)像(xiang)是1683年(nian)（清康熙(xi)二(er)十二(er)年(nian)）由福建水(shui)師(shi)提督靖海(hai)侯施(shi)瑯從莆田湄洲天(tian)后(hou)(hou)(hou)宮恭迎到臺(tai)的(de)(de)(de)，是全省唯一由湄洲而來的(de)(de)(de)神(shen)像(xiang)，人稱(cheng)為祖(zu)(zu)(zu)神(shen)。鹿(lu)港天(tian)后(hou)(hou)(hou)宮亦號稱(cheng)祖(zu)(zu)(zu)廟(miao)。由于香(xiang)火鼎(ding)盛，神(shen)像(xiang)久受(shou)香(xiang)煙熏染(ran)，由原來的(de)(de)(de)粉(fen)紅色變成黑(hei)色，被(bei)信徒們稱(cheng)為烏面(mian)媽(ma)(ma)(ma)。每逢農歷三月二(er)十三日媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)誕辰，全臺(tai)70多座(zuo)由鹿(lu)港天(tian)后(hou)(hou)(hou)宮分出(chu)香(xiang)火的(de)(de)(de)媽(ma)(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)廟(miao)神(shen)像(xiang)勢全副(fu)鑾駕前(qian)來鹿(lu)港朝謁祖(zu)(zu)(zu)廟(miao)，屆時人山(shan)人海(hai)，盛況非凡。

歷史

鹿港天后宮（又名(ming)舊祖宮或圣(sheng)母(mu)宮）的(de)創建(jian)，始(shi)于(yu)清初，原廟位于(yu)現址北(bei)側，古地名(ming)“船仔頭”附近（今北(bei)頭三(san)條巷(xiang)內）。天后宮的(de)創建(jian)年代(dai)并(bing)未(wei)有明確的(de)史(shi)料(liao)記(ji)載(zai)，然而在臺灣開(kai)墾的(de)初期，只要有閩南人的(de)地方，大(da)多已有祠祀媽袓。由嘉慶21年（1816）“重修鹿溪圣(sheng)母(mu)宮碑記(ji)”得知：“……圣(sheng)母(mu)宮……顧自創建(jian)迄(qi)今，百有余年……”此碑文即說明鹿港天后宮創建(jian)年代(dai)應(ying)在康熙55年（1716）之(zhi)前。

康(kang)熙年間(jian)臺灣中部移民(min)日益增多，對于保(bao)佑航海平安的(de)媽(ma)祖信仰益加虔(qian)誠，鹿港的(de)媽(ma)祖廟便顯得過于狹小。雍正3年由施(shi)世(shi)榜獻地，遷建(jian)媽(ma)祖廟于現址處，地方(fang)人士為感念(nian)施(shi)世(shi)榜的(de)善舉，于天后宮右(you)廂廊內供(gong)奉施(shi)世(shi)榜的(de)長(chang)生祿位。

鹿(lu)(lu)(lu)港天后(hou)宮(gong)在嘉慶年間稱(cheng)為(wei)“圣母宮(gong)”，乾(qian)隆52年（1787）大(da)學(xue)士福康安(an)于鹿(lu)(lu)(lu)港港墘興建(jian)(jian)媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)廟，此廟為(wei)乾(qian)隆皇(huang)帝所敕建(jian)(jian)的(de)天后(hou)宮(gong)，是清朝官(guan)方所祭祀的(de)廟宇。為(wei)分辨這二座(zuo)媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)廟宇，鹿(lu)(lu)(lu)港圣母宮(gong)被鹿(lu)(lu)(lu)港人稱(cheng)為(wei)“舊祖(zu)(zu)(zu)宮(gong)”，官(guan)建(jian)(jian)媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)(zu)廟則(ze)稱(cheng)為(wei)“新祖(zu)(zu)(zu)宮(gong)”。

嘉(jia)慶19年(nian)（1814）舊祖宮(gong)廟宇傾(qing)頹，屋椽墻(qiang)垣剝落，泉、廈等八(ba)郊(jiao)及(ji)地方士紳、船戶鋪戶相繼響應，捐(juan)資(zi)準備重修(xiu)。舊祖宮(gong)自嘉(jia)慶19年(nian)季秋（農歷9月(yue)）開工，嘉(jia)慶20年(nian)（1815）季春（農歷3月(yue)）完工，歷經七(qi)月(yue)余完成舊祖宮(gong)的(de)重修(xiu)，重修(xiu)后舊祖宮(gong)的(de)廟貌耳目一新，圣像奕奕，神(shen)光煥(huan)彩。

嘉慶21年地方士紳將此次重修的始末，鐫刻(ke)“重修鹿溪圣母宮碑(bei)記”，此塊碑(bei)文記錄有鹿港八郊(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的名稱，分別為泉郊(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、廈郊(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、南郊(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、油郊(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、布郊(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、染郊(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、糖(tang)郊(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、郊(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)郊(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)（什貨商），是(shi)目前文獻(xian)上出(chu)現(xian)八郊(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)名稱最早的史料(liao)。

同治(zhi)8年(nian)（1869）廟(miao)貌又(you)現傾頹，墻垣(yuan)剝落，鹿(lu)(lu)港(gang)同知孫(sun)壽銘及舉(ju)人蔡(cai)德芳召(zhao)集郊(jiao)商士民倡議，準備重新(xin)修(xiu)護鹿(lu)(lu)港(gang)舊(jiu)祖宮，重修(xiu)工(gong)程于同治(zhi)9年(nian)（1870）孟春（農歷1月）開始，為擴大廟(miao)宇的格局，將廟(miao)地往北(bei)移八尺（240公分），廟(miao)宇面(mian)寬(kuan)增加(jia)三尺（90公分），廟(miao)門依(yi)舊(jiu)向西面(mian)對著海洋。

此次的重修(xiu)將舊廟(miao)全部(bu)拆(chai)除重建，工程歷經4年余，同治(zhi)13年（1874）孟冬（農(nong)歷10月(yue)）完成天后宮(gong)的重修(xiu)。由于此次的重修(xiu)，廟(miao)貌煥(huan)然一新，當時邀請泉州“西來(lai)園(yuan)”運來(lai)匠(jiang)師(shi)雕刻媽祖圣像(xiang)、千(qian)里眼與順(shun)風(feng)耳(er)供奉于廟(miao)中。

昭和元年(nian)（1926）11月(yue)10日(ri)由當(dang)時(shi)天后宮管(guan)理人(ren)郭振英等20余名人(ren)員(yuan)，聯(lian)名向臺中州申請“鹿港天后宮改筑募款許(xu)(xu)可”，昭和2年(nian)（1927）6月(yue)7日(ri)天后宮獲(huo)得(de)重修許(xu)(xu)可。

天后宮自昭和(he)2年(nian)開始重(zhong)(zhong)修，歷時10年(nian)，至昭和(he)11年(nian)完成全部(bu)工程。此次(ci)的重(zhong)(zhong)修，基本(ben)上已將正(zheng)殿(dian)及三川(chuan)殿(dian)全部(bu)拆除重(zhong)(zhong)建，惟(wei)后殿(dian)并(bing)未(wei)重(zhong)(zhong)修，仍為供(gong)奉(feng)玉皇(huang)大帝的凌霄(xiao)寶(bao)殿(dian)。

民(min)國(guo)48年(nian)(nian)媽(ma)祖誕辰一千周年(nian)(nian)，鹿(lu)港(gang)信士捐資重(zhong)建后殿，至民(min)國(guo)50年(nian)(nian)完成(cheng)神明的安座(zuo)。民(min)國(guo)74年(nian)(nian)經(jing)指定為國(guo)家第(di)三級古(gu)跡，民(min)國(guo)81年(nian)(nian)成(cheng)立媽(ma)祖文(wen)物館，展示媽(ma)祖文(wen)物、鳳(feng)輦(nian)與湄洲祖廟贈予鹿(lu)港(gang)天后宮的相關文(wen)物。

鹿港天(tian)(tian)后(hou)宮于雍(yong)正(zheng)(zheng)三(san)年(nian)(nian)（1725年(nian)(nian)）由(you)施(shi)世(shi)榜獻(xian)地遷建，歷(li)經(jing)嘉慶二(er)十(shi)年(nian)(nian)（1815年(nian)(nian)）、同(tong)治(zhi)十(shi)三(san)年(nian)(nian)（1874年(nian)(nian)）、1936年(nian)(nian)的(de)(de)(de)重(zhong)修，始有(you)今日(ri)的(de)(de)(de)建筑(zhu)規模。目前天(tian)(tian)后(hou)宮保(bao)存二(er)張日(ri)治(zhi)時期所拍攝的(de)(de)(de)照片，為(wei)(wei)(wei)同(tong)治(zhi)十(shi)三(san)年(nian)(nian)重(zhong)修時，鹿港天(tian)(tian)后(hou)宮的(de)(de)(de)廟(miao)貌。當時天(tian)(tian)后(hou)宮的(de)(de)(de)建筑(zhu)規模為(wei)(wei)(wei)三(san)進(jin)二(er)院的(de)(de)(de)格局，分別為(wei)(wei)(wei)三(san)川(chuan)殿(dian)、正(zheng)(zheng)殿(dian)及(ji)后(hou)殿(dian)。三(san)川(chuan)殿(dian)采三(san)開間建筑(zhu)，兩旁(pang)有(you)八字(zi)墻，八字(zi)墻為(wei)(wei)(wei)大正(zheng)(zheng)四(si)年(nian)(nian)，由(you)鹿港土水(shui)師(shi)“圓仔炎師(shi)”（蔡添炎）所施(shi)做。

1922年鹿(lu)(lu)港(gang)士紳(shen)施性瑟率領天后(hou)宮人(ren)(ren)員至(zhi)湄洲祖廟進(jin)(jin)香謁祖，進(jin)(jin)香團(tuan)由基隆港(gang)出發，當時施性瑟聘請攝影師隨同(tong)進(jin)(jin)香團(tuan)至(zhi)湄洲祖廟，為天后(hou)宮留下數張珍貴的照片。此次進(jin)(jin)香回鑾(luan)后(hou)，地方(fang)人(ren)(ren)士遂倡議重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)鹿(lu)(lu)港(gang)天后(hou)宮。當時鹿(lu)(lu)港(gang)天后(hou)宮管理(li)人(ren)(ren)泉合(he)利王君(jun)年，召集鹿(lu)(lu)港(gang)街(jie)內三(san)十位保正（相當于(yu)今日(ri)的里長）開會，討論天后(hou)宮重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)事宜(yi)，并(bing)邀(yao)請鹿(lu)(lu)港(gang)籍(ji)士紳(shen)辜顯榮擔任天后(hou)宮重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)總理(li)，準備鳩(jiu)工庀材，重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)廟宇。然而，重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)天后(hou)宮的發起(qi)人(ren)(ren)王君(jun)年，卻(que)于(yu)同(tong)年十月二十九(jiu)日(ri)往生，以致重(zhong)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)廟宇事務因而暫停。

1926年(nian)十一(yi)月(yue)十日，由當時天后(hou)宮(gong)管理人(ren)郭(guo)振英(ying)等二(er)十一(yi)名人(ren)員，聯名向臺中(zhong)州(zhou)申請“鹿港天后(hou)宮(gong)改筑寄附募款許(xu)可”，1927年(nian)六月(yue)七日由當時臺中(zhong)州(zhou)知事三浦碌郎頒布(bu)“中(zhong)警保(bao)第九二(er)五八號附改筑經(jing)費(fei)許(xu)可證”，申請時除了(le)列明(ming)改筑預算三萬元外(wai)，并附上改筑的(de)圖(tu)(tu)面(mian)(mian)，有正(zheng)殿平(ping)面(mian)(mian)圖(tu)(tu)、正(zheng)面(mian)(mian)圖(tu)(tu)、階面(mian)(mian)圖(tu)(tu)及側面(mian)(mian)圖(tu)(tu)，天后(hou)宮(gong)始獲得許(xu)可改筑。

鹿(lu)港天后宮(gong)(gong)獲得改筑(zhu)許可后，地方士(shi)紳成立“鹿(lu)港天后宮(gong)(gong)改筑(zhu)總代”，由(you)辜顯榮、陳懐澄、陳培堯、郭振(zhen)英、黃(huang)禮永、蔡敦波、王舜(shun)年、黃(huang)則(ze)騫等(deng)96位人士(shi)組成。此次的(de)(de)改筑(zhu)經(jing)費先由(you)辜顯榮出(chu)資三(san)(san)萬元、泉(quan)合利出(chu)資三(san)(san)千(qian)元及各界(jie)捐(juan)資重修(xiu)。天后宮(gong)(gong)由(you)正殿(dian)開始重修(xiu)，正殿(dian)神像暫時(shi)移至三(san)(san)川殿(dian)供奉，時(shi)值鹿(lu)港龍(long)山寺于1927年重塑(su)觀(guan)音(yin)神像，并供奉于護龍(long)，故鹿(lu)港有一句(ju)俚諺：“龍(long)山寺觀(guan)音(yin)媽企(qi)護龍(long)，媽祖(zu)企(qi)拜亭”（閩南語）的(de)(de)源由(you)。

鹿(lu)(lu)(lu)(lu)港(gang)(gang)天(tian)(tian)后(hou)(hou)宮(gong)(gong)于1927年正(zheng)式動(dong)工重(zhong)修(xiu)(xiu)，當時(shi)是由正(zheng)殿(dian)開始施(shi)做，天(tian)(tian)后(hou)(hou)宮(gong)(gong)準備重(zhong)修(xiu)(xiu)時(shi)，鹿(lu)(lu)(lu)(lu)港(gang)(gang)地方人士認為應由本(ben)地（鹿(lu)(lu)(lu)(lu)港(gang)(gang)）匠(jiang)師(shi)來主持天(tian)(tian)后(hou)(hou)宮(gong)(gong)的(de)(de)(de)重(zhong)修(xiu)(xiu)，因(yin)而采取比(bi)篙尺(chi)的(de)(de)(de)方式，由鹿(lu)(lu)(lu)(lu)港(gang)(gang)人吃菜臨(lin)(lin)（施(shi)臨(lin)(lin)）、神(shen)通仔(zi)（黃神(shen)通）、水(shui)龍師(shi)（施(shi)水(shui)龍）、磚仔(zi)頭（梁金磚）等四位比(bi)篙尺(chi)。天(tian)(tian)后(hou)(hou)宮(gong)(gong)重(zhong)修(xiu)(xiu)總理辜(gu)顯(xian)榮(rong)遂請益(yi)(yi)順師(shi)（王益(yi)(yi)順）來評比(bi)，由于鹿(lu)(lu)(lu)(lu)港(gang)(gang)籍人士均未(wei)有大(da)型廟宇工程的(de)(de)(de)經(jing)驗，且益(yi)(yi)順師(shi)認為所(suo)設(she)計的(de)(de)(de)尺(chi)寸太過花(hua)俏(qiao)，不足(zu)以(yi)擔任此(ci)重(zhong)修(xiu)(xiu)之責，經(jing)評比(bi)的(de)(de)(de)結果(guo)，均未(wei)采用(yong)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)港(gang)(gang)匠(jiang)師(shi)的(de)(de)(de)設(she)計。

重修工程

辜顯榮與地(di)方人士遂決定，邀請當時(shi)正在興建彰化(hua)南瑤宮(gong)的大(da)木(mu)匠(jiang)海(hai)同師(shi)（吳海(hai)同）到(dao)鹿港天后(hou)宮(gong)施做(zuo)，并(bing)由其子木(mu)成師(shi)（吳木(mu)成）實際執篙。鹿港天后(hou)宮(gong)正殿終(zhong)于開(kai)始施工，行政事務則由黃(huang)清俊(jun)負責(ze)，海(hai)同師(shi)及木(mu)成師(shi)施做(zuo)正殿時(shi)，并(bing)未(wei)將正殿拆除，而是先行備料(liao)。當時(shi)石雕(diao)匠(jiang)師(shi)在廟右空地(di)處施做(zuo)，花材雕(diao)刻則在后(hou)殿右側施做(zuo)。木(mu)成師(shi)在正殿備料(liao)未(wei)組合時(shi)，昭和(he)五年（1930年）又(you)遇(yu)上世界經濟蕭條，天后(hou)

宮的(de)(de)(de)重(zhong)修(xiu)工(gong)程(cheng)因(yin)經費拮據而停工(gong)，海同(tong)師(shi)(shi)也因(yin)此退出天(tian)(tian)(tian)后宮的(de)(de)(de)重(zhong)修(xiu)工(gong)程(cheng)。天(tian)(tian)(tian)后宮的(de)(de)(de)重(zhong)修(xiu)工(gong)程(cheng)在停工(gong)二至(zhi)三年后，正殿的(de)(de)(de)重(zhong)修(xiu)經費由大(da)和(he)行（辜顯榮家族(zu)）負責，工(gong)程(cheng)由鹿港(gang)蔡天(tian)(tian)(tian)恩統籌，并聘請益順師(shi)(shi)的(de)(de)(de)侄子樹發(fa)師(shi)(shi)（王樹發(fa)）來鹿港(gang)主導工(gong)程(cheng)的(de)(de)(de)進行。

正(zheng)殿(dian)(dian)完(wan)(wan)成后(hou)，昭和(he)八(ba)年(nian)（1933年(nian)）三(san)川殿(dian)(dian)才開始著手重修(xiu)工程(cheng)(cheng)，同(tong)年(nian)，天(tian)(tian)(tian)后(hou)宮管(guan)理人郭振英往生，此時(shi)天(tian)(tian)(tian)后(hou)宮管(guan)理人由(you)黃則秋接(jie)任(ren)，并(bing)由(you)慶昌陳(chen)培堯負(fu)責工程(cheng)(cheng)的(de)執行。三(san)川殿(dian)(dian)大木(mu)工程(cheng)(cheng)由(you)樹發師施做，當時(shi)大木(mu)工程(cheng)(cheng)工資(zi)約一千(qian)(qian)余元(yuan)，木(mu)雕(diao)工程(cheng)(cheng)工資(zi)約一千(qian)(qian)余元(yuan)（當時(shi)匠(jiang)師一日的(de)工資(zi)約六(liu)角至一元(yuan)二(er)角），而正(zheng)殿(dian)(dian)的(de)神(shen)龕(kan)木(mu)雕(diao)亦由(you)樹發師所承包，并(bing)交由(you)泉州木(mu)雕(diao)師傅連(lian)吉師（黃連(lian)吉）負(fu)責施做。昭和(he)十一年(nian)（1936年(nian)）在王樹發的(de)執篙下，完(wan)(wan)成天(tian)(tian)(tian)后(hou)宮的(de)重修(xiu)。

重修(xiu)后(hou)的(de)天后(hou)宮，基本上已將正殿(dian)及三(san)川殿(dian)全部拆除重建(jian)，惟后(hou)殿(dian)并(bing)未重修(xiu)，后(hou)殿(dian)仍為供奉玉皇(huang)大(da)帝的(de)凌霄寶(bao)殿(dian)。此次(ci)的(de)重修(xiu)，由(you)于廟宇的(de)地(di)(di)基不夠高，乃挖取菜市(shi)頭六百零七號土地(di)(di)（今香客(ke)大(da)樓(lou)）的(de)土方，以墊高廟宇的(de)地(di)(di)基。日(ri)后(hou)將水池填平，日(ri)治時期成為漁(yu)業組合辦(ban)公室(shi)及國語（日(ri)語）講習所(suo)；光復后(hou)改(gai)為鹽場(chang)辦(ban)公室(shi)，民國六0、七0年(nian)代(dai)改(gai)為停車場(chang)，民國八十二年(nian)興建(jian)香客(ke)大(da)樓(lou)。

寶璽

彰化鹿港天后宮為紀念媽祖飛升1027年，收集近幾年來信眾敬獻的金牌，請來金雕大師鄭應諧以1比1比例，手工打造有92年歷史的湄洲媽祖祖廟木制寶璽，總重達76兩2錢4分2厘，高13公分、長寬各約10.2公分，市價近500萬元，寶璽以篆書刻印「湄洲祖廟、天上圣母、護國庇民、靈寶之(zhi)印(yin)」等字。

有92年(nian)歷史的湄洲祖廟(miao)木制寶璽(xi)(xi)，雖(sui)然放置在保(bao)險庫內(nei)，但仍因年(nian)代久(jiu)遠，逐漸出(chu)現變形、斑剝情形，因世上僅此一顆，廟(miao)方苦思要永(yong)久(jiu)保(bao)存，所以將信(xin)徒敬獻(xian)的部(bu)分金(jin)牌拿來打(da)造(zao)金(jin)寶璽(xi)(xi)，因金(jin)牌純(chun)度不一，因此重(zhong)新融化、提煉成9999純(chun)金(jin)，再請金(jin)雕大師鄭應諧，耗費(fei)6個月時間(jian)，打(da)造(zao)這個1比1比例黃金(jin)寶璽(xi)(xi)，未來將用在重(zhong)大事(shi)件，庇佑眾生之用，也可永(yong)久(jiu)保(bao)存，成為天后宮另一項重(zhong)要文物。

1922年鹿港天(tian)后(hou)(hou)宮(gong)回(hui)湄洲天(tian)后(hou)(hou)宮(gong)祖廟(miao)謁祖，是日軍侵臺(tai)前的最(zui)后(hou)(hou)一次，直到(dao)臺(tai)灣解嚴后(hou)(hou)，天(tian)后(hou)(hou)宮(gong)才得以再回(hui)到(dao)祖廟(miao)，當時(shi)，湄洲祖廟(miao)贈送木制寶(bao)璽、大符(fu)、進香(xiang)旗(qi)(qi)等3件文物(wu)，目前除寶(bao)璽存放在保險庫，大符(fu)與進香(xiang)旗(qi)(qi)都在天(tian)后(hou)(hou)宮(gong)文物(wu)館展出中，黃金寶(bao)璽也將(jiang)(jiang)在未來重(zhong)要節慶中展出，若(ruo)遇重(zhong)大事件，也將(jiang)(jiang)使用金寶(bao)璽庇(bi)佑眾生(sheng)。 

開基圣母

鹿港天(tian)后宮(gong)(gong)(gong)創建于民前三(san)百二十一(yi)(yi)年(nian)，系臺(tai)灣(wan)(wan)唯一(yi)(yi)奉祀湄洲祖(zu)廟開(kai)基圣母神像的廟宇，由本宮(gong)(gong)(gong)封靈分(fen)香出祖(zu)的大廟宇有北港朝天(tian)宮(gong)(gong)(gong)、麥寮拱(gong)范宮(gong)(gong)(gong)、樸子配天(tian)宮(gong)(gong)(gong)、彰化天(tian)后宮(gong)(gong)(gong)、大肚永和宮(gong)(gong)(gong)、土庫順天(tian)宮(gong)(gong)(gong)、臺(tai)西(xi)安海宮(gong)(gong)(gong)、埔里恒吉宮(gong)(gong)(gong)、枋橋頭天(tian)門(men)宮(gong)(gong)(gong)、北斗奠安宮(gong)(gong)(gong)、溪(xi)洲后天(tian)宮(gong)(gong)(gong)、新店后儀(yi)宮(gong)(gong)(gong)、基隆后天(tian)宮(gong)(gong)(gong)、中侖(lun)慈賢宮(gong)(gong)(gong)、澳大利亞墨爾本、美國科羅拉多(duo)州、日本長崎平(ping)戶市媽祖(zu)文物保存會等共達(da)二千(qian)余(yu)座，信徒遍布于臺(tai)灣(wan)(wan)各(ge)個角落，終年(nian)香客絡繹不絕，每逢農(nong)歷一(yi)(yi)月(yue)至三(san)月(yue)間(jian)的進(jin)香旺(wang)季，更是人潮洶涌，水泄不通。

本(ben)宮湄洲媽(ma)祖不但神靈顯赫，香火鼎盛，更因廟宇年代(dai)(dai)久(jiu)遠規模宏偉(wei)而聞名遐邇 廟中(zhong)陳列的珍(zhen)貴史(shi)料及宗(zong)教文(wen)物，更是(shi)(shi)令中(zhong)外人士(shi)嘆(tan)為觀(guan)止。如前清皇帝的御筆匾額，文(wen)武官(guan)員(yuan)的獻匾，古代(dai)(dai)碑(bei)記及本(ben)宮昔(xi)日往湄洲祖廟謁(ye)祖照片和祖廟贈與本(ben)宮的大(da)靈符《圣母寶璽(xi)》均是(shi)(shi)臺(tai)灣(wan)絕無(wu)僅有(you)之文(wen)物。

媽祖傳奇

媽祖姓(xing)林，據記載媽祖誕(dan)生于北(bei)宋(song)太祖建隆元(yuan)年(nian)（公(gong)元(yuan)960年(nian)）三月二十三日，卒于北(bei)宋(song)雍熙四年(nian)（公(gong)元(yuan)987年(nian)）九(jiu)月九(jiu)日，享年(nian)二十八歲。

媽祖的父(fu)親為(wei)林愿，擔任福建都巡檢，母親為(wei)王(wang)(wang)氏。媽祖出生前家(jia)(jia)中已有一(yi)男五女共六位(wei)孩(hai)子，但其(qi)父(fu)因(yin)為(wei)唯一(yi)的兒子體弱多病，因(yin)此天天焚香祝(zhu)禱、修德好施(shi)，希望能夠再求得一(yi)子，確保(bao)林家(jia)(jia)宗(zong)嗣綿延。結果(guo)王(wang)(wang)氏晚(wan)上夢(meng)到觀音大士過來說因(yin)為(wei)林家(jia)(jia)平時樂善好施(shi)，上天決定給(gei)予保(bao)佑，隨(sui)后給(gei)王(wang)(wang)氏一(yi)顆藥丸吃(chi)下(xia)。沒多久王(wang)(wang)氏就懷孕了(le)。

宋建(jian)隆元年(公元960年)歲次庚申三月二十(shi)三日傍晚，忽有(you)一(yi)道紅光晶(jing)瑩奪目，從西北(bei)方(fang)射入(ru)王氏(shi)房內，異香氤氳不散，王氏(shi)陣(zhen)痛(tong)后產下一(yi)個女嬰，雖然林(lin)愿夫婦相當失望，但由于初生(sheng)時顯有(you)祥瑞征兆(zhao)必非等(deng)閑(xian)之女，也就特(te)別疼愛，因為(wei)出(chu)生(sheng)至彌月間(jian)都不曾哭啼，便給她取(qu)名(ming)林(lin)默，亦是當今民間(jian)所崇奉(feng)的(de)媽祖。

媽祖幼年(nian)時就很聰(cong)明伶俐，八歲(sui)便到(dao)私塾讀書，不但能過目(mu)成誦，并且精通文(wen)義，十歲(sui)就經(jing)常(chang)焚香(xiang)禮佛，朝(chao)夕誦經(jing)未(wei)曾(ceng)懈怠。還(huan)特別孝(xiao)順父母 、敬愛兄姐，鄉里(li)和睦，人人贊(zan)賞(shang)。

十三(san)歲那(nei)年有位老道(dao)(dao)士名玄通，一身襤褸到林家化緣(yuan)，媽祖未覺(jue)討(tao)厭，還誠心(xin)恭邀入(ru)室，敬獻香茗且樂于施(shi)，此后(hou)老道(dao)(dao)士經常到林家化緣(yuan)，媽祖均能誠懇接待，更加施(shi)舍財物。老道(dao)(dao)士深(shen)為(wei)感動(dong)，傳授「玄微秘法」供日后(hou)去救(jiu)渡世人。

十(shi)六歲時，某(mou)日，媽(ma)(ma)祖結伴在庭院古(gu)井旁游戲，忽然(ran)井中出現(xian)一(yi)猙獰神(shen)(shen)人(ren)，手(shou)執銅符(fu)冉(ran)冉(ran)升上，同伴觀(guan)之大驚一(yi)哄而散(san)，媽(ma)(ma)祖卻十(shi)分鎮定跪下膜拜，神(shen)(shen)人(ren)將手(shou)中銅符(fu)交予媽(ma)(ma)祖，即飄入云中而去(qu)，媽(ma)(ma)祖得此(ci)銅符(fu)，更(geng)加潛心精研，學得一(yi)身(shen)法(fa)術，靈通萬變(bian)，經(jing)常熱心助人(ren)，為鄉里驅邪救危(wei)，深受人(ren)人(ren)愛戴。

宋太宗雍四年(公元987年)媽(ma)祖已二十八歲，農歷九月九日，那天媽(ma)祖特別(bie)(bie)早(zao)起梳(shu)洗換(huan)裝(zhuang)，涂指抹粉，盛裝(zhuang)打扮(ban)似仙女一般(ban)美(mei)麗，步出閨房(fang)，低(di)頭輕(qing)語(yu)向幾個(ge)姐姐告別(bie)(bie)說(shuo)：「今日乃重陽佳節，我欲登高遠游以暢素懷。萬望諸(zhu)姐，孝敬雙親(qin)，共(gong)享(xiang)天倫之樂」。并依(yi)依(yi)不舍拜別(bie)(bie)雙親(qin)而去。九九重陽秋高氣(qi)爽，湄(mei)洲(zhou)山(shan)上(shang)(shang)金菊盛開，海風(feng)輕(qing)拂潮音(yin)盈耳。媽(ma)祖緩(huan)步登上(shang)(shang)湄(mei)峰，站在一處摩崖(ya)巨石上(shang)(shang)，舉目觀瀾(lan)，碧(bi)海連天，風(feng)平(ping)浪(lang)靜，漁帆點點。回顧灣內，水中有山(shan)，山(shan)外有海，山(shan)海奇觀，晶瑩(ying)奪目,景致優美(mei),令人(ren)陶醉。這時從(cong)天空(kong)

飄來一(yi)朵巨大彩(cai)云，傳來陣(zhen)陣(zhen)輕妙鼓樂笛聲，頃刻(ke)湄峰香霧繚繞，媽祖端(duan)立彩(cai)云上，冉冉升空(kong)，此(ci)時島上漁民百姓(xing)望(wang)見(jian)萬里晴空(kong)有片艷麗繽紛彩(cai)云騰空(kong)而上，又隱(yin)約聞見(jian)悅(yue)耳的絲管(guan)仙樂之聲，云中許(xu)多金童(tong)玉女，握(wo)旌(jing)旗，頂彩(cai)傘，若隱(yin)若現簇擁著媽祖升天(tian)了。

日后，湄(mei)洲島(dao)上(shang)時常香(xiang)霧(wu)彌(mi)漫，曾(ceng)有多人看到媽祖身著(zhu)朱衣，飛翔海(hai)上(shang)，神(shen)靈屢顯，救助遇難漁民無數(shu)，感其澤佑美德，在湄(mei)嶼山上(shang)建祠供奉，尊稱(cheng)她為「通賢靈女」并在湄(mei)峰摩崖刻上(shang)「升天古跡」四大字，士人相率祀之。