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延慶觀
0 票數:0 #道教宮觀#
延慶觀,原名重陽觀,位于河南省開封市包公湖東北部,始建于元太宗五年(1233年),明洪武六年(1373年)改名延慶觀,是為紀念道教中全真教創始人王喆在此傳教并逝世于此而修建的道觀,與北京的白云觀、四川的常道觀并稱為中國的三大名觀 ,現為全國重點文物保護單位 。2012年被評為國家AAA級旅游景區。延慶觀占地面積1500平方米,院內建筑呈中、左、右三路分布格局,中路為二進院落,從南至北依次為穿心殿、玉皇閣、三清殿;左路有六十甲子殿、八仙醉酒殿廊等;右路是重陽殿。寺院坐北朝南,在建筑上保留了宋元時期漢文化同蒙古文化融合的顯著特征。
  • 門票參考: 30元
  • 所在地/隸屬: 河南省(sheng)開封市觀前街53號
  • 開放時間: 8:00~18:30
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詳細介紹 PROFILE +

歷史沿革

元(yuan)太宗五年(nian)(1233年(nian)),全真教徒受丘處(chu)機遺(yi)命,重修重陽觀,歷時近三十年(nian),元(yuan)帝賜名“大朝元(yuan)萬壽宮”。

明初,延慶觀(guan)一(yi)度為“寶泉局鑄錢之所”,后移至蔡河(he)灣,而齋堂則徹(che)底荒(huang)廢。明洪武六年(nian)(1373年(nian))恢復為道觀(guan),改名(ming)延慶觀(guan),設(she)“遵(zun)紀司”。明崇禎十五年(nian)(1642年(nian)),延慶觀(guan)被黃河(he)水淹沒。

清康熙七年(nian)(nian)(nian)(nian)(1668年(nian)(nian)(nian)(nian)),縣人趙(zhao)足行等倡導(dao)信善(shan)者捐資重(zhong)修(xiu)(xiu)延慶觀(guan),此次(ci)是延慶觀(guan)被(bei)(bei)淹(yan)后(hou)的第一(yi)次(ci)修(xiu)(xiu)復。清道光(guang)二(er)十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1841年(nian)(nian)(nian)(nian)),黃河決口(kou),延慶觀(guan)再(zai)次(ci)被(bei)(bei)淹(yan)。水退后(hou),于清道光(guang)二(er)十(shi)七年(nian)(nian)(nian)(nian)(1847年(nian)(nian)(nian)(nian))再(zai)度重(zhong)修(xiu)(xiu)。清光(guang)緒二(er)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1894年(nian)(nian)(nian)(nian))、三(san)十(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)(1908年(nian)(nian)(nian)(nian)),通過兩次(ci)修(xiu)(xiu)葺,使道觀(guan)稍具規模。

民國十六年(nian)(1927年(nian)),廢觀毀像,河南省會公安局(ju)第三警察分所一度駐此。民國十九年(nian)(1930年(nian))左右,觀內東偏院住進居民,其他房屋或(huo)傾(qing)塌或(huo)拆(chai)賣。

1955年(nian),被鼓樓區袼褙廠(chang)(后改為布膠鞋(xie)廠(chang))占(zhan)用并擴(kuo)建(jian)廠(chang)房。

1957年(nian),開封(feng)市(shi)人民委(wei)員會撥款維修(xiu)玉皇閣。

1980年,鼓(gu)樓(lou)區布膠鞋廠開(kai)始搬遷。

1984年,鼓(gu)樓(lou)區(qu)布膠鞋廠完全遷出。

地理環境

延(yan)慶觀位(wei)于河(he)(he)南省開封市包(bao)公(gong)湖(hu)東北(bei)部 ,東鄰(lin)大相國寺(si),西鄰(lin)包(bao)公(gong)湖(hu),南接開封府,北(bei)與清明(ming)上河(he)(he)園(yuan)毗鄰(lin),屬暖溫帶大陸性(xing)季(ji)風氣(qi)(qi)候,冬季(ji)寒(han)冷干燥,春季(ji)干旱(han)多風沙(sha),夏季(ji)高溫多雨,秋(qiu)季(ji)天高氣(qi)(qi)爽,四季(ji)分明(ming)。年均(jun)氣(qi)(qi)溫為(wei)14.52℃,年均(jun)無霜(shuang)期為(wei)221天,年均(jun)降水(shui)(shui)量為(wei)627.5毫(hao)米,降水(shui)(shui)多集中(zhong)在夏季(ji)7、8月(yue)份。

建筑布局

延慶觀占地(di)面(mian)積(ji)1500平方(fang)米(mi),院內建筑呈中、左、右三路(lu)分布格局,中路(lu)為二(er)進院落(luo),從南至北(bei)依次為穿心殿(dian)、玉皇閣(ge)、三清殿(dian);左路(lu)有(you)六(liu)十(shi)甲(jia)子(zi)殿(dian)、八仙(xian)醉(zui)酒(jiu)殿(dian)廊等(deng);右路(lu)是重陽殿(dian)。寺(si)院坐北(bei)朝南,在建筑上保留了宋元時期漢(han)文化同蒙(meng)古文化融(rong)合的(de)顯著(zhu)特(te)征。

主要建筑

玉皇閣

玉(yu)皇閣(ge),又叫通明(ming)閣(ge),占(zhan)地約76平方(fang)米,始建(jian)于(yu)(yu)元太宗五年(1233年),已(yi)有近800年的歷史。玉(yu)皇閣(ge)座(zuo)北朝南,通高(gao)18.25米,分為(wei)上、中、下三層(ceng),全部(bu)是(shi)由青(qing)(qing)磚、青(qing)(qing)石和(he)琉璃瓦(wa)件(jian)砌(qi)成,整個建(jian)筑不(bu)施(shi)梁木,結(jie)構嚴謹(jin),富于(yu)(yu)變化(hua),是(shi)一座(zuo)漢蒙文化(hua)巧(qiao)妙結(jie)合、具有元代特征的明(ming)代無梁閣(ge) ,在中國道教(jiao)史、建(jian)筑史、藝術(shu)史、民族關(guan)系史上占(zhan)有重要地位(wei)。

玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)閣第一層(下層)為(wei)正(zheng)(zheng)方(fang)形,四(si)四(si)方(fang)方(fang),四(si)平(ping)八(ba)(ba)穩。外(wai)(wai)部(bu)為(wei)四(si)坡檐(yan)頂,在(zai)(zai)檐(yan)脊(ji)(ji)(ji)上(shang)(shang)(shang)(shang)方(fang)還雕有標志等級制度(du)的(de)(de)五(wu)個(ge)(ge)走獸,分別(bie)是(shi):龍(long)、鳳、獅、馬、魚(yu)。雕刻(ke)生(sheng)動(dong)形象(xiang),栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。它一方(fang)面是(shi)五(wu)行的(de)(de)象(xiang)征(zheng),金木(mu)水火(huo)土,另(ling)外(wai)(wai)也是(shi)古(gu)(gu)代等級制度(du)的(de)(de)體現。第二(er)層是(shi)一個(ge)(ge)八(ba)(ba)棱(leng)形的(de)(de)實體,這(zhe)種從四(si)方(fang)形向八(ba)(ba)棱(leng)形的(de)(de)突然(ran)轉變,在(zai)(zai)古(gu)(gu)代建(jian)筑史上(shang)(shang)(shang)(shang)是(shi)十分少(shao)見的(de)(de),在(zai)(zai)八(ba)(ba)棱(leng)形的(de)(de)四(si)周用碧綠的(de)(de)琉(liu)璃瓦(wa)砌出(chu)(chu)了(le)連(lian)續的(de)(de)山花,像(xiang)一座(zuo)(zuo)座(zuo)(zuo)高(gao)(gao)大的(de)(de)山脈(mo)波(bo)瀾(lan)起(qi)伏(fu)。在(zai)(zai)每個(ge)(ge)山尖上(shang)(shang)(shang)(shang)都有一個(ge)(ge)龍(long)頭,龍(long)頭朝里,在(zai)(zai)龍(long)的(de)(de)背(bei)(bei)上(shang)(shang)(shang)(shang)插有一把箭柄,古(gu)(gu)人們認為(wei)鴟吻五(wu)行屬水,將其放在(zai)(zai)房脊(ji)(ji)(ji)上(shang)(shang)(shang)(shang)可以起(qi)到(dao)鎮除火(huo)災的(de)(de)作用。其背(bei)(bei)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)劍,是(shi)為(wei)了(le)起(qi)到(dao)裝飾和加(jia)固(gu)房脊(ji)(ji)(ji)的(de)(de)作用。山面上(shang)(shang)(shang)(shang)砌出(chu)(chu)正(zheng)(zheng)脊(ji)(ji)(ji)吻獸、垂(chui)脊(ji)(ji)(ji)、扶風、懸魚(yu)等,垂(chui)體結構為(wei)仿(fang)木(mu)的(de)(de)柱仿(fang)、斗拱、闌額等以承托(tuo)上(shang)(shang)(shang)(shang)層平(ping)座(zuo)(zuo)。整個(ge)(ge)中層從外(wai)(wai)觀(guan)來看內外(wai)(wai)互(hu)不相(xiang)連(lian)高(gao)(gao)低(di)相(xiang)應渾然(ran)一體,并(bing)且每一層的(de)(de)裝飾都互(hu)不遮擋。第三(san)層是(shi)一個(ge)(ge)八(ba)(ba)角(jiao)形的(de)(de)亭(ting)(ting)閣,亭(ting)(ting)子(zi)的(de)(de)正(zheng)(zheng)南門門楣上(shang)(shang)(shang)(shang)有一塊匾額,上(shang)(shang)(shang)(shang)面寫著玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)閣三(san)個(ge)(ge)大字。在(zai)(zai)亭(ting)(ting)子(zi)里面供奉著中國珍貴文物,漢(han)白(bai)玉(yu)(yu)(yu)雕玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)大帝(di),玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)閣的(de)(de)二(er)三(san)層與底部(bu)之(zhi)間(jian)是(shi)沒(mei)有階(jie)梯可供攀登,既體現了(le)玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)大帝(di)不食人間(jian)煙火(huo),超(chao)然(ran)世外(wai)(wai)的(de)(de)神仙地(di)位,又使(shi)人覺得玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)大帝(di)高(gao)(gao)高(gao)(gao)在(zai)(zai)上(shang)(shang)(shang)(shang),高(gao)(gao)不可攀,增(zeng)添(tian)了(le)一種神秘之(zhi)感(gan)。

玉皇(huang)閣(ge)采用磚(zhuan)墻穹頂(ding)結(jie)構,元代穹頂(ding)在伊斯蘭教建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中使用較為(wei)普遍(bian),但在道教建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中較為(wei)罕(han)見,玉皇(huang)閣(ge)是研究西域伊斯蘭教建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)形制與風格對中土建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)影響及元明中國(guo)磚(zhuan)石拱頂(ding)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)嬗變(bian)的(de)(de)重要實物,外觀(guan)具有(you)濃厚(hou)的(de)(de)中國(guo)傳統木構建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)風貌,具有(you)極高的(de)(de)文物價值和(he)科學(xue)、藝術價值。  

玉皇閣既是漢蒙文(wen)化(hua)巧妙結合的(de)產物,同(tong)時,對研究中國元(yuan)代的(de)文(wen)化(hua)藝術、建筑特點也有重(zhong)要意(yi)義。而且使開封地區自宋(song)朝以(yi)來的(de)古代建筑保(bao)持了宋(song)、元(yuan)、明、清的(de)完(wan)整序列,沒(mei)有出現遺憾的(de)空白。

三清殿

三清(qing)殿(dian)是道家最神(shen)圣(sheng)的(de)大殿(dian),占(zhan)地(di)面積約53平方(fang)米,供(gong)奉的(de)是三清(qing)三位尊(zun)神(shen),中(zhong)間玉清(qing)元始天(tian)(tian)尊(zun)手(shou)捧(peng)萬事萬物之(zhi)靈氣,像一個火(huo)紅的(de)太陽,表示生命初始,象(xiang)(xiang)征家中(zhong)的(de)孩子,所以(yi)給孩子許心愿就(jiu)要拜(bai)它了,左手(shou)邊的(de)是太清(qing)道德(de)天(tian)(tian)尊(zun),手(shou)捧(peng)寶葫蘆。諧音福祿雙至,掌管(guan)的(de)是家中(zhong)的(de)長輩(bei),給父母許心愿就(jiu)要拜(bai)它了,右手(shou)邊的(de)是上清(qing)靈寶天(tian)(tian)尊(zun),手(shou)拿如(ru)(ru)意(yi),事事如(ru)(ru)意(yi),萬事如(ru)(ru)意(yi),是工作婚姻事業上的(de)象(xiang)(xiang)征。

地下宮殿

地下(xia)宮(gong)(gong)殿(dian)位于玉(yu)皇(huang)閣正下(xia)方(fang),是開封市(shi)唯一的地下(xia)宮(gong)(gong)殿(dian)式參觀游覽場(chang)所(suo),地宮(gong)(gong)占地300多(duo)平方(fang)米,主要有走廊(lang)、回廊(lang)、中心(xin)區域三部(bu)分(fen)組(zu)成。進入地下(xia)宮(gong)(gong)殿(dian),踏著八卦陣圖(tu),可以看到國(guo)內第(di)一例(li)磚混結構國(guo)保文物(wu)玉(yu)皇(huang)閣的整體頂升過程(cheng),領略國(guo)保文物(wu)玉(yu)皇(huang)閣從地下(xia)到地上的歷史變遷。  

延慶觀內

原(yuan)存(cun)文(wen)物,雕刻精細,有很高(gao)的文(wen)物價(jia)值。

蒙古武士

頭戴尖頂卷邊氈帽,腳(jiao)穿筒靴,身穿皮毛(mao)衣服,紋路清晰,充(chong)分體(ti)現了(le)漢蒙文化(hua)的結合。

玄武大帝銅像

玄武大(da)帝(di)銅像于明(ming)成化二十(shi)二年(nian)(1486年(nian))造(zao),高1.96米,重一噸。  

開發保護

1985年,國家文物局撥(bo)款修葺(qi)玉皇閣、重建穿(chuan)心殿。

此次修葺,使玉皇(huang)閣的(de)面貌大為改觀,基(ji)本恢復了(le)原來的(de)狀況(kuang),清理(li)出(chu)了(le)已經埋于地(di)下3米多(duo)深、750多(duo)年的(de)玉皇(huang)閣基(ji)座(zuo)。

2008年11月21日(ri),正式實施了(le)玉(yu)皇閣整體(ti)頂升工程,閣體(ti)整體(ti)提高3.1米(mi),徹底解決了(le)閣體(ti)受地下水侵蝕的問題。

2011年,市政府提(ti)出建設延慶觀(重(zhong)(zhong)陽宮(gong)(gong))文化景區(qu),規劃面(mian)積為75畝,至(zhi)此(ci),規模宏大、殿宇(yu)輝(hui)煌,壯麗甲四方(fang)的(de)重(zhong)(zhong)陽宮(gong)(gong)將再(zai)次展(zhan)現在(zai)世人面(mian)前。  

保護級別

1963年,延慶(qing)觀被河南(nan)省人民政(zheng)府確(que)定(ding)為(wei)省級(ji)文(wen)物保護單位;

1988年1月(yue),國務院公布其升格為第(di)三批全(quan)國重點(dian)文物保護(hu)單(dan)位。  

地位影響

延慶(qing)觀(guan)(guan)(guan)與(yu)北京的白云觀(guan)(guan)(guan)、四川的常道(dao)(dao)觀(guan)(guan)(guan)并稱為中(zhong)國三(san)大名觀(guan)(guan)(guan),是中(zhong)國道(dao)(dao)教史(shi)上(shang)具(ju)有重(zhong)要地位的宮觀(guan)(guan)(guan),現為全(quan)國重(zhong)點文物保護單位。延慶(qing)觀(guan)(guan)(guan)的存在(zai),使(shi)開封(feng)自宋朝以來的古建筑(zhu)保持(chi)了宋、元、明、清的完整序列(lie)。  

旅游貼士

開放時間:8:00至18:30

門票價(jia)格(ge):30元/人(學生、兒童半價(jia),現役軍人免票)

市內公交:乘(cheng)1路(lu)、9路(lu)、16路(lu)、20路(lu)至(zhi)延(yan)慶(qing)觀站即可(ke)。

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