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基本介紹

神(shen)山(shan)，元(yuan)代至清代初被稱(cheng)為(wei)朵云溫都兒（朵云，蒙(meng)古語意(yi)(yi)思是祭品，古代蒙(meng)古語稱(cheng)山(shan)為(wei)溫都兒）。在(zai)清乾(qian)隆(long)年間被尊為(wei)烏力(li)吉(ji)朝克圖(tu)敖拉。藏語稱(cheng)其為(wei)拉喜扎力(li)布，意(yi)(yi)指吉(ji)祥的神(shen)（帝）。因忌諱直呼(hu)其名，人們稱(cheng)其為(wei)博格達敖拉（漢語意(yi)(yi)為(wei)“神(shen)山(shan)”）。還有(you)個說法是，傳說元(yuan)朝著名將軍木華(hua)黎去世(shi)后在(zai)此顯靈，故稱(cheng)神(shen)山(shan)。從而增添了(le)神(shen)山(shan)旅游景區的神(shen)秘性和旅游文(wen)化內涵(han)。

景點景觀

神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)重(zhong)要旅游(you)(you)景點有(you)：石老(lao)爺山(shan)(shan)(shan)(shan)、仙人洞、神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)石獅、佛母洞、神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)敖包、將軍(jun)崖(ya)、比其格圖(tu)山(shan)(shan)(shan)(shan)、運氣山(shan)(shan)(shan)(shan)、神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)礎倫(lun)浩特(te)(te)古城遺跡、神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)水庫(ku)、原始森林(lin)和多種奇特(te)(te)的(de)千姿百態的(de)形象(xiang)巨石等50余個旅游(you)(you)景點。神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)文(wen)化(hua)深(shen)淵，有(you)神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)那達(da)慕、神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)旅游(you)(you)文(wen)化(hua)節、篝(gou)火晚會、祭祀神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)和神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)美(mei)麗(li)的(de)傳說等。神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)旅游(you)(you)基(ji)礎設施有(you)神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)蒙古大營、神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)那達(da)慕永久(jiu)性(xing)的(de)主席臺。

（1）石(shi)老(lao)(lao)爺山(shan)(shan)(shan)(shan)：石(shi)老(lao)(lao)爺山(shan)(shan)(shan)(shan)，位(wei)于神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)北(bei)部(bu)，解放前蒙文名(ming)為(wei)色穆勒(le)錦哈達(da)(da)，漢意為(wei)像“雕刻出來的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)”，后(hou)失(shi)真為(wei)西(xi)(xi)勒(le)門哈達(da)(da)，也稱為(wei)青格(ge)勒(le)哈達(da)(da)。是神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)最高大(da)而(er)獨立(li)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)，是神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)奇(qi)特地(di)質奇(qi)觀的(de)(de)代表，海拔820米(mi)(mi)，相(xiang)對高度225米(mi)(mi)。上(shang)半個(ge)山(shan)(shan)(shan)(shan)體為(wei)一(yi)個(ge)半球形裸露的(de)(de)巖石(shi)，山(shan)(shan)(shan)(shan)頂有(you)冰臼，只有(you)東北(bei)部(bu)與神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)相(xiang)連，也是上(shang)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)唯(wei)一(yi)路徑。石(shi)老(lao)(lao)爺山(shan)(shan)(shan)(shan)頂部(bu)有(you)一(yi)塊60多米(mi)(mi)高的(de)(de)巨(ju)石(shi)，似一(yi)位(wei)身(shen)經百戰的(de)(de)將(jiang)軍，在(zai)硝煙彌漫的(de)(de)疆場上(shang)指揮(hui)著千(qian)軍萬馬，外型(xing)和(he)光頭的(de)(de)大(da)老(lao)(lao)爺相(xiang)似，故稱石(shi)老(lao)(lao)爺峰(feng)。解放前因樹木茂盛，不好辨認路徑，沒(mei)有(you)人(ren)上(shang)過此山(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)。如今成(cheng)為(wei)扎賚特旗祭祀(si)神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)環(huan)保型(xing)那達(da)(da)慕背景(jing)場所。

（2）神秘的(de)仙(xian)人(ren)洞：在神山(shan)東(dong)側山(shan)腰上有一(yi)個能(neng)容納(na)200多人(ren)的(de)神秘大(da)山(shan)洞。洞內空(kong)氣濕潤，通氣、通陽光(guang)，游人(ren)擋(dang)風遮雨休閑的(de)好地(di)方，當地(di)人(ren)稱(cheng)其為仙(xian)人(ren)洞。

（3）神山石(shi)獅：在神山南腰上眾多奇峰(feng)怪石(shi)當中獅石(shi)是(shi)特別引人注目的大(da)石(shi)頭，外形與獅子相似(si)，身高4米，寬2.8米。

（4）堯(yao)勒(le)哈達（胡禿鷲山(shan)(shan)）：堯(yao)勒(le)哈達，位于石老爺東山(shan)(shan)谷北坡(po)，20世紀(ji)50年代以(yi)前，胡禿鷲（蒙(meng)語叫堯(yao)勒(le)）在此(ci)山(shan)(shan)峰上(shang)筑巢，因此(ci)得名(ming)。海拔680米左右(you)。此(ci)山(shan)(shan)峰旁(pang)是有名(ming)的(de)神山(shan)(shan)大洞(dong)(dong)（無底洞(dong)(dong)），山(shan)(shan)洞(dong)(dong)有天然(ran)形成的(de)門、窗(chuang)戶和排(pai)風口，洞(dong)(dong)面積很(hen)大。

（5）佛母(mu)洞(dong)(dong)：佛母(mu)洞(dong)(dong)蒙語(yu)意為樹日古勒哈(ha)達，位于(yu)神(shen)山西南，女人(ren)(ren)(ren)坡北端(duan)，蓮藕巖腳下(xia)，是一(yi)個天然奇觀。站在(zai)“佛母(mu)洞(dong)(dong)”南側正(zheng)面望去，像一(yi)尊人(ren)(ren)(ren)工雕(diao)刻出(chu)來的(de)、合十打坐的(de)石(shi)佛像。石(shi)佛的(de)底部有能鉆過人(ren)(ren)(ren)的(de)洞(dong)(dong)穴，故(gu)得名“佛母(mu)洞(dong)(dong)”。據當地人(ren)(ren)(ren)講，如(ru)果你是虔(qian)誠(cheng)善良的(de)人(ren)(ren)(ren)，鉆此洞(dong)(dong)穴則肯定驅除災禍增加(jia)福(fu)祿(lu)；如(ru)果是淫蕩(dang)或罪惡之徒，鉆此洞(dong)(dong)穴則中(zhong)途被掐(qia)受到懲罰。由此看來，“佛母(mu)洞(dong)(dong)”是懲惡揚善的(de)象(xiang)征，無愧(kui)于(yu)人(ren)(ren)(ren)們所(suo)敬仰和祭拜(bai)。

(6）將(jiang)(jiang)軍(jun)哈達：漢意為“將(jiang)(jiang)軍(jun)崖”，位于神山(shan)小(xiao)伊孫蘇博(bo)（小(xiao)九孔）南端(duan)朝北的(de)山(shan)崖上。從(cong)正面望去(qu)，是(shi)一尊頭戴鋼盔(kui)（全部(bu)是(shi)巖石）、滿頦胡(hu)須（胡(hu)須是(shi)茂密樹木(mu)）、威嚴慈祥的(de)老將(jiang)(jiang)軍(jun)形象，從(cong)側(ce)面望去(qu)，耳朵和眼睛尤其清晰。在夕(xi)陽下，這位尊貴的(de)老將(jiang)(jiang)軍(jun)的(de)光輝(hui)形象，顯得更加栩栩如(ru)生，人們不由(you)自主地對大自然這種奇(qi)妙(miao)絕倫的(de)景觀發出感嘆！將(jiang)(jiang)軍(jun)崖總高度約120米，是(shi)神山(shan)景區(qu)又(you)一大亮點。

（7）塔瑪(ma)嘎(ga)圖哈達(da)(da):塔瑪(ma)嘎(ga)圖哈達(da)(da)，漢意(yi)為“印章(zhang)巖(yan)”。印章(zhang)巖(yan)位于獅(shi)子(zi)巖(yan)北仙人(ren)洞約100米處。乘車(che)走到巴彥烏蘭蘇木(mu)哈拉蓋圖嘎(ga)查西(xi)邊的(de)(de)公路時，朝神山(shan)山(shan)峰望(wang)去，浮(fu)現在眼前的(de)(de)就是山(shan)頂上自然生長的(de)(de)一枚印章(zhang)和硯臺，故稱作“印章(zhang)巖(yan)”。印章(zhang)巖(yan)與獅(shi)子(zi)巖(yan)一起構成了神山(shan)南(nan)山(shan)頭的(de)(de)兩大奇觀(guan)而遠近聞(wen)名。

（8）尤(you)格斯爾(er)仙(xian)人(ren)洞(dong)(dong)(dong)(dong)：尤(you)格斯爾(er)，為梵語中(zhong)的(de)佛學術(shu)語。尤(you)格斯爾(er)仙(xian)人(ren)洞(dong)(dong)(dong)(dong)，位于大九孔西(xi)南部山坡上。據當(dang)地土著居民介紹，約在20世紀50年代初(chu)，曾(ceng)有人(ren)發現洞(dong)(dong)(dong)(dong)中(zhong)有僧人(ren)使用過的(de)生活器(qi)具，還(huan)留存(cun)得完好無(wu)損(sun)。洞(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)名稱(cheng)不知(zhi)何時(shi)流傳于世，凡當(dang)地人(ren)一(yi)直將此(ci)洞(dong)(dong)(dong)(dong)稱(cheng)作“尤(you)格斯爾(er)仙(xian)人(ren)洞(dong)(dong)(dong)(dong)”。洞(dong)(dong)(dong)(dong)口已長滿各(ge)種樹(shu)木，走進洞(dong)(dong)(dong)(dong)中(zhong)仍顯得很神秘(mi)。

（9）無(wu)底洞(dong)：無(wu)底洞(dong)蒙意(yi)為(wei)伊(yi)如嘎(ga)日烏貴阿貴。在(zai)神山景區(qu)無(wu)底洞(dong)有(you)(you)(you)兩(liang)處(chu)(chu)(chu)，一個在(zai)大小九孔中(zhong)部交匯(hui)處(chu)(chu)(chu)，走勢為(wei)直(zhi)上(shang)直(zhi)下，曾有(you)(you)(you)人(ren)在(zai)身上(shang)綁(bang)著(zhu)繩子向下行至70～80米深(shen)處(chu)(chu)(chu)還(huan)未探到洞(dong)底，不知(zhi)還(huan)有(you)(you)(you)多(duo)深(shen)；另(ling)一個在(zai)神山東南坡上(shang)，走勢是橫向的(de)，人(ren)能直(zhi)接走進(jin)去，曾有(you)(you)(you)人(ren)往里走50～60米處(chu)(chu)(chu)，感覺(jue)暖風涼(liang)風交替，無(wu)光線，陰森(sen)森(sen)的(de)，令人(ren)生畏，就退了(le)出(chu)來。它到底有(you)(you)(you)多(duo)深(shen)，洞(dong)中(zhong)有(you)(you)(you)什么東西，迄今無(wu)人(ren)知(zhi)曉。

（10）黑(hei)毛里(li)哈達(da)：黑(hei)毛里(li)哈達(da)，漢意為“運(yun)氣巖(yan)”或”“運(yun)崖”。黑(hei)毛里(li)哈達(da)是整個神(shen)山(shan)的制高點之一。古時，歷代(dai)旗(qi)王爺于每年(nian)的陰歷五月份，祭祀完蘇(su)力德敖包后(hou)，一定要登(deng)上(shang)黑(hei)毛里(li)哈達(da)頂端，放飛運(yun)氣幡，以祈(qi)求山(shan)神(shen)保(bao)佑旗(qi)民(min)一年(nian)鴻(hong)運(yun)當頭、吉祥平安，故得“黑(hei)毛哈達(da)”之美名(ming)。

（11）神(shen)山(shan)水(shui)(shui)庫(ku)(ku)：神(shen)山(shan)水(shui)(shui)庫(ku)(ku)建于1975年，1982年完工，為(wei)小型群管水(shui)(shui)庫(ku)(ku)。以蓄水(shui)(shui)灌溉(gai)(gai)為(wei)主(zhu)，兼顧養魚，防(fang)洪排(pai)澇(lao)，旅游觀(guan)光。神(shen)山(shan)水(shui)(shui)庫(ku)(ku)是(shi)神(shen)山(shan)許多(duo)泉水(shui)(shui)流集而成，水(shui)(shui)庫(ku)(ku)集水(shui)(shui)面(mian)積(ji)5平方(fang)公(gong)里(li)，排(pai)水(shui)(shui)渠(qu)長12公(gong)里(li)，平均(jun)(jun)寬40米(mi)(mi)，多(duo)年平均(jun)(jun)流量約3000萬(wan)(wan)立(li)方(fang)米(mi)(mi)。水(shui)(shui)庫(ku)(ku)大(da)壩(ba)頂高405米(mi)(mi)，頂寬4米(mi)(mi)，高8.5米(mi)(mi)，長276米(mi)(mi)。大(da)壩(ba)均(jun)(jun)為(wei)土質，內(nei)外坡(po)以塊石(shi)護砌(qi)(qi)，外坡(po)角(jiao)為(wei)砂石(shi)棱形(xing)反濾設施(shi)，壩(ba)基(ji)防(fang)滲為(wei)梯形(xing)砌(qi)(qi)石(shi)。總庫(ku)(ku)容67萬(wan)(wan)立(li)方(fang)米(mi)(mi)，死庫(ku)(ku)容10萬(wan)(wan)立(li)方(fang)米(mi)(mi)。設計灌溉(gai)(gai)面(mian)積(ji)0.6萬(wan)(wan)畝(mu)，有效灌溉(gai)(gai)面(mian)積(ji)0.6萬(wan)(wan)畝(mu)（水(shui)(shui)田400畝(mu)）。

1982年建成后最大灌溉(gai)面積0.2萬畝(mu),養魚水面300畝(mu)。受(shou)益地區(qu)有巴彥烏蘭(lan)蘇木(mu)哈(ha)(ha)拉哈(ha)(ha)達、敖布特爾、哈(ha)(ha)拉改吐等(deng)7個自然屯。

（12）神山(shan)那(nei)達慕和祭祀山(shan)神活(huo)動：每年的6月17日(ri),在神山(shan)石老爺峰前的草場上當地(di)蒙古(gu)族(zu)農(nong)牧(mu)民(min)自(zi)發組織開(kai)展一次(ci)規模較大(da)的摔跤、射箭、賽馬為(wei)主要內容的傳統的那(nei)達慕（娛樂(le)活(huo)動），那(nei)達慕期(qi)間在神山(shan)主峰上開(kai)展具有濃郁的民(min)族(zu)特色和特殊的宗(zong)教風俗習(xi)慣—祭祀山(shan)神活(huo)動。

神山(shan)有許多美麗的(de)(de)傳說：在(zai)(zai)很(hen)久很(hen)久以前，在(zai)(zai)那古(gu)(gu)老的(de)(de)扎賚(lai)特草原上(shang)流傳著一(yi)個神奇(qi)的(de)(de)故事。那是公元1206年(nian)，成吉思汗統一(yi)了蒙古(gu)(gu)，又(you)在(zai)(zai)1217年(nian)，大汗封木華黎(li)為太師，賜誓卷“黃印”與“九游(you)白旗(qi)”并對全體將士說：木華黎(li)樹(shu)起這面(mian)旗(qi)幟，發(fa)號(hao)施令，就(jiu)如同我親臨到場一(yi)般！

當時左翼(yi)萬(wan)戶(hu)由(you)木華(hua)黎管轄，包括(kuo)如(ru)今的(de)扎(zha)(zha)賚(lai)(lai)特地(di)區在內的(de)興(xing)安盟全境，在行政上(shang)都屬于左翼(yi)萬(wan)戶(hu)木華(hua)黎的(de)管轄。土地(di)肥沃，草(cao)(cao)原昌(chang)盛(sheng)！魔鬼(gui)(gui)看到(dao)后(hou)眼紅了(le)，要搶那片草(cao)(cao)原！當然以(yi)木華(hua)黎為首(shou)的(de)扎(zha)(zha)賚(lai)(lai)特英(ying)雄(xiong)們(men)臨危不懼，手(shou)持雙(shuang)龍箭迎戰，只(zhi)見地(di)裂山(shan)崩，電閃(shan)雷鳴，就象萬(wan)馬奔騰連綿起伏，從此凸起一座神奇的(de)山(shan)峰—神山(shan)。在魔鬼(gui)(gui)和我們(men)的(de)英(ying)雄(xiong)激烈搏斗時，神山(shan)顯靈，幫助(zhu)了(le)我們(men)的(de)英(ying)雄(xiong)們(men)，從而(er)徹底(di)消滅了(le)魔鬼(gui)(gui)，扎(zha)(zha)賚(lai)(lai)特草(cao)(cao)原回到(dao)了(le)往(wang)日的(de)平靜和安寧。此后(hou)扎(zha)(zha)賚(lai)(lai)特人(ren)特別(bie)崇拜神山(shan)，歌頌神山(shan)，祭(ji)祀神山(shan)。

神山(shan)雄(xiong)偉壯觀，它是(shi)英雄(xiong)的(de)(de)魂，是(shi)天地與人的(de)(de)和諧。神奇的(de)(de)圣山(shan)，從遠古以來一直(zhi)呵護著它的(de)(de)子(zi)民(min)，它為(wei)蒙古人帶(dai)來了幸(xing)福安康，帶(dai)來吉祥如(ru)意，正(zheng)因如(ru)此，每逢盛大節日(ri)，英雄(xiong)的(de)(de)蒙古族兒女都相(xiang)聚在圣山(shan)下祭敖(ao)包、祭圣山(shan)，用最純樸(pu)、最虔(qian)誠的(de)(de)方(fang)式向心中神靈(ling)表達無(wu)限的(de)(de)崇敬。

地理環境

此山(shan)(shan)(shan)向東北(bei)延伸逐漸降低，并(bing)分為(wei)前(qian)后兩列(lie)，前(qian)列(lie)為(wei)大神山(shan)(shan)(shan)，后列(lie)為(wei)小神山(shan)(shan)(shan)。山(shan)(shan)(shan)體(ti)為(wei)土(tu)石(shi)(shi)結構(gou)，以花(hua)崗(gang)石(shi)(shi)為(wei)主，從遠處(chu)看，青里透(tou)藍(lan)，山(shan)(shan)(shan)體(ti)高大，山(shan)(shan)(shan)勢雄(xiong)險，奇(qi)峰怪(guai)石(shi)(shi)別具一格(ge)。山(shan)(shan)(shan)洞較多，神秘莫測，山(shan)(shan)(shan)上樹木茂盛，禽獸出沒，遠近聞(wen)名。

神(shen)山(shan)(shan)是(shi)扎賚特旗的(de)象(xiang)征(zheng)和驕傲(ao)。山(shan)(shan)勢雄(xiong)偉(wei)，險(xian)(xian)峻高大而聞(wen)名遐邇，是(shi)以大自然的(de)斷裂而強烈風化剝蝕和流水切割形成(cheng)的(de)有許多奇峰、怪(guai)石(shi)(shi)(shi)、峰叢、峰林(lin)、石(shi)(shi)(shi)林(lin)、石(shi)(shi)(shi)墻(qiang)、球狀風化石(shi)(shi)(shi)、鍋(guo)穴(xue)等(deng)罕見的(de)地質景觀，其成(cheng)因(yin)至今仍(reng)是(shi)一(yi)個(ge)謎，因(yin)此，具(ju)有極強的(de)科(ke)考價值。站在(zai)遠(yuan)處遙望神(shen)山(shan)(shan)，云(yun)嶺蒼茫，如(ru)巨(ju)龍騰空。近(jin)看怪(guai)石(shi)(shi)(shi)嶙(lin)峋，峰險(xian)(xian)谷(gu)深。巍巍神(shen)山(shan)(shan)，嵯(cuo)峨險(xian)(xian)峻，令人咂舌。陰雨天云(yun)纏霧繞，難辨其真面(mian)目。晴朗(lang)天亦輕煙(yan)漫漫，如(ru)薄(bo)紗裹體(ti)，給人以神(shen)奇迷離(li)之感。站在(zai)神(shen)山(shan)(shan)腳下，聽林(lin)濤(tao)陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)，飛(fei)鳥歡(huan)唱(chang)，望奇峰怪(guai)石(shi)(shi)(shi)，游人爭攀，真是(shi)林(lin)濤(tao)陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)回谷(gu)底，飛(fei)鳥翩翩繞舊巢，奇峰怪(guai)石(shi)(shi)(shi)別具(ju)色，游人到(dao)此不(bu)辭勞。登(deng)臨神(shen)山(shan)(shan)，只見深谷(gu)幽(you)幽(you)，峭石(shi)(shi)(shi)環立。極目遠(yuan)眺(tiao)，層(ceng)巒(luan)迭嶂，連綿起(qi)伏，如(ru)萬馬奔騰。使(shi)人無不(bu)感嘆造(zao)物之神(shen)奇，大自然之鬼斧神(shen)工，讓人們(men)從心里感受到(dao)它的(de)威嚴。

神山一帶山高(gao)林密，水(shui)源(yuan)豐富。通過人(ren)工引流和修(xiu)飾(shi)，大量的(de)山坡(po)徑流水(shui)和數不盡(jin)的(de)山泉水(shui)匯集一處，形(xing)成了明(ming)鏡般的(de)高(gao)山湖，即(ji)神山水(shui)庫(ku)。水(shui)庫(ku)四周(zhou)青山倒映，天光云影徘徊其(qi)中(zhong)，如翠袖鑲珠(zhu)，何其(qi)明(ming)澈(che)嬌麗。詩曰：“深淺翠屏一重重，儼如少女臥閨中(zhong)，玉(yu)骨冰膚潔(jie)如鏡，一代(dai)風姿一代(dai)容”。山上(shang)有馬鹿、狍子(zi)(zi)、野豬、飛龍等(deng)許多(duo)珍(zhen)稀動物，盛產桔梗(geng)、防風、各(ge)種藥材和木(mu)耳(er)、蘑菇、榛子(zi)(zi)等(deng)山珍(zhen)特產，有樺樹(shu)、楊(yang)樹(shu)、杏樹(shu)、山丁子(zi)(zi)、橡(xiang)子(zi)(zi)樹(shu)等(deng)幾(ji)十種樹(shu)木(mu)。