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基本介紹

神(shen)山，元代(dai)至清代(dai)初被稱(cheng)為朵云(yun)溫都(dou)兒(er)（朵云(yun)，蒙(meng)古語意(yi)思是祭品，古代(dai)蒙(meng)古語稱(cheng)山為溫都(dou)兒(er)）。在(zai)清乾隆年間(jian)被尊為烏力(li)吉朝(chao)克圖敖(ao)拉(la)。藏語稱(cheng)其為拉(la)喜扎力(li)布(bu)，意(yi)指吉祥(xiang)的神(shen)（帝）。因忌諱直呼其名(ming)，人們稱(cheng)其為博格達(da)敖(ao)拉(la)（漢語意(yi)為“神(shen)山”）。還有個說法(fa)是，傳說元朝(chao)著名(ming)將軍木華黎去世后在(zai)此顯靈，故稱(cheng)神(shen)山。從而增添了神(shen)山旅游景區的神(shen)秘(mi)性和旅游文化內涵。

景點景觀

神(shen)山(shan)(shan)(shan)重要(yao)旅(lv)游(you)(you)景點(dian)有：石(shi)(shi)老爺山(shan)(shan)(shan)、仙人洞(dong)、神(shen)山(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)獅(shi)、佛(fo)母(mu)洞(dong)、神(shen)山(shan)(shan)(shan)敖包、將軍(jun)崖(ya)、比其格(ge)圖山(shan)(shan)(shan)、運(yun)氣山(shan)(shan)(shan)、神(shen)山(shan)(shan)(shan)礎(chu)倫浩特古(gu)城遺(yi)跡、神(shen)山(shan)(shan)(shan)水庫、原始森林和多種奇(qi)特的(de)千姿百態的(de)形(xing)象巨石(shi)(shi)等50余個旅(lv)游(you)(you)景點(dian)。神(shen)山(shan)(shan)(shan)文化深淵(yuan)，有神(shen)山(shan)(shan)(shan)那達慕(mu)、神(shen)山(shan)(shan)(shan)旅(lv)游(you)(you)文化節(jie)、篝(gou)火晚(wan)會、祭(ji)祀神(shen)山(shan)(shan)(shan)和神(shen)山(shan)(shan)(shan)美麗的(de)傳說等。神(shen)山(shan)(shan)(shan)旅(lv)游(you)(you)基(ji)礎(chu)設施有神(shen)山(shan)(shan)(shan)蒙古(gu)大營、神(shen)山(shan)(shan)(shan)那達慕(mu)永久性(xing)的(de)主席臺。

（1）石老爺(ye)(ye)山(shan)(shan)：石老爺(ye)(ye)山(shan)(shan)，位于神山(shan)(shan)西北部(bu)，解放前蒙文名為色穆勒錦(jin)哈(ha)達(da)(da)，漢意為像(xiang)“雕刻(ke)出來的(de)山(shan)(shan)”，后失真為西勒門哈(ha)達(da)(da)，也稱為青格勒哈(ha)達(da)(da)。是神山(shan)(shan)最(zui)高大而(er)獨立的(de)山(shan)(shan)峰，是神山(shan)(shan)奇特地質奇觀(guan)的(de)代表(biao)，海拔820米，相對高度(du)225米。上半個山(shan)(shan)體為一(yi)個半球形裸露(lu)的(de)巖石，山(shan)(shan)頂(ding)(ding)有冰臼，只(zhi)有東北部(bu)與神山(shan)(shan)相連，也是上山(shan)(shan)的(de)唯一(yi)路(lu)徑。石老爺(ye)(ye)山(shan)(shan)頂(ding)(ding)部(bu)有一(yi)塊(kuai)60多米高的(de)巨石，似一(yi)位身經百戰的(de)將(jiang)軍，在硝煙彌漫的(de)疆場(chang)上指揮著千(qian)軍萬馬(ma)，外型和光頭的(de)大老爺(ye)(ye)相似，故稱石老爺(ye)(ye)峰。解放前因(yin)樹木(mu)茂(mao)盛，不好辨認路(lu)徑，沒有人上過此(ci)山(shan)(shan)峰。如今成(cheng)為扎賚特旗祭祀神山(shan)(shan)環保型那(nei)達(da)(da)慕背景場(chang)所(suo)。

（2）神秘(mi)的仙人(ren)(ren)洞：在神山東(dong)側山腰(yao)上有一個能容納200多人(ren)(ren)的神秘(mi)大山洞。洞內空氣(qi)濕潤，通(tong)氣(qi)、通(tong)陽光(guang)，游(you)人(ren)(ren)擋風遮雨休閑的好(hao)地方，當地人(ren)(ren)稱其為仙人(ren)(ren)洞。

（3）神山(shan)石(shi)(shi)獅：在神山(shan)南腰上眾多奇峰怪石(shi)(shi)當中獅石(shi)(shi)是特別(bie)引人注(zhu)目的(de)大石(shi)(shi)頭，外形(xing)與獅子相似，身(shen)高4米(mi)，寬(kuan)2.8米(mi)。

（4）堯(yao)(yao)(yao)勒(le)哈達(da)(da)（胡(hu)禿鷲(jiu)山）：堯(yao)(yao)(yao)勒(le)哈達(da)(da)，位于(yu)石老爺(ye)東山谷北坡，20世(shi)紀50年(nian)代以前，胡(hu)禿鷲(jiu)（蒙(meng)語叫堯(yao)(yao)(yao)勒(le)）在此(ci)山峰上筑巢，因此(ci)得名(ming)。海拔680米左(zuo)右。此(ci)山峰旁是有名(ming)的(de)神山大(da)洞(dong)（無底洞(dong)），山洞(dong)有天然(ran)形(xing)成的(de)門、窗(chuang)戶和(he)排風口，洞(dong)面積(ji)很(hen)大(da)。

（5）佛(fo)母(mu)洞：佛(fo)母(mu)洞蒙語意為樹日(ri)古勒哈(ha)達，位于(yu)神(shen)山西南，女人坡北端，蓮藕巖腳下，是(shi)(shi)一(yi)個(ge)天(tian)然奇觀(guan)。站(zhan)在“佛(fo)母(mu)洞”南側正(zheng)面(mian)望去(qu)，像一(yi)尊(zun)人工(gong)雕刻出來(lai)的(de)(de)、合十打坐(zuo)的(de)(de)石佛(fo)像。石佛(fo)的(de)(de)底部(bu)有能鉆(zhan)過(guo)人的(de)(de)洞穴(xue)(xue)，故得名“佛(fo)母(mu)洞”。據當(dang)地人講，如(ru)果你是(shi)(shi)虔誠(cheng)善良的(de)(de)人，鉆(zhan)此(ci)洞穴(xue)(xue)則肯定驅(qu)除災(zai)禍增加福祿(lu)；如(ru)果是(shi)(shi)淫蕩或罪惡之徒，鉆(zhan)此(ci)洞穴(xue)(xue)則中途被掐受到(dao)懲(cheng)罰(fa)。由此(ci)看來(lai)，“佛(fo)母(mu)洞”是(shi)(shi)懲(cheng)惡揚(yang)善的(de)(de)象征，無愧于(yu)人們所敬仰和祭拜。

(6）將(jiang)軍哈達(da)：漢意(yi)為“將(jiang)軍崖”，位(wei)于神山(shan)(shan)小(xiao)伊孫蘇(su)博（小(xiao)九孔）南(nan)端朝北的(de)(de)山(shan)(shan)崖上(shang)。從正面(mian)望去，是(shi)一尊(zun)(zun)頭戴(dai)鋼盔（全部是(shi)巖石(shi)）、滿頦胡(hu)須（胡(hu)須是(shi)茂密(mi)樹木）、威嚴慈祥的(de)(de)老將(jiang)軍形象，從側面(mian)望去，耳朵和(he)眼睛尤其清晰。在夕陽下(xia)，這位(wei)尊(zun)(zun)貴的(de)(de)老將(jiang)軍的(de)(de)光(guang)輝形象，顯得更加栩(xu)栩(xu)如生，人們不由自主地對大自然這種(zhong)奇(qi)妙絕倫的(de)(de)景觀發出感嘆！將(jiang)軍崖總高度約120米(mi)，是(shi)神山(shan)(shan)景區又(you)一大亮點。

（7）塔瑪嘎圖(tu)哈達(da):塔瑪嘎圖(tu)哈達(da)，漢意為“印(yin)章(zhang)(zhang)巖”。印(yin)章(zhang)(zhang)巖位于獅子巖北(bei)仙人洞約(yue)100米處。乘車走到巴彥烏蘭(lan)蘇木哈拉蓋圖(tu)嘎查西邊的(de)(de)公(gong)路時，朝(chao)神山(shan)山(shan)峰望去，浮現在眼前的(de)(de)就是山(shan)頂上(shang)自然生長的(de)(de)一(yi)枚(mei)印(yin)章(zhang)(zhang)和硯(yan)臺，故稱作“印(yin)章(zhang)(zhang)巖”。印(yin)章(zhang)(zhang)巖與獅子巖一(yi)起構成了神山(shan)南(nan)山(shan)頭的(de)(de)兩(liang)大奇觀(guan)而(er)遠近(jin)聞名。

（8）尤格斯(si)爾(er)仙(xian)人洞(dong)(dong)：尤格斯(si)爾(er)，為梵語中(zhong)的佛(fo)學術(shu)語。尤格斯(si)爾(er)仙(xian)人洞(dong)(dong)，位于大九(jiu)孔西南部山坡(po)上。據當地(di)土著居民介紹，約在20世紀(ji)50年代(dai)初(chu)，曾有人發現(xian)洞(dong)(dong)中(zhong)有僧人使用過的生活器具，還留存得(de)完好(hao)無損。洞(dong)(dong)的名稱不知何時流傳于世，凡當地(di)人一直將(jiang)此洞(dong)(dong)稱作“尤格斯(si)爾(er)仙(xian)人洞(dong)(dong)”。洞(dong)(dong)口已長滿各種樹木，走進(jin)洞(dong)(dong)中(zhong)仍顯得(de)很神秘。

（9）無(wu)底洞(dong)：無(wu)底洞(dong)蒙(meng)意為伊如(ru)嘎日烏(wu)貴阿(a)貴。在(zai)神(shen)山(shan)景區無(wu)底洞(dong)有兩處(chu)，一(yi)個在(zai)大(da)小九(jiu)孔中部交(jiao)匯處(chu)，走(zou)勢為直(zhi)上直(zhi)下(xia)，曾有人在(zai)身(shen)上綁(bang)著繩子向(xiang)下(xia)行至70～80米(mi)深(shen)處(chu)還未(wei)探到洞(dong)底，不知(zhi)還有多(duo)深(shen)；另一(yi)個在(zai)神(shen)山(shan)東(dong)南坡上，走(zou)勢是橫向(xiang)的(de)(de)，人能直(zhi)接走(zou)進去，曾有人往(wang)里(li)走(zou)50～60米(mi)處(chu)，感覺暖風涼風交(jiao)替，無(wu)光線，陰森森的(de)(de)，令人生畏，就退了出來。它(ta)到底有多(duo)深(shen)，洞(dong)中有什么(me)東(dong)西，迄今(jin)無(wu)人知(zhi)曉。

（10）黑(hei)(hei)毛里(li)(li)哈(ha)達(da)(da)(da)：黑(hei)(hei)毛里(li)(li)哈(ha)達(da)(da)(da)，漢(han)意為“運氣巖”或”“運崖”。黑(hei)(hei)毛里(li)(li)哈(ha)達(da)(da)(da)是整個(ge)神山的制高(gao)點之一(yi)(yi)。古時(shi)，歷代旗(qi)王爺(ye)于每年的陰(yin)歷五月份，祭(ji)祀完蘇(su)力德敖(ao)包后，一(yi)(yi)定要登上(shang)黑(hei)(hei)毛里(li)(li)哈(ha)達(da)(da)(da)頂端(duan)，放飛(fei)運氣幡(fan)，以(yi)祈求(qiu)山神保(bao)佑旗(qi)民一(yi)(yi)年鴻運當頭、吉(ji)祥(xiang)平安，故得“黑(hei)(hei)毛哈(ha)達(da)(da)(da)”之美名。

（11）神(shen)山水庫(ku)(ku)：神(shen)山水庫(ku)(ku)建于1975年(nian)，1982年(nian)完工，為(wei)小(xiao)型群(qun)管水庫(ku)(ku)。以(yi)蓄水灌溉為(wei)主，兼顧(gu)養(yang)魚，防洪排澇，旅(lv)游觀光。神(shen)山水庫(ku)(ku)是神(shen)山許多泉水流(liu)集而成，水庫(ku)(ku)集水面積(ji)5平(ping)方(fang)公(gong)里(li)，排水渠長(chang)12公(gong)里(li)，平(ping)均(jun)(jun)寬(kuan)40米(mi)(mi)(mi)，多年(nian)平(ping)均(jun)(jun)流(liu)量約(yue)3000萬(wan)(wan)立(li)方(fang)米(mi)(mi)(mi)。水庫(ku)(ku)大(da)壩(ba)頂高(gao)405米(mi)(mi)(mi)，頂寬(kuan)4米(mi)(mi)(mi)，高(gao)8.5米(mi)(mi)(mi)，長(chang)276米(mi)(mi)(mi)。大(da)壩(ba)均(jun)(jun)為(wei)土質，內(nei)外坡以(yi)塊石護(hu)砌，外坡角為(wei)砂(sha)石棱形反濾設施，壩(ba)基防滲為(wei)梯形砌石。總(zong)庫(ku)(ku)容(rong)67萬(wan)(wan)立(li)方(fang)米(mi)(mi)(mi)，死庫(ku)(ku)容(rong)10萬(wan)(wan)立(li)方(fang)米(mi)(mi)(mi)。設計灌溉面積(ji)0.6萬(wan)(wan)畝(mu)(mu)，有效灌溉面積(ji)0.6萬(wan)(wan)畝(mu)(mu)（水田400畝(mu)(mu)）。

1982年建成后最大灌(guan)溉面積0.2萬畝,養(yang)魚水面300畝。受益地(di)區有巴(ba)彥(yan)烏蘭蘇木哈(ha)拉(la)哈(ha)達、敖布特爾、哈(ha)拉(la)改(gai)吐等7個自(zi)然屯(tun)。

（12）神(shen)(shen)山(shan)那(nei)達慕(mu)和祭祀山(shan)神(shen)(shen)活動(dong)：每年的(de)6月17日,在神(shen)(shen)山(shan)石老爺峰前(qian)的(de)草場上當地蒙(meng)古族(zu)農牧民自發組織開展(zhan)一次規(gui)模較大的(de)摔跤、射箭、賽馬為(wei)主要內容的(de)傳(chuan)統的(de)那(nei)達慕(mu)（娛樂活動(dong)），那(nei)達慕(mu)期間(jian)在神(shen)(shen)山(shan)主峰上開展(zhan)具有濃郁的(de)民族(zu)特色(se)和特殊的(de)宗教風俗習(xi)慣—祭祀山(shan)神(shen)(shen)活動(dong)。

神山有(you)許多美麗的傳說(shuo)：在(zai)很(hen)(hen)久很(hen)(hen)久以(yi)前，在(zai)那古老的扎(zha)賚特草原上流(liu)傳著一個(ge)神奇的故(gu)事。那是公元1206年(nian)，成吉(ji)思汗統一了蒙古，又在(zai)1217年(nian)，大(da)汗封木(mu)華(hua)黎為太師，賜誓卷(juan)“黃印(yin)”與“九游白旗”并(bing)對(dui)全(quan)體將士說(shuo)：木(mu)華(hua)黎樹起(qi)這面(mian)旗幟，發(fa)號施令(ling)，就如同我親臨到(dao)場一般！

當時左翼萬戶(hu)由木華(hua)(hua)黎管轄，包括如今的(de)扎賚特(te)地區(qu)在(zai)內(nei)的(de)興安盟全境，在(zai)行政上(shang)都(dou)屬于(yu)左翼萬戶(hu)木華(hua)(hua)黎的(de)管轄。土地肥沃，草原昌盛(sheng)！魔(mo)鬼看到后(hou)(hou)眼紅了，要搶那片(pian)草原！當然以(yi)木華(hua)(hua)黎為(wei)首(shou)的(de)扎賚特(te)英雄(xiong)們(men)臨危不懼，手持雙龍箭迎戰，只(zhi)見地裂山(shan)崩，電閃雷鳴，就象萬馬(ma)奔(ben)騰(teng)連綿起伏，從此凸(tu)起一座神(shen)奇的(de)山(shan)峰—神(shen)山(shan)。在(zai)魔(mo)鬼和我(wo)們(men)的(de)英雄(xiong)激烈搏斗(dou)時，神(shen)山(shan)顯靈，幫(bang)助了我(wo)們(men)的(de)英雄(xiong)們(men)，從而徹底消(xiao)滅了魔(mo)鬼，扎賚特(te)草原回(hui)到了往日(ri)的(de)平靜和安寧。此后(hou)(hou)扎賚特(te)人特(te)別崇拜神(shen)山(shan)，歌頌神(shen)山(shan)，祭祀神(shen)山(shan)。

神山雄偉壯觀，它是英雄的(de)(de)魂(hun)，是天地與人(ren)的(de)(de)和諧。神奇的(de)(de)圣山，從遠古(gu)以來一直呵護著它的(de)(de)子(zi)民，它為蒙(meng)古(gu)人(ren)帶(dai)來了(le)幸福安(an)康，帶(dai)來吉祥(xiang)如(ru)意，正(zheng)因(yin)如(ru)此(ci)，每逢盛大節日，英雄的(de)(de)蒙(meng)古(gu)族(zu)兒女都相聚(ju)在圣山下(xia)祭敖包(bao)、祭圣山，用最純樸、最虔(qian)誠(cheng)的(de)(de)方式向心中神靈表達(da)無限(xian)的(de)(de)崇敬(jing)。

地理環境

此山(shan)(shan)(shan)向東(dong)北延(yan)伸逐(zhu)漸降低，并分(fen)為(wei)(wei)前后(hou)兩列，前列為(wei)(wei)大神(shen)山(shan)(shan)(shan)，后(hou)列為(wei)(wei)小神(shen)山(shan)(shan)(shan)。山(shan)(shan)(shan)體為(wei)(wei)土(tu)石結構，以花崗石為(wei)(wei)主，從(cong)遠(yuan)處看，青里透藍，山(shan)(shan)(shan)體高(gao)大，山(shan)(shan)(shan)勢雄險(xian)，奇峰怪石別(bie)具一格。山(shan)(shan)(shan)洞較多，神(shen)秘莫測(ce)，山(shan)(shan)(shan)上樹木(mu)茂盛(sheng)，禽獸出沒，遠(yuan)近(jin)聞名。

神(shen)(shen)山(shan)(shan)是(shi)扎賚(lai)特旗的(de)象征(zheng)和驕傲。山(shan)(shan)勢雄偉，險(xian)(xian)峻(jun)高大而(er)聞名遐邇，是(shi)以大自然的(de)斷裂而(er)強(qiang)烈(lie)風(feng)(feng)化剝蝕和流(liu)水切割形成的(de)有許多奇(qi)(qi)峰(feng)、怪(guai)石(shi)(shi)、峰(feng)叢、峰(feng)林、石(shi)(shi)林、石(shi)(shi)墻(qiang)、球狀(zhuang)風(feng)(feng)化石(shi)(shi)、鍋穴等罕見的(de)地質(zhi)景觀，其(qi)成因至今仍是(shi)一個(ge)謎，因此，具有極強(qiang)的(de)科考價值(zhi)。站在遠處遙(yao)望(wang)神(shen)(shen)山(shan)(shan)，云(yun)嶺蒼茫，如(ru)(ru)巨龍騰空。近看怪(guai)石(shi)(shi)嶙(lin)峋(xun)，峰(feng)險(xian)(xian)谷(gu)深。巍(wei)巍(wei)神(shen)(shen)山(shan)(shan)，嵯(cuo)峨險(xian)(xian)峻(jun)，令(ling)人(ren)(ren)咂舌。陰雨天云(yun)纏霧繞，難辨(bian)其(qi)真面(mian)目(mu)。晴朗天亦輕煙(yan)漫漫，如(ru)(ru)薄紗裹體，給人(ren)(ren)以神(shen)(shen)奇(qi)(qi)迷離之感。站在神(shen)(shen)山(shan)(shan)腳下，聽(ting)林濤陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)，飛鳥歡(huan)唱，望(wang)奇(qi)(qi)峰(feng)怪(guai)石(shi)(shi)，游(you)人(ren)(ren)爭攀，真是(shi)林濤陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)回谷(gu)底，飛鳥翩翩繞舊(jiu)巢，奇(qi)(qi)峰(feng)怪(guai)石(shi)(shi)別(bie)具色，游(you)人(ren)(ren)到此不(bu)辭勞。登臨神(shen)(shen)山(shan)(shan)，只見深谷(gu)幽幽，峭石(shi)(shi)環立(li)。極目(mu)遠眺，層巒迭嶂，連綿起伏，如(ru)(ru)萬馬奔騰。使人(ren)(ren)無不(bu)感嘆造物之神(shen)(shen)奇(qi)(qi)，大自然之鬼斧神(shen)(shen)工，讓人(ren)(ren)們從心里感受到它的(de)威嚴。

神山(shan)(shan)(shan)(shan)一(yi)帶山(shan)(shan)(shan)(shan)高林密，水(shui)源豐富。通過人工引流(liu)和修(xiu)飾(shi)，大量的(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)坡徑流(liu)水(shui)和數不(bu)盡的(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)泉(quan)水(shui)匯(hui)集一(yi)處，形成了(le)明(ming)鏡般的(de)高山(shan)(shan)(shan)(shan)湖，即(ji)神山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)庫(ku)。水(shui)庫(ku)四周青山(shan)(shan)(shan)(shan)倒(dao)映，天光云影徘徊其中(zhong)，如(ru)翠袖鑲珠(zhu)，何其明(ming)澈(che)嬌麗。詩曰：“深淺翠屏一(yi)重重，儼(yan)如(ru)少女臥閨中(zhong)，玉(yu)骨(gu)冰膚潔如(ru)鏡，一(yi)代風姿(zi)一(yi)代容”。山(shan)(shan)(shan)(shan)上有馬鹿、狍子、野(ye)豬、飛龍等許(xu)多珍稀動物，盛產桔梗(geng)、防風、各種藥材和木(mu)耳、蘑菇、榛子等山(shan)(shan)(shan)(shan)珍特產，有樺(hua)樹、楊樹、杏樹、山(shan)(shan)(shan)(shan)丁子、橡(xiang)子樹等幾十種樹木(mu)。