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基本介紹

金(jin)(jin)銀(yin)繡(xiu)(xiu)也稱寧(ning)繡(xiu)(xiu)、仿古繡(xiu)(xiu)，始于唐宋，是浙江(jiang)寧(ning)波(bo)(bo)民間刺繡(xiu)(xiu)工(gong)藝之(zhi)一(yi)(yi)。明清以來，寧(ning)繡(xiu)(xiu)的技藝逐(zhu)步(bu)提高，銷路擴大，曾與蘇繡(xiu)(xiu)、湘繡(xiu)(xiu)、蜀繡(xiu)(xiu)、粵繡(xiu)(xiu)并(bing)駕(jia)齊驅。繡(xiu)(xiu)品選(xuan)用真絲、綢緞為(wei)原料(liao)，用金(jin)(jin)銀(yin)線繡(xiu)(xiu)在(zai)彩色平繡(xiu)(xiu)圖案(an)的周圍，或將(jiang)金(jin)(jin)銀(yin)線緊(jin)密排列，布滿圖案(an)的空間，使盤金(jin)(jin)與色繡(xiu)(xiu)融為(wei)一(yi)(yi)體，典雅古樸，色澤悅目，做工(gong)精到，富有高雅的裝(zhuang)飾韻味。寧(ning)波(bo)(bo)的金(jin)(jin)銀(yin)繡(xiu)(xiu)手藝源(yuan)遠流長(chang)，曾經輝煌一(yi)(yi)時。精美的圖案(an)，卓(zhuo)絕的工(gong)藝，為(wei)寧(ning)波(bo)(bo)贏來許多(duo)榮譽(yu)。

品質特點

金銀(yin)(yin)彩(cai)繡的主要繡制特征(zheng)，在于充分運用“盤金”、“填金”、“包金”以(yi)及(ji)“隱花(hua)”和(he)“胖繡”等(deng)繡法。2010年4月，浙江省著品繡品專家評審(shen)后認為，金銀(yin)(yin)彩(cai)繡“很有(you)特色”。這一繡法，不追求畫面的寫實和(he)栩栩如生(sheng)，而(er)是在整體上(shang)(shang)追求華麗、厚(hou)重和(he)裝飾(shi)(shi)感，局部和(he)細節上(shang)(shang)講求排線、線塊結合的針法。繡制題材以(yi)民間吉祥(xiang)題材中的京班體、佛道神(shen)仙(xian)、吉祥(xiang)神(shen)話故事傳說以(yi)及(ji)珍禽異獸(shou)祥(xiang)瑞(rui)的圖案為主，底色也多以(yi)厚(hou)重的暗紅、深(shen)藍(lan)、黑色等(deng)，顯襯金銀(yin)(yin)彩(cai)線的光(guang)澤，因此具有(you)強烈的裝飾(shi)(shi)性。這一繡法廣泛應用于服(fu)飾(shi)(shi)、帽飾(shi)(shi)、室內(nei)陳設、古(gu)代會器、戲曲服(fu)飾(shi)(shi)、宗教儀式、民間演藝和(he)慶典等(deng)方面。

金銀彩(cai)繡(xiu)(xiu)的主要面(mian)料(liao)以(yi)緞(duan)為主，輕而薄的絹類織物也可(ke)以(yi)用(yong)。其主要輔(fu)料(liao)，以(yi)布料(liao)、棉花和紗布等(deng)，用(yong)作胖繡(xiu)(xiu)的墊料(liao)，隱(yin)在絲線內。繡(xiu)(xiu)制中，彩(cai)色絲線和金銀繡(xiu)(xiu)均(jun)有粗細，但金銀線密密地“釘”、“包”在彩(cai)線繡(xiu)(xiu)表面(mian)，不直接用(yong)于刺繡(xiu)(xiu)。

寧波(bo)金(jin)(jin)銀彩繡(xiu)繡(xiu)制(zhi)寧波(bo)金(jin)(jin)銀彩繡(xiu)繡(xiu)制(zhi)繡(xiu)制(zhi)的工具主要(yao)為花繃。中小(xiao)型(xing)的花繃為圓形(xing)(xing)竹(zhu)圈。使用(yong)旱(han)，二(er)圈夾(jia)緊，一人操作。大型(xing)作品則用(yong)四方形(xing)(xing)木棚，可以收放尺寸，容(rong)二(er)人以上操作。繡(xiu)制(zhi)完成(cheng)以后的繡(xiu)品，須背部“上槳(jiang)”，才(cai)不易走(zou)形(xing)(xing)。

與打鐵、造房子相比，金銀彩繡是細活，全憑眼(yan)功、手功和心功。因此，它(ta)的傳承(cheng)在中(zhong)國歷來是家庭母女與姐(jie)妹間傳承(cheng)。當然，在宮廷、官方或民間作場，則有師徒(tu)傳承(cheng)。

寧波工(gong)藝美(mei)術史(shi)上，最負盛(sheng)名的(de)(de)工(gong)藝是金銀彩繡、朱金木(mu)雕、泥(ni)金彩漆和骨木(mu)鑲嵌，俗(su)稱“三金一嵌”。其中(zhong)的(de)(de)金銀彩繡，趙樸初曾(ceng)為(wei)之(zhi)寫(xie)下了“斟古(gu)酌(zhuo)今，裁云剪月，奇花(hua)異草，神筆妙(miao)針”四句贊詞(ci)。代表作《百鶴朝陽》，曾(ceng)榮獲1989年(nian)第八屆(jie)中(zhong)國工(gong)藝美(mei)術品(pin)百花(hua)獎金杯(bei)（珍品(pin)）獎。

價值功效

面(mian)對這種瀕臨失(shi)傳(chuan)卻具(ju)有相(xiang)當工藝(yi)含量和(he)文化附加價值的(de)非物(wu)質文化遺產，保護和(he)傳(chuan)承工作(zuo)迫在(zai)眉睫。2008年(nian)(nian)，寧波(bo)(bo)(bo)市成立了寧波(bo)(bo)(bo)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩(cai)(cai)繡(xiu)(xiu)有限(xian)公司，專門(men)致力于寧波(bo)(bo)(bo)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩(cai)(cai)繡(xiu)(xiu)精品(pin)的(de)研(yan)發(fa)與制(zhi)作(zuo)。2009年(nian)(nian)，寧波(bo)(bo)(bo)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩(cai)(cai)繡(xiu)(xiu)傳(chuan)承基地正(zheng)式落戶寧波(bo)(bo)(bo)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩(cai)(cai)繡(xiu)(xiu)有限(xian)公司。期間(jian)，寧波(bo)(bo)(bo)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩(cai)(cai)繡(xiu)(xiu)有限(xian)公司自(zi)主研(yan)發(fa)生產的(de)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩(cai)(cai)繡(xiu)(xiu)作(zuo)品(pin)多(duo)次榮(rong)獲(huo)省(sheng)市、國家級獎項。這些榮(rong)譽和(he)獎狀的(de)獲(huo)得(de)讓寧波(bo)(bo)(bo)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩(cai)(cai)繡(xiu)(xiu)在(zai)社(she)會上的(de)知名度迅(xun)速提升，影響力也大(da)大(da)增(zeng)強(qiang)。2010年(nian)(nian)，寧波(bo)(bo)(bo)市創建了首(shou)家金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩(cai)(cai)繡(xiu)(xiu)藝(yi)術(shu)館(guan)，旨在(zai)傳(chuan)承和(he)發(fa)展寧波(bo)(bo)(bo)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩(cai)(cai)繡(xiu)(xiu)工藝(yi)。開館(guan)至今，藝(yi)術(shu)館(guan)已擁有5000多(duo)件金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩(cai)(cai)繡(xiu)(xiu)藏品(pin)，最(zui)早的(de)可追溯到(dao)明清時期。

制作方法

深究(jiu)金銀彩繡(xiu)沒落的原因，除了科技的沖擊之外(wai)，工藝復雜、傳承難度較大也是癥(zheng)結所在。

寧波(bo)金銀(yin)彩繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)材(cai)料(liao)(liao)主要包括(kuo)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)所用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)金銀(yin)線(xian)(xian)(xian)(xian)、絲線(xian)(xian)(xian)(xian)、真(zhen)(zhen)絲底(di)料(liao)(liao)、棉花(hua)、紗布(bu)等。①線(xian)(xian)(xian)(xian)：寧波(bo)金銀(yin)彩繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)除自己(ji)研發的(de)(de)(de)金、銀(yin)線(xian)(xian)(xian)(xian)外，還(huan)使用(yong)(yong)(yong)各色(se)(se)絲線(xian)(xian)(xian)(xian)。早期所采(cai)用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)金銀(yin)線(xian)(xian)(xian)(xian)都是由(you)純金（銀(yin)）制(zhi)成(cheng)金（銀(yin)）箔，再切成(cheng)0.2到0.5毫米(mi)的(de)(de)(de)片金線(xian)(xian)(xian)(xian)，直接(jie)用(yong)(yong)(yong)做繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)線(xian)(xian)(xian)(xian)。或以棉線(xian)(xian)(xian)(xian)（或絲線(xian)(xian)(xian)(xian)）為(wei)芯線(xian)(xian)(xian)(xian)，將片金線(xian)(xian)(xian)(xian)旋(xuan)繞于(yu)芯線(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)外層而(er)成(cheng)。據相關史料(liao)(liao)記載，開埠以后，海外進口(kou)的(de)(de)(de)洋金線(xian)(xian)(xian)(xian)（仿金線(xian)(xian)(xian)(xian)）開始運用(yong)(yong)(yong)其中(zhong)；②真(zhen)(zhen)絲底(di)料(liao)(liao)（或布(bu)料(liao)(liao)）：用(yong)(yong)(yong)作刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)圖案(an)(an)的(de)(de)(de)背景；③棉花(hua)：棉花(hua)是寧波(bo)金銀(yin)彩繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)特(te)色(se)(se)材(cai)料(liao)(liao)，主要用(yong)(yong)(yong)于(yu)墊高繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)品中(zhong)人物的(de)(de)(de)面部，例如：老(lao)壽星(xing)的(de)(de)(de)臉和額、龍紋的(de)(de)(de)雙眼、花(hua)瓣等。這種處理方法，使圖案(an)(an)有了(le)起伏和不(bu)同(tong)角度的(de)(de)(de)色(se)(se)彩光澤變化，大(da)大(da)豐富了(le)寧波(bo)金銀(yin)彩繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)表現力和裝飾意味；④紗布(bu)：根據需要用(yong)(yong)(yong)作反面襯底(di)，并通過簡單刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)，與正面聯緊，使作品產生張力，不(bu)致走形。

寧波(bo)金銀彩繡(xiu)(xiu)的刺(ci)繡(xiu)(xiu)過程(cheng)大致分為(wei)四(si)大部分：第(di)(di)一，設(she)(she)計圖(tu)稿。明確刺(ci)繡(xiu)(xiu)內容與形式。第(di)(di)二，手工(gong)戳花(hua)。將設(she)(she)計好的圖(tu)稿做(zuo)成(cheng)(cheng)(cheng)油紙印(yin)花(hua)花(hua)板(ban)，印(yin)制(zhi)(zhi)在絲(si)綢(chou)織物(wu)上。第(di)(di)三，繡(xiu)(xiu)制(zhi)(zhi)繡(xiu)(xiu)片。繡(xiu)(xiu)片時(shi)(shi)先要(yao)上棚(peng)，上棚(peng)后(hou)(hou)要(yao)檢查(cha)織物(wu)有無漏印(yin)，是否平直。然后(hou)(hou)對齊繡(xiu)(xiu)花(hua)底料(liao)，進(jin)行縫制(zhi)(zhi)，再根(gen)據(ju)圖(tu)稿指定(ding)色(se)樣進(jin)行配色(se)。繡(xiu)(xiu)制(zhi)(zhi)時(shi)(shi)，首先繡(xiu)(xiu)彩色(se)絲(si)線部分，再根(gen)據(ju)設(she)(she)計要(yao)求繡(xiu)(xiu)金、銀線。第(di)(di)四(si)，成(cheng)(cheng)(cheng)品(pin)制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)。刺(ci)繡(xiu)(xiu)完(wan)成(cheng)(cheng)(cheng)之后(hou)(hou)大多是半成(cheng)(cheng)(cheng)品(pin)，需要(yao)根(gen)據(ju)設(she)(she)計者的意圖(tu)，進(jin)行成(cheng)(cheng)(cheng)品(pin)裱(biao)(biao)拓、裝潢等后(hou)(hou)道工(gong)序(xu)制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)，做(zuo)成(cheng)(cheng)(cheng)各(ge)種各(ge)樣裝飾用品(pin)，或裝裱(biao)(biao)成(cheng)(cheng)(cheng)鏡框，或制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)家居飾品(pin)，或制(zhi)(zhi)服飾等。

寧波金(jin)(jin)銀(yin)(yin)(yin)彩繡(xiu)的主要技法(fa)以(yi)“盤金(jin)(jin)（銀(yin)(yin)(yin)）”和“填(tian)(tian)(tian)金(jin)(jin)（銀(yin)(yin)(yin)）”為主。“盤金(jin)(jin)（銀(yin)(yin)(yin)）”，即(ji)依白描線(xian)條(tiao)走向，以(yi)金(jin)(jin)（銀(yin)(yin)(yin)）線(xian)繡(xiu)上，并以(yi)此(ci)形成(cheng)空心(xin)(xin)圖(tu)案；“填(tian)(tian)(tian)金(jin)(jin)（銀(yin)(yin)(yin)）”，即(ji)依白描線(xian)條(tiao)走向，將(jiang)金(jin)(jin)（銀(yin)(yin)(yin)）線(xian)填(tian)(tian)(tian)入空白處，直至(zhi)將(jiang)其填(tian)(tian)(tian)滿(man)，以(yi)此(ci)構成(cheng)實心(xin)(xin)圖(tu)案。

生產情況

曾經的輝煌，如今的窘境，不得不讓(rang)我們思(si)考。

寧波(bo)市文(wen)化(hua)部門(men)已將(jiang)金銀(yin)繡列為寧波(bo)非物(wu)質文(wen)化(hua)遺(yi)產進行扶植和搶救，但畢(bi)竟(jing)是“無可奈(nai)何花(hua)落去”，經濟和文(wen)化(hua)的(de)發展，一部分不(bu)適應社(she)會條(tiao)件的(de)民間藝(yi)術勢必萎縮，曾(ceng)經異彩紛(fen)呈的(de)寧波(bo)金銀(yin)繡恐怕難(nan)以再現昔(xi)日輝(hui)煌了(le)。

根據有(you)關資(zi)料(liao)顯示(shi)，市場對于傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)刺(ci)(ci)繡(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)求量還是(shi)(shi)有(you)一定空間的(de)(de)(de)(de)(de)，但傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)手工刺(ci)(ci)繡(xiu)工藝價值卻始終(zhong)徘徊在(zai)一個較低的(de)(de)(de)(de)(de)層次上(shang)。在(zai)許多人的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)中，刺(ci)(ci)繡(xiu)沒什么值得研究和(he)發(fa)(fa)(fa)(fa)掘(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)，就連(lian)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)刺(ci)(ci)繡(xiu)從業(ye)者自己(ji)也(ye)沒有(you)信心，自己(ji)都(dou)不能正視、發(fa)(fa)(fa)(fa)掘(jue)刺(ci)(ci)繡(xiu)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)價值。傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)繼承和(he)創(chuang)新是(shi)(shi)水乳交融的(de)(de)(de)(de)(de)，我們(men)既要(yao)立足于保護，也(ye)要(yao)應用于開發(fa)(fa)(fa)(fa)，保護是(shi)(shi)一種開發(fa)(fa)(fa)(fa)，開發(fa)(fa)(fa)(fa)也(ye)是(shi)(shi)一種保護。運(yun)用現(xian)代(dai)知(zhi)識闡釋傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵(han)，利用高科(ke)技手段展(zhan)示(shi)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)個性(xing)，通過對傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新、市場運(yun)作、商(shang)業(ye)包裝等手段，改造提升(sheng)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)產業(ye)，開發(fa)(fa)(fa)(fa)新興文(wen)化(hua)產業(ye)，賦予傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)新的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命，正是(shi)(shi)文(wen)化(hua)資(zi)源(yuan)保護和(he)文(wen)化(hua)品(pin)牌開發(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)組(zu)成部分。

震蕩全球(qiu)的現代(dai)化(hua)潮流，其實并沒有顛(dian)覆反(fan)倒強調(diao)了(le)一個恒(heng)久之(zhi)理：祖先傳(chuan)給我(wo)們的家園(yuan)，需(xu)要我(wo)們不斷地(di)去(qu)建(jian)設(she)，才不至于(yu)丟失我(wo)們傳(chuan)統(tong)文化(hua)活的精神。

“男耕女(nv)織(zhi)(zhi)”是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)遠古(gu)(gu)文(wen)明(ming)，七千年(nian)前的(de)河姆渡出土文(wen)物證實當(dang)時耕與(yu)(yu)織(zhi)(zhi)已有(you)明(ming)顯(xian)分工(gong)。中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)(gu)籍記載“舜始有(you)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)”、周代(dai)“繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)織(zhi)(zhi)共職”，說(shuo)明(ming)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)藝(yi)不僅(jin)是(shi)(shi)美(mei)化自(zi)身的(de)織(zhi)(zhi)物，而且發展(zhan)成(cheng)(cheng)(cheng)為一業(ye)而服(fu)務于(yu)貴(gui)族。唐代(dai)浙(zhe)東(dong)名(ming)產“越綾(ling)”，又名(ming)繚綾(ling)，白居易在《繚綾(ling)篇(pian)》中(zhong)贊美(mei)其為：“地鋪白煙花似(si)雪，天上取樣人(ren)(ren)(ren)間(jian)織(zhi)(zhi)。”但(dan)是(shi)(shi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)與(yu)(yu)織(zhi)(zhi)相比較(jiao)，繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)工(gong)更具有(you)個性，繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)藝(yi)之中(zhong)用(yong)金(jin)(jin)(jin)(jin)銀線(xian)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)技藝(yi)，曾是(shi)(shi)唐代(dai)宮(gong)廷的(de)特(te)藝(yi)，《唐書·肅(su)宗記》記載有(you)“金(jin)(jin)(jin)(jin)銀刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)”之名(ming)，《唐六典》提及的(de)金(jin)(jin)(jin)(jin)銀刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)技藝(yi)有(you)“然(ran)金(jin)(jin)(jin)(jin)”、“縷(lv)金(jin)(jin)(jin)(jin)”等(deng)十余(yu)種。唐人(ren)(ren)(ren)秦韜玉詩(shi)中(zhong)寫道：“敢將十指夸針巧(qiao)，不把雙眉斗(dou)畫長。若恨年(nian)年(nian)壓金(jin)(jin)(jin)(jin)線(xian)，為他人(ren)(ren)(ren)作(zuo)嫁衣裳。”據(ju)傳(chuan)，楊(yang)貴(gui)妃用(yong)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)工(gong)達七百(bai)人(ren)(ren)(ren)。可(ke)在民(min)間(jian)，能飛針走(zou)線(xian)的(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)娘遍及城鄉，“女(nv)紅”成(cheng)(cheng)(cheng)為女(nv)子(zi)的(de)美(mei)德。入宋后，金(jin)(jin)(jin)(jin)銀繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)也普及于(yu)民(min)間(jian)，寺廟神佛(fo)及民(min)間(jian)吉(ji)慶賽會(hui)，最是(shi)(shi)女(nv)子(zi)顯(xian)示繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)藝(yi)的(de)機會(hui)。浙(zhe)東(dong)女(nv)子(zi)織(zhi)(zhi)絲繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)花代(dai)代(dai)傳(chuan)承，如(ru)“明(ming)州朱如(ru)一，皇(huang)室(shi)欽成(cheng)(cheng)(cheng)皇(huang)后侄女(nv)，二十歲素服(fu)齋居，歷十年(nian)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)成(cheng)(cheng)(cheng)金(jin)(jin)(jin)(jin)字《法華(hua)經》，其中(zhong)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)佛(fo)名(ming)號八萬四千，又繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)阿(a)彌(mi)陀佛(fo)、觀世音。紹(shao)熙(xi)四年(nian)（1193）繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)成(cheng)(cheng)(cheng)七卷(juan)經軸(zhou)送佛(fo)寺道場供奉。”（據(ju)《中(zhong)華(hua)古(gu)(gu)今女(nv)杰(jie)譜(pu)》，中(zhong)國(guo)(guo)社科出版社1991年(nian)版）

明代時，寧(ning)波(bo)(bo)繡(xiu)莊(zhuang)是三百六十(shi)行(xing)中(zhong)的一(yi)行(xing)，集中(zhong)于城內車轎街、咸塘街，專為寺(si)廟、婚(hun)嫁及官府貴族(zu)定制。如明正德六年(nian)（1511），日本八(ba)十(shi)三歲(sui)(sui)的了(le)庵桂悟(wu)到寧(ning)波(bo)(bo)，明武宗賜住持寧(ning)波(bo)(bo)育王山，并賜“金闌袈裟(sha)”，由寧(ning)波(bo)(bo)府制。（日本木宮泰彥《日中(zhong)文化交(jiao)流(liu)史(shi)》第(di)607頁，商務(wu)印(yin)書館1980版(ban)）而民(min)間多有長于金銀繡(xiu)者(zhe)，據(ju)民(min)國《浙(zhe)江通志》記載：“明·金星月，女(nv)，鄞縣人，十(shi)七歲(sui)(sui)定婚(hun)，未婚(hun)夫(fu)死(si)，用十(shi)余年(nian)繡(xiu)五百羅(luo)漢(han)帳(zhang)，由其父(fu)施杭州昭(zhao)慶寺(si)，觀者(zhe)不絕。”

清代(dai)時，寧波西鄉“家家織(zhi)席，戶戶刺繡”蔚然成(cheng)風。由(you)于商(shang)品經濟(ji)發展，民(min)間(jian)戲場普及，金銀繡被廣(guang)泛應用(yong)于戲曲和佛教寺廟，取得了輝(hui)煌奪目的良好效果。胖繡、平(ping)繡和盤金包(bao)邊技藝成(cheng)為寧波繡的最重要特色，繡品的五(wu)彩色線富有立體感(gan)，無論(lun)是佛帳、壽衣、生(sheng)(sheng)日襖、獅(shi)頭帽、被面(mian)、椅靠、虎頭鞋、披肩、荷(he)包(bao)、香袋等生(sheng)(sheng)活用(yong)品或(huo)裝飾品，金銀繡能(neng)滿堂生(sheng)(sheng)輝(hui)，制造出(chu)強烈的吉祥喜慶氣氛(fen)。

新中(zhong)國(guo)(guo)成(cheng)立后，寧(ning)(ning)波(bo)經營性(xing)(xing)的(de)民間繡(xiu)(xiu)(xiu)工成(cheng)立繡(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)合(he)作社，產(chan)品(pin)有了規模。原寧(ning)(ning)波(bo)咸塘(tang)街許德來繡(xiu)(xiu)(xiu)花(hua)莊許任泉帶了首批學徒，各(ge)縣(xian)市(shi)也興辦了繡(xiu)(xiu)(xiu)花(hua)社，在20世紀(ji)60年(nian)代，擴建為繡(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)廠(chang)，產(chan)品(pin)外銷逐(zhu)年(nian)增加。據1983年(nian)統計，寧(ning)(ning)波(bo)繡(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)廠(chang)金(jin)銀(yin)繡(xiu)(xiu)(xiu)外銷50多個國(guo)(guo)家和地區，年(nian)產(chan)值達(da)數百萬美元(yuan)，加工的(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)戶分布(bu)于(yu)各(ge)縣(xian)、市(shi)，達(da)5萬多人。（據1983年(nian)9月17日《寧(ning)(ning)波(bo)日報》）寧(ning)(ning)波(bo)金(jin)銀(yin)繡(xiu)(xiu)(xiu)在我國(guo)(guo)傳(chuan)統的(de)蘇、湘(xiang)、蜀、粵“四大(da)名繡(xiu)(xiu)(xiu)”之外，雖(sui)然(ran)并不出名，但由于(yu)寧(ning)(ning)波(bo)金(jin)銀(yin)繡(xiu)(xiu)(xiu)廣泛應用于(yu)服飾、靠墊、床上用品(pin)、小件(jian)旅游(you)品(pin)，繡(xiu)(xiu)(xiu)工用金(jin)銀(yin)線盤、包、壓等(deng)手(shou)法(fa)，整體效(xiao)果強烈、典雅，光彩(cai)奪目，因(yin)此外銷和內銷遙遙領先。在全(quan)國(guo)(guo)性(xing)(xing)的(de)展(zhan)覽中(zhong)，繡(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)《東方(fang)紅》、《老壽(shou)星》、《麻姑獻壽(shou)》等(deng)多次獲(huo)獎。

1989年(nian)7月(yue)，寧波繡品廠用寧波傳(chuan)統的(de)(de)金銀繡技藝(yi)繡制了大型立地屏《百(bai)鶴朝陽》，作為慶祝新中國成立40周(zhou)年(nian)的(de)(de)獻禮作品。這是寧波金銀繡規模最大、技藝(yi)最精的(de)(de)代表作，榮獲1989年(nian)中國工(gong)藝(yi)美術第(di)八(ba)屆百(bai)花獎(jiang)的(de)(de)珍(zhen)品獎(jiang)、金杯獎(jiang)，并(bing)被入(ru)選為國家工(gong)藝(yi)美術館珍(zhen)寶館的(de)(de)入(ru)口首(shou)件陳列品。

《百(bai)鶴朝陽》大型金(jin)銀繡屏總長(chang)度3.6米，高(gao)2.6米，分為左(zuo)、中(zhong)、右三(san)段，整體畫面(mian)是金(jin)紅色織錦緞底(di)上繡百(bai)只丹(dan)頂(ding)鶴，或飛(fei)或息，以(yi)長(chang)城、黃(huang)河、長(chang)江、天安門及(ji)青松(song)、翠(cui)竹作襯托，遠近分明(ming)、層次豐富、主(zhu)題(ti)突(tu)出、氣氛熱烈，體現了(le)(le)中(zhong)華民族欣欣向(xiang)榮奮發前進的(de)開(kai)拓精神。在繡制過(guo)程中(zhong)投入2000余工，使用數(shu)十種傳統針法，充分發揮了(le)(le)寧波手工金(jin)銀繡的(de)優秀技(ji)藝，終于(yu)獲得了(le)(le)成功，為寧波市贏得了(le)(le)榮譽。

近十年(nian)來(lai)，隨著市場經(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)和產業(ye)結構的(de)(de)(de)變革，寧(ning)波金(jin)(jin)(jin)銀繡已由集中出口轉(zhuan)為分散經(jing)(jing)營(ying)，又因(yin)電腦代替手(shou)工，因(yin)此(ci)(ci)寧(ning)波手(shou)工金(jin)(jin)(jin)銀繡將(jiang)有失(shi)傳(chuan)的(de)(de)(de)可能。為此(ci)(ci)，寧(ning)波市文(wen)化(hua)部門已將(jiang)金(jin)(jin)(jin)銀繡列為寧(ning)波非物質文(wen)化(hua)遺產進(jin)行扶植和搶救，但畢(bi)竟(jing)是“無可奈(nai)何花落去”，經(jing)(jing)濟(ji)和文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，勢必萎縮一部分不適應(ying)社會條件的(de)(de)(de)民間藝術(shu)品，曾經(jing)(jing)異彩紛呈(cheng)的(de)(de)(de)寧(ning)波金(jin)(jin)(jin)銀繡恐怕難(nan)以再現昔(xi)日輝煌了。

歷史起源

金(jin)銀繡(xiu)，顧名思義就是(shi)廣泛運用金(jin)銀線作為基材(cai)、輔以各(ge)種(zhong)色線的繡(xiu)品。金(jin)銀繡(xiu)歷(li)史可謂源遠流長。據記載，金(jin)銀繡(xiu)在古代(dai)(dai)叫“盤金(jin)”或(huo)“盤銀”，是(shi)采用純(chun)金(jin)、純(chun)銀搓絲繡(xiu)制的作品。“盤金(jin)”繡(xiu)始于(yu)漢而盛于(yu)唐(tang)。唐(tang)代(dai)(dai)鑒(jian)真和尚曾居住在寧波阿(a)育王寺，東渡日本時帶(dai)去了我國的木雕(diao)、漆器、彩塑佛(fo)(fo)像及金(jin)銀繡(xiu)千手佛(fo)(fo)等藝術品。金(jin)銀繡(xiu)千手佛(fo)(fo)至今仍被(bei)日本奉為國寶(bao)。明代(dai)(dai)戴縉(jin)夫(fu)婦墓地還出(chu)土(tu)過多件金(jin)銀繡(xiu)衣裙。

寧(ning)(ning)波市(shi)工藝(yi)美術學會秘書長、高級工藝(yi)美術師楊古城，向(xiang)來(lai)對金(jin)銀(yin)繡(xiu)有研究，在介(jie)紹寧(ning)(ning)波的(de)(de)特產———金(jin)銀(yin)繡(xiu)時(shi)，他說，明代時(shi)，寧(ning)(ning)波繡(xiu)莊集中于城內車(che)轎(jiao)街(jie)、咸塘街(jie)，專為寺廟、婚嫁(jia)及(ji)官府(fu)貴族定制。如明正德六年(nian)（公(gong)元(yuan)1511年(nian)），日本(ben)83歲的(de)(de)了(le)庵桂(gui)悟到寧(ning)(ning)波，明武(wu)宗賜住持寧(ning)(ning)波育王(wang)山，并賜“金(jin)衤闌袈裟”，由寧(ning)(ning)波府(fu)制。清(qing)代時(shi)，寧(ning)(ning)波西(xi)鄉“家(jia)家(jia)織席，戶(hu)戶(hu)刺繡(xiu)”蔚(yu)然(ran)成(cheng)(cheng)風(feng)。隨著民(min)間戲(xi)場的(de)(de)普及(ji)，金(jin)銀(yin)繡(xiu)被廣泛應用(yong)于戲(xi)曲和佛教寺廟。胖繡(xiu)、平繡(xiu)和盤(pan)金(jin)包邊技藝(yi)成(cheng)(cheng)為寧(ning)(ning)波繡(xiu)的(de)(de)重要特色，金(jin)銀(yin)繡(xiu)表現題材主要以民(min)間喜聞樂見的(de)(de)龍、鳳、如意、麒麟、梅蘭竹菊等吉(ji)祥圖(tu)案(an)為主，形式上(shang)吸收了(le)敦煌畫中藻井(jing)圖(tu)案(an)及(ji)戲(xi)劇補子圖(tu)案(an)，大膽地運用(yong)寧(ning)(ning)波刺繡(xiu)盤(pan)金(jin)、盤(pan)銀(yin)的(de)(de)傳統針法，創造了(le)獨具(ju)特色的(de)(de)地方風(feng)格。