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簡介

據民國《吳(wu)縣志》記載(zai)，袁學(xue)(xue)瀾是(shi)“元(yuan)靜春(chun)居士易(yi)后，世居尹山袁村”。按袁易(yi)（公元(yuan)1262－1306年）字(zi)(zi)適甫，號靜春(chun)，元(yuan)代藏書家(jia)、詩(shi)(shi)人，著有《靜春(chun)堂詩(shi)(shi)集》（四(si)卷(juan)）及《靜春(chun)詩(shi)(shi)》（一卷(juan)）。袁學(xue)(xue)瀾家(jia)底殷實。但他(ta)并(bing)不(bu)滿(man)足于優越的家(jia)境(jing)，“獨溺苦于學(xue)(xue)”，21歲(sui)成元(yuan)和縣諸生，23歲(sui)時倡議組織了(le)尹山吟社，還成立了(le)“袁村錫(xi)祉庵惜(xi)字(zi)(zi)會”，與此時文人殷兆鏞（譜經）、葉調生、潘鐘瑞等酬唱，“以能詩(shi)(shi)著聲吳(wu)下”。他(ta)還從道(dao)光(guang)二十年進士吳(wu)江(jiang)殷壽彭(peng)（適齋）出游，大長(chang)了(le)閱歷。

袁學瀾仕途(tu)不得(de)意，于是轉而留意風(feng)俗民情的調查搜集，并(bing)把它(ta)們寫入詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)。目(mu)前(qian)國(guo)(guo)內(nei)可見(jian)到他(ta)的詩(shi)(shi)(shi)詞有(you)(you)近3000首(shou)，其中(zhong)1200余(yu)首(shou)為(wei)(wei)吟詠(yong)吳地風(feng)俗民情、節令時序，名(ming)勝掌故(gu)之(zhi)作(zuo)，故(gu)被人(ren)(ren)們譽為(wei)(wei)“風(feng)俗詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)”。《吳縣志(zhi)》云其作(zuo)品“《南宋宮詞百首(shou)》《姑蘇竹枝(zhi)辭百首(shou)》、《蘇臺攬勝百詠(yong)》尤為(wei)(wei)時傳誦。”他(ta)的另一(yi)個(ge)詩(shi)(shi)(shi)集－－《吳都歲華紀麗(li)》的稿本現(xian)藏于美國(guo)(guo)國(guo)(guo)會圖書(shu)(shu)館、今已在國(guo)(guo)內(nei)出版(ban)發(fa)行(xing)。袁學瀾的詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)另有(you)(you)《田家(jia)四(si)時絕句百首(shou)》、《游吳郡西山詩(shi)(shi)(shi)》（一(yi)卷(juan)）、《編年(nian)詩(shi)(shi)(shi)》、《零錦詞》（二卷(juan)）等，另有(you)(you)《適園(yuan)古文》（二卷(juan)），駢(pian)文（二卷(juan)）等散(san)文作(zuo)品，據《書(shu)(shu)舶(bo)庸(yong)譚》載(zai)，他(ta)還有(you)(you)《適園(yuan)詩(shi)(shi)(shi)》抄本24冊，共有(you)(you)52卷(juan)，已流傳到日本人(ren)(ren)田中(zhong)手中(zhong)，目(mu)前(qian)國(guo)(guo)內(nei)尚未發(fa)現(xian)該詩(shi)(shi)(shi)集。人(ren)(ren)們以學瀾之(zhi)詩(shi)(shi)(shi)能(neng)反(fan)映現(xian)實(shi)，針砭時弊，而稱其為(wei)(wei)“詩(shi)(shi)(shi)史”“詩(shi)(shi)(shi)虎”。

袁學瀾與《吳郡歲華紀麗》

袁(yuan)學瀾所(suo)著(zhu)《吳(wu)郡(jun)(jun)歲(sui)華紀麗》，是一(yi)部與顧祿《清(qing)嘉錄(lu)》相類的(de)(de)(de)記(ji)載吳(wu)地風俗的(de)(de)(de)專著(zhu)，《郭(guo)巷鎮(zhen)志(zhi)》著(zhu)者(zhe)稱其為“詩集”，有(you)(you)誤。大(da)凡吳(wu)地歷史文(wen)化的(de)(de)(de)研究者(zhe)都讀過《清(qing)嘉錄(lu)》，民俗工作(zuo)者(zhe)更是把其當(dang)作(zuo)最有(you)(you)價值的(de)(de)(de)“老腳(jiao)本(ben)”來(lai)研究，筆者(zhe)也(ye)經常把《清(qing)嘉錄(lu)》當(dang)作(zuo)吳(wu)中(zhong)民俗風習(xi)的(de)(de)(de)工具書(shu)(shu)(shu)來(lai)翻閱。近(jin)年(nian)(nian)(nian)偶得《吳(wu)郡(jun)(jun)歲(sui)華紀麗》，初讀之，拍案驚奇，欣喜不已；再讀之，意味無(wu)窮(qiong)，愛不釋手(shou)，對作(zuo)者(zhe)袁(yuan)學瀾的(de)(de)(de)敬慕(mu)之情油然(ran)而生。從作(zuo)者(zhe)“自(zi)序”可(ke)知，該(gai)書(shu)(shu)(shu)成于道光(guang)二十九年(nian)(nian)(nian)（1849），董兆(zhao)熊、亢樹滋(zi)、俞樾分別于1856年(nian)(nian)(nian)、1863年(nian)(nian)(nian)、1873年(nian)(nian)(nian)為該(gai)書(shu)(shu)(shu)作(zuo)序，其時，該(gai)書(shu)(shu)(shu)尚未(wei)刊印出版(ban)，只有(you)(you)手(shou)抄(chao)本(ben)。民國(guo)(guo)(guo)《吳(wu)縣(xian)志(zhi)》記(ji)有(you)(you)該(gai)書(shu)(shu)(shu)書(shu)(shu)(shu)目，并(bing)在(zai)注解(jie)中(zhong)說：“后(hou)人(ren)以五百金(jin)售其稿本(ben)與美(mei)(mei)(mei)利堅人(ren)。”所(suo)以，有(you)(you)學者(zhe)認為，孤本(ben)已售至美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)，國(guo)(guo)(guo)內不存。直(zhi)至1972年(nian)(nian)(nian)大(da)海(hai)出版(ban)社出版(ban)《美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)會圖書(shu)(shu)(shu)館(guan)館(guan)藏(zang)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)善本(ben)書(shu)(shu)(shu)目》之后(hou)，才發現民國(guo)(guo)(guo)《吳(wu)縣(xian)志(zhi)》所(suo)載有(you)(you)誤。《書(shu)(shu)(shu)目》中(zhong)記(ji)有(you)(you)《吳(wu)郡(jun)(jun)歲(sui)華紀麗》提要：“是書(shu)(shu)(shu)售與美(mei)(mei)(mei)人(ren)者(zhe)為日本(ben)文(wen)求(qiu)堂，非(fei)其后(hou)人(ren)，《縣(xian)志(zhi)》有(you)(you)誤；而卷內標價僅四百元(yuan)，非(fei)五百元(yuan)，則董氏誤也(ye)”。解(jie)放(fang)初期，蘇州果(guo)然(ran)出現了該(gai)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)“袁(yuan)氏適園抄(chao)本(ben)”，后(hou)由(you)蘇州文(wen)學山房書(shu)(shu)(shu)店購得并(bing)雇人(ren)分抄(chao)若干部出售，其中(zhong)一(yi)部被南京圖書(shu)(shu)(shu)館(guan)所(suo)購。直(zhi)至1998年(nian)(nian)(nian)12月，在(zai)地方(fang)志(zhi)工作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)重視下，沉睡了150年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)《吳(wu)郡(jun)(jun)歲(sui)華紀麗》終于由(you)江蘇古(gu)籍出版(ban)社出版(ban)。

《吳郡歲華(hua)紀(ji)麗(li)》，是(shi)一部(bu)記(ji)述(shu)蘇(su)(su)州歲時(shi)風(feng)土之(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)，自(zi)元(yuan)日記(ji)至除夕，以月設(she)卷，共(gong)(gong)12卷304條(tiao)(tiao)，比《清(qing)(qing)(qing)(qing)嘉(jia)(jia)錄(lu)》多(duo)55條(tiao)(tiao)。書的(de)(de)校點(dian)者(zhe)甘蘭經先生曾(ceng)把《紀(ji)麗(li)》與(yu)《清(qing)(qing)(qing)(qing)嘉(jia)(jia)錄(lu)》作(zuo)(zuo)過比較，他(ta)在《紀(ji)麗(li)》的(de)(de)“前(qian)言”中(zhong)(zhong)說(shuo)：“蘇(su)(su)州歷史上(shang)風(feng)俗著作(zuo)(zuo)頗多(duo)，和(he)顧祿所(suo)著《清(qing)(qing)(qing)(qing)嘉(jia)(jia)錄(lu)》相比較，《紀(ji)麗(li)》引用材料及所(suo)收(shou)條(tiao)(tiao)目(mu)，都(dou)較《清(qing)(qing)(qing)(qing)嘉(jia)(jia)錄(lu)》為(wei)宏(hong)富，自(zi)有(you)(you)(you)其(qi)(qi)(qi)特色(se)(se)。《清(qing)(qing)(qing)(qing)嘉(jia)(jia)錄(lu)》在八(ba)月中(zhong)(zhong)，所(suo)收(shou)條(tiao)(tiao)目(mu)為(wei)17條(tiao)(tiao)，而(er)《紀(ji)麗(li)》為(wei)23條(tiao)(tiao)；在十月中(zhong)(zhong)，前(qian)者(zhe)為(wei)7條(tiao)(tiao)，而(er)后者(zhe)又多(duo)收(shou)《十月應(ying)小景(jing)》《洞庭霜桔(jie)》《田家嫁娶》等(deng)7條(tiao)(tiao)，共(gong)(gong)計14條(tiao)(tiao)。正(zheng)如(ru)(ru)袁氏(shi)自(zi)己所(suo)申述(shu)的(de)(de)，有(you)(you)(you)些(xie)內容已(yi)(yi)超越了(le)(le)風(feng)俗的(de)(de)范圍，如(ru)(ru)涉(she)及學校書院、收(shou)租完(wan)糧、漕(cao)賦水利(li)、祭旗兵制等(deng)。”內容宏(hong)富，條(tiao)(tiao)目(mu)比《清(qing)(qing)(qing)(qing)嘉(jia)(jia)錄(lu)》多(duo)，是(shi)《紀(ji)麗(li)》的(de)(de)特色(se)(se)之(zhi)(zhi)一。特色(se)(se)之(zhi)(zhi)二，是(shi)詩(shi)作(zuo)(zuo)多(duo)，在每(mei)條(tiao)(tiao)目(mu)之(zhi)(zhi)末皆附以前(qian)人和(he)自(zi)己的(de)(de)詩(shi)作(zuo)(zuo)，對(dui)蘇(su)(su)州的(de)(de)風(feng)土人情(qing)、節令時(shi)俗作(zuo)(zuo)進(jin)一步的(de)(de)鋪陳和(he)描寫，其(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)自(zi)己創作(zuo)(zuo)的(de)(de)詩(shi)詞(ci)占了(le)(le)很大的(de)(de)比例，說(shuo)明作(zuo)(zuo)者(zhe)對(dui)吳地(di)(di)風(feng)俗有(you)(you)(you)很深的(de)(de)研究。特點(dian)之(zhi)(zhi)三(san)，思(si)想情(qing)感的(de)(de)親(qin)民(min)。作(zuo)(zuo)者(zhe)學問淵博，才(cai)華(hua)橫溢，卻屢試(shi)不(bu)(bu)第，于(yu)是(shi)絕意仕途，閉門謝客，長年過著隱居生活(huo)。年至花(hua)甲，李鴻章提拔其(qi)(qi)(qi)詹事(shi)府(fu)主(zhu)簿，然(ran)而(er)這時(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)對(dui)清(qing)(qing)(qing)(qing)政(zheng)府(fu)已(yi)(yi)失(shi)去信心，不(bu)(bu)愿就任。風(feng)俗書中(zhong)(zhong)沒有(you)(you)(you)涉(she)及官場的(de)(de)文字，但對(dui)社會流弊，則施以濃墨(mo)重彩(cai)(cai)，給予毫(hao)不(bu)(bu)留(liu)情(qing)的(de)(de)批(pi)評。尤(you)其(qi)(qi)(qi)對(dui)社會上(shang)流行的(de)(de)各種鋪張浪(lang)費和(he)攀比之(zhi)(zhi)風(feng)，比如(ru)(ru)對(dui)迎神賽會、祭祀燒香(xiang)、燈船(chuan)妓宴、蟀冊(ce)蟲嬉之(zhi)(zhi)類活(huo)動，明確地(di)(di)表示痛(tong)惡和(he)憎恨，對(dui)百姓愚昧的(de)(de)迎合、參與(yu)，則流露出憂(you)傷(shang)的(de)(de)情(qing)感。更難(nan)能可貴的(de)(de)是(shi)，書中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)許多(duo)“親(qin)民(min)、憂(you)民(min)、憐(lian)民(min)”之(zhi)(zhi)感情(qing)色(se)(se)彩(cai)(cai)非常(chang)直接而(er)濃烈的(de)(de)文字，詩(shi)歌形式的(de)(de)有(you)(you)(you)《哀(ai)澤鴻》《米(mi)貴謠》《拽纖夫》《縫(feng)衣》《制棉》等(deng)，歌頌的(de)(de)對(dui)象都(dou)是(shi)底層(ceng)的(de)(de)勞動人民(min)。作(zuo)(zuo)者(zhe)在“六月溽暑”條(tiao)(tiao)目(mu)中(zhong)(zhong)記(ji)道：“吳中(zhong)(zhong)地(di)(di)卑濕，濕蘊熱(re)，薰灼(zhuo)益(yi)甚……是(shi)時(shi)炎氣郁蒸，風(feng)絕絲絲，所(suo)最難(nan)堪者(zhe)：為(wei)食力(li)擔夫，紅塵(chen)赤日也；為(wei)鋤禾農夫，汗雨泥涂也。火煜云頭(tou)，霞(xia)烘(hong)日腳(jiao)，蚊飛嗡嗡，潛吃肌血(xue)，煨草驅之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)能去，蠅(ying)營(ying)營(ying)，復(fu)來(lai)擾人。貧家有(you)(you)(you)熱(re)惱城，無(wu)清(qing)(qing)(qing)(qing)涼國，桔(jie)槔輪轉灌田，無(wu)晝夜，其(qi)(qi)(qi)鳴(ming)作(zuo)(zuo)苦愁(chou)聲，睹此(ci)情(qing)景(jing)，惺然(ran)知(zhi)盤中(zhong)(zhong)餐，粒粒皆辛苦矣。”

詩詞，可謂是《紀麗》的(de)(de)精彩(cai)部分。然而(er)，除了詩詞之外還有精彩(cai)的(de)(de)，那便是游記散文式(shi)的(de)(de)即時即景即物描寫，《觀支硎山香市記》便是一例(li)。現將《香市記》精華部分輯錄于下(xia)，以饗讀者：

“吳縣支硎山(shan)(shan)(shan)去郡城二十五里，晉高士支遁(dun)所游(you)憩。石室苔斑(ban)，寒(han)泉清冽，厥(jue)躋猶存(cun)。山(shan)(shan)(shan)麓報恩寺奉(feng)觀世音尊(zun)像。每春(chun)時，吳中士女焚香頂禮(li)，群焉投最(zui)。距金閶門外，馬(ma)一鞭，趨(qu)磚瓦(wa)甬道，連(lian)犿綿亙(gen)二十余(yu)里，路(lu)盡而山(shan)(shan)(shan)寺造焉。己酉春(chun)日(ri)，余(yu)游(you)光福(fu)鄧尉(wei)還，艤舟窄崿山(shan)(shan)(shan)后(hou)小(xiao)村，其地名店街（疑為店橋，筆者注），適臨蹕路(lu)，砥平繩(sheng)直，香市取道所由。于是夕陽在(zai)山(shan)(shan)(shan)，箯(bian)輿坌集，流蘇九華，寶妝五鈿，揚蕤布 ，與(yu)(yu)韶光爭媚。畫船六柱(zhu)，簫管迭奏。則有(you)紅(hong)袴(ku)稚兒、青裙游(you)女，肩(jian)負花(hua)(hua)(hua)枝，隨(sui)(sui)風(feng)弱步。富豪(hao)俠(xia)少(shao)，寶騎珊(shan)鞭，結(jie)隊閑行，翱翔容與(yu)(yu)。其間名藍精舍、神叢庵廬，若何亭來鶴、吾與(yu)(yu)無隱，并饒喬柯美竹(zhu)、清池果園、曲房幽(you)榭、盆山(shan)(shan)(shan)蒼翠……道旁柳蔭，鳥(niao)喚提(ti)壺，酒(jiu)人扶醉，呼儔袒(tan)臂。復(fu)有(you)貨郎地攤，童(tong)孺戲具(ju)，筠籃木盞、泥孩竹(zhu)馬(ma)、地鈴絲鷂(yao)、蠶(can)簾(lian)柳棬(quan)諸物。男婦(fu)爭買，論價聒雜，聲如潮沸。路(lu)側雜廁茶(cha)篷、酒(jiu)肆、餅爐、香鋪(pu)，趕趁春(chun)場，蜂屯蟻聚。老(lao)僧(seng)因果，瞽者說書，立者林列，行者摩肩(jian)，遺簪(zan)墮珥(er)，睹不暇(xia)拾。籠(long)袖轎民(min)，鶯抄燕掠，奔湊若織。日(ri)暮霞生，歸者紛踏。閨房淑秀，帷幕盡開，婢媵后(hou)隨(sui)(sui)，山(shan)(shan)(shan)花(hua)(hua)(hua)插髻，芳草綠(lv)縟(ru)，軟襯(chen)雙跌，臻(zhen)臻(zhen)簇簇，聯絡十里，笑(xiao)(xiao)語盈路(lu)，眾情(qing)熙(xi)熙(xi)，無不各隨(sui)(sui)其樂，亦不自知其何以樂也。左帶(dai)鶴阜，右望(wang)獅(shi)山(shan)(shan)(shan)。畦菜布金，籬桃舒(shu)靨。香風(feng)襲(xi)袂，游(you)絲橫陌(mo)。樹樹爭妍，花(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)獻(xian)笑(xiao)(xiao)、披襟騁目，人意融(rong)融(rong)。紫翠溟濛，云(yun)煙萬狀，儼然一副江南春(chun)景(jing)圖矣……”

袁學瀾是吳(wu)中著名風俗(su)(su)詩人，是繼顧祿(lu)(lu)之(zhi)(zhi)后又(you)一個(ge)研究吳(wu)地風俗(su)(su)的大學問家，其(qi)(qi)(qi)成就(jiu)比之(zhi)(zhi)顧祿(lu)(lu)有過之(zhi)(zhi)而無不(bu)及，民國《吳(wu)縣志》為(wei)其(qi)(qi)(qi)作傳，理所(suo)當(dang)然。新(xin)編《吳(wu)縣志》成書(shu)于1994年，其(qi)(qi)(qi)時(shi)《吳(wu)郡歲華紀麗》尚未(wei)出版(ban)，故不(bu)記其(qi)(qi)(qi)人其(qi)(qi)(qi)著作，但愿新(xin)編的《吳(wu)中區志》能為(wei)之(zhi)(zhi)補(bu)遺。