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簡介

據民(min)國《吳縣(xian)志》記載(zai)，袁(yuan)學(xue)瀾(lan)是“元靜(jing)春居士易后，世居尹(yin)山袁(yuan)村”。按袁(yuan)易（公元1262－1306年(nian)）字適甫，號靜(jing)春，元代(dai)藏書(shu)家、詩人，著有(you)《靜(jing)春堂詩集》（四卷）及《靜(jing)春詩》（一卷）。袁(yuan)學(xue)瀾(lan)家底殷實(shi)。但他并不滿足于優(you)越的家境，“獨溺(ni)苦于學(xue)”，21歲成(cheng)元和縣(xian)諸(zhu)生，23歲時倡(chang)議組織了尹(yin)山吟社，還(huan)成(cheng)立(li)了“袁(yuan)村錫祉庵惜字會”，與此時文人殷兆鏞（譜經）、葉調生、潘鐘瑞等(deng)酬唱，“以能詩著聲吳下”。他還(huan)從道光二十年(nian)進士吳江殷壽彭（適齋）出游，大長了閱歷。

袁(yuan)學瀾仕途不得(de)意，于是轉而留意風(feng)俗民(min)情的(de)(de)調查搜集(ji)，并把它(ta)們(men)寫入詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)。目前國(guo)內(nei)可見到他(ta)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)詞(ci)(ci)(ci)有(you)近3000首(shou)，其(qi)中(zhong)1200余首(shou)為(wei)吟詠(yong)(yong)吳地風(feng)俗民(min)情、節令時序，名勝(sheng)(sheng)掌故(gu)之(zhi)作(zuo)，故(gu)被人(ren)(ren)們(men)譽為(wei)“風(feng)俗詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)”。《吳縣(xian)志》云其(qi)作(zuo)品“《南宋(song)宮詞(ci)(ci)(ci)百(bai)首(shou)》《姑蘇竹枝辭百(bai)首(shou)》、《蘇臺(tai)攬勝(sheng)(sheng)百(bai)詠(yong)(yong)》尤(you)為(wei)時傳(chuan)誦。”他(ta)的(de)(de)另一(yi)個詩(shi)(shi)(shi)集(ji)－－《吳都(dou)歲華(hua)紀(ji)麗(li)》的(de)(de)稿本(ben)現(xian)藏于美國(guo)國(guo)會(hui)圖書(shu)館、今已在(zai)國(guo)內(nei)出版發行(xing)。袁(yuan)學瀾的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)另有(you)《田家四(si)時絕句百(bai)首(shou)》、《游吳郡西山詩(shi)(shi)(shi)》（一(yi)卷(juan)(juan)）、《編年詩(shi)(shi)(shi)》、《零(ling)錦詞(ci)(ci)(ci)》（二卷(juan)(juan)）等(deng)，另有(you)《適園古文(wen)》（二卷(juan)(juan)），駢文(wen)（二卷(juan)(juan)）等(deng)散(san)文(wen)作(zuo)品，據《書(shu)舶(bo)庸譚》載，他(ta)還有(you)《適園詩(shi)(shi)(shi)》抄本(ben)24冊(ce)，共有(you)52卷(juan)(juan)，已流傳(chuan)到日(ri)本(ben)人(ren)(ren)田中(zhong)手中(zhong)，目前國(guo)內(nei)尚未(wei)發現(xian)該詩(shi)(shi)(shi)集(ji)。人(ren)(ren)們(men)以學瀾之(zhi)詩(shi)(shi)(shi)能反映現(xian)實，針砭時弊，而稱(cheng)其(qi)為(wei)“詩(shi)(shi)(shi)史”“詩(shi)(shi)(shi)虎”。

袁學瀾與《吳郡歲華紀麗》

袁學瀾所(suo)著(zhu)(zhu)《吳(wu)郡(jun)(jun)歲華(hua)紀麗(li)(li)》，是(shi)一部(bu)與(yu)顧祿《清嘉(jia)錄》相類的(de)記(ji)載(zai)吳(wu)地風俗的(de)專著(zhu)(zhu)，《郭巷鎮志》著(zhu)(zhu)者稱其為(wei)(wei)“詩(shi)集”，有(you)(you)誤。大(da)凡吳(wu)地歷史文(wen)化的(de)研究者都(dou)讀(du)過(guo)《清嘉(jia)錄》，民(min)俗工(gong)作者更是(shi)把其當作最有(you)(you)價值(zhi)的(de)“老腳(jiao)本(ben)(ben)”來研究，筆者也(ye)經常把《清嘉(jia)錄》當作吳(wu)中(zhong)(zhong)民(min)俗風習的(de)工(gong)具書(shu)(shu)(shu)來翻閱(yue)。近年(nian)(nian)(nian)偶(ou)得《吳(wu)郡(jun)(jun)歲華(hua)紀麗(li)(li)》，初讀(du)之(zhi)(zhi)，拍(pai)案驚奇，欣喜不已；再讀(du)之(zhi)(zhi)，意味無窮，愛不釋手(shou)，對作者袁學瀾的(de)敬慕之(zhi)(zhi)情油然(ran)而(er)生。從(cong)作者“自序”可知，該書(shu)(shu)(shu)成于(yu)(yu)道光(guang)二十(shi)九年(nian)(nian)(nian)（1849），董(dong)兆熊(xiong)、亢樹滋(zi)、俞樾分別(bie)于(yu)(yu)1856年(nian)(nian)(nian)、1863年(nian)(nian)(nian)、1873年(nian)(nian)(nian)為(wei)(wei)該書(shu)(shu)(shu)作序，其時，該書(shu)(shu)(shu)尚未刊印出(chu)(chu)版，只有(you)(you)手(shou)抄(chao)本(ben)(ben)。民(min)國(guo)(guo)(guo)《吳(wu)縣志》記(ji)有(you)(you)該書(shu)(shu)(shu)書(shu)(shu)(shu)目(mu)，并在(zai)(zai)注解中(zhong)(zhong)說：“后人以(yi)五百金售其稿(gao)本(ben)(ben)與(yu)美利(li)堅人。”所(suo)以(yi)，有(you)(you)學者認為(wei)(wei)，孤(gu)本(ben)(ben)已售至美國(guo)(guo)(guo)，國(guo)(guo)(guo)內不存。直至1972年(nian)(nian)(nian)大(da)海出(chu)(chu)版社出(chu)(chu)版《美國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)會圖書(shu)(shu)(shu)館(guan)館(guan)藏中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)善本(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)目(mu)》之(zhi)(zhi)后，才發(fa)現民(min)國(guo)(guo)(guo)《吳(wu)縣志》所(suo)載(zai)有(you)(you)誤。《書(shu)(shu)(shu)目(mu)》中(zhong)(zhong)記(ji)有(you)(you)《吳(wu)郡(jun)(jun)歲華(hua)紀麗(li)(li)》提要(yao)：“是(shi)書(shu)(shu)(shu)售與(yu)美人者為(wei)(wei)日本(ben)(ben)文(wen)求堂，非其后人，《縣志》有(you)(you)誤；而(er)卷內標(biao)價僅四百元，非五百元，則董(dong)氏誤也(ye)”。解放初期(qi)，蘇(su)州果然(ran)出(chu)(chu)現了該書(shu)(shu)(shu)的(de)“袁氏適園抄(chao)本(ben)(ben)”，后由(you)蘇(su)州文(wen)學山房書(shu)(shu)(shu)店購得并雇人分抄(chao)若干部(bu)出(chu)(chu)售，其中(zhong)(zhong)一部(bu)被南(nan)京圖書(shu)(shu)(shu)館(guan)所(suo)購。直至1998年(nian)(nian)(nian)12月，在(zai)(zai)地方志工(gong)作者的(de)重視下，沉睡了150年(nian)(nian)(nian)的(de)《吳(wu)郡(jun)(jun)歲華(hua)紀麗(li)(li)》終(zhong)于(yu)(yu)由(you)江(jiang)蘇(su)古籍出(chu)(chu)版社出(chu)(chu)版。

《吳郡歲(sui)華紀(ji)(ji)(ji)麗》，是(shi)(shi)一部(bu)記述蘇州(zhou)(zhou)歲(sui)時風(feng)土(tu)之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)，自(zi)(zi)(zi)元(yuan)日記至除夕，以月設卷，共12卷304條(tiao)(tiao)，比(bi)《清(qing)(qing)(qing)嘉(jia)錄(lu)(lu)(lu)(lu)》多(duo)55條(tiao)(tiao)。書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)校點(dian)者(zhe)(zhe)甘蘭經(jing)先生(sheng)曾把《紀(ji)(ji)(ji)麗》與(yu)《清(qing)(qing)(qing)嘉(jia)錄(lu)(lu)(lu)(lu)》作(zuo)過(guo)比(bi)較(jiao)(jiao)，他在(zai)《紀(ji)(ji)(ji)麗》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“前言”中(zhong)(zhong)說(shuo)：“蘇州(zhou)(zhou)歷史上風(feng)俗(su)(su)著(zhu)(zhu)作(zuo)頗多(duo)，和(he)顧祿(lu)所(suo)(suo)著(zhu)(zhu)《清(qing)(qing)(qing)嘉(jia)錄(lu)(lu)(lu)(lu)》相比(bi)較(jiao)(jiao)，《紀(ji)(ji)(ji)麗》引用材料(liao)及所(suo)(suo)收(shou)條(tiao)(tiao)目，都較(jiao)(jiao)《清(qing)(qing)(qing)嘉(jia)錄(lu)(lu)(lu)(lu)》為(wei)宏富(fu)，自(zi)(zi)(zi)有(you)其(qi)特色。《清(qing)(qing)(qing)嘉(jia)錄(lu)(lu)(lu)(lu)》在(zai)八月中(zhong)(zhong)，所(suo)(suo)收(shou)條(tiao)(tiao)目為(wei)17條(tiao)(tiao)，而《紀(ji)(ji)(ji)麗》為(wei)23條(tiao)(tiao)；在(zai)十月中(zhong)(zhong)，前者(zhe)(zhe)為(wei)7條(tiao)(tiao)，而后者(zhe)(zhe)又多(duo)收(shou)《十月應小(xiao)景》《洞庭霜桔》《田(tian)家嫁娶》等(deng)(deng)7條(tiao)(tiao)，共計(ji)14條(tiao)(tiao)。正(zheng)如袁(yuan)氏自(zi)(zi)(zi)己所(suo)(suo)申述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)些(xie)內容已超越(yue)了風(feng)俗(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍，如涉及學(xue)(xue)校書(shu)院、收(shou)租完糧、漕賦水利、祭旗兵制(zhi)(zhi)等(deng)(deng)。”內容宏富(fu)，條(tiao)(tiao)目比(bi)《清(qing)(qing)(qing)嘉(jia)錄(lu)(lu)(lu)(lu)》多(duo)，是(shi)(shi)《紀(ji)(ji)(ji)麗》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色之(zhi)(zhi)(zhi)一。特色之(zhi)(zhi)(zhi)二(er)，是(shi)(shi)詩作(zuo)多(duo)，在(zai)每條(tiao)(tiao)目之(zhi)(zhi)(zhi)末皆附以前人(ren)和(he)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩作(zuo)，對(dui)蘇州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)土(tu)人(ren)情(qing)、節(jie)令時俗(su)(su)作(zuo)進(jin)一步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鋪(pu)(pu)陳(chen)和(he)描寫，其(qi)中(zhong)(zhong)自(zi)(zi)(zi)己創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩詞占(zhan)了很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)例(li)，說(shuo)明(ming)作(zuo)者(zhe)(zhe)對(dui)吳地風(feng)俗(su)(su)有(you)很深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究。特點(dian)之(zhi)(zhi)(zhi)三，思想(xiang)情(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)民(min)(min)。作(zuo)者(zhe)(zhe)學(xue)(xue)問淵博，才華橫溢，卻屢試不第，于(yu)是(shi)(shi)絕意仕途(tu)，閉門謝(xie)客，長年過(guo)著(zhu)(zhu)隱居生(sheng)活(huo)。年至花(hua)甲，李鴻章提(ti)拔其(qi)詹事府主簿(bu)，然(ran)而這時作(zuo)者(zhe)(zhe)對(dui)清(qing)(qing)(qing)政府已失去(qu)信心，不愿就任。風(feng)俗(su)(su)書(shu)中(zhong)(zhong)沒(mei)有(you)涉及官場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文字，但對(dui)社(she)(she)會(hui)流弊，則施以濃(nong)墨重彩，給(gei)予毫不留情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批評。尤(you)其(qi)對(dui)社(she)(she)會(hui)上流行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種鋪(pu)(pu)張(zhang)浪費和(he)攀(pan)比(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)風(feng)，比(bi)如對(dui)迎神賽會(hui)、祭祀燒(shao)香、燈船妓(ji)宴(yan)、蟀冊蟲(chong)嬉之(zhi)(zhi)(zhi)類活(huo)動，明(ming)確地表示痛惡和(he)憎恨，對(dui)百姓(xing)愚昧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迎合、參與(yu)，則流露出憂傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)。更難能可(ke)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，書(shu)中(zhong)(zhong)有(you)許多(duo)“親(qin)民(min)(min)、憂民(min)(min)、憐民(min)(min)”之(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)(gan)情(qing)色彩非(fei)常直接(jie)而濃(nong)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文字，詩歌(ge)形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)《哀(ai)澤鴻》《米貴謠(yao)》《拽纖夫》《縫衣》《制(zhi)(zhi)棉》等(deng)(deng)，歌(ge)頌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象都是(shi)(shi)底層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動人(ren)民(min)(min)。作(zuo)者(zhe)(zhe)在(zai)“六(liu)月溽暑”條(tiao)(tiao)目中(zhong)(zhong)記道：“吳中(zhong)(zhong)地卑濕，濕蘊熱，薰(xun)灼益甚……是(shi)(shi)時炎氣郁蒸，風(feng)絕絲絲，所(suo)(suo)最難堪者(zhe)(zhe)：為(wei)食力擔夫，紅塵赤(chi)日也(ye)；為(wei)鋤禾(he)農夫，汗雨泥涂(tu)也(ye)。火煜云(yun)頭(tou)，霞烘日腳(jiao)，蚊(wen)飛(fei)嗡(weng)嗡(weng)，潛吃肌血，煨草驅之(zhi)(zhi)(zhi)不能去(qu)，蠅營(ying)(ying)營(ying)(ying)，復來擾人(ren)。貧(pin)家有(you)熱惱城，無(wu)清(qing)(qing)(qing)涼國，桔槔輪轉灌田(tian)，無(wu)晝夜，其(qi)鳴作(zuo)苦愁(chou)聲，睹(du)此情(qing)景，惺然(ran)知盤(pan)中(zhong)(zhong)餐(can)，粒粒皆辛苦矣(yi)。”

詩詞(ci)，可謂是(shi)《紀麗》的精(jing)彩(cai)(cai)部(bu)(bu)分。然(ran)而(er)，除(chu)了(le)詩詞(ci)之外(wai)還有精(jing)彩(cai)(cai)的，那便(bian)是(shi)游(you)記(ji)散文式的即時即景即物描(miao)寫，《觀支硎山(shan)香(xiang)市(shi)記(ji)》便(bian)是(shi)一例。現將(jiang)《香(xiang)市(shi)記(ji)》精(jing)華部(bu)(bu)分輯錄于下，以饗讀者：

“吳縣(xian)支硎(xing)山(shan)去(qu)郡城二十(shi)五里，晉高(gao)士(shi)(shi)支遁(dun)所游憩。石室苔斑，寒泉清(qing)冽，厥躋猶(you)存。山(shan)麓報恩寺奉觀世(shi)音(yin)尊像。每春(chun)時，吳中士(shi)(shi)女焚香頂禮，群焉投(tou)最(zui)。距金(jin)閶(chang)門外，馬一(yi)鞭(bian)，趨磚瓦甬道，連犿綿亙二十(shi)余里，路(lu)盡而山(shan)寺造(zao)焉。己酉春(chun)日(ri)，余游光福鄧(deng)尉還(huan)，艤舟窄崿山(shan)后小村，其地(di)名店(dian)街（疑為店(dian)橋，筆者注），適臨蹕路(lu)，砥平繩直(zhi)，香市(shi)取(qu)道所由。于是夕(xi)陽在山(shan)，箯輿坌集，流(liu)蘇九華，寶妝(zhuang)五鈿，揚蕤布(bu) ，與(yu)韶光爭媚。畫船六柱，簫管(guan)迭奏。則有紅袴稚兒、青(qing)裙游女，肩負花(hua)枝，隨風弱步。富豪俠少，寶騎珊(shan)鞭(bian)，結隊(dui)閑行(xing)，翱(ao)翔容與(yu)。其間名藍精(jing)舍、神叢庵廬，若何(he)亭來鶴、吾與(yu)無隱(yin)，并饒喬柯美竹、清(qing)池果(guo)園、曲(qu)房幽榭、盆山(shan)蒼(cang)翠……道旁柳(liu)蔭，鳥(niao)喚提壺(hu)，酒人(ren)扶醉，呼儔(chou)袒(tan)臂。復有貨郎地(di)攤，童孺戲具，筠籃木(mu)盞、泥孩竹馬、地(di)鈴絲鷂(yao)、蠶簾柳(liu)棬諸物。男(nan)婦爭買(mai)，論價聒雜(za)，聲如潮沸。路(lu)側雜(za)廁茶篷、酒肆、餅爐、香鋪，趕趁春(chun)場，蜂(feng)屯(tun)蟻聚。老(lao)僧因果(guo)，瞽(gu)者說書，立者林列，行(xing)者摩肩，遺(yi)簪墮珥(er)，睹不(bu)暇(xia)拾(shi)。籠袖轎民，鶯抄燕掠，奔湊若織。日(ri)暮霞(xia)生，歸(gui)者紛(fen)踏。閨房淑秀，帷幕盡開，婢(bi)媵(ying)后隨，山(shan)花(hua)插髻，芳草綠縟，軟(ruan)襯雙跌，臻臻簇(cu)簇(cu)，聯絡十(shi)里，笑語盈路(lu)，眾情熙熙，無不(bu)各隨其樂，亦不(bu)自知其何(he)以(yi)樂也。左帶鶴阜(fu)，右望獅(shi)山(shan)。畦菜(cai)布(bu)金(jin)，籬桃舒靨(ye)。香風襲袂，游絲橫陌。樹(shu)(shu)樹(shu)(shu)爭妍，花(hua)花(hua)獻笑、披襟騁目，人(ren)意融(rong)融(rong)。紫翠溟濛，云煙(yan)萬(wan)狀，儼然一(yi)副江南(nan)春(chun)景圖矣……”

袁(yuan)學(xue)瀾是吳中著(zhu)名風俗詩(shi)人(ren)，是繼顧祿之(zhi)后又一個研究吳地風俗的(de)大學(xue)問(wen)家，其(qi)(qi)(qi)成就比(bi)之(zhi)顧祿有過之(zhi)而無不(bu)及，民國《吳縣志》為(wei)其(qi)(qi)(qi)作傳，理(li)所當然。新編《吳縣志》成書于1994年，其(qi)(qi)(qi)時《吳郡歲華紀(ji)麗》尚未出(chu)版，故(gu)不(bu)記(ji)其(qi)(qi)(qi)人(ren)其(qi)(qi)(qi)著(zhu)作，但(dan)愿新編的(de)《吳中區志》能為(wei)之(zhi)補遺。