長沙棕(zong)編是以(yi)棕(zong)葉編制(zhi)(zhi)而(er)成的(de)(de)小工(gong)藝品,被譽為“江(jiang)南一絕(jue)”。 長沙棕(zong)編屬于(yu)非物質文化遺產,愿其發揚光大,以(yi)歷史和(he)現代的(de)(de)題材,編制(zhi)(zhi)出豐富多彩的(de)(de)工(gong)藝品,為弘揚中華(hua)民族(zu)文化,為增強民族(zu)的(de)(de)凝聚力,為建設社(she)會主(zhu)義和(he)諧社(she)會,發揮應有的(de)(de)作(zuo)用。
棕(zong)編(bian)分為(wei)兩大類,一為(wei)生(sheng)活用品棕(zong)編(bian),一為(wei)工藝美術棕(zong)編(bian)。
生(sheng)(sheng)活用品棕(zong)編(bian)(bian)(bian)(bian)歷(li)史(shi)悠久(jiu),早在春秋時期的(de)(de)(de)《詩·小雅·無羊》對身著棕(zong)編(bian)(bian)(bian)(bian)蓑(suo)衣的(de)(de)(de)牧羊人,就有“何(he)蓑(suo)何(he)笠”的(de)(de)(de)描寫(xie),棕(zong)蓑(suo)衣的(de)(de)(de)使用流(liu)傳至今,在此(ci)基礎上(shang)發展編(bian)(bian)(bian)(bian)制其他生(sheng)(sheng)活用品。現四(si)川新繁棕(zong)編(bian)(bian)(bian)(bian)的(de)(de)(de)拖鞋、涼(liang)帽、手扇,貴州塘頭棕(zong)編(bian)(bian)(bian)(bian)的(de)(de)(de)提藍,浙江武義(yi)棕(zong)編(bian)(bian)(bian)(bian)的(de)(de)(de)床繃,以上(shang)均(jun)屬于生(sheng)(sheng)活用品棕(zong)編(bian)(bian)(bian)(bian)。
工藝(yi)美(mei)(mei)術棕(zong)(zong)編,唯湖(hu)南長(chang)(chang)沙(sha)一處,棕(zong)(zong)編之巧與湘繡之美(mei)(mei)、菊(ju)花石刻之奇,并稱為(wei)(wei)“長(chang)(chang)沙(sha)三絕(jue)”。長(chang)(chang)沙(sha)農(nong)村生長(chang)(chang)著去多棕(zong)(zong)樹(shu),為(wei)(wei)棕(zong)(zong)編工藝(yi)提供了(le)得天獨厚的天然條(tiao)件,相傳工藝(yi)美(mei)(mei)術棕(zong)(zong)編起始(shi)于三國時代,已有1700余年(nian)歷史。由(you)于久遠(yuan)地傳承(cheng),發展成“純葉”、“全棕(zong)(zong)”兩大派別。
“純(chun)葉(xie)派”,即(ji)單純(chun)用(yong)棕(zong)(zong)(zong)葉(xie)編(bian)(bian)織,具有精致小(xiao)巧的特點,精于編(bian)(bian)制蟲鳥等小(xiao)動物。二十(shi)世紀30年代(dai),農民(min)易正文把民(min)間的棕(zong)(zong)(zong)編(bian)(bian)手藝(yi)帶入長(chang)(chang)沙城,用(yong)一片(pian)棕(zong)(zong)(zong)葉(xie)編(bian)(bian)一只蚱蜢在(zai)街(jie)頭叫賣(mai)。為了生(sheng)存他(ta)(ta)不(bu)得不(bu)提高技藝(yi)、增加(jia)品(pin)種,因此(ci),他(ta)(ta)常伏在(zai)草叢中觀察昆(kun)蟲的形態,隨后編(bian)(bian)出蝗蟲、螳(tang)螂(lang)、蜻蜓、青蛙、蝦(xia)子(zi)、蜈蚣、花蛇(she)等小(xiao)動物,神(shen)態逼真,栩栩如生(sheng),深受孩子(zi)們的喜愛。通過易正文不(bu)辭(ci)辛苦地行(xing)街(jie)走巷,邊編(bian)(bian)邊賣(mai),成為長(chang)(chang)沙第一個以棕(zong)(zong)(zong)編(bian)(bian)維(wei)持家庭生(sheng)活的人(ren)。他(ta)(ta)的棕(zong)(zong)(zong)編(bian)(bian)技巧聞名于長(chang)(chang)沙城中,被譽(yu)稱為“棕(zong)(zong)(zong)編(bian)(bian)易”。可是(shi)易氏棕(zong)(zong)(zong)編(bian)(bian)是(shi)用(yong)生(sheng)棕(zong)(zong)(zong)葉(xie)編(bian)(bian)制,雖(sui)原色光亮,但只能(neng)鮮艷一時(shi),不(bu)到一天時(shi)間就會干(gan)縮變(bian)形,因此(ci)當時(shi)的棕(zong)(zong)(zong)編(bian)(bian)產(chan)品(pin)只能(neng)算(suan)小(xiao)玩意兒,不(bu)能(neng)算(suan)工藝(yi)品(pin)。
1972年(nian)(nian),20歲(sui)的(de)(de)少女(nv)王(wang)(wang)文(wen)(wen)定(ding)被招進了(le)長沙(sha)市湘繡(xiu)廠,分配在新開辦(ban)的(de)(de)棕編(bian)車間(jian),棕編(bian)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)品(pin)頭一次進入(ru)工(gong)(gong)廠生產。工(gong)(gong)廠采用(yong)干棕葉(xie)編(bian)制,保(bao)持(chi)產品(pin)長期不會變形,從而受到外國人的(de)(de)青睞,而成(cheng)為(wei)出口(kou)的(de)(de)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)品(pin),為(wei)滿(man)足(zu)出口(kou)需求,廠方曾派王(wang)(wang)文(wen)(wen)定(ding)去望城縣茶亭(ting)鄉帶(dai)徒授藝(yi)(yi),相繼又(you)在長沙(sha)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)美術(shu)公司、岳麓山公園傳授棕編(bian)手藝(yi)(yi)。上(shang)世紀90年(nian)(nian)代王(wang)(wang)文(wen)(wen)定(ding)退休在家(jia),仍(reng)潛心(xin)鉆研(yan)棕編(bian)工(gong)(gong)藝(yi)(yi),用(yong)針線縫合法改“單肚皮(pi)”為(wei)“雙(shuang)肚皮(pi)”,即用(yong)編(bian)制蚱蜢、螳螂的(de)(de)工(gong)(gong)件,兩件“肚皮(pi)”對“肚皮(pi)”地縫合起來,形成(cheng)有胸有背的(de)(de)工(gong)(gong)件。編(bian)出企鵝、孔雀、鳳凰、白鶴、老鷹等禽類動物,進而編(bian)制出猴子(zi)、梅花鹿、恐龍等哺乳(ru)動物。1994年(nian)(nian),王(wang)(wang)文(wen)(wen)定(ding)帶(dai)了(le)這(zhe)些作品(pin)去北京,參加了(le)文(wen)(wen)化部舉(ju)辦(ban)的(de)(de)民間(jian)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)美術(shu)展。
1999年(nian),盧瑩、華(hua)年(nian)總結了上述“純(chun)葉(xie)派(pai)”棕(zong)(zong)編工藝的發展經歷(li)和(he)編制經驗,合(he)著成《長沙(sha)棕(zong)(zong)編》一書,由湖南美術出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)發行,對于(yu)“純(chun)葉(xie)派(pai)”棕(zong)(zong)編取得了很好的推介(jie)作用。
2006年,原(yuan)長(chang)沙(sha)湘繡廠棕(zong)編(bian)車間退休職工(gong)(gong)古(gu)豐與張重女士(shi)一道,開(kai)辦(ban)了(le)“鳳舞九天(tian)棕(zong)編(bian)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)室(shi)”,并開(kai)通網站,大(da)力推銷(xiao)其棕(zong)編(bian)工(gong)(gong)藝品,取得了(le)較好的(de)成績。《長(chang)沙(sha)歷(li)史文(wen)化叢書(shu)—長(chang)沙(sha)風(feng)物大(da)觀(guan)》對“純葉派”作(zuo)(zuo)了(le)概括(kuo)的(de)結論(lun),認定“棕(zong)編(bian)是指以棕(zong)櫚葉編(bian)成的(de)小昆蟲(chong)動物”。
“全棕(zong)派(pai)”,選用棕(zong)樹(shu)的(de)(de)蔸、干(gan)、葉、枝(zhi)籽及干(gan)衣、花苞等全棕(zong)樹(shu)的(de)(de)各部位作材(cai)料,用手工編制成工藝美術品,作品以豪放大(da)方,利于(yu)表現(xian)重大(da)題材(cai)為(wei)特征(zheng)。由于(yu)棕(zong)蔸、棕(zong)干(gan)笨重,一個(ge)大(da)棕(zong)蔸,挖(wa)出時重達(da)100余公斤。因此,全棕(zong)派(pai)雖文化底蘊深(shen)厚,但在交通運輸(shu)不發(fa)達(da)的(de)(de)時期,只限于(yu)就地編制,自娛自樂,為(wei)外(wai)界知(zhi)之甚少。
在(zai)離長(chang)沙市百余里的(de)(de)高橋(qiao)、金井、脫甲橋(qiao)一(yi)(yi)(yi)帶,屬丘陵區(qu),一(yi)(yi)(yi)些農戶(hu)的(de)(de)房前屋(wu)后,自然(ran)生長(chang)著(zhu)許多棕(zong)樹。以(yi)此作(zuo)材(cai)料的(de)(de)棕(zong)編(bian)工(gong)(gong)藝千載傳承,至清(qing)光緒年間已經(jing)盛行,一(yi)(yi)(yi)般農民均能(neng)隨手編(bian)出(chu)作(zuo)品(pin)(pin),如蚱蜢、蜻(qing)蜓(ting)、螳螂(lang)、蜂窩、喇(la)叭等單(dan)一(yi)(yi)(yi)物(wu)(wu)件,精(jing)明的(de)(de)人(ren)則將單(dan)個工(gong)(gong)藝品(pin)(pin)組(zu)合(he),如借(jie)助一(yi)(yi)(yi)棕(zong)枝(zhi)組(zu)合(he),編(bian)成(cheng)(cheng)“螳螂(lang)捕蟬”等成(cheng)(cheng)語故事。民國初(chu)年,將棕(zong)編(bian)工(gong)(gong)藝品(pin)(pin)作(zuo)為孩子(zi)們(men)的(de)(de)生日禮物(wu)(wu),成(cheng)(cheng)為一(yi)(yi)(yi)種時(shi)尚。這些相(xiang)互(hu)贈送的(de)(de)禮物(wu)(wu)中,有(you)(you)(you)魚兒水壩組(zu)合(he)的(de)(de)“貴子(zi)跳(tiao)龍門”,有(you)(you)(you)喜(xi)鵲(que)梅枝(zhi)組(zu)合(he)的(de)(de)“喜(xi)上(shang)眉梢”,有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)對喜(xi)鵲(que)交尾的(de)(de)“喜(xi)上(shang)加喜(xi)”等。隨后發展成(cheng)(cheng)用棕(zong)編(bian)小禮物(wu)(wu),為已滿花甲之年的(de)(de)老人(ren)祝(zhu)壽(shou)(shou)(shou),有(you)(you)(you)白(bai)鶴松枝(zhi)組(zu)合(he)的(de)(de)“松鶴長(chang)齡”,有(you)(you)(you)蝙蝠壽(shou)(shou)(shou)桃組(zu)合(he)的(de)(de)“五(wu)福獻壽(shou)(shou)(shou)”等。由于各家編(bian)制的(de)(de)用材(cai)、技巧不一(yi)(yi)(yi),名(ming)(ming)目形態各異,各有(you)(you)(you)所長(chang)的(de)(de)工(gong)(gong)藝品(pin)(pin)匯(hui)集(ji)一(yi)(yi)(yi)處(chu),是(shi)一(yi)(yi)(yi)次(ci)不曾定名(ming)(ming)的(de)(de)觀摩(mo)賽,是(shi)一(yi)(yi)(yi)次(ci)棕(zong)編(bian)技術(shu)的(de)(de)經(jing)驗(yan)交流會(hui),這種形式促進了全(quan)棕(zong)派棕(zong)編(bian)的(de)(de)不斷發展。
在高橋白石園有一位私(si)塾先(xian)生(sheng)賀五阿(a)公(gong),他酷愛棕編文化,收集民(min)間(jian)棕編百余種,經他研究開發,用縫合法、雕刻法,首創棕編人物,編出(chu)“唐(tang)僧取經”、“武松(song)打虎”、“借(jie)東風”、“黛(dai)玉葬花”等故(gu)事,人物形態生(sheng)動(dong),故(gu)事情意感人。
2007年,長沙(sha)市文(wen)化(hua)局(ju)將長沙(sha)棕(zong)編(bian)列入非物質文(wen)化(hua)調查。對此(ci),我(wo)同女兒羅忖一(yi)道,重(zhong)操兒時(shi)玩藝,購買棕(zong)樹(shu)材料,按(an)照《說(shuo)苑·正諫》“園中有(you)樹(shu),其上有(you)蟬,蟬高居悲鳴飲露,不知螳(tang)(tang)螂在(zai)其后也,螳(tang)(tang)螂委(wei)身曲附(fu),欲取蟬,而不知黃(huang)雀在(zai)其旁”及《秋思(si)》“枯藤(teng)老(lao)樹(shu)昏鴉,小橋流(liu)水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在(zai)天涯”作為畫(hua)面,運(yun)用構圖、布景(jing)、雕(diao)刻、濕潤、鎖折(zhe)、編(bian)織、結辮、纏繞、造(zao)型、縫合、插入、粘貼(tie)、植絨、著色、“三防”等技法,編(bian)成(cheng)(cheng)兩幅85×80×35厘米的(de)工藝品,于6月9日世界博物館日,參(can)展于世界文(wen)化(hua)遺(yi)產日舉辦(ban)的(de)“長沙(sha)市征集文(wen)物成(cheng)(cheng)果展”。全棕(zong)工藝美(mei)術品第(di)一(yi)次展現在(zai)廣大市民面前,獲得了觀眾的(de)好評。
我(wo)們現在正利用近一(yi)米見方的(de)大棕(zong)蔸,編成一(yi)座雄偉的(de)“岳(yue)麓(lu)山”,將岳(yue)麓(lu)書院、麓(lu)山寺、云(yun)麓(lu)宮以(yi)及愛晚亭、禹王碑等(deng)主要景點編入(ru)其中,使(shi)之成為一(yi)尊微型景區(qu),從而(er),把全(quan)棕(zong)編制的(de)工藝美術(shu)推向(xiang)新的(de)水平。
長沙棕編,不論是純葉派(pai)還是全棕派(pai)的(de)工(gong)(gong)藝美術,都具有廣泛(fan)的(de)群眾基礎,屬于非物(wu)質(zhi)文化遺產,愿(yuan)其發(fa)(fa)揚(yang)光大,以歷史和現(xian)代(dai)的(de)題材,編制出豐富多彩的(de)工(gong)(gong)藝品,為(wei)弘揚(yang)中華民族(zu)文化,為(wei)增強(qiang)民族(zu)的(de)凝聚力,為(wei)建設社會主義和諧社會,發(fa)(fa)揮應(ying)有的(de)作用(yong)。