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基本介紹

長(chang)沙(sha)棕編(bian)(bian)是以(yi)(yi)棕葉編(bian)(bian)制而成的(de)(de)小工(gong)藝(yi)品，被譽為(wei)(wei)“江(jiang)南一絕”。 長(chang)沙(sha)棕編(bian)(bian)屬于非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產，愿其發揚光大，以(yi)(yi)歷史和現代的(de)(de)題材，編(bian)(bian)制出豐富多彩的(de)(de)工(gong)藝(yi)品，為(wei)(wei)弘揚中華民族(zu)文(wen)化(hua)，為(wei)(wei)增(zeng)強民族(zu)的(de)(de)凝聚力，為(wei)(wei)建設社(she)會主義和諧社(she)會，發揮應(ying)有的(de)(de)作用。

品質特點

棕編(bian)分為(wei)兩大類，一為(wei)生活用品棕編(bian)，一為(wei)工藝美術棕編(bian)。

生(sheng)活用品(pin)棕(zong)(zong)(zong)(zong)編(bian)(bian)(bian)(bian)歷史(shi)悠久，早在(zai)(zai)春秋時期(qi)的(de)(de)《詩·小雅·無羊(yang)(yang)》對(dui)身(shen)著棕(zong)(zong)(zong)(zong)編(bian)(bian)(bian)(bian)蓑(suo)衣的(de)(de)牧(mu)羊(yang)(yang)人，就(jiu)有“何(he)蓑(suo)何(he)笠”的(de)(de)描寫，棕(zong)(zong)(zong)(zong)蓑(suo)衣的(de)(de)使用流傳(chuan)至(zhi)今，在(zai)(zai)此基礎上發展編(bian)(bian)(bian)(bian)制其他(ta)生(sheng)活用品(pin)。現四(si)川(chuan)新(xin)繁棕(zong)(zong)(zong)(zong)編(bian)(bian)(bian)(bian)的(de)(de)拖鞋、涼帽、手扇(shan)，貴州塘頭棕(zong)(zong)(zong)(zong)編(bian)(bian)(bian)(bian)的(de)(de)提藍，浙江武義棕(zong)(zong)(zong)(zong)編(bian)(bian)(bian)(bian)的(de)(de)床繃，以上均屬于生(sheng)活用品(pin)棕(zong)(zong)(zong)(zong)編(bian)(bian)(bian)(bian)。

工藝美術(shu)棕(zong)(zong)編，唯湖南長(chang)(chang)沙一處，棕(zong)(zong)編之巧與湘繡之美、菊花石刻之奇，并稱為(wei)“長(chang)(chang)沙三(san)絕(jue)”。長(chang)(chang)沙農村生(sheng)長(chang)(chang)著去多棕(zong)(zong)樹，為(wei)棕(zong)(zong)編工藝提供(gong)了得天(tian)獨厚的天(tian)然(ran)條件，相傳工藝美術(shu)棕(zong)(zong)編起始于三(san)國時代，已有1700余年歷史。由于久(jiu)遠(yuan)地傳承，發展成“純(chun)葉(xie)”、“全棕(zong)(zong)”兩(liang)大派別(bie)。

品種種類

純葉派棕編

“純葉派”，即單(dan)純用(yong)棕葉編織(zhi)，具有精致小巧的(de)特點，精于編制蟲鳥等小動物。二十世紀30年代(dai)，農民(min)(min)易正文把民(min)(min)間的(de)棕編手藝(yi)帶(dai)入長(chang)沙城，用(yong)一(yi)片棕葉編一(yi)只(zhi)蚱蜢在(zai)街(jie)頭叫賣。為了生存他不(bu)(bu)得不(bu)(bu)提(ti)高技(ji)(ji)藝(yi)、增加品種，因此(ci)，他常(chang)伏在(zai)草叢中觀察昆蟲的(de)形態(tai)(tai)，隨后編出蝗蟲、螳螂、蜻(qing)蜓、青蛙(wa)、蝦子(zi)、蜈蚣、花蛇等小動物，神(shen)態(tai)(tai)逼真(zhen)，栩(xu)栩(xu)如生，深受孩子(zi)們的(de)喜愛。通(tong)過易正文不(bu)(bu)辭(ci)辛苦地行街(jie)走巷，邊(bian)編邊(bian)賣，成為長(chang)沙第一(yi)個以(yi)棕編維持家庭生活的(de)人。他的(de)棕編技(ji)(ji)巧聞(wen)名于長(chang)沙城中，被譽(yu)稱為“棕編易”。可(ke)是(shi)易氏棕編是(shi)用(yong)生棕葉編制，雖原色光亮，但只(zhi)能(neng)鮮(xian)艷一(yi)時，不(bu)(bu)到一(yi)天時間就會(hui)干縮變(bian)形，因此(ci)當(dang)時的(de)棕編產品只(zhi)能(neng)算小玩意兒，不(bu)(bu)能(neng)算工藝(yi)品。

1972年(nian)，20歲(sui)的(de)(de)少女王(wang)(wang)(wang)文(wen)定(ding)被招進了(le)(le)長沙市湘繡廠(chang)，分配在新開(kai)辦(ban)的(de)(de)棕(zong)編(bian)(bian)車間，棕(zong)編(bian)(bian)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)品頭一(yi)次進入工(gong)(gong)(gong)廠(chang)生(sheng)產。工(gong)(gong)(gong)廠(chang)采用干(gan)棕(zong)葉編(bian)(bian)制，保持產品長期(qi)不會變形(xing)，從而(er)受(shou)到外(wai)國人(ren)的(de)(de)青睞(lai)，而(er)成為(wei)(wei)出口(kou)的(de)(de)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)品，為(wei)(wei)滿足出口(kou)需求，廠(chang)方曾派(pai)王(wang)(wang)(wang)文(wen)定(ding)去(qu)望城(cheng)縣(xian)茶亭鄉帶(dai)徒(tu)授藝(yi)(yi)(yi)(yi)，相繼又在長沙工(gong)(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)美術公司(si)、岳麓山公園傳授棕(zong)編(bian)(bian)手藝(yi)(yi)(yi)(yi)。上世紀90年(nian)代(dai)王(wang)(wang)(wang)文(wen)定(ding)退休在家，仍(reng)潛心(xin)鉆研棕(zong)編(bian)(bian)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)，用針(zhen)線縫(feng)合(he)法改“單肚(du)(du)皮”為(wei)(wei)“雙肚(du)(du)皮”，即用編(bian)(bian)制蚱蜢、螳螂(lang)的(de)(de)工(gong)(gong)(gong)件，兩件“肚(du)(du)皮”對“肚(du)(du)皮”地縫(feng)合(he)起(qi)來，形(xing)成有(you)胸有(you)背的(de)(de)工(gong)(gong)(gong)件。編(bian)(bian)出企鵝、孔雀、鳳凰、白鶴、老鷹等禽(qin)類動(dong)物，進而(er)編(bian)(bian)制出猴子、梅(mei)花鹿(lu)、恐龍等哺乳動(dong)物。1994年(nian)，王(wang)(wang)(wang)文(wen)定(ding)帶(dai)了(le)(le)這(zhe)些作品去(qu)北京(jing)，參加了(le)(le)文(wen)化部舉辦(ban)的(de)(de)民間工(gong)(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)美術展。

1999年(nian)，盧(lu)瑩、華年(nian)總結了(le)上(shang)述“純(chun)葉(xie)派(pai)”棕編(bian)(bian)(bian)工藝的(de)發展經歷和(he)編(bian)(bian)(bian)制經驗，合著成《長沙棕編(bian)(bian)(bian)》一書，由湖南美術出版(ban)社(she)出版(ban)發行，對于(yu)“純(chun)葉(xie)派(pai)”棕編(bian)(bian)(bian)取得了(le)很(hen)好的(de)推介作用。

2006年，原長(chang)沙湘繡廠(chang)棕(zong)編車間(jian)退休職工(gong)古豐與張重女士一道，開辦了“鳳(feng)舞(wu)九天(tian)棕(zong)編工(gong)作室(shi)”，并開通網站，大力推(tui)銷其棕(zong)編工(gong)藝(yi)品，取得(de)了較好的成績。《長(chang)沙歷史文化叢書—長(chang)沙風物大觀(guan)》對“純葉派”作了概括的結(jie)論，認定“棕(zong)編是指以棕(zong)櫚(lv)葉編成的小(xiao)昆蟲動物”。

全棕派棕編

“全(quan)棕(zong)(zong)派”，選用棕(zong)(zong)樹(shu)的蔸、干、葉、枝籽及干衣、花苞等全(quan)棕(zong)(zong)樹(shu)的各(ge)部位作(zuo)材(cai)料，用手工(gong)編制(zhi)成工(gong)藝美(mei)術品，作(zuo)品以豪放大(da)方，利(li)于(yu)(yu)表現重大(da)題材(cai)為(wei)特征。由(you)于(yu)(yu)棕(zong)(zong)蔸、棕(zong)(zong)干笨重，一個(ge)大(da)棕(zong)(zong)蔸，挖出(chu)時(shi)重達100余公斤。因此(ci)，全(quan)棕(zong)(zong)派雖文化底蘊深厚，但在(zai)交通運輸不發達的時(shi)期，只限于(yu)(yu)就地編制(zhi)，自娛自樂(le)，為(wei)外(wai)界知之(zhi)甚少。

在(zai)離長(chang)沙市百余里的(de)(de)(de)高橋(qiao)、金井、脫甲橋(qiao)一(yi)(yi)(yi)帶，屬(shu)丘陵區(qu)，一(yi)(yi)(yi)些農戶的(de)(de)(de)房前屋(wu)后(hou)，自然生長(chang)著許多棕(zong)樹。以此作材(cai)料(liao)的(de)(de)(de)棕(zong)編(bian)工(gong)(gong)藝(yi)千載傳(chuan)承，至(zhi)清(qing)光緒年(nian)間已經盛行，一(yi)(yi)(yi)般農民均(jun)能隨手編(bian)出作品(pin)(pin)，如(ru)蚱(zha)蜢、蜻蜓、螳(tang)螂、蜂窩、喇叭等單一(yi)(yi)(yi)物件(jian)，精明的(de)(de)(de)人(ren)則將單個工(gong)(gong)藝(yi)品(pin)(pin)組合(he)，如(ru)借助一(yi)(yi)(yi)棕(zong)枝(zhi)組合(he)，編(bian)成(cheng)(cheng)“螳(tang)螂捕蟬”等成(cheng)(cheng)語故(gu)事。民國初年(nian)，將棕(zong)編(bian)工(gong)(gong)藝(yi)品(pin)(pin)作為孩子(zi)們的(de)(de)(de)生日禮物，成(cheng)(cheng)為一(yi)(yi)(yi)種時尚。這(zhe)些相互贈送的(de)(de)(de)禮物中，有魚兒(er)水壩組合(he)的(de)(de)(de)“貴子(zi)跳龍門”，有喜鵲梅(mei)枝(zhi)組合(he)的(de)(de)(de)“喜上眉梢”，有一(yi)(yi)(yi)對喜鵲交尾的(de)(de)(de)“喜上加喜”等。隨后(hou)發展(zhan)成(cheng)(cheng)用棕(zong)編(bian)小(xiao)禮物，為已滿花甲之年(nian)的(de)(de)(de)老(lao)人(ren)祝壽(shou)，有白鶴松枝(zhi)組合(he)的(de)(de)(de)“松鶴長(chang)齡”，有蝙(bian)蝠壽(shou)桃組合(he)的(de)(de)(de)“五福獻壽(shou)”等。由于(yu)各(ge)家編(bian)制的(de)(de)(de)用材(cai)、技(ji)巧不一(yi)(yi)(yi)，名(ming)目形態各(ge)異(yi)，各(ge)有所長(chang)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)藝(yi)品(pin)(pin)匯(hui)集一(yi)(yi)(yi)處，是一(yi)(yi)(yi)次不曾定名(ming)的(de)(de)(de)觀(guan)摩賽，是一(yi)(yi)(yi)次棕(zong)編(bian)技(ji)術的(de)(de)(de)經驗交流(liu)會，這(zhe)種形式促進了全棕(zong)派(pai)棕(zong)編(bian)的(de)(de)(de)不斷(duan)發展(zhan)。

在高橋白石園有一(yi)位私塾先生(sheng)賀(he)五阿公(gong)，他酷(ku)愛棕編文化，收集(ji)民間棕編百余種，經(jing)他研究開發，用縫合法(fa)、雕刻法(fa)，首創(chuang)棕編人物，編出“唐僧(seng)取經(jing)”、“武(wu)松打(da)虎”、“借東風”、“黛玉葬花”等故事(shi)，人物形態生(sheng)動，故事(shi)情意感人。

2007年，長(chang)沙市文(wen)化(hua)(hua)局(ju)將長(chang)沙棕編列入非物質文(wen)化(hua)(hua)調查。對此，我同女兒(er)羅忖一道，重操兒(er)時玩藝，購買(mai)棕樹(shu)材料，按照《說(shuo)苑·正諫》“園中有樹(shu)，其(qi)上有蟬，蟬高(gao)居悲鳴飲露，不(bu)知螳螂在其(qi)后也(ye)，螳螂委身曲附，欲取蟬，而不(bu)知黃雀在其(qi)旁”及《秋思(si)》“枯藤老樹(shu)昏鴉，小橋流水人(ren)家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人(ren)在天涯(ya)”作為畫面(mian)，運用構圖(tu)、布(bu)景、雕(diao)刻、濕潤(run)、鎖(suo)折、編織、結(jie)辮、纏繞(rao)、造型、縫合、插入、粘貼、植絨、著色、“三防”等(deng)技法，編成兩幅85×80×35厘米的(de)工(gong)藝品，于6月9日世(shi)界博物館(guan)日，參展于世(shi)界文(wen)化(hua)(hua)遺產日舉辦(ban)的(de)“長(chang)沙市征(zheng)集文(wen)物成果展”。全(quan)棕工(gong)藝美術品第一次展現在廣大市民(min)面(mian)前(qian)，獲(huo)得了觀(guan)眾(zhong)的(de)好評。

我們現(xian)在正(zheng)利用近一(yi)米(mi)見(jian)方的(de)大(da)棕蔸，編成一(yi)座雄(xiong)偉的(de)“岳(yue)麓山”，將岳(yue)麓書院、麓山寺、云麓宮以及愛晚(wan)亭(ting)、禹王(wang)碑(bei)等主要景點編入其(qi)中，使之(zhi)成為(wei)一(yi)尊微(wei)型景區，從(cong)而，把全棕編制(zhi)的(de)工藝美術推向新的(de)水(shui)平。

長沙棕編，不論是(shi)純葉派還是(shi)全棕派的工(gong)藝美術，都具(ju)有廣泛的群眾基礎，屬(shu)于非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)，愿其發揚(yang)光大，以歷史(shi)和現(xian)代的題材，編制出(chu)豐富多彩(cai)的工(gong)藝品，為弘揚(yang)中華民(min)族文化(hua)，為增(zeng)強民(min)族的凝聚力，為建設社會(hui)(hui)主義和諧(xie)社會(hui)(hui)，發揮應(ying)有的作用。