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基本介紹

正定開元寺(si)位(wei)于正定歷史文(wen)化街區西側，原(yuan)名凈觀(guan)寺(si)，始建于公元540年（東(dong)魏興和二(er)年），公元591年（隋開皇十(shi)年）改(gai)名解慧寺(si)。公元738年（唐開元二(er)十(shi)六(liu)年）奉(feng)詔改(gai)名。至(zhi)清(qing)后期(qi)，因年久失修，寺(si)院廢毀，殿(dian)堂塌落(luo)，僅(jin)存(cun)鐘樓和須彌塔。

關于須彌塔(ta)(ta)建造(zao)時代(dai)(dai)，地(di)方志記載不詳，未(wei)足憑信。根據現存實物并(bing)結合歷史記載推(tui)斷，須彌塔(ta)(ta)可能始建于公(gong)元(yuan)636年（唐(tang)貞觀十年），公(gong)元(yuan)898年（唐(tang)乾寧五年）重建。后(hou)雖經(jing)歷代(dai)(dai)維修但依然保持(chi)唐(tang)代(dai)(dai)建筑特點。

須彌塔，俗(su)稱磚塔、方(fang)(fang)塔，坐(zuo)落于鐘樓西側(ce)。塔身建(jian)在高約1.5米的正(zheng)方(fang)(fang)形(xing)磚砌臺(tai)基上，塔平面為(wei)正(zheng)方(fang)(fang)形(xing)，密檐九級(ji)，舉高39.5米，塔身第一(yi)層較高，下部(bu)砌石(shi)陡板(ban)一(yi)周，各(ge)面兩端均浮雕一(yi)尊雄勁有力(li)的力(li)士像共(gong)八尊。石(shi)腰(yao)線以上全(quan)部(bu)由青磚砌筑。

須彌塔(ta)正(zheng)面辟石(shi)(shi)券門(men)，門(men)框刻(ke)以花(hua)瓶、花(hua)卉(hui)圖(tu)案，門(men)循浮雕二龍戲珠。門(men)楣上端(duan)鑲嵌長方形石(shi)(shi)匾，上面鐫(juan)刻(ke)“須彌峭立”四個楷書大宇。每層(ceng)磚砌迭澀檐(yan)，四角懸掛風鋒(feng)。塔(ta)身寬(kuan)度自第二層(ceng)開(kai)始收縮(suo)，外觀清秀挺拔，簡樸大方，頗似西(xi)安唐代小(xiao)雁(yan)塔(ta)，是疊澀出檐(yan)塔(ta)的典型(xing)作品(pin)。

須彌塔(ta)內第二(er)層上(shang)(shang)部原作木斗(dou)八(ba)藻(zao)井，惜已(yi)毀壞。今(jin)塔(ta)內呈空(kong)筒(tong)式，內壁(bi)垂直，上(shang)(shang)下貫通(tong)。第二(er)層以上(shang)(shang)的八(ba)層，雖(sui)然各(ge)設一(yi)方形小窗(chuang)，但無(wu)臺階攀登。

剎座、仰蓮、覆缽均系(xi)磚砌，四周(zhou)置銅境，光(guang)亮(liang)奪目，其上，系(xi)金屬質剎桿(gan)、寶殊。寶珠多達四枚，顯得格(ge)外挺(ting)拔(ba)。整個塔造型簡潔疏朗，古樸無華。

須彌(mi)塔(ta)屬雁(yan)(yan)塔(ta)類型，稱其為(wei)雁(yan)(yan)塔(ta)，則有(you)(you)大(da)雁(yan)(yan)殉(xun)教的(de)典故(gu)了(le)。古(gu)(gu)印度時，有(you)(you)一小乘教寺(si)院，一日，有(you)(you)僧忽見天空有(you)(you)雁(yan)(yan)陣飛過，于(yu)是有(you)(you)了(le)吃雁(yan)(yan)肉的(de)念頭。這時只見一雁(yan)(yan)倒飛回(hui)來(lai)，身墜(zhui)僧前死去(qu)。眾僧見后(hou)，驚奇(qi)、悲慟中有(you)(you)所感悟，認為(wei)這是如來(lai)佛祖設法化(hua)導大(da)家，破(po)除愚(yu)頑貪著之性啊。于(yu)是商議，為(wei)大(da)雁(yan)(yan)做法，并建(jian)塔(ta)安(an)葬，使(shi)其精(jing)神(shen)千古(gu)(gu)流傳。后(hou)來(lai)，寺(si)院內多建(jian)這種形式的(de)塔(ta)波，故(gu)稱雁(yan)(yan)塔(ta)。

稱其須(xu)(xu)彌(mi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是以塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)上所嵌“須(xu)(xu)彌(mi)峭立(li)”而得名。“須(xu)(xu)彌(mi)”是梵文音譯須(xu)(xu)彌(mi)山(shan)之略。華語為“妙高(gao)”、“妙光(guang)”、“善高(gao)”等意。須(xu)(xu)彌(mi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)語源于須(xu)(xu)彌(mi)山(shan)，在(zai)佛(fo)國世界(jie)(jie)里，世界(jie)(jie)中心是須(xu)(xu)彌(mi)山(shan)。正(zheng)定開(kai)元(yuan)寺須(xu)(xu)彌(mi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)形制(zhi)和環(huan)境，正(zheng)符合(he)佛(fo)教所描繪的(de)(de)宇宙(zhou)圖(tu)景——以須(xu)(xu)彌(mi)山(shan)（指(zhi)四面(mian)(mian)環(huan)水的(de)(de)整體塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)）為中心的(de)(de)一小千世界(jie)(jie)。相傳在(zai)古(gu)時候，開(kai)元(yuan)寺的(de)(de)須(xu)(xu)彌(mi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)就是建(jian)筑(zhu)在(zai)四面(mian)(mian)環(huan)水的(de)(de)海島中的(de)(de)。年長的(de)(de)正(zheng)定老(lao)人還記得開(kai)元(yuan)寺塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是三面(mian)(mian)環(huan)水，碧(bi)波青(qing)蓮紅花，藍天白(bai)云，須(xu)(xu)彌(mi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)倒(dao)影相映，十分(fen)清靜(jing)，仿佛(fo)佛(fo)國妙境。

開元寺須彌塔(ta)規模(mo)宏大，構筑壯觀(guan)，景色優美，淳樸(pu)憨厚，樸(pu)素無(wu)華(hua)，頗具唐風。從(cong)塔(ta)的(de)建筑規模(mo)、形制和技藝等方面(mian)來看，也可以說得上精妙絕倫。它充分體現了中國古代勞動人民高(gao)度的(de)智慧和偉大的(de)創(chuang)造性。

景點景觀

天宮秘藏

2007年，文物工作者在修繕正定縣開元寺須(xu)彌塔(ta)時(shi)，在塔(ta)頂的(de)天(tian)宮內發(fa)現4000多件(jian)文物，經文物部門鑒定認為，這(zhe)些文物中有3件(jian)屬于(yu)國家(jia)二級文物，109件(jian)屬于(yu)國家(jia)三級文物。

四千秘藏之中，以銅器、銀器、漆器、玉器、蚌器、琺(fa)瑯器、金(jin)器及經書等為主，為清(qing)朝初期(qi)重修(xiu)開元寺須彌塔時人們捐(juan)獻之物。小者數(shu)寸，不過(guo)一(yi)根(gen)小拇(mu)指大(da)；如一(yi)枚綠翡翠(cui)，樣子(zi)像是飾(shi)品，放于(yu)掌心，尚不盈掌。最大(da)一(yi)件(jian)是一(yi)尊(zun)高約一(yi)尺的(de)銀質塔模(mo)，這尊(zun)塔模(mo)令(ling)人驚絕之處(chu)在其(qi)最底層，其(qi)底層門后，藏有三尊(zun)鮮(xian)亮的(de)金(jin)色坐佛，可(ke)謂塔中有佛，佛國無(wu)限了。

3件被鑒定為國家二級(ji)文物(wu)的有元(yuan)代(dai)(dai)青玉螭紋帶扣、明代(dai)(dai)銀鎏金(jin)花(hua)絲飾件、清代(dai)(dai)銀九級(ji)密檐(yan)式方(fang)形塔。109件國家三(san)級(ji)文物(wu)包括戰國時期(qi)瑪瑙環、明代(dai)(dai)水晶印章及章料、瑪瑙戒指、清代(dai)(dai)試金(jin)石等，這些文物(wu)中除幾件分別(bie)屬于戰國、東(dong)漢、金(jin)代(dai)(dai)、元(yuan)代(dai)(dai)、清代(dai)(dai)之外，絕大多數都是(shi)明代(dai)(dai)文物(wu)。

中國(guo)佛(fo)(fo)塔大多(duo)有地宮，地宮里(li)埋有文物(wu)(wu)(wu)的(de)情況也屢有發現，但在佛(fo)(fo)塔頂部(bu)發現文物(wu)(wu)(wu)卻不多(duo)見。塔頂4000多(duo)件文物(wu)(wu)(wu)被取出后，文物(wu)(wu)(wu)部(bu)門又在塔頂天宮里(li)放(fang)入了當代(dai)手抄經(jing)卷和人們捐(juan)贈的(de)一些(xie)金(jin)銀玉器(qi)等物(wu)(wu)(wu)品。

實用信息

交通

自石家(jia)莊火車站乘(cheng)201路、31路公交車至正定(ding)汽車站，轉乘(cheng)正定(ding)2路公交車即到(dao)。