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絲(si)綢(chou)(chou)之(zhi)路(lu)(lu)，簡(jian)稱絲(si)路(lu)(lu)，一般指陸上絲(si)綢(chou)(chou)之(zhi)路(lu)(lu)，廣義上講(jiang)又分為陸上絲(si)綢(chou)(chou)之(zhi)路(lu)(lu)和海上絲(si)綢(chou)(chou)之(zhi)路(lu)(lu)。
陸(lu)上(shang)絲綢(chou)之路(lu)起源于西漢(han)（前202年(nian)(nian)—8年(nian)(nian)）漢(han)武帝(di)派張(zhang)騫出使西域開(kai)辟的(de)以首都長(chang)安(an)（今(jin)西安(an)）為起點，經甘肅、新疆，到中(zhong)亞、西亞，并(bing)連(lian)接(jie)地(di)中(zhong)海各國(guo)的(de)陸(lu)上(shang)通道。它的(de)最(zui)初(chu)作用(yong)是運輸中(zhong)國(guo)古代出產的(de)絲綢(chou)。1877年(nian)(nian)，德國(guo)地(di)質地(di)理學家李(li)希霍芬在其(qi)著(zhu)作《中(zhong)國(guo)》一(yi)書中(zhong)，把“從公(gong)元前114年(nian)(nian)至(zhi)公(gong)元127年(nian)(nian)間(jian)，中(zhong)國(guo)與中(zhong)亞、中(zhong)國(guo)與印度間(jian)以絲綢(chou)貿易為媒介的(de)這(zhe)條西域交通道路(lu)”命名為“絲綢(chou)之路(lu)”，這(zhe)一(yi)名詞很(hen)快被學術界(jie)和大眾所接(jie)受，并(bing)正式(shi)運用(yong)。
“海(hai)(hai)上絲綢之路(lu)”是古代中國與(yu)外國交通貿(mao)易和(he)文(wen)化交往的(de)海(hai)(hai)上通道，該路(lu)主要以南(nan)海(hai)(hai)為(wei)中心，所以又稱南(nan)海(hai)(hai)絲綢之路(lu)。海(hai)(hai)上絲綢之路(lu)形成于(yu)(yu)秦漢(han)時(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)，發展于(yu)(yu)三國至隋朝時(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)，繁榮于(yu)(yu)唐宋時(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)，轉變于(yu)(yu)明清時(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)，是已知的(de)最(zui)為(wei)古老的(de)海(hai)(hai)上航線。
麥積(ji)山(shan)石窟位于(yu)甘肅省天水市，現(xian)存(cun)公元5至13世紀建(jian)造(zao)的(de)198個(ge)佛教(jiao)窟龕，7000余身泥塑造(zao)像(xiang)，1000多平方米壁畫和(he)瑞應(ying)寺(si)、舍利塔等(deng)遺存(cun)。麥積(ji)山(shan)石窟以其明顯反映中國佛殿建(jian)筑形象的(de)石窟形式及最早期的(de)經(jing)變畫成(cheng)為絲綢之(zhi)路佛教(jiao)藝術(shu)轉折性階段的(de)重要遺跡。
炳(bing)(bing)靈(ling)寺(si)石(shi)窟(ku)(ku)位于甘肅省臨夏回族(zu)自治州永靖縣，始鑿于西秦，現存窟(ku)(ku)龕185個，雕(diao)像776尊，壁畫912平方(fang)米(mi)，石(shi)刻題(ti)(ti)記62處。炳(bing)(bing)靈(ling)寺(si)石(shi)窟(ku)(ku)因高達(da)27米(mi)的171窟(ku)(ku)大(da)佛和169窟(ku)(ku)6號龕保存的迄今(jin)在中國佛教石(shi)窟(ku)(ku)寺(si)內發現的最早的“建弘元年”墨書紀年題(ti)(ti)記(420年)而聞名。
鎖(suo)陽城遺址(zhi)(zhi)位(wei)于甘肅省酒泉市(shi)瓜州(zhou)縣，城址(zhi)(zhi)年代約(yue)為公元(yuan)7至13世紀，可能為唐(tang)代瓜州(zhou)城故址(zhi)(zhi)。主要遺存包(bao)括(kuo)鎖(suo)陽城城址(zhi)(zhi)、農業灌(guan)溉渠系(xi)遺跡、鎖(suo)陽城墓群和塔(ta)爾寺遺址(zhi)(zhi)。城址(zhi)(zhi)周圍有墓葬2100余座(zuo)，以唐(tang)代墓葬為主。出(chu)土(tu)文物有三彩馬(ma)、駝、俑(yong)、鎮墓獸(shou)、絲綢(chou)、瓷(ci)器、錢幣等(deng)。
懸(xuan)泉置(zhi)遺址位于甘肅省酒(jiu)泉市d敦煌市與(yu)瓜州(zhou)縣交界(jie)處，是(shi)漢(han)代驛置(zhi)機(ji)構(gou)，其主要功能是(shi)傳遞(di)各種(zhong)郵件和信息(xi)，迎送過往使者、官(guan)吏、公務人員(yuan)和外國賓客。遺址面(mian)(mian)積22500平方米，考古(gu)發(fa)掘面(mian)(mian)積4675平方米。遺址包含漢(han)代懸(xuan)泉置(zhi)的(de)完整建筑群落(luo)遺跡，出土文(wen)物包括簡牘(du)文(wen)書、帛書、紙質文(wen)書、絲織品、農作物等7萬余件。
玉(yu)門關遺(yi)(yi)址位于甘肅省敦煌市，地(di)處戈壁荒漠，主要包括小方(fang)盤城遺(yi)(yi)址、大(da)方(fang)盤城遺(yi)(yi)址、漢長城邊(bian)墻(qiang)(qiang)及烽燧(sui)遺(yi)(yi)址(包括20座烽燧(sui)、18段(duan)長城邊(bian)墻(qiang)(qiang)遺(yi)(yi)址)，東起(qi)倉(cang)亭燧(sui)，西至顯明燧(sui)，在長約45公里(li)、寬(kuan)約0.5公里(li)的(de)區(qu)域內(nei)以小方(fang)盤城遺(yi)(yi)址為中心呈線性分(fen)布。出土文(wen)物包括2400余枚簡牘文(wen)書和絲織(zhi)品、兵器、積薪、大(da)苣、屯(tun)田工具、糧食、陶器、漆器等(deng)。
漢(han)(han)長安城(cheng)未央(yang)宮(gong)遺址位于陜(shan)西省(sheng)西安市(shi)，是(shi)漢(han)(han)長安城(cheng)的(de)核心組成(cheng)部分(fen)，為西漢(han)(han)都城(cheng)最重(zhong)要的(de)宮(gong)殿。宮(gong)城(cheng)平(ping)面近似(si)正方形，面積4.8平(ping)方公里，包括未央(yang)宮(gong)等40余座建(jian)筑。該(gai)遺址是(shi)漢(han)(han)通西域的(de)決策(ce)和(he)指揮中心，見證了漢(han)(han)長安城(cheng)在絲綢之路發展歷(li)程中兼具時間(jian)及空間(jian)上的(de)雙重(zhong)起點價(jia)值。
唐(tang)長安(an)城(cheng)(cheng)大(da)明(ming)(ming)宮(gong)(gong)(gong)遺址位于(yu)陜西(xi)省西(xi)安(an)市，是(shi)公元7至10世紀(ji)絲綢之(zhi)路鼎盛(sheng)時期(qi)東方起點城(cheng)(cheng)市唐(tang)長安(an)城(cheng)(cheng)的(de)(de)代(dai)(dai)表性建筑遺存，始(shi)建于(yu)唐(tang)太宗貞觀八年(nian)(634年(nian))，是(shi)唐(tang)代(dai)(dai)帝王常住的(de)(de)主要宮(gong)(gong)(gong)殿，遺址總面積3.42平方公里。該遺址以中軸對(dui)稱(cheng)的(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)殿整體格(ge)局、規(gui)模宏大(da)的(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)殿建筑群遺存展(zhan)現出明(ming)(ming)確禮制特征(zheng)，見證了唐(tang)代(dai)(dai)農耕文明(ming)(ming)鼎盛(sheng)時期(qi)的(de)(de)發展(zhan)水平以及唐(tang)王朝開放(fang)、包容的(de)(de)文化(hua)特征(zheng)。
彬縣大(da)佛(fo)寺石窟位于(yu)陜西省咸陽(yang)市，始鑿于(yu)6世紀，現(xian)存(cun)(cun)石窟116個，佛(fo)龕446處，造像1980余尊。該石窟是(shi)盛唐時(shi)期唐代都(dou)城(cheng)長安(an)及周邊地區中國式佛(fo)教石窟藝術的(de)重(zhong)要遺存(cun)(cun)，其唐代大(da)佛(fo)雕塑以阿彌(mi)陀佛(fo)取代釋(shi)迦摩尼形(xing)象(xiang)，展現(xian)了佛(fo)教東傳至中原后的(de)中國化。
張(zhang)騫墓(mu)(mu)位于陜西(xi)(xi)省漢(han)(han)中市，是西(xi)(xi)漢(han)(han)時期杰出的(de)外交家、絲綢之(zhi)(zhi)路開拓者張(zhang)騫的(de)墓(mu)(mu)葬，與絲綢之(zhi)(zhi)路開辟這一東西(xi)(xi)文(wen)化(hua)交流的(de)重大世界性歷史事件密切關聯(lian)。該墓(mu)(mu)自(zi)漢(han)(han)以來，歷代(dai)文(wen)獻均有著錄，沿(yan)革明(ming)確。1938年，西(xi)(xi)北聯(lian)大對張(zhang)騫墓(mu)(mu)墓(mu)(mu)道(dao)進行了(le)初步發掘，出土刻有漢(han)(han)隸(li)“博(bo)望造銘”封泥，及灰陶片、瓦罐、漢(han)(han)五銖錢等(deng)文(wen)物，從考(kao)古學(xue)上證(zheng)明(ming)了(le)該墓(mu)(mu)的(de)真實(shi)性。
大雁塔(ta)(ta)位于陜(shan)西省西安市，又名慈恩寺塔(ta)(ta)，始建(jian)于唐(tang)(tang)永(yong)徽三年(652年)，通高64.5米，是唐(tang)(tang)代高僧玄奘法師為保存從印度(du)帶回(hui)的(de)(de)經書、佛像和舍(she)利而建(jian)。大雁塔(ta)(ta)作為現存最早、規模最大的(de)(de)唐(tang)(tang)代四(si)方樓閣式磚塔(ta)(ta)，是佛塔(ta)(ta)這一印度(du)佛教(jiao)(jiao)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)形式隨著佛教(jiao)(jiao)傳播而傳入中原地區(qu)并中國化的(de)(de)典(dian)型物(wu)證(zheng)。
小雁(yan)塔(ta)(ta)(ta)位于陜西省西安市(shi)，又(you)名薦福寺(si)塔(ta)(ta)(ta)，始建于8世紀初的(de)(de)(de)唐景龍年間(jian)，為存放(fang)唐代(dai)高(gao)僧義(yi)凈從(cong)天竺(zhu)帶回的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)經卷、佛(fo)(fo)圖等而建。小雁(yan)塔(ta)(ta)(ta)呈方(fang)形，為十五級(ji)密檐(yan)(yan)式(shi)磚(zhuan)塔(ta)(ta)(ta)，現殘(can)高(gao)43.395米。小雁(yan)塔(ta)(ta)(ta)所在的(de)(de)(de)薦福寺(si)是(shi)唐代(dai)長安三大(da)譯經場(chang)之一，佐證了(le)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)自印度東傳的(de)(de)(de)歷史(shi)，也見證了(le)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)在唐代(dai)長安的(de)(de)(de)流行。小雁(yan)塔(ta)(ta)(ta)密檐(yan)(yan)磚(zhuan)塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)建筑形式(shi)是(shi)佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)(ta)這一佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)建筑傳入中原地區(qu)早(zao)期的(de)(de)(de)珍貴例證。
興(xing)(xing)教(jiao)寺塔位于(yu)陜西(xi)省西(xi)安(an)市，是唐(tang)代(dai)高(gao)僧玄奘(zhuang)法師及(ji)其(qi)弟子(zi)窺基、新(xin)羅弟子(zi)圓(yuan)測的(de)舍利(li)墓(mu)(mu)(mu)(mu)塔，展(zhan)現了佛教(jiao)沿絲綢之路傳(chuan)至(zhi)長安(an)后(hou)的(de)發展(zhan)及(ji)其(qi)對朝鮮半島的(de)影響(xiang)。3座塔呈“品(pin)”字形排列于(yu)興(xing)(xing)教(jiao)寺院內(nei)，玄奘(zhuang)墓(mu)(mu)(mu)(mu)塔居中，弟子(zi)墓(mu)(mu)(mu)(mu)塔陪侍(shi)左右，其(qi)中玄奘(zhuang)墓(mu)(mu)(mu)(mu)塔建于(yu)669年，通(tong)高(gao)約21米，底層北壁嵌唐(tang)開成四年(839年)“唐(tang)三藏(zang)大(da)遍覺(jue)法師塔銘”一方，記述了玄奘(zhuang)誕生、出(chu)家(jia)、受戒、取經和譯經的(de)過(guo)程(cheng)。
漢魏洛(luo)陽(yang)城遺址(zhi)位于(yu)河南省洛(luo)陽(yang)市，該遺址(zhi)代表(biao)了東(dong)漢至北魏歷代中(zhong)原王朝的文明與文化(hua)特(te)征(zheng)，見證(zheng)了北魏時期游(you)牧民族與農耕民族大融合所促生的獨特(te)城市文化(hua)，展現(xian)(xian)了城市形制的跨區域(yu)、跨時間交流，展現(xian)(xian)了佛教(jiao)在中(zhong)原地區的傳(chuan)播和本土(tu)化(hua)過程(cheng)。
隋唐洛陽城(cheng)(cheng)定鼎門遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)位于河南省(sheng)洛陽市，主要遺(yi)(yi)(yi)存包括定鼎門門址(zhi)、城(cheng)(cheng)墻遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)、天街遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)、里坊遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)、水系(xi)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)。該遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)是絲綢之路(lu)鼎盛(sheng)時期東方起點城(cheng)(cheng)市洛陽城(cheng)(cheng)的代表性遺(yi)(yi)(yi)存，見(jian)證了東方農耕文(wen)明(ming)發展鼎盛(sheng)時期帝國的文(wen)明(ming)水平，展現了唐代都城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)市文(wen)化的禮制特征及其影(ying)響力，并與絲綢之路(lu)上繁(fan)盛(sheng)的商貿往來具有密切關聯。
新(xin)安漢(han)函谷關(guan)(guan)遺(yi)址位(wei)于河(he)南(nan)省洛陽市(shi)新(xin)安縣(xian)，主(zhu)要(yao)包括東西向(xiang)坐落的關(guan)(guan)樓(lou)、南(nan)北兩側的夯土關(guan)(guan)墻(qiang)和(he)闕臺遺(yi)跡，以及關(guan)(guan)墻(qiang)外(wai)向(xiang)南(nan)北兩側延(yan)伸的長(chang)墻(qiang)遺(yi)跡，該遺(yi)址見證了漢(han)帝(di)國大型(xing)交通保障(zhang)體系中的交通管理(li)制度(du)、防御制度(du)及其對絲綢之路長(chang)距離(li)交通和(he)交流的保障(zhang)。
崤函古道(dao)石壕段遺址位于(yu)河(he)南省三門峽市，主要包括石灰巖(yan)質古道(dao)路面、路旁蓄(xu)水設(she)施(shi)。崤函古道(dao)是(shi)漢唐時期(qi)溝通長(chang)安、洛陽兩大(da)都城交通要道(dao)的組成部分，是(shi)絲綢(chou)之(zhi)路長(chang)期(qi)、長(chang)距離交通保障(zhang)系統的珍貴物證。
克(ke)孜爾尕哈烽(feng)燧(sui)位于阿克(ke)蘇地區庫車市，是西域地區絲(si)綢之(zhi)路交通沿線(xian)諸多烽(feng)燧(sui)中至今保(bao)存最好、規模最大的(de)代(dai)表性烽(feng)燧(sui)，見證(zheng)了漢(han)帝國大型交通保(bao)障(zhang)體系(xi)中的(de)烽(feng)燧(sui)制度及其對(dui)絲(si)綢之(zhi)路長距離交通和交流的(de)保(bao)障(zhang)。
克孜爾石窟(ku)克孜爾石窟(ku)位于新疆(jiang)維吾爾自治(zhi)區拜城(cheng)縣，開鑿于公元3至9世紀，是絲綢之路上最重(zhong)要的(de)(de)佛教遺(yi)跡(ji)之一，現存洞(dong)窟(ku)349個，壁(bi)畫近1萬平(ping)方(fang)米(mi)。它以獨特的(de)(de)洞(dong)窟(ku)形(xing)制和壁(bi)畫風格(ge)，揭示出佛教經西域(yu)地區由西向東的(de)(de)傳(chuan)播(bo)軌跡(ji)，以及在傳(chuan)播(bo)過(guo)程(cheng)中(zhong)所形(xing)成的(de)(de)本土(tu)化過(guo)程(cheng)即(ji)龜茲風格(ge)。
蘇(su)巴(ba)什佛寺(si)遺址(zhi)位(wei)于新疆維(wei)吾爾自(zi)治(zhi)區庫(ku)車市，時代為(wei)公元3至10世紀，主(zhu)要包括(kuo)庫(ku)車河東、西岸的兩片佛寺(si)遺址(zhi)群，展現了(le)絲綢之路上古龜茲地區長期作(zuo)為(wei)西域佛教傳播中心的歷(li)史。該遺址(zhi)出土的絲織品(pin)、古錢幣、器物和文(wen)書佐證(zheng)了(le)絲綢之路古龜茲地區發生的多(duo)種文(wen)化和商貿交流。
高昌(chang)故城(cheng)位于新疆維吾(wu)爾自治(zhi)區吐(tu)魯番市，是公(gong)元(yuan)前1世紀(ji)至(zhi)公(gong)元(yuan)14世紀(ji)吐(tu)魯番盆(pen)地第一大中(zhong)心城(cheng)鎮，包(bao)括外城(cheng)、內城(cheng)和(he)(he)“可汗堡(bao)”，城(cheng)址內分布有大量(liang)宗教(jiao)建(jian)筑遺(yi)址和(he)(he)房屋遺(yi)址。高昌(chang)故城(cheng)見證了漢唐等中(zhong)原王朝通過設置郡、州(zhou)縣(xian)等建(jian)置對絲路開(kai)創與(yu)繁榮所起的重要推動和(he)(he)保障(zhang)作用，展現了城(cheng)市文化(hua)、建(jian)筑技術、多種(zhong)宗教(jiao)和(he)(he)多民族文化(hua)在吐(tu)魯番盆(pen)地的交流與(yu)傳(chuan)播(bo)。
交(jiao)(jiao)(jiao)河故城(cheng)(cheng)位于新疆維(wei)吾爾自治區吐魯番市，時(shi)代為公(gong)元前2世(shi)紀至公(gong)元14世(shi)紀。主要(yao)遺存包(bao)括城(cheng)(cheng)址、溝北墓(mu)地和溝西(xi)墓(mu)地，以(yi)及城(cheng)(cheng)址和墓(mu)葬中的(de)(de)(de)大量出土文物。交(jiao)(jiao)(jiao)河故城(cheng)(cheng)見證了(le)唐帝國“都護(hu)府”等邊疆管(guan)理模式及其對絲(si)路交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)的(de)(de)(de)重要(yao)保障(zhang)，展現(xian)了(le)絲(si)綢之(zhi)路沿(yan)線(xian)有關城(cheng)(cheng)市文化、建筑技術、佛教及多民族(zu)文化的(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)與(yu)傳播。
北(bei)庭故城(cheng)(cheng)遺址(zhi)(zhi)位于新(xin)疆維吾爾(er)自治區吉木薩(sa)爾(er)縣，時代為公元7至14世紀，是天山以北(bei)地區的重要軍政(zheng)中(zhong)心(xin)和交(jiao)通樞紐。該遺址(zhi)(zhi)主要包括(kuo)北(bei)庭故城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)址(zhi)(zhi)、城(cheng)(cheng)址(zhi)(zhi)西(xi)(xi)部(bu)的北(bei)庭高昌(chang)回鶻佛寺遺址(zhi)(zhi)(北(bei)庭西(xi)(xi)寺)兩部(bu)分，見證了唐帝國“都護府”等(deng)邊疆管理模式及其對絲綢之路(lu)文化交(jiao)流的保障(zhang)和古代西(xi)(xi)域(yu)地區高昌(chang)、回鶻等(deng)文明(ming)。
開阿利克遺址位于哈薩克斯(si)坦阿拉木(mu)圖州，卡(ka)魯克國(guo)首都，遺址時(shi)代為公元8至13世紀，是絲綢之路上重要(yao)的(de)商(shang)貿城(cheng)鎮(zhen)。
塔爾加爾遺址位于哈薩克斯坦阿拉(la)木圖州，遺址時代為公元8至13世紀(ji)，是伊(yi)犁(li)河流域的(de)重要貿易(yi)城市，見證了該地區在中世紀(ji)與(yu)其他國家的(de)貿易(yi)聯系。
阿克托貝遺(yi)(yi)址(zhi)位(wei)于哈薩克斯(si)坦江布爾(er)州，遺(yi)(yi)址(zhi)時代為公元7至13世紀(ji)。該遺(yi)(yi)址(zhi)地處(chu)楚(chu)河和(he)塔拉斯(si)山谷的(de)(de)游牧(mu)與(yu)農耕文明(ming)交匯地，是絲(si)綢(chou)之路上的(de)(de)大型(xing)貿易和(he)工藝城鎮，同時也是七河地區的(de)(de)文化中心。
庫蘭遺(yi)址(zhi)位于(yu)哈薩(sa)克斯坦江布爾州，遺(yi)址(zhi)時代為公元6至13世紀，是楚(chu)河流域的(de)重要貿易城市(shi)，天山山腳進入塔拉斯河谷的(de)游牧(mu)與農耕文(wen)明交匯地。
奧爾(er)內克遺(yi)址位于哈薩克斯坦江布(bu)爾(er)州，遺(yi)址時代為(wei)公元8至12世紀，是塔(ta)拉斯河流域的(de)重要貿易城市(shi)。該(gai)城作為(wei)突厥部落(luo)興(xing)起(qi)，后發展為(wei)絲綢之(zhi)路上的(de)城市(shi)。
阿克亞塔(ta)斯(si)(si)遺址位于哈(ha)薩克斯(si)(si)坦江布爾州(zhou)，遺址時(shi)代為公元(yuan)8至14世紀，是塔(ta)拉斯(si)(si)河流域的重要貿易城市。阿克亞塔(ta)斯(si)(si)考古建(jian)筑(zhu)(zhu)群是建(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)格遠距離傳(chuan)播的例子(zi)，建(jian)造(zao)時(shi)有(you)阿拉伯建(jian)筑(zhu)(zhu)師(shi)的參(can)與，帶(dai)有(you)中(zhong)東建(jian)筑(zhu)(zhu)傳(chuan)統和典型風(feng)格。
科斯托比遺址(zhi)位于哈薩克斯坦(tan)江布(bu)爾(er)州，遺址(zhi)時(shi)代為公(gong)元6至(zhi)12世紀，是塔拉(la)斯河流域的(de)重要貿易城市，七河地區(qu)西南的(de)文化、商業(ye)(ye)(ye)和制造(zao)業(ye)(ye)(ye)中心。該遺址(zhi)所有建筑均可(ke)追溯到公(gong)元9至(zhi)10世紀，展現了絲綢(chou)之路沿線(xian)塔拉(la)斯河谷城市的(de)文化和商業(ye)(ye)(ye)關系。
卡拉摩(mo)爾根遺(yi)址位(wei)于哈(ha)薩克斯坦阿拉木(mu)圖州，遺(yi)址時代(dai)為公元9至12世紀，是伊犁河三角洲流域的(de)保障性城址和絲綢之路巴爾喀什部(bu)分的(de)重要中(zhong)轉(zhuan)站。絲綢之路自此向西通往哈(ha)薩克斯坦中(zhong)心地區，然后到(dao)達東歐。
碎葉城(阿克(ke)(ke)·貝希(xi)姆遺址)位于吉(ji)(ji)爾吉(ji)(ji)斯(si)斯(si)坦托克(ke)(ke)馬克(ke)(ke)城，是(shi)公元(yuan)7至10世紀楚(chu)河谷(gu)的(de)重(zhong)要中心城鎮，西(xi)突(tu)(tu)厥、突(tu)(tu)騎施汗國(guo)(guo)和葛(ge)邏(luo)祿汗國(guo)(guo)的(de)首都，在中亞政治歷史(shi)中曾經發揮(hui)了重(zhong)要作(zuo)用，曾是(shi)唐朝的(de)主要邊境要塞——“安西(xi)四鎮”之一。
巴(ba)拉沙(sha)袞城(cheng)(布拉納遺址)位(wei)于(yu)吉爾吉斯(si)斯(si)坦楚(chu)河州，建(jian)于(yu)公(gong)元(yuan)10世紀，是中(zhong)世紀時(shi)期楚(chu)河流域最大的(de)城(cheng)市(shi)(shi)之一，古絲(si)綢之路(lu)上重要(yao)的(de)商貿(mao)中(zhong)心。該城(cheng)擁有完善(shan)的(de)城(cheng)市(shi)(shi)供水系統(tong)，城(cheng)中(zhong)陶(tao)制供水管(guan)路(lu)長(chang)達數千米。布拉納塔為(wei)該遺址唯(wei)一保存(cun)至今的(de)建(jian)筑，建(jian)于(yu)公(gong)元(yuan)10至11世紀，現高24米，具(ju)有軍事(shi)瞭望塔的(de)功(gong)能。
新城(科拉斯納亞·瑞希卡遺址(zhi))位于吉爾吉斯斯坦(tan)楚河(he)(he)(he)州，遺址(zhi)時代為公元(yuan)6至12世紀(ji)，是楚河(he)(he)(he)河(he)(he)(he)谷和天山(shan)地區最(zui)重要(yao)的中(zhong)心城鎮之一(yi)。該遺址(zhi)的宗(zong)教(jiao)(jiao)和民間建筑融合(he)了(le)突(tu)厥、印度、粟特和中(zhong)國文化，展現了(le)祆教(jiao)(jiao)、景教(jiao)(jiao)和佛教(jiao)(jiao)的傳播，是見證(zheng)絲綢之路發(fa)展軌跡(ji)的重要(yao)遺存(cun)。
