歷史沿革
臨(lin)濟(ji)寺建于(yu)東(dong)魏孝靜帝興和(he)二年（540年）。唐宣宗(zong)大(da)中八(ba)年（854 年），臨(lin)濟(ji)宗(zong)創始人義玄(xuan)(xuan)（受戒于(yu)黃檗希(xi)運禪師，行司后來到臨(lin)濟(ji)寺作住持。義玄(xuan)(xuan)禪師以“三玄(xuan)(xuan)、三要(yao)、四(si)(si)料簡(jian)、四(si)(si)賓(bin)主、四(si)(si)喝八(ba)棒”等設施，接引(yin)徒(tu)眾，門風峭峻，歸(gui)者云(yun)眾，遂成一(yi)宗(zong)，因(yin)臨(lin)濟(ji)寺位(wei)于(yu)河(he)北鎮州城東(dong)南隅，臨(lin)滹沱河(he)側，因(yin)之(zhi)遂得臨(lin)濟(ji)之(zhi)名，即佛教禪宗(zong)五家之(zhi)一(yi)臨(lin)濟(ji)宗(zong)。正定臨(lin)濟(ji)寺是(shi)臨(lin)濟(ji)宗(zong)的祖庭。
唐咸通八年（867年）四月十日，義(yi)玄禪師(shi)圓(yuan)寂。遺體火化后，其弟子將舍利分建(jian)二塔(ta)(ta)(ta)藏(zang)之，一塔(ta)(ta)(ta)建(jian)于河(he)(he)北(bei)(bei)大名(ming)（已毀）；一塔(ta)(ta)(ta)建(jian)于河(he)(he)北(bei)(bei)正(zheng)定城內臨濟寺。唐懿(yi)宗(zong)賜(si)謚“惠照(zhao)禪師(shi)”，賜(si)此(ci)塔(ta)(ta)(ta)為“澄靈塔(ta)(ta)(ta)”。義(yi)玄禪師(shi)的語錄(lu)被編為《鎮州臨濟慧(hui)照(zhao)禪師(shi)語錄(lu)》。
臨(lin)濟寺在宋金(jin)(jin)戰(zhan)爭中毀于戰(zhan)火(huo)，僅(jin)存殘塔(ta)。金(jin)(jin)大定(ding)二(er)十三年(nian)（1183年(nian)），金(jin)(jin)世(shi)宗(zong)下(xia)旨修復澄(cheng)靈塔(ta)及臨(lin)濟寺各建筑。今澄(cheng)靈塔(ta)即為(wei)遼(liao)金(jin)(jin)典(dian)型樣(yang)式。
元朝(chao)時，住持海云法師(shi)主(zhu)持了重(zhong)修和擴(kuo)建(jian)。元葛羅(luo)祿乃賢所著《河朔訪古(gu)記》載：“臨濟寺在真(zhen)(zhen)定府城中， 定遠門街，飛云樓之東。其(qi)三門下有唐吳道子所畫(hua)布袋和尚像及搖(yao)鈴普化真(zhen)(zhen)贊、東坡墨竹、綠(lv)筠軒詩等石刻 ，極為精細”。
元至大二年（1309年），趙孟俯(fu)奉敕撰(zhuan)《臨(lin)濟正宗(zong)碑》文(wen)，立于(yu)寺中。
明朝正德十六年（1521年），臨(lin)濟(ji)寺(si)又進行(xing)了重(zhong)修，當時(shi)，寺(si)內的主要建筑有(you)山門、大雄寶殿、澄靈(ling)塔(ta)和祖堂及僧房。并新立石碑，由王(wang)餅撰記，郭希愈(yu)書。至(zhi)明末清初，寺(si)院再(zai)度荒廢。
清雍(yong)正十二年（1734年）世宗胤禎加(jia)封(feng)義玄為“真常惠照禪師(shi)”。同時(shi)，寺院奉旨在塔(ta)第一層正面圓拱形門楣上端鑲嵌(qian)篆書“唐臨濟惠照澄靈塔(ta)”石匾。道光十年（1830年），總(zong)兵舒通阿(a)出資再度重修 ，并將祖師(shi)殿移至大雄(xiong)寶殿兩(liang)側。
抗日戰爭(zheng)時期，臨濟寺除澄靈塔外，尚有祖堂三間，東(dong)配殿(dian)三間。1947年底，這(zhe)些殿(dian)堂都被拆毀，僅(jin)存(cun)澄靈塔。
1949年后中(zhong)國(guo)共產黨(dang)奪取(qu)中(zhong)國(guo)政(zheng)權(quan)后推行無神論，其控制區(qu)域內宗教(jiao)活(huo)動(dong)受到(dao)抑制。
1983年，該寺被(bei)定為漢族地區佛教(jiao)全國重(zhong)點寺院。
1984年，正式交由佛教界(jie)管理，作(zuo)為佛教活動的場所開(kai)放(fang)。
1985年，由日本臨濟、黃(huang)檗兩宗法侶修(xiu)復“ 澄靈(ling)塔”，其后又逐步(bu)重建大雄寶殿、祖堂、寺舍等。
1986年5月19日(ri)，寺內舉(ju)行(xing)了祖塔修復落成剪彩儀式佛像開光典禮和誦經法會。開光法會由臨(lin)濟宗第(di)四十四代傳(chuan)人本煥(huan)法師和日(ri)本臨(lin)濟宗永源寺派管(guan)長筱原大雄長老共同(tong)主持。
2016年2月(yue)27日(ri)上(shang)午，臨濟寺舉行“有明禪師(shi)(shi)誕辰100周年紀(ji)念大會暨有明禪師(shi)(shi)紀(ji)念館籌建啟動儀式(shi)”。
主要建筑
大雄寶殿
大(da)雄寶(bao)殿(dian)，是本寺第一重(zhong)殿(dian)，面闊五(wu)間，進深四間，單檐歇山頂(ding)建(jian)(jian)筑(zhu)。是1983年以來(lai)，由(you)國家撥款，中日僧眾(zhong)及信士布施、捐贈建(jian)(jian)造，由(you)中國佛教(jiao)協會會長(chang)趙樸(pu)初題額。殿(dian)內正(zheng)中供著樟木雕刻(ke)的釋迦牟尼(ni)佛像，兩(liang)(liang)旁(pang)為(wei)(wei)其(qi)弟子，迦葉(xie)和阿難，釋迦牟尼(ni)背面是觀世音菩(pu)薩(sa)。北墻東邊(bian)(bian)為(wei)(wei)文殊菩(pu)薩(sa)，西邊(bian)(bian)普(pu)賢菩(pu)薩(sa)。東南角供地藏菩(pu)薩(sa)。殿(dian)的東西兩(liang)(liang)側(ce)為(wei)(wei)十八羅(luo)漢木雕像。
法乳堂
法乳堂，正中供菩提達摩禪師木雕像；東(dong)位(wei)為慧能大鑒禪師像；西(xi)位(wei)為臨濟(ji)義玄禪師像；東(dong)墻(qiang)刻《正法眼藏·禪宗(zong)佛(fo)祖源(yuan)流》；西(xi)墻(qiang)刻《中國臨濟(ji)宗(zong)源(yuan)流》。
天王殿
天王(wang)殿(dian)，也是本寺的(de)山門，殿(dian)內正中供奉的(de)是彌勒(le)(le)(le)菩薩(sa)。這(zhe)座木雕像(xiang)(xiang)(xiang)，是彌勒(le)(le)(le)菩薩(sa)的(de)應化身(shen)(shen)，我國(guo)五(wu)代時(shi)期(qi)的(de)和尚契此（俗名布袋和尚）的(de)坐像(xiang)(xiang)(xiang)。佛(fo)經上講，佛(fo)、菩薩(sa)為了普(pu)度眾生，應隨機緣，根據(ju)不同(tong)環境，不同(tong)對象，變化多種形象，為其(qi)說法化導(dao)，度其(qi)脫離(li)苦海。所以，彌勒(le)(le)(le)菩薩(sa)，本應是頭戴(dai)天冠，身(shen)(shen)著(zhu)菩薩(sa)裝的(de)形象，而(er)此殿(dian)這(zhe)尊(zun)坐像(xiang)(xiang)(xiang)，不過(guo)是彌勒(le)(le)(le)菩薩(sa)的(de)一種形象而(er)已。東西墻上，繪的(de)是四(si)天王(wang)畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)。南墻兩(liang)側(ce)，掛的(de)是韋(wei)陀天畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)和伽藍神(shen)畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)。
澄靈塔
澄靈(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，是(shi)臨濟宗創始人(ren)(ren)，義玄(xuan)(xuan)禪師(shi)的(de)舍(she)利塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。唐(tang)咸(xian)通八年（867年），義玄(xuan)(xuan)禪師(shi)在大名府圓(yuan)寂后，他(ta)的(de)弟子存獎等(deng)人(ren)(ren)，將他(ta)的(de)舍(she)利，分而為二，一(yi)(yi)分留大名，一(yi)(yi)分運鎮州（今正定(ding)），建塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)存藏。唐(tang)懿(yi)宗皇帝(di)欽封為“慧照(zhao)禪師(shi)”，賜塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)名曰“澄靈(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)”。清雍(yong)正十二年（1734年）世宗胤幀加封義玄(xuan)(xuan)為“真常惠照(zhao)禪師(shi)”。寺院奉旨(zhi)在塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)第一(yi)(yi)層正面圓(yuan)拱形(xing)(xing)門(men)楣上端鑲嵌篆書(shu)“唐(tang)臨濟惠照(zhao)澄靈(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)”石匾。澄靈(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，舉高30.47米，為磚仿(fang)木結(jie)構密檐(yan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)下(xia)面為一(yi)(yi)寬大石砌基(ji)座，正中砌八角形(xing)(xing)石質塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)基(ji)，之上為磚砌須(xu)彌座。須(xu)彌座束腰及平座的(de)欄板上雕(diao)有奇花異鳥。上部刻三周蓮花座。九(jiu)級(ji)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)端立于(yu)仰蓮之內(nei)，和所有密檐(yan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)樣(yang)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)第一(yi)(yi)級(ji)基(ji)高，四面設(she)有對開式(shi)假門(men)，四側面設(she)假窗，轉(zhuan)角做圓(yuan)形(xing)(xing)倚柱，雕(diao)刻精細，獨具匠心。以(yi)上八級(ji)相距較近，層層出檐(yan)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)以(yi)跳出的(de)斗(dou)拱承托(tuo)。各斗(dou)拱設(she)計(ji)精巧，富于(yu)變化，重(zhong)檐(yan)密布的(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)之上置塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)剎。1985年，在有明禪師(shi)主持(chi)下(xia)，進行了修葺(qi)，使玲瓏別致的(de)澄靈(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。正定(ding)人(ren)(ren)送一(yi)(yi)雅號(hao)“青塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)”。
文化價值
義玄禪師
臨(lin)濟(ji)宗(zong)(zong)的(de)(de)創(chuang)始人是唐(tang)(tang)(tang)末時(shi)期的(de)(de)義玄禪(chan)(chan)師(shi)。唐(tang)(tang)(tang)朝時(shi)有人名希(xi)(xi)運者(zhe)，少時(shi)在家(jia)鄉福(fu)建(jian)福(fu)清縣隨師(shi)出家(jia)。之(zhi)后，參謁名師(shi)，得奉新百(bai)丈山(shan)懷(huai)海禪(chan)(chan)師(shi)正傳，唐(tang)(tang)(tang)開(kai)成年間到宜(yi)豐(feng)黃(huang)檗山(shan)駐錫，宣(xuan)講自己所(suo)(suo)悟得的(de)(de)禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)新法(fa)(fa)(fa)，四(si)方僧侶趨往(wang)問法(fa)(fa)(fa)者(zhe)甚眾。僧徒義玄是慧能的(de)(de)六世(shi)法(fa)(fa)(fa)孫，他從希(xi)(xi)運學法(fa)(fa)(fa)達33年。公元(yuan)540年，義玄在鎮州（今河北正定）滹沱河畔建(jian)臨(lin)濟(ji)院，廣為(wei)弘(hong)揚(yang)希(xi)(xi)運所(suo)(suo)倡啟的(de)(de)禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)新法(fa)(fa)(fa)。這種禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)新法(fa)(fa)(fa)因(yin)義玄在臨(lin)濟(ji)院舉一家(jia)宗(zong)(zong)風而大張天下，后世(shi)遂稱之(zhi)為(wei)“臨(lin)濟(ji)宗(zong)(zong)”，而黃(huang)檗禪(chan)(chan)寺也因(yin)之(zhi)成為(wei)臨(lin)濟(ji)宗(zong)(zong)祖庭。
寺內澄靈(ling)塔(ta)是臨濟宗創始人(ren)義玄(xuan)禪師的舍利塔(ta)，始建于唐，是一(yi)座(zuo)八(ba)角九級密檐式(shi)塔(ta)，高30.47米。古塔(ta)造型(xing)挺拔峻(jun)秀(xiu)，雕飾華(hua)麗，梁思成先生贊譽為“清晰秀(xiu)麗，塔(ta)中之上品(pin)”。2001年，澄靈(ling)塔(ta)被公布為國寶。
禪宗主流
臨(lin)濟(ji)(ji)(ji)(ji)宗從(cong)宋(song)以(yi)后基本上成為禪宗主流，許多著(zhu)名(ming)的(de)士大夫，如黃庭堅、蘇(su)軾、蘇(su)轍等都與臨(lin)濟(ji)(ji)(ji)(ji)宗淵源極(ji)深，并(bing)被列(lie)為門(men)人。北宋(song)大改革家王安石在推行新政遇到阻力時(shi)，亦從(cong)臨(lin)濟(ji)(ji)(ji)(ji)宗肯定(ding)自(zi)我，威(wei)猛精進的(de)禪理中(zhong)吸取了力量。他曾作(zuo)(zuo)《訴衷(zhong)情》：“莫言普化只顛狂，真解作(zuo)(zuo)津梁。驀(mo)然打個筋斗，直跳過義皇。臨(lin)濟(ji)(ji)(ji)(ji)處，德山行，果承當。將他建立，認作(zuo)(zuo)心誠，也是尋(xun)香。”
南宋時期（1127-1279年），日(ri)本僧人榮西兩次前(qian)來宋朝(chao)學(xue)(xue)習佛(fo)(fo)法(fa)，回國后首創日(ri)本佛(fo)(fo)教臨濟(ji)宗，臨濟(ji)宗在日(ri)本“學(xue)(xue)徒云(yun)集，朝(chao)野(ye)尊尚”，成為(wei)日(ri)本佛(fo)(fo)教主要宗派之一(yi)。此宗認定臨濟(ji)寺為(wei)其(qi)祖庭，視(shi)澄(cheng)靈塔為(wei)其(qi)重要的祖塔之一(yi)。
佛事活動
2013年11月(yue)9日下午3時，河北正定(ding)臨濟寺隆重舉行(xing)了水陸法(fa)(fa)會暨紀念有明長老圓(yuan)寂三周(zhou)年熏(xun)壇灑凈儀(yi)(yi)式。由慧琳法(fa)(fa)師(shi)、果通法(fa)(fa)師(shi)、慧海法(fa)(fa)師(shi)主(zhu)法(fa)(fa)。法(fa)(fa)會前首先進(jin)行(xing)灑凈，三位法(fa)(fa)師(shi)執持楊枝凈水依次遍灑本次水陸道場(chang)所設的(de)各大壇口，二百余僧眾及善信們齊誦《大悲(bei)咒》，灑凈儀(yi)(yi)式歷時1小時，整(zheng)個(ge)過程如法(fa)(fa)如律(lv)，隆重莊嚴。
2013年12月10日，日本靜岡市(shi)臨(lin)濟(ji)寺(si)住(zhu)持阿(a)(a)部(bu)浩三(san)(san)一行(xing)16人(ren)再(zai)次參訪河(he)北正(zheng)定(ding)(ding)臨(lin)濟(ji)祖(zu)庭、趙(zhao)縣柏林禪寺(si)。阿(a)(a)部(bu)浩三(san)(san)一行(xing)首(shou)先來到正(zheng)定(ding)(ding)臨(lin)濟(ji)祖(zu)庭參訪。住(zhu)持慧林老(lao)和尚親切接見了參訪團，阿(a)(a)布浩三(san)(san)一行(xing)先后參拜了澄靈塔、大雄寶殿、有明長老(lao)紀念堂、法乳堂、圓通殿。然后雙(shuang)方在會議室進行(xing)了友好(hao)的(de)交流，并互贈禮物。
2015年9月3日，在正(zheng)定縣臨濟寺(si)舉辦(ban)了(le)“千人茶會”暨河北(bei)禪(chan)(chan)茶文化(hua)交流會。活(huo)動(dong)(dong)進(jin)行(xing)了(le)簡(jian)單的開(kai)幕儀(yi)式后，由臨濟寺(si)法師釋慧(hui)憨(han)領引貴賓及嘉賓對臨濟寺(si)各佛殿進(jin)行(xing)參觀，同時講解(jie)佛事(shi)活(huo)動(dong)(dong)及生活(huo)禪(chan)(chan)，與廣大茶友就禪(chan)(chan)茶文化(hua)進(jin)行(xing)交流，宣傳禪(chan)(chan)茶“感(gan)恩、包容、分享、結(jie)緣”的文化(hua)內(nei)涵(han)。
2016年1月17日(ri)，正定(ding)縣委統(tong)戰部、縣工(gong)商聯、縣民族宗教事(shi)務局、臨濟禪寺(si)共同舉(ju)辦“義捐助(zhu)學(xue)助(zhu)困”活動(dong)，國內外知名書(shu)畫家和臨濟書(shu)畫院(yuan)成員義捐書(shu)畫作品(pin)1100余幅，愛心人士將一起開展助(zhu)學(xue)助(zhu)困活動(dong)。
旅游信息
交通
公交信息：131路(lu)從(cong)石(shi)(shi)家莊火(huo)車(che)站至(zhi)正定(ding)(ding)國(guo)際小商品市(shi)場；快131路(lu)從(cong)石(shi)(shi)家莊火(huo)車(che)站至(zhi)正定(ding)(ding)高(gao)遠建材城(cheng)；132路(lu)從(cong)石(shi)(shi)家莊火(huo)車(che)站到(dao)園(yuan)博園(yuan)； 177路(lu)、 南焦客運站至(zhi)園(yuan)博園(yuan)；130路(lu)省博物館(guan)至(zhi)正定(ding)(ding)新(xin)區(qu)（紡織服裝基地(di)）東上澤，也可從(cong)石(shi)(shi)家莊市(shi)內打車(che)直接到(dao)直接到(dao)正定(ding)(ding)隆興寺(si)(si)。臨濟寺(si)(si)位于正定(ding)(ding)縣城(cheng)生民街東側(ce)。
自駕車(che)：107國(guo)道、體育大(da)街(jie)(jie)、建華大(da)街(jie)(jie)、中華大(da)街(jie)(jie)、太行大(da)街(jie)(jie)均(jun)到(dao)達(da)正定。
給生活一把琴 
