簡介
中(zhong)國(guo)唐(tang)代(dai)佛教寺廟建筑(zhu)。在河北省正(zheng)定(ding)縣城內。創建于東魏興(xing)和(he)二年(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)540年(nian)），名(ming)凈(jing)觀寺。唐(tang)乾(qian)寧五(wu)年(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)898年(nian)）重修(xiu)，更名(ming)為開(kai)元(yuan)(yuan)寺。寺院早年(nian)毀棄，現僅存鐘樓(lou)(lou)一(yi)座和(he)磚塔一(yi)座。鐘樓(lou)(lou)建于唐(tang)，明清重修(xiu)，是(shi)現存唯(wei)一(yi)的(de)唐(tang)代(dai)鐘樓(lou)(lou)實例。1988年(nian)中(zhong)華人民共和(he)國(guo)國(guo)務院公(gong)(gong)布(bu)為全(quan)國(guo)重點文物(wu)保(bao)(bao)護單位。鐘樓(lou)(lou)的(de)始建年(nian)代(dai)未(wei)發(fa)現確切記(ji)載，但(dan)從建筑(zhu)結構用材及制作手法(fa)分(fen)析，當為晚 唐(tang)遺物(wu)。明、清均進行過修(xiu)繕，1988年(nian)鐘樓(lou)(lou)被列為中(zhong)國(guo)重點文物(wu)保(bao)(bao)護單位。1990年(nian)進行落架復原(yuan)性(xing)重修(xiu)。
建筑特色
與須彌塔(ta)相對(dui)立(li)的(de)鐘樓是二(er)層樓閣建筑。高(gao)14米，磚木(mu)結構，一層四周為(wei)磚墻，門向西(xi)開。重檐歇山頂(ding)，平(ping)(ping)面(mian)正方(fang)形，面(mian)闊(kuo)進深各三間，由上下2個(ge)單獨的(de)結構層組(zu)成，總面(mian)積 170平(ping)(ping)方(fang)米。
鐘樓，是一(yi)座平(ping)面呈(cheng)正方(fang)形(xing)，單層歇山(shan)頂(ding)式二(er)層樓閣。進(jin)得門來，屋內正中有圓井(jing)，與(yu)二(er)樓懸掛的鐘口相對，大概(gai)起共鳴(ming)作用。順北(bei)墻有樓梯直通二(er)樓。二(er)樓為木結構，四(si)面各(ge)有門與(yu)四(si)周(zhou)木欄環臺相通，樓上通風(feng)透光，遮(zhe)陽避雨，大概(gai)這就保證了銅鐘不銹、木架不朽。
銅鐘(zhong)(zhong)懸掛于(yu)樓(lou)(lou)(lou)中(zhong)心(xin)粗大木架(jia)上，鐘(zhong)(zhong)高2.9米，口(kou)徑(jing)1.56米，鐘(zhong)(zhong)口(kou)厚15.5厘米。鐘(zhong)(zhong)身無銘文，造型(xing)古樸，端(duan)莊(zhuang)大方(fang)。鐘(zhong)(zhong)樓(lou)(lou)(lou)的鐘(zhong)(zhong)與(yu)樓(lou)(lou)(lou)一體，重心(xin)在鐘(zhong)(zhong)上，鐘(zhong)(zhong)落則樓(lou)(lou)(lou)毀。偌大一口(kou)銅鐘(zhong)(zhong)，懸掛在一座不起眼的鐘(zhong)(zhong)樓(lou)(lou)(lou)上，千年不墜，可謂世界奇觀。下層斗(dou)栱(gong)雄大，建筑(zhu)(zhu)結(jie)構簡練，柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)、枋、斗(dou)栱(gong)制作手法基本保持唐代(dai)建筑(zhu)(zhu)特點。兩山和(he)后檐(yan)砌(qi)筑(zhu)(zhu)墻(qiang)體。前檐(yan)明、次(ci)間(jian)(jian)各(ge)開雙扇板(ban)(ban)門(men)(men)，明間(jian)(jian)板(ban)(ban)門(men)(men)大于(yu)兩次(ci)間(jian)(jian)。內外(wai)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)同高，柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)有側腳和(he)生(sheng)起。四角柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)為素平方(fang)形柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)礎(chu)(chu)，其余(yu)檐(yan)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)和(he)內柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)都用蓮瓣(ban)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)礎(chu)(chu)。柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)頭(tou)卷殺，各(ge)間(jian)(jian)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)頭(tou)用闌額聯結(jie)，無普柏(bo)枋，闌額至角柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)不出頭(tou)。檐(yan)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)12根(gen)，小(xiao)八角形。
內(nei)柱(zhu)圓(yuan)形。內(nei)外柱(zhu)用(yong)乳(ru)栿(fa)和草(cao)栿(fa)相聯(lian)。乳(ru)栿(fa)制成月梁形，曲線柔和，制作(zuo)精(jing)細，梁的(de)斷面比近于1∶2。內(nei)外柱(zhu)頭均施斗(dou)栱(gong)(gong)(gong)(gong)，外檐柱(zhu)頭斗(dou)栱(gong)(gong)(gong)(gong)五鋪作(zuo)雙抄(chao)單(dan)栱(gong)(gong)(gong)(gong)偷心造，斗(dou)栱(gong)(gong)(gong)(gong)用(yong)材25.5×17厘米，結構(gou)簡單(dan)。第(di)(di)一跳華(hua)栱(gong)(gong)(gong)(gong)與泥道(dao)栱(gong)(gong)(gong)(gong)相交(jiao)，泥道(dao)栱(gong)(gong)(gong)(gong)上(shang)施 3層(ceng)(ceng)單(dan)材柱(zhu)頭枋，第(di)(di)一層(ceng)(ceng)柱(zhu)頭枋上(shang)隱(yin)刻泥道(dao)慢栱(gong)(gong)(gong)(gong)，第(di)(di)一跳華(hua)栱(gong)(gong)(gong)(gong)承托乳(ru)栿(fa)，乳(ru)栿(fa)頭斫成第(di)(di)二跳華(hua)栱(gong)(gong)(gong)(gong)，華(hua)栱(gong)(gong)(gong)(gong)上(shang)不用(yong)令栱(gong)(gong)(gong)(gong)直接承托替木和橑檐榑，次間(jian)無補(bu)間(jian)鋪作(zuo)，明間(jian)補(bu)間(jian)斗(dou)栱(gong)(gong)(gong)(gong)隱(yin)刻在第(di)(di)二層(ceng)(ceng)柱(zhu)頭枋上(shang)為一斗(dou)三升。
內(nei)槽斗栱(gong)(gong)和(he)(he)外檐(yan)基本相同。斗栱(gong)(gong)上施(shi)峻腳椽和(he)(he)遮(zhe)椽板構成長條(tiao)形的天 花(hua)，在天花(hua)板與樓(lou)板之(zhi)間形成一(yi)個低矮(ai)的暗層(ceng)。上層(ceng)梁(liang)架(jia)(jia)經后世(shi)多次(ci)重(zhong)修(xiu)已(yi)改為(wei)明清風(feng)格(ge)，柱(zhu)叉在下層(ceng)柱(zhu)頭斗栱(gong)(gong)上。檐(yan)柱(zhu)比內(nei)柱(zhu)高，不施(shi)斗栱(gong)(gong)，柱(zhu)頭無(wu)卷(juan)殺，內(nei)柱(zhu)小八(ba)角形，柱(zhu)上施(shi)斗栱(gong)(gong)。梁(liang)架(jia)(jia)七檁(lin)六架(jia)(jia)椽。上懸掛(gua)銅(tong)鐘一(yi)口，高 2.6米，徑1.55米。志(zhi)書稱銅(tong)鐘為(wei)唐(tang)物。屋頂灰瓦，瓦條(tiao)壘(lei)脊，兩端置鴟尾。1988年鐘樓(lou)落架(jia)(jia)重(zhong)修(xiu)，上層(ceng)部(bu)分結(jie)構按唐(tang)代建筑風(feng)格(ge)進行復原。
考證之謎
為了(le)解開當地流傳的“鐘(zhong)墜(zhui)樓(lou)毀”之(zhi)謎吧，中國(guo)當代(dai)數(shu)學(xue)泰斗(dou)華(hua)羅(luo)庚教授，1952年春偕兩名外(wai)國(guo)數(shu)學(xue)家專程來(lai)正定查看鐘(zhong)樓(lou)，每(mei)天早到晚歸(gui)，滾得渾身泥土(tu),歷時八(ba)天多(duo)，從幾何(he)力(li)學(xue)角度也(ye)(ye)沒計算(suan)出樓(lou)的受力(li)結(jie)構(gou)和鐘(zhong)的掛法之(zhi)間(jian)的關系。華(hua)羅(luo)庚先生感慨萬千，激動地說：“這個(ge)(ge)鐘(zhong)再重(zhong)一(yi)(yi)點(dian)也(ye)(ye)不行(xing)，再輕一(yi)(yi)點(dian)也(ye)(ye)不行(xing)；這個(ge)(ge)樓(lou)的木質結(jie)構(gou)、長短(duan)粗細、輻(fu)射方向(xiang)再差一(yi)(yi)點(dian)也(ye)(ye)不行(xing)。這樣(yang)建起來(lai)，這樣(yang)掛上去(qu)，恰巧(qiao)鐘(zhong)的重(zhong)量就一(yi)(yi)點(dian)也(ye)(ye)沒有(you)了(le)，但它結(jie)實得好像打上一(yi)(yi)個(ge)(ge)非(fei)常奇(qi)妙的釘(ding)子。”華(hua)羅(luo)庚先生那(nei)時說，這是一(yi)(yi)道世界建筑史上、世界數(shu)學(xue)史上，至今未(wei)被后人算(suan)清(qing)揭(jie)示出來(lai)的數(shu)學(xue)幾何(he)力(li)學(xue)題(ti)。又過了(le)五十年，這道樓(lou)與鐘(zhong)之(zhi)間(jian)存(cun)在的力(li)學(xue)結(jie)構(gou)數(shu)學(xue)題(ti)仍無(wu)人破解。
1933年(nian)(nian)春(chun)四月，中國著名建(jian)筑學(xue)家梁思成教授(shou)，冒(mao)著兵(bing)荒馬亂的危險，考察(cha)了正定的古(gu)建(jian)筑，他稱鐘樓(lou)是(shi)他此行的意外收獲。“文化(hua)大革(ge)命”開始以后的1966年(nian)(nian)，受(shou)到批判的梁思成先生還(huan)十(shi)分關心鐘樓(lou)的保(bao)護，他于5月16日上(shang)午(wu)急電正定文保(bao)所，讓把鐘樓(lou)的唐代板門拆下來保(bao)護好。
鐘樓的始建年(nian)代(dai)未發現確(que)切(qie)記載(zai)，但(dan)從建筑結構用(yong)材及制(zhi)作(zuo)手(shou)法分析，當為(wei)晚(wan)唐遺物。明(ming)、清均進(jin)行過修繕，1988年(nian)鐘樓被列為(wei)中國重點文(wen)物保(bao)護單位。1990年(nian)進(jin)行落(luo)架復原(yuan)性重修。
相關傳說
鐘落船開
銅鐘(zhong)(zhong)和法(fa)船(chuan)殿建在一(yi)起，這里有一(yi)個鐘(zhong)(zhong)落船(chuan)開的傳說。正(zheng)定開元(yuan)寺的銅鐘(zhong)(zhong)是從滹(hu)沱河上游(you)沖下來的，是“公公”鐘(zhong)(zhong)，“婆婆”鐘(zhong)(zhong)還在山上，一(yi)遇山洪，婆婆鐘(zhong)(zhong)就(jiu)(jiu)報(bao)警，公公鐘(zhong)(zhong)便發生(sheng)共鳴(ming)，正(zheng)定的百(bai)姓(xing)趕(gan)緊聚眾抗洪，確保(bao)一(yi)方平(ping)安。如遇大水，鐘(zhong)(zhong)就(jiu)(jiu)落地，船(chuan)便開出，人(ren)們就(jiu)(jiu)乘船(chuan)逃生(sheng)。雖然鐘(zhong)(zhong)聲悠揚(yang)，聲震四方，但鐘(zhong)(zhong)響鐘(zhong)(zhong)落都與(yu)災害相連，所以人(ren)們想聽又怕聽。
幸運鐘
經(jing)常到(dao)正(zheng)定(ding)，或(huo)在(zai)正(zheng)定(ding)居住的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，都(dou)(dou)知道開(kai)元寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)樓，現在(zai)叫幸運(yun)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。“開(kai)元寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)多厚(hou)？”去(qu)(qu)過開(kai)元寺(si)(si)后有(you)人(ren)可能(neng)會問。“一(yi)(yi)(yi)(yi)拃(zha)(zha)。（張開(kai)大拇指和中指（或(huo)小(xiao)指）量長度）”所(suo)有(you)人(ren)都(dou)(dou)會這(zhe)么回答。但這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)拃(zha)(zha)的(de)(de)(de)(de)(de)寬度是(shi)不定(ding)數，每個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)拃(zha)(zha)是(shi)不一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)，為(wei)什么得到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)答案會一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)呢？這(zhe)原(yuan)因得從鑄造(zao)這(zhe)個鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)說起(qi)，在(zai)以前，滹沱河(he)是(shi)常年流水的(de)(de)(de)(de)(de)，不像現在(zai)，一(yi)(yi)(yi)(yi)眼望(wang)去(qu)(qu)都(dou)(dou)是(shi)砂(sha)子(zi)。每年的(de)(de)(de)(de)(de)夏天(tian)雨水季節，滹沱河(he)都(dou)(dou)發水，大水從上游(you)鋪(pu)天(tian)蓋(gai)地(di)滾滾而下，一(yi)(yi)(yi)(yi)到(dao)正(zheng)定(ding)段決堤，為(wei)了(le)(le)防止(zhi)水患，就鑄造(zao)了(le)(le)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，這(zhe)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)本是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)對，是(shi)用來報警(jing)用的(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)(yi)(yi)(yi)口在(zai)開(kai)元寺(si)(si)，一(yi)(yi)(yi)(yi)口在(zai)井(jing)陘(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)山中。那(nei)時兩(liang)口鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)都(dou)(dou)有(you)專人(ren)看守，當(dang)山洪(hong)爆發的(de)(de)(de)(de)(de)時候，負(fu)責井(jing)陘(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)看鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)就敲鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，開(kai)元寺(si)(si)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)隨(sui)即也(ye)就響了(le)(le)，人(ren)們(men)就知道洪(hong)水快(kuai)要來了(le)(le)，于是(shi)就組織人(ren)看守河(he)堤。現在(zai)井(jing)陘(xing)山中的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)口鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)已(yi)經(jing)不見了(le)(le)，只留下了(le)(le)開(kai)元寺(si)(si)這(zhe)口鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。所(suo)以這(zhe)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)鑄造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)特別(bie)精(jing)細。致于看不出厚(hou)度，那(nei)是(shi)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)沿的(de)(de)(de)(de)(de)坡度流線(xian)過渡特別(bie)好。無論(lun)誰去(qu)(qu)用手量，一(yi)(yi)(yi)(yi)拃(zha)(zha)下去(qu)(qu)都(dou)(dou)認為(wei)到(dao)了(le)(le)邊。這(zhe)就是(shi)人(ren)們(men)為(wei)什么都(dou)(dou)說鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)拃(zha)(zha)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因。
背景介紹
開(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)鐘樓(lou)坐(zuo)落在開(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)內(nei)，開(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)在河北(bei)正定(ding)古(gu)城大十字街(jie)以南(nan)路(lu)西(xi)(xi)，始(shi)(shi)建(jian)于東(dong)魏興和(he)二年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)540年(nian)(nian)），原名凈觀(guan)寺(si)(si)(si)，隋開(kai)皇十一(yi)年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)591年(nian)(nian)）改(gai)名解(jie)慧寺(si)(si)(si)，唐開(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)間改(gai)額(e)開(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)寺(si)(si)(si)。寺(si)(si)(si)內(nei)現(xian)存(cun)鐘樓(lou)、磚(zhuan)塔(ta)(ta)和(he)法船殿遺址(zhi)。坐(zuo)北(bei)面(mian)(mian)南(nan)的(de)(de)法船殿為寺(si)(si)(si)內(nei)正殿，正中塑(su)有法船，船上塑(su)有慈航普渡的(de)(de)神像(xiang)。正殿西(xi)(xi)側是(shi)磚(zhuan)塔(ta)(ta)，東(dong)側即是(shi)鐘樓(lou)。這(zhe)種塔(ta)(ta)樓(lou)對峙的(de)(de)平面(mian)(mian)布局(ju)國內(nei)僅(jin)此一(yi)例。塔(ta)(ta)稱須彌(mi)塔(ta)(ta)，四(si)角九(jiu)級，全(quan)部磚(zhuan)砌，塔(ta)(ta)高40.82米，始(shi)(shi)建(jian)于唐貞觀(guan)十年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)636年(nian)(nian)）。
斌斌有禮 
