簡介
中國唐代(dai)(dai)佛教寺廟(miao)建(jian)筑。在河北(bei)省正定縣(xian)城內(nei)。創建(jian)于(yu)(yu)東(dong)魏興和(he)二年(nian)（公(gong)元540年(nian)），名(ming)凈觀寺。唐乾寧五年(nian)（公(gong)元898年(nian)）重修，更名(ming)為(wei)(wei)開元寺。寺院(yuan)早年(nian)毀棄(qi)，現僅(jin)存鐘(zhong)(zhong)樓(lou)(lou)一(yi)(yi)座(zuo)和(he)磚(zhuan)塔一(yi)(yi)座(zuo)。鐘(zhong)(zhong)樓(lou)(lou)建(jian)于(yu)(yu)唐，明清重修，是現存唯一(yi)(yi)的唐代(dai)(dai)鐘(zhong)(zhong)樓(lou)(lou)實(shi)例。1988年(nian)中華人民共和(he)國國務院(yuan)公(gong)布為(wei)(wei)全國重點文物保護單位。鐘(zhong)(zhong)樓(lou)(lou)的始建(jian)年(nian)代(dai)(dai)未發(fa)現確(que)切記載，但從建(jian)筑結構(gou)用材及制作手法分析，當(dang)為(wei)(wei)晚 唐遺物。明、清均進(jin)行過修繕，1988年(nian)鐘(zhong)(zhong)樓(lou)(lou)被列為(wei)(wei)中國重點文物保護單位。1990年(nian)進(jin)行落架(jia)復原性重修。
建筑特色
與(yu)須(xu)彌塔相對立的鐘樓是二層(ceng)樓閣(ge)建筑。高(gao)14米，磚木結(jie)構，一層(ceng)四周為磚墻，門向(xiang)西(xi)開。重檐(yan)歇山頂，平面正(zheng)方形，面闊(kuo)進深各三間(jian)，由上下2個(ge)單獨的結(jie)構層(ceng)組成(cheng)，總面積(ji) 170平方米。
鐘(zhong)(zhong)樓(lou)，是一座平(ping)面呈正(zheng)方形，單層(ceng)(ceng)歇山頂式(shi)二(er)(er)層(ceng)(ceng)樓(lou)閣(ge)。進得門來，屋(wu)內正(zheng)中有圓井，與(yu)(yu)二(er)(er)樓(lou)懸掛的鐘(zhong)(zhong)口相對，大概(gai)起(qi)共鳴(ming)作(zuo)用(yong)。順北墻有樓(lou)梯直通二(er)(er)樓(lou)。二(er)(er)樓(lou)為木結構，四(si)面各(ge)有門與(yu)(yu)四(si)周木欄環臺(tai)相通，樓(lou)上(shang)通風透光，遮(zhe)陽避(bi)雨，大概(gai)這就保證了銅鐘(zhong)(zhong)不銹(xiu)、木架不朽。
銅鐘(zhong)懸掛(gua)于樓(lou)(lou)(lou)中心粗大(da)(da)(da)木(mu)架上，鐘(zhong)高2.9米，口(kou)徑1.56米，鐘(zhong)口(kou)厚15.5厘(li)米。鐘(zhong)身無銘(ming)文，造型古(gu)樸，端莊(zhuang)大(da)(da)(da)方。鐘(zhong)樓(lou)(lou)(lou)的鐘(zhong)與樓(lou)(lou)(lou)一(yi)體，重心在(zai)鐘(zhong)上，鐘(zhong)落則樓(lou)(lou)(lou)毀。偌大(da)(da)(da)一(yi)口(kou)銅鐘(zhong)，懸掛(gua)在(zai)一(yi)座不(bu)(bu)起(qi)(qi)眼的鐘(zhong)樓(lou)(lou)(lou)上，千年不(bu)(bu)墜(zhui)，可謂(wei)世界奇觀。下層斗栱雄大(da)(da)(da)，建(jian)筑結構簡練，柱(zhu)(zhu)、枋、斗栱制(zhi)作手法基本保(bao)持唐代建(jian)筑特點。兩山和(he)后檐砌筑墻(qiang)體。前檐明(ming)、次間(jian)(jian)各開(kai)雙扇板門(men)，明(ming)間(jian)(jian)板門(men)大(da)(da)(da)于兩次間(jian)(jian)。內外(wai)柱(zhu)(zhu)同高，柱(zhu)(zhu)有側腳和(he)生起(qi)(qi)。四角(jiao)柱(zhu)(zhu)為素(su)平方形(xing)柱(zhu)(zhu)礎(chu)，其余檐柱(zhu)(zhu)和(he)內柱(zhu)(zhu)都用蓮(lian)瓣柱(zhu)(zhu)礎(chu)。柱(zhu)(zhu)頭(tou)(tou)卷殺，各間(jian)(jian)柱(zhu)(zhu)頭(tou)(tou)用闌(lan)額(e)聯(lian)結，無普(pu)柏(bo)枋，闌(lan)額(e)至角(jiao)柱(zhu)(zhu)不(bu)(bu)出(chu)頭(tou)(tou)。檐柱(zhu)(zhu)12根，小八(ba)角(jiao)形(xing)。
內(nei)柱(zhu)圓(yuan)形。內(nei)外柱(zhu)用(yong)乳(ru)(ru)栿(fa)(fa)和(he)草栿(fa)(fa)相(xiang)聯。乳(ru)(ru)栿(fa)(fa)制(zhi)成月(yue)梁形，曲線柔和(he)，制(zhi)作(zuo)精細(xi)，梁的(de)斷面比近于(yu)1∶2。內(nei)外柱(zhu)頭(tou)(tou)均施斗(dou)栱(gong)，外檐(yan)柱(zhu)頭(tou)(tou)斗(dou)栱(gong)五鋪作(zuo)雙抄單栱(gong)偷心造，斗(dou)栱(gong)用(yong)材25.5×17厘米，結構簡(jian)單。第(di)(di)一跳華栱(gong)與泥(ni)(ni)道栱(gong)相(xiang)交，泥(ni)(ni)道栱(gong)上(shang)施 3層單材柱(zhu)頭(tou)(tou)枋，第(di)(di)一層柱(zhu)頭(tou)(tou)枋上(shang)隱刻泥(ni)(ni)道慢栱(gong)，第(di)(di)一跳華栱(gong)承(cheng)(cheng)托乳(ru)(ru)栿(fa)(fa)，乳(ru)(ru)栿(fa)(fa)頭(tou)(tou)斫成第(di)(di)二跳華栱(gong)，華栱(gong)上(shang)不用(yong)令栱(gong)直接承(cheng)(cheng)托替木和(he)橑檐(yan)榑(fu)，次間無補間鋪作(zuo)，明間補間斗(dou)栱(gong)隱刻在第(di)(di)二層柱(zhu)頭(tou)(tou)枋上(shang)為一斗(dou)三升。
內槽斗栱(gong)(gong)和外檐(yan)基本相(xiang)同。斗栱(gong)(gong)上(shang)施(shi)峻(jun)腳椽和遮椽板(ban)構成(cheng)(cheng)長(chang)條(tiao)形(xing)的天 花(hua)，在(zai)天花(hua)板(ban)與樓板(ban)之間形(xing)成(cheng)(cheng)一(yi)個低矮的暗層。上(shang)層梁架(jia)經(jing)后世多次重修(xiu)已改為(wei)明(ming)清風(feng)格(ge)，柱(zhu)(zhu)叉在(zai)下層柱(zhu)(zhu)頭斗栱(gong)(gong)上(shang)。檐(yan)柱(zhu)(zhu)比內柱(zhu)(zhu)高，不(bu)施(shi)斗栱(gong)(gong)，柱(zhu)(zhu)頭無卷(juan)殺(sha)，內柱(zhu)(zhu)小八角形(xing)，柱(zhu)(zhu)上(shang)施(shi)斗栱(gong)(gong)。梁架(jia)七檁六架(jia)椽。上(shang)懸掛銅(tong)鐘一(yi)口(kou)，高 2.6米，徑1.55米。志書稱銅(tong)鐘為(wei)唐物。屋(wu)頂灰瓦，瓦條(tiao)壘脊，兩端置鴟尾。1988年鐘樓落架(jia)重修(xiu)，上(shang)層部(bu)分結構按唐代建筑風(feng)格(ge)進(jin)行(xing)復原。
考證之謎
為了解開當地(di)流傳的(de)“鐘(zhong)(zhong)墜樓(lou)毀(hui)”之謎吧(ba)，中(zhong)國當代數學(xue)(xue)(xue)泰斗華(hua)(hua)羅庚(geng)教(jiao)授，1952年春偕兩名外(wai)國數學(xue)(xue)(xue)家(jia)專程(cheng)來正定查看鐘(zhong)(zhong)樓(lou)，每天早到晚歸(gui)，滾(gun)得渾身泥土(tu),歷時八天多，從幾(ji)何力(li)學(xue)(xue)(xue)角度也沒(mei)計(ji)算(suan)出樓(lou)的(de)受力(li)結(jie)構(gou)(gou)(gou)和鐘(zhong)(zhong)的(de)掛法之間(jian)的(de)關系。華(hua)(hua)羅庚(geng)先(xian)生(sheng)感(gan)慨(kai)萬千，激動地(di)說：“這個鐘(zhong)(zhong)再重一(yi)(yi)點(dian)也不(bu)行(xing)，再輕(qing)一(yi)(yi)點(dian)也不(bu)行(xing)；這個樓(lou)的(de)木質結(jie)構(gou)(gou)(gou)、長短粗細、輻射方向再差(cha)一(yi)(yi)點(dian)也不(bu)行(xing)。這樣建起來，這樣掛上(shang)去，恰巧鐘(zhong)(zhong)的(de)重量(liang)就(jiu)一(yi)(yi)點(dian)也沒(mei)有了，但它結(jie)實(shi)得好像打上(shang)一(yi)(yi)個非常奇妙的(de)釘(ding)子(zi)。”華(hua)(hua)羅庚(geng)先(xian)生(sheng)那時說，這是一(yi)(yi)道(dao)世界建筑史上(shang)、世界數學(xue)(xue)(xue)史上(shang)，至今未被后人算(suan)清揭示出來的(de)數學(xue)(xue)(xue)幾(ji)何力(li)學(xue)(xue)(xue)題。又過(guo)了五十年，這道(dao)樓(lou)與鐘(zhong)(zhong)之間(jian)存在的(de)力(li)學(xue)(xue)(xue)結(jie)構(gou)(gou)(gou)數學(xue)(xue)(xue)題仍無人破解。
1933年(nian)春(chun)四(si)月(yue)，中(zhong)國著(zhu)名建筑學家梁思(si)(si)成教授，冒(mao)著(zhu)兵(bing)荒馬(ma)亂的危險，考察了正(zheng)定的古建筑，他(ta)稱鐘(zhong)樓是他(ta)此行的意外收獲。“文化(hua)大革命”開始(shi)以(yi)后的1966年(nian)，受到批(pi)判的梁思(si)(si)成先生還十分關心鐘(zhong)樓的保(bao)護，他(ta)于5月(yue)16日上午(wu)急電(dian)正(zheng)定文保(bao)所，讓把(ba)鐘(zhong)樓的唐代板門拆下來(lai)保(bao)護好。
鐘樓(lou)的始建(jian)年代未發現確切(qie)記載(zai)，但從(cong)建(jian)筑結構用材及(ji)制作手法(fa)分析，當為(wei)晚唐遺物。明、清(qing)均(jun)進行過(guo)修(xiu)繕，1988年鐘樓(lou)被列為(wei)中國重(zhong)點文物保護(hu)單位。1990年進行落架復原性重(zhong)修(xiu)。
相關傳說
鐘落船開
銅鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)和(he)法船殿建在(zai)一起，這里有一個鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)落船開(kai)的傳說。正定(ding)開(kai)元寺的銅鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是從滹沱河(he)上游沖下(xia)來的，是“公(gong)(gong)公(gong)(gong)”鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，“婆婆”鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)還在(zai)山上，一遇(yu)山洪，婆婆鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)就報警，公(gong)(gong)公(gong)(gong)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)便發生共鳴，正定(ding)的百(bai)姓趕(gan)緊(jin)聚眾抗(kang)洪，確保一方(fang)平安(an)。如遇(yu)大水(shui)，鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)就落地，船便開(kai)出，人(ren)們(men)就乘船逃(tao)生。雖然鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)聲悠揚(yang)，聲震四方(fang)，但鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)響鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)落都與災害(hai)相連，所(suo)以人(ren)們(men)想聽又怕聽。
幸運鐘
經(jing)(jing)常到正定(ding)(ding)，或在(zai)正定(ding)(ding)居住的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，都(dou)知道(dao)開(kai)元寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)樓，現(xian)(xian)在(zai)叫(jiao)幸運鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。“開(kai)元寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)多(duo)厚？”去(qu)過開(kai)元寺(si)(si)后有(you)人(ren)(ren)可能會(hui)問。“一(yi)(yi)拃。（張開(kai)大拇指和中指（或小指）量長度(du)）”所有(you)人(ren)(ren)都(dou)會(hui)這么(me)回答(da)。但(dan)這一(yi)(yi)拃的(de)(de)(de)(de)寬度(du)是(shi)(shi)不(bu)定(ding)(ding)數(shu)，每個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)拃是(shi)(shi)不(bu)一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)，為什(shen)么(me)得到的(de)(de)(de)(de)答(da)案會(hui)一(yi)(yi)樣呢？這原因(yin)得從鑄(zhu)造這個鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)說起(qi)，在(zai)以(yi)前，滹(hu)沱河是(shi)(shi)常年流(liu)(liu)水(shui)的(de)(de)(de)(de)，不(bu)像(xiang)現(xian)(xian)在(zai)，一(yi)(yi)眼望去(qu)都(dou)是(shi)(shi)砂(sha)子。每年的(de)(de)(de)(de)夏天雨水(shui)季節，滹(hu)沱河都(dou)發(fa)(fa)水(shui)，大水(shui)從上游鋪天蓋(gai)地滾滾而下(xia)，一(yi)(yi)到正定(ding)(ding)段決(jue)堤，為了(le)(le)(le)防(fang)止(zhi)水(shui)患，就鑄(zhu)造了(le)(le)(le)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，這鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)本(ben)是(shi)(shi)一(yi)(yi)對，是(shi)(shi)用(yong)來(lai)報警用(yong)的(de)(de)(de)(de)。一(yi)(yi)口(kou)(kou)在(zai)開(kai)元寺(si)(si)，一(yi)(yi)口(kou)(kou)在(zai)井(jing)陘(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)山中。那時兩(liang)口(kou)(kou)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)都(dou)有(you)專人(ren)(ren)看(kan)(kan)(kan)守，當山洪爆發(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)時候，負責井(jing)陘(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)看(kan)(kan)(kan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)就敲鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，開(kai)元寺(si)(si)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)隨即也就響了(le)(le)(le)，人(ren)(ren)們就知道(dao)洪水(shui)快要(yao)來(lai)了(le)(le)(le)，于是(shi)(shi)就組織(zhi)人(ren)(ren)看(kan)(kan)(kan)守河堤。現(xian)(xian)在(zai)井(jing)陘(xing)(xing)山中的(de)(de)(de)(de)那口(kou)(kou)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)已經(jing)(jing)不(bu)見了(le)(le)(le)，只留下(xia)了(le)(le)(le)開(kai)元寺(si)(si)這口(kou)(kou)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。所以(yi)這鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)鑄(zhu)造的(de)(de)(de)(de)特(te)別精細。致于看(kan)(kan)(kan)不(bu)出厚度(du)，那是(shi)(shi)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)沿的(de)(de)(de)(de)坡度(du)流(liu)(liu)線過渡特(te)別好。無論誰去(qu)用(yong)手量，一(yi)(yi)拃下(xia)去(qu)都(dou)認(ren)為到了(le)(le)(le)邊。這就是(shi)(shi)人(ren)(ren)們為什(shen)么(me)都(dou)說鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)一(yi)(yi)拃厚的(de)(de)(de)(de)原因(yin)。
背景介紹
開(kai)(kai)(kai)元寺鐘樓(lou)坐(zuo)落在開(kai)(kai)(kai)元寺內(nei)，開(kai)(kai)(kai)元寺在河(he)北正定古城大十字街(jie)以南(nan)路西，始建于東(dong)魏興和二(er)年（公(gong)元540年），原名(ming)凈觀(guan)寺，隋(sui)開(kai)(kai)(kai)皇十一年（公(gong)元591年）改(gai)名(ming)解(jie)慧(hui)寺，唐開(kai)(kai)(kai)元年間(jian)改(gai)額開(kai)(kai)(kai)元寺。寺內(nei)現(xian)存鐘樓(lou)、磚塔(ta)和法(fa)船殿(dian)遺址。坐(zuo)北面南(nan)的法(fa)船殿(dian)為寺內(nei)正殿(dian)，正中(zhong)塑有法(fa)船，船上塑有慈航普渡的神像。正殿(dian)西側(ce)是磚塔(ta)，東(dong)側(ce)即(ji)是鐘樓(lou)。這種塔(ta)樓(lou)對峙的平面布局國內(nei)僅此一例。塔(ta)稱須(xu)彌塔(ta)，四(si)角九級，全部磚砌，塔(ta)高40.82米，始建于唐貞觀(guan)十年（公(gong)元636年）。
斌斌有禮 
