結構
臨(lin)濟塔(ta)為八角(jiao)九級密檐(yan)式實(shi)心(xin)磚(zhuan)塔(ta)，通高(gao)30.47米，建在八角(jiao)形(xing)磚(zhuan)砌基臺上(shang)。臺上(shang)為石(shi)砌基座，再上(shang)是磚(zhuan)砌須(xu)彌(mi)座。束(shu)腰(yao)正(zheng)面(mian)鑲嵌清(qing)雍正(zheng)十(shi)二(er)年(1734年)諭(yu)旨石(shi)刻。須(xu)彌(mi)座上(shang)由(you)勾欄、斗拱組成(cheng)(cheng)一圍平座，勾欄上(shang)雕“”字(zi)圖(tu)案和花(hua)卉圖(tu)案。平座上(shang)以(yi)三層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)仰(yang)蓮(lian)承托(tuo)塔(ta)身(shen)。塔(ta)第(di)一層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)較高(gao)，四正(zheng)面(mian)為磚(zhuan)雕拱形(xing)假門，四側面(mian)飾(shi)方形(xing)假窗(chuang)，轉角(jiao)刻圓柱(zhu)，柱(zhu)頭有(you)卷剎。正(zheng)面(mian)有(you)“唐(tang)臨(lin)濟慧照(zhao)澄(cheng)靈塔(ta)”石(shi)匾。第(di)二(er)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)以(yi)上(shang)，層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)高(gao)逐(zhu)減(jian)，密檐(yan)相接，各(ge)開(kai)間寬度(du)也(ye)相應(ying)遞(di)減(jian)，形(xing)成(cheng)(cheng)協(xie)調輪廓線。塔(ta)各(ge)檐(yan)下(xia)均(jun)施磚(zhuan)仿木構(gou)斗拱，平座和第(di)一層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)檐(yan)下(xia)為五鋪(pu)作(zuo)出雙杪。塔(ta)身(shen)各(ge)檐(yan)角(jiao)梁(liang)為木制，檐(yan)瓦、脊獸和套獸均(jun)為綠琉(liu)璃制作(zuo)。各(ge)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)檐(yan)角(jiao)懸掛風鈴(ling)，微風吹來(lai)，叮吟作(zuo)響。塔(ta)頂覆綠琉(liu)璃瓦，塔(ta)剎由(you)仰(yang)蓮(lian)、寶(bao)瓶(ping)、相輪、圓光、寶(bao)蓋、仰(yang)月、寶(bao)珠(zhu)等組成(cheng)(cheng)。整個塔(ta)顯得清(qing)秀(xiu)玲瓏，穩重(zhong)挺(ting)拔。
歷史沿革
臨(lin)濟(ji)寺(si)是一(yi)座歷史悠(you)久的寺(si)院，東魏興和二(er)年(nian)(公(gong)元540年(nian))它的前身——臨(lin)濟(ji)院在城東南二(er)里(li)許的臨(lin)濟(ji)村創立。
晚唐時(shi)禪師義玄駐錫(xi)此院并(bing)創立臨濟宗，四方信(xin)徒紛紛來此參師求學，極盛(sheng)一時(shi)。
義玄，唐代(dai)曹州(zhou)南(nan)華(hua)(今山東東明縣)人。為探求佛教真諦，云游天下、參(can)學諸(zhu)家。曾受法(fa)于洪州(zhou)黃蘗山高僧希運，精研(yan)佛教經律。
唐宣宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)大中(zhong)八年(nian)(公元854年(nian))北(bei)歸(gui)鄉(xiang)里(li)，抵(di)河北(bei)鎮州城(cheng)(今正(zheng)定)，主持臨(lin)濟院(yuan)，不(bu)僅(jin)將(jiang)江南廣(guang)為(wei)(wei)流行的(de)(de)禪宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)傳播到北(bei)國，而且以北(bei)方人豪邁勇猛(meng)的(de)(de)氣質，闡(chan)發(fa)禪宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)新(xin)義，為(wei)(wei)禪宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)的(de)(de)發(fa)展開創(chuang)了新(xin)局面(mian)。他學(xue)識淵博，禪風(feng)峻峭，光收徒眾，自成(cheng)一家(jia)，并以寺名宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)號臨(lin)濟宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)，成(cheng)為(wei)(wei)中(zhong)國佛教產(chan)禪宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)五大支(zhi)派之(zhi)一。
唐咸通八年(公(gong)元867年)義玄(xuan)逝寂，懿宗賜溢“慧照(zhao)撣師”。眾弟子在城(cheng)內東(dong)南隅建衣缽塔葬之，名曰“澄靈(ling)塔”。隨(sui)后，臨(lin)濟院遷至該(gai)處，更名臨(lin)濟寺。
金大(da)定年(nian)間(l161一(yi) l189年(nian))重修。
清雍正(zheng)十二年(nian)(1734年(nian))世(shi)宗胤(yin)幀加封(feng)義(yi)玄為“真常惠照禪師”。同時(shi)，寺院(yuan)奉旨在塔第一層正(zheng)面圓(yuan)拱形門楣(mei)上端鑲嵌篆書“唐臨濟惠照澄靈(ling)塔”石匾(bian)。
宋代(dai)以后，禪宗(zong)(zong)中的兩大支派臨濟宗(zong)(zong)與曹洞宗(zong)(zong)特別昌盛，并傳人的本尤其臨濟宗(zong)(zong)在日本“學(xue)徒云集，朝野尊尚”，成為日本佛(fo)教主要(yao)(yao)宗(zong)(zong)派之(zhi)一。此宗(zong)(zong)認定臨濟寺(si)為其祖庭，視澄(cheng)靈塔為其重要(yao)(yao)的祖塔之(zhi)一。
該寺于1984年(nian)由文物管(guan)理部門(men)移(yi)交佛教(jiao)團體。1986年(nian)以后，先后重建(jian)了大雄寶(bao)殿、法乳堂、傳燈堂以及山門(men)殿等建(jian)筑，使(shi)之成為正定(ding)名(ming)剎。
巧笑倩兮 
