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主要經歷

居素甫·瑪瑪依經，柯(ke)爾(er)克孜族。民(min)間歌(ge)手(shou)。新疆(jiang)阿合(he)奇縣人。曾學唱(chang)柯(ke)爾(er)克孜族史詩《瑪納(na)斯(si)》。1947年(nian)后任牧(mu)區小學教(jiao)員。1961年(nian)參(can)加新疆(jiang)維吾爾(er)自治區文(wen)(wen)聯(lian)(lian)《瑪納(na)斯(si)》工作組，為《瑪納(na)斯(si)》的(de)記(ji)錄而演唱(chang)。1980年(nian)后任新疆(jiang)文(wen)(wen)聯(lian)(lian)副主席、中(zhong)國文(wen)(wen)聯(lian)(lian)第四屆委員、中(zhong)國民(min)間文(wen)(wen)藝研究會第三屆理事。能演唱(chang)全套《瑪納(na)斯(si)》。

從八(ba)歲開始在哥(ge)哥(ge)的(de)(de)指(zhi)導下，學(xue)習演(yan)唱背(bei)誦(song)《瑪(ma)(ma)納(na)(na)斯(si)(si)(si)(si)》史詩(shi)(shi)。幼年(nian)時已(yi)初通阿拉伯文(wen)，有(you)一(yi)定的(de)(de)文(wen)化基礎，為閱讀(du)記(ji)憶《瑪(ma)(ma)納(na)(na)斯(si)(si)(si)(si)》手抄資料提(ti)供了便利條(tiao)件。過目不(bu)忘(wang)，具有(you)驚人(ren)的(de)(de)記(ji)憶能力(li)。加之(zhi)刻苦努力(li)，僅用了八(ba)年(nian)多時間(jian)就(jiu)把(ba)哥(ge)哥(ge)所搜集記(ji)錄(lu)的(de)(de)二十多萬行(xing)的(de)(de)八(ba)部《瑪(ma)(ma)納(na)(na)斯(si)(si)(si)(si)》全(quan)部背(bei)了下來。史詩(shi)(shi)中數百(bai)個(ge)人(ren)物、大大小小的(de)(de)各(ge)種事(shi)件在他(ta)腦子里(li)梳理得清清楚楚。人(ren)物之(zhi)間(jian)的(de)(de)關系、事(shi)件與事(shi)件的(de)(de)前因(yin)后果，每一(yi)位(wei)英雄人(ren)物神奇(qi)經歷(li)他(ta)都了如指(zhi)掌。哥(ge)哥(ge)巴勒瓦依曾經經商，足跡(ji)遍及南疆各(ge)地(di)(di)及中亞(ya)地(di)(di)區，一(yi)方面(mian)(mian)做生意，另一(yi)方面(mian)(mian)搜集各(ge)類書籍，廣泛搜集記(ji)錄(lu)《瑪(ma)(ma)納(na)(na)斯(si)(si)(si)(si)》史詩(shi)(shi)及柯爾克孜族民間(jian)文(wen)學(xue)。他(ta)先從我(wo)國(guo)當時的(de)(de)著名瑪(ma)(ma)納(na)(na)斯(si)(si)(si)(si)奇(qi)居素甫阿洪·阿帕(pa)依口頭記(ji)錄(lu)下了《瑪(ma)(ma)納(na)(na)斯(si)(si)(si)(si)》史詩(shi)(shi)的(de)(de)前三部內容。把(ba)其中的(de)(de)散文(wen)部分改(gai)成了韻(yun)文(wen)進行(xing)背(bei)誦(song)記(ji)憶，浸入一(yi)生的(de)(de)心血創造出自己(ji)的(de)(de)演(yan)唱變體。這一(yi)變體是目前世界上(shang)獨(du)一(yi)無(wu)二的(de)(de)、結構最宏偉、藝術(shu)性最強、悲劇性最濃郁、深(shen)受(shou)聽眾和讀(du)者及各(ge)族學(xue)者青睞的(de)(de)不(bu)朽之(zhi)作。

居素甫(fu)(fu)·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依-經歷居素甫(fu)(fu)·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依居素甫(fu)(fu)·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依出生在阿合奇縣哈拉布拉克鄉米(mi)爾凱奇村。他(ta)從8歲(sui)開(kai)始(shi)在哥(ge)哥(ge)的指(zhi)導下(xia)，學習演唱背誦《瑪(ma)(ma)納斯》史詩。僅用了(le)八(ba)年多時間就把二(er)十多萬行的八(ba)部《瑪(ma)(ma)納斯》全部背了(le)下(xia)來(lai)。史詩中(zhong)數百個人物、各種(zhong)事(shi)件在他(ta)腦子里梳理(li)得清(qing)清(qing)楚楚。

居(ju)素甫(fu)·瑪(ma)瑪(ma)依的(de)(de)哥(ge)哥(ge)巴勒瓦依曾經經商，足跡遍及(ji)南疆各地(di)及(ji)中(zhong)亞(ya)地(di)區(qu)，一(yi)(yi)(yi)面(mian)做生意(yi)，一(yi)(yi)(yi)面(mian)廣(guang)泛搜集(ji)記(ji)錄《瑪(ma)納斯》史(shi)詩(shi)及(ji)柯爾克孜(zi)族(zu)民間文學。他先從中(zhong)國(guo)當(dang)時的(de)(de)著名瑪(ma)納斯奇居(ju)素甫(fu)阿洪·阿帕依口中(zhong)記(ji)錄下(xia)了《瑪(ma)納斯》史(shi)詩(shi)的(de)(de)前三部內(nei)容(rong)(rong)。后來又從額不(bu)拉音·阿昆別克口中(zhong)記(ji)錄下(xia)了史(shi)詩(shi)后五部的(de)(de)內(nei)容(rong)(rong)。居(ju)素甫(fu)·瑪(ma)瑪(ma)依將(jiang)這八部內(nei)容(rong)(rong)進行(xing)梳理加工，創(chuang)造出自己的(de)(de)演唱變體。這一(yi)(yi)(yi)變體是目前世界上獨一(yi)(yi)(yi)無二的(de)(de)、結構(gou)最宏偉、藝術性(xing)(xing)最強、悲劇性(xing)(xing)最濃郁(yu)、深受聽(ting)眾青(qing)睞(lai)的(de)(de)不(bu)朽之作。

研究分析

一直讓人(ren)們費盡心思和撓頭(tou)的(de)(de)(de)是，幾(ji)十萬行的(de)(de)(de)史詩(shi)在這些瑪納斯奇超越常(chang)人(ren)的(de)(de)(de)記(ji)憶(yi)里(li)是如何形成的(de)(de)(de)？過去的(de)(de)(de)千百年里(li)，人(ren)們一直認為這種(zhong)非(fei)凡才能(neng)是神(shen)授予(yu)的(de)(de)(de)。一種(zhong)說法是，一個人(ren)在熟睡時(shi)，神(shen)將史詩(shi)變(bian)成一把麥粒放進(jin)他的(de)(de)(de)嘴里(li)；另一種(zhong)說法是，史詩(shi)中的(de)(de)(de)英雄走進(jin)了某個人(ren)的(de)(de)(de)夢(meng)鄉。

這(zhe)兩(liang)種說(shuo)法有一(yi)個(ge)相同的(de)結(jie)果：這(zhe)個(ge)人一(yi)覺醒來(lai)后,就(jiu)能(neng)出口成章地(di)演唱(chang)(chang)史(shi)詩。當今世(shi)界(jie)上最杰(jie)出的(de)《瑪(ma)(ma)(ma)納(na)斯》歌手無疑是居(ju)素甫(fu)(fu)(fu)·瑪(ma)(ma)(ma)瑪(ma)(ma)(ma)依。他(ta)唱(chang)(chang)出了(le)23萬多行(xing)史(shi)詩——世(shi)界(jie)上最完整的(de)《瑪(ma)(ma)(ma)納(na)斯》，比荷馬(ma)唱(chang)(chang)的(de)英雄史(shi)詩《伊利(li)亞(ya)特》長14倍。地(di)球上大概也只有居(ju)素甫(fu)(fu)(fu)·瑪(ma)(ma)(ma)瑪(ma)(ma)(ma)依能(neng)做到這(zhe)一(yi)點：他(ta)演唱(chang)(chang)出的(de)《瑪(ma)(ma)(ma)納(na)斯》史(shi)詩印成一(yi)套32開本的(de)書后，書的(de)厚(hou)度超(chao)過了(le)50厘米(mi)。中國民間(jian)文(wen)學泰斗鐘敬文(wen)評價說(shuo)，居(ju)素甫(fu)(fu)(fu)·瑪(ma)(ma)(ma)瑪(ma)(ma)(ma)依是“當代的(de)荷馬(ma)”。但(dan)在(zai)居(ju)素甫(fu)(fu)(fu)·瑪(ma)(ma)(ma)瑪(ma)(ma)(ma)依40歲公開演唱(chang)(chang)之前，沒有人知道，他(ta)差不多在(zai)16歲時就(jiu)能(neng)背誦全部史(shi)詩了(le)。

老(lao)人(ren)(ren)曾說(shuo)：“我(wo)(wo)13歲(sui)時(shi)，有一天早晨睡著了(le)(le)，做了(le)(le)個(ge)夢(meng)(meng)，夢(meng)(meng)中出現5個(ge)騎(qi)馬的(de)人(ren)(ren)，他(ta)們(men)背對(dui)著我(wo)(wo)。我(wo)(wo)走(zou)到(dao)最后(hou)(hou)一個(ge)人(ren)(ren)跟前，他(ta)告(gao)訴我(wo)(wo)，走(zou)在(zai)最前面的(de)那(nei)(nei)個(ge)人(ren)(ren)是英雄瑪納(na)斯(si)，瑪納(na)斯(si)后(hou)(hou)面的(de)是巴(ba)卡依老(lao)人(ren)(ren)，巴(ba)卡依之(zhi)后(hou)(hou)是阿勒(le)曼別特，緊跟阿勒(le)曼別特的(de)是楚瓦克(ke)，楚瓦克(ke)之(zhi)后(hou)(hou)的(de)那(nei)(nei)個(ge)人(ren)(ren)，便(bian)是向我(wo)(wo)介紹情況的(de)阿吉巴(ba)依。他(ta)們(men)沒(mei)有說(shuo)話，很(hen)快就(jiu)消逝了(le)(le)。我(wo)(wo)從夢(meng)(meng)中驚醒，便(bian)把夢(meng)(meng)中所見到(dao)的(de)如實告(gao)訴了(le)(le)父(fu)(fu)母。媽媽對(dui)我(wo)(wo)說(shuo)，此夢(meng)(meng)不(bu)要(yao)告(gao)訴任(ren)何(he)人(ren)(ren)，40歲(sui)以后(hou)(hou)再說(shuo)。為了(le)(le)我(wo)(wo)做的(de)這個(ge)夢(meng)(meng)，父(fu)(fu)母還(huan)宰殺了(le)(le)羊羔。爸爸說(shuo)，“作為‘瑪納(na)斯(si)奇’，必須遵(zun)循(xun)這樣的(de)要(yao)求：40歲(sui)以前不(bu)能演唱‘瑪納(na)斯(si)’，40歲(sui)以后(hou)(hou)才能演唱。”

托夢分析

一些著(zhu)(zhu)名(ming)的(de)(de)瑪(ma)納(na)斯奇(qi)(qi)大(da)(da)(da)多都(dou)說(shuo)自(zi)己(ji)演(yan)唱《瑪(ma)納(na)斯》的(de)(de)本領是夢(meng)授(shou)的(de)(de)。20世紀初，在阿(a)合奇(qi)(qi)縣享有(you)盛譽(yu)的(de)(de)大(da)(da)(da)瑪(ma)納(na)斯奇(qi)(qi)居素甫阿(a)洪在解(jie)釋自(zi)己(ji)演(yan)唱《瑪(ma)納(na)斯》的(de)(de)本領時說(shuo)，有(you)一次他在闊(kuo)西朵(duo)別睡著(zhu)(zhu)了(le)，夢(meng)見英(ying)雄瑪(ma)納(na)斯，從此就(jiu)會唱《瑪(ma)納(na)斯》了(le)。吉爾吉斯斯坦著(zhu)(zhu)名(ming)的(de)(de)大(da)(da)(da)瑪(ma)納(na)斯奇(qi)(qi)薩根拜·奧羅茲巴科夫及狄尼拜克等人在談到自(zi)己(ji)學唱《瑪(ma)納(na)斯》經歷時，都(dou)說(shuo)夢(meng)中(zhong)(zhong)見到了(le)史(shi)詩中(zhong)(zhong)的(de)(de)英(ying)雄，受到點化，智門頓開，夢(meng)醒(xing)后(hou)便會唱《瑪(ma)納(na)斯》了(le)。

歷史記錄

奧(ao)妙歸(gui)奧(ao)妙，正如居素甫·瑪(ma)瑪(ma)依(yi)老人所說：“瑪(ma)納斯(si)奇日夜思(si)考(kao)史詩(shi)(shi)情節(jie)，史詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)情節(jie)和人物(wu)怎么可能不進入夢鄉(xiang)呢？”居素甫·瑪(ma)瑪(ma)依(yi)第一次當眾(zhong)演(yan)唱《瑪(ma)納斯(si)》是在1958年夏天(tian)，中共克孜(zi)勒蘇州黨(dang)委在阿合(he)奇縣召(zhao)開(kai)牧業現場會，40歲的(de)(de)(de)居素甫·瑪(ma)瑪(ma)依(yi)一口氣演(yan)唱了四(si)天(tian)三夜。大家公認(ren)，他演(yan)唱的(de)(de)(de)數量(liang)和質量(liang)都超出了已知的(de)(de)(de)演(yan)唱者(zhe)。從此，他一發難收，有時(shi)竟連續(xu)演(yan)唱20多天(tian)。

逝世消息

著名的瑪納(na)斯奇、《瑪納(na)斯》演唱大師居(ju)素甫·瑪瑪依老人(ren)因病(bing)醫治無效，于(yu)2014年(nian)6月1日10時在(zai)阿合奇縣逝世(shi)，享年(nian)97歲(sui)(按民間傳統(tong)虛歲(sui)計)。

訃告稱，現定于(yu)2014年6月2日16時在阿合奇(qi)縣青少年文化活動(dong)中心召開追悼會。

居素甫·瑪(ma)瑪(ma)依(yi)老人(ren)，1918年出(chu)生，新疆克孜(zi)勒蘇柯爾克孜(zi)自治州阿合奇(qi)縣哈拉(la)布拉(la)克鄉麥(mai)爾開(kai)其村人(ren)。著名(ming)瑪(ma)納斯奇(qi)，被國內(nei)外(wai)史(shi)詩專家譽為“活著的荷(he)馬”，在中國國內(nei)被稱為“國寶”，是(shi)唯(wei)一(yi)能演(yan)唱八部《瑪(ma)納斯》史(shi)詩的大(da)瑪(ma)納斯奇(qi)。

居素甫·瑪瑪依老人于(yu)1947年起任(ren)牧區小學教員。1980年任(ren)新疆文(wen)聯副主席(xi)、中國(guo)文(wen)聯第四(si)屆委員、中國(guo)民間(jian)文(wen)藝研究會(hui)第三屆理事(shi)。

中國目(mu)前出(chu)(chu)版(ban)的(de)(de)(de)柯爾克(ke)孜文史詩《瑪(ma)納斯》是(shi)(shi)根據(ju)居素甫·瑪(ma)瑪(ma)依的(de)(de)(de)唱(chang)本整理出(chu)(chu)版(ban)的(de)(de)(de)。全套八部共18冊。從(cong)(cong)1984年(nian)至1995年(nian)，歷經(jing)11年(nian)完(wan)成(cheng)了(le)全套柯爾克(ke)孜文史詩《瑪(ma)納斯》的(de)(de)(de)出(chu)(chu)版(ban)。這是(shi)(shi)迄(qi)今為(wei)止世界上首(shou)個最完(wan)整的(de)(de)(de)印(yin)刷(shua)版(ban)本，徹底實現了(le)從(cong)(cong)口頭(tou)傳唱(chang)文學到文字印(yin)刷(shua)、出(chu)(chu)版(ban)的(de)(de)(de)轉變(bian)。

訃(fu)告(gao)稱，居(ju)素甫·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依老人(ren)(ren)創造(zao)出自己的演唱(chang)變體(ti)。居(ju)素甫·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依老人(ren)(ren)就是一部柯爾克孜族人(ren)(ren)的字(zi)典(dian)，在他(ta)那里，族群記憶和(he)符號傳唱(chang)延伸、頑強(qiang)生存。

據悉，被列入(ru)聯合國(guo)人(ren)類非(fei)物質(zhi)文化遺產的《瑪納斯》是(shi)一部柯爾克孜族(zu)廣(guang)為流傳、規模宏偉、色彩瑰(gui)麗的英雄史詩，與蒙古(gu)族(zu)的《江格爾》、藏族(zu)的《格薩爾王傳》并稱中國(guo)少數民族(zu)的三大(da)史詩。

《瑪納斯(si)》敘述了柯(ke)爾克(ke)(ke)孜族英雄瑪納斯(si)祖孫八代抵御外敵、維護民眾幸(xing)福的(de)英勇(yong)業績，也因廣涉柯(ke)爾克(ke)(ke)孜族的(de)語言、歷史、民俗、宗教、哲學、天(tian)文等而堪稱柯(ke)爾克(ke)(ke)孜族的(de)“百科全書”。史詩篇幅(fu)浩瀚(han)，規模宏(hong)偉，共八部(bu)，內容(rong)長(chang)達23.2萬余行(xing)，相當于古(gu)希臘史詩《伊利亞特》的(de)14倍(bei)。

《瑪(ma)納斯(si)(si)》主要流(liu)傳(chuan)于(yu)新疆克孜(zi)勒蘇柯(ke)爾克孜(zi)自治州(zhou)及(ji)特克斯(si)(si)草原等(deng)柯(ke)爾克孜(zi)人聚居區，中(zhong)亞的吉爾吉斯(si)(si)斯(si)(si)坦、哈薩克斯(si)(si)坦及(ji)阿富汗北(bei)部地(di)區也(ye)有《瑪(ma)納斯(si)(si)》流(liu)傳(chuan)。

主要作品

從1961年(nian)(nian)到1983年(nian)(nian)，居(ju)素甫(fu)·瑪(ma)瑪(ma)依(yi)(yi)曾先(xian)后三(san)(san)次(ci)演唱(chang)(chang)《瑪(ma)納斯》。第一(yi)次(ci)是1961年(nian)(nian)，為自治區文(wen)聯《瑪(ma)納斯》普查搜集組演唱(chang)(chang)史詩(shi)(shi)前5部(bu)的內容。當時(shi)唱(chang)(chang)了《瑪(ma)納斯》38000余(yu)(yu)行(xing)(xing)、《賽(sai)(sai)麥(mai)臺依(yi)(yi)》27000余(yu)(yu)行(xing)(xing)、《賽(sai)(sai)依(yi)(yi)鐵(tie)(tie)克(ke)(ke)》18000余(yu)(yu)行(xing)(xing)、《凱耐尼木(mu)》16000余(yu)(yu)行(xing)(xing)、《賽(sai)(sai)依(yi)(yi)特(te)》28000余(yu)(yu)行(xing)(xing)。第二次(ci)是1964年(nian)(nian)在(zai)阿(a)(a)圖什他(ta)對(dui)史詩(shi)(shi)前五部(bu)進(jin)行(xing)(xing)補唱(chang)(chang)，而且(qie)唱(chang)(chang)出(chu)了史詩(shi)(shi)第六部(bu)《阿(a)(a)斯勒巴(ba)(ba)(ba)恰與別克(ke)(ke)巴(ba)(ba)(ba)恰》45000余(yu)(yu)行(xing)(xing)。第三(san)(san)次(ci)演唱(chang)(chang)是在(zai)1978年(nian)(nian)11月(yue)，他(ta)被請到北京(jing)進(jin)行(xing)(xing)演唱(chang)(chang)，后又回到烏魯木(mu)齊演唱(chang)(chang)。這次(ci)他(ta)是自己記錄(lu)自己演唱(chang)(chang)的內容，除了“文(wen)化大革(ge)命”中沒有丟失的第二部(bu)《賽(sai)(sai)麥(mai)臺依(yi)(yi)》外(wai)，將其余(yu)(yu)各部(bu)都(dou)重(zhong)新演唱(chang)(chang)和(he)記錄(lu)了一(yi)遍，《瑪(ma)納斯》為53287行(xing)(xing)，《賽(sai)(sai)麥(mai)臺依(yi)(yi)》為35246行(xing)(xing)，《賽(sai)(sai)依(yi)(yi)鐵(tie)(tie)克(ke)(ke)》為22590行(xing)(xing)，《凱耐尼木(mu)》為32922行(xing)(xing)，《賽(sai)(sai)依(yi)(yi)特(te)》為24000行(xing)(xing)，《阿(a)(a)斯勒巴(ba)(ba)(ba)恰與別克(ke)(ke)巴(ba)(ba)(ba)恰》為36780行(xing)(xing)，《索木(mu)碧(bi)萊(lai)克(ke)(ke)》為14868行(xing)(xing)，《奇格泰》為12325行(xing)(xing)。現今已經全部(bu)出(chu)版。

貢獻影響

居(ju)素甫·瑪(ma)瑪(ma)依居(ju)素甫·瑪(ma)瑪(ma)依1947年后(hou)任(ren)(ren)牧區(qu)小學(xue)(xue)教員。1961年參加新(xin)疆維(wei)吾(wu)爾(er)自(zi)治(zhi)區(qu)文(wen)(wen)聯(lian)《瑪(ma)納斯》工(gong)作(zuo)組。1980年后(hou)任(ren)(ren)新(xin)疆維(wei)吾(wu)爾(er)自(zi)治(zhi)區(qu)文(wen)(wen)聯(lian)副主席、中國文(wen)(wen)聯(lian)第四(si)屆(jie)委員、中國民(min)(min)間文(wen)(wen)藝研究會第三屆(jie)理(li)事。1983年，演唱(chang)的(de)史詩獲新(xin)疆維(wei)吾(wu)爾(er)自(zi)治(zhi)區(qu)文(wen)(wen)聯(lian)、民(min)(min)委、新(xin)疆民(min)(min)間文(wen)(wen)藝家協會聯(lian)合舉辦的(de)1977年至1982年新(xin)疆民(min)(min)間文(wen)(wen)學(xue)(xue)作(zuo)品評獎(jiang)(jiang)榮譽獎(jiang)(jiang)。同年，《凱耐尼木》獲1979—1982年全國優秀民(min)(min)間文(wen)(wen)學(xue)(xue)作(zuo)品獎(jiang)(jiang)。1991年4月，因(yin)在搶救、整理(li)、出(chu)版《瑪(ma)納斯》工(gong)作(zuo)中做出(chu)貢獻而(er)獲文(wen)(wen)化部、國家民(min)(min)委的(de)表彰(zhang)。

獲獎記錄

1990年(nian)(nian)12月(yue)因在(zai)《瑪納(na)(na)(na)斯(si)(si)》搜集、演唱工(gong)作(zuo)中(zhong)做出(chu)(chu)突出(chu)(chu)貢(gong)獻(xian)而(er)(er)受到(dao)新(xin)疆《瑪納(na)(na)(na)斯(si)(si)》工(gong)作(zuo)領導(dao)小組、自(zi)(zi)治(zhi)區(qu)(qu)文(wen)聯、新(xin)疆民(min)間(jian)文(wen)藝(yi)(yi)(yi)家協(xie)會的表彰。1991年(nian)(nian)11月(yue)，因多年(nian)(nian)來在(zai)開拓、發(fa)展中(zhong)國(guo)(guo)民(min)間(jian)文(wen)藝(yi)(yi)(yi)事業中(zhong)辛勤(qin)耕耘、貢(gong)獻(xian)卓(zhuo)著(zhu)而(er)(er)受到(dao)中(zhong)國(guo)(guo)民(min)間(jian)文(wen)藝(yi)(yi)(yi)家協(xie)會的獎(jiang)勵。1992年(nian)(nian)11月(yue)《瑪納(na)(na)(na)斯(si)(si)》(第二部)獲(huo)首屆中(zhong)國(guo)(guo)民(min)族圖書獎(jiang)一(yi)(yi)等獎(jiang)。1995年(nian)(nian)8月(yue)《凱耐尼木》(瑪納(na)(na)(na)斯(si)(si)·第四部)獲(huo)第二屆中(zhong)國(guo)(guo)北方民(min)間(jian)文(wen)學一(yi)(yi)等獎(jiang)。他曾多次(ci)受到(dao)王(wang)震(zhen)、周揚、鮑爾漢、賽福鼎，艾(ai)(ai)則孜、王(wang)思茂、鐵木爾·達瓦買提、司馬(ma)義·艾(ai)(ai)買提等黨和(he)國(guo)(guo)家領導(dao)人及新(xin)疆維吾爾自(zi)(zi)治(zhi)區(qu)(qu)領導(dao)的專門接見。從(cong)1982年(nian)(nian)起任(ren)自(zi)(zi)治(zhi)區(qu)(qu)政協(xie)委員(yuan)(yuan)，政協(xie)常委。現為新(xin)疆維吾爾自(zi)(zi)治(zhi)區(qu)(qu)文(wen)聯名譽主席(xi)、研究員(yuan)(yuan)。曾三(san)次(ci)出(chu)(chu)訪吉爾吉斯(si)(si)斯(si)(si)坦，并受到(dao)特殊的禮遇。

1995年，被(bei)譽為(wei)“當代荷(he)馬”的居素甫(fu)·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依(yi)被(bei)吉(ji)(ji)爾(er)(er)吉(ji)(ji)斯(si)前總統(tong)阿卡(ka)耶夫授予居素甫(fu)·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依(yi)“吉(ji)(ji)爾(er)(er)吉(ji)(ji)斯(si)民族演員(yuan)”稱(cheng)號。以后又獲贈吉(ji)(ji)爾(er)(er)吉(ji)(ji)斯(si)斯(si)坦文(wen)化界(jie)最高(gao)勛(xun)章“瑪(ma)(ma)納斯(si)”勛(xun)章。這是迄(qi)今(jin)吉(ji)(ji)爾(er)(er)吉(ji)(ji)斯(si)斯(si)坦第一次將這一勛(xun)章授予外(wai)國人。吉(ji)(ji)爾(er)(er)吉(ji)(ji)斯(si)斯(si)坦共(gong)和國首都比什凱克市中心的廣場上，高(gao)高(gao)地聳立著兩尊雕像，一位是柯爾(er)(er)克孜族最偉(wei)大(da)(da)的作家(jia)、諾貝爾(er)(er)文(wen)學獎提名者艾特瑪(ma)(ma)托夫，一位就是偉(wei)大(da)(da)的瑪(ma)(ma)納斯(si)奇——居素甫(fu)·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依(yi)。

2007年4月18日，新疆阿合奇(qi)縣(xian)當(dang)地(di)政府為瑪(ma)納斯奇(qi)居(ju)素甫·瑪(ma)瑪(ma)依舉辦(ban)了90大壽慶典(dian)，一時(shi)轟動國內外。當(dang)居(ju)素甫·瑪(ma)瑪(ma)依老人用慈(ci)祥而欣慰(wei)的目光看著年輕的后輩精神十足地(di)唱(chang)著《瑪(ma)納斯》時(shi)，他(ta)廣(guang)邃而寬廣(guang)的心靈世(shi)界，是否又回(hui)到了遙遠的青年時(shi)代？居(ju)素甫·瑪(ma)瑪(ma)依老人就是一部(bu)柯(ke)爾(er)克(ke)孜族人活著的字典(dian)，在他(ta)那里，族群記憶(yi)和符號(hao)傳唱(chang)延伸、頑(wan)強生(sheng)存。心中滄海，眼中日月，愿這字典(dian)薪火相傳生(sheng)生(sheng)不息(xi)。