主要經歷

居素甫·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依經，柯爾克孜族。民間歌手。新疆阿合奇縣人。曾(ceng)學唱柯爾克孜族史詩(shi)《瑪(ma)(ma)納斯》。1947年后任牧區小學教員。1961年參(can)加新疆維吾爾自治區文(wen)(wen)聯《瑪(ma)(ma)納斯》工(gong)作組(zu)，為《瑪(ma)(ma)納斯》的記(ji)錄而演(yan)唱。1980年后任新疆文(wen)(wen)聯副(fu)主席、中(zhong)國文(wen)(wen)聯第四屆委員、中(zhong)國民間文(wen)(wen)藝研(yan)究會第三屆理(li)事。能演(yan)唱全套《瑪(ma)(ma)納斯》。

從八歲開始在(zai)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)的(de)指導下，學習演(yan)唱背(bei)誦《瑪(ma)(ma)納(na)(na)斯》史(shi)詩。幼(you)年時已初(chu)通阿拉伯文(wen)，有一(yi)(yi)定的(de)文(wen)化基(ji)礎，為閱讀(du)記(ji)憶(yi)(yi)《瑪(ma)(ma)納(na)(na)斯》手抄資料提(ti)供了(le)(le)(le)便(bian)利條件。過目不忘，具(ju)有驚人(ren)的(de)記(ji)憶(yi)(yi)能(neng)力。加之(zhi)刻苦努(nu)力，僅用了(le)(le)(le)八年多(duo)時間(jian)就把哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)所搜(sou)集(ji)記(ji)錄的(de)二(er)十多(duo)萬行(xing)的(de)八部《瑪(ma)(ma)納(na)(na)斯》全(quan)部背(bei)了(le)(le)(le)下來。史(shi)詩中(zhong)(zhong)數百(bai)個人(ren)物、大大小小的(de)各種事(shi)件在(zai)他(ta)腦子里梳理(li)得清清楚楚。人(ren)物之(zhi)間(jian)的(de)關系、事(shi)件與(yu)事(shi)件的(de)前因后果(guo)，每一(yi)(yi)位英(ying)雄人(ren)物神奇經歷他(ta)都了(le)(le)(le)如指掌(zhang)。哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)巴勒瓦依曾(ceng)經經商，足跡遍及南疆各地(di)及中(zhong)(zhong)亞地(di)區，一(yi)(yi)方(fang)面做生意，另一(yi)(yi)方(fang)面搜(sou)集(ji)各類書籍，廣泛搜(sou)集(ji)記(ji)錄《瑪(ma)(ma)納(na)(na)斯》史(shi)詩及柯(ke)爾克孜族民間(jian)文(wen)學。他(ta)先從我(wo)國當時的(de)著名瑪(ma)(ma)納(na)(na)斯奇居素甫阿洪·阿帕依口(kou)頭記(ji)錄下了(le)(le)(le)《瑪(ma)(ma)納(na)(na)斯》史(shi)詩的(de)前三(san)部內容。把其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)散(san)文(wen)部分改成了(le)(le)(le)韻文(wen)進行(xing)背(bei)誦記(ji)憶(yi)(yi)，浸入一(yi)(yi)生的(de)心血創造出自(zi)己的(de)演(yan)唱變(bian)(bian)體(ti)。這一(yi)(yi)變(bian)(bian)體(ti)是目前世界(jie)上獨(du)一(yi)(yi)無二(er)的(de)、結構最(zui)宏偉(wei)、藝術性最(zui)強(qiang)、悲劇性最(zui)濃郁、深受聽眾和讀(du)者(zhe)及各族學者(zhe)青睞的(de)不朽之(zhi)作。

居素(su)甫·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依-經歷居素(su)甫·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依居素(su)甫·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依出生在(zai)阿合(he)奇縣(xian)哈拉(la)布拉(la)克鄉(xiang)米爾凱奇村。他從8歲開始(shi)在(zai)哥哥的(de)指導下，學(xue)習演(yan)唱背(bei)(bei)誦《瑪(ma)(ma)納斯》史(shi)詩。僅用了八年(nian)多時間(jian)就把二(er)十多萬(wan)行的(de)八部(bu)《瑪(ma)(ma)納斯》全部(bu)背(bei)(bei)了下來。史(shi)詩中數百個人物(wu)、各種事(shi)件在(zai)他腦子里(li)梳理(li)得清清楚(chu)(chu)楚(chu)(chu)。

居(ju)素甫·瑪瑪依(yi)(yi)的哥哥巴勒瓦依(yi)(yi)曾經經商，足跡(ji)遍及南疆(jiang)各(ge)地及中(zhong)亞(ya)地區，一面(mian)做生意(yi)，一面(mian)廣泛搜(sou)集記錄(lu)(lu)《瑪納斯》史詩及柯爾克孜族民間文學。他(ta)先從(cong)中(zhong)國當時的著名(ming)瑪納斯奇居(ju)素甫阿洪·阿帕依(yi)(yi)口(kou)中(zhong)記錄(lu)(lu)下(xia)了(le)《瑪納斯》史詩的前(qian)三部內容。后來又(you)從(cong)額不拉音·阿昆別克口(kou)中(zhong)記錄(lu)(lu)下(xia)了(le)史詩后五部的內容。居(ju)素甫·瑪瑪依(yi)(yi)將(jiang)這(zhe)八部內容進行梳理(li)加工，創(chuang)造出(chu)自(zi)己的演唱變(bian)體。這(zhe)一變(bian)體是(shi)目前(qian)世(shi)界上獨一無二的、結構最宏偉(wei)、藝(yi)術性(xing)最強、悲劇性(xing)最濃郁、深受聽眾(zhong)青睞的不朽之作(zuo)。

研究分析

一直(zhi)讓(rang)人(ren)(ren)們(men)費盡心思和撓頭的(de)是(shi)(shi)(shi)，幾十萬行(xing)的(de)史(shi)(shi)詩在這些瑪納斯奇超越常(chang)人(ren)(ren)的(de)記憶里(li)是(shi)(shi)(shi)如何形成的(de)？過去的(de)千百年里(li)，人(ren)(ren)們(men)一直(zhi)認為這種(zhong)(zhong)非凡(fan)才能是(shi)(shi)(shi)神授予的(de)。一種(zhong)(zhong)說(shuo)(shuo)法(fa)是(shi)(shi)(shi)，一個人(ren)(ren)在熟睡時(shi)，神將史(shi)(shi)詩變成一把麥粒(li)放進他的(de)嘴里(li)；另一種(zhong)(zhong)說(shuo)(shuo)法(fa)是(shi)(shi)(shi)，史(shi)(shi)詩中的(de)英(ying)雄走進了某個人(ren)(ren)的(de)夢(meng)鄉。

這兩種(zhong)說法有一(yi)個相(xiang)同的(de)(de)結果：這個人一(yi)覺醒來后,就(jiu)能出口成章(zhang)地演唱史(shi)詩(shi)。當(dang)今世界上(shang)最(zui)杰出的(de)(de)《瑪(ma)(ma)(ma)(ma)納(na)斯(si)》歌手無疑是居(ju)素(su)甫(fu)·瑪(ma)(ma)(ma)(ma)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)依(yi)。他(ta)唱出了(le)(le)23萬多(duo)行史(shi)詩(shi)——世界上(shang)最(zui)完整(zheng)的(de)(de)《瑪(ma)(ma)(ma)(ma)納(na)斯(si)》，比荷(he)(he)馬(ma)(ma)唱的(de)(de)英(ying)雄史(shi)詩(shi)《伊利亞特》長14倍。地球上(shang)大概(gai)也只有居(ju)素(su)甫(fu)·瑪(ma)(ma)(ma)(ma)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)依(yi)能做到這一(yi)點：他(ta)演唱出的(de)(de)《瑪(ma)(ma)(ma)(ma)納(na)斯(si)》史(shi)詩(shi)印成一(yi)套32開(kai)本的(de)(de)書(shu)后，書(shu)的(de)(de)厚度超過(guo)了(le)(le)50厘米。中國民間文(wen)學泰(tai)斗鐘敬文(wen)評價說，居(ju)素(su)甫(fu)·瑪(ma)(ma)(ma)(ma)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)依(yi)是“當(dang)代的(de)(de)荷(he)(he)馬(ma)(ma)”。但(dan)在(zai)(zai)居(ju)素(su)甫(fu)·瑪(ma)(ma)(ma)(ma)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)依(yi)40歲公開(kai)演唱之前，沒有人知道，他(ta)差不多(duo)在(zai)(zai)16歲時就(jiu)能背誦全部史(shi)詩(shi)了(le)(le)。

老(lao)人(ren)曾說(shuo)(shuo)：“我(wo)(wo)13歲時，有一天早晨睡著了(le)，做(zuo)了(le)個夢(meng)(meng)，夢(meng)(meng)中(zhong)出現5個騎(qi)馬的(de)人(ren)，他們背對(dui)著我(wo)(wo)。我(wo)(wo)走到(dao)最后(hou)(hou)一個人(ren)跟前，他告(gao)訴我(wo)(wo)，走在最前面(mian)的(de)那個人(ren)是英雄瑪納斯，瑪納斯后(hou)(hou)面(mian)的(de)是巴卡依老(lao)人(ren)，巴卡依之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)是阿(a)(a)勒(le)(le)曼別(bie)特，緊(jin)跟阿(a)(a)勒(le)(le)曼別(bie)特的(de)是楚(chu)瓦克(ke)，楚(chu)瓦克(ke)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)的(de)那個人(ren)，便是向我(wo)(wo)介紹(shao)情況的(de)阿(a)(a)吉(ji)巴依。他們沒有說(shuo)(shuo)話，很快就消逝了(le)。我(wo)(wo)從夢(meng)(meng)中(zhong)驚醒，便把(ba)夢(meng)(meng)中(zhong)所見到(dao)的(de)如實告(gao)訴了(le)父母。媽(ma)媽(ma)對(dui)我(wo)(wo)說(shuo)(shuo)，此夢(meng)(meng)不要(yao)(yao)告(gao)訴任何(he)人(ren)，40歲以后(hou)(hou)再說(shuo)(shuo)。為了(le)我(wo)(wo)做(zuo)的(de)這個夢(meng)(meng)，父母還宰殺了(le)羊羔。爸爸說(shuo)(shuo)，“作為‘瑪納斯奇(qi)’，必須遵循這樣的(de)要(yao)(yao)求：40歲以前不能演唱‘瑪納斯’，40歲以后(hou)(hou)才能演唱。”

托夢分析

一(yi)些著名(ming)的(de)(de)(de)瑪(ma)納(na)斯(si)(si)(si)(si)奇(qi)大(da)多都(dou)說(shuo)自己演唱(chang)(chang)《瑪(ma)納(na)斯(si)(si)(si)(si)》的(de)(de)(de)本(ben)(ben)領是夢授(shou)的(de)(de)(de)。20世紀初(chu)，在阿(a)合奇(qi)縣享有盛(sheng)譽的(de)(de)(de)大(da)瑪(ma)納(na)斯(si)(si)(si)(si)奇(qi)居素甫(fu)阿(a)洪在解釋自己演唱(chang)(chang)《瑪(ma)納(na)斯(si)(si)(si)(si)》的(de)(de)(de)本(ben)(ben)領時(shi)說(shuo)，有一(yi)次他在闊西朵別睡著了，夢見英(ying)雄(xiong)瑪(ma)納(na)斯(si)(si)(si)(si)，從(cong)此就會(hui)唱(chang)(chang)《瑪(ma)納(na)斯(si)(si)(si)(si)》了。吉爾吉斯(si)(si)(si)(si)斯(si)(si)(si)(si)坦著名(ming)的(de)(de)(de)大(da)瑪(ma)納(na)斯(si)(si)(si)(si)奇(qi)薩根拜·奧羅茲巴科夫及狄(di)尼(ni)拜克等(deng)人在談到(dao)自己學唱(chang)(chang)《瑪(ma)納(na)斯(si)(si)(si)(si)》經歷時(shi)，都(dou)說(shuo)夢中見到(dao)了史詩(shi)中的(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)，受到(dao)點(dian)化，智門(men)頓開，夢醒后便(bian)會(hui)唱(chang)(chang)《瑪(ma)納(na)斯(si)(si)(si)(si)》了。

歷史記錄

奧(ao)妙(miao)(miao)歸奧(ao)妙(miao)(miao)，正如居(ju)素甫·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依老人(ren)所說：“瑪(ma)(ma)納斯奇日夜思(si)考史詩(shi)(shi)情節，史詩(shi)(shi)的情節和(he)(he)人(ren)物怎(zen)么可能不進入夢鄉呢？”居(ju)素甫·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依第一(yi)次當眾演(yan)唱《瑪(ma)(ma)納斯》是在1958年夏天(tian)，中共克孜勒蘇州黨委在阿合奇縣召開牧業(ye)現場會(hui)，40歲的居(ju)素甫·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依一(yi)口氣(qi)演(yan)唱了四天(tian)三夜。大(da)家公認(ren)，他演(yan)唱的數量和(he)(he)質量都超出(chu)了已知的演(yan)唱者。從此，他一(yi)發難(nan)收(shou)，有時竟連續演(yan)唱20多天(tian)。

逝世消息

著名的瑪(ma)納斯(si)奇(qi)(qi)、《瑪(ma)納斯(si)》演唱大師居素甫·瑪(ma)瑪(ma)依老人(ren)因病醫治(zhi)無效(xiao)，于2014年(nian)6月1日10時在(zai)阿(a)合奇(qi)(qi)縣逝(shi)世(shi)，享年(nian)97歲(按(an)民間(jian)傳統虛歲計(ji))。

訃告稱，現定于(yu)2014年(nian)6月2日(ri)16時在阿合奇縣(xian)青少年(nian)文化(hua)活動中(zhong)心(xin)召開追(zhui)悼會(hui)。

居素(su)甫(fu)·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依(yi)老人，1918年出生，新疆克(ke)孜(zi)勒蘇柯(ke)爾克(ke)孜(zi)自治州阿合奇縣哈拉(la)布拉(la)克(ke)鄉麥爾開其村(cun)人。著名瑪(ma)(ma)納(na)斯(si)(si)奇，被國(guo)(guo)內(nei)(nei)外史詩專家譽為“活著的荷馬”，在中(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)內(nei)(nei)被稱(cheng)為“國(guo)(guo)寶”，是(shi)唯一能(neng)演唱八部《瑪(ma)(ma)納(na)斯(si)(si)》史詩的大(da)瑪(ma)(ma)納(na)斯(si)(si)奇。

居素甫·瑪瑪依老人于(yu)1947年起(qi)任牧(mu)區小學教員。1980年任新(xin)疆(jiang)文(wen)聯副主席、中國(guo)文(wen)聯第四(si)屆委員、中國(guo)民間文(wen)藝(yi)研究會第三屆理事(shi)。

中國目前出(chu)版(ban)的(de)柯爾(er)克孜(zi)文史詩(shi)(shi)《瑪(ma)(ma)(ma)納(na)斯》是(shi)根據居素甫·瑪(ma)(ma)(ma)瑪(ma)(ma)(ma)依的(de)唱本整理出(chu)版(ban)的(de)。全套(tao)(tao)八(ba)部共(gong)18冊。從1984年至(zhi)1995年，歷經11年完成了全套(tao)(tao)柯爾(er)克孜(zi)文史詩(shi)(shi)《瑪(ma)(ma)(ma)納(na)斯》的(de)出(chu)版(ban)。這是(shi)迄(qi)今為(wei)止(zhi)世(shi)界上(shang)首(shou)個最完整的(de)印(yin)(yin)刷(shua)版(ban)本，徹底(di)實現了從口頭傳唱文學到文字(zi)印(yin)(yin)刷(shua)、出(chu)版(ban)的(de)轉(zhuan)變。

訃告稱，居(ju)素(su)甫·瑪(ma)瑪(ma)依老人創造出自(zi)己的(de)演唱變體。居(ju)素(su)甫·瑪(ma)瑪(ma)依老人就是一部柯爾克孜族人的(de)字典(dian)，在他(ta)那(nei)里，族群記憶和符號傳唱延伸、頑(wan)強生存(cun)。

據悉，被列(lie)入聯(lian)合國人類非物質文(wen)化遺產(chan)的(de)《瑪納斯(si)》是一(yi)部柯爾克(ke)孜族(zu)廣為流(liu)傳、規模宏偉、色彩瑰麗的(de)英雄史(shi)詩，與蒙(meng)古族(zu)的(de)《江格爾》、藏族(zu)的(de)《格薩爾王傳》并(bing)稱中國少數民族(zu)的(de)三(san)大(da)史(shi)詩。

《瑪納斯》敘述了(le)柯(ke)爾(er)克孜族(zu)英雄瑪納斯祖孫八代抵御外敵(di)、維護民眾幸福的(de)英勇業績，也因(yin)廣(guang)涉(she)柯(ke)爾(er)克孜族(zu)的(de)語(yu)言、歷(li)史、民俗、宗教、哲學、天文等而堪稱柯(ke)爾(er)克孜族(zu)的(de)“百科(ke)全書”。史詩(shi)篇(pian)幅浩(hao)瀚，規模宏(hong)偉，共八部(bu)，內容長達23.2萬余行，相當于古希臘史詩(shi)《伊利(li)亞特(te)》的(de)14倍。

《瑪納(na)斯(si)》主(zhu)要流(liu)傳于新疆克(ke)孜(zi)勒蘇柯(ke)爾(er)克(ke)孜(zi)自(zi)治州及(ji)特克(ke)斯(si)草原等柯(ke)爾(er)克(ke)孜(zi)人聚居區，中亞的吉(ji)爾(er)吉(ji)斯(si)斯(si)坦(tan)、哈薩(sa)克(ke)斯(si)坦(tan)及(ji)阿富(fu)汗北部地(di)區也有《瑪納(na)斯(si)》流(liu)傳。

主要作品

從1961年(nian)(nian)到1983年(nian)(nian)，居(ju)素(su)甫·瑪(ma)(ma)(ma)瑪(ma)(ma)(ma)依(yi)(yi)曾先后三(san)次演唱《瑪(ma)(ma)(ma)納(na)斯(si)》。第(di)(di)一(yi)次是(shi)(shi)1961年(nian)(nian)，為(wei)(wei)(wei)自治區文聯《瑪(ma)(ma)(ma)納(na)斯(si)》普查搜集組(zu)演唱史(shi)詩(shi)前5部(bu)(bu)(bu)的(de)內(nei)容。當(dang)時(shi)唱了《瑪(ma)(ma)(ma)納(na)斯(si)》38000余(yu)(yu)行(xing)(xing)(xing)、《賽麥臺依(yi)(yi)》27000余(yu)(yu)行(xing)(xing)(xing)、《賽依(yi)(yi)鐵(tie)克(ke)(ke)》18000余(yu)(yu)行(xing)(xing)(xing)、《凱耐(nai)尼(ni)木(mu)(mu)》16000余(yu)(yu)行(xing)(xing)(xing)、《賽依(yi)(yi)特》28000余(yu)(yu)行(xing)(xing)(xing)。第(di)(di)二(er)次是(shi)(shi)1964年(nian)(nian)在(zai)(zai)阿(a)圖什他對史(shi)詩(shi)前五部(bu)(bu)(bu)進行(xing)(xing)(xing)補唱，而且(qie)唱出了史(shi)詩(shi)第(di)(di)六部(bu)(bu)(bu)《阿(a)斯(si)勒(le)巴(ba)恰(qia)與(yu)別克(ke)(ke)巴(ba)恰(qia)》45000余(yu)(yu)行(xing)(xing)(xing)。第(di)(di)三(san)次演唱是(shi)(shi)在(zai)(zai)1978年(nian)(nian)11月(yue)，他被請到北京進行(xing)(xing)(xing)演唱，后又回到烏魯(lu)木(mu)(mu)齊演唱。這次他是(shi)(shi)自己記錄(lu)自己演唱的(de)內(nei)容，除(chu)了“文化大革命”中沒有丟(diu)失的(de)第(di)(di)二(er)部(bu)(bu)(bu)《賽麥臺依(yi)(yi)》外，將(jiang)其余(yu)(yu)各部(bu)(bu)(bu)都重新(xin)演唱和(he)記錄(lu)了一(yi)遍(bian)，《瑪(ma)(ma)(ma)納(na)斯(si)》為(wei)(wei)(wei)53287行(xing)(xing)(xing)，《賽麥臺依(yi)(yi)》為(wei)(wei)(wei)35246行(xing)(xing)(xing)，《賽依(yi)(yi)鐵(tie)克(ke)(ke)》為(wei)(wei)(wei)22590行(xing)(xing)(xing)，《凱耐(nai)尼(ni)木(mu)(mu)》為(wei)(wei)(wei)32922行(xing)(xing)(xing)，《賽依(yi)(yi)特》為(wei)(wei)(wei)24000行(xing)(xing)(xing)，《阿(a)斯(si)勒(le)巴(ba)恰(qia)與(yu)別克(ke)(ke)巴(ba)恰(qia)》為(wei)(wei)(wei)36780行(xing)(xing)(xing)，《索木(mu)(mu)碧萊(lai)克(ke)(ke)》為(wei)(wei)(wei)14868行(xing)(xing)(xing)，《奇(qi)格泰》為(wei)(wei)(wei)12325行(xing)(xing)(xing)。現今已(yi)經全部(bu)(bu)(bu)出版。

貢獻影響

居(ju)素(su)甫(fu)·瑪(ma)瑪(ma)依(yi)居(ju)素(su)甫(fu)·瑪(ma)瑪(ma)依(yi)1947年(nian)(nian)后任牧區(qu)小學(xue)教員。1961年(nian)(nian)參(can)加(jia)新(xin)(xin)疆維(wei)吾(wu)爾(er)自治(zhi)區(qu)文(wen)(wen)聯(lian)《瑪(ma)納斯(si)(si)》工作組(zu)。1980年(nian)(nian)后任新(xin)(xin)疆維(wei)吾(wu)爾(er)自治(zhi)區(qu)文(wen)(wen)聯(lian)副主(zhu)席(xi)、中國文(wen)(wen)聯(lian)第四屆(jie)委員、中國民(min)(min)間(jian)文(wen)(wen)藝研究會(hui)(hui)第三(san)屆(jie)理事。1983年(nian)(nian)，演唱的(de)史詩獲(huo)新(xin)(xin)疆維(wei)吾(wu)爾(er)自治(zhi)區(qu)文(wen)(wen)聯(lian)、民(min)(min)委、新(xin)(xin)疆民(min)(min)間(jian)文(wen)(wen)藝家協(xie)會(hui)(hui)聯(lian)合舉辦的(de)1977年(nian)(nian)至(zhi)1982年(nian)(nian)新(xin)(xin)疆民(min)(min)間(jian)文(wen)(wen)學(xue)作品評獎(jiang)榮譽獎(jiang)。同年(nian)(nian)，《凱(kai)耐尼(ni)木(mu)》獲(huo)1979—1982年(nian)(nian)全國優秀民(min)(min)間(jian)文(wen)(wen)學(xue)作品獎(jiang)。1991年(nian)(nian)4月，因(yin)在搶(qiang)救、整理、出版《瑪(ma)納斯(si)(si)》工作中做出貢(gong)獻而獲(huo)文(wen)(wen)化部、國家民(min)(min)委的(de)表(biao)彰。

獲獎記錄

1990年12月因(yin)(yin)在《瑪(ma)(ma)納(na)斯(si)(si)》搜集、演唱工作(zuo)(zuo)中(zhong)做出突出貢獻而受到新(xin)疆《瑪(ma)(ma)納(na)斯(si)(si)》工作(zuo)(zuo)領導小組、自(zi)治(zhi)區文(wen)(wen)聯(lian)、新(xin)疆民(min)(min)間文(wen)(wen)藝家(jia)(jia)協會的(de)表彰。1991年11月，因(yin)(yin)多年來在開拓、發展中(zhong)國民(min)(min)間文(wen)(wen)藝事業中(zhong)辛勤耕耘、貢獻卓著而受到中(zhong)國民(min)(min)間文(wen)(wen)藝家(jia)(jia)協會的(de)獎勵。1992年11月《瑪(ma)(ma)納(na)斯(si)(si)》(第二(er)部(bu))獲(huo)首屆中(zhong)國民(min)(min)族圖書獎一(yi)等(deng)獎。1995年8月《凱耐(nai)尼木》(瑪(ma)(ma)納(na)斯(si)(si)·第四部(bu))獲(huo)第二(er)屆中(zhong)國北方民(min)(min)間文(wen)(wen)學一(yi)等(deng)獎。他曾多次受到王(wang)震、周揚(yang)、鮑爾(er)漢、賽福鼎(ding)，艾則孜、王(wang)思茂、鐵木爾(er)·達瓦買提(ti)、司馬義(yi)·艾買提(ti)等(deng)黨和(he)國家(jia)(jia)領導人及新(xin)疆維吾(wu)(wu)爾(er)自(zi)治(zhi)區領導的(de)專門接見。從1982年起任自(zi)治(zhi)區政協委員，政協常委。現為新(xin)疆維吾(wu)(wu)爾(er)自(zi)治(zhi)區文(wen)(wen)聯(lian)名譽主席、研究員。曾三(san)次出訪吉爾(er)吉斯(si)(si)斯(si)(si)坦，并(bing)受到特殊的(de)禮遇。

1995年(nian)，被(bei)譽為“當(dang)代荷馬”的(de)居(ju)素(su)甫(fu)·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依(yi)(yi)被(bei)吉(ji)(ji)爾(er)(er)吉(ji)(ji)斯(si)(si)前總(zong)統阿卡耶夫授予居(ju)素(su)甫(fu)·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依(yi)(yi)“吉(ji)(ji)爾(er)(er)吉(ji)(ji)斯(si)(si)民族演員”稱號。以后又獲贈吉(ji)(ji)爾(er)(er)吉(ji)(ji)斯(si)(si)斯(si)(si)坦(tan)文化界最高(gao)(gao)勛(xun)章(zhang)“瑪(ma)(ma)納(na)斯(si)(si)”勛(xun)章(zhang)。這是迄今吉(ji)(ji)爾(er)(er)吉(ji)(ji)斯(si)(si)斯(si)(si)坦(tan)第(di)一次將這一勛(xun)章(zhang)授予外國人。吉(ji)(ji)爾(er)(er)吉(ji)(ji)斯(si)(si)斯(si)(si)坦(tan)共(gong)和國首(shou)都比什凱克(ke)市中心的(de)廣場上，高(gao)(gao)高(gao)(gao)地聳立著(zhu)兩尊(zun)雕像，一位是柯爾(er)(er)克(ke)孜族最偉大的(de)作家、諾貝爾(er)(er)文學獎提(ti)名者(zhe)艾特瑪(ma)(ma)托夫，一位就是偉大的(de)瑪(ma)(ma)納(na)斯(si)(si)奇——居(ju)素(su)甫(fu)·瑪(ma)(ma)瑪(ma)(ma)依(yi)(yi)。

2007年4月(yue)18日，新疆阿合(he)奇縣(xian)當(dang)地(di)政府為瑪(ma)納(na)斯奇居(ju)素(su)甫·瑪(ma)瑪(ma)依舉(ju)辦了90大(da)壽慶典，一時轟動(dong)國內外。當(dang)居(ju)素(su)甫·瑪(ma)瑪(ma)依老人(ren)用(yong)慈祥而欣慰的目光看著(zhu)年輕(qing)的后輩精神(shen)十足地(di)唱(chang)著(zhu)《瑪(ma)納(na)斯》時，他廣邃而寬廣的心靈(ling)世界，是(shi)否又(you)回到了遙遠的青年時代？居(ju)素(su)甫·瑪(ma)瑪(ma)依老人(ren)就是(shi)一部柯爾克孜(zi)族人(ren)活著(zhu)的字(zi)典，在他那(nei)里(li)，族群記憶(yi)和符號(hao)傳(chuan)唱(chang)延伸、頑強生(sheng)存。心中滄(cang)海，眼中日月(yue)，愿這字(zi)典薪(xin)火(huo)相傳(chuan)生(sheng)生(sheng)不息(xi)。