關(guan)中方言東府(fu)話包括西(xi)(xi)安市、銅川市、咸陽市、渭南(nan)(nan)(nan)(nan)市、商洛(luo)(luo)市的商州、洛(luo)(luo)南(nan)(nan)(nan)(nan)、丹鳳、山陽（部分(fen)地(di)區(qu)）、安康市漢濱區(qu)（部分(fen)地(di)區(qu)）、陜北(bei)(bei)的宜(yi)川、黃龍、洛(luo)(luo)川、宜(yi)君(jun)、黃陵、富縣、河(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)靈寶(bao)。關(guan)中方言西(xi)(xi)府(fu)話包括寶(bao)雞、甘(gan)肅天(tian)水、慶陽、平涼(liang)、隴(long)南(nan)(nan)(nan)(nan)（部分(fen)地(di)區(qu)）、寧夏(xia)固原南(nan)(nan)(nan)(nan)部。從分(fen)布范圍來(lai)講，集中在陜西(xi)(xi)關(guan)中一線(xian)；西(xi)(xi)起(qi)甘(gan)肅天(tian)水一帶，橫貫(guan)關(guan)中平原，東到河(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)靈寶(bao)，北(bei)(bei)接黃土高原，南(nan)(nan)(nan)(nan)伸秦(qin)(qin)嶺北(bei)(bei)麓(lu)，輻射到甘(gan)肅、寧夏(xia)、青海、河(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)周邊省區(qu)，人口四千(qian)余萬，是秦(qin)(qin)腔的標(biao)準唱(chang)音(yin)。
自(zi)建都陜西(xi)的西(xi)周(zhou)始，關中(zhong)方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)被稱為(wei)“雅(ya)(ya)(ya)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)”。《詩譜》載：“商王(wang)(wang)不(bu)風(feng)不(bu)雅(ya)(ya)(ya)，而雅(ya)(ya)(ya)者(zhe)放(fang)自(zi)周(zhou)。”《論(lun)語(yu)》記(ji)載孔子教子時說：“子所雅(ya)(ya)(ya)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)：詩、書、執(zhi)(zhi)禮皆(jie)雅(ya)(ya)(ya)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)也。”《論(lun)語(yu)駢(pian)枝·釋雅(ya)(ya)(ya)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)》曰：“夫子誦詩、讀(du)書、執(zhi)(zhi)禮必(bi)正言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)其(qi)音(yin)(yin)。”可見周(zhou)朝(chao)雅(ya)(ya)(ya)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)作為(wei)國家(jia)標準語(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，已遠及山東(dong)等地。西(xi)周(zhou)王(wang)(wang)朝(chao)全面普及雅(ya)(ya)(ya)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)在《周(zhou)禮·秋官·大人行》中(zhong)有重要(yao)記(ji)述：“……王(wang)(wang)制曰：五方(fang)之(zhi)民言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)語(yu)不(bu)通，嗜欲(yu)不(bu)同(tong)，達其(qi)志，通其(qi)欲(yu)。”為(wei)此，王(wang)(wang)朝(chao)定(ding)期(qi)召集(ji)各諸侯國雅(ya)(ya)(ya)語(yu)推(tui)廣人員(yuan)進行語(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)字教范和(he)語(yu)音(yin)(yin)訓(xun)練(lian)，統一通用(yong)文(wen)字和(he)發(fa)音(yin)(yin)標準，以“達其(qi)志，通其(qi)欲(yu)。”
古(gu)稱(cheng)關西秦(qin)(qin)聲的(de)關中方言(yan)，在古(gu)代之所以(yi)稱(cheng)作(zuo)雅(ya)言(yan)并做國語(yu)使用，除(chu)了王朝一(yi)統天下(xia)的(de)必然需要，其語(yu)調發音還有高雅(ya)、文(wen)雅(ya)、風雅(ya)、清雅(ya)、幽雅(ya)等大雅(ya)脫俗之義，娓娓道(dao)來(lai)圓潤清麗(li)，美妙(miao)悅耳，理(li)應成為國家正音，人(ren)(ren)人(ren)(ren)學范，學說秦(qin)(qin)聲雅(ya)言(yan)成為附庸(yong)風雅(ya)之風尚(shang)。
關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)(fang)(fang)言從(cong)音(yin)韻特征共性看，關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)(fang)(fang)言地(di)(di)理東(dong)至晉(jin)西(xi)南(nan)臨(lin)汾和運城(cheng)兩地(di)(di)區與(yu)(yu)關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)毗鄰(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)數縣及豫(yu)西(xi)靈寶、盧氏兩縣，西(xi)達寧夏固(gu)原(yuan)東(dong)南(nan)、甘(gan)(gan)肅(su)平涼、慶陽和天水地(di)(di)區，南(nan)到(dao)陜南(nan)丹鳳、山陽一(yi)帶，北接陜北甘(gan)(gan)泉(quan)、延長(chang)(chang)一(yi)線，正好與(yu)(yu)史(shi)稱的(de)(de)(de)(de)(de)“關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)”相吻(wen)合。這(zhe)種方(fang)(fang)(fang)言地(di)(di)理與(yu)(yu)關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)歷(li)史(shi)行(xing)(xing)(xing)政(zheng)地(di)(di)理有(you)著(zhu)十分密切的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系。從(cong)西(xi)漢到(dao)北魏(wei)近八(ba)個世紀里，關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)與(yu)(yu)晉(jin)西(xi)南(nan)、豫(yu)西(xi)同屬(shu)司(si)州，北宋(song)又同為治所(suo)在(zai)京兆府長(chang)(chang)安(an)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)永興路所(suo)轄，這(zhe)三個地(di)(di)區方(fang)(fang)(fang)言之間的(de)(de)(de)(de)(de)聯系可能(neng)是(shi)在(zai)這(zhe)兩個時(shi)期漫長(chang)(chang)歷(li)史(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)立起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)；關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)部與(yu)(yu)甘(gan)(gan)肅(su)東(dong)南(nan)、寧夏固(gu)原(yuan)東(dong)南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)聯系自宋(song)代就開始了(le)，元明兩代它們(men)又同屬(shu)陜西(xi)行(xing)(xing)(xing)省。正是(shi)由于(yu)(yu)行(xing)(xing)(xing)政(zheng)地(di)(di)理在(zai)千百(bai)年的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)變遷中(zhong)(zhong)(zhong)不斷(duan)趨于(yu)(yu)一(yi)體化(hua)，關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)(fang)(fang)言才沉淀出(chu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)個性。
實際(ji)上，在唐(tang)代等以(yi)關中地區為都城的(de)(de)(de)朝代，關中方(fang)言是(shi)中國(guo)的(de)(de)(de)官話(hua)，被稱為雅(ya)言，《詩(shi)(shi)經》《唐(tang)詩(shi)(shi)》要(yao)用(yong)古代的(de)(de)(de)官話(hua)，也就(jiu)是(shi)現在的(de)(de)(de)關中方(fang)言來讀(du)，才(cai)算是(shi)當(dang)時的(de)(de)(de)標準讀(du)音。
陜西自(zi)古帝王都，歷經十(shi)三個朝代(dai)，大(da)概(gai)有兩千(qian)多年歷史(shi)。中國(guo)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)、語(yu)言(yan)、文字(zi)，都是(shi)在此期間形(xing)成和創立的(de)(de)(de)(de)。”由于陜西曾經是(shi)周秦漢唐四大(da)朝代(dai)的(de)(de)(de)(de)國(guo)都，陜西方(fang)言(yan)曾經是(shi)當時的(de)(de)(de)(de)官方(fang)語(yu)言(yan)，因此古漢語(yu)、史(shi)記以及唐詩(shi)，都需要以關(guan)中方(fang)言(yan)來讀，才能理(li)解其中的(de)(de)(de)(de)一些詞(ci)匯，讀出(chu)當時的(de)(de)(de)(de)味道來。
不(bu)僅如(ru)此，由倉頡(jie)造字(zi)(zi)，到秦始皇統一(yi)文字(zi)(zi)，通用李斯小(xiao)篆，漢代演(yan)變成隸(li)書，唐(tang)代演(yan)變成了楷書。陜西在中國(guo)語言文字(zi)(zi)發(fa)展史上具有(you)重要的(de)地位。
陜(shan)西關(guan)中方言(yan)中只有(you)四個(ge)聲(sheng)(sheng)(sheng)調，但(dan)與普通話聲(sheng)(sheng)(sheng)調有(you)很明顯的(de)對(dui)應(ying)關(guan)系(xi)。大部分字(zi)(zi)(zi)讀(du)音符(fu)合聲(sheng)(sheng)(sheng)調對(dui)照表。以(yi)下以(yi)西安(an)話例： 不符(fu)合以(yi)上對(dui)應(ying)關(guan)系(xi)的(de)主要是清聲(sheng)(sheng)(sheng)母及 次(ci)(ci)濁聲(sheng)(sheng)(sheng)母 的(de) 入(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)字(zi)(zi)(zi)。普通話把清入(ru)字(zi)(zi)(zi)不規則(ze)地歸(gui)入(ru)陰(yin)(yin)平(ping)、陽(yang)平(ping)、上聲(sheng)(sheng)(sheng)、去(qu)聲(sheng)(sheng)(sheng)四聲(sheng)(sheng)(sheng)，把次(ci)(ci)濁入(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)字(zi)(zi)(zi)入(ru)去(qu)聲(sheng)(sheng)(sheng)，而(er)關(guan)中話則(ze)將(jiang)清入(ru)、次(ci)(ci)濁入(ru)入(ru)陰(yin)(yin)平(ping)。
陜西(xi)關(guan)(guan)(guan)中方(fang)言(yan)得天(tian)獨厚，博大(da)精(jing)深，歷史(shi)悠久，陜西(xi)關(guan)(guan)(guan)中方(fang)言(yan)在古代(dai)(dai)叫“雅(ya)言(yan)”，秦漢時期的民(min)族(zu)大(da)融合(he)促(cu)使陜西(xi)關(guan)(guan)(guan)中話(hua)影響(xiang)到(dao)全國各地，唐代(dai)(dai)達到(dao)鼎盛時期。當(dang)時的皇帝、妃子、大(da)臣、百姓、外(wai)國使節(jie)均說陜西(xi)關(guan)(guan)(guan)中話(hua)。從陜西(xi)關(guan)(guan)(guan)中方(fang)言(yan)中我們(men)可(ke)以窺視到(dao)古老華夏文化(hua)的發展軌(gui)跡，又可(ke)以領略到(dao)今人溢(yi)于(yu)言(yan)表的真實情(qing)感。
隨(sui)著電影(ying)(ying)藝(yi)術的(de)(de)(de)多層面發展(zhan)，陜西關中(zhong)(zhong)方言(yan)開始擺脫(tuo)“一句話(hua)(hua)”的(de)(de)(de)局(ju)面，在電影(ying)(ying)中(zhong)(zhong)大放(fang)光彩。身為(wei)導演(yan)的(de)(de)(de)張藝(yi)謀在影(ying)(ying)片《有(you)話(hua)(hua)好好說》中(zhong)(zhong)客串“破(po)爛(lan)王”角色，并親(qin)自(zi)上陣喊出(chu)了那句正宗(zong)的(de)(de)(de)陜味臺詞(ci)“安(an)紅，額愛(ai)你”，成(cheng)為(wei)當年的(de)(de)(de)流(liu)行語；《武林外傳(chuan)》中(zhong)(zhong)風情(qing)萬(wan)種的(de)(de)(de)佟掌柜，限(xian)于演(yan)員閆妮難以按照劇情(qing)設置使(shi)用漢中(zhong)(zhong)話(hua)(hua)，而改(gai)用關中(zhong)(zhong)方言(yan)的(de)(de)(de)西安(an)話(hua)(hua)表演(yan)，其“額地(di)神啊”等(deng)經典臺詞(ci)，被觀眾紛(fen)紛(fen)效仿。
導演王全安說：方(fang)言是還(huan)原(yuan)真(zhen)實(shi)的(de)一(yi)個(ge)很重要的(de)手段。如果(guo)一(yi)個(ge)關中人(ren)出現在銀幕上，一(yi)說普通話，就沒有脾氣沒有個(ge)性(xing)，只有說到“額”的(de)時(shi)候才覺(jue)得人(ren)物活起來了。
陜西關(guan)(guan)(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)的性格受地理環境、歷史文化等因素(su)的影響(xiang)，陜西關(guan)(guan)(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)說話比較直爽。在(zai)這個物欲(yu)膨脹節奏快速的時代里(li)，陜西關(guan)(guan)(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)話的直爽讓人(ren)覺得很解(jie)氣、很舒(shu)服。影視作品中(zhong)(zhong)(zhong)的陜西關(guan)(guan)(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)方言從不拐彎(wan)抹角，很直截(jie)了當。
陜(shan)西(xi)關中(zhong)方(fang)(fang)言(yan)在銀屏(ping)中(zhong)的(de)(de)火熱還得益于與(yu)現(xian)代時尚接軌，時尚性主要是指陜(shan)西(xi)關中(zhong)方(fang)(fang)言(yan)在影(ying)視作品(pin)中(zhong)的(de)(de)運用借(jie)鑒影(ying)視作品(pin)的(de)(de)流(liu)行詞匯、廣告語、成語、俗語、典籍及文學作品(pin)等(deng)，如情(qing)景喜劇(ju)《武林(lin)外(wai)傳》中(zhong)，掌柜佟湘玉(yu)因(yin)不會漢(han)中(zhong)方(fang)(fang)言(yan)，而(er)改用關中(zhong)方(fang)(fang)言(yan)，“走自己的(de)(de)路，讓他們打的(de)(de)去吧”、“額服了you”。用陜(shan)西(xi)關中(zhong)方(fang)(fang)言(yan)把這(zhe)種帶有娛(yu)樂(le)味道的(de)(de)話語表(biao)達(da)出(chu)來娛(yu)樂(le)氣(qi)息更(geng)濃。電(dian)影(ying)《高(gao)興》大量植入的(de)(de)歌舞(wu)橋段，更(geng)是令(ling)觀眾叫絕。
《秋菊打官司》《武(wu)林外傳》《西安虎家》《紡織(zhi)姑(gu)娘》《美麗的大(da)腳》《舉起手來》《高興(xing)》《121大(da)案》《白鹿原(yuan)》《沙井村之戀》《盲(mang)井》《盲(mang)山》《私人定(ding)制》《馬(ma)到(dao)成功》等。
巧(qiao)笑倩(qian)兮
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