四(si)川話(hua)(hua)發源于(yu)上古時(shi)期非漢族(zu)語(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)蜀語(yu)(yu)(yu)語(yu)(yu)(yu)和(he)古巴語(yu)(yu)(yu),迄今四(si)川話(hua)(hua)的(de)(de)原始(shi)層中仍(reng)然(ran)保留(liu)了“壩(ba)”(平地)、“姐”(母親)、“養”(您)等(deng)(deng)來自上古時(shi)期古蜀語(yu)(yu)(yu)和(he)古巴語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)詞匯。之(zhi)后四(si)川話(hua)(hua)便隨蜀地區(qu)的(de)(de)歷史進程和(he)移民更(geng)替而不斷(duan)地發展變化,先是秦滅蜀后,蜀地區(qu)逐步(bu)形成屬于(yu)漢語(yu)(yu)(yu)族(zu)但獨(du)具特(te)色的(de)(de)蜀語(yu)(yu)(yu)。其(qi)后在明清時(shi)期,由(you)于(yu)大量來自湖廣(guang)等(deng)(deng)地的(de)(de)移民進入(ru)四(si)川,蜀語(yu)(yu)(yu)同各地移民方言演變融合而最終形成了現今的(de)(de)四(si)川話(hua)(hua)。
上古(gu)時期(qi),四川盆地中存在蜀族(zu)與(yu)(yu)巴族(zu)兩個(ge)非華夏族(zu)的(de)(de)民族(zu)以及蜀國(guo)(guo)與(yu)(yu)巴國(guo)(guo)兩個(ge)獨立的(de)(de)國(guo)(guo)家,其不僅擁(yong)有(you)各(ge)自獨立的(de)(de)語(yu)言:古(gu)蜀語(yu)和古(gu)巴語(yu),還擁(yong)有(you)被概(gai)稱為(wei)“蜀圖語(yu)”的(de)(de)獨立的(de)(de)文字(zi)系統(tong)。古(gu)蜀語(yu)與(yu)(yu)當時的(de)(de)華夏語(yu)截然不同,與(yu)(yu)現今羌語(yu)、嘉戎(rong)語(yu)、彝語(yu)、納西語(yu)和土家語(yu)等語(yu)言有(you)著密(mi)切的(de)(de)關系。
公元前316年,秦國(guo)相繼滅掉巴蜀(shu)(shu)兩國(guo),逐步(bu)將中(zhong)原(yuan)華(hua)(hua)夏(xia)族的(de)(de)制度、政令推行到(dao)蜀(shu)(shu)地(di)區(qu),并開始大量的(de)(de)向(xiang)蜀(shu)(shu)地(di)區(qu)移民(min),蜀(shu)(shu)地(di)區(qu)出現了古蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)和華(hua)(hua)夏(xia)語(yu)(yu)(yu)并存并用、相互滲透(tou)的(de)(de)局面。之(zhi)后隨著秦漢時期(qi)大量的(de)(de)中(zhong)原(yuan)漢人遷徙入蜀(shu)(shu),并且在西漢末年形成了具有(you)較為(wei)統一(yi)特色的(de)(de)蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)。《文選》卷四載(zai)(zai)左思《蜀(shu)(shu)都賦》劉(liu)逵注引《地(di)理志》中(zhong)記載(zai)(zai):“蜀(shu)(shu)人始通中(zhong)國(guo),言(yan)語(yu)(yu)(yu)頗(po)與華(hua)(hua)同”,同時根(gen)據揚雄《方言(yan)》中(zhong)的(de)(de)記載(zai)(zai),當時梁益地(di)區(qu)的(de)(de)方言(yan)與秦晉方言(yan)已經(jing)較為(wei)接近(jin),表明此時的(de)(de)蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)已經(jing)屬于(yu)漢語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)一(yi)個分支(zhi)。
西漢(han)(han)末形成的(de)蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)作(zuo)為上古時(shi)期漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)族(zu)的(de)一(yi)個獨立(li)分支,其(qi)特(te)點主要體現(xian)在(zai)聲(sheng)調與詞匯兩(liang)方面(mian)。在(zai)聲(sheng)調方面(mian),陸法言《切韻序(xu)》有“秦隴(long)則去(qu)聲(sheng)為入(ru),梁益則平(ping)(ping)聲(sheng)似去(qu)”的(de)記載。同時(shi)黃(huang)鑒《楊文公(gong)談苑》中(zhong)(zhong)稱:“今之姓胥(xu)(xu)、姓雍者(zhe),皆(jie)平(ping)(ping)聲(sheng)。春秋胥(xu)(xu)臣、漢(han)(han)雍齒旨是也。蜀(shu)(shu)中(zhong)(zhong)作(zuo)上聲(sheng)、去(qu)聲(sheng)呼(hu)之,蓋蜀(shu)(shu)人率以平(ping)(ping)為去(qu)。”這(zhe)說明(ming)此(ci)時(shi)蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)聲(sheng)調具(ju)有自身特(te)色。而詞匯方面(mian),此(ci)時(shi)蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)的(de)一(yi)個顯著特(te)征是吸(xi)收了來(lai)自非漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)的(de)古蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)的(de)詞匯。揚雄《方言》以及其(qi)他(ta)一(yi)些(xie)歷史文獻中(zhong)(zhong)都(dou)記載了大量四川地(di)區的(de)特(te)殊詞匯,來(lai)自古蜀(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)的(de)詞匯包(bao)括“壩”(平(ping)(ping)地(di))、“姐(jie)”(母親)、“不(bu)律”(筆)、“養(yang)”(您(nin))、“曲(qu)鲙(kuai)”(蚯蚓)、“阿(a)婸(yang)”(我)等(deng),其(qi)中(zhong)(zhong)“壩”、“姐(jie)”、“養(yang)”、“曲(qu)鲙(kuai)”至(zhi)今仍保(bao)存于(yu)四川話之中(zhong)(zhong)。
中(zhong)古(gu)時(shi)期,蜀(shu)(shu)(shu)地區經(jing)濟文化(hua)發(fa)展達到鼎盛,作(zuo)為一個(ge)(ge)獨(du)立的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)區,蜀(shu)(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)繼續(xu)得到發(fa)展,此時(shi)的(de)(de)蜀(shu)(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)獨(du)立性很(hen)強(qiang),與蜀(shu)(shu)(shu)地區以外的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)較難(nan)溝通(tong)。宋(song)范成大(da)旅居(ju)蜀(shu)(shu)(shu)地時(shi)在(zai)《石湖詩集(ji)》卷(juan)十七《丙(bing)申元日(ri)安福寺禮(li)塔(ta)》詩注中(zhong)有如(ru)下記載:“蜀(shu)(shu)(shu)人(ren)鄉音(yin)極難(nan)解,其為京(jing)洛音(yin),輒謂之‘虜語(yu)(yu)(yu)’。或是僭(jian)偽時(shi)以中(zhong)國(guo)自(zi)居(ju),循(xun)習至今不改也,既又諱(hui)之,改作(zuo)‘魯語(yu)(yu)(yu)’。”從(cong)中(zhong)可以看出蜀(shu)(shu)(shu)與中(zhong)原語(yu)(yu)(yu)音(yin)完全兩異。以宋(song)代蜀(shu)(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)為例,首先蜀(shu)(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)韻部(bu)(bu)(bu)與宋(song)代通(tong)語(yu)(yu)(yu)比較,韻部(bu)(bu)(bu)的(de)(de)分(fen)野或歸字(zi)不同(tong)(tong),如(ru)陽聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)韻寒先部(bu)(bu)(bu)的(de)(de)“言(yan)”字(zi)讀(du)人(ren)眞文部(bu)(bu)(bu)、藥鐸部(bu)(bu)(bu)的(de)(de)“祈”讀(du)與屋燭(zhu)部(bu)(bu)(bu)的(de)(de)“禿”相同(tong)(tong)等。其次,蜀(shu)(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)介音(yin)有合口化(hua)傾向,在(zai)一些(xie)字(zi)音(yin)上三(san)個(ge)(ge)陽聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)韻尾相混(hun)。同(tong)(tong)時(shi),蜀(shu)(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)紐保留了諸如(ru)“古(gu)無舌上”、“照二(er)歸精”等的(de)(de)古(gu)音(yin)遺跡。此外,聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)調方面,蜀(shu)(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)在(zai)平聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)字(zi)與上去聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)字(zi)歸派(pai)與通(tong)語(yu)(yu)(yu)也有較大(da)不同(tong)(tong),如(ru)通(tong)語(yu)(yu)(yu)音(yin)歸平聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)“青雍句(ju)”在(zai)蜀(shu)(shu)(shu)語(yu)(yu)(yu)中(zhong)“青”歸人(ren)上聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),“雍句(ju)”歸去聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。
四(si)川(chuan)(chuan)話的(de)使(shi)用人(ren)口(kou)(kou)主要分布于信封盆地一帶,覆(fu)蓋(gai)了除部(bu)分非漢(han)族聚居區外的(de)整個四(si)川(chuan)(chuan)省(sheng)、重慶市(shi),以及(ji)陜西、湖北、湖南(nan)、云南(nan)、貴州等省(sheng)與川(chuan)(chuan)毗鄰(lin)的(de)部(bu)分縣(xian)市(shi),使(shi)用人(ren)口(kou)(kou)約0.93億,是使(shi)用人(ren)口(kou)(kou)最多的(de)漢(han)語(yu)分支之(zhi)一。蜀話內部(bu)互通度(du)較高,詞匯、語(yu)法、聲(sheng)(sheng)韻等方面都較為一致,一般(ban)根據古入聲(sheng)(sheng)的(de)今(jin)讀情況分為如下圖所示的(de)4個方言(yan)區:入聲(sheng)(sheng)歸(gui)(gui)陽(yang)平(ping)(ping)的(de)川(chuan)(chuan)西片(pian)(pian)、入聲(sheng)(sheng)保(bao)留(liu)的(de)灌赤片(pian)(pian)岷江小(xiao)(xiao)片(pian)(pian)、入聲(sheng)(sheng)歸(gui)(gui)去聲(sheng)(sheng)的(de)灌赤片(pian)(pian)仁富小(xiao)(xiao)片(pian)(pian)和入聲(sheng)(sheng)歸(gui)(gui)陰平(ping)(ping)的(de)灌赤片(pian)(pian)雅棉小(xiao)(xiao)片(pian)(pian)。
從(cong)保(bao)持中(zhong)古時(shi)期蜀語(yu)(yu)特(te)(te)點的(de)多(duo)(duo)少來看,川(chuan)(chuan)北、川(chuan)(chuan)東(dong)片由于地(di)理區(qu)(qu)位等原因,是(shi)明清以來湖廣(guang)等地(di)移民的(de)主要聚居(ju)區(qu)(qu),受(shou)外來語(yu)(yu)言影響(xiang)較(jiao)大(da),保(bao)持古音較(jiao)少,是(shi)語(yu)(yu)言的(de)發展區(qu)(qu),為新派(pai)(pai)四川(chuan)(chuan)話;而川(chuan)(chuan)西(xi)、川(chuan)(chuan)南的(de)灌赤(chi)片由于四川(chuan)(chuan)土著居(ju)民存留(liu)較(jiao)多(duo)(duo)、接受(shou)外來移民相對(dui)較(jiao)少,保(bao)持古音較(jiao)多(duo)(duo),是(shi)語(yu)(yu)言的(de)穩定區(qu)(qu),為老派(pai)(pai)四川(chuan)(chuan)話。灌赤(chi)片大(da)部分(fen)區(qu)(qu)域保(bao)留(liu)了入聲(sheng),同時(shi)從(cong)古代蜀地(di)區(qu)(qu)“平(ping)聲(sheng)似去(qu)”的(de)特(te)(te)點來看,古入聲(sheng)歸去(qu)聲(sheng)仍可(ke)視為保(bao)留(liu)本(ben)地(di)區(qu)(qu)中(zhong)古音的(de)一個(ge)表現;灌赤(chi)片同時(shi)還保(bao)留(liu)了較(jiao)多(duo)(duo)的(de)中(zhong)古時(shi)期的(de)蜀語(yu)(yu)詞(ci)匯。
四川(chuan)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)調(diao)(diao)(diao)類(lei)(lei)總(zong)共有陰平、陽平、上聲(sheng)、去聲(sheng)、入(ru)聲(sheng)五類(lei)(lei),部分地區四川(chuan)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)入(ru)聲(sheng)已經消失,但入(ru)聲(sheng)字全(quan)部整齊(qi)地歸(gui)入(ru)某一(yi)個(ge)調(diao)(diao)(diao)類(lei)(lei)(如成都話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)入(ru)派(pai)陽平、自貢(gong)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)入(ru)派(pai)去聲(sheng)、雅安話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)入(ru)派(pai)陰平),與入(ru)聲(sheng)雜亂派(pai)入(ru)四個(ge)調(diao)(diao)(diao)類(lei)(lei)的(de)(de)北方(fang)(fang)官話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)截然不同。依據(ju)《四川(chuan)方(fang)(fang)言音系》統計(ji),四川(chuan)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)總(zong)計(ji)150個(ge)方(fang)(fang)言點(dian)中(zhong)(zhong),擁有5個(ge)調(diao)(diao)(diao)類(lei)(lei)(即入(ru)聲(sheng)保留的(de)(de))的(de)(de)有48點(dian),約占方(fang)(fang)言點(dian)總(zong)數(shu)的(de)(de)三分之一(yi);而擁有4個(ge)調(diao)(diao)(diao)類(lei)(lei)的(de)(de)有102點(dian),約占方(fang)(fang)言點(dian)總(zong)數(shu)的(de)(de)三分之二。
四(si)川(chuan)話中(zhong)包括(kuo)零聲(sheng)(sheng)母(mu)在內總計(ji)有(you)25個聲(sheng)(sheng)母(mu),絕(jue)大多數地(di)區(qu)的(de)四(si)川(chuan)話沒(mei)有(you)t?組聲(sheng)(sheng)母(mu)(卷舌(she)聲(sheng)(sheng)母(mu))。四(si)川(chuan)話總計(ji)150個方(fang)言點中(zhong),有(you)t?組聲(sheng)(sheng)母(mu)僅為(wei)26點,且都江堰等7點只(zhi)出現在入聲(sheng)(sheng)字中(zhong),并(bing)只(zhi)與韻母(mu)[?](西充為(wei)[?])相拼(pin),只(zhi)有(you)自(zi)貢(gong)等19點(主要為(wei)入聲(sheng)(sheng)歸去聲(sheng)(sheng)區(qu))t?組聲(sheng)(sheng)母(mu)可以和較多韻母(mu)相拼(pin)。同(tong)時,四(si)川(chuan)話還擁(yong)有(you)部(bu)分普通(tong)話沒(mei)有(you)的(de)聲(sheng)(sheng)母(mu),如舌(she)尖濁(zhuo)擦(ca)音(yin)[z]、唇齒濁(zhuo)擦(ca)音(yin)[v]、舌(she)根濁(zhuo)鼻(bi)音(yin)[?]、舌(she)面前(qian)濁(zhuo)鼻(bi)音(yin)[n?]等。
四(si)川(chuan)話(hua)中(zhong)總計有42類韻(yun)(yun)母,依(yi)據《四(si)川(chuan)方言音系》統計,四(si)川(chuan)話(hua)總計150個(ge)(ge)(ge)方言點(dian)中(zhong),黔(qian)江擁有最多韻(yun)(yun)母,總計40個(ge)(ge)(ge);而屏山、寧南兩點(dian)韻(yun)(yun)母最少,為(wei)31個(ge)(ge)(ge)。另外,榮(rong)縣等(deng)3點(dian)韻(yun)(yun)母為(wei)32個(ge)(ge)(ge),眉山等(deng)4點(dian)為(wei)33個(ge)(ge)(ge),洪雅(ya)等(deng)5點(dian)為(wei)34個(ge)(ge)(ge),彭山等(deng)12點(dian)為(wei)35個(ge)(ge)(ge),成都等(deng)62點(dian)為(wei)36個(ge)(ge)(ge),都江堰等(deng)8點(dian)為(wei)38個(ge)(ge)(ge),射洪等(deng)6點(dian)為(wei)39個(ge)(ge)(ge)。