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辦學成果

學(xue)校(xiao)的教育教學(xue)質量(liang)不斷提高，教學(xue)成績一年(nian)上(shang)一個新臺階。1998年(nian)，大同二中在全省43所(suo)示范學(xue)校(xiao)中高考(kao)排(pai)名第(di)八，1999年(nian)排(pai)名為(wei)第(di)四，2000—2001年(nian)，學(xue)校(xiao)每年(nian)有(you)近五(wu)百名學(xue)生升入高等院校(xiao)。此外，學(xue)校(xiao)初(chu)中也取得了歷史(shi)上(shang)最好的成績。1998—2001年(nian)大同市(shi)初(chu)中畢業考(kao)試(shi)，學(xue)校(xiao)綜合評價連續(xu)四年(nian)均為(wei)全市(shi)第(di)一。

2011年高考(kao)，大同二(er)(er)中一掃之(zhi)前由(you)于搬遷校址而造成的成績下滑頹勢，高考(kao)達二(er)(er)本B類以上考(kao)生415人。達線率首超50%。三年邁(mai)出三大步。高考(kao)成績位(wei)居全市第二(er)(er)。

2012年高考，大同(tong)二中再次交出了令人驚喜的成績，全校(xiao)達二本B類線(xian)(xian)共492人，達線(xian)(xian)率59%。其中實(shi)驗(yan)班二本B類以上達線(xian)(xian)率91%，一本達線(xian)(xian)率60%以上。理(li)科最高分684分，全省第(di)六(liu)。

2016年高考二本達線人數突破720大關(guan)，達線率76.37%，達線增長率連續兩年居(ju)全(quan)市第一，真正(zheng)實現低進高出，優者更優。

2017年高(gao)(gao)考再創新高(gao)(gao)，二本達(da)線(xian)率首次(ci)突破90%大關，全校二本B類(lei)以上達(da)線(xian)考生共797人，達(da)線(xian)率高(gao)(gao)達(da)90.36%。

2018年高考取得了雙(shuang)提升、雙(shuang)突破的(de)優(you)異成績(ji)，全校二本B類以(yi)上(shang)達線(xian)考生(sheng)共823人，達線(xian)率(lv)93.31%，理科399班、405班創(chuang)造(zao)普通班100%達線(xian)的(de)歷(li)史記錄(lu)。

2019年(nian)高考延續(xu)增長態勢，一本、二本B類(lei)以(yi)上達線(xian)人數大幅提(ti)升(sheng)，二本B類(lei)以(yi)上（不(bu)含藝體(ti)類(lei)）達線(xian)888人，比(bi)去(qu)年(nian)凈(jing)增65人，達線(xian)率93%，文理兩個實驗班一本達線(xian)率100%。

大同二中先(xian)后被國家及(ji)山(shan)西(xi)(xi)省(sheng)評為(wei)“全國現代教育(yu)技術示范學(xue)(xue)(xue)校”、“全國課改(gai)先(xian)進集體(ti)”、“全國體(ti)育(yu)衛(wei)生先(xian)進單(dan)(dan)(dan)位(wei)”、“山(shan)西(xi)(xi)省(sheng)電化教育(yu)先(xian)進單(dan)(dan)(dan)位(wei)”、“山(shan)西(xi)(xi)省(sheng)體(ti)育(yu)傳統(tong)項目學(xue)(xue)(xue)校”、“山(shan)西(xi)(xi)省(sheng)文明學(xue)(xue)(xue)校”、“山(shan)西(xi)(xi)省(sheng)德育(yu)示范學(xue)(xue)(xue)校”、“山(shan)西(xi)(xi)省(sheng)高中課改(gai)先(xian)進集體(ti)”、被大同市多次評為(wei)“市級文明單(dan)(dan)(dan)位(wei)”、“高中教學(xue)(xue)(xue)成(cheng)績優秀單(dan)(dan)(dan)位(wei)”、“初中教學(xue)(xue)(xue)成(cheng)績優秀單(dan)(dan)(dan)位(wei)”。

文化傳統

明德(de)、至善

語出《四書(shu)·大學》。曰：“大學之道，在(zai)(zai)明明德，在(zai)(zai)親民，在(zai)(zai)止于至(zhi)善。”

天行(xing)健，君(jun)子(zi)以(yi)自強不(bu)息；地勢(shi)坤，君(jun)子(zi)以(yi)厚德載(zai)物(wu)。德者(zhe)。曰(yue)仁，曰(yue)愛，曰(yue)義，曰(yue)信，曰(yue)真。才者(zhe)，德之(zhi)(zhi)資也；德者(zhe)，才之(zhi)(zhi)帥也。《大學》曰(yue)：“君(jun)子(zi)必慎(shen)其(qi)獨也。”

行(xing)遠必(bi)自邇，登高必(bi)自卑，至善(shan)(shan)必(bi)自身。至善(shan)(shan)者，乃真善(shan)(shan)美之和(he)諧統一，人生之最高理想(xiang)境界。《離騷(sao)》曰：“亦余心之所善(shan)(shan)兮(xi)，雖九死其猶未悔。”

明德、至善，乃為人之本。

博學、篤行

語出《禮記·中庸(yong)》。曰：“博學之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，審問之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，慎思之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，明辨(bian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，篤(du)行之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”

玉不(bu)琢(zhuo)，不(bu)成器；人(ren)不(bu)學(xue)(xue)(xue)，不(bu)知義。博學(xue)(xue)(xue)而兼(jian)容，博學(xue)(xue)(xue)而精深(shen)，博學(xue)(xue)(xue)而開放，博學(xue)(xue)(xue)而創(chuang)新。朱熹(xi)曰：“無(wu)一事而不(bu)學(xue)(xue)(xue)，無(wu)一時而不(bu)學(xue)(xue)(xue)，無(wu)一處而不(bu)學(xue)(xue)(xue)。”

道雖(sui)邇，不(bu)行不(bu)至；事雖(sui)小(xiao)，不(bu)為不(bu)成。士雖(sui)有學，而行為本焉。然知易行難，篤(du)行則益難。《離騷》曰：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

博學(xue)、篤行(xing)，乃求學(xue)之道。