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人物生平

1909年11月19日，彼得·德魯克出生于(yu)奧(ao)(ao)匈(xiong)帝國統治下(xia)的維也(ye)納，祖籍荷蘭(lan)。其家族在17世紀時(shi)就(jiu)從事(shi)書籍出版工作(zuo)。父親是奧(ao)(ao)國負責文(wen)化(hua)事(shi)務(wu)的官員，曾(ceng)創辦薩爾斯堡音樂節(jie)；他(ta)的母親是奧(ao)(ao)國率(lv)先學(xue)習(xi)醫科的婦女之(zhi)一。德魯克從小生長在富(fu)裕文(wen)化(hua)的環(huan)境之(zhi)中。

德魯克先后(hou)在奧地(di)利和德國(guo)受(shou)教育，1929年后(hou)在倫敦任新(xin)聞記者(zhe)和國(guo)際銀行的經(jing)濟學(xue)家。于1931年獲法蘭(lan)克福大學(xue)法學(xue)博(bo)士。

1937年(nian)(nian)移(yi)民美國(guo)，曾在(zai)(zai)一(yi)些銀行、保險公司和跨國(guo)公司任經濟學(xue)家與管(guan)理顧問，1943年(nian)(nian)加入美國(guo)籍。德(de)魯克曾在(zai)(zai)貝寧頓學(xue)院任哲學(xue)教授(shou)(shou)和政(zheng)治學(xue)教授(shou)(shou)，并在(zai)(zai)紐約大學(xue)研究生院擔任了20多年(nian)(nian)的(de)管(guan)理學(xue)教授(shou)(shou)。盡管(guan)被稱為“現代管(guan)理學(xue)之父”，但(dan)德(de)魯克一(yi)直認(ren)為自己(ji)首先是一(yi)名作(zuo)家和老師。

1942年，受聘(pin)為當時世界最大企業——通(tong)用(yong)汽車(che)公(gong)司的(de)顧問，對公(gong)司的(de)內部管理結構進行研究(jiu)。

1946年，將心(xin)得寫成《公司概念(nian)》，“講述擁有(you)不同技能和知識的(de)(de)(de)(de)人在(zai)一個(ge)大型組(zu)織(zhi)里(li)怎(zen)樣分(fen)工(gong)合作”。該書的(de)(de)(de)(de)重要貢獻(xian)還在(zai)于(yu)，德魯克首次提出(chu)“組(zu)織(zhi)”的(de)(de)(de)(de)概念(nian)，并且奠(dian)定了組(zu)織(zhi)學的(de)(de)(de)(de)基礎。

1954年(nian)，出(chu)版《管(guan)理的(de)實踐》，提出(chu)了(le)一個具有劃時代意義的(de)概念——目(mu)標(biao)管(guan)理。從此將管(guan)理學(xue)(xue)開創成為一門學(xue)(xue)科，從而奠(dian)定管(guan)理大(da)師的(de)地位(wei)。

1966年，出版《卓(zhuo)有成效的(de)管(guan)理(li)者(zhe)》，告知(zhi)(zhi)讀(du)者(zhe)：不是(shi)只(zhi)有管(guan)理(li)別人的(de)人才稱得(de)上(shang)是(shi)管(guan)理(li)者(zhe)，在當今知(zhi)(zhi)識社(she)會中(zhong)，知(zhi)(zhi)識工作(zuo)者(zhe)即(ji)為管(guan)理(li)者(zhe)，管(guan)理(li)者(zhe)的(de)工作(zuo)必須卓(zhuo)有成效。成為高級管(guan)理(li)者(zhe)必讀(du)的(de)經典之作(zuo)。

1973年，出版(ban)巨著《管(guan)(guan)理(li)：任務，責任，實踐(jian)》，是(shi)一本(ben)給(gei)企業經營(ying)者(zhe)的系統化(hua)管(guan)(guan)理(li)手冊，為學(xue)(xue)(xue)(xue)習管(guan)(guan)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)的學(xue)(xue)(xue)(xue)生提供的系統化(hua)教科書(shu)，告訴管(guan)(guan)理(li)人員(yuan)付(fu)諸實踐(jian)的是(shi)管(guan)(guan)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)而不(bu)是(shi)經濟學(xue)(xue)(xue)(xue)，不(bu)是(shi)計量方法，不(bu)是(shi)行(xing)為科學(xue)(xue)(xue)(xue)。該書(shu)被譽為“管(guan)(guan)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)”的“圣經”。

1982年，出(chu)版(ban)《巨變時代的管(guan)理(li)》，探討了有關管(guan)理(li)者的一些問題，管(guan)理(li)者角(jiao)色內(nei)涵的變化，他們(men)的任務和(he)使命，面臨的問題和(he)機遇，以及他們(men)的發(fa)展趨勢。

1985年，出(chu)版《創新(xin)與企業(ye)家精神(shen)》，被譽為《管(guan)理(li)的(de)實踐》推出(chu)后德魯克(ke)最重要的(de)著作之(zhi)一，全書強調當前的(de)經(jing)濟已由“管(guan)理(li)的(de)經(jing)濟”轉變為“創新(xin)的(de)經(jing)濟”。

1999年(nian)，出版(ban)《21世(shi)紀(ji)的管理(li)挑戰(zhan)》，德魯克將“新(xin)經濟”的挑戰(zhan)清楚地(di)定義為：提高知識(shi)工作的生(sheng)產力。

在歐洲經(jing)歷(li)了二戰的(de)(de)(de)殘酷，并目睹了美國在兩次世界大(da)戰中的(de)(de)(de)作用，德魯(lu)克(ke)感到那些優秀的(de)(de)(de)領導者(zhe)才是那個世紀的(de)(de)(de)英雄(xiong)。德魯(lu)克(ke)在他(ta)(ta)那本(ben)發(fa)人深(shen)省的(de)(de)(de)自傳《旁觀者(zhe)的(de)(de)(de)冒險》中寫道：“我(wo)和其他(ta)(ta)維也納的(de)(de)(de)小(xiao)孩(hai)一樣，都是胡佛總統救活(huo)的(de)(de)(de)。他(ta)(ta)推動成立的(de)(de)(de)救濟組織，提供學校每天一頓午餐。這(zhe)(zhe)頓午餐的(de)(de)(de)菜式，清一色是麥(mai)片粥(zhou)與可(ke)可(ke)粉沖泡的(de)(de)(de)飲料，直到今天我(wo)仍然對(dui)這(zhe)(zhe)兩樣東西倒胃口。不過整個歐洲大(da)陸，當然也包括我(wo)在內的(de)(de)(de)數百萬饑(ji)餓孩(hai)童的(de)(de)(de)性命，都是這(zhe)(zhe)個組織救活(huo)的(de)(de)(de)。”一個“組織”居然能(neng)發(fa)揮這(zhe)(zhe)么大(da)的(de)(de)(de)功用！從德魯(lu)克(ke)活(huo)生生的(de)(de)(de)經(jing)歷(li)中，我(wo)們不難發(fa)現，德魯(lu)克(ke)強調(diao)“透過組織這(zhe)(zhe)種(zhong)工具，盡量發(fa)揮人類創造力”觀念的(de)(de)(de)根源(yuan)。

此外，德(de)魯(lu)克在(zai)預(yu)測(ce)商業和經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)(de)變化趨勢方面顯示出(chu)了(le)驚人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)天賦。例(li)如，早(zao)在(zai)1969年(nian)德(de)魯(lu)克就預(yu)言將(jiang)(jiang)有(you)一(yi)種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)型的(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)動者出(chu)現———知(zhi)識員工，他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業將(jiang)(jiang)由自(zi)己所(suo)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識來(lai)決(jue)定，不再依靠(kao)出(chu)賣體(ti)力來(lai)養家糊口。1987年(nian)10月(yue)，美(mei)國股市(shi)大(da)崩(beng)盤。僅10月(yue)19日一(yi)天，美(mei)國全(quan)國損(sun)失(shi)股票(piao)市(shi)值5000億(yi)美(mei)元(yuan)。對此，德(de)魯(lu)克說，他(ta)早(zao)就預(yu)料到了(le)，“不是(shi)因(yin)為經(jing)濟上的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)，而是(shi)基于審美(mei)和道德(de)。”德(de)魯(lu)克將(jiang)(jiang)當時的(de)(de)(de)(de)(de)華爾(er)街股票(piao)經(jing)紀人(ren)稱為“完全(quan)不具有(you)生產力的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)群(qun)，但又能很(hen)輕易地大(da)把(ba)撈(lao)錢(qian)。”

作為第(di)一個提(ti)出(chu)(chu)“管理學(xue)”概(gai)念(nian)的(de)(de)人，當(dang)今世界(jie)，很難找(zhao)到(dao)一個比德魯克(ke)更能(neng)(neng)引(yin)領時代的(de)(de)思考者：1950年(nian)代初，指出(chu)(chu)計(ji)算機終將徹底改變商(shang)業；1961年(nian)，提(ti)醒美國應(ying)關注日本工(gong)業的(de)(de)崛起；20年(nian)后，又(you)是他首先警(jing)告這(zhe)個東亞國家(jia)可能(neng)(neng)陷(xian)入經濟滯脹(zhang)；1990年(nian)代，率先對“知識經濟”進行了闡釋。

德(de)魯克(ke)著書(shu)和授(shou)課未(wei)曾間斷，自(zi)1971年(nian)起，一直(zhi)任教于克(ke)萊(lai)蒙(meng)特大(da)學(xue)的彼(bi)德(de)·德(de)魯克(ke)管理研(yan)究生院(yuan)。為紀念其在(zai)管理領(ling)域的杰(jie)出貢獻(xian)，克(ke)萊(lai)蒙(meng)特大(da)學(xue)的管理研(yan)究院(yuan)以(yi)他的名字命(ming)名。1990年(nian)，為提(ti)高非營利(li)組織(zhi)的績效(xiao)，由弗(fu)朗西斯(si)·赫塞爾本等人發起，以(yi)德(de)魯克(ke)的聲望，在(zai)美國成(cheng)立了“德(de)魯克(ke)非營利(li)基金會”。該基金會十余年(nian)來選(xuan)拔優秀的非營利(li)組織(zhi)，舉辦研(yan)討會、出版教材(cai)、書(shu)籍及(ji)刊物多種，對社(she)會造成(cheng)巨大(da)影響。

德魯克至(zhi)今已出(chu)版超過30本(ben)書(shu)籍，被(bei)翻譯成30多種文字(zi)，傳播及130多個國家，甚(shen)至(zhi)在前蘇聯、波蘭、南(nan)斯拉夫、捷克等國也極(ji)為(wei)暢銷。其中最受推崇的(de)(de)是(shi)他的(de)(de)原則(ze)概念及發明，包括：“將管(guan)理學開創成為(wei)一(yi)門學科、目標管(guan)理與自我控制(zhi)是(shi)管(guan)理哲學、組(zu)織的(de)(de)目的(de)(de)是(shi)為(wei)了(le)創造和(he)(he)滿足顧客(ke)、企業(ye)的(de)(de)基本(ben)功能是(shi)行(xing)銷與創新、高層管(guan)理者在企業(ye)策(ce)略中的(de)(de)角色、成效比效率更重要、分權化、民(min)營化、知識(shi)工(gong)作者的(de)(de)興(xing)起、以知識(shi)和(he)(he)資(zi)訊為(wei)基礎(chu)的(de)(de)社會。”至(zhi)2004年，德魯克還有新書(shu)問世。

2002年6月20日(ri)，美國(guo)總統喬治·W·布什(shen)宣布彼(bi)得·德魯克成(cheng)為(wei)當(dang)年的“總統自由(you)勛(xun)章(zhang)”的獲(huo)得者，這(zhe)是美國(guo)公(gong)民所(suo)能獲(huo)得的最高榮(rong)譽。

無論(lun)是英特(te)爾(er)(er)公司(si)創始(shi)人安迪·格魯(lu)夫，微軟董事長比爾(er)(er)·蓋茨，還(huan)是通(tong)用電氣公司(si)前CEO杰(jie)克(ke)·韋(wei)爾(er)(er)奇，他們在管(guan)理思想和管(guan)理實踐方面都受到(dao)了(le)德魯(lu)克(ke)的(de)啟發和影響。“假如世界上果真有(you)所(suo)謂(wei)大師中的(de)大師，那個人的(de)名(ming)字(zi)，必定是彼得·德魯(lu)克(ke)”——這是著名(ming)財經(jing)雜志(zhi)《經(jing)濟學人》對彼得·德魯(lu)克(ke)的(de)評價。

2005年(nian)11月11日，德魯克在美國加州克萊蒙(meng)特家中逝世，享年(nian)95歲。

1954年(nian)，德魯(lu)克提出了一個具(ju)有劃時代(dai)意義(yi)的(de)概念(nian)——目標管(guan)理(li)（Management By Objectives，簡稱為MBO)，它是德魯(lu)克所發明的(de)最重(zhong)要(yao)(yao)、最有影(ying)響的(de)概念(nian)，并已(yi)成(cheng)為當代(dai)管(guan)理(li)學的(de)重(zhong)要(yao)(yao)組(zu)成(cheng)部分。

目(mu)標(biao)(biao)管理的(de)(de)(de)(de)最(zui)大優點也許是它使得一位經理人(ren)能控(kong)制(zhi)(zhi)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)。自(zi)我控(kong)制(zhi)(zhi)意味著(zhu)更強的(de)(de)(de)(de)激(ji)勵：一種要做得最(zui)好而不是敷衍了事的(de)(de)(de)(de)愿望(wang)。它意味著(zhu)更高的(de)(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)目(mu)標(biao)(biao)和更廣闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)眼(yan)界。目(mu)標(biao)(biao)管理的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要貢(gong)獻之一就(jiu)是它使得我們能用(yong)自(zi)我控(kong)制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)管理來代替由別(bie)人(ren)統治的(de)(de)(de)(de)管理。

“管(guan)理(li)(li)是(shi)(shi)(shi)一門學(xue)(xue)(xue)科，這首先就意味(wei)著，管(guan)理(li)(li)人員(yuan)付諸(zhu)實踐(jian)(jian)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)管(guan)理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)而不(bu)是(shi)(shi)(shi)經濟學(xue)(xue)(xue)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)計量方法(fa)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)行為(wei)科學(xue)(xue)(xue)。無(wu)論是(shi)(shi)(shi)經濟學(xue)(xue)(xue)、計量方法(fa)還是(shi)(shi)(shi)行為(wei)科學(xue)(xue)(xue)都只是(shi)(shi)(shi)管(guan)理(li)(li)人員(yuan)的(de)(de)工具。但是(shi)(shi)(shi)，管(guan)理(li)(li)人員(yuan)付諸(zhu)實踐(jian)(jian)的(de)(de)并不(bu)是(shi)(shi)(shi)經濟學(xue)(xue)(xue)，正(zheng)好(hao)像(xiang)(xiang)一個醫生付諸(zhu)實踐(jian)(jian)的(de)(de)并不(bu)是(shi)(shi)(shi)驗(yan)血(xue)那樣(yang)。管(guan)理(li)(li)人員(yuan)付諸(zhu)實踐(jian)(jian)的(de)(de)并不(bu)是(shi)(shi)(shi)行為(wei)科學(xue)(xue)(xue)，正(zheng)好(hao)像(xiang)(xiang)一位(wei)生物學(xue)(xue)(xue)家付諸(zhu)實踐(jian)(jian)的(de)(de)并不(bu)是(shi)(shi)(shi)顯微鏡那樣(yang)。管(guan)理(li)(li)人員(yuan)付諸(zhu)實踐(jian)(jian)的(de)(de)并不(bu)是(shi)(shi)(shi)計量方法(fa)，正(zheng)好(hao)像(xiang)(xiang)一位(wei)律師付諸(zhu)實踐(jian)(jian)的(de)(de)并不(bu)是(shi)(shi)(shi)判例那樣(yang)。管(guan)理(li)(li)人員(yuan)付諸(zhu)實踐(jian)(jian)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)管(guan)理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)。”

德魯克認為：管理(li)(li)在(zai)不(bu)同的(de)(de)組織(zhi)里會有(you)一(yi)些差異(yi)。因為使命決(jue)(jue)(jue)定遠景，遠景決(jue)(jue)(jue)定結構。管理(li)(li)沃爾(er)瑪(ma)（Wal-Mart）和管理(li)(li)羅馬天主教堂當然有(you)所(suo)不(bu)同，其差異(yi)在(zai)于，各組織(zhi)所(suo)使用的(de)(de)名(ming)詞（語言(yan)(yan)）有(you)所(suo)不(bu)同。其他的(de)(de)差異(yi)主要是(shi)在(zai)應用上(shang)而不(bu)是(shi)在(zai)原則上(shang)。所(suo)有(you)組織(zhi)的(de)(de)管理(li)(li)者(zhe)(zhe)，都(dou)要面對決(jue)(jue)(jue)策，要做(zuo)人(ren)事決(jue)(jue)(jue)策，而人(ren)的(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)幾乎是(shi)一(yi)樣的(de)(de)。所(suo)有(you)組織(zhi)的(de)(de)管理(li)(li)者(zhe)(zhe)都(dou)面對溝通問(wen)(wen)題(ti)，管理(li)(li)者(zhe)(zhe)要花大量(liang)的(de)(de)時間與(yu)上(shang)司和下屬進行溝通。在(zai)所(suo)有(you)組織(zhi)中，90%左右的(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)是(shi)共同的(de)(de)，不(bu)同的(de)(de)只有(you)10%。只有(you)這(zhe)10%需(xu)要適應這(zhe)個組織(zhi)特定的(de)(de)使命、特定的(de)(de)文化(hua)和特定語言(yan)(yan)。換(huan)言(yan)(yan)之，一(yi)個成(cheng)功的(de)(de)企(qi)業(ye)領導(dao)人(ren)同樣能領導(dao)好(hao)一(yi)家非營(ying)利機(ji)構，反之亦(yi)然。

德魯克認為(wei)：經理(li)人是(shi)企(qi)業中(zhong)最昂貴的(de)(de)(de)資源，而(er)且也(ye)(ye)是(shi)折舊(jiu)最快、最需要(yao)經常(chang)補充的(de)(de)(de)一種資源。建(jian)立(li)一支管理(li)隊伍需要(yao)多年的(de)(de)(de)時(shi)間和極大的(de)(de)(de)投(tou)(tou)入，但徹底搞垮它(ta)可(ke)能不用費多大勁兒。21世(shi)紀，經理(li)人的(de)(de)(de)人數必將(jiang)不斷增加；培養一位經理(li)人所需的(de)(de)(de)投(tou)(tou)資也(ye)(ye)必將(jiang)不斷增加。與此同時(shi)，企(qi)業對其(qi)經理(li)人的(de)(de)(de)要(yao)求也(ye)(ye)將(jiang)不斷提高(gao)。

企(qi)業(ye)的(de)(de)(de)目標(biao)能否達到，取決(jue)(jue)(jue)于經理人(ren)管(guan)(guan)(guan)理的(de)(de)(de)好(hao)壞，也取決(jue)(jue)(jue)于如(ru)何(he)管(guan)(guan)(guan)理經理人(ren)。而且，企(qi)業(ye)對其(qi)員工(gong)的(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理如(ru)何(he)，對其(qi)工(gong)作的(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理如(ru)何(he)，主要也取決(jue)(jue)(jue)于經理人(ren)的(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理及(ji)如(ru)何(he)管(guan)(guan)(guan)理經理人(ren)。企(qi)業(ye)員工(gong)的(de)(de)(de)態(tai)度(du)所反映的(de)(de)(de)，首(shou)先(xian)是其(qi)管(guan)(guan)(guan)理層(ceng)的(de)(de)(de)態(tai)度(du)。企(qi)業(ye)員工(gong)的(de)(de)(de)態(tai)度(du)，正是管(guan)(guan)(guan)理層(ceng)的(de)(de)(de)能力與結構(gou)的(de)(de)(de)一面鏡子。員工(gong)的(de)(de)(de)工(gong)作是否有成效，在很(hen)大程度(du)上取決(jue)(jue)(jue)于他被管(guan)(guan)(guan)理的(de)(de)(de)方式。

組(zu)織的目的是(shi)使平(ping)凡的人做出不平(ping)凡的事

德(de)魯克(ke)認為：組織的(de)目的(de)是使平(ping)(ping)凡(fan)(fan)的(de)人做出不平(ping)(ping)凡(fan)(fan)的(de)事。

組(zu)(zu)織不能(neng)(neng)依賴于天(tian)才。因為(wei)天(tian)才稀(xi)少如鳳(feng)毛麟(lin)角(jiao)。考察一個(ge)組(zu)(zu)織是否(fou)(fou)(fou)優秀，要看其能(neng)(neng)否(fou)(fou)(fou)使(shi)平常人(ren)取得(de)比他(ta)們看來(lai)所能(neng)(neng)取得(de)的更好的績(ji)(ji)效，能(neng)(neng)否(fou)(fou)(fou)使(shi)其成員的長處都發揮(hui)出(chu)來(lai)，并(bing)利用每個(ge)人(ren)的長處來(lai)幫(bang)助其他(ta)人(ren)取得(de)績(ji)(ji)效。組(zu)(zu)織的任務還在于使(shi)其成員的缺(que)點相抵(di)消。

管理實質

1971年秋天(tian)，德魯(lu)克離開了曾經(jing)任教(jiao)20多年的(de)(de)紐約大學(xue)商(shang)學(xue)院(yuan)研究生院(yuan)，到(dao)洛杉磯的(de)(de)加州克萊爾蒙(meng)特研究生院(yuan)為(wei)企業高(gao)層(ceng)管理人員培訓班授(shou)課。這所大學(xue)不僅在當時(shi)沒有什(shen)么(me)影響力，即(ji)便是現在的(de)(de)美國商(shang)學(xue)院(yuan)排(pai)行(xing)榜中，其排(pai)名(ming)(ming)也(ye)在50名(ming)(ming)之外。

這(zhe)個選(xuan)擇反映了他(ta)對(dui)當時的(de)(de)(de)(de)管理學(xue)研(yan)究和(he)教(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)日益不(bu)滿。他(ta)相信管理學(xue)應該是一(yi)門綜合的(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)學(xue)科(ke)，而不(bu)是一(yi)些細(xi)分學(xue)科(ke)的(de)(de)(de)(de)組合。克萊爾蒙(meng)特研(yan)究生院也遵從了他(ta)的(de)(de)(de)(de)管理哲(zhe)學(xue)，在這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生不(bu)僅要學(xue)習(xi)經(jing)濟和(he)管理，而且(qie)要學(xue)習(xi)歷史、社會學(xue)、法律和(he)自(zi)然(ran)科(ke)學(xue)。

這種(zhong)學(xue)術(shu)訓練(lian)方式沿襲了(le)歐(ou)洲的(de)大學(xue)傳(chuan)統，也反(fan)映了(le)管(guan)(guan)理(li)的(de)本質要求。那就是管(guan)(guan)理(li)不(bu)應(ying)該只是一些(xie)技(ji)能的(de)訓練(lian)，而是一個對人類、社會和(he)(he)企(qi)業的(de)整(zheng)體認識(shi)。管(guan)(guan)理(li)不(bu)應(ying)該只是一些(xie)理(li)論和(he)(he)學(xue)術(shu)研究(jiu)，而是應(ying)該用(yong)來解決(jue)社會和(he)(he)企(qi)業所需要解決(jue)的(de)問(wen)題。

正因為(wei)(wei)這個緣故(gu)，德(de)魯克(ke)的(de)作品贏得(de)(de)了許多企業(ye)家的(de)高度評(ping)價(jia)。英(ying)特爾的(de)創始人安迪(di)·格魯夫毫不掩飾對德(de)魯克(ke)的(de)崇拜之情。“彼(bi)得(de)(de)·德(de)魯克(ke)是我心(xin)中的(de)英(ying)雄。他的(de)著作和思想如(ru)此清晰有力，在(zai)那(nei)些狂熱追(zhui)求時髦(mao)思想的(de)管理學術人群(qun)中獨樹(shu)一幟。”杰(jie)克(ke)·韋爾奇也將其重要的(de)企業(ye)決(jue)策歸功于德(de)魯克(ke)，他認為(wei)(wei)1981年整合通用電氣(qi)的(de)第(di)一個核心(xin)思想——“第(di)一第(di)二”的(de)原(yuan)則便來自彼(bi)得(de)(de)·德(de)魯克(ke)。

幸好有(you)像安(an)迪(di)·格(ge)魯(lu)(lu)夫、比爾·蓋茨這(zhe)樣(yang)偉大的企業家和杰克(ke)·韋爾奇、張瑞敏(min)這(zhe)樣(yang)偉大的經理(li)(li)人積極實(shi)踐他(ta)的理(li)(li)論，從而(er)(er)不(bu)容辯駁證(zheng)明了他(ta)的理(li)(li)論的價值。而(er)(er)這(zhe)些成就也(ye)符(fu)合(he)德魯(lu)(lu)克(ke)的一貫看(kan)法：“管(guan)理(li)(li)是一種實(shi)踐，其本質(zhi)不(bu)在(zai)于(yu)(yu)知而(er)(er)在(zai)于(yu)(yu)行，其驗證(zheng)不(bu)在(zai)于(yu)(yu)邏輯而(er)(er)在(zai)于(yu)(yu)成果(guo)。”

雖然是德(de)魯克創建了(le)現代管(guan)(guan)理學(xue)，但恐(kong)怕連他自(zi)己當(dang)初也沒想到如今的(de)管(guan)(guan)理學(xue)已經走入了(le)這種高度分工的(de)學(xue)術研究之中。一位(wei)不愿透露姓名的(de)管(guan)(guan)理學(xue)副教(jiao)授告訴記者，當(dang)前的(de)大多數管(guan)(guan)理學(xue)學(xue)術論文雖然符合(he)嚴格的(de)學(xue)術規范，但其價(jia)值卻不為企業(ye)界所認同，沒有什么實踐的(de)價(jia)值。

追(zhui)隨德魯克的其他管理(li)大師在管理(li)學界(jie)也一(yi)直沒有得(de)到(dao)主流的認可，其中包括《基(ji)業長(chang)青》和《從(cong)優秀(xiu)到(dao)卓(zhuo)越(yue)》的作(zuo)者(zhe)(zhe)吉姆·柯(ke)林斯(si)、《追(zhui)求(qiu)卓(zhuo)越(yue)》的作(zuo)者(zhe)(zhe)湯姆·彼得(de)斯(si)和《第五項修煉》的作(zuo)者(zhe)(zhe)彼得(de)·圣吉。以彼得(de)·圣吉為(wei)例，他現在只(zhi)是(shi)麻(ma)省理(li)工(gong)學院的一(yi)個資(zi)深講師！