哈(ha)特(te)謝普(pu)(pu)蘇特(te)Hatshepsut,或譯哈(ha)采普(pu)(pu)蘇特(te),哈(ha)特(te)舍(she)普(pu)(pu)蘇特(te),赫(he)雀瑟(意為(wei)最受尊敬的(de)),古(gu)埃(ai)及第十八王(wang)朝女王(wang)(公元(yuan)前1503年—公元(yuan)前1482年在(zai)位)。戴(dai)假胡須、身著男裝、束胸寬衣、手執(zhi)權杖、威嚴(yan)無比,這(zhe)就是(shi)古(gu)埃(ai)及最有權力的(de)女法老的(de)一貫裝束。極少有人見過她(ta)(ta)本人,她(ta)(ta)的(de)真實相貌和她(ta)(ta)的(de)傳奇故事一樣神秘。
哈(ha)特(te)謝普蘇特(te)是(shi)開創(chuang)古埃及(ji)一代盛世(shi)的(de)(de)(de)第18王(wang)(wang)朝法老(lao)、是(shi)圖特(te)摩斯一世(shi)與王(wang)(wang)后唯一的(de)(de)(de)孩子(zi)。哈(ha)特(te)謝普蘇特(te)是(shi)法老(lao)圖特(te)摩斯一世(shi)與王(wang)(wang)后阿莫斯之間唯一的(de)(de)(de)嫡女,圖特(te)摩斯二世(shi)的(de)(de)(de)異母姐與妻子(zi),圖特(te)摩斯三世(shi)的(de)(de)(de)繼(ji)母。她是(shi)阿蒙霍特(te)普一世(shi)的(de)(de)(de)外孫女。她從小(xiao)聰明伶俐,果敢堅強,深諳(an)權術。她常以自己是(shi)法老(lao)唯一的(de)(de)(de)正統(tong)繼(ji)承人為榮,夢想有(you)朝一日統(tong)治強盛的(de)(de)(de)埃及(ji)。
公(gong)元(yuan)前1512年,圖(tu)特(te)(te)(te)(te)摩(mo)斯(si)一(yi)世(shi)(shi)去世(shi)(shi)。他(ta)與(yu)(yu)王妃所(suo)生的(de)長子與(yu)(yu)哈(ha)特(te)(te)(te)(te)謝(xie)普(pu)蘇(su)特(te)(te)(te)(te)結婚(hun),繼承了(le)王位(wei),是為圖(tu)特(te)(te)(te)(te)摩(mo)斯(si)二(er)(er)世(shi)(shi)。二(er)(er)世(shi)(shi)體(ti)弱多病(bing),無心(xin)治國(guo),繼位(wei)不久,大(da)權就落(luo)到哈(ha)特(te)(te)(te)(te)謝(xie)普(pu)蘇(su)特(te)(te)(te)(te)的(de)身(shen)上。幾年后,二(er)(er)世(shi)(shi)病(bing)死。此(ci)時的(de)哈(ha)特(te)(te)(te)(te)謝(xie)普(pu)蘇(su)特(te)(te)(te)(te)根基不穩(wen),無法實(shi)現其抱負。她安排二(er)(er)世(shi)(shi)與(yu)(yu)妃子所(suo)生的(de)一(yi)個10歲男孩(hai)與(yu)(yu)自(zi)己的(de)女兒完(wan)婚(hun)后繼位(wei),是為圖(tu)特(te)(te)(te)(te)摩(mo)斯(si)三世(shi)(shi)。自(zi)己則(ze)以攝政王身(shen)份,全權管理國(guo)家事務。哈(ha)特(te)(te)(te)(te)謝(xie)普(pu)蘇(su)特(te)(te)(te)(te)執掌國(guo)政的(de)期間,停(ting)止了(le)埃(ai)(ai)及(ji)向外的(de)戰爭(zheng),因而動搖了(le)埃(ai)(ai)及(ji)在敘利亞及(ji)巴(ba)勒斯(si)坦(tan)的(de)統治權,雖然如此(ci),但哈(ha)特(te)(te)(te)(te)謝(xie)普(pu)蘇(su)特(te)(te)(te)(te)開始了(le)埃(ai)(ai)及(ji)與(yu)(yu)鄰(lin)國(guo)的(de)商(shang)貿,使埃(ai)(ai)及(ji)在她執政的(de)期間變得十分繁華富庶,哈(ha)特(te)(te)(te)(te)謝(xie)普(pu)蘇(su)特(te)(te)(te)(te)繼而利用(yong)財富開始大(da)規模(mo)建筑神廟,包括底比斯(si)的(de)停(ting)靈廟(Deir el-Bahri)。
圖(tu)(tu)特(te)摩斯三世(shi)慢(man)慢(man)長大,心懷雄心不愿(yuan)(yuan)再(zai)作傀儡。于是,哈(ha)(ha)特(te)謝普(pu)蘇(su)(su)特(te)趕在圖(tu)(tu)特(te)摩斯三世(shi)成年正(zheng)式親政之前,將他(ta)流放到偏遠地方。至(zhi)此,哈(ha)(ha)特(te)謝普(pu)蘇(su)(su)特(te)成為(wei)法(fa)老(lao)已(yi)萬事俱備,只欠如何打破女(nv)(nv)性無法(fa)當(dang)朝的(de)傳統(tong)了。于是,她(ta)(ta)聯合僧侶(lv)編造身(shen)世(shi),稱自己(ji)是太(tai)(tai)陽神(shen)阿蒙(meng)之女(nv)(nv):太(tai)(tai)陽神(shen)為(wei)了讓自己(ji)的(de)后代(dai)統(tong)治(zhi)埃(ai)及(ji),化身(shen)圖(tu)(tu)特(te)摩斯一世(shi)與王后產(chan)下一女(nv)(nv),如今,這位女(nv)(nv)子已(yi)歷經磨(mo)難,可以為(wei)統(tong)治(zhi)埃(ai)及(ji)的(de)法(fa)老(lao)了。她(ta)(ta)還在神(shen)廟的(de)石碑頂部放置許多金盤,反射太(tai)(tai)陽光芒,以向世(shi)人(ren)證明她(ta)(ta)與太(tai)(tai)陽神(shen)的(de)親密關(guan)系。接著,她(ta)(ta)開始(shi)女(nv)(nv)扮男(nan)裝,下令所有人(ren)用男(nan)性代(dai)名(ming)詞稱呼她(ta)(ta)。哈(ha)(ha)特(te)謝普(pu)蘇(su)(su)特(te)如愿(yuan)(yuan)地成為(wei)埃(ai)及(ji)女(nv)(nv)法(fa)老(lao)。當(dang)上法(fa)老(lao)后,她(ta)(ta)精心治(zhi)國,使古(gu)埃(ai)及(ji)繼續保(bao)持(chi)興盛。為(wei)了獎賞神(shen)廟中的(de)僧侶(lv),她(ta)(ta)復(fu)修(xiu)了許多古(gu)建筑(zhu)、祠廟,并(bing)贈送給神(shen)廟4座高(gao)達30余米的(de)石雕(diao)方尖碑,為(wei)太(tai)(tai)陽神(shen)吟詩(shi)作賦。
變故發生在(zai)(zai)哈(ha)(ha)特(te)(te)(te)謝普(pu)蘇特(te)(te)(te)統治(zhi)的(de)(de)(de)第22年(nian)(nian)。圖(tu)(tu)(tu)特(te)(te)(te)摩(mo)斯三世(shi)突(tu)然重返王(wang)位(wei),哈(ha)(ha)特(te)(te)(te)謝普(pu)蘇特(te)(te)(te)從此不知(zhi)去向,同時失蹤的(de)(de)(de)還有她的(de)(de)(de)情人森穆特(te)(te)(te)(阿蒙的(de)(de)(de)大祭司)和(he)女(nv)兒。埃(ai)及史學(xue)家都(dou)(dou)無法解釋哈(ha)(ha)特(te)(te)(te)謝普(pu)蘇特(te)(te)(te)如(ru)何(he)失去了權(quan)力,也說不清哈(ha)(ha)特(te)(te)(te)謝普(pu)蘇特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)死因。但有證據表明(ming),重返王(wang)位(wei)與(yu)圖(tu)(tu)(tu)特(te)(te)(te)摩(mo)斯三世(shi)在(zai)(zai)他姑媽的(de)(de)(de)最后(hou)幾年(nian)(nian)被任命為(wei)軍隊的(de)(de)(de)首領有關。在(zai)(zai)圖(tu)(tu)(tu)特(te)(te)(te)摩(mo)斯三世(shi)單獨在(zai)(zai)執政期間,哈(ha)(ha)特(te)(te)(te)謝普(pu)蘇特(te)(te)(te)女(nv)王(wang)刻在(zai)(zai)紀(ji)念碑(bei)上的(de)(de)(de)大部分(fen)文字(zi)和(he)形(xing)象都(dou)(dou)被錘平了。最近的(de)(de)(de)考古調查顯示,這(zhe)(zhe)些名字(zi)和(he)形(xing)象在(zai)(zai)女(nv)王(wang)死后(hou)沒有馬上被破壞(huai),而是在(zai)(zai)約20年(nian)(nian)后(hou),也就是圖(tu)(tu)(tu)特(te)(te)(te)摩(mo)斯統治(zhi)的(de)(de)(de)第四十二年(nian)(nian)開始破壞(huai)的(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)一事實(shi)與(yu)一個廣泛接受的(de)(de)(de)觀念沖突(tu)。這(zhe)(zhe)一觀念認為(wei)報(bao)仇心切的(de)(de)(de)法老會立(li)即兌現自己對女(nv)王(wang)的(de)(de)(de)仇恨,而事實(shi)上,復仇活(huo)動幾十年(nian)(nian)后(hou)才付諸實(shi)施(shi)。