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基本介紹

《欲望號(hao)街(jie)車》是美國(guo)劇作家田納西·威廉斯創作的劇本，講(jiang)述女(nv)主人(ren)公布蘭奇是典型(xing)的南方(fang)淑女(nv)，家庭敗落以后，不(bu)肯放棄舊日(ri)的生(sheng)活方(fang)式(shi)，逐漸墮落腐化(hua)，后來不(bu)得(de)不(bu)投靠(kao)妹妹斯黛拉(la)。但又與(yu)妹夫(fu)斯坦(tan)利(li)粗暴的生(sheng)活方(fang)式(shi)格(ge)格(ge)不(bu)入，繼而(er)遭妹夫(fu)強奸，最后被送進瘋人(ren)院。

該(gai)劇獲得美國三項戲(xi)劇大(da)獎：普利策獎、紐約戲(xi)劇獎和唐納德(de)森獎。該(gai)戲(xi)劇后被改編(bian)成電影，贏得了美國奧斯卡包括最佳(jia)女主角(jiao)在內的多項大(da)獎。

角色介紹

布蘭奇

女主(zhu)角布(bu)(bu)蘭(lan)(lan)(lan)奇(qi)(qi)是(shi)《欲望(wang)(wang)號街車》里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心人(ren)物，整個(ge)故事(shi)從“她(ta)(ta)(ta)(ta)來到(dao)北方投靠妹妹斯黛拉”開始，引出布(bu)(bu)蘭(lan)(lan)(lan)奇(qi)(qi)內心對(dui)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)癡(chi)求，對(dui)原始肉(rou)欲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無法(fa)抗拒，以及(ji)她(ta)(ta)(ta)(ta)與(yu)現(xian)實(shi)環境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)格格不(bu)入，最(zui)后被(bei)送進瘋人(ren)院。布(bu)(bu)蘭(lan)(lan)(lan)奇(qi)(qi)原來是(shi)個(ge)天真、善(shan)良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女孩(hai)。但(dan)是(shi)，布(bu)(bu)蘭(lan)(lan)(lan)奇(qi)(qi)又不(bu)是(shi)“善(shan)”良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。她(ta)(ta)(ta)(ta)背(bei)著一段荒唐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過去(qu)(qu)，挑逗斯坦利(li)，勾引年輕少年，用欺騙手段去(qu)(qu)贏(ying)得米茨(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情。布(bu)(bu)蘭(lan)(lan)(lan)奇(qi)(qi)無法(fa)抑(yi)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“欲望(wang)(wang)”以及(ji)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失落導致她(ta)(ta)(ta)(ta)最(zui)終(zhong)走(zou)向悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局。這(zhe)(zhe)種(zhong)欲望(wang)(wang)最(zui)初表現(xian)為(wei)她(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年輕英俊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫病態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)。斯黛拉回憶說：“她(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)僅是(shi)喜歡他(ta)(ta)，而且崇(chong)拜(bai)他(ta)(ta)走(zou)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)一寸土(tu)地，她(ta)(ta)(ta)(ta)崇(chong)拜(bai)他(ta)(ta)像(xiang)崇(chong)拜(bai)神(shen)一樣。”但(dan)同(tong)時布(bu)(bu)蘭(lan)(lan)(lan)奇(qi)(qi)也(ye)一直被(bei)丈(zhang)夫艾倫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)性戀(lian)(lian)行為(wei)所(suo)困(kun)擾，按照當時傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫理道德觀，同(tong)性戀(lian)(lian)是(shi)有悖(bei)于倫理和道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。艾倫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)性戀(lian)(lian)行為(wei)與(yu)布(bu)(bu)蘭(lan)(lan)(lan)奇(qi)(qi)所(suo)期待(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想婚(hun)姻(yin)產生(sheng)了(le)沖突(tu)，布(bu)(bu)蘭(lan)(lan)(lan)奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘忍(ren)和厭惡直接(jie)導致了(le)自(zi)責的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫自(zi)殺，這(zhe)(zhe)對(dui)布(bu)(bu)蘭(lan)(lan)(lan)奇(qi)(qi)是(shi)致命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊。失去(qu)(qu)了(le)艾倫，布(bu)(bu)蘭(lan)(lan)(lan)奇(qi)(qi)仿佛失去(qu)(qu)了(le)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重心，她(ta)(ta)(ta)(ta)感到(dao)異常空虛(xu)，不(bu)斷尋(xun)求精(jing)神(shen)和肉(rou)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慰(wei)藉。

斯坦利

威(wei)廉斯(si)這樣描(miao)述斯(si)坦(tan)利：穿著(zhu)藍色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作裝，肩(jian)上(shang)搭著(zhu)保(bao)齡球(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)球(qiu)衣(yi)，手里拿著(zhu)裹(guo)著(zhu)生(sheng)肉的(de)(de)(de)(de)(de)繡跡斑(ban)(ban)斑(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)紙袋(dai)，他(ta)(ta)(ta)把紙袋(dai)扔給(gei)斯(si)黛(dai)拉(la)并且(qie)挑釁似(si)地咆(pao)哮著(zhu)，他(ta)(ta)(ta)是(shi)這個(ge)地區的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活者的(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表，是(shi)一(yi)個(ge)與(yu)(yu)文明(ming)生(sheng)活無緣的(de)(de)(de)(de)(de)野蠻人(ren)(ren)，滿嘴是(shi)沒有(you)(you)(you)文化的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)常講的(de)(de)(de)(de)(de)錯誤語(yu)句及但(dan)語(yu)，衣(yi)服華麗俗氣(qi)。與(yu)(yu)穿著(zhu)一(yi)身潔凈的(de)(de)(de)(de)(de)白衣(yi)裙的(de)(de)(de)(de)(de)布蘭奇相(xiang)比明(ming)顯地格格不入。布蘭奇曾說他(ta)(ta)(ta)有(you)(you)(you)點像類人(ren)(ren)猿……千百(bai)年(nian)己經過(guo)去(qu)了，可他(ta)(ta)(ta)就(jiu)站在(zai)那(nei)里，舊石器(qi)時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)存者。另外，在(zai)劇(ju)本的(de)(de)(de)(de)(de)舞臺(tai)指示里斯(si)坦(tan)利還被描(miao)寫成一(yi)個(ge)危(wei)險人(ren)(ren)物，最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)趣就(jiu)是(shi)女人(ren)(ren)。斯(si)坦(tan)利是(shi)波蘭后(hou)裔，曾當過(guo)兵(bing)，是(shi)一(yi)個(ge)粗(cu)野而且(qie)充滿原始性(xing)欲(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)男人(ren)(ren)。他(ta)(ta)(ta)性(xing)情暴(bao)決，談(tan)吐、舉(ju)止行為(wei)粗(cu)野，就(jiu)像一(yi)頭野獸(shou)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)身上(shang)具有(you)(you)(you)一(yi)種野獸(shou)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)。作為(wei)丈(zhang)夫，斯(si)坦(tan)利沒能給(gei)妻子(zi)應有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)護和溫存，而是(shi)在(zai)酗(xu)酒后(hou)對(dui)妻子(zi)拳(quan)腳(jiao)相(xiang)加，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)粗(cu)野欲(yu)(yu)望一(yi)開始主要體現(xian)在(zai)對(dui)妻子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)需求和占有(you)(you)(you)欲(yu)(yu)上(shang)，他(ta)(ta)(ta)己經習慣在(zai)粗(cu)俗生(sheng)活中得(de)到足夠的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)理(li)與(yu)(yu)心理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)欲(yu)(yu)求。當布蘭奇來到家里之后(hou)，斯(si)坦(tan)利陷入欲(yu)(yu)望的(de)(de)(de)(de)(de)掙扎(zha)之中。

內容介紹

劇作(zuo)的(de)(de)(de)主人公(gong)是一位出身于莊園主家庭、有較好(hao)文化修養(yang)的(de)(de)(de)南方女性布蘭奇·杜博依斯(si)(si)，她(ta)因(yin)為行為的(de)(de)(de)不檢(jian)點(dian)而(er)被解除了(le)教師職務。失(shi)去丈夫的(de)(de)(de)她(ta)只好(hao)投(tou)靠新(xin)奧爾良的(de)(de)(de)妹妹斯(si)(si)特拉。但(dan)她(ta)與妹夫斯(si)(si)坦利(li)相互之間產(chan)生厭惡感(gan)。布蘭奇遇到斯(si)(si)坦利(li)的(de)(de)(de)朋友米奇，雙方產(chan)生了(le)好(hao)感(gan)。但(dan)斯(si)(si)坦利(li)將她(ta)過去的(de)(de)(de)丑聞告訴(su)了(le)米奇，使她(ta)的(de)(de)(de)希(xi)望破滅。在斯(si)(si)特拉分(fen)娩的(de)(de)(de)晚上，喝醉酒從醫院(yuan)(yuan)回到家里斯(si)(si)坦利(li)強(qiang)奸(jian)了(le)布蘭奇，這使布蘭奇的(de)(de)(de)精神(shen)徹底崩潰，最(zui)終被瘋人院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)汽(qi)車拖走。

背景介紹

20世紀40年代(dai)美國反對同(tong)性戀(lian)浪潮(chao)高(gao)漲(zhang)，與(yu)此同(tong)時北(bei)方現代(dai)工(gong)業文(wen)明與(yu)南(nan)方傳統的種(zhong)植文(wen)明形(xing)成了尖銳(rui)的沖突(tu)，在現代(dai)工(gong)業文(wen)明的沖擊(ji)下，很(hen)多青年感到人(ren)生迷惘。新女權運(yun)動也(ye)漸(jian)漸(jian)在美國興起(qi)。田納西·威廉斯本人(ren)就是一名同(tong)性戀(lian)，種(zhong)種(zhong)原因使他產(chan)生了創作(zuo)該劇的動機。

作者介紹

田納西·威廉(lian)斯（Tennessee Williams，1911—1983），是美國(guo)20世紀三大(da)戲(xi)劇(ju)家之(zhi)一（另外兩位是尤金·奧尼爾和阿瑟(se)·米勒），同時也是全世界范圍內最重要的劇(ju)作家之(zhi)一。1948年(nian)和1955年(nian)分別以(yi)其(qi)《欲望號街車》及《熱鐵(tie)皮屋頂上的貓》兩度(du)贏得(de)普利策獎和戲(xi)劇(ju)評論獎；《玻璃動物(wu)園》和《鬣(lie)蜥之(zhi)夜》也分別于(yu)1945年(nian)和1961年(nian)拿下紐約戲(xi)劇(ju)評論獎。

鑒賞評價

作品鑒賞

作品主題

文化沖突

布蘭奇充滿幻想，完全對立的(de)(de)(de)是斯坦利實(shi)際現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)世(shi)界。二者代(dai)表了不同的(de)(de)(de)地域、文化并相互沖突(tu)。斯坦利是北(bei)方工業文明(ming)的(de)(de)(de)化身(shen)，他身(shen)上(shang)具(ju)有的(de)(de)(de)粗野、放(fang)肆(si)、追求(qiu)肉欲和物(wu)質主義，代(dai)表替現(xian)實(shi)世(shi)界的(de)(de)(de)存在(zai)；而布蘭奇則是南方種(zhong)植園(yuan)經濟的(de)(de)(de)象征，她的(de)(de)(de)高(gao)雅(ya)、敏感、保守、固執使她成(cheng)為(wei)現(xian)實(shi)社會的(de)(de)(de)“另類”。布蘭理的(de)(de)(de)逃避是因為(wei)她無法解(jie)決這一(yi)對立與沖突(tu)，她從滅亡了的(de)(de)(de)美夢(meng)莊(zhuang)園(yuan)里逃出來，帶著(zhu)她那(nei)個階層人(ren)的(de)(de)(de)烙(luo)印與現(xian)實(shi)發生了激烈(lie)的(de)(de)(de)碰(peng)撞，最終被(bei)現(xian)實(shi)逼瘋。這樣一(yi)個女性的(de)(de)(de)結局必然是毀(hui)滅。

布(bu)蘭(lan)奇代表在南(nan)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化價值(zhi)觀念中(zhong)成長(chang)起來的(de)(de)(de)(de)一(yi)代女性，一(yi)旦自己的(de)(de)(de)(de)思想在某種文(wen)(wen)(wen)化中(zhong)鑄就(jiu)，就(jiu)無法在另一(yi)種文(wen)(wen)(wen)化中(zhong)委曲求全。她們又都(dou)是(shi)依賴性很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)女子，在自己所愛的(de)(de)(de)(de)人身上不顧一(yi)切地投入(ru)全部的(de)(de)(de)(de)希望，這(zhe)種孤注一(yi)擲(zhi)的(de)(de)(de)(de)投入(ru)，帶(dai)來的(de)(de)(de)(de)失望是(shi)徹(che)(che)頭徹(che)(che)尾的(de)(de)(de)(de)，而她們接受的(de)(de)(de)(de)清教傳統沒有教會她們面(mian)對(dui)現(xian)實，正視(shi)失落，面(mian)對(dui)弱肉強(qiang)食的(de)(de)(de)(de)現(xian)實，她總是(shi)膽戰心驚，無力(li)應付，只是(shi)縮進自己的(de)(de)(de)(de)幻想世界(jie)，以極端病態的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式謀取生(sheng)存(cun)，而結(jie)果又只能是(shi)自取滅(mie)亡。布(bu)蘭(lan)奇的(de)(de)(de)(de)悲劇正是(shi)反(fan)映了現(xian)代物質社會西方(fang)(fang)女性的(de)(de)(de)(de)這(zhe)種尷尬處(chu)境。

由于布蘭奇的(de)(de)(de)悲劇(ju)貫穿始終(zhong)，很(hen)多人(ren)為(wei)《欲望號(hao)(hao)街(jie)車》這首(shou)女性(xing)(xing)悲歌愴然淚下。但是(shi)(shi)威廉斯在此劇(ju)中(zhong)所(suo)關(guan)注的(de)(de)(de)不僅是(shi)(shi)南(nan)方(fang)女性(xing)(xing)、南(nan)方(fang)文(wen)明的(de)(de)(de)生存(cun)狀(zhuang)況。在此劇(ju)中(zhong)，北方(fang)以工業發達為(wei)特征的(de)(de)(de)現代(dai)社會(hui)在實現放逐文(wen)化(hua)“他者”的(de)(de)(de)同時把自(zi)身也(ye)曝露在眾人(ren)的(de)(de)(de)目光(guang)下，把人(ren)們的(de)(de)(de)注意力集中(zhong)到“對(dui)元(yuan)敘(xu)事(shi)的(de)(de)(de)懷疑(yi)，對(dui)那些曾經控制、界定和解釋(shi)世界上所(suo)有不同形式的(de)(de)(de)話語活動的(de)(de)(de)普通指導性(xing)(xing)原則和神話的(de)(de)(de)懷疑(yi)”上。”《欲望號(hao)(hao)街(jie)車》是(shi)(shi)一個資本(ben)主義工業化(hua)文(wen)明在消解“他者”的(de)(de)(de)同時實現自(zi)我消解的(de)(de)(de)現代(dai)隱喻(yu)。

同性戀

《街車》正如費利西亞·隆德爾(er)所言，《街車》“給大家留下(xia)最深刻印象的(de)，首先是關于創作(zuo)這部(bu)偉大作(zuo)品的(de)作(zuo)家的(de)神(shen)秘感，其次是作(zuo)品本身的(de)神(shen)秘感。作(zuo)品中的(de)秘密和豐(feng)富內(nei)涵(han)無論多(duo)少描(miao)述(shu)、多(duo)少分析、多(duo)少理解都(dou)難以窮盡”。

《街車》中(zhong)的音樂(le)頗(po)具神秘色彩。除(chu)了不遠(yuan)處酒(jiu)吧傳來(lai)的鋼琴聲以外，劇中(zhong)七次出(chu)現(xian)相同(tong)的波爾卡舞曲(qu)(qu)。這段音樂(le)絕非隨意播放，而是(shi)(shi)威廉斯頗(po)費心機的安排，因為它總是(shi)(shi)在布(bu)蘭(lan)奇(qi)(qi)回憶過去或者情緒非常低落時出(chu)現(xian)。音樂(le)并不為其他人物所聞，而僅(jin)僅(jin)出(chu)現(xian)在布(bu)蘭(lan)奇(qi)(qi)的幻覺中(zhong)。不僅(jin)如此，當耳邊回響(xiang)起這首舞曲(qu)(qu)時，布(bu)蘭(lan)奇(qi)(qi)總是(shi)(shi)異(yi)常躁動不安，直到最(zui)后一聲槍響(xiang)，音樂(le)隨之夏然而止(zhi)，她才(cai)能平靜下來(lai)。

進(jin)一(yi)(yi)步考察，這首舞(wu)曲(qu)原來(lai)是艾(ai)倫自(zi)(zi)(zi)殺前舞(wu)會演(yan)奏的(de)音樂(le)。當時，氣憤的(de)布蘭奇(qi)沖(chong)進(jin)舞(wu)池，大聲揭露丈夫。就在波爾卡舞(wu)曲(qu)演(yan)奏時，艾(ai)倫沖(chong)出(chu)去飲彈自(zi)(zi)(zi)盡。威廉斯如此安排的(de)目的(de)雖然很少被(bei)人注意，但其用(yong)意卻(que)非常明了。通(tong)過音樂(le)，他一(yi)(yi)次(ci)(ci)次(ci)(ci)向觀眾讀者(zhe)渲染艾(ai)倫之死對于布蘭奇(qi)的(de)影響：艾(ai)倫的(de)自(zi)(zi)(zi)殺在布蘭奇(qi)的(de)印象(xiang)中(zhong)校定格，像電影鏡頭一(yi)(yi)樣不時地在她(ta)的(de)腦(nao)海(hai)中(zhong)回(hui)放，一(yi)(yi)次(ci)(ci)次(ci)(ci)拷問她(ta)的(de)良知，讓她(ta)在自(zi)(zi)(zi)責和悔恨中(zhong)痛苦萬分。

正是這種痛苦的(de)自(zi)責使(shi)布蘭(lan)奇從(cong)一個純(chun)潔、體面(mian)(mian)的(de)富家(jia)小(xiao)姐突變為一個走投無路的(de)蕩(dang)婦(fu)。在良(liang)心的(de)譴責下(xia)，她開始了看(kan)似貪圖肉(rou)體享受、其(qi)實卻是自(zi)我毀滅的(de)贖罪——曾(ceng)(ceng)經(jing)純(chun)潔體面(mian)(mian)的(de)布蘭(lan)奇自(zi)然非常清楚放蕩(dang)形骸(hai)的(de)下(xia)場。在自(zi)責心理的(de)驅(qu)使(shi)下(xia)，她糟蹋自(zi)己的(de)身體和名譽，希望(wang)借(jie)此獲得(de)曾(ceng)(ceng)經(jing)被自(zi)己認為“墮落”的(de)丈夫的(de)寬(kuan)恕(shu)，并取得(de)良(liang)心上的(de)暫(zan)時安寧。

布蘭媒墮落的(de)根本原因(yin)(yin)(yin)是她(ta)因(yin)(yin)(yin)造成同(tong)性戀前夫自(zi)殺而(er)產(chan)生了強烈的(de)自(zi)責心理(li)，這(zhe)種自(zi)責讓她(ta)不(bu)惜以世人(ren)所鄙夷的(de)縱欲來(lai)懲罰自(zi)己；而(er)導(dao)致艾倫之(zhi)死的(de)原因(yin)(yin)(yin)則是美(mei)國社會中長期以來(lai)對同(tong)性戀的(de)排斥與打(da)壓。

正(zheng)如魯迅先生在《狂(kuang)人日記》中控訴社會吃(chi)人、傳統吃(chi)人一樣(yang)，威廉斯在《街車(che)》里(li)揭示(shi)了社會偏(pian)見(jian)對同性戀的不理解、不寬(kuan)容產生的社會悲劇。

威廉(lian)斯(si)用非常隱蔽曲折(zhe)的(de)(de)手法(fa)表現了(le)當時被嚴格禁止的(de)(de)同性(xing)戀題材。他用拼圖游戲一樣的(de)(de)手法(fa)，把布蘭(lan)奇(qi)(qi)的(de)(de)過去分割成片段，并(bing)通過舞臺人(ren)物的(de)(de)追溯，完整(zheng)地講述了(le)布蘭(lan)奇(qi)(qi)的(de)(de)墮(duo)落過程并(bing)揭示了(le)其深(shen)刻(ke)原因。不僅如此，威廉(lian)斯(si)還賦予一個墮(duo)落女性(xing)形象(xiang)男(nan)性(xing)同性(xing)戀的(de)(de)實質(zhi)。

兩性矛盾

田納西(xi)·威(wei)廉斯(si)(si)(si)把斯(si)(si)(si)坦(tan)利(li)塑造成男權(quan)社(she)會的(de)(de)代言者(zhe)和衛道士。布(bu)蘭奇(qi)對(dui)這個男權(quan)社(she)會的(de)(de)態(tai)度，與(yu)她對(dui)斯(si)(si)(si)坦(tan)利(li)的(de)(de)態(tai)度互(hu)(hu)相(xiang)(xiang)投射，最(zui)終反映在她與(yu)斯(si)(si)(si)坦(tan)利(li)不(bu)可調和的(de)(de)矛盾當中。布(bu)蘭奇(qi)與(yu)斯(si)(si)(si)坦(tan)利(li)的(de)(de)沖(chong)突是“一(yi)(yi)開始就定好了(le)”，他們既互(hu)(hu)相(xiang)(xiang)厭惡，又互(hu)(hu)相(xiang)(xiang)需(xu)要，既互(hu)(hu)相(xiang)(xiang)仇恨，又互(hu)(hu)相(xiang)(xiang)吸引，這正(zheng)是現實中男女兩性關系的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)寫照。布(bu)蘭奇(qi)諷刺斯(si)(si)(si)坦(tan)利(li)是猿(yuan)人，斥責妹(mei)妹(mei)是出(chu)于(yu)肉體的(de)(de)欲望(wang)跟一(yi)(yi)頭野獸生活(huo)在一(yi)(yi)起，而她自(zi)己卻在第(di)一(yi)(yi)次見(jian)到斯(si)(si)(si)坦(tan)利(li)時(shi)，就迷(mi)上了(le)這健(jian)壯的(de)(de)肌肉。盡管她努力(li)壓抑著(zhu)自(zi)己，強裝出(chu)優雅的(de)(de)姿(zi)態(tai)，但實際上，斯(si)(si)(si)坦(tan)利(li)早已洞穿(chuan)了(le)她虛弱的(de)(de)內心(xin)。斯(si)(si)(si)坦(tan)利(li)一(yi)(yi)眼就能把女人不(bu)同性愛要求的(de)(de)類型辨認出(chu)來，赤裸裸的(de)(de)形象立即閃現在他腦際，然(ran)后決(jue)定他該對(dui)她們擺出(chu)哪副笑(xiao)臉。

布蘭奇(qi)·杜(du)波(bo)依斯(si)的(de)悲(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)，是(shi)男(nan)(nan)性(xing)(xing)(xing)對(dui)女性(xing)(xing)(xing)的(de)欺(qi)凌(ling)和壓迫造就(jiu)(jiu)的(de)悲(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)，是(shi)男(nan)(nan)女兩(liang)性(xing)(xing)(xing)的(de)，或(huo)者說是(shi)人(ren)類的(de)悲(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)。“女性(xing)(xing)(xing)的(de)解放與(yu)男(nan)(nan)性(xing)(xing)(xing)的(de)解放是(shi)相輔(fu)相成(cheng)的(de)關系(xi)，絕對(dui)沒有一個(ge)社會在為(wei)女性(xing)(xing)(xing)設置人(ren)為(wei)符碼的(de)同時，不要男(nan)(nan)性(xing)(xing)(xing)付出代價的(de)。兩(liang)性(xing)(xing)(xing)之間的(de)戰爭從來就(jiu)(jiu)沒有贏家，只(zhi)有彼此傷害。《欲(yu)望(wang)號街(jie)車(che)》反映的(de)是(shi)男(nan)(nan)女兩(liang)性(xing)(xing)(xing)之間鴻溝般的(de)隔閡與(yu)悲(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)性(xing)(xing)(xing)的(de)沖突，具有普遍意義。田(tian)納西·威廉斯(si)通過《欲(yu)望(wang)號街(jie)車(che)》向世(shi)人(ren)呼(hu)喚(huan)人(ren)與(yu)人(ren)之間的(de)相愛、理解和寬(kuan)容，再次說明平等的(de)兩(liang)性(xing)(xing)(xing)關系(xi)對(dui)于(yu)建立和諧社會的(de)必要性(xing)(xing)(xing)。

藝術特色

象征

在《欲望號街車》中(zhong)，劇(ju)作(zuo)家(jia)大量(liang)地運(yun)用(yong)象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)手法，使劇(ju)中(zhong)的(de)(de)人(ren)名(ming)、地名(ming)和動(dong)作(zuo)等的(de)(de)意(yi)義(yi)顯而易見，就避免了過多地描述(shu)和說明(ming)，使其詩劇(ju)語言(yan)精煉而豐(feng)滿，如(ru)意(yi)象(xiang)(xiang)派詩作(zuo)一樣，表(biao)(biao)(biao)(biao)現(xian)出明(ming)顯的(de)(de)韻律(lv)化(hua)和聯想特征(zheng)(zheng)(zheng)。舞臺上的(de)(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)更(geng)能(neng)直(zhi)接表(biao)(biao)(biao)(biao)達劇(ju)作(zuo)家(jia)的(de)(de)意(yi)圖，讓讀者和觀眾可以最便捷的(de)(de)方式心領神會，勝過千言(yan)萬語。同時在表(biao)(biao)(biao)(biao)現(xian)主題方面，象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)手法也功不可沒，入侵(qin)者、逃亡者和被(bei)強(qiang)暴者在各個象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)形象(xiang)(xiang)的(de)(de)映襯(chen)下，表(biao)(biao)(biao)(biao)現(xian)得栩(xu)栩(xu)如(ru)生，故事情(qing)節(jie)的(de)(de)發展也更(geng)加(jia)順理成(cheng)章。

《欲望(wang)號街(jie)車》其中一條(tiao)重要的(de)(de)主線是布蘭奇(qi)幻想與現實的(de)(de)對抗(kang)，她不愿(yuan)承認自己(ji)已是半(ban)老徐娘，不愿(yuan)想起(qi)逝去的(de)(de)家人和(he)被抵(di)押的(de)(de)貝爾里夫(fu)莊(zhuang)園(yuan)，不愿(yuan)憶起(qi)自殺(sha)的(de)(de)同性戀丈夫(fu)，不愿(yuan)面對被學校開(kai)除被逐(zhu)出(chu)羅拉的(de)(de)事(shi)實，總之，她不愿(yuan)去想起(qi)以前任何一件令她傷心(xin)難過(guo)的(de)(de)事(shi)情。為(wei)了表達(da)這一主題，威廉斯在劇本中沒有(you)讓布蘭奇(qi)說(shuo)出(chu)一個“不愿(yuan)”，也(ye)沒有(you)做(zuo)累贅的(de)(de)舞臺描述，他(ta)用酒、光、水和(he)火這四個具有(you)象征性的(de)(de)事(shi)物把(ba)布蘭奇(qi)的(de)(de)心(xin)理(li)展露(lu)地淋漓盡(jin)致，為(wei)營造舞臺效果奠定了基(ji)礎。

音樂

在全劇(ju)中，威(wei)廉斯(si)(si)特意使(shi)用(yong)(yong)憂郁(yu)的(de)(de)布(bu)魯斯(si)(si)鋼琴(qin)曲(qu)作為基調(diao)。布(bu)蘭奇就是伴著這(zhe)(zhe)代表(biao)(biao)著痛苦(ku)現實的(de)(de)音樂(le)來(lai)到了“天堂福地”，當她敘述貝爾(er)里(li)夫一(yi)個個過(guo)世的(de)(de)親(qin)人時(shi)（第一(yi)場(chang)），以(yi)及(ji)在她試(shi)圖勾引賣(mai)報紙(zhi)的(de)(de)男孩而(er)親(qin)吻他(ta)時(shi)（第五場(chang)），“布(bu)魯斯(si)(si)鋼琴(qin)曲(qu)響(xiang)起”。在這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)音樂(le)的(de)(de)渲染(ran)下(xia)，布(bu)蘭奇被人拋棄(qi)的(de)(de)內(nei)心憂傷和無家(jia)可歸的(de)(de)孤獨感更是溢于言(yan)表(biao)(biao)。斯(si)(si)坦利也曾(ceng)經一(yi)度被這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)音樂(le)感染(ran)。當史黛拉要(yao)離開他(ta)時(shi)，他(ta)哭著叫喊“我要(yao)我的(de)(de)寶貝”，此(ci)刻傳來(lai)一(yi)陣布(bu)魯斯(si)(si)鋼琴(qin)曲(qu)。但(dan)通(tong)常，威(wei)廉斯(si)(si)都是用(yong)(yong)簡單粗俗的(de)(de)下(xia)等酒(jiu)館里(li)的(de)(de)節奏(zou)來(lai)診釋斯(si)(si)坦利的(de)(de)人格，這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)音樂(le)也運用(yong)(yong)在第十場(chang)強暴那場(chang)戲中。

在《欲望(wang)號街(jie)車》中(zhong)，威(wei)廉(lian)(lian)斯多(duo)次使用音樂。布(bu)(bu)蘭奇妹妹家附近酒吧時(shi)時(shi)傳來的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現新奧(ao)爾(er)(er)良生活(huo)情(qing)調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)音樂：感(gan)傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)黑人民歌，緩慢低沉的(de)(de)(de)(de)(de)爵(jue)士音樂，頹廢整(zheng)腳的(de)(de)(de)(de)(de)下等(deng)歌手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)低吟，有力(li)地(di)(di)表(biao)現出了劇中(zhong)人物醉生夢(meng)死的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)和(he)布(bu)(bu)蘭奇孤單寂(ji)寞的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)懷。當布(bu)(bu)蘭奇回(hui)憶起貝爾(er)(er)里夫和(he)講(jiang)述她和(he)艾倫共度美好(hao)時(shi)光時(shi)，威(wei)廉(lian)(lian)斯用不斷響起的(de)(de)(de)(de)(de)波爾(er)(er)卡舞曲，表(biao)現出她少女的(de)(de)(de)(de)(de)浪漫情(qing)懷以及與愛(ai)人共度的(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)時(shi)光，表(biao)現了她緬懷過(guo)去(qu)，自我(wo)懺(chan)悔(hui)及對未來的(de)(de)(de)(de)(de)展望(wang)。而且波爾(er)(er)卡舞曲一(yi)(yi)次又一(yi)(yi)次地(di)(di)被布(bu)(bu)魯斯鋼琴曲所淹沒，表(biao)明痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)現實力(li)量(liang)過(guo)于(yu)強(qiang)大(da)，布(bu)(bu)蘭奇勢單力(li)薄，不堪(kan)一(yi)(yi)擊(ji)；暗示(shi)著(zhu)布(bu)(bu)蘭奇必然會被斯坦利所戰勝(sheng)（強(qiang)奸）。

悲劇審美

作者(zhe)(zhe)使(shi)用了(le)(le)非(fei)常(chang)自然(ran)巧(qiao)妙的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)巧(qiao)將(jiang)兩重悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)進(jin)行(xing)了(le)(le)聯(lian)系：從表現(xian)手法上(shang)來看，隨著情(qing)節發(fa)展進(jin)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)際(ji)上(shang)是(shi)(shi)逐步向讀者(zhe)(zhe)展現(xian)另一悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)過程。從故事情(qing)節上(shang)看艾(ai)倫的(de)(de)(de)(de)(de)死是(shi)(shi)改變布蘭琪的(de)(de)(de)(de)(de)根源所(suo)在(zai)，當斯(si)坦(tan)利(li)抨(peng)擊布蘭琪時史黛拉多(duo)(duo)次(ci)說到“你(ni)不了(le)(le)解年輕時候的(de)(de)(de)(de)(de)布蘭琪，在(zai)她還(huan)是(shi)(shi)個小姑娘的(de)(de)(de)(de)(de)時候，沒有(you)人(ren)比她更(geng)溫柔，更(geng)易相信別人(ren)了(le)(le)”。因此(ci)(ci)《街(jie)車(che)》雖(sui)然(ran)只是(shi)(shi)單部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)作品，但它(ta)向觀(guan)眾提供了(le)(le)大(da)于普通悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)關客體(ti)，從而(er)使(shi)審(shen)關意識(shi)更(geng)豐富(fu)(fu)、更(geng)深刻。悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)客體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)豐富(fu)(fu)和深刻直接(jie)影響著審(shen)關主(zhu)體(ti)產生的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美意識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)少和程度深淺，而(er)《街(jie)車(che)》這(zhe)部(bu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)作在(zai)悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)審(shen)美特(te)征上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)之處(chu)即在(zai)于它(ta)首先使(shi)觀(guan)眾同(tong)情(qing)悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)承(cheng)受(shou)者(zhe)(zhe)艾(ai)倫，繼(ji)而(er)又使(shi)得(de)讀者(zhe)(zhe)同(tong)情(qing)上(shang)一場悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)制造者(zhe)(zhe)，這(zhe)次(ci)悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)承(cheng)受(shou)者(zhe)(zhe)布蘭奇(qi)，也就揭示了(le)(le)“陰暗的(de)(de)(de)(de)(de)結局沒有(you)絲毫緩解”的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)理——悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)導致悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)。事實(shi)上(shang)人(ren)物均不能從這(zhe)種悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)慘惋惜的(de)(de)(de)(de)(de)命運中解脫(tuo)出去。所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)訓和悔恨(hen)、救(jiu)贖(shu)均是(shi)(shi)不成立的(de)(de)(de)(de)(de)、是(shi)(shi)失(shi)敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)。悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)審(shen)美客體(ti)如此(ci)(ci)徹(che)底的(de)(de)(de)(de)(de)展現(xian)了(le)(le)悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)性，自然(ran)引起的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)美感也就越(yue)強烈，越(yue)持久。

作品影響

《欲望(wang)號(hao)街車》曾獲得(de)普(pu)利策獎。1947年《欲望(wang)號(hao)街車》在百老(lao)匯(hui)首(shou)演(yan)，紐約(yue)觀(guan)眾掌聲如雷。田(tian)納西·威(wei)廉斯(si)親(qin)自登臺謝(xie)幕，觀(guan)眾用長時間的掌聲向他致意，評論界也好評如潮。這次演(yan)出的成(cheng)功(gong)，還(huan)要歸功(gong)于(yu)導演(yan)艾利亞·卡(ka)贊(zan)，他后來(lai)還(huan)把這部(bu)舞臺劇搬上了銀幕，進一步擴大了《欲望(wang)號(hao)街車》和(he)田(tian)納西·威(wei)廉斯(si)的知(zhi)名(ming)度，費雯·麗為(wei)此(ci)贏得(de)第二(er)座奧斯(si)卡(ka)金像獎。充(chong)滿雄(xiong)性魅力、粗獷健碩卻名(ming)不見(jian)經傳的馬龍·白蘭度因飾演(yan)斯(si)坦利一角，也一舉(ju)成(cheng)名(ming)。該(gai)影(ying)片(pian)成(cheng)為(wei)世(shi)界電影(ying)史(shi)上的經典(dian)之(zhi)作，在全球廣為(wei)流(liu)傳。

國(guo)(guo)外很多國(guo)(guo)家也看(kan)好這部戲(xi)(xi)，《欲(yu)望(wang)(wang)號街車》在(zai)美國(guo)(guo)大獲成功后(hou)便越洋(yang)過海，登上了(le)英國(guo)(guo)倫敦(dun)、意(yi)大利(li)羅馬(ma)等舞臺。在(zai)倫敦(dun)，由英國(guo)(guo)勞倫斯(si)·奧立佛執導，費雯·麗飾演(yan)(yan)布蘭(lan)琪，演(yan)(yan)出盛況空前。羅馬(ma)演(yan)(yan)出則由電影導演(yan)(yan)維斯(si)康堤親自出馬(ma)，女主(zhu)角是意(yi)大利(li)戲(xi)(xi)劇、電影演(yan)(yan)員安娜·麥蘭(lan)妮主(zhu)演(yan)(yan)。在(zai)法國(guo)(guo)、瑞典、俄國(guo)(guo)等也先后(hou)競相上演(yan)(yan)《欲(yu)望(wang)(wang)號街車》，田納西·威(wei)廉斯(si)征服了(le)歐洲觀眾(zhong)。在(zai)中國(guo)(guo)，由于受各種因素制約，這部戲(xi)(xi)劇被搬演(yan)(yan)是在(zai)改革開放以后(hou)的(de)(de)事(shi)情，一(yi)些高等藝術學院，如上海戲(xi)(xi)劇學院、云南藝術學院等，將它作為學生的(de)(de)畢業公演(yan)(yan)劇目。

作品評價

第一次聽到《街車(che)》的(de)(de)臺詞，給你的(de)(de)印(yin)象是(shi)(shi)那(nei)既非俏(qiao)皮話，也不是(shi)(shi)詩，而(er)是(shi)(shi)從靈魂(hun)中流(liu)淌出(chu)(chu)來的(de)(de)語言。一位作(zuo)家的(de)(de)靈魂(hun)，一個獨一無(wu)二的(de)(de)聲音幾乎是(shi)(shi)奇跡般籠罩住了整個舞臺。《街車(che)》的(de)(de)首演就等于是(shi)(shi)在商業戲劇(ju)的(de)(de)土地(di)上(shang)插(cha)上(shang)了一面美的(de)(de)旗幟。威(wei)廉斯的(de)(de)這出(chu)(chu)戲比(bi)他(ta)不論(lun)是(shi)(shi)此前還是(shi)(shi)以后的(de)(de)其(qi)他(ta)作(zuo)品都更接近悲劇(ju)，它陰(yin)暗的(de)(de)結局沒有得到絲毫的(de)(de)緩(huan)解。——阿(a)瑟·米勒

其他信息

演出信息

2022年4月(yue)28日(ri)至5月(yue)15日(ri)，歐美(mei)經典戲劇(ju)《欲望號街車》在上海話劇(ju)藝術中心·戲劇(ju)沙(sha)龍上演。