據介紹,晏陽初舊(jiu)(jiu)居原由東、西(xi)(xi)、南院及(ji)西(xi)(xi)跨(kua)院四(si)部(bu)分組成,占地面積約2700平方米。由于戰亂等原因,東院建筑早已不復存在(zai),西(xi)(xi)跨(kua)院也(ye)已做(zuo)他(ta)用,現(xian)在(zai)的(de)舊(jiu)(jiu)居僅存西(xi)(xi)院生活區的(de)北房(fang)五間(jian),東西(xi)(xi)廂房(fang)各三(san)間(jian),南房(fang)五間(jian)。
晏(yan)陽(yang)初于1926年(nian)由美國(guo)歸(gui)國(guo),在河北定縣(xian)(今定州(zhou)市)設立“中華平(ping)民教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)總會辦(ban)事處(chu)”,選擇定縣(xian)作(zuo)為(wei)平(ping)民教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)實驗區,全家遷于此(ci),進行(xing)農業教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)、農民研究、農村(cun)調查(cha)等工作(zuo)達10年(nian)之久,一部(bu)分(fen)文史資料保存在此(ci)。
自20世紀90年代以來,文物部門多次對晏陽初舊(jiu)居進行修(xiu)復。
晏陽(yang)初(chu)(1890年(nian)10月26日—1990年(nian)1月17日),別名晏遇春,四川巴中人,中國平(ping)民教育家和鄉村建設家。
晏陽初(chu)早期開展平民(min)(min)(min)教(jiao)育運動時,認為(wei)中國的(de)大(da)(da)患(huan)是民(min)(min)(min)眾(zhong)的(de)貧、愚、弱、私“四大(da)(da)病”,主張通過辦平民(min)(min)(min)學校(xiao)對民(min)(min)(min)眾(zhong)首先是農民(min)(min)(min),先教(jiao)識(shi)字,再實施生(sheng)計、文藝、衛(wei)生(sheng)和公民(min)(min)(min)“四大(da)(da)教(jiao)育”,培(pei)養知識(shi)力、生(sheng)產力、強健力和團結(jie)力,以造(zao)就“新民(min)(min)(min)”,并主張在農村實現(xian)政治、教(jiao)育、經濟、自衛(wei)、衛(wei)生(sheng)和禮(li)俗(su)“六大(da)(da)整體建設”,從而達到(dao)強國救國的(de)目的(de)。
1985年(nian),旅居(ju)海外的(de)(de)(de)晏陽(yang)初先生又回到了(le)闊(kuo)別(bie)多年(nian)的(de)(de)(de)祖國。95歲高(gao)齡的(de)(de)(de)他(ta),當(dang)然(ran)不會(hui)忘記曾經承載過自己激情與(yu)夢想的(de)(de)(de)定縣(今(jin)定州市)。據說,當(dang)他(ta)看到自己的(de)(de)(de)舊(jiu)居(ju)保(bao)存(cun)完好時非常激動,因為祖籍(ji)在四川的(de)(de)(de)他(ta)早已將一世的(de)(de)(de)精(jing)神寄托長(chang)存(cun)于北方這個(ge)千(qian)年(nian)古縣了(le)。
晏陽(yang)初舊居(ju)于2006年(nian)5月被確(que)定(ding)為第六批全國重點文(wen)(wen)物保護單(dan)位,被定(ding)州市實施了原(yuan)址保護,并在周(zhou)邊建設(she)了古(gu)城文(wen)(wen)化旅(lv)游項目,每年(nian)都(dou)有很(hen)多學者(zhe)游客(ke)前來(lai)考察參觀。