5000年以前的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)古時期，有(you)一(yi)支(zhi)姓(xing)姜的(de)(de)(de)(de)(de)部落(luo)生(sheng)活在(zai)這里的(de)(de)(de)(de)(de)姜水一(yi)帶(dai)。部落(luo)首(shou)領－－直至(zhi)今(jin)天，在(zai)世界上(shang)好多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方，中東(dong)、非洲(zhou)、南(nan)(nan)美(mei)洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)雨林里，都還有(you)不少這樣的(de)(de)(de)(de)(de)大人物(wu)，喚(huan)作“酋(qiu)長”－－叫神農，身號炎(yan)(yan)帝(di)(di)。炎(yan)(yan)帝(di)(di)與其后續世系(xi)生(sheng)活在(zai)姬(ji)水一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)鄰居黃帝(di)(di)，共為而今(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)洋洋大族中華(hua)民族的(de)(de)(de)(de)(de)始祖。寶雞也因是第(di)一(yi)代(dai)炎(yan)(yan)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)源生(sheng)地(di)，號稱“炎(yan)(yan)帝(di)(di)故里”，當(dang)然，也是名副(fu)其實。史書載：（神農）母任(ren)姒游常羊(yang)，感生(sheng)帝(di)(di)……，在(zai)寶雞市(shi)南(nan)(nan)郊的(de)(de)(de)(de)(de)常羊(yang)山上(shang)就有(you)一(yi)座炎(yan)(yan)帝(di)(di)陵，相傳炎(yan)(yan)帝(di)(di)死后葬于此(ci)(ci)地(di)。此(ci)(ci)外，市(shi)區(qu)中心地(di)帶(dai)還有(you)一(yi)座炎(yan)(yan)帝(di)(di)祠。
寶雞為姜炎文化(hua)的(de)(de)發祥地之(zhi)(zhi)一，是(shi)中(zhong)國文化(hua)、中(zhong)華文明、中(zhong)華民(min)族(zu)的(de)(de)重要的(de)(de)起源地之(zhi)(zhi)一。 在距今約5000年前，寶雞渭水流域的(de)(de)姜水，生息著一個古老(lao)的(de)(de)氏族(zu)部(bu)落——姜炎族(zu)，誕生了(le)一位偉(wei)大的(de)(de)人物，中(zhong)華民(min)族(zu)的(de)(de)人文始(shi)祖——炎帝。
《國(guo)語(yu)·晉語(yu)》載“炎帝以(yi)姜(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)(shui)成”，我們可以(yi)理(li)解為(wei)(wei)炎帝族最(zui)早(zao)活動(dong)的(de)地(di)方在(zai)姜(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)(shui)。古之姜(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)(shui)，據《水(shui)(shui)經·渭水(shui)(shui)注》所(suo)載是在(zai)姜(jiang)(jiang)(jiang)氏(shi)(shi)城(cheng)(cheng)(cheng)南(nan)，即今(jin)岐(qi)山縣(xian)(xian)周原(yuan)一帶，但不知道(dao)確定(ding)地(di)點(dian)(dian)。不過(guo)，據《大明(ming)一統(tong)志(zhi)》：鳳翔府寶(bao)雞縣(xian)(xian)南(nan)七里有(you)姜(jiang)(jiang)(jiang)氏(shi)(shi)城(cheng)(cheng)(cheng)，城(cheng)(cheng)(cheng)南(nan)也有(you)姜(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)(shui)，此姜(jiang)(jiang)(jiang)氏(shi)(shi)城(cheng)(cheng)(cheng)今(jin)名姜(jiang)(jiang)(jiang)城(cheng)(cheng)(cheng)堡(bao)，往南(nan)即益門堡(bao)，堡(bao)西(xi)有(you)一水(shui)(shui)名今(jin)仍名清(qing)姜(jiang)(jiang)(jiang)河。古代傳說(shuo)，本(ben)來難得(de)考實。以(yi)上兩說(shuo)孰是孰非，不必過(guo)于拘(ju)泥。但總(zong)是在(zai)鳳翔府地(di)，即今(jin)寶(bao)雞市區之內(nei)。姜(jiang)(jiang)(jiang)城(cheng)(cheng)(cheng)堡(bao)為(wei)(wei)新(xin)石器(qi)遺(yi)址，1958年被列為(wei)(wei)陜西(xi)省(sheng)重點(dian)(dian)文(wen)(wen)物保護單位(wei)。實際上，姜(jiang)(jiang)(jiang)炎族在(zai)寶(bao)雞的(de)最(zui)早(zao)故(gu)居(ju)(ju)是在(zai)今(jin)清(qing)姜(jiang)(jiang)(jiang)河流域。為(wei)(wei)了生(sheng)存和發(fa)(fa)展，一部分(fen)遷(qian)居(ju)(ju)今(jin)岐(qi)山、扶風(feng)一帶，所(suo)以(yi)，在(zai)這(zhe)(zhe)里也出(chu)現(xian)了帶“姜(jiang)(jiang)(jiang)”的(de)水(shui)(shui)名和城(cheng)(cheng)(cheng)名，即“姜(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)(shui)”和“姜(jiang)(jiang)(jiang)氏(shi)(shi)城(cheng)(cheng)(cheng)”。有(you)研究(jiu)者考證認為(wei)(wei)，在(zai)今(jin)寶(bao)雞市區渭河和清(qing)姜(jiang)(jiang)(jiang)河的(de)交匯地(di)帶，曾發(fa)(fa)現(xian)過(guo)多件劉(liu)家(jia)文(wen)(wen)化（姜(jiang)(jiang)(jiang)炎文(wen)(wen)化）的(de)典型器(qi)物——高領袋足鬲(li)。據測定(ding)，這(zhe)(zhe)比在(zai)岐(qi)山、扶風(feng)境內(nei)發(fa)(fa)現(xian)的(de)同類(lei)器(qi)物要早(zao)。這(zhe)(zhe)說(shuo)明(ming)岐(qi)山、扶風(feng)境內(nei)出(chu)現(xian)的(de)劉(liu)家(jia)文(wen)(wen)化是寶(bao)雞市區姜(jiang)(jiang)(jiang)炎族向東遷(qian)徙(xi)、推(tui)進的(de)結(jie)果(guo)。
正因為(wei)炎(yan)帝(di)(di)(di)誕生于今(jin)寶(bao)雞(ji)地(di)區(qu)(qu)，所以(yi)(yi)，歷史傳(chuan)說(shuo)，早在(zai)黃(huang)帝(di)(di)(di)時代，寶(bao)雞(ji)地(di)區(qu)(qu)就開始了對炎(yan)帝(di)(di)(di)的(de)祭(ji)祀(si)(si)。《路史·后記》記載:“黃(huang)帝(di)(di)(di)所崇(chong)炎(yan)之祠(ci)于陳”。羅萍注說(shuo)：“黃(huang)帝(di)(di)(di)所崇(chong)疑在(zai)陳倉(cang)”。《史記·封禪書》記載：“秦靈公作(zuo)吳(wu)陽(yang)上(shang)畤，祭(ji)黃(huang)帝(di)(di)(di)；作(zuo)下畤，祭(ji)炎(yan)帝(di)(di)(di)。”“吳(wu)陽(yang)”是(shi)指今(jin)寶(bao)雞(ji)市區(qu)(qu)北的(de)吳(wu)山（今(jin)陳倉(cang)區(qu)(qu)境(jing)內）之東南面，即(ji)今(jin)鳳(feng)翔(xiang)的(de)“三(san)畤原”。秦國開創了以(yi)(yi)朝廷名義祭(ji)祀(si)(si)炎(yan)帝(di)(di)(di)、黃(huang)帝(di)(di)(di)的(de)先例。迄今(jin)為(wei)止，這是(shi)我們所能看到(dao)的(de)最早的(de)有關(guan)這方面內容的(de)文獻記錄。自此以(yi)(yi)后，寶(bao)雞(ji)祭(ji)祀(si)(si)炎(yan)帝(di)(di)(di)相沿成習、經(jing)久不衰。西(xi)漢時期(qi)，漢高(gao)祖劉邦自稱“赤（炎(yan)）帝(di)(di)(di)之子(zi)”，設(she)“畤”祭(ji)祀(si)(si)炎(yan)帝(di)(di)(di)及黃(huang)帝(di)(di)(di)、青帝(di)(di)(di)、白帝(di)(di)(di)、黑帝(di)(di)(di)。這種祭(ji)俗一直(zhi)延至(zhi)漢武(wu)帝(di)(di)(di)。漢武(wu)帝(di)(di)(di)在(zai)位期(qi)間,曾多次到(dao)“雍”地(di)設(she)“畤”祭(ji)祀(si)(si)“五帝(di)(di)(di)”。隋唐以(yi)(yi)降(jiang)，寶(bao)雞(ji)地(di)區(qu)(qu)開始設(she)廟宇祭(ji)祀(si)(si)炎(yan)帝(di)(di)(di)和黃(huang)帝(di)(di)(di)。
隨(sui)著(zhu)炎(yan)(yan)帝部(bu)落不(bu)斷繁衍壯大，炎(yan)(yan)帝部(bu)落沿渭(wei)河(he)不(bu)斷向(xiang)東南方向(xiang)遷徙。炎(yan)(yan)帝及(ji)其后續世系政(zheng)權(quan)(quan)又(you)分為(wei)兩(liang)大支脈，一為(wei)炎(yan)(yan)帝魁(kui)隗氏(shi)政(zheng)權(quan)(quan)，一為(wei)炎(yan)(yan)帝神農(nong)氏(shi)政(zheng)權(quan)(quan)。
炎帝陵(ling)(ling)分為陵(ling)(ling)前區(qu)、祭祀(si)區(qu)、墓冢(zhong)區(qu)3部分。
陵前區從(cong)姜(jiang)城堡(bao)地區至天臺山入口的蒙峪建有多處古(gu)式牌(pai)坊，上書(shu)"炎帝故里"、"神(shen)農之鄉"、"神(shen)農門"、"人杰地靈"等。
進入(ru)山(shan)門，即進入(ru)祭祀區，沿(yan)百米臺(tai)階而上(shang)(shang)，來(lai)到陵(ling)(ling)臺(tai)，陵(ling)(ling)臺(tai)處為山(shan)門，門外豎立一(yi)塊石碑(bei)，上(shang)(shang)刻"常(chang)羊山(shan)"三(san)個大字，為著名(ming)書法家吳三(san)大的手(shou)跡。
登(deng)上(shang)(shang)山(shan)頂，便到了仰首亭(ting)，亭(ting)內和(he)亭(ting)旁各有一塊清代碑石，碑上(shang)(shang)刻有"常養育炎"和(he)"山(shan)海鎮(zhen) "，其中(zhong)后者為清嘉慶三年(nian)重修城(cheng)池的遺(yi)石。
炎帝廟(miao)，大(da)殿(dian)面闊5間，左右(you)兩邊的(de)對(dui)聯為(wei)書法家茹桂所書"創始(shi)定有(you)人千載歧黃崇炎帝，流傳安天據八(ba)方稼穡念神農"，表達了(le)對(dui)炎帝的(de)崇敬之(zhi)情。殿(dian)前為(wei)祭(ji)祀廣(guang)場，可容納千人祭(ji)祀。廣(guang)場兩側分(fen)別(bie)(bie)建(jian)有(you)鼓亭(ting)和(he)鐘亭(ting)。正殿(dian)面積400平方米(mi)(mi)，高12米(mi)(mi)，為(wei)清(qing)式廡殿(dian)。殿(dian)堂正中(zhong)為(wei)炎帝座像(xiang)，像(xiang)高4.5米(mi)(mi)，目光炯炯，莊重慈(ci)祥。殿(dian)內兩側壁上分(fen)別(bie)(bie)繪有(you)有(you)關炎帝的(de)大(da)型壁畫，分(fen)別(bie)(bie)為(wei)常羊育炎、浴(yu)圣九(jiu)龍、農業之(zhi)神、太陽之(zhi)神、醫藥之(zhi)神、炎帝結盟，講(jiang)述了(le)炎帝的(de)生(sheng)平和(he)功績。
穿過(guo)祭祀區(qu)，便進(jin)入墓冢區(qu)。沿著長長的陵道拾級而上，兩邊塑立著百代(dai)帝王(wang)(wang)石像(xiang)，總共(gong)16位，依歷史順序依次排列為：堯、舜、禹、啟、夏桀、成(cheng)湯、盤庚、紂王(wang)(wang)、周文王(wang)(wang)、周武王(wang)(wang)、周幽(you)王(wang)(wang)、周平王(wang)(wang)、鄭莊公、齊桓公、秦穆公、宋襄公等。
沿著(zhu)陵的(de)道一直向上，便來到了(le)氣勢雄渾、莊嚴肅穆的(de)炎(yan)帝(di)陵前。這里就是炎(yan)黃(huang)子孫(sun)拜謁(ye)先(xian)祖(zu)的(de)圣地(di)。"炎(yan)帝(di)陵"三字(zi)飄逸灑(sa)脫，為全國書(shu)協名譽(yu)主席(xi)啟(qi)功所題。
每年農(nong)歷7月7日(ri)及(ji)清明節的(de)炎帝(di)(di)祭日(ri)，海(hai)內外各界民眾聚于炎帝(di)(di)陵(ling)及(ji)炎帝(di)(di)祠進行盛大的(de)公祭儀式，共同拜祭人文初祖--炎帝(di)(di)。
在(zai)寶雞(ji)市姜城(cheng)堡地區(qu)發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)姜氏(shi)城(cheng)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)，面積大(da)約有49萬平方(fang)米(mi)。遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)中(zhong)最大(da)的(de)(de)(de)房子長10.7 米(mi)，寬10.5米(mi)，面積約124平方(fang)米(mi)，而北首嶺(ling)(ling)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)中(zhong)最大(da)的(de)(de)(de)房子面積僅88平方(fang)米(mi)，出土的(de)(de)(de)生產(chan)工具和陶器(qi)與(yu)北首嶺(ling)(ling)的(de)(de)(de)相似，并且相對先(xian)進。由此(ci)可(ke)見，姜城(cheng)堡遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)時(shi)期是北首嶺(ling)(ling)氏(shi)族部落的(de)(de)(de)繁榮和發(fa)展時(shi)期，這正是母系氏(shi)族公社(she)向父氏(shi)族公社(she)的(de)(de)(de)過渡時(shi)期，與(yu)傳說中(zhong)的(de)(de)(de)炎帝時(shi)相吻合。發(fa)現(xian)古(gu)文化遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)40多(duo)處。眾多(duo)的(de)(de)(de)古(gu)文化遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)，反映了炎帝部落繁衍(yan)生息，發(fa)展狀大(da)的(de)(de)(de)過程。
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