居(ju)(ju)庸關(guan)(guan)位于(yu)距北(bei)京市區50余公里外的昌平區境內。居(ju)(ju)庸關(guan)(guan)得(de)名,始自秦(qin)代,相傳秦(qin)始皇(huang)修(xiu)筑長城時(shi),將囚犯、士卒和(he)強(qiang)征(zheng)來的民夫徙(xi)居(ju)(ju)于(yu)此,取"徙(xi)居(ju)(ju)庸徒"之意。漢代沿稱居(ju)(ju)庸關(guan)(guan),三國時(shi)代名西關(guan)(guan),北(bei)齊時(shi)改納款關(guan)(guan),唐(tang)代有居(ju)(ju)庸關(guan)(guan)、薊門關(guan)(guan)、軍都關(guan)(guan)等名稱。
居(ju)庸(yong)關(guan)形勢險要,東連盧(lu)龍、碣石(shi),西屬太行山、常山,實天下之(zhi)險。自(zi)古(gu)為兵家必爭(zheng)之(zhi)地。它有南北(bei)(bei)兩個關(guan)口(kou),南名(ming)"南口(kou)",北(bei)(bei)稱"居(ju)庸(yong)關(guan)"。現存的(de)(de)關(guan)城是明太祖朱元璋(zhang)派遣大將(jiang)軍徐達督建的(de)(de)。為北(bei)(bei)京西北(bei)(bei)的(de)(de)門戶。居(ju)庸(yong)關(guan)兩旁,山勢雄奇,中間有長達18公里的(de)(de)溪谷,俗稱"關(guan)溝"。這里清流縈繞,翠(cui)峰重疊(die),花木(mu)郁茂,山鳥爭(zheng)鳴。綺麗(li)的(de)(de)風景(jing),有"居(ju)庸(yong)疊(die)翠(cui)"之(zhi)稱,被列為"燕京八(ba)景(jing)"之(zhi)一。
居(ju)庸關的中(zhong)心,有一"過街塔"基座,名"云臺",取其"遠望如在云端"之意。
云(yun)臺(tai)(tai)創建于元(yuan)至正二至五年(公元(yuan)1342年一1345年),是(shi)用漢白(bai)玉石筑成(cheng)的(de)(de),臺(tai)(tai)高9.5米,上(shang)頂東西寬(kuan)25.21米,南北長12.9米;下(xia)基(ji)東西寬(kuan)26.84米。南北長15.57米,上(shang)小(xiao)下(xia)大,平面呈(cheng)矩形。臺(tai)(tai)頂四周(zhou)的(de)(de)石欄桿、望柱(zhu)、欄板、滴水(shui)龍頭(tou)等建筑,都保持著元(yuan)代的(de)(de)藝(yi)術(shu)風格(ge)。臺(tai)(tai)基(ji)中央(yang)有(you)一個(ge)門洞,門道可通行人(ren)、車、馬(ma)。云(yun)臺(tai)(tai)可謂是(shi)元(yuan)代一座大型的(de)(de)石雕藝(yi)術(shu)精品。
云(yun)臺上原建(jian)有三(san)座白色喇嘛塔,可(ke)惜毀(hui)于元末(mo)明初(chu)。此后在臺基上建(jian)了"泰安寺",清康熙四十一(yi)年(1702年),寺遭火(huo)焚,僅(jin)存(cun)云(yun)臺。臺頂上的(de)柱礎,就是(shi)明代泰安寺殿(dian)宇的(de)遺物(wu)。
券城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)與南(nan)北關(guan)南(nan)關(guan)甕城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)呈馬蹄形(xing),南(nan)關(guan)主城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)門南(nan)北走,向上有(you)重檐歇山(shan)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)樓一(yi)(yi)座(zuo),自(zi)地面計(ji)算高31.8米(mi),甕城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)西側(ce)有(you)甕城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)門通往關(guan)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)向南(nan)的(de)大道,在弧形(xing)甕城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)臺上設有(you)炮臺,陳列著(zhu)明代古燈,外墻有(you)垛口,內側(ce)墻低矮無垛口。作(zuo)戰時可將(jiang)敵人誘入甕城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),主城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)關(guan)閉阻其入城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),再放甕城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)閘門,敵人就被困在甕城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)里,只能(neng)束手就擒(qin),有(you)“甕中(zhong)捉鱉”之(zhi)意,因此得名甕城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),在甕城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)中(zhong)建有(you)一(yi)(yi)座(zuo)福佑關(guan)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)關(guan)王廟。
北關(guan)與(yu)南關(guan)作(zuo)用相同,呈長(chang)方(fang)形(xing)的甕城(cheng)上設有炮(pao)臺,甕城(cheng)城(cheng)門朝向(xiang)北側,北甕城(cheng)中建有北方(fang)鎮守大神真武廟,廟內供有十二生肖神,水火。
在居庸關南(nan)券城和(he)北(bei)券城城墻之上,分別(bie)陳列(lie)5門(men)古(gu)炮(pao)。南(nan)券城陳列(lie)“大將(jiang)(jiang)軍(jun)鐵炮(pao)”2門(men),長(chang)(chang)1.7米(mi)(mi)(mi),炮(pao)口(kou)口(kou)徑(jing)8厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)(mi)。“竹(zhu)節(jie)鐵炮(pao)”3門(men)。長(chang)(chang)1.7米(mi)(mi)(mi),炮(pao)口(kou)口(kou)徑(jing)15厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)(mi)。北(bei)券城陳列(lie)“大將(jiang)(jiang)軍(jun)鐵炮(pao)”2門(men),長(chang)(chang)1.77米(mi)(mi)(mi)和(he)1.79米(mi)(mi)(mi),炮(pao)口(kou)口(kou)徑(jing)7厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)(mi)。“竹(zhu)節(jie)鐵炮(pao)”3門(men)。長(chang)(chang)為1.08米(mi)(mi)(mi)、1.5米(mi)(mi)(mi)、1.7米(mi)(mi)(mi),炮(pao)口(kou)口(kou)徑(jing)為14厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)(mi)和(he)8厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)(mi)。
明代是我國古代大炮制鑄和使用最興盛(sheng)時期。元朝(chao)末年,朱元璋起義,和州人焦立向(xiang)他呈獻十支新式武(wu)器“火(huo)(huo)銃”,用(yong)火(huo)(huo)藥(yao)發射鐵彈丸,當時稱為(wei)“火(huo)(huo)龍(long)槍”。明朝(chao)建立以后,專門設有(you)兵仗軍(jun)器局(ju),研(yan)制鑄造大(da)炮(pao)。大(da)炮(pao)被稱為(wei)“神(shen)威大(da)將軍(jun)”。在軍(jun)隊中,設有(you)使用(yong)大(da)炮(pao)的軍(jun)機營(ying)。京城衛(wei)戎,長城關口要沖,配備神(shen)機營(ying)。
明成祖時,下令在長城沿線安置大炮。還有“佛郎機”、“神槍”、“鐵銃”等。《明史.兵志》記載,到了明代中葉,大炮的鑄造工業逐漸精良,制造出的“紅夷大炮”長可二丈有余,重三千斤。發之洞裂石城,聲震數十里。這種炮,有照門和準星用于瞄準。射程可達500多米。在修復居庸關北關城時,發掘出土石炮彈23枚,最大直徑為15厘米,鐵炮彈6枚,最大直徑5厘米。
云臺石刻(ke)堪稱一絕(jue)。券(quan)門內兩側右壁及(ji)頂(ding)部遍刻(ke)佛(fo)像,佛(fo)像造型生動,雕刻(ke)技藝高超,六種文字的石刻(ke)經文、咒語為歷史研究提(ti)供了(le)難能可貴的資料。據(ju)專家考(kao)證(zheng),石刻(ke)造像具有典型的藏傳佛(fo)教薩迦教派的特征。
進入券門兩壁(bi)刻四(si)大天(tian)王(wang)(wang)(wang)像。天(tian)王(wang)(wang)(wang)身軀高大,怒目(mu)圓睜,并有(you)厲(li)鬼在(zai)其左右,是護(hu)持佛法,鎮守(shou)國家四(si)方(fang)的尊神。據說(shuo)明朝正(zheng)德年間,武(wu)宗皇帝朱(zhu)厚燳微服(fu)出游,夜間騎(qi)馬(ma)偷偷混出居庸關時,他的坐騎(qi)見到(dao)四(si)大天(tian)王(wang)(wang)(wang)像,嚇得不敢前行。無奈之下武(wu)宗下令(ling)用煙火把像熏(xun)黑了,才得以出關。
券門兩壁(bi)四天王的(de)空(kong)間處(chu),有(you)用梵、藏、八思巴、畏兀兒、西夏、漢等(deng)六種文(wen)字鐫(juan)刻的(de)《如(ru)來心(xin)經》經文(wen)、咒(zhou)語、造(zao)塔(ta)功(gong)德記(ji)等(deng)。
西夏文(wen)是紀錄我國古代(dai)黨項族語言的(de)文(wen)字,創制于公(gong)元(yuan)1036——1038年間,當時約有(you)六千多字流行。八思(si)巴(ba)文(wen)是元(yuan)世祖(zu)(zu)忽然必烈命其帝師八思(si)巴(ba)創立(li)的(de)蒙(meng)古新(xin)字。它脫(tuo)胎(tai)于藏文(wen),采用拼音的(de)方式(shi)書寫(xie),并于公(gong)元(yuan)1269年頒詔推行。以上兩種文(wen)字流傳時間很短便廢棄不用,而保(bao)存下來的(de)石刻(ke)文(wen)字對破譯古代(dai)文(wen)字,以及(ji)研究西夏、蒙(meng)古歷史都提供了非常珍貴的(de)實物資(zi)料(liao)。券門頂部刻(ke)有(you)五(wu)個曼(man)荼(tu)羅(luo),即(ji)五(wu)組圓(yuan)形圖(tu)案式(shi)佛(fo)(fo)像,佛(fo)(fo)界稱其為壇(tan)場。壇(tan)場的(de)設立(li)有(you)保(bao)護(hu)眾佛(fo)(fo)修(xiu)煉鐵(tie),防止魔眾侵犯的(de)意思(si)。五(wu)曼(man)荼(tu)羅(luo)的(de)主尊佛(fo)(fo)像,由(you)北往南依次(ci)為:釋迦牟(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)(如來佛(fo)(fo))、阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)(fo)(菩(pu)薩形)、阿(a)佛(fo)(fo)(菩(pu)薩形)、金剛(gang)手菩(pu)薩、普明菩(pu)薩。其中除釋迦牟(mou)尼(ni)為佛(fo)(fo)祖(zu)(zu)之外,其他四菩(pu)薩在此顯現(xian),則有(you)四方教主的(de)意思(si)。五(wu)曼(man)荼(tu)羅(luo)連同其他佛(fo)(fo)像,共197尊。
券頂兩側的斜面上,刻有十方佛,在每方佛的周圍還分別刻有小佛102座,共計小佛1020座,取共千佛之意。這些小佛,是明朝正統年間,修建泰安寺(1443——1449)時,由鎮守永寧(今延慶縣境)的太監谷春主持補刻的。連同十方佛下的菩薩、比丘,券項兩側部共有刻像1060尊。券門的南北券面上,雕刻著造型獨特、別具一格的一組造像,其中有大鵬、鯨魚、龍子、童男、獸王、象王等等,佛界稱其為“六拿具”。大鵬寓意慈悲鯨魚為保護之相,龍子表示救護之意,童男騎在獸王上自然是寓意福資在天,而象王則有溫馴善師的含意,券面最下端的(de)石(shi)刻(ke)紋(wen)飾為交杵(chu),又稱羯(jie)魔杵(chu)、金剛杵(chu)。原本為古印度的(de)一種兵器(qi),在此為斷煩惱、伏惡魔,護(hu)持佛法的(de)法器(qi)。鑒于(yu)云臺刻(ke)石(shi)造(zao)像(xiang)的(de)歷史與文物(wu)價值(zhi),1961年,經國務院批準,云臺刻(ke)石(shi)造(zao)像(xiang)被列(lie)為全國重(zhong)點保護(hu)文物(wu)。
居庸關(guan)地形險要兩側高山,中間(jian)一水(shui)(shui),水(shui)(shui)道,南(nan)(nan)北(bei)方向貫穿關(guan)城(cheng),長(chang)城(cheng)與河道交叉(cha)之處,建有雙孔(kong)圓拱水(shui)(shui)門(men),水(shui)(shui)門(men)上有閘樓,內設水(shui)(shui)閘,借此控制門(men)內外水(shui)(shui)量,洪水(shui)(shui)季節打(da)開閘口,泄(xie)洪,枯水(shui)(shui)季節,儲備河水(shui)(shui)供關(guan)城(cheng)使用。水(shui)(shui)門(men)橋墩為(wei)南(nan)(nan)北(bei)尖狀(zhuang),以利于減少洪水(shui)(shui)對水(shui)(shui)門(men)的作(zuo)用力,起到了防止(zhi)毀壞,延(yan)長(chang)使用時(shi)間(jian)的作(zuo)用。
居(ju)庸(yong)關(guan)旅游方便,京張鐵(tie)路(lu)、八達嶺(ling)高(gao)速公(gong)路(lu)從關(guan)內穿過。公(gong)路(lu)和鐵(tie)路(lu)都設有站(zhan),居(ju)庸(yong)關(guan)至(zhi)北京48公(gong)里(li)(li)。乘支線車走高(gao)速公(gong)路(lu)半小(xiao)時左右(you)就可到達,居(ju)庸(yong)關(guan)至(zhi)十三陵25公(gong)里(li)(li),至(zhi)龍慶峽(xia)41公(gong)里(li)(li),至(zhi)官廳水庫(ku)55公(gong)里(li)(li)。
乘車指南
(1)城鐵(tie)(13號線)龍澤站(zhan)下車換(huan)乘昌平區(qu)城鄉(xiang)班車20路直達景區(qu)
(2)德勝門(men)乘坐919路(延慶方(fang)向)居庸關站下車即可。
(3)德勝門乘345支(zhi)昌平(ping)東關下車,換乘357到(dao)南(nan)口東街站下車再換乘20路(lu)即可。
(4)北京北站乘坐6427次列(lie)車(che),到居庸(yong)關下(xia)車(che)。開車(che)時(shi)(shi)間08:29 、到達時(shi)(shi)間10:24 里程51公里,票價:3.5元(只(zhi)有硬座)
自駕車路線
走八達嶺(ling)高(gao)速公(gong)路居庸關(15)出(chu)口即可。
停車場
居庸(yong)關(guan)當前(qian)有四(si)處(chu)停(ting)車(che)場(chang)(chang),一號(hao)(hao)“水庫”停(ting)車(che)場(chang)(chang)、二號(hao)(hao)迎恩坊停(ting)車(che)場(chang)(chang)、三號(hao)(hao)“云(yun)臺”停(ting)車(che)場(chang)(chang)、四(si)號(hao)(hao)“行署”停(ting)車(che)場(chang)(chang)。以(yi)上四(si)處(chu)停(ting)車(che)場(chang)(chang)可方(fang)便的滿足(zu)停(ting)車(che)需求。
開放時間:8:00--17:00(淡季(ji)) 7:30--17:10(旺季(ji))
學(xue)生(sheng),60歲以(yi)上老人、軍(jun)官憑(ping)證半(ban)價
早在春秋戰國時代,燕國就在扼控此口。《呂氏春秋》、《淮南子》皆曰:天下九塞,居庸其一也。《地記》:太行八陘,其第(di)八陘為軍都。
漢朝時,居庸(yong)關(guan)城已頗(po)具規模。東漢初年(nian),更始帝使者入上(shang)(shang)谷,耿況迎之(zhi)于居庸(yong)關(guan)。建武十(shi)五(wu)年(nian)(39年(nian)),以(yi)匈(xiong)奴犯(fan)塞(sai),遷(qian)代(dai)郡(jun)、上(shang)(shang)谷郡(jun)民于居庸(yong)關(guan)以(yi)東。
元初五年(nian)(118年(nian)),鮮卑犯塞,屢寇上谷。建(jian)光(guang)初年(nian)(121年(nian)),復(fu)寇居庸關。初平(ping)四年(nian)(193年(nian)),幽州牧劉虞遣掾(yuan)田疇奉章詣長(chang)安,疇以道(dao)路(lu)阻絕,愿以私行,乃自選家客二十騎,上西關(居庸關),出塞傍北(bei)山,直趨朔(shuo)方,循(xun)間道(dao)至長(chang)安致(zhi)命。既而(er)劉虞討其部將(jiang)公(gong)孫瓚(zan),為所敗(bai),北(bei)奔居庸。瓚(zan)追攻之,城陷。
東晉咸康六(liu)年(340年),后趙(zhao)武(wu)(wu)帝石虎(hu)(hu)積谷樂安城,欲擊慕(mu)容皝。慕(mu)容皝曰:虎(hu)(hu)以樂安城防守(shou)重復,冀城南北(bei)必不設備(bei)。今若詭路出(chu)其不意(yi),可盡破也。遂(sui)帥諸軍入(ru)居庸(yong)關,直抵薊城,破武(wu)(wu)遂(sui)津,入(ru)高(gao)陽,大掠而還。
永和六年(nian)(350),慕(mu)容(rong)雋(jun)使慕(mu)容(rong)霸將兵2萬,自東道(dao)出徒河,慕(mu)輿干自西道(dao)出居庸(yong)關。雋(jun)自中道(dao)出盧龍(long)塞(sai)。太(tai)(tai)元十年(nian)(385年(nian)),慕(mu)容(rong)垂初復燕,遣(qian)慕(mu)容(rong)農出居庸(yong)關,歷(li)凡城(cheng),趣龍(long)城(cheng),討叛將余嚴于令支。太(tai)(tai)元二十一年(nian)(396年(nian)),拓跋燾大舉(ju)伐后燕,分遣(qian)其將封真等,從(cong)東道(dao)出居庸(yong)關,襲幽(you)州(zhou)。
北魏孝昌初(chu)年(nian),杜(du)洛周反于上谷,圍燕州。幽州刺史常(chang)景(jing)與都(dou)督元譚討(tao)之(zhi),自盧(lu)龍塞至居(ju)庸關(guan)(guan),皆置兵守險。譚出屯居(ju)庸關(guan)(guan)。常(chang)景(jing)使別將崔仲哲屯居(ju)庸關(guan)(guan)以邀(yao)之(zhi),戰沒,居(ju)庸亦(yi)潰。北齊天(tian)保七年(nian)(556年(nian)),高洋北巡至達速(su)兒(er)嶺,行視山川險要(yao),將起(qi)長城。既而發民筑長城,讓長城和居(ju)庸關(guan)(guan)連在一(yi)起(qi)。
唐會昌初(chu)年(nian)(nian)(841年(nian)(nian)),幽(you)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)軍(jun)亂,雄武軍(jun)使(shi)張仲武起兵擊(ji)之(zhi),遣軍(jun)吏吳仲舒(shu)詣京師(shi)言狀。李(li)(li)德裕虞(yu)其不克,仲舒(shu)曰:幽(you)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)糧(liang)食皆在媯州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)及北邊七(qi)鎮,萬一未(wei)能入,則(ze)據居庸關(guan)絕其糧(liang)道,幽(you)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)自困矣。景福二年(nian)(nian)(893年(nian)(nian)),幽(you)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)將劉仁(ren)恭戍蔚(yu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou),引兵還襲(xi)幽(you)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou),至居庸,敗奔河(he)東(dong)。乾(qian)寧(ning)元年(nian)(nian)(894年(nian)(nian)),李(li)(li)克用(yong)擊(ji)幽(you)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou),拔武州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、新州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou),進攻媯州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。李(li)(li)匡籌(chou)發兵馳救,出居庸關(guan),為克用(yong)所(suo)敗,幽(you)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)遂(sui)入于河(he)東(dong)。
五代梁乾(qian)化三年(913年),劉守光據(ju)幽州(zhou),晉王李(li)存勖攻(gong)之,克古北(bei)口,燕居庸關使胡令圭(gui)等遂奔晉。
宋宣和四年(1123年),金人(ren)(ren)謀取燕京,遼人(ren)(ren)以(yi)勁兵(bing)守居(ju)庸。金兵(bing)至(zhi)關,崖石(shi)自崩,戍卒(zu)多壓死(si),遂潰。金人(ren)(ren)度關而南,入燕京。嘉(jia)定(ding)二(er)(er)年(1209年),蒙(meng)古攻金,至(zhi)古北口。金兵(bing)保居(ju)庸,不得入。蒙(meng)古主乃留可(ke)忒薄(bo)察(cha)等頓(dun)兵(bing)拒守,而自以(yi)眾趨紫(zi)荊關,拔涿(zhuo)、易二(er)(er)州。轉自南口攻居(ju)庸,破(po)之(zhi)。出北口,與可(ke)忒薄(bo)察(cha)軍合。嘉(jia)定(ding)四年(1211年),蒙(meng)古克縉山,游(you)兵(bing)至(zhi)居(ju)庸關,守將(jiang)棄關遁,蒙(meng)古兵(bing)克之(zhi)。游(you)奕至(zhi)都城(cheng)下,襲金群牧監(jian),驅其馬而還。
元(yuan)致和(he)元(yuan)年(1328年),元(yuan)主歿于上都(dou)。大都(dou)留守(shou)平章政事燕帖木兒起(qi)兵,迎立(li)懷王(wang)圖(tu)帖睦爾(er)于江陵,遣其(qi)弟撒(sa)敦守(shou)居(ju)(ju)庸(yong)(yong)關(guan),唐其(qi)勢守(shou)古北口(kou)。既而上都(dou)諸王(wang)襲(xi)破居(ju)(ju)庸(yong)(yong)關(guan),游兵至大口(kou)。天(tian)歷(li)初,詔(zhao)居(ju)(ju)庸(yong)(yong)關(guan)壘石為固,調丁壯守(shou)之(zhi)。至正二(er)十四(si)年,孛(bei)羅帖木兒遣兵犯闕(que),亦入自居(ju)(ju)庸(yong)(yong)關(guan)。
現存關城,始(shi)建于明洪武元年(nian)(公元1368年(nian)),系大(da)將(jiang)軍徐(xu)達、副將(jiang)軍常遇春規劃創建,明景泰初年(nian)(公元1450-1454年(nian))及(ji)其后(hou)又屢經繕治。城垣東達翠屏山(shan)(shan)脊,西駛金(jin)柜山(shan)(shan)巔,周(zhou)長4000余(yu)米(mi),南北月城及(ji)城樓、敵樓等配套設(she)施齊備。關城內外還有衙署、廟宇(yu)、儒學(xue)等各種相關建筑設(she)施。
關(guan)隘所建石門如臺(tai),其(qi)下穿以(yi)梯形園劵(juan)道(dao)。雕飾繁縟。門道(dao)兩(liang)筆浮(fu)雕四天(tian)王像及各族文字(zi)經文咒語等。門上相傳原(yuan)立甁式塔三座,今已不存,為我國建筑(zhu)中之精品。
清末以后,居(ju)庸關(guan)關(guan)城(cheng)建筑(zhu)逐漸荒廢,但雄偉的關(guan)城(cheng)及(ji)眾多的歷史遺跡,卻為人們了(le)(le)解中國古代軍事文化敞(chang)開了(le)(le)一個窗(chuang)口。
早(zao)在1961年(nian),位于關(guan)內的云臺,就被(bei)國務院公布(bu)為(wei)國家級風景名(ming)勝區;1987年(nian)聯合(he)國科教文(wen)(wen)組織將其列入世(shi)界人(ren)類文(wen)(wen)化(hua)遺產。文(wen)(wen)人(ren)墨客,達官顯貴寫下大(da)量(liang)描繪居(ju)(ju)庸關(guan)的詩詞賦和碑(bei)(bei)刻,石刻文(wen)(wen)字(zi),其中,古詩詞有(you)170首左右,近1萬3千(qian)余字(zi)。居(ju)(ju)庸關(guan)現存(cun)石碑(bei)(bei)近20塊(kuai),其中14塊(kuai)較為(wei)完好。