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人物簡介

張其昀(yun)（1900年(nian)9月29日-1985年(nian)8月26日），字曉峰，浙江寧波鄞縣人，中國(guo)地理(li)學(xue)家(jia)、歷(li)史學(xue)家(jia)。

主要經歷

1919年，浙江省(sheng)立第四中學(xue)（現寧波中學(xue)）畢業，考入南(nan)京高(gao)等(deng)師(shi)范(fan)學(xue)校史地(di)部。當時(shi)的(de)南(nan)高(gao)聲譽蜚騰，公認為南(nan)方第一學(xue)府，名師(shi)薈萃，師(shi)從(cong)哲學(xue)大(da)師(shi)劉伯明(ming)、史學(xue)大(da)師(shi)柳詒(yi)徵、地(di)學(xue)大(da)師(shi)竺(zhu)可楨等(deng)人。

1923年(nian)畢業時(shi)，正好(hao)(hao)是南高(gao)(gao)改制易名(ming)東(dong)大(da)，出(chu)于對南高(gao)(gao)的(de)摯愛，堅持領取了南京(jing)高(gao)(gao)師最(zui)后(hou)(hou)一屆(jie)畢業生文憑。畢業后(hou)(hou)在上海(hai)商務(wu)印書(shu)館工作，其間主(zhu)編(bian)的(de)《高(gao)(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)地理》，與戴運軌主(zhu)編(bian)的(de)高(gao)(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)物理教科(ke)書(shu)、林語(yu)堂主(zhu)編(bian)的(de)高(gao)(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)英語(yu)課本構成(cheng)當時(shi)全(quan)國(guo)通用(yong)的(de)三大(da)課本，對中(zhong)(zhong)(zhong)學教育起了很好(hao)(hao)的(de)提升(sheng)作用(yong)。

1923年(nian)張其昀(yun)畢業(ye)于南(nan)京(jing)高等師(shi)范學校，后在上海(hai)商務印書館、國(guo)(guo)(guo)立中(zhong)央(yang)大學地(di)理系、國(guo)(guo)(guo)立浙(zhe)江大學史(shi)地(di)系、哈佛大學等單位任職(zhi)。1949年(nian)到(dao)臺，曾任中(zhong)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)民黨中(zhong)央(yang)委員(yuan)會(hui)秘書長等職(zhi)。

張其(qi)昀創辦中國文化大學、中華(hua)學術院等，著有《本國地(di)理》、《政治地(di)理學》、《中華(hua)五千年史》等。

1927年，在(zai)國(guo)立中央大(da)學(xue)（1949年更名(ming)為南京大(da)學(xue)）地(di)(di)理學(xue)系任教，曾(ceng)主講中國(guo)地(di)(di)理。

1935年，當選為第一(yi)屆(jie)中央研究院中央評(ping)議會聘任評(ping)議員(yuan)，是從未出國留(liu)學的當選評(ping)議員(yuan)中最年輕的一(yi)位。

1936年，受聘(pin)為(wei)浙江大(da)學(xue)史地系(xi)教授兼主任、史地研究(jiu)所(suo)所(suo)長(chang)，后又兼任文(wen)學(xue)院長(chang)。

1941年，當(dang)選為首批教(jiao)育部(bu)部(bu)聘教(jiao)授(shou)。曾任中(zhong)國地理學會(hui)總(zong)干事。

1943年，受美國國務院(yuan)之邀聘在哈(ha)佛(fo)大學(xue)研究(jiu)講學(xue)。

1949年到臺，曾任(ren)國(guo)民(min)黨(dang)總(zong)裁(cai)辦(ban)公室秘書組主任(ren)、國(guo)民(min)黨(dang)中央(yang)(yang)宣(xuan)傳部長、教(jiao)育部部長、國(guo)民(min)黨(dang)中央(yang)(yang)評議員兼主席(xi)團主席(xi)、總(zong)統府資政(zheng)等職(zhi)。

在臺灣創(chuang)辦了(le)中國新聞出版公司、中華文化出版事業委員會，發起創(chuang)辦《學術季(ji)刊(kan)》等多種學術期刊(kan)以(yi)及“中國歷史學會”等組織。對(dui)臺灣地區的文化教育事業貢(gong)獻甚巨(ju)。

1985年8月(yue)26日(ri)，在(zai)臺北逝世。

主要作品

學術著作

《中國(guo)地理學研究》

《中國區域志》

《中華民(min)國(guo)史綱》

主編書籍

《金史》

《元史》

《清史》

《國父全書》

《抗日戰史》

人文地理學著作

《初級中學人文地理編輯例言(yan)》

《江(jiang)浙(zhe)兩省(sheng)人文地理之比較》

《人生(sheng)地理學之態(tai)度與(yu)方法》

《人生地理學》

《中國人地關系(xi)概論》

《中華五(wu)千年史》巨著（全書總目初分為三十二冊）

《華夏(xia)遠古史(shi)》（中華五(wu)千(qian)年史(shi) 第一(yi)冊）

《西周史(shi)》（中(zhong)華五千年史(shi) 第二冊(ce)）

《春秋史(shi)(shi)》（中華五(wu)千(qian)年史(shi)(shi) 第三冊：春秋史(shi)(shi)前篇，第四冊：春秋史(shi)(shi)中篇，第五(wu)冊：春秋史(shi)(shi)後(hou)篇-孔(kong)學今義）

《戰(zhan)國(guo)史》（中華五千年史 第六冊：戰(zhan)國(guo)史前篇，第七冊：戰(zhan)國(guo)史後(hou)篇-戰(zhan)國(guo)學術）

《秦代史》（中華(hua)五千(qian)年(nian)史 第八冊）

《先總統蔣(jiang)公(gong)全集》（四冊）中國文化大學出版部。

貢獻影響

學術思想

張其昀(yun)先生對中(zhong)華(hua)文(wen)化(hua)眷戀傾恭(gong)，除著書《中(zhong)華(hua)五(wu)千年史》外(wai)(wai)，還先后創辦(ban)中(zhong)華(hua)文(wen)化(hua)出版(ban)事業委員會、中(zhong)華(hua)學術院(yuan)、中(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)學院(yuan)；出版(ban)中(zhong)華(hua)叢(cong)書、《華(hua)學月刊》，形成了研(yan)究中(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)心。他自喻(yu)一生治學，不外(wai)(wai)五(wu)事，一曰(yue)(yue)國(guo)魂，以謀發(fa)揚中(zhong)華(hua)民(min)(min)族(zu)精(jing)神；二曰(yue)(yue)國(guo)史，探(tan)索中(zhong)華(hua)文(wen)化(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)淵源(yuan)；三曰(yue)(yue)國(guo)土，研(yan)究中(zhong)國(guo)在世界之(zhi)(zhi)(zhi)地位；四曰(yue)(yue)國(guo)力，衡斷經濟(ji)建設對國(guo)計民(min)(min)生之(zhi)(zhi)(zhi)關(guan)系(xi)；五(wu)曰(yue)(yue)國(guo)防，以喚(huan)起愛國(guo)思想與民(min)(min)族(zu)正義，培養新(xin)生力量。

作為學(xue)者，張其昀(yun)是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)現代人文(wen)地(di)(di)理(li)(li)學(xue)的(de)開創(chuang)人，也(ye)是(shi)歷史地(di)(di)理(li)(li)學(xue)的(de)鼻祖。國(guo)(guo)際權(quan)威之《科(ke)學(xue)》雜志(zhi)對(dui)他(ta)在(zai)自然(ran)地(di)(di)理(li)(li)學(xue)上的(de)成就也(ye)有好評。在(zai)方志(zhi)學(xue)方面，其主編(bian)的(de)《遵義新志(zhi)》，在(zai)地(di)(di)方志(zhi)中(zhong)占有重要地(di)(di)位，其中(zhong)開創(chuang)了中(zhong)國(guo)(guo)人進(jin)行土地(di)(di)利(li)用調查研究的(de)先河。他(ta)也(ye)是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)第一位研究現代國(guo)(guo)家戰略(lve)學(xue)（方略(lve)學(xue)）的(de)學(xue)者。

張其昀在臺(tai)灣擔任“教(jiao)育(yu)(yu)部長”期間，促成多所大學(xue)(xue)的(de)(de)(de)復校(xiao)和新學(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)建立，開創博士學(xue)(xue)位教(jiao)育(yu)(yu)，著力中小學(xue)(xue)基礎義務教(jiao)育(yu)(yu)，基本奠定了臺(tai)灣的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)格(ge)局。

張其(qi)昀先生對(dui)中華(hua)(hua)(hua)文化(hua)眷(juan)戀(lian)傾恭，是中華(hua)(hua)(hua)文化(hua)復(fu)興運(yun)動(dong)的(de)重要(yao)領袖(xiu)和儒學(xue)(xue)(xue)復(fu)興運(yun)動(dong)的(de)中堅，時間之(zhi)(zhi)長，影響之(zhi)(zhi)遠，令人(ren)(ren)感念。他早年(nian)是南(nan)高史(shi)地學(xue)(xue)(xue)派和學(xue)(xue)(xue)衡派的(de)重要(yao)成員；嗣後中大時代成為國風社(she)的(de)一位(wei)靈魂人(ren)(ren)物；再後於浙大創辦(ban)《思想與時代》，匯集了張蔭(yin)麟、謝幼(you)偉、郭斌龢、熊十(shi)力、錢(qian)穆、陳康、賀(he)麟、馮友(you)蘭等(deng)學(xue)(xue)(xue)者，世人(ren)(ren)評說當時浙大蔚然有重振(zhen)東大學(xue)(xue)(xue)衡之(zhi)(zhi)風、復(fu)興人(ren)(ren)文主義之(zhi)(zhi)勢。在臺灣，除著書《中華(hua)(hua)(hua)五千(qian)年(nian)史(shi)》外，還創辦(ban)中華(hua)(hua)(hua)學(xue)(xue)(xue)術院和中國文化(hua)學(xue)(xue)(xue)院（中國文化(hua)大學(xue)(xue)(xue)），執(zhi)教的(de)文史(shi)學(xue)(xue)(xue)者便有錢(qian)穆、楊家駱、黎東方、梁嘉彬，蔣復(fu)聰、陳立夫、高明(ming)、宋晞、曾虛白(bai)、謝然之(zhi)(zhi)等(deng)人(ren)(ren)；設立中華(hua)(hua)(hua)文化(hua)出(chu)版事業委員會，出(chu)版中華(hua)(hua)(hua)叢(cong)書、《華(hua)(hua)(hua)學(xue)(xue)(xue)月刊(kan)》，形成了研究中國文化(hua)之(zhi)(zhi)中心。

張其(qi)昀(yun)自(zi)喻(yu)一生治學，不(bu)外五事：

一曰國(guo)魂，以謀發(fa)揚中華(hua)民族精神；

二曰(yue)國史，探索中華文化之淵源(yuan)；

三曰國土，研究中國在世界之地位；

四曰國力，衡斷(duan)經(jing)濟(ji)建設對國計民生之(zhi)關系；

五曰國(guo)防，以喚起(qi)愛(ai)國(guo)思(si)想與民族正義，培養(yang)新生力量。

個人觀點

張其昀提(ti)倡(chang)華學(xue)(xue)。他認為，西(xi)方(fang)(fang)所(suo)謂(wei)Sinology，應為華學(xue)(xue)，而非漢學(xue)(xue)。西(xi)方(fang)(fang)學(xue)(xue)者把藏學(xue)(xue)、滿(man)學(xue)(xue)等排除(chu)在Sinology之(zhi)外，有造成(cheng)破(po)壞中國(guo)統一之(zhi)嫌。滿(man)、蒙、藏諸(zhu)族(zu)和漢族(zu)在政治、經濟、文化及地理(li)上有著最(zui)密(mi)切(qie)的交融關(guan)系，這些研究也(ye)共同構(gou)成(cheng)了中國(guo)學(xue)(xue)。華學(xue)(xue)不僅(jin)研究漢學(xue)(xue)，也(ye)研究藏學(xue)(xue)、滿(man)學(xue)(xue)、蒙古(gu)學(xue)(xue)等中國(guo)少數(shu)民族(zu)之(zhi)學(xue)(xue)。

1949年(nian)初，國(guo)民(min)黨(dang)在大陸的(de)統治面臨徹底垮臺，國(guo)民(min)黨(dang)何去何從讓(rang)蔣(jiang)介石(shi)徹夜(ye)不(bu)眠。直到有一天，張其(qi)昀(yun)向(xiang)他說了(le)一句(ju)話：“上上良策是(shi)退守(shou)臺灣！”蔣(jiang)介石(shi)心頭一震，馬上請(qing)他進密室詳談。張其(qi)昀(yun)認為：以長江(jiang)天險分(fen)割天下(xia)，不(bu)過是(shi)國(guo)民(min)黨(dang)一廂(xiang)情愿的(de)主(zhu)張，勢如破竹的(de)共產黨(dang)絕不(bu)會同意。退守(shou)西南、海南也只是(shi)不(bu)切實際的(de)想法，唯有臺灣才(cai)可成為國(guo)民(min)黨(dang)最后的(de)庇護之(zhi)所(suo)。

張(zhang)其(qi)昀(yun)不同尋常的(de)“東撤論”深深打動(dong)了(le)他(ta)。張(zhang)其(qi)昀(yun)堅(jian)定地認為西撤川康不妥，詳述東撤臺灣(wan)(wan)的(de)優勢：臺灣(wan)(wan)海(hai)峽(xia)海(hai)闊浪(lang)高，可(ke)(ke)以暫時(shi)阻止(zhi)共(gong)產(chan)(chan)黨軍隊的(de)乘(cheng)勝追擊(ji)。其(qi)次，臺灣(wan)(wan)有(you)著大(da)陸(lu)其(qi)他(ta)地區無法比擬的(de)優越之處：一、臺灣(wan)(wan)物產(chan)(chan)豐富，農產(chan)(chan)品基(ji)本(ben)可(ke)(ke)滿(man)足軍民(min)所需(xu)。二、臺灣(wan)(wan)交(jiao)通便利，工業有(you)日據(ju)時(shi)代留(liu)下(xia)的(de)基(ji)礎，若善(shan)于經營(ying)，經濟可(ke)(ke)望起飛。三、臺島(dao)有(you)海(hai)峽(xia)與(yu)(yu)大(da)陸(lu)相隔，易(yi)于防守(shou)。且臺灣(wan)(wan)戰略(lve)地位極為重要(yao)，美國不會(hui)棄之不顧，若得美援，臺灣(wan)(wan)防守(shou)將萬無一失(shi)。四、臺灣(wan)(wan)居民(min)在日本(ben)殖民(min)統治下(xia)生活了(le)半個世紀(ji)，回到祖國懷抱(bao)后(hou)對(dui)國民(min)黨政權有(you)一種回歸(gui)感，正可(ke)(ke)利用(yong)來(lai)穩(wen)定社會(hui)秩序(xu)。五、臺灣(wan)(wan)島(dao)長期與(yu)(yu)大(da)陸(lu)相隔，中共(gong)組織與(yu)(yu)人員活動(dong)較少。未來(lai)即(ji)使社會(hui)稍(shao)有(you)動(dong)蕩，臺灣(wan)(wan)四面環海(hai)，極易(yi)鎮壓不穩(wen)定因素以穩(wen)定社會(hui)。

師徒保釣

竺可楨(zhen)在(zai)常年的教育生涯中，培養(yang)了一批(pi)地(di)理學、氣象(xiang)學的青年才俊，其中就包括張其昀、沙(sha)學浚，只是張、沙(sha)二人1949年后都去了臺灣。

1966年，聯合國(guo)亞(ya)(ya)洲(zhou)及遠(yuan)東經(jing)濟委員(yuan)會(hui)成(cheng)立(li)了“聯合探勘(kan)(kan)探勘(kan)(kan)亞(ya)(ya)洲(zhou)近海地區礦物資源合作(zuo)委員(yuan)會(hui)”。經(jing)過(guo)長期勘(kan)(kan)測(ce)及研(yan)究(jiu)，該(gai)會(hui)于1968年發(fa)布研(yan)究(jiu)報告，稱(cheng)在琉(liu)球群島(dao)、臺灣至(zhi)日(ri)本(ben)本(ben)土間(jian)的(de)大陸礁層邊緣地帶，黃海及渤海，都(dou)可(ke)能蘊藏有(you)豐(feng)富的(de)石油資源。這一消息震動日(ri)本(ben)，日(ri)本(ben)立(li)即采取行動，企圖將釣魚島(dao)攫為已(yi)有(you)。日(ri)本(ben)的(de)行動引起中(zhong)國(guo)有(you)識之士的(de)警(jing)覺。

1969年11月11日，竺(zhu)可楨致函國務院(yuan)總(zong)理(li)周恩來(lai)：“我們目(mu)前雖忙于(yu)開(kai)發大陸的石(shi)油，無暇顧海上資源，但(dan)不能不為長遠(yuan)著想。”建議：“似乎此(ci)時(shi)我們應作一消(xiao)息，聲明釣(diao)魚島地(di)區油田開(kai)采權應屬于(yu)我所有，以(yi)為日后有必要時(shi)作為外(wai)交部正式抗議地(di)步。”

1970年9月(yue)，日本發表“尖閣列島主權及大陸礁層資(zi)源開發主權之主張”，妄(wang)稱“釣魚島海(hai)域屬于(yu)日本”。

1972年，張其昀為歷(li)史(shi)(shi)學(xue)家楊仲揆(kui)的專著《中(zhong)國(guo)(guo)·琉(liu)球·釣魚臺》一(yi)(yi)書做序，引(yin)用(yong)了(le)一(yi)(yi)則(ze)歷(li)史(shi)(shi)典(dian)故：1928年國(guo)(guo)民革(ge)命軍北伐(fa)之(zhi)際，日(ri)(ri)本(ben)(ben)侵略者制造濟(ji)南慘案。日(ri)(ri)本(ben)(ben)政治家幣原喜(xi)重郎在大(da)阪演說(shuo)，指(zhi)出(chu)“新時代之(zhi)外(wai)交政策(ce)，在于經(jing)濟(ji)上之(zhi)合作與(yu)繁榮，而非土地之(zhi)占(zhan)(zhan)領(ling)(ling)與(yu)擴張”。但(dan)日(ri)(ri)本(ben)(ben)少壯派(pai)軍人一(yi)(yi)意孤行(xing)，于1931年制造了(le)“九一(yi)(yi)八(ba)事(shi)變”。當日(ri)(ri)本(ben)(ben)一(yi)(yi)些(xie)民眾歡慶時，幣原卻說(shuo)“日(ri)(ri)本(ben)(ben)吞下一(yi)(yi)個炸彈(dan)”。張其昀借(jie)此指(zhi)出(chu)，“世變滄桑，曷(he)勝感慨。前事(shi)不忘，后世之(zhi)師”，他(ta)警告日(ri)(ri)本(ben)(ben)軍國(guo)(guo)主義死灰復燃(ran)，竊占(zhan)(zhan)中(zhong)國(guo)(guo)的固有領(ling)(ling)土釣魚島，等于“日(ri)(ri)本(ben)(ben)又吞下了(le)一(yi)(yi)個炸彈(dan)”，將再(zai)次坑害日(ri)(ri)本(ben)(ben)人民。

張其昀與恩師竺可(ke)楨(zhen)選(xuan)擇了不同(tong)的(de)政治道路，但他們在海峽兩岸(an)不約而同(tong)地上(shang)書著文，捍衛國(guo)家領(ling)土主(zhu)權。在竺可(ke)楨(zhen)等人的(de)努力下，1972年(nian)10月，新出(chu)版的(de)《中(zhong)華人民共和國(guo)地圖集》明確將釣魚島(dao)海域劃入中(zhong)國(guo)版圖，并用大字標出(chu)。

1972年后，臺(tai)灣出(chu)版的地圖(tu)也明確標出(chu)釣魚島不(bu)屬(shu)(shu)(shu)于(yu)琉球群島，而屬(shu)(shu)(shu)于(yu)臺(tai)灣省宜蘭縣(xian)。這(zhe)一系列行動對于(yu)維護釣魚臺(tai)列島屬(shu)(shu)(shu)于(yu)中國的一部分意義深遠(yuan)。

人物評價

張其昀為中國人文地(di)理學的開山大(da)師。