張(zhang)其昀(yun)(1900年9月29日-1985年8月26日),字曉峰,浙江寧波鄞縣人,中國地理學家、歷(li)史(shi)學家。
1919年,浙江省立第(di)四中(zhong)學(xue)(xue)(現寧(ning)波(bo)中(zhong)學(xue)(xue))畢(bi)業,考入(ru)南(nan)京(jing)高等(deng)師(shi)范學(xue)(xue)校史地(di)部。當時的南(nan)高聲譽蜚騰(teng),公認為南(nan)方第(di)一學(xue)(xue)府,名師(shi)薈萃,師(shi)從哲學(xue)(xue)大師(shi)劉伯(bo)明、史學(xue)(xue)大師(shi)柳詒徵(zhi)、地(di)學(xue)(xue)大師(shi)竺可楨等(deng)人(ren)。
1923年畢業時(shi),正(zheng)好是(shi)南高(gao)(gao)(gao)改制易(yi)名(ming)東大,出于(yu)對南高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)摯愛,堅持(chi)領取了(le)南京高(gao)(gao)(gao)師最后(hou)一(yi)屆畢業生文憑(ping)。畢業后(hou)在上(shang)海商務印書館工作,其(qi)間主(zhu)編(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)《高(gao)(gao)(gao)中(zhong)中(zhong)國(guo)地(di)理》,與戴(dai)運(yun)軌主(zhu)編(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)(gao)中(zhong)物(wu)理教(jiao)科書、林(lin)語堂主(zhu)編(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)(gao)中(zhong)英語課本(ben)(ben)構(gou)成當時(shi)全國(guo)通(tong)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)三大課本(ben)(ben),對中(zhong)學教(jiao)育起了(le)很好的(de)(de)(de)(de)(de)提升(sheng)作用(yong)。
1923年(nian)張其昀畢(bi)業于南京高等(deng)師范學(xue)校,后在(zai)上海商務印書(shu)館、國立中(zhong)央大(da)學(xue)地理系、國立浙江(jiang)大(da)學(xue)史地系、哈佛(fo)大(da)學(xue)等(deng)單位任(ren)職。1949年(nian)到臺,曾任(ren)中(zhong)國國民黨中(zhong)央委員會秘書(shu)長等(deng)職。
張(zhang)其(qi)昀(yun)創辦中國(guo)文化大學、中華(hua)學術院(yuan)等,著有《本國(guo)地理(li)(li)》、《政治地理(li)(li)學》、《中華(hua)五千(qian)年史》等。
1927年(nian),在國立中(zhong)央大學(1949年(nian)更名(ming)為南京大學)地(di)理學系任教(jiao),曾主講中(zhong)國地(di)理。
1935年,當選為(wei)第一(yi)屆中央(yang)(yang)研究院中央(yang)(yang)評議會聘任評議員,是從未出國留學的當選評議員中最年輕的一(yi)位。
1936年(nian),受(shou)聘為浙(zhe)江(jiang)大學史地系教授兼主任(ren)、史地研究所(suo)所(suo)長,后又兼任(ren)文學院長。
1941年,當選為首批教育部部聘教授。曾任中國地理學(xue)會總干(gan)事。
1943年,受(shou)美國(guo)國(guo)務院之邀聘在哈佛大學(xue)研究講學(xue)。
1949年到臺,曾(ceng)任國民(min)黨(dang)總(zong)(zong)裁辦公室秘書(shu)組主任、國民(min)黨(dang)中央宣傳(chuan)部長、教育部部長、國民(min)黨(dang)中央評議(yi)員兼主席(xi)團主席(xi)、總(zong)(zong)統府資政等職。
在臺(tai)(tai)灣創辦(ban)了(le)中(zhong)國新聞出版公司、中(zhong)華文化(hua)出版事業委員(yuan)會,發起創辦(ban)《學術(shu)季刊》等多種學術(shu)期刊以及(ji)“中(zhong)國歷(li)史學會”等組織。對(dui)臺(tai)(tai)灣地區的文化(hua)教育事業貢(gong)獻甚巨。
1985年8月(yue)26日,在臺(tai)北逝世。
《中國地理(li)學研(yan)究》
《中國區域志》
《中華民國(guo)史綱》
《金史》
《元史》
《清史》
《國父全書》
《抗日戰史》
人文地理學著作
《初級中學人文地理編輯(ji)例言(yan)》
《江浙兩省人(ren)文地(di)理之(zhi)比(bi)較》
《人生地理(li)學之態(tai)度與方法》
《人生地理學》
《中(zhong)國人地關系概論》
《中華五(wu)千年史》巨著(全書總目(mu)初分為三十二冊(ce))
《華夏遠古史》(中華五千年史 第(di)一冊(ce))
《西周史》(中華五千年史 第二(er)冊)
《春(chun)秋(qiu)(qiu)(qiu)史》(中(zhong)華(hua)五千年史 第三冊(ce):春(chun)秋(qiu)(qiu)(qiu)史前篇(pian),第四冊(ce):春(chun)秋(qiu)(qiu)(qiu)史中(zhong)篇(pian),第五冊(ce):春(chun)秋(qiu)(qiu)(qiu)史後篇(pian)-孔學今義)
《戰(zhan)(zhan)國史(shi)》(中華五千年史(shi) 第(di)六冊(ce):戰(zhan)(zhan)國史(shi)前篇,第(di)七(qi)冊(ce):戰(zhan)(zhan)國史(shi)後篇-戰(zhan)(zhan)國學術)
《秦代史(shi)》(中華五千年史(shi) 第八冊)
《先總(zong)統蔣公全集》(四冊)中國文化大學出(chu)版部。
張其(qi)昀先(xian)生(sheng)對中(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)化(hua)眷戀(lian)傾(qing)恭,除著書《中(zhong)(zhong)(zhong)華五(wu)千(qian)年史》外,還先(xian)后創辦中(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)化(hua)出版事(shi)業委(wei)員會(hui)、中(zhong)(zhong)(zhong)華學術(shu)院、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)化(hua)學院;出版中(zhong)(zhong)(zhong)華叢(cong)書、《華學月刊》,形(xing)成了研究(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)化(hua)之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)心。他(ta)自(zi)喻一生(sheng)治學,不外五(wu)事(shi),一曰國(guo)(guo)(guo)魂,以(yi)謀(mou)發(fa)揚中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族精神;二(er)曰國(guo)(guo)(guo)史,探(tan)索中(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)化(hua)之(zhi)淵源;三曰國(guo)(guo)(guo)土,研究(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)在世界(jie)之(zhi)地(di)位;四曰國(guo)(guo)(guo)力(li),衡斷經濟建設(she)對國(guo)(guo)(guo)計(ji)民(min)生(sheng)之(zhi)關系;五(wu)曰國(guo)(guo)(guo)防,以(yi)喚起(qi)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)思想與民(min)族正(zheng)義,培養新生(sheng)力(li)量。
作為學(xue)(xue)者,張其(qi)(qi)昀是中國(guo)現代人(ren)文地理(li)學(xue)(xue)的(de)開創人(ren),也是歷(li)史地理(li)學(xue)(xue)的(de)鼻祖。國(guo)際權威(wei)之《科學(xue)(xue)》雜志(zhi)對他在自然地理(li)學(xue)(xue)上(shang)的(de)成(cheng)就也有好(hao)評。在方志(zhi)學(xue)(xue)方面,其(qi)(qi)主編的(de)《遵義新志(zhi)》,在地方志(zhi)中占有重要地位(wei),其(qi)(qi)中開創了中國(guo)人(ren)進行(xing)土地利用調查(cha)研究的(de)先河。他也是中國(guo)第(di)一位(wei)研究現代國(guo)家戰略學(xue)(xue)(方略學(xue)(xue))的(de)學(xue)(xue)者。
張其昀在臺(tai)灣(wan)擔任“教(jiao)(jiao)育部長(chang)”期間,促成(cheng)多所大學(xue)的復校和新學(xue)校的建(jian)立,開創博士(shi)學(xue)位教(jiao)(jiao)育,著力中小學(xue)基礎義務教(jiao)(jiao)育,基本奠定了臺(tai)灣(wan)的教(jiao)(jiao)育格(ge)局。
張其昀先生對中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)眷戀傾恭,是(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)復(fu)興(xing)(xing)運動(dong)(dong)的(de)(de)重要(yao)領袖和儒(ru)學(xue)(xue)復(fu)興(xing)(xing)運動(dong)(dong)的(de)(de)中(zhong)(zhong)堅,時間之(zhi)長,影響之(zhi)遠,令(ling)人(ren)感念。他早年(nian)是(shi)南(nan)高史(shi)(shi)地學(xue)(xue)派(pai)和學(xue)(xue)衡(heng)派(pai)的(de)(de)重要(yao)成(cheng)員;嗣後中(zhong)(zhong)大時代成(cheng)為國(guo)風社的(de)(de)一(yi)位靈魂(hun)人(ren)物(wu);再後於浙(zhe)大創(chuang)辦《思想與時代》,匯集了張蔭(yin)麟、謝幼(you)偉、郭斌龢、熊十力、錢穆(mu)、陳康、賀麟、馮友蘭等(deng)學(xue)(xue)者(zhe),世(shi)人(ren)評說當時浙(zhe)大蔚然(ran)有(you)重振東(dong)大學(xue)(xue)衡(heng)之(zhi)風、復(fu)興(xing)(xing)人(ren)文(wen)(wen)主義(yi)之(zhi)勢(shi)。在臺灣,除著書《中(zhong)(zhong)華(hua)五(wu)千年(nian)史(shi)(shi)》外(wai),還創(chuang)辦中(zhong)(zhong)華(hua)學(xue)(xue)術院和中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)學(xue)(xue)院(中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)大學(xue)(xue)),執教的(de)(de)文(wen)(wen)史(shi)(shi)學(xue)(xue)者(zhe)便有(you)錢穆(mu)、楊家駱、黎東(dong)方、梁(liang)嘉(jia)彬,蔣復(fu)聰、陳立(li)夫、高明、宋晞、曾(ceng)虛白(bai)、謝然(ran)之(zhi)等(deng)人(ren);設立(li)中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)出版(ban)(ban)事業(ye)委員會,出版(ban)(ban)中(zhong)(zhong)華(hua)叢書、《華(hua)學(xue)(xue)月刊(kan)》,形成(cheng)了研究中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)中(zhong)(zhong)心。
張其昀自喻一(yi)生治學,不外五事:
一曰國魂,以謀發揚(yang)中華民族精神;
二曰國史(shi),探索中華(hua)文化之(zhi)淵源;
三曰(yue)國土,研究(jiu)中國在世界(jie)之地位(wei);
四曰國(guo)力(li),衡斷(duan)經(jing)濟建設對國(guo)計民(min)生(sheng)之關系;
五曰(yue)國防,以喚(huan)起愛國思想與(yu)民(min)族正義,培(pei)養新生(sheng)力量。
張其昀提(ti)倡華(hua)學(xue)。他認為,西方所(suo)謂Sinology,應為華(hua)學(xue),而非(fei)漢(han)學(xue)。西方學(xue)者把(ba)藏學(xue)、滿(man)學(xue)等(deng)排(pai)除在Sinology之外(wai),有造成破壞(huai)中國統一之嫌。滿(man)、蒙、藏諸族和漢(han)族在政治、經濟、文化及地理上有著(zhu)最密切(qie)的交融關系,這些(xie)研究(jiu)也共(gong)同構成了中國學(xue)。華(hua)學(xue)不僅研究(jiu)漢(han)學(xue),也研究(jiu)藏學(xue)、滿(man)學(xue)、蒙古學(xue)等(deng)中國少數民(min)族之學(xue)。
1949年初(chu),國(guo)(guo)民(min)(min)黨在大陸(lu)的(de)統治面臨徹底垮臺,國(guo)(guo)民(min)(min)黨何去(qu)何從讓蔣介(jie)石(shi)徹夜不眠。直(zhi)到有一(yi)天,張(zhang)其昀(yun)向他說了(le)一(yi)句話:“上(shang)(shang)上(shang)(shang)良策(ce)是退守臺灣!”蔣介(jie)石(shi)心(xin)頭一(yi)震,馬(ma)上(shang)(shang)請他進密室詳談。張(zhang)其昀(yun)認為:以長江(jiang)天險分割天下,不過(guo)是國(guo)(guo)民(min)(min)黨一(yi)廂情愿(yuan)的(de)主張(zhang),勢如破竹的(de)共產黨絕不會同意。退守西南、海南也只(zhi)是不切(qie)實際的(de)想法,唯有臺灣才可(ke)成為國(guo)(guo)民(min)(min)黨最后的(de)庇護(hu)之所(suo)。
張(zhang)其(qi)昀不(bu)(bu)同尋常(chang)的(de)“東撤(che)論”深深打動(dong)了(le)他。張(zhang)其(qi)昀堅定地(di)認(ren)為西撤(che)川康不(bu)(bu)妥(tuo),詳(xiang)述(shu)東撤(che)臺(tai)灣(wan)的(de)優勢:臺(tai)灣(wan)海峽海闊浪高,可以暫時阻止共產黨軍隊的(de)乘勝追擊。其(qi)次,臺(tai)灣(wan)有(you)著(zhu)大(da)(da)陸其(qi)他地(di)區無法(fa)比擬的(de)優越之處:一、臺(tai)灣(wan)物產豐富,農產品基本可滿(man)足軍民所(suo)需。二、臺(tai)灣(wan)交(jiao)通便(bian)利,工業有(you)日據時代留下(xia)的(de)基礎,若善于(yu)經(jing)營,經(jing)濟可望起(qi)飛。三、臺(tai)島(dao)有(you)海峽與大(da)(da)陸相隔,易于(yu)防守。且臺(tai)灣(wan)戰略地(di)位極為重要,美國不(bu)(bu)會(hui)棄之不(bu)(bu)顧,若得(de)美援,臺(tai)灣(wan)防守將萬無一失。四(si)、臺(tai)灣(wan)居民在日本殖民統(tong)治下(xia)生活了(le)半個世紀,回到祖國懷(huai)抱(bao)后對國民黨政權(quan)有(you)一種回歸感,正可利用來(lai)穩定社會(hui)秩序。五、臺(tai)灣(wan)島(dao)長期(qi)與大(da)(da)陸相隔,中共組(zu)織(zhi)與人員(yuan)活動(dong)較少。未來(lai)即使社會(hui)稍(shao)有(you)動(dong)蕩,臺(tai)灣(wan)四(si)面環海,極易鎮(zhen)壓不(bu)(bu)穩定因(yin)素以穩定社會(hui)。
竺(zhu)可(ke)楨在常年(nian)的(de)教育生涯(ya)中,培養了一(yi)批地理學、氣象學的(de)青年(nian)才俊(jun),其中就包(bao)括張其昀、沙學浚,只(zhi)是(shi)張、沙二人1949年(nian)后都去了臺灣。
1966年,聯合(he)國(guo)亞(ya)洲及(ji)遠東經(jing)濟(ji)委員會成立(li)了“聯合(he)探(tan)勘探(tan)勘亞(ya)洲近海地(di)區礦物資源合(he)作委員會”。經(jing)過長期勘測及(ji)研究(jiu),該會于1968年發布研究(jiu)報告,稱在琉(liu)球(qiu)群(qun)島(dao)、臺灣至日本(ben)(ben)本(ben)(ben)土(tu)間的(de)(de)大陸礁層邊(bian)緣(yuan)地(di)帶,黃海及(ji)渤海,都可能蘊藏有(you)豐富的(de)(de)石油資源。這(zhe)一消息震動日本(ben)(ben),日本(ben)(ben)立(li)即采取行動,企圖將釣(diao)魚島(dao)攫為已有(you)。日本(ben)(ben)的(de)(de)行動引起中國(guo)有(you)識(shi)之士的(de)(de)警覺。
1969年11月11日,竺可(ke)楨致函國務院總理周恩來:“我(wo)們(men)目(mu)前雖忙于(yu)開發大陸的石油,無暇顧海上資源,但(dan)不(bu)能(neng)不(bu)為(wei)長遠著(zhu)想。”建議:“似乎此時我(wo)們(men)應(ying)作一消(xiao)息,聲明(ming)釣魚(yu)島地區油田開采(cai)權應(ying)屬(shu)于(yu)我(wo)所有(you),以為(wei)日后(hou)有(you)必要(yao)時作為(wei)外(wai)交(jiao)部正(zheng)式抗(kang)議地步。”
1970年(nian)9月,日(ri)(ri)本發表“尖閣列島主(zhu)(zhu)(zhu)權(quan)及大陸礁層資源開發主(zhu)(zhu)(zhu)權(quan)之主(zhu)(zhu)(zhu)張”,妄稱(cheng)“釣魚島海(hai)域屬(shu)于日(ri)(ri)本”。
1972年,張其(qi)昀(yun)為歷史學家楊仲揆的專(zhuan)著《中國·琉球·釣魚臺》一(yi)書做序,引(yin)用了一(yi)則歷史典(dian)故:1928年國民革(ge)命(ming)軍北伐之(zhi)(zhi)際,日(ri)本(ben)侵略者(zhe)制造濟南慘案(an)。日(ri)本(ben)政治家幣原喜重郎在大阪演說(shuo),指(zhi)出(chu)“新時(shi)代之(zhi)(zhi)外交政策,在于(yu)經濟上之(zhi)(zhi)合作與繁榮(rong),而(er)非(fei)土地之(zhi)(zhi)占領(ling)與擴張”。但日(ri)本(ben)少壯派軍人(ren)一(yi)意孤行(xing),于(yu)1931年制造了“九(jiu)一(yi)八事變”。當日(ri)本(ben)一(yi)些民眾歡(huan)慶時(shi),幣原卻說(shuo)“日(ri)本(ben)吞下一(yi)個(ge)炸(zha)(zha)彈”。張其(qi)昀(yun)借此指(zhi)出(chu),“世變滄(cang)桑,曷勝感(gan)慨。前(qian)事不忘,后世之(zhi)(zhi)師”,他(ta)警(jing)告日(ri)本(ben)軍國主(zhu)義死(si)灰(hui)復燃,竊占中國的固有領(ling)土釣魚島,等于(yu)“日(ri)本(ben)又吞下了一(yi)個(ge)炸(zha)(zha)彈”,將再次(ci)坑害日(ri)本(ben)人(ren)民。
張(zhang)其昀與恩師竺(zhu)可楨選擇了不同的政治道路,但他們(men)在海峽兩(liang)岸不約而同地上(shang)書著文,捍衛國家領土主權。在竺(zhu)可楨等人的努力下,1972年10月,新出(chu)(chu)版(ban)的《中(zhong)(zhong)華人民共(gong)和國地圖(tu)集》明(ming)確(que)將(jiang)釣魚島海域劃入中(zhong)(zhong)國版(ban)圖(tu),并用大字標出(chu)(chu)。
1972年后,臺(tai)灣出版的(de)地圖也明確(que)標出釣魚島不屬(shu)于(yu)琉球群(qun)島,而屬(shu)于(yu)臺(tai)灣省宜(yi)蘭縣。這一系(xi)列行動對于(yu)維護釣魚臺(tai)列島屬(shu)于(yu)中國的(de)一部分意義(yi)深遠。
張(zhang)其昀為中國人文(wen)地(di)理學的開山大師。