蓀湖旅游度假區(qu)位(wei)于慈城(cheng)——保國(guo)寺歷史文(wen)化(hua)(hua)游覽(lan)區(qu)內(nei)，建址東面為(wei)保國(guo)寺，南面為(wei)寧(ning)波(bo)(bo)都市農(nong)業園區(qu)，西面是慈城(cheng)古縣城(cheng)，距(ju)(ju)寧(ning)波(bo)(bo)三江(jiang)口中心直線距(ju)(ju)離14公里，距(ju)(ju)滬杭(hang)甬高速公路(lu)寧(ning)波(bo)(bo)入口處6公里，是寧(ning)波(bo)(bo)市北旅游線的(de)重要區(qu)塊(kuai)，可以(yi)形成余姚河姆(mu)渡、慈城(cheng)上林湖、九龍湖、蓀湖、保國(guo)寺、梁祝(zhu)文(wen)化(hua)(hua)公園旅游一條(tiao)線。
湖邊山間隱現的(de)一座黃(huang)墻寺(si)院，估計(ji)是(shi)周邊村(cun)民燒(shao)香求(qiu)佛之(zhi)地，經過修(xiu)繕(shan)的(de)寺(si)院，色(se)澤明黃(huang)、整齊而充滿神秘(mi)。過去，蓀(sun)湖曾(ceng)經是(shi)古句章(zhang)城(cheng)、古鄮城(cheng)、古慈溪城(cheng)的(de)所(suo)屬地，在清雍正的(de)《寧波府景(jing)圖》中(zhong)又毗鄰于美(mei)麗的(de)花嶼(yu)湖，是(shi)歷代文人雅(ya)(ya)士的(de)常游(you)雅(ya)(ya)吟之(zhi)地，史料載(zai)：蓀(sun)湖周邊曾(ceng)有(you)勺(shao)(shao)泉(quan)(quan)亭(ting)，勺(shao)(shao)泉(quan)(quan)亭(ting)“因石穴中(zhong)有(you)泉(quan)(quan)側出，飲之(zhi)甘美(mei)者曰(yue)勺(shao)(shao)泉(quan)(quan)。浮圖氏(shi)于其旁辟(pi)地為廬，而即名(ming)之(zhi)為勺(shao)(shao)泉(quan)(quan)亭(ting)。”
還有(you)“松聲樓(lou)(lou)”、“夕佳亭”等。清翰(han)林直學士袁(yuan)桷(jue)寫有(you)《松聲樓(lou)(lou)》一詩，作者筆下的松聲樓(lou)(lou)：“層樓(lou)(lou)突兀觀蕓蕓，萬籟泬寥(liao)天地分……金鐘風篁(huang)儼相(xiang)答(da)，有(you)客掩耳(er)元無聞(wen)。”
除了(le)上述勝景，據(ju)史(shi)料(liao)，以前(qian)蓀(sun)(sun)湖(hu)周(zhou)邊(bian)還有(you)許多廟(miao)宇，如大烈(lie)(lie)廟(miao)、蓮花(hua)寺等(deng)。《慈溪縣志》載(zai)：蓀(sun)(sun)湖(hu)之濱有(you)神(shen)祠焉……其(qi)廟(miao)額以為大烈(lie)(lie)云(yun)……聞諸故老(lao)，乃得(de)所謂宋丞相(xiang)祠云(yun)。記載(zai)中的(de)“大烈(lie)(lie)廟(miao)”位(wei)于今蓀(sun)(sun)湖(hu)水(shui)庫壩口東南處，“大烈(lie)(lie)廟(miao)”有(you)二大殿(dian)，廟(miao)宇四周(zhou)高墻(qiang)相(xiang)圍，門前(qian)有(you)臺階(jie)、旗桿(gan)。其(qi)中一(yi)殿(dian)供奉菩薩(sa)，另一(yi)殿(dian)塑有(you)文烈(lie)(lie)忠(zhong)公(gong)即文天祥像，相(xiang)傳(chuan)南宋文天祥流(liu)亡時，曾(ceng)經(jing)此地(di)，后被捕，“人生自古誰無死，留取丹心(xin)照汗青”，此廟(miao)也是蓀(sun)(sun)湖(hu)當地(di)民眾對這(zhe)位(wei)民族(zu)英雄的(de)紀念。現大烈(lie)(lie)廟(miao)已毀。
蓀(sun)湖邊的(de)蓮(lian)(lian)花(hua)寺(si)(si)，因(yin)寺(si)(si)在蓮(lian)(lian)花(hua)峰下(xia)而(er)得名，光緒(xu)《慈溪縣(xian)志》載：“峰下(xia)有(you)(you)寺(si)(si)，建于前(qian)代，毀(hui)于火……左有(you)(you)深澗，澗上有(you)(you)巖(yan)，形似(si)蓮(lian)(lian)花(hua)……山之號以(yi)是(shi)傳，寺(si)(si)之名亦以(yi)是(shi)稱也。”由此可知(zhi)，蓮(lian)(lian)花(hua)寺(si)(si)在明朝已因(yin)火災而(er)毀(hui)。據說(shuo)“蓮(lian)(lian)花(hua)寺(si)(si)”香火鼎盛(sheng)時(shi)期，寺(si)(si)里每有(you)(you)貨(huo)物(wu)運到，和尚們能從三四里遠(yuan)的(de)河邊手接(jie)手地把貨(huo)物(wu)傳遞到寺(si)(si)內(nei)，可見(jian)當時(shi)寺(si)(si)廟規模(mo)不小，和尚眾多。
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