寶慶講寺，坐落于浙江省寧波市莊橋姚江邊青林渡的北岸。據天一閣書樓珍藏的地方志記載∶寶慶寺始建于北宋太宗端拱二年（公元989年），為僧人宗定所建，始名「青林庵」。后由僧宗本再建，更名「西資庵」。至今已有一千多年歷史。重建的大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)，重塔歇山，雄偉(wei)莊嚴；殿(dian)(dian)中(zhong)置「鳴(ming)籠頂」藻(zao)井，為(wei)浙東佛(fo)殿(dian)(dian)中(zhong)所罕見(jian)。大(da)(da)殿(dian)(dian)內有凈高達三．八米的玉佛(fo)，為(wei)目(mu)前寧波(bo)市(shi)各寺之最。
南宋(song)開(kai)禧年(nian)(nian)間（公(gong)元(yuan)1205-1207年(nian)(nian)），寺僧廣清進行大(da)規模擴建，并(bing)奏請朝庭。嘉定十(shi)五年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1222年(nian)(nian)），宋(song)寧宗(zong)賜名「寶(bao)慶講寺」，并(bing)請三朝元(yuan)老(lao)、一代大(da)儒、禮部尚書《三字經(jing)》作者(zhe)王(wang)應麟撰《寶(bao)慶講寺記(ji)》。
兩(liang)年后（公元1225年），宋(song)理宗繼位，改元「寶慶(qing)」，當地(di)至今還流傳著(zhu)“先(xian)有寶慶(qing)寺(si)，后有「寶慶(qing)年」”的(de)民諺。
在新建觀音殿落成時，又請(qing)另一大儒黃(huang)震撰《寶慶講(jiang)寺觀音殿記》，均該石碑立于寺。
元(yuan)朝(chao)延佑年(nian)(nian)間（公元(yuan)1314-1319年(nian)(nian)）寺(si)(si)院名「寶慶教寺(si)(si)」，與洪塘驃騎山「保(bao)(bao)國寺(si)(si)」合稱為(wei)甲乙律(lv)院，人們常說「上有(you)(you)保(bao)(bao)國寺(si)(si)，下(xia)有(you)(you)寶慶寺(si)(si)」就是指(zhi)這段歷史。
至正(zheng)四年(nian)（公元1344年(nian)）寺(si)院(yuan)遭大(da)火焚(fen)毀，殿宇盡為(wei)瓦礫。至正(zheng)八年(nian)（公元1348年(nian)）寺(si)僧肱江(jiang)募資重建，恢復原(yuan)有規模(mo)。而以后寺(si)院(yuan)又「數復數圮(pi)日就衰(shuai)落」。（圮(pi)：pi,第三聲，倒塌的意思）
明朝(chao)萬(wan)歷四十三年（公(gong)元1615年）寺僧真珂文學及(ji)徒如靜披(pi)戴辛勞(lao)，使(shi)百廢俱(ju)舉，寺院面(mian)貌為之一新，其時得到郡伯(bo)楊鐘英的盡力護持。
清朝康(kang)熙七(qi)年(nian)（公元1668年(nian)）寺院(yuan)又遭大(da)火焚毀(hui)。康(kang)熙二十(shi)年(nian)（公元1681年(nian)）僧(seng)守靜主持，將興土(tu)木(mu)，重建殿宇而示寂。康(kang)熙三十(shi)年(nian)（公元1692年(nian)）僧(seng)崖(ya)輿徒慈(ci)定不辭辛(xin)勞，又重建古剎(cha)，并易名(ming)「普濟」。
雍(yong)正二(er)年（公元1724年）僧一歸重(zhong)建自(zi)在堂，修(xiu)復殿宇，恢復土(tu)產，繼(ji)田七十(shi)(shi)畝，又得(de)郡(jun)司馬周(zhou)芝瑛(ying)大力護持。乾隆二(er)十(shi)(shi)六年（公元1761年）僧普照改造大殿、山門，培植蔭木，鋪砌(qi)甬道，次年又重(zhong)修(xiu)觀音殿，以后「至虛(xu)庵、逸堂、祥云漸漸寥落(luo)」。
同治(zhi)元(yuan)年（公元(yuan)1862年）大殿又遭火燒毀(hui)，加上逆匪沿江滋擾搶劫，使(shi)寺院(yuan)「蕩然無存」。
光緒(xu)四年（公元1878年）天(tian)童寺(si)(si)(si)(si)綱維慧修(xiu)宏智主(zhu)持寶慶(qing)(qing)寺(si)(si)(si)(si)，苦(ku)心經(jing)營十(shi)余年，使(shi)寺(si)(si)(si)(si)內外(wai)面貌大變，地(di)方(fang)名流具(ju)有題贈。光緒(xu)十(shi)五年（公元1889年）國史館編纂慈(ci)溪(xi)人楊泰亨為寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)重建(jian)殿宇(yu)，并重書「寶慶(qing)(qing)講寺(si)(si)(si)(si)」匾額(e)，至今(jin)猶存。慧修(xiu)圓寂后(hou)，安(an)葬于寶慶(qing)(qing)寺(si)(si)(si)(si)左(zuo)。后(hou)由德耕監理院(yuan)(yuan)(yuan)事，德耕「謹守(shou)清規」，使(shi)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)「免(mian)致失墜」。光緒(xu)末年，益舟主(zhu)持，對(dui)殿宇(yu)及廂房(fang)進行(xing)整修(xiu)。期間著名高僧諦賢法師(shi)多次來寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)講經(jing)。益舟圓寂后(hou)，寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)由其徒凈宗(zong)當家。民國年間，寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)逐漸破舊敗落。
解(jie)放后，寺院一度(du)辟為學校(xiao)，后又作(zuo)倉庫(ku)及(ji)村民(min)住宅之用。
「文革」期間，寺院破(po)殘，佛佛無存(cun)，香火中斷。
一(yi)九九三(san)年二月，朗宇法師發愿重(zhong)(zhong)興寶慶古剎(cha)，在寧(ning)波(bo)佛教協(xie)會、政府各(ge)部門和十方信眾的(de)大力支持和熱情關懷下(xia)，幾年來，克服(fu)重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)困難，終于使千年古剎(cha)重(zhong)(zhong)放光輝。
二零(ling)零(ling)一年(nian)六月(yue)，在(zai)寺后又(you)置地八(ba)畝。二零(ling)零(ling)二年(nian)初，大悲(bei)殿與藏經樓同時開工，經過一年(nian)建設(she)，竣工在(zai)即。
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