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基本介紹

寧(ning)波(bo)鼓樓(lou)(lou)(lou)始建于唐(tang)長慶元年(nian)(nian)(821年(nian)(nian))，至今已有1100多(duo)年(nian)(nian)的(de)歷史。它是(shi)寧(ning)波(bo)歷史上正(zheng)式置州治(zhi)、立城(cheng)市的(de)標(biao)志(zhi)。寧(ning)波(bo)鼓樓(lou)(lou)(lou)是(shi)寧(ning)波(bo)市僅存的(de)古(gu)城(cheng)樓(lou)(lou)(lou)遺址，是(shi)國家文(wen)物重點保護(hu)的(de)古(gu)建筑之一。游(you)人登樓(lou)(lou)(lou)，便可一覽(lan)寧(ning)波(bo)城(cheng)之全貌。在那里，分布(bu)著(zhu)大大小(xiao)小(xiao)的(de)攤點，因(yin)此吸引了許(xu)多(duo)外地洋人游(you)客(ke)前來參觀這片名勝(sheng)古(gu)跡。

后梁開平三年(909年)置明州(zhou)望海(hai)軍(jun)(jun)，鼓樓稱為(wei)望海(hai)軍(jun)(jun)門(men)(樓)。宋太祖建隆元年(960年)又改為(wei)明州(zhou)奉(feng)(feng)國(guo)軍(jun)(jun)，鼓樓也隨之(zhi)改稱為(wei)奉(feng)(feng)國(guo)軍(jun)(jun)門(men)(樓)，由(you)太守潘良(liang)貴書“奉(feng)(feng)國(guo)軍(jun)(jun)樓”額。宋仁宗慶歷八(ba)年(1048年)，新(xin)(xin)上任的(de)鄞縣(xian)縣(xian)令王安石，特(te)為(wei)奉(feng)(feng)國(guo)軍(jun)(jun)樓的(de)刻(ke)漏(lou)(lou)做(zuo)了一篇(pian)《新(xin)(xin)刻(ke)漏(lou)(lou)銘》。其文曰(yue)：“自古在(zai)昔，挈壺(hu)有(you)職。匪器則(ze)弊，人亡政息(xi)！其政謂(wei)何(he)？勿棘勿遲，君子小人，興息(xi)維時。東方未明，自公如之(zhi)，彼寧不(bu)勤，得(de)罪(zui)于(yu)時。厥荒懈(xie)廢(fei)，乃政之(zhi)疵(ci)。嗚呼有(you)州(zhou)，謹哉惟(wei)(wei)茲。茲惟(wei)(wei)其中，俾我后思。”這位十一世(shi)紀的(de)著名政治(zhi)家(jia)(jia)、改革(ge)家(jia)(jia)在(zai)銘中表示要以樓中的(de)刻(ke)漏(lou)(lou)那樣“勿棘勿遲”的(de)速度來改革(ge)處理(li)政事；要以刻(ke)漏(lou)(lou)那樣勤于(yu)報(bao)時的(de)精神來管理(li)政治(zhi)。從表面(mian)上看，王安石是為(wei)刻(ke)漏(lou)(lou)作銘，實際(ji)是一篇(pian)決心革(ge)弊維新(xin)(xin)的(de)誓言(yan)書。

如今(jin)，鼓(gu)樓(lou)及(ji)附(fu)近的(de)(de)(de)(de)公(gong)園(yuan)路一帶(dai)已成為寧(ning)(ning)波主(zhu)要文(wen)化活動的(de)(de)(de)(de)聚散地(di)，整個地(di)區的(de)(de)(de)(de)建筑充分體現(xian)出寧(ning)(ning)波江(jiang)南水鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)特色(se)。兩(liang)旁是仿寧(ning)(ning)波傳統(tong)建筑風格的(de)(de)(de)(de)商店，小青瓦(wa)雙坡屋面(mian)，風火馬頭墻(qiang)(qiang)，還有(you)各種精(jing)細的(de)(de)(de)(de)外墻(qiang)(qiang)木(mu)裝飾，既具有(you)寧(ning)(ning)波傳統(tong)商業(ye)街的(de)(de)(de)(de)風貌，又具有(you)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)歷史文(wen)化質感。現(xian)修復了浙(zhe)江(jiang)督學(xue)行(xing)署(shu)、在(zai)東西兩(liang)端入口處的(de)(de)(de)(de)兩(liang)座(zuo)古石牌坊，以及(ji)城墻(qiang)(qiang)遺(yi)址，子城歷史變遷的(de)(de)(de)(de)石碑等。新修建的(de)(de)(de)(de)兩(liang)組(zu)石牌坊是明清兩(liang)代舉(ju)人光宗耀祖(zu)的(de)(de)(de)(de)標(biao)志。代表著文(wen)化氣息和歷史內涵。鼓(gu)樓(lou)步行(xing)街熔文(wen)化商貿于一爐，集購物休閑于一體，已成為寧(ning)(ning)波市內的(de)(de)(de)(de)游樂勝地(di)之(zhi)一。

歷史沿革

王安石與譙樓

鼓樓(lou)(lou)(lou)，初名譙樓(lou)(lou)(lou)。譙樓(lou)(lou)(lou)，在《辭海(hai)》中的意思是，古時(shi)(shi)城門上的瞭望樓(lou)(lou)(lou)。“譙樓(lou)(lou)(lou)鼓角曉連營”，這(zhe)是元代(dai)詩人陳孚的詩句，說的就是寧(ning)波的鼓樓(lou)(lou)(lou)。筑(zhu)城的時(shi)(shi)候，必(bi)建譙樓(lou)(lou)(lou)。這(zhe)是漢代(dai)遺風(feng)，譙樓(lou)(lou)(lou)內一般(ban)懸有巨(ju)鐘(zhong)，晨昏撞(zhuang)擊，使老百(bai)姓聽了(le)頓生敬(jing)畏之(zhi)心。

“門上(shang)(shang)為樓，以望曰譙”。寧(ning)波城(cheng)(cheng)的(de)歷史，就是從鼓樓的(de)第一(yi)塊磚開始的(de)。譙樓上(shang)(shang)一(yi)般有刻(ke)漏(lou)。漏(lou)是指(zhi)帶孔的(de)壺，刻(ke)是指(zhi)附有刻(ke)度的(de)浮箭。在沒有鐘表的(de)年(nian)代，古人用刻(ke)漏(lou)計時(shi)，而城(cheng)(cheng)中譙樓上(shang)(shang)的(de)刻(ke)漏(lou)，是老百(bai)姓(xing)心中的(de)標(biao)準時(shi)間。

蓮花(hua)(hua)漏(lou)(lou)(lou)(lou)也是一(yi)種時(shi)(shi)漏(lou)(lou)(lou)(lou)，寧(ning)波鼓(gu)樓(lou)上的(de)(de)刻(ke)(ke)漏(lou)(lou)(lou)(lou)是不是有過蓮花(hua)(hua)形狀(zhuang)的(de)(de)，早已(yi)無從得知。寧(ning)波的(de)(de)鼓(gu)樓(lou)曾有一(yi)個刻(ke)(ke)漏(lou)(lou)(lou)(lou)，是北宋的(de)(de)銅(tong)刻(ke)(ke)漏(lou)(lou)(lou)(lou)，是千年以來(lai)世(shi)界上罕見(jian)的(de)(de)大型計時(shi)(shi)器。它主要包括：三個方水壺，一(yi)個受水壺箭刻(ke)(ke)，報時(shi)(shi)鐃神。刻(ke)(ke)漏(lou)(lou)(lou)(lou)是以水的(de)(de)流動力(li)學原理，推動受水壺內的(de)(de)標尺(chi)升降來(lai)計時(shi)(shi)。在古代，箭尺(chi)還刻(ke)(ke)有96格，每格為15分鐘，能自動報時(shi)(shi)8下(xia)。

王安石還特意為鼓樓刻(ke)漏作(zuo)了一(yi)篇《新刻(ke)漏銘文(wen)》：

戊(wu)子王公(gong)，始治(zhi)于(yu)明。丁亥孟冬，刻漏(lou)具成。追謂屬人，嗟(jie)汝予銘(ming)。自古(gu)在昔，挈壺有職。匪器(qi)則(ze)弊(bi)，人亡政息。其政謂何，勿棘勿遲。君(jun)子小(xiao)人，興息維時。東方未明，自公(gong)如之(zhi)。彼(bi)寧不勤，得(de)罪于(yu)時。厥荒懈廢，乃政之(zhi)疵。嗚呼有州(zhou)，謹哉惟茲(zi)(zi)。茲(zi)(zi)惟其中(zhong)，俾(bi)我后思(si)。

那一年(nian)(nian)，是北宋慶歷八年(nian)(nian)（1048年(nian)(nian)），鄞縣(xian)縣(xian)令王安(an)石走馬上任，寫下這(zhe)樣(yang)一篇銘文(wen)(wen)。這(zhe)位著名的(de)(de)(de)政治(zhi)家、改革(ge)家、文(wen)(wen)學家，站在雄奇(qi)巍峨的(de)(de)(de)鼓樓上，大概(gai)不僅僅想為(wei)刻漏(lou)作(zuo)銘文(wen)(wen)。他是借刻漏(lou)為(wei)隱喻，表(biao)示(shi)自己處理政事(shi)的(de)(de)(de)決心(xin)也要(yao)像刻漏(lou)一樣(yang)“勿棘勿遲”，要(yao)以刻漏(lou)勤于報(bao)時的(de)(de)(de)精神(shen)來管理政治(zhi)。

趙構與奉國軍樓

宋朝，鼓樓(lou)(lou)又被(bei)稱(cheng)為(wei)“奉國軍(jun)樓(lou)(lou)”。說(shuo)起來，跟(gen)小康王趙構(gou)有關(guan)。當年(nian)，金(jin)兵(bing)(bing)入侵(qin)中原，趙構(gou)為(wei)了(le)逃避金(jin)兵(bing)(bing)，從(cong)杭州一路落難(nan)，逃到(dao)寧波(bo)。相傳(chuan)，趙構(gou)被(bei)金(jin)兵(bing)(bing)窮追不舍，眼前是高聳入云(yun)的寧波(bo)鼓樓(lou)(lou)，他無路可逃，只能暫時(shi)躲進(jin)里面。忽然天象大(da)變(bian)，云(yun)霧中出(chu)現唐時(shi)為(wei)抗擊(ji)安祿(lu)山叛軍(jun)，堅(jian)守抗敵而殉國的張巡、許遠(yuan)、南霽云(yun)、姚訚、雷萬春五人。

他們揮舞著大旗，身(shen)穿戎裝，騰云駕(jia)霧前來救趙(zhao)構。這(zhe)個時候，金(jin)兵(bing)追(zhui)到了鼓樓(lou)(lou)，卻見(jian)蛛網密布，一(yi)片荒蕪，以(yi)為無人(ren)進入，便往其他地(di)方找去。趙(zhao)構這(zhe)才幸免于難(nan)。之(zhi)后(hou)，他成為宋高宗時，下詔(zhao)追(zhui)封(feng)鼓樓(lou)(lou)為“奉國軍(jun)樓(lou)(lou)神(shen)祠(ci)”，并在祠(ci)中為這(zhe)五位救命恩人(ren)塑像(xiang)祭祀(si)。明代萬(wan)歷年間，奉國軍(jun)樓(lou)(lou)毀于大火。

杜甫的爺爺與海曙樓

1585年，萬歷(li)十三年乙酉(you)，時任寧波太(tai)守(shou)的蔡貴(gui)易(yi)重建鼓樓(lou)，取名(ming)為(wei)海(hai)曙(shu)(shu)樓(lou)。當(dang)時，有(you)一(yi)首廣為(wei)流(liu)傳的《海(hai)曙(shu)(shu)樓(lou)》詩(shi)，由沈(shen)明臣所作，沈(shen)一(yi)貫為(wei)記，董大晟為(wei)賦。詩(shi)云：太(tai)守(shou)新(xin)成海(hai)曙(shu)(shu)樓(lou)，風(feng)光勝(sheng)絕(jue)古(gu)明州。八(ba)窗(chuang)曉射扶桑日，五夜晴披折木流(liu)。戍鼓沉沉催萬戶(hu)，漏聲點點滴千秋(qiu)。丹(dan)山(shan)赤(chi)水(shui)高深處，惟有(you)甘棠詠蔡侯。

沈一(yi)(yi)貫是(shi)布衣詩人沈明(ming)(ming)(ming)(ming)臣的侄子，也(ye)是(shi)萬歷朝的首輔。他還寫過(guo)一(yi)(yi)篇《海(hai)(hai)曙樓(lou)記》：樓(lou)之稱海(hai)(hai)曙也(ye)，善哉(zai)！明(ming)(ming)(ming)(ming)受天命(ming)，厄僻隅，咸之乎(hu)光明(ming)(ming)(ming)(ming)，窮溟渤(bo)所(suo)至，浮天鑿空而(er)來，矧是(shi)東(dong)夏(xia)朝夕之池(chi)，襟帶之國，長安之日(ri)(ri)，在驤首上者(zhe)(zhe)哉(zai)。而(er)自壬子來，鯨(jing)鯢(ni)蹈揚，使我震蕩，則樓(lou)實為(wei)戎府。肅皇震怒，爰整大旅，然后兩儀剖，清濁分，民乃筑室返畊(geng)。又廿年而(er)始有今(jin)日(ri)(ri)，德(de)厚(hou)而(er)慈洽(qia)，法明(ming)(ming)(ming)(ming)而(er)政(zheng)平(ping)。吏吾土者(zhe)(zhe)，大抵(di)惠和潔(jie)廉，憂勞吾小(xiao)民，故民如蒙之始睹(du)，偃之始轉，日(ri)(ri)之新出于扶(fu)桑旸谷間(jian)也(ye)，而(er)是(shi)樓(lou)以(yi)成。愿(yuan)自今(jin)官我者(zhe)(zhe)一(yi)(yi)永懷(huai)明(ming)(ming)(ming)(ming)德(de)，除我豐蔀守窔之擾(rao)，而(er)樓(lou)乃尊(zun)安喜(xi)皞，無幢節貔武之擾(rao)，而(er)東(dong)向巨浸，長耀其華丹，是(shi)所(suo)為(wei)名(ming)海(hai)(hai)曙哉(zai)！

按照沈(shen)一(yi)(yi)貫的意(yi)思，海曙樓之名(ming)，是取自海定波寧、滄海為曙的典(dian)故。可是，關于“海曙”這(zhe)個名(ming)字(zi)，還有一(yi)(yi)個版本，說是取自杜甫(fu)的爺(ye)爺(ye)的一(yi)(yi)首詩。

杜甫的爺爺名叫杜審言，他(ta)寫過(guo)一首詩《和晉(jin)陵陸丞早春游望》：

獨有宦(huan)游(you)人，偏驚(jing)物候新。云(yun)霞出(chu)海曙，梅(mei)柳(liu)渡江春。

淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋。忽聞歌古調，歸(gui)思欲沾巾。

其中“云霞出海曙(shu)”一句(ju)，據說就是海曙(shu)樓(lou)名字的(de)來(lai)由。不過周東(dong)旭(xu)認為(wei)，這也許是后人(ren)的(de)牽強(qiang)附會。一方(fang)面(mian)，沈一貫的(de)《海曙(shu)樓(lou)記(ji)》里對此并無一星半點的(de)記(ji)載；另一方(fang)面(mian)，杜審言的(de)詩(shi)描寫的(de)是江蘇常州的(de)春景，與寧(ning)波并無關聯。

銅鐘與救火會

千百年(nian)過(guo)去了，昔日(ri)古城早已蹤(zong)跡(ji)無(wu)存。唯(wei)一僅存的(de)(de)(de)鼓樓(lou)，成為(wei)寧(ning)波(bo)歷史上正式置州治、立城的(de)(de)(de)標(biao)志(zhi)。登上鼓樓(lou)的(de)(de)(de)最頂層，可以看到(dao)寧(ning)波(bo)獨一無(wu)二的(de)(de)(de)自鳴鐘(zhong)(zhong)。巨大(da)(da)的(de)(de)(de)鐘(zhong)(zhong)面(mian)，醒目的(de)(de)(de)指針，走(zou)時很準。舊時，老百姓(xing)總(zong)用自鳴鐘(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)時間(jian)對表。自鳴鐘(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)下方，掛著一口(kou)碩大(da)(da)的(de)(de)(de)銅(tong)鐘(zhong)(zhong)。據說撞響銅(tong)鐘(zhong)(zhong)，音色洪亮，蒼茫悠遠。可是如今，鐘(zhong)(zhong)身卻被塵土掩蓋，用力擦拭(shi)幾下，才能(neng)依稀(xi)辨認(ren)出上面(mian)鐫刻的(de)(de)(de)文字：寧(ning)波(bo)警察廳(ting)(ting)警鐘(zhong)(zhong)，民國九年(nian)巧月，廳(ting)(ting)長林映(ying)青(qing)督造，商會長費(fei)紹(shao)冠重造，甬江順記廠(chang)承(cheng)造。周東旭翻(fan)閱1936年(nian)10月21日(ri)的(de)(de)(de)《申報(bao)》，發(fa)現了這樣的(de)(de)(de)記載：

城區第(di)二(er)次防空演(yan)習(xi)于十(shi)八(ba)日正式舉行，經(jing)六(liu)日來(lai)之努力宣傳(chuan)，故(gu)人(ren)民對(dui)于防空常識(shi)多數認識(shi)，秩序頗為(wei)良好(hao)。中午十(shi)二(er)時零五分接(jie)敵(di)機自(zi)杭侵襲警(jing)報(bao)后，全(quan)城立施戒(jie)嚴令，防空部隊全(quan)數出發防范。二(er)時三十(shi)五分飛(fei)機六(liu)架已臨甬埠，由各(ge)工(gong)廠(chang)競鳴汽笛，同時鼓樓上之警(jing)鐘(zhong)亦(yi)(yi)大鳴，全(quan)部交通(tong)阻斷(duan)，商肆亦(yi)(yi)閉門停業，空氣(qi)緊(jin)張(zhang)，直(zhi)至三時四十(shi)分敵(di)機去遠(yuan)，始恢(hui)復(fu)常態。晚間又接(jie)假想敵(di)機夜襲警(jing)報(bao)，舉行燈(deng)火管制，全(quan)城電炬(ju)盡滅，特別戒(jie)嚴，人(ren)民閉居(ju)不出，十(shi)時后又恢(hui)復(fu)。此次演(yan)習(xi)因(yin)組織嚴密，事(shi)前又因(yin)宣傳(chuan)得力，故(gu)經(jing)過情形良好(hao)，為(wei)上次所不及。

由此可見，這個銅(tong)鐘在防(fang)空演(yan)習時曾發揮不容小覷的(de)作用。銅(tong)鐘舊時用于軍(jun)事報警，鼓樓相當于瞭望臺。一旦(dan)發現敵情，就可立即敲鐘通知城內(nei)軍(jun)民做好(hao)戰斗(dou)準(zhun)備(bei)。

鮮為(wei)人(ren)知的是(shi)，這口銅鐘(zhong)還曾是(shi)老(lao)寧波人(ren)的119。今年(nian)84歲的王鐘(zhong)靈(ling)老(lao)人(ren)回憶，她小(xiao)時候(hou)常常跟著弟(di)弟(di)妹(mei)妹(mei)去中山(shan)(shan)公(gong)園(yuan)玩。去中山(shan)(shan)公(gong)園(yuan)的路上(shang)，必經鼓(gu)樓(lou)。小(xiao)小(xiao)的她，每(mei)每(mei)仰(yang)望鼓(gu)樓(lou)，總感(gan)覺偉(wei)岸神(shen)秘。那時候(hou)寧波城(cheng)(cheng)區很小(xiao)，房子多為(wei)木(mu)結構的低矮平房。站在鼓(gu)樓(lou)上(shang)，整個寧波城(cheng)(cheng)，盡收眼底。上(shang)世紀(ji)40年(nian)代(dai)以(yi)前，沒(mei)有(you)電話，更(geng)沒(mei)有(you)119、110，哪里發生火災，就要敲(qiao)響銅鐘(zhong)。

先敲(qiao)鐘(zhong)15秒，再(zai)按照(zhao)全(quan)(quan)城所劃的(de)(de)轄區(qu)，分別按預定(ding)的(de)(de)信號以(yi)每10秒間隔(ge)報(bao)警(jing)。當(dang)時寧波城區(qu)分為(wei)海曙(shu)、鎮(zhen)明(ming)、江東、江北四(si)個轄區(qu)。比如火(huo)(huo)(huo)(huo)警(jing)發生在(zai)(zai)海曙(shu)區(qu)，就連敲(qiao)兩(liang)下，發生在(zai)(zai)鎮(zhen)明(ming)區(qu)連敲(qiao)三下，之后救(jiu)火(huo)(huo)(huo)(huo)會(hui)的(de)(de)人，就會(hui)趕到(dao)那個區(qu)域(yu)滅火(huo)(huo)(huo)(huo)。救(jiu)火(huo)(huo)(huo)(huo)會(hui)，相(xiang)當(dang)于現在(zai)(zai)的(de)(de)消防隊。但人員極少，而且設備簡陋(lou)。靠人力拉的(de)(de)二三輛救(jiu)火(huo)(huo)(huo)(huo)車(che)、十幾(ji)副木制水桶(tong)擔、七八(ba)把(ba)救(jiu)火(huo)(huo)(huo)(huo)斧(fu)和幾(ji)條(tiao)消防帶，就是救(jiu)火(huo)(huo)(huo)(huo)會(hui)的(de)(de)全(quan)(quan)部家當(dang)了。

那時候的大戶人家(jia)(jia)，家(jia)(jia)里往往有(you)一(yi)口井，家(jia)(jia)門口寫(xie)一(yi)個“井”字，救(jiu)火(huo)(huo)會就去有(you)井的人家(jia)(jia)取水救(jiu)火(huo)(huo)。這是從清(qing)朝(chao)延續下來的火(huo)(huo)災報警(jing)方式，所以救(jiu)火(huo)(huo)會的人都頭戴清(qing)朝(chao)士兵(bing)的帽子。乾隆年間湖南巡撫制定(ding)的《救(jiu)火(huo)(huo)事宜》規(gui)定(ding)：“于城中(zhong)極(ji)高極(ji)中(zhong)之處，派兵(bing)役二名，輪流值日。樓上(shang)瞭望(wang)，見火(huo)(huo)警(jing)即(ji)行吹(chui)號或撞鐘鼓(gu)，聞聲即(ji)各處以號，頃刻四達。又辦馬(ma)夫四名，馳(chi)馬(ma)速報各官，夫役兵(bing)丁登時聚集。”

如(ru)(ru)今，銅(tong)鐘聲已不再有如(ru)(ru)此深(shen)重的擔當，在歷史的回響中，鼓樓，就像一位謙(qian)卑(bei)慈愛的長者，默默守護(hu)著寧波的百(bai)姓。