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潘火橋蔡氏宗祠
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潘火橋蔡氏宗祠位于鄞州區下應街道潘火橋村,據謝國旗在全國宗祠建筑研討會上發表的《蔡氏宗祠建筑及其文化理念》考證,始于萬歷十六年(1588)的單一男祠,至清同治庚午(1870)辟建女祠,始為男女祠合一,民國有維修。 該祠坐西朝東,通面寬42.5米,通進深56.95米,占地面積約1984.2平方米。整幢建筑以男左、女右布局。 這種顯示男女平等的建筑理念,在封建社會里是十分罕見的,在鄞州區尚屬首次。富有寧波地方特色,具有一定的歷史、藝術和祠堂文化研究價值。2017年1月被浙江省人民政府公布為第七批省級文物保護單位。
  • 所在地/隸屬: 浙江省寧(ning)波(bo)市鄞州區寧(ning)橫路1194~1196正西方向99米(mi)
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基本介紹

蔡(cai)氏宗(zong)(zong)祠坐落在(zai)寧波(bo)潘火(huo)橋畔的(de)寧橫路(lu)旁(pang),建(jian)筑坐西(xi)朝東,體量恢宏(hong)氣派。150多年前,寧波(bo)潘火(huo)橋村的(de)蔡(cai)姓族人,在(zai)原有的(de)老祠堂旁(pang),建(jian)造了頗具規模的(de)女祠堂,用(yong)以祭(ji)祀女性先祖,兩祠合稱蔡(cai)氏宗(zong)(zong)祠。

地理環境

蔡(cai)(cai)氏宗祠(ci)坐落在潘火(huo)橋畔的(de)寧橫(heng)路旁,建筑坐西朝(chao)東(dong),體量恢宏氣派。150多年前,寧波潘火(huo)橋村的(de)蔡(cai)(cai)姓族人,在原有的(de)老(lao)祠(ci)堂(tang)旁,建造了頗具規模的(de)女祠(ci)堂(tang),用以(yi)祭祀女性先(xian)祖,兩祠(ci)合稱蔡(cai)(cai)氏宗祠(ci)。

歷史沿革

據(ju)蔡氏(shi)族(zu)譜記載:蔡氏(shi)宗祠始(shi)建于(yu)明萬歷十六年(nian)(nian)(1588),距今(jin)已有400多(duo)年(nian)(nian),至清乾隆年(nian)(nian)間(jian)尚(shang)占地35畝。清同治十一(yi)年(nian)(nian)(1871)重修時建了(le)女(nv)(nv)祠堂(tang),男(nan)女(nv)(nv)祠堂(tang)按傳統的男(nan)左女(nv)(nv)右設(she)置,此格局(ju)一(yi)直保留至今(jin)。男(nan)祠主軸線(xian)為(wei)(wei)門廳(ting)(ting)(ting)、戲(xi)臺、正廳(ting)(ting)(ting)、后殿(dian)及兩廂(xiang),正廳(ting)(ting)(ting)五間(jian)二弄卷(juan)棚九檁抬梁式硬山頂(ding)結構,木石雕(diao)(diao)刻(ke)細(xi)巧,墻柱(zhu)彩繪精美。南首的女(nv)(nv)祠堂(tang)依男(nan)祠而建,由門樓、前廳(ting)(ting)(ting)、后堂(tang)組成(cheng),建筑布局(ju)與雕(diao)(diao)飾圖案略微比男(nan)祠遜色(se)。兩祠并排而立,合二為(wei)(wei)一(yi),彰顯男(nan)女(nv)(nv)平等理念。

據年逾古(gu)稀(xi)的老者(zhe)回憶(yi)說:“當年蔡(cai)(cai)家(jia)的宗(zong)祠可(ke)神氣啦(la)!有(you)高墻大門,兩(liang)旁的石(shi)(shi)馬比(bi)人還要高,前庭巨石(shi)(shi)夾(jia)著粗長(chang)的旗(qi)桿,那繡(xiu)了飛鴿圖(tu)案的蔡(cai)(cai)族會旗(qi)在(zai)斗拱上迎風飄揚,十里(li)開外都看得見。”

榮譽及其他

故事傳說

早在宋孝宗淳熙九年(1184),姜山鎮(zhen)有個叫蔡楷的(de)青年人,年方十(shi)七(qi),日日練功習武,還(huan)喜愛放養(yang)鴿(ge)子,但每天(tian)鴿(ge)子回籠(long)時總是(shi)吃(chi)得(de)鼓鼓的(de)。不知緣由的(de)他,一次騎馬(ma)追鴿(ge)欲探個究(jiu)竟,一直趕到潘火橋邊,看(kan)著鴿(ge)子飛入一戶人家樓(lou)臺的(de)花(hua)窗內。聽說是(shi)王姓退仕御史的(de)家,就(jiu)登(deng)門拜(bai)謁。王公見(jian)進來一個英俊后生(sheng),頓生(sheng)惜才之意,問(wen)明來意是(shi)為(wei)討回鴿(ge)子,弄得(de)他摸不著頭腦,就(jiu)叫丫(ya)環上樓(lou)去問(wen)小姐。

不(bu)一(yi)會兒,后(hou)廳出來位亭(ting)亭(ting)玉立的(de)清秀少(shao)女,她懷(huai)中(zhong)正抱著那只(zhi)白鴿。原(yuan)來,王小姐常給飛來的(de)鴿子(zi)喂食。由此,鴿子(zi)牽線(xian),喜結良(liang)緣。王公(gong)膝(xi)下只(zhi)一(yi)獨養囡(nan),蔡(cai)(cai)楷就(jiu)入(ru)贅來到(dao)王家(jia)做(zuo)了上門女婿,他就(jiu)是潘火橋蔡(cai)(cai)家(jia)的(de)開宗(zong)太公(gong)。后(hou)來,蔡(cai)(cai)楷考中(zhong)武舉(ju),因捕海(hai)寇有(you)功,至嘉定二年(1210),官封雷州府海(hai)康縣(xian)(xian)知縣(xian)(xian)。從此蔡(cai)(cai)姓之(zhi)人就(jiu)如潘火橋名,星火燎(liao)原(yuan),子(zi)孫浩繁,終(zhong)成(cheng)望族(zu)。后(hou)人為(wei)感恩王氏衍盛(sheng)香火、人丁興旺(wang)、名人輩出之(zhi)功德(de),趁(chen)著重修宗(zong)祠的(de)機會,同時也(ye)蓋起了敬仰她的(de)女祠堂。

歷史價值

蔡(cai)氏宗祠(ci)由(you)于(yu)年久失修,早些年部分建筑已成斷(duan)垣殘壁。市、區兩級文(wen)保(bao)單(dan)位(wei)的領導專家到實地考察后,發現祠(ci)堂雖呈敗落趨勢(shi),但主體布局仍完整。那(nei)些古代的石刻彩繪,都(dou)具(ju)(ju)有(you)相當高的文(wen)物品質,男女祠(ci)堂并排(pai)而(er)立,更是顯示了一種男女同權的觀念,出(chu)現在封建社會的年代難能可貴,是我市一處獨特(te)建制的祠(ci)堂遺存,具(ju)(ju)有(you)非常珍貴的研究價值。

經(jing)過幾(ji)年艱苦(ku)努力,修(xiu)整(zheng)后的男女(nv)兩祠已基本恢復原狀,總體面貌煥然一新。作為我市第三(san)次全國文(wen)物普查新發現,蔡氏宗祠在全市400余個文(wen)保(bao)單位中,獲得(de)了揭牌的榮譽。

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