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基本介紹

寧波市（府）城(cheng)隍廟(miao)，道教廟(miao)宇，又稱寧波郡廟(miao)，位(wei)于海曙(shu)區縣(xian)學街22號。城(cheng)隍，又稱城(cheng)隍神(shen)(shen)、城(cheng)隍爺。是中國(guo)民(min)(min)族宗教文化中普遍崇祀的(de)重要神(shen)(shen)祇之一，由有功于地方(fang)民(min)(min)眾的(de)名臣英雄充當，是中國(guo)民(min)(min)間(jian)和道教信(xin)奉守護城(cheng)池(chi)之神(shen)(shen)。

寧波(bo)(bo)城隍(huang)(huang)廟正(zheng)殿(dian)供奉寧波(bo)(bo)府(fu)正(zheng)二品鑒察司城隍(huang)(huang)威(wei)靈公紀信大老爺(ye)，明洪武(wu)年間，被定名為(wei)“寧波(bo)(bo)府(fu)城隍(huang)(huang)廟”。寧波(bo)(bo)城隍(huang)(huang)廟殿(dian)堂建(jian)(jian)筑屬(shu)南方(fang)大式(shi)建(jian)(jian)筑，紅墻泥瓦(wa)，現在廟內(nei)主體建(jian)(jian)筑由照壁、大門、前天井(jing)、儀門、戲臺、中天井(jing)、大殿(dian)、后天井(jing)、后殿(dian)，及(ji)東(dong)西偏殿(dian)和左右廂房組成。

寧波城隍廟(miao)坐落于(yu)浙(zhe)江寧波市(shi)中心(xin)繁(fan)華地(di)帶(dai)，是寧波地(di)區重要的(de)道教宮觀，始建于(yu)梁貞明二年（916），距(ju)今已有近千年的(de)歷史。風雨(yu)倉桑，朝(chao)代更迭(die)，寧波城隍廟(miao)也歷經興衰。

建筑設計

側面全景

大(da)門是一(yi)座(zuo)建(jian)筑氣勢的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征。城(cheng)隍(huang)廟(miao)(miao)(miao)三道黃銅鋪首的(de)(de)(de)(de)(de)朱漆實榻大(da)門盡顯(xian)了城(cheng)隍(huang)廟(miao)(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)尊貴和(he)威嚴，整座(zuo)大(da)門不僅(jin)莊嚴肅穆，而且十(shi)分(fen)精美(mei)。三重如(ru)(ru)意(yi)斗(dou)(dou)拱(gong)(gong)把門檐(yan)高(gao)(gao)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)托(tuo)起，橫空“出踩(cai)”近二米之多。大(da)門外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)拱(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)觀不同于我(wo)們通(tong)常所(suo)見的(de)(de)(de)(de)(de)橫豎交(jiao)(jiao)錯、互為重疊的(de)(de)(de)(de)(de)式(shi)樣，而是由(you)鈄向互交(jiao)(jiao)網格所(suo)組成的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗圖案。據社會文化學者楊(yang)古城(cheng)先(xian)生介紹，這種形式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)拱(gong)(gong)稱(cheng)(cheng)為“花拱(gong)(gong)”，花拱(gong)(gong)是斗(dou)(dou)拱(gong)(gong)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)別(bie)(bie)類，十(shi)分(fen)珍貴和(he)少見，是古代(dai)浙東特有的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑工(gong)藝，然而即(ji)使(shi)是在(zai)浙東，目(mu)前也(ye)所(suo)見寥(liao)寥(liao)。只(zhi)有寧波、寧海和(he)奉化的(de)(de)(de)(de)(de)個別(bie)(bie)古建(jian)筑中(zhong)沿(yan)有遺存。城(cheng)隍(huang)廟(miao)(miao)(miao)大(da)門外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)花拱(gong)(gong)歷經百余年，依然契合如(ru)(ru)初，密絲(si)密縫，堪稱(cheng)(cheng)古建(jian)筑中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)杰作(zuo)。花拱(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)(ru)意(yi)云頭，斗(dou)(dou)角(jiao)貼金(jin)，百年風雨，朱落(luo)金(jin)銷。1983年大(da)修，原來貼金(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)角(jiao)都被漆成栗(li)色(se)，今(jin)天只(zhi)有在(zai)兩側的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)落(luo)處(chu)，尚能依稀找(zhao)到殘留的(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)箔，讓后人(ren)去想象(xiang)整座(zuo)大(da)門當(dang)年那金(jin)碧(bi)輝煌的(de)(de)(de)(de)(de)氣派。

大(da)門的(de)正中(zhong)是一幅寬3米、高(gao)1.7米的(de)《寧(ning)波府城隍(huang)廟(miao)(miao)》金字大(da)匾(bian)。六個貼(tie)金大(da)字為(wei)近代書法(fa)大(da)家錢罕所書。“文革”期(qi)間，天(tian)一閣(ge)(ge)的(de)工作人(ren)員悄悄將此匾(bian)藏于(yu)閣(ge)(ge)內(nei)，又以大(da)字報復(fu)蓋，才使(shi)其(qi)逃(tao)過一劫。城隍(huang)廟(miao)(miao)修復(fu)，匾(bian)額方物歸(gui)原主。因(yin)其(qi)珍貴，當時的(de)郡(jun)廟(miao)(miao)修建組通過繁瑣的(de)手(shou)續(xu)，向(xiang)北京(jing)的(de)中(zhong)國人(ren)民銀行總行特批了(le)三線(xian)金箔(bo)，又請名師裝貼(tie)，遂使(shi)這一文物舊貌(mao)新(xin)輝(hui)，重耀(yao)門楣。

匾額

城隍廟大(da)(da)(da)門(men)(men)前原有一對巨大(da)(da)(da)的(de)(de)石(shi)(shi)獅(shi)，“文革(ge)”時不(bu)知去向(xiang)。一九八三年(nian)重修城隍廟時，經市文保處的(de)(de)幫(bang)助，從南門(men)(men)外鋼(gang)鋸廠(chang)(chang)的(de)(de)廢鐵堆里找(zhao)來(lai)一對被(bei)棄的(de)(de)石(shi)(shi)獅(shi)。目前我們在大(da)(da)(da)門(men)(men)外看(kan)到的(de)(de)石(shi)(shi)獅(shi)雖然體積不(bu)大(da)(da)(da)，瘦骨(gu)嶙峋，但揚頭(tou)瞪目，風采奕奕。鋼(gang)鋸廠(chang)(chang)原為“康將(jiang)軍廟”遺址，這對獅(shi)子(zi)也算“出身名門(men)(men)”，資歷(li)不(bu)凡(fan)。左獅(shi)的(de)(de)前肢(zhi)雖殘，但威武不(bu)減，腹下(xia)至(zhi)今(jin)尚留大(da)(da)(da)片的(de)(de)銹(xiu)跡，給(gei)人多少帶來(lai)歷(li)史滄桑的(de)(de)感慨。大(da)(da)(da)門(men)(men)的(de)(de)門(men)(men)楣和(he)兩側(ce)墻(qiang)上(shang)，至(zhi)今(jin)仍保留著許多精(jing)(jing)美的(de)(de)木雕(diao)(diao)、磚雕(diao)(diao)和(he)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)作品(pin)。左右(you)大(da)(da)(da)門(men)(men)上(shang)各(ge)有兩塊(kuai)精(jing)(jing)致的(de)(de)云龍和(he)雙(shuang)獅(shi)戲珠木雕(diao)(diao)，其(qi)(qi)中(zhong)的(de)(de)云龍一直被(bei)奉為木雕(diao)(diao)中(zhong)的(de)(de)精(jing)(jing)品(pin)，而今(jin)惜(xi)為掛匾所遮(zhe)，僅見一角外露(lu)。兩側(ce)的(de)(de)磚墻(qiang)上(shang)各(ge)有寓意“喜(xi)上(shang)眉梢”的(de)(de)喜(xi)鵲梅枝和(he)寓意富貴吉祥的(de)(de)“蝴(hu)蝶戀花(hua)”等磚雕(diao)(diao)，以(yi)及(ji)其(qi)(qi)它花(hua)鳥、風景、人物(wu)等作品(pin)。這些(xie)磚雕(diao)(diao)作品(pin)線(xian)條流暢，刻工精(jing)(jing)細，形態各(ge)異，都是前人留下(xia)的(de)(de)杰(jie)作，可惜(xi)在近年(nian)的(de)(de)修葺中(zhong)，施工者徒求形式，弄巧成拙(zhuo)，用煙灰渾漿將(jiang)一幅幅精(jing)(jing)美的(de)(de)磚雕(diao)(diao)污損得面目全非，使人們再(zai)也難以(yi)看(kan)到作品(pin)原來(lai)古樸(pu)精(jing)(jing)巧的(de)(de)風格(ge)了。

左右大門的(de)兩邊(bian)，各有一塊(kuai)小小的(de)石(shi)碑(bei)。右邊(bian)是(shi)郡(jun)廟被(bei)定為(wei)寧波市重點文物保護(hu)單位的(de)告(gao)示(shi)牌，落款是(shi)“寧波市革命委(wei)員會(hui)，1981年12月(yue)5日(ri)公布并立”。左邊(bian)則是(shi)重修郡(jun)廟的(de)記事碑(bei)：“郡(jun)廟于1982年11月(yue)動工重修，1983年11月(yue)竣工。投入二(er)萬(wan)六千余工，共計人民(min)幣55萬(wan)元。”落款是(shi)“寧波市鎮明區(qu)人民(min)政府，1985年。”這兩塊(kuai)石(shi)碑(bei)雖然不(bu)大為(wei)人注意，實際上都十分重要并值(zhi)得關注。它(ta)們見證并表達(da)了一段歷史的(de)終結和一個新時代(dai)的(de)開(kai)始。

在大(da)門的(de)(de)(de)(de)(de)西墻下，還有一塊花(hua)崗(gang)石刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)小碑《宋(song)(song)(song)景福(fu)(fu)律寺(si)遺(yi)址碑》，題字的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)日(ri)(ri)(ri)本友人村上(shang)(shang)博優。村上(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)日(ri)(ri)(ri)本的(de)(de)(de)(de)(de)高僧和學者，是(shi)(shi)(shi)日(ri)(ri)(ri)中友好使(shi)者，自1979年至2005年間，他先后(hou)(hou)百(bai)次(ci)訪(fang)華，訪(fang)問寧波(bo)達六(liu)十次(ci)之多，為日(ri)(ri)(ri)中友好做了大(da)量切實的(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)，先后(hou)(hou)促(cu)成了許多重大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化交(jiao)流活動(dong)。對(dui)于寧波(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史文(wen)化，尤(you)其是(shi)(shi)(shi)對(dui)浙東(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)佛教文(wen)化研究(jiu)，有很深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)造詣(yi)。據(ju)其考(kao)證(zheng)，日(ri)(ri)(ri)中交(jiao)往自唐至宋(song)(song)(song)，寧波(bo)一直是(shi)(shi)(shi)重要的(de)(de)(de)(de)(de)通道之一，尤(you)其是(shi)(shi)(shi)南宋(song)(song)(song)移都臨安以后(hou)(hou)，寧波(bo)更成了日(ri)(ri)(ri)本前往中國的(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)(bi)經門戶。而曾建立在城(cheng)隍廟(miao)今址上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)宋(song)(song)(song)景福(fu)(fu)律寺(si)，則是(shi)(shi)(shi)日(ri)(ri)(ri)本人在寧波(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)(bi)到之處，該寺(si)在當時(shi)對(dui)于推動(dong)和促(cu)進日(ri)(ri)(ri)中交(jiao)往曾起(qi)過十分(fen)重要而特別的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。

大(da)門(men)的(de)前門(men)里(li)，東(dong)(dong)西各保存有(you)古碑(bei)一塊，西邊(bian)為(wei)(wei)清嘉慶(qing)二(er)年所(suo)立(li)(li)，碑(bei)文(wen)(wen)嚴(yan)重殘損，文(wen)(wen)字不(bu)清。東(dong)(dong)邊(bian)一塊為(wei)(wei)明(ming)正統十一所(suo)立(li)(li)的(de)《寧(ning)波府城隍廟之(zhi)碑(bei)記》，這(zhe)是城隍廟現存古老(lao)內容豐(feng)富的(de)一塊石碑(bei)，碑(bei)文(wen)(wen)詳盡記述了寧(ning)波城的(de)歷史(shi)沿(yan)革以及建(jian)廟因由，是極為(wei)(wei)珍貴的(de)文(wen)(wen)物。

大門的(de)(de)門廳(ting)(ting)為(wei)四柱三弄結構(gou)。不大的(de)(de)屋頂，卻南北二(er)分，南臺梁，北卷(juan)棚(peng)(peng)。臺梁上為(wei)人(ren)字坡頂，卷(juan)棚(peng)(peng)上為(wei)美麗(li)的(de)(de)海(hai)棠(tang)軒頂，南紅北綠，南直北曲(qu)，美麗(li)異常。這種(zhong)形式在(zai)古(gu)建(jian)筑中(zhong)稱為(wei)“鴛鴦制(zhi)作”。一方平平常常的(de)(de)屋頂，經此鴛鴦組(zu)合，頓顯(xian)得空中(zhong)變(bian)幻(huan)，美麗(li)而(er)生動。門廳(ting)(ting)的(de)(de)臺梁雀替，更(geng)是(shi)深雕淺刻，極(ji)盡渲染。雖只(zhi)是(shi)小(xiao)小(xiao)門廳(ting)(ting)，一方小(xiao)小(xiao)的(de)(de)空間，先輩們卻巧妙(miao)構(gou)思，精工創(chuang)作，足見(jian)當(dang)時高超的(de)(de)建(jian)筑工藝水平和先人(ren)精益求精的(de)(de)精神。

跨越(yue)了三個世紀，城(cheng)隍(huang)廟的(de)大門(men)迎送春(chun)夏(xia)秋冬，守望歲月滄桑(sang)，觀覽時(shi)代風云，今天，不僅依然為(wei)你我開啟生活(huo)，還為(wei)我們記(ji)錄著寧波豐富的(de)歷史。

照壁即寧波府城(cheng)隍廟(miao)大門外所立(li)的(de)(de)一堵大墻(qiang)，這墻(qiang)北(bei)方人(ren)(ren)則稱為影(ying)壁，古(gu)時又稱“蕭墻(qiang)”，因(yin)而過去有“禍起蕭墻(qiang)”之(zhi)說。城(cheng)隍廟(miao)的(de)(de)照壁是(shi)受風水意(yi)識影(ying)響而產(chan)生的(de)(de)一種獨具特色的(de)(de)建筑(zhu)形式，它的(de)(de)作用一是(shi)擋風、遮蔽視線，二是(shi)為避(bi)煞，三是(shi)可以烘托氣氛，增加住宅氣勢。反映出古(gu)人(ren)(ren)祈吉避(bi)邪(xie)、求平安的(de)(de)民(min)俗心理。

寧波府(fu)城(cheng)(cheng)隍廟(miao)的照(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)(bi)很有(you)(you)(you)特(te)色，它的寬度(du)有(you)(you)(you)18米，高9米，幾乎與廟(miao)的整體(ti)建筑寬度(du)相等，是(shi)寧波現有(you)(you)(you)古照(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)(bi)（如(ru)城(cheng)(cheng)內(nei)居士林照(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)(bi)和秦氏(shi)支祠照(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)(bi)）中(zhong)大(da)(da)的一座。照(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)(bi)左(zuo)右兩旁各有(you)(you)(you)一道圓洞(dong)形拱墻與廟(miao)緊(jin)密相連，渾(hun)然(ran)一體(ti)，成為縣學街上一道獨特(te)的街景，在我國也十(shi)分罕見(jian)。據說，大(da)(da)導演石(shi)揮在1958年拍攝(she)以“民主三號輪(lun)”海難為素材的電影《霧(wu)海夜航》時，片(pian)中(zhong)有(you)(you)(you)寧波的兩個(ge)重要景頭，一個(ge)是(shi)靈橋，另一個(ge)便是(shi)城(cheng)(cheng)隍廟(miao)前的照(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)(bi)和拱墻。

兩道拱墻

走進(jin)城隍廟大(da)門(men)便是(shi)明堂，在明堂的南(nan)北(bei)兩面檐下有(you)兩幅大(da)型的講述(shu)三國、西游記(ji)故(gu)事的金粉(fen)畫，是(shi)1989年大(da)修時裝飾的。明堂后為儀(yi)門(men)，儀(yi)門(men)兩側有(you)樓連接(jie)著戲(xi)臺。

戲臺

舊時，城隍廟(miao)的(de)(de)戲(xi)臺是(shi)(shi)城隍廟(miao)民(min)俗活(huo)動(dong)的(de)(de)中心，各種戲(xi)班子(zi)爭相登臺表演(yan)。在演(yan)出(chu)(chu)(chu)中有(you)的(de)(de)是(shi)(shi)單純的(de)(de)文藝活(huo)動(dong)，有(you)的(de)(de)是(shi)(shi)按(an)照舊習俗在各種傳統(tong)節日(ri)謝神還愿演(yan)出(chu)(chu)(chu)，而更(geng)多的(de)(de)是(shi)(shi)工商(shang)業各界行會舉(ju)行喜慶活(huo)動(dong)所邀請的(de)(de)戲(xi)班子(zi)演(yan)出(chu)(chu)(chu)，不(bu)賣門票，任(ren)何人(ren)(ren)都可以隨(sui)便進去觀(guan)(guan)看(kan)，為(wei)的(de)(de)是(shi)(shi)擴(kuo)大(da)行業影響(xiang)。每當(dang)有(you)演(yan)出(chu)(chu)(chu)時，廟(miao)內張燈結彩，鑼鼓喧(xuan)天(tian)，熱鬧非凡。民(min)國(guo)初年，從天(tian)津請來(lai)一個(ge)被稱為(wei)“大(da)四喜”的(de)(de)京戲(xi)班子(zi)，在城隍廟(miao)里演(yan)出(chu)(chu)(chu)連(lian)臺戲(xi)《宏碧緣(yuan)》。 開鑼第一天(tian)，觀(guan)(guan)眾就(jiu)將(jiang)城隍廟(miao)戲(xi)臺圍了(le)個(ge)水泄不(bu)通。當(dang)夜，是(shi)(shi)由紅武生王大(da)麻子(zi)和小麒(qi)麟(lin)分別飾演(yan)正、反主角，兩(liang)人(ren)(ren)在臺上翻騰撲打，精彩異常(chang)，看(kan)得觀(guan)(guan)眾不(bu)斷齊聲叫好(hao)喝彩，情不(bu)自禁地踮腳引頸、爭相涌向臺前看(kan)熱鬧，竟(jing)把一只(zhi)放置在正大(da)殿(dian)前重達千余(yu)斤的(de)(de)鐵香爐掀了(le)個(ge)底(di)朝天(tian)。此(ci)事后來(lai)引為(wei)甬城人(ren)(ren)們茶(cha)余(yu)飯后的(de)(de)笑談。

城隍廟的(de)(de)(de)戲(xi)臺(tai)非(fei)同凡響(xiang)，是(shi)(shi)(shi)整座城隍廟為耀眼的(de)(de)(de)地方(fang)。戲(xi)臺(tai)是(shi)(shi)(shi)單檐歇山頂(ding)，雖(sui)然只有40平方(fang)米(mi)，但結構(gou)(gou)精美、朱(zhu)金浮雕，是(shi)(shi)(shi)寧波(bo)特有的(de)(de)(de)傳統工藝。吸引人(ren)(ren)們眼球的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)戲(xi)臺(tai)頂(ding)上(shang)面的(de)(de)(de)一只圓(yuan)形(xing)拱頂(ding)，稱作“藻井(jing)(jing)”，寧波(bo)人(ren)(ren)俗稱它(ta)為“雞籠頂(ding)”。它(ta)總共(gong)由(you)988塊(kuai)香蕉形(xing)斜拱木疊置，與(yu)鏤空(kong)的(de)(de)(de)花板相互(hu)拼接而(er)成，并一層(ceng)層(ceng)逐步盤(pan)旋向上(shang)，集(ji)結于(yu)一塊(kuai)直徑50厘米(mi)的(de)(de)(de)銅鏡上(shang)。藻井(jing)(jing)全部結構(gou)(gou)不(bu)用一枚鐵(tie)釘，全用榫頭相接，讓(rang)人(ren)(ren)對其(qi)構(gou)(gou)思及(ji)工藝嘆為觀(guan)止。而(er)且這(zhe)種(zhong)圓(yuan)形(xing)的(de)(de)(de)穹(qiong)(qiong)頂(ding)與(yu)方(fang)形(xing)的(de)(de)(de)臺(tai)面結構(gou)(gou)和形(xing)式(shi)，巧妙(miao)地展示了天圓(yuan)地方(fang)、天動(dong)地靜的(de)(de)(de)境界。精美的(de)(de)(de)藻井(jing)(jing)可以擴大(da)戲(xi)臺(tai)上(shang)面的(de)(de)(de)空(kong)間。演(yan)(yan)員在(zai)(zai)戲(xi)臺(tai)上(shang)演(yan)(yan)出(chu)需要立體式(shi)空(kong)間，才可完成優美動(dong)作。如演(yan)(yan)京劇，演(yan)(yan)員在(zai)(zai)有藻井(jing)(jing)的(de)(de)(de)戲(xi)臺(tai)上(shang)向上(shang)翻騰(teng)3米(mi)高(gao)度(du)的(de)(de)(de)筋斗也不(bu)會礙手(shou)礙腳；其(qi)次具有音(yin)(yin)響(xiang)效果(guo)。由(you)于(yu)舊時(shi)沒有現代音(yin)(yin)響(xiang)設備，臺(tai)下離得稍遠的(de)(de)(de)觀(guan)眾就(jiu)聽(ting)不(bu)清臺(tai)上(shang)的(de)(de)(de)聲音(yin)(yin)，有了藻井(jing)(jing)，當演(yan)(yan)員在(zai)(zai)臺(tai)上(shang)高(gao)吟低唱時(shi)，穹(qiong)(qiong)頂(ding)和藻井(jing)(jing)就(jiu)會自(zi)然形(xing)成一種(zhong)共(gong)鳴作用而(er)將演(yan)(yan)員的(de)(de)(de)聲音(yin)(yin)放大(da)，觀(guan)眾在(zai)(zai)看演(yan)(yan)出(chu)時(shi)陡然會有一種(zhong)余音(yin)(yin)繞梁的(de)(de)(de)享受，聞之讓(rang)人(ren)(ren)拍手(shou)叫絕。

這座戲(xi)臺(tai)曾(ceng)吸引眾多文物(wu)、文化和美術專(zhuan)家慕名前來(lai)觀(guan)賞，1955年(nian)(nian)(nian)，著名工藝美術教育(yu)家、中國美術學院教授鄧(deng)白來(lai)城隍廟(miao)參觀(guan)時，也盛贊這座戲(xi)臺(tai)藻井是(shi)“鬼斧神工之作”。上世(shi)紀五十年(nian)(nian)(nian)代(dai)，國內出版過一本專(zhuan)門介(jie)紹我國古建筑藝術的(de)圖冊，寧波(bo)府(fu)城隍廟(miao)的(de)這座戲(xi)臺(tai)照片也清晰地(di)列入其中。據有關資料記載，寧波(bo)府(fu)城隍廟(miao)的(de)戲(xi)臺(tai)是(shi)清朝光緒十年(nian)(nian)(nian)由寧波(bo)著名匠師徐筱照建造。

石碑

城(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)廟(miao)是(shi)城(cheng)內(nei)外(wai)人(ren)員聚(ju)集地(di)，流動性(xing)也大，因(yin)而(er)官府(fu)(fu)或(huo)民(min)(min)間(jian)組織(zhi)就經常(chang)(chang)利用這(zhe)個大眾場所開展宣傳和傳播信息(xi)。對(dui)(dui)一(yi)些臨時(shi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)公(gong)告(gao)，就寫(xie)在紙(zhi)上張(zhang)貼(tie)于(yu)廟(miao)內(nei)顯眼處；而(er)對(dui)(dui)需要人(ren)們(men)長久知悉的(de)(de)(de)(de)事，則將內(nei)容(rong)刻(ke)在石(shi)(shi)碑(bei)上，這(zhe)樣便漸漸在廟(miao)內(nei)形成了一(yi)種(zhong)石(shi)(shi)碑(bei)文化。舊(jiu)時(shi)，寧(ning)(ning)波(bo)(bo)府(fu)(fu)城(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)廟(miao)內(nei)有(you)(you)大小碑(bei)刻(ke)30余塊，記載的(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)除(chu)城(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)廟(miao)本身的(de)(de)(de)(de)興衰(shuai)歷史(shi)外(wai)，還涉及寧(ning)(ning)波(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)經濟和社會發展、風土人(ren)情等(deng)，具(ju)有(you)(you)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)研究價(jia)值。如(ru)“寧(ning)(ning)波(bo)(bo)府(fu)(fu)城(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)廟(miao)碑(bei)記”為明(ming)代正統十一(yi)年刻(ke)立，記錄(lu)了明(ming)代以(yi)前寧(ning)(ning)波(bo)(bo)府(fu)(fu)城(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)立和沿革(ge)，是(shi)一(yi)本寧(ning)(ning)波(bo)(bo)府(fu)(fu)城(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)檔案資料，同(tong)時(shi)也是(shi)城(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)宣傳詞，對(dui)(dui)人(ren)們(men)了解城(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)廟(miao)、信仰(yang)城(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神發揮(hui)了作用。有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)碑(bei)則是(shi)地(di)方鄉規(gui)民(min)(min)約公(gong)示，如(ru)一(yi)塊清代光緒年間(jian)刻(ke)立的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)碑(bei)中記載了船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)民(min)(min)撫恤(xu)基金的(de)(de)(de)(de)建立及實(shi)施辦法。當時(shi)，寧(ning)(ning)波(bo)(bo)江北岸(an)設有(you)(you)一(yi)個“通(tong)順(shun)烏篷船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)局”，屬這(zhe)個局管轄(xia)的(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)有(you)(you)60多艘(sou)，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)民(min)(min)在往各地(di)運輸過程中，遇到風浪天災時(shi)，常(chang)(chang)常(chang)(chang)會有(you)(you)人(ren)因(yin)失(shi)足或(huo)翻(fan)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)而(er)死亡(wang)。發生(sheng)這(zhe)種(zhong)悲(bei)慘事故后，船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)家(jia)屬往往沒(mei)有(you)(you)錢安葬亡(wang)民(min)(min)，為此，由各船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)戶船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)主商議制(zhi)訂出湊(cou)錢體恤(xu)的(de)(de)(de)(de)救(jiu)助章(zhang)程，勒石(shi)(shi)公(gong)示，要相(xiang)關各方共同(tong)遵守，這(zhe)大概算是(shi)寧(ning)(ning)波(bo)(bo)歷史(shi)上早的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)社會保障機制(zhi)吧。

參觀信息

交通信息

軌(gui)交：乘(cheng)坐2號(hao)線到城隍(huang)廟下車。

公(gong)(gong)交：可乘(cheng)20、238、330、804、820等公(gong)(gong)交車(che)在第一醫院(yuan)站下車(che)，或12、28、302、357等到藥行街(jie)站下車(che)。

開放(fang)時間(jian) 7:00-22:00

門票價格 免費

建設沿革

文獻(xian)記(ji)錄(lu)中大(da)的(de)一(yi)次火災是(shi)明(ming)洪武四年（1371）春正月(yue)，一(yi)場(chang)大(da)火把位于(yu)“治(zhi)西南(nan)”，就是(shi)現(xian)在(zai)呼童街口的(de)城隍(huang)廟(miao)(miao)燒毀殆(dai)盡(jin)，郡守張琪只好“以(yi)郡治(zhi)南(nan)握蘭(lan)坊故元帝師殿為廟(miao)(miao)以(yi)祀(si)神(shen)。”從此城隍(huang)神(shen)就搬(ban)到今天的(de)位置，屈居在(zai)帝師殿這“二手房”里。

但此后(hou)，火災屢有(you)發生。清(qing)(qing)雍正十年，孫詔所(suo)撰的(de)(de)(de)(de)《重(zhong)修寧(ning)郡城(cheng)隍廟(miao)碑記(ji)》中對此有(you)較詳盡的(de)(de)(de)(de)記(ji)敘，較大的(de)(de)(de)(de)火災有(you)清(qing)(qing)康熙時的(de)(de)(de)(de)癸(gui)酉（1693）和庚寅（1710）兩次，災后(hou)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)隍廟(miao)“雖歷(li)經補葺，而因(yin)陋就簡，弗甚莊嚴。”

被毀后，雍(yong)正(zheng)四年(nian)到(dao)十年(nian)（1726—1732），城(cheng)隍廟一直在(zai)修。雍(yong)正(zheng)五(wu)年(nian)（1727）時剛到(dao)位的(de)知(zhi)府孫詔按例(li)到(dao)城(cheng)隍廟齋宿，碰到(dao)諸生朱(zhu)世(shi)煃等正(zheng)在(zai)為(wei)重修城(cheng)隍廟募款籌資，馬上捐(juan)出自己(ji)的(de)俸祿，因有知(zhi)府榜樣的(de)影響，使(shi)其后任也踴躍相(xiang)助。

這一次修葺歷時六(liu)年，而真正(zheng)確(que)定(ding)整(zheng)座建(jian)筑的(de)(de)(de)(de)規(gui)格和形(xing)制(zhi)，奠定(ding)了(le)城(cheng)隍廟在寧波歷史古建(jian)筑中的(de)(de)(de)(de)地位的(de)(de)(de)(de)，還是雍正(zheng)十年的(de)(de)(de)(de)大修，增(zeng)建(jian)后殿和卷棚，使(shi)原來(lai)五間(jian)九檁(lin)重檐硬山頂(ding)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)殿之前多了(le)面闊三間(jian)的(de)(de)(de)(de)卷棚，使(shi)長方形(xing)的(de)(de)(de)(de)大殿變(bian)成(cheng)(cheng)了(le)凸字(zi)形(xing)，使(shi)原來(lai)單一的(de)(de)(de)(de)硬山頂(ding)成(cheng)(cheng)了(le)美麗的(de)(de)(de)(de)“勾連搭”。