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基本介紹

寧波市(shi)（府）城隍廟(miao)，道(dao)教(jiao)(jiao)廟(miao)宇，又(you)稱寧波郡廟(miao)，位于(yu)海曙區縣學街(jie)22號。城隍，又(you)稱城隍神(shen)、城隍爺。是中(zhong)國民(min)族宗(zong)教(jiao)(jiao)文化(hua)中(zhong)普遍崇(chong)祀的(de)重要(yao)神(shen)祇(zhi)之一，由有功于(yu)地方民(min)眾的(de)名(ming)臣英雄充當，是中(zhong)國民(min)間和道(dao)教(jiao)(jiao)信(xin)奉守(shou)護城池之神(shen)。

寧波城隍(huang)廟正(zheng)(zheng)殿(dian)供奉寧波府(fu)正(zheng)(zheng)二品鑒察司城隍(huang)威靈公(gong)紀信大(da)老爺，明洪武年間，被定名為“寧波府(fu)城隍(huang)廟”。寧波城隍(huang)廟殿(dian)堂建(jian)筑屬(shu)南方(fang)大(da)式建(jian)筑，紅(hong)墻泥瓦，現(xian)在廟內主體建(jian)筑由照(zhao)壁、大(da)門、前天井(jing)、儀門、戲臺、中天井(jing)、大(da)殿(dian)、后天井(jing)、后殿(dian)，及東西偏(pian)殿(dian)和左右廂房組成(cheng)。

寧波(bo)城隍(huang)廟(miao)坐落于浙江寧波(bo)市中心繁(fan)華(hua)地帶，是寧波(bo)地區重要的道教宮(gong)觀，始建于梁貞明(ming)二年(nian)（916），距今(jin)已有近千年(nian)的歷史。風雨倉桑(sang)，朝代(dai)更迭，寧波(bo)城隍(huang)廟(miao)也(ye)歷經興(xing)衰(shuai)。

建筑設計

側面全景

大(da)(da)(da)(da)(da)門(men)(men)是(shi)(shi)一(yi)座(zuo)建筑氣(qi)勢(shi)的(de)(de)(de)象征。城(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)三道(dao)黃銅(tong)鋪首的(de)(de)(de)朱漆實榻大(da)(da)(da)(da)(da)門(men)(men)盡(jin)顯了(le)城(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)的(de)(de)(de)尊貴和威嚴，整座(zuo)大(da)(da)(da)(da)(da)門(men)(men)不僅莊嚴肅穆，而且(qie)十分精美。三重如(ru)意斗(dou)(dou)拱把門(men)(men)檐高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)托起，橫(heng)(heng)空“出(chu)踩”近二米之多。大(da)(da)(da)(da)(da)門(men)(men)外的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)拱的(de)(de)(de)外觀不同于我們通常所見的(de)(de)(de)橫(heng)(heng)豎(shu)交錯(cuo)、互(hu)為(wei)重疊的(de)(de)(de)式樣，而是(shi)(shi)由鈄向互(hu)交網格(ge)所組成的(de)(de)(de)美麗圖案。據社會文化學者楊古(gu)城(cheng)(cheng)先(xian)生(sheng)介紹，這(zhe)種形(xing)式的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)拱稱為(wei)“花拱”，花拱是(shi)(shi)斗(dou)(dou)拱中的(de)(de)(de)別類(lei)，十分珍貴和少見，是(shi)(shi)古(gu)代浙東特有(you)的(de)(de)(de)建筑工藝(yi)，然而即使是(shi)(shi)在浙東，目前(qian)也所見寥寥。只(zhi)有(you)寧波、寧海和奉化的(de)(de)(de)個別古(gu)建筑中沿有(you)遺存。城(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)大(da)(da)(da)(da)(da)門(men)(men)外的(de)(de)(de)花拱歷經百余年(nian)，依然契合(he)如(ru)初，密絲密縫，堪(kan)稱古(gu)建筑中的(de)(de)(de)杰作。花拱的(de)(de)(de)如(ru)意云頭(tou)，斗(dou)(dou)角(jiao)貼金(jin)(jin)，百年(nian)風雨，朱落金(jin)(jin)銷。1983年(nian)大(da)(da)(da)(da)(da)修，原來貼金(jin)(jin)的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)角(jiao)都被漆成栗(li)色，今天只(zhi)有(you)在兩(liang)側的(de)(de)(de)角(jiao)落處，尚能依稀找(zhao)到殘留的(de)(de)(de)金(jin)(jin)箔，讓后人(ren)去想象整座(zuo)大(da)(da)(da)(da)(da)門(men)(men)當(dang)年(nian)那金(jin)(jin)碧(bi)輝煌(huang)的(de)(de)(de)氣(qi)派。

大(da)(da)門的(de)(de)正中是一(yi)幅寬3米、高1.7米的(de)(de)《寧波府城(cheng)隍廟》金(jin)字(zi)大(da)(da)匾。六個貼(tie)金(jin)大(da)(da)字(zi)為近代書法(fa)大(da)(da)家(jia)錢(qian)罕所書。“文(wen)革”期間，天(tian)一(yi)閣的(de)(de)工作人員(yuan)悄(qiao)悄(qiao)將此匾藏于閣內，又以大(da)(da)字(zi)報復蓋(gai)，才使其逃過一(yi)劫。城(cheng)隍廟修復，匾額方物歸原主。因其珍貴(gui)，當時的(de)(de)郡廟修建組通(tong)過繁瑣的(de)(de)手續，向北京的(de)(de)中國(guo)人民(min)銀(yin)行(xing)總(zong)行(xing)特批了三線金(jin)箔，又請名師(shi)裝貼(tie)，遂使這一(yi)文(wen)物舊貌新輝，重(zhong)耀(yao)門楣。

匾額

城隍廟(miao)大(da)門(men)前(qian)(qian)原(yuan)(yuan)有一(yi)對(dui)巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)石獅(shi)，“文革”時(shi)不(bu)知(zhi)去向。一(yi)九八三年重修城隍廟(miao)時(shi)，經(jing)市文保處的(de)(de)(de)(de)(de)幫助，從南(nan)門(men)外(wai)鋼鋸廠的(de)(de)(de)(de)(de)廢(fei)鐵(tie)堆里找來一(yi)對(dui)被棄(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)石獅(shi)。目(mu)前(qian)(qian)我們(men)在大(da)門(men)外(wai)看(kan)到的(de)(de)(de)(de)(de)石獅(shi)雖然(ran)體積不(bu)大(da)，瘦骨嶙峋，但(dan)揚(yang)頭瞪目(mu)，風采奕奕。鋼鋸廠原(yuan)(yuan)為“康將軍廟(miao)”遺址(zhi)，這對(dui)獅(shi)子也算“出身(shen)名門(men)”，資歷(li)不(bu)凡。左獅(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)(qian)肢(zhi)雖殘(can)，但(dan)威(wei)武不(bu)減，腹(fu)下至今(jin)尚留(liu)大(da)片的(de)(de)(de)(de)(de)銹跡(ji)，給人(ren)多少帶來歷(li)史滄桑的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)慨(kai)。大(da)門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)門(men)楣和兩(liang)(liang)側墻(qiang)上(shang)(shang)，至今(jin)仍保留(liu)著許多精(jing)(jing)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)(diao)、磚(zhuan)雕(diao)(diao)和石雕(diao)(diao)作(zuo)品(pin)(pin)。左右大(da)門(men)上(shang)(shang)各(ge)(ge)有兩(liang)(liang)塊精(jing)(jing)致的(de)(de)(de)(de)(de)云龍(long)和雙(shuang)獅(shi)戲珠木(mu)雕(diao)(diao)，其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)云龍(long)一(yi)直被奉為木(mu)雕(diao)(diao)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)品(pin)(pin)，而今(jin)惜(xi)為掛匾所遮，僅見一(yi)角(jiao)外(wai)露(lu)。兩(liang)(liang)側的(de)(de)(de)(de)(de)磚(zhuan)墻(qiang)上(shang)(shang)各(ge)(ge)有寓意(yi)“喜上(shang)(shang)眉(mei)梢”的(de)(de)(de)(de)(de)喜鵲梅枝和寓意(yi)富貴吉祥的(de)(de)(de)(de)(de)“蝴蝶戀花(hua)”等磚(zhuan)雕(diao)(diao)，以及其(qi)它花(hua)鳥、風景、人(ren)物(wu)等作(zuo)品(pin)(pin)。這些磚(zhuan)雕(diao)(diao)作(zuo)品(pin)(pin)線條流暢，刻工精(jing)(jing)細，形(xing)態各(ge)(ge)異，都(dou)是前(qian)(qian)人(ren)留(liu)下的(de)(de)(de)(de)(de)杰作(zuo)，可惜(xi)在近年的(de)(de)(de)(de)(de)修葺中(zhong)，施工者徒求形(xing)式，弄巧成拙，用煙(yan)灰渾(hun)漿將一(yi)幅幅精(jing)(jing)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)磚(zhuan)雕(diao)(diao)污損(sun)得面目(mu)全非(fei)，使人(ren)們(men)再也難以看(kan)到作(zuo)品(pin)(pin)原(yuan)(yuan)來古樸精(jing)(jing)巧的(de)(de)(de)(de)(de)風格了。

左右大門的(de)兩邊，各有一塊小小的(de)石碑。右邊是(shi)(shi)郡廟被定為(wei)寧(ning)波(bo)市(shi)重點(dian)文物(wu)保護單位的(de)告示牌，落(luo)款是(shi)(shi)“寧(ning)波(bo)市(shi)革命委員會，1981年(nian)12月5日公布并立(li)”。左邊則是(shi)(shi)重修郡廟的(de)記事碑：“郡廟于1982年(nian)11月動工(gong)重修，1983年(nian)11月竣工(gong)。投入二萬(wan)六千余(yu)工(gong)，共(gong)計人民(min)幣55萬(wan)元。”落(luo)款是(shi)(shi)“寧(ning)波(bo)市(shi)鎮(zhen)明(ming)區(qu)人民(min)政(zheng)府，1985年(nian)。”這兩塊石碑雖(sui)然不大為(wei)人注(zhu)意，實(shi)際上都(dou)十分重要并值得關注(zhu)。它(ta)們見證并表達了(le)一段歷史的(de)終(zhong)結和一個(ge)新時代(dai)的(de)開始。

在(zai)大門的(de)(de)西墻下(xia)，還有一塊(kuai)花崗石(shi)刻的(de)(de)小碑(bei)《宋(song)景福律寺遺址碑(bei)》，題(ti)字的(de)(de)是日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)友(you)人村上博優(you)。村上是日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)的(de)(de)高(gao)僧和學者，是日(ri)(ri)(ri)中(zhong)(zhong)友(you)好(hao)使者，自1979年至(zhi)2005年間，他先后(hou)百次訪華(hua)，訪問寧(ning)波達六十(shi)次之多(duo)，為日(ri)(ri)(ri)中(zhong)(zhong)友(you)好(hao)做(zuo)了(le)大量(liang)切實的(de)(de)工作，先后(hou)促成了(le)許多(duo)重(zhong)大的(de)(de)文(wen)化交(jiao)流(liu)活動。對于寧(ning)波的(de)(de)歷(li)史(shi)文(wen)化，尤其是對浙東的(de)(de)佛(fo)教文(wen)化研究，有很(hen)深的(de)(de)造詣。據其考證(zheng)，日(ri)(ri)(ri)中(zhong)(zhong)交(jiao)往(wang)自唐至(zhi)宋(song)，寧(ning)波一直是重(zhong)要(yao)的(de)(de)通(tong)道之一，尤其是南(nan)宋(song)移都臨安以后(hou)，寧(ning)波更成了(le)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)前往(wang)中(zhong)(zhong)國的(de)(de)必經門戶(hu)。而(er)曾(ceng)建立在(zai)城(cheng)隍廟今址上的(de)(de)宋(song)景福律寺，則是日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)人在(zai)寧(ning)波的(de)(de)必到(dao)之處，該寺在(zai)當時(shi)對于推動和促進日(ri)(ri)(ri)中(zhong)(zhong)交(jiao)往(wang)曾(ceng)起過十(shi)分重(zhong)要(yao)而(er)特別的(de)(de)作用。

大門(men)的(de)(de)前門(men)里，東西(xi)各保存有古(gu)碑(bei)(bei)一塊，西(xi)邊為(wei)(wei)清(qing)嘉慶二年所(suo)立，碑(bei)(bei)文(wen)(wen)嚴重殘損，文(wen)(wen)字不清(qing)。東邊一塊為(wei)(wei)明(ming)正統十一所(suo)立的(de)(de)《寧(ning)波(bo)府城隍(huang)廟之(zhi)碑(bei)(bei)記》，這(zhe)是城隍(huang)廟現存古(gu)老內容豐富(fu)的(de)(de)一塊石(shi)碑(bei)(bei)，碑(bei)(bei)文(wen)(wen)詳盡記述了寧(ning)波(bo)城的(de)(de)歷史(shi)沿革(ge)以及建廟因由，是極為(wei)(wei)珍貴的(de)(de)文(wen)(wen)物(wu)。

大門(men)(men)的(de)(de)(de)門(men)(men)廳為(wei)四(si)柱三(san)弄結構(gou)。不大的(de)(de)(de)屋頂(ding)(ding)，卻(que)南(nan)(nan)(nan)北二分，南(nan)(nan)(nan)臺梁，北卷棚。臺梁上(shang)為(wei)人(ren)(ren)字(zi)坡頂(ding)(ding)，卷棚上(shang)為(wei)美(mei)(mei)麗的(de)(de)(de)海棠軒頂(ding)(ding)，南(nan)(nan)(nan)紅北綠，南(nan)(nan)(nan)直北曲，美(mei)(mei)麗異常。這種(zhong)形式(shi)在古建(jian)筑(zhu)中稱為(wei)“鴛(yuan)鴦(yang)制作(zuo)(zuo)”。一方(fang)平平常常的(de)(de)(de)屋頂(ding)(ding)，經此鴛(yuan)鴦(yang)組合，頓顯得空中變幻，美(mei)(mei)麗而生動。門(men)(men)廳的(de)(de)(de)臺梁雀替，更(geng)是(shi)深(shen)雕淺刻，極(ji)盡渲(xuan)染。雖只是(shi)小小門(men)(men)廳，一方(fang)小小的(de)(de)(de)空間(jian)，先(xian)輩們卻(que)巧妙構(gou)思，精(jing)工創作(zuo)(zuo)，足(zu)見當時高超的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)工藝水平和先(xian)人(ren)(ren)精(jing)益(yi)求精(jing)的(de)(de)(de)精(jing)神。

跨越(yue)了(le)三個世紀，城隍廟(miao)的大(da)門迎送春夏秋(qiu)冬，守望歲月滄(cang)桑(sang)，觀(guan)覽時(shi)代風云，今天(tian)，不僅依然為你(ni)我開(kai)啟生活，還為我們記錄著寧波豐富的歷史。

照壁(bi)即寧波(bo)府城隍廟大(da)門(men)外所立的一堵(du)大(da)墻(qiang)(qiang)，這墻(qiang)(qiang)北方人則稱為影壁(bi)，古時(shi)又(you)稱“蕭墻(qiang)(qiang)”，因(yin)而(er)過去(qu)有“禍起(qi)蕭墻(qiang)(qiang)”之說(shuo)。城隍廟的照壁(bi)是(shi)受風水(shui)意識影響而(er)產(chan)生的一種(zhong)獨具特(te)色的建筑(zhu)形式，它(ta)的作用一是(shi)擋風、遮蔽(bi)視線，二是(shi)為避煞，三是(shi)可以烘托氣(qi)氛，增加住宅(zhai)氣(qi)勢。反(fan)映出古人祈吉避邪(xie)、求平安(an)的民(min)俗心理。

寧(ning)波府城(cheng)隍廟(miao)的(de)(de)照(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)很有(you)特(te)色，它的(de)(de)寬度(du)有(you)18米，高(gao)9米，幾乎(hu)與(yu)廟(miao)的(de)(de)整體(ti)建筑寬度(du)相(xiang)等，是(shi)寧(ning)波現(xian)有(you)古(gu)照(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)（如城(cheng)內居士林照(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)和秦氏支祠照(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)）中大的(de)(de)一(yi)(yi)座(zuo)。照(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)左右兩旁各有(you)一(yi)(yi)道圓洞形拱(gong)墻(qiang)與(yu)廟(miao)緊密相(xiang)連，渾然一(yi)(yi)體(ti)，成為縣學(xue)街上一(yi)(yi)道獨特(te)的(de)(de)街景，在我國(guo)也十(shi)分罕見。據說，大導演石揮(hui)在1958年拍攝以“民(min)主(zhu)三號輪”海(hai)難(nan)為素材的(de)(de)電影《霧海(hai)夜航》時，片中有(you)寧(ning)波的(de)(de)兩個(ge)重要景頭，一(yi)(yi)個(ge)是(shi)靈(ling)橋，另一(yi)(yi)個(ge)便是(shi)城(cheng)隍廟(miao)前的(de)(de)照(zhao)(zhao)壁(bi)(bi)和拱(gong)墻(qiang)。

兩道拱墻

走進城隍廟大門便是(shi)明堂，在明堂的(de)南北兩(liang)面檐下(xia)有(you)(you)兩(liang)幅大型的(de)講述三國(guo)、西游(you)記故事的(de)金粉畫，是(shi)1989年(nian)大修時裝飾的(de)。明堂后為儀門，儀門兩(liang)側有(you)(you)樓連接著(zhu)戲臺。

戲臺

舊(jiu)(jiu)時，城(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)的(de)(de)(de)戲(xi)臺(tai)是(shi)城(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)民俗(su)活動(dong)的(de)(de)(de)中心，各(ge)種(zhong)戲(xi)班(ban)子爭相(xiang)登(deng)臺(tai)表演。在演出中有(you)的(de)(de)(de)是(shi)單純的(de)(de)(de)文藝活動(dong)，有(you)的(de)(de)(de)是(shi)按照舊(jiu)(jiu)習俗(su)在各(ge)種(zhong)傳統節日謝神還愿演出，而(er)更多的(de)(de)(de)是(shi)工商業(ye)(ye)各(ge)界行(xing)會舉行(xing)喜慶活動(dong)所邀請的(de)(de)(de)戲(xi)班(ban)子演出，不(bu)(bu)賣門票(piao)，任何人都可以隨便進去觀(guan)看(kan)，為的(de)(de)(de)是(shi)擴大(da)行(xing)業(ye)(ye)影響。每當(dang)有(you)演出時，廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)內張(zhang)燈結彩，鑼鼓(gu)喧天(tian)，熱鬧非(fei)凡(fan)。民國初年，從天(tian)津請來(lai)一(yi)(yi)個被稱(cheng)為“大(da)四喜”的(de)(de)(de)京戲(xi)班(ban)子，在城(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)里演出連臺(tai)戲(xi)《宏(hong)碧(bi)緣》。 開鑼第一(yi)(yi)天(tian)，觀(guan)眾(zhong)就將城(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)戲(xi)臺(tai)圍了個水(shui)泄不(bu)(bu)通。當(dang)夜，是(shi)由(you)紅武生(sheng)王大(da)麻子和小麒麟分別飾演正(zheng)、反主(zhu)角，兩人在臺(tai)上(shang)翻騰撲打，精彩異常，看(kan)得觀(guan)眾(zhong)不(bu)(bu)斷齊聲叫好(hao)喝彩，情不(bu)(bu)自禁(jin)地踮腳(jiao)引(yin)頸、爭相(xiang)涌向臺(tai)前(qian)看(kan)熱鬧，竟把一(yi)(yi)只放置在正(zheng)大(da)殿(dian)前(qian)重(zhong)達千余斤的(de)(de)(de)鐵香爐掀了個底朝天(tian)。此事(shi)后來(lai)引(yin)為甬城(cheng)人們茶余飯后的(de)(de)(de)笑談。

城(cheng)隍廟(miao)的(de)(de)(de)戲(xi)臺(tai)(tai)非同凡響，是(shi)整座(zuo)城(cheng)隍廟(miao)為耀(yao)眼(yan)的(de)(de)(de)地(di)方(fang)。戲(xi)臺(tai)(tai)是(shi)單檐(yan)歇山頂，雖(sui)然只(zhi)有(you)(you)(you)40平方(fang)米，但結(jie)構精(jing)美、朱(zhu)金浮雕，是(shi)寧波特有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)傳(chuan)統工藝。吸引人(ren)們眼(yan)球的(de)(de)(de)是(shi)戲(xi)臺(tai)(tai)頂上(shang)(shang)面(mian)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)只(zhi)圓形拱(gong)頂，稱作“藻(zao)(zao)井”，寧波人(ren)俗稱它為“雞籠頂”。它總共由988塊香蕉形斜拱(gong)木(mu)疊置，與(yu)鏤空(kong)的(de)(de)(de)花板相互(hu)拼接(jie)而成，并一(yi)(yi)層層逐步盤(pan)旋向(xiang)上(shang)(shang)，集結(jie)于一(yi)(yi)塊直徑50厘米的(de)(de)(de)銅鏡(jing)上(shang)(shang)。藻(zao)(zao)井全(quan)部(bu)結(jie)構不用一(yi)(yi)枚鐵釘，全(quan)用榫頭相接(jie)，讓人(ren)對其構思及工藝嘆為觀止。而且這(zhe)種圓形的(de)(de)(de)穹頂與(yu)方(fang)形的(de)(de)(de)臺(tai)(tai)面(mian)結(jie)構和形式，巧(qiao)妙(miao)地(di)展示了天圓地(di)方(fang)、天動地(di)靜(jing)的(de)(de)(de)境(jing)界(jie)。精(jing)美的(de)(de)(de)藻(zao)(zao)井可以擴(kuo)大(da)戲(xi)臺(tai)(tai)上(shang)(shang)面(mian)的(de)(de)(de)空(kong)間(jian)。演(yan)(yan)員在(zai)戲(xi)臺(tai)(tai)上(shang)(shang)演(yan)(yan)出需要立體式空(kong)間(jian)，才可完成優美動作。如(ru)演(yan)(yan)京劇，演(yan)(yan)員在(zai)有(you)(you)(you)藻(zao)(zao)井的(de)(de)(de)戲(xi)臺(tai)(tai)上(shang)(shang)向(xiang)上(shang)(shang)翻騰3米高度的(de)(de)(de)筋斗也不會(hui)礙手礙腳；其次(ci)具(ju)有(you)(you)(you)音(yin)(yin)響效(xiao)果(guo)。由于舊(jiu)時沒有(you)(you)(you)現代音(yin)(yin)響設備(bei)，臺(tai)(tai)下離得稍(shao)遠(yuan)的(de)(de)(de)觀眾就聽不清臺(tai)(tai)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)聲(sheng)音(yin)(yin)，有(you)(you)(you)了藻(zao)(zao)井，當演(yan)(yan)員在(zai)臺(tai)(tai)上(shang)(shang)高吟低(di)唱時，穹頂和藻(zao)(zao)井就會(hui)自(zi)然形成一(yi)(yi)種共鳴(ming)作用而將演(yan)(yan)員的(de)(de)(de)聲(sheng)音(yin)(yin)放大(da)，觀眾在(zai)看演(yan)(yan)出時陡(dou)然會(hui)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)種余音(yin)(yin)繞(rao)梁的(de)(de)(de)享受，聞(wen)之(zhi)讓人(ren)拍(pai)手叫絕(jue)。

這(zhe)座戲臺曾吸(xi)引眾(zhong)多(duo)文物、文化和美術專家慕名(ming)前來(lai)觀(guan)賞，1955年，著名(ming)工(gong)藝美術教育家、中(zhong)國美術學院教授鄧(deng)白(bai)來(lai)城(cheng)隍(huang)廟參觀(guan)時，也盛贊(zan)這(zhe)座戲臺藻井是“鬼斧神工(gong)之作(zuo)”。上(shang)世紀五十年代(dai)，國內出版過(guo)一本(ben)專門(men)介紹我(wo)國古(gu)建筑藝術的(de)圖冊，寧(ning)波府城(cheng)隍(huang)廟的(de)這(zhe)座戲臺照片也清晰地列入其中(zhong)。據有(you)關(guan)資料記(ji)載，寧(ning)波府城(cheng)隍(huang)廟的(de)戲臺是清朝光緒(xu)十年由(you)寧(ning)波著名(ming)匠(jiang)師徐(xu)筱照建造。

石碑

城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)廟(miao)(miao)(miao)(miao)是(shi)(shi)城(cheng)(cheng)(cheng)內外(wai)(wai)人員聚集地，流動性也(ye)大(da)，因而官府或民(min)間組織就經(jing)常利用這個大(da)眾場所開(kai)展宣傳(chuan)和(he)傳(chuan)播信息。對(dui)一些臨時(shi)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)告，就寫在紙(zhi)上張(zhang)貼(tie)于廟(miao)(miao)(miao)(miao)內顯(xian)眼處；而對(dui)需要人們長久(jiu)知悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)，則(ze)將內容刻在石(shi)(shi)碑(bei)上，這樣便漸(jian)漸(jian)在廟(miao)(miao)(miao)(miao)內形成(cheng)了(le)(le)(le)一種石(shi)(shi)碑(bei)文化(hua)。舊(jiu)時(shi)，寧(ning)(ning)波(bo)府城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)廟(miao)(miao)(miao)(miao)內有(you)(you)(you)大(da)小碑(bei)刻30余塊(kuai)(kuai)，記載的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容除城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)廟(miao)(miao)(miao)(miao)本(ben)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興衰歷史(shi)外(wai)(wai)，還涉及(ji)寧(ning)(ning)波(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟和(he)社(she)會發展、風土人情等，具有(you)(you)(you)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究價值。如“寧(ning)(ning)波(bo)府城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)廟(miao)(miao)(miao)(miao)碑(bei)記”為明代正統(tong)十一年(nian)刻立(li)，記錄了(le)(le)(le)明代以前寧(ning)(ning)波(bo)府城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)廟(miao)(miao)(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創立(li)和(he)沿革，是(shi)(shi)一本(ben)寧(ning)(ning)波(bo)府城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)廟(miao)(miao)(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)檔案資料，同(tong)時(shi)也(ye)是(shi)(shi)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)廟(miao)(miao)(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宣傳(chuan)詞，對(dui)人們了(le)(le)(le)解城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、信仰(yang)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)神發揮了(le)(le)(le)作用。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)碑(bei)則(ze)是(shi)(shi)地方(fang)鄉規民(min)約公(gong)示，如一塊(kuai)(kuai)清代光緒年(nian)間刻立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)碑(bei)中記載了(le)(le)(le)船(chuan)民(min)撫(fu)恤基金(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建立(li)及(ji)實施辦法。當(dang)時(shi)，寧(ning)(ning)波(bo)江北岸設有(you)(you)(you)一個“通順烏篷船(chuan)局”，屬這個局管轄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)有(you)(you)(you)60多艘，船(chuan)民(min)在往(wang)各地運(yun)輸過程中，遇到(dao)風浪天災(zai)時(shi)，常常會有(you)(you)(you)人因失足或翻船(chuan)而死亡。發生這種悲(bei)慘(can)事(shi)故后，船(chuan)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家屬往(wang)往(wang)沒有(you)(you)(you)錢安葬亡民(min)，為此，由各船(chuan)戶船(chuan)主(zhu)商議(yi)制(zhi)訂出湊(cou)錢體恤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)救助章程，勒(le)石(shi)(shi)公(gong)示，要相關(guan)各方(fang)共同(tong)遵守(shou)，這大(da)概算(suan)是(shi)(shi)寧(ning)(ning)波(bo)歷史(shi)上早(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種社(she)會保障機制(zhi)吧(ba)。

參觀信息

交通信息

軌交：乘坐2號線到城隍(huang)廟下車。

公交：可乘20、238、330、804、820等公交車在第一醫院站下車，或12、28、302、357等到藥行(xing)街站下車。

開放時(shi)間 7:00-22:00

門票價格 免費

建設沿革

文(wen)獻記錄中(zhong)大(da)的(de)一次火(huo)災(zai)是明洪武四年(nian)（1371）春正月，一場大(da)火(huo)把位(wei)于“治西南”，就是現在呼童(tong)街口的(de)城隍(huang)廟燒毀殆盡，郡(jun)守張(zhang)琪只好“以郡(jun)治南握蘭坊故元帝(di)師(shi)殿(dian)為(wei)廟以祀神。”從此(ci)城隍(huang)神就搬到今天的(de)位(wei)置，屈居(ju)在帝(di)師(shi)殿(dian)這“二手房”里。

但此后，火(huo)災屢有(you)發(fa)生。清(qing)雍正十年，孫詔所撰的(de)《重修寧郡城隍廟碑記》中對(dui)此有(you)較詳(xiang)盡的(de)記敘，較大的(de)火(huo)災有(you)清(qing)康熙時的(de)癸酉（1693）和庚(geng)寅（1710）兩次，災后的(de)城隍廟“雖歷(li)經補葺，而因(yin)陋就簡，弗甚莊嚴(yan)。”

被毀后，雍(yong)正四年到十年（1726—1732），城隍廟一(yi)直(zhi)在(zai)修(xiu)。雍(yong)正五年（1727）時剛到位的(de)(de)知府孫詔按例到城隍廟齋(zhai)宿，碰(peng)到諸(zhu)生朱世煃等正在(zai)為重修(xiu)城隍廟募款籌資，馬上捐(juan)出自己(ji)的(de)(de)俸祿，因有知府榜樣(yang)的(de)(de)影響，使(shi)其(qi)后任也踴躍相助。

這一次(ci)修葺歷(li)時六年，而真正(zheng)確定整座建筑的(de)(de)規(gui)格(ge)和形(xing)制(zhi)，奠(dian)定了城(cheng)隍廟在寧波(bo)歷(li)史古建筑中的(de)(de)地位的(de)(de)，還是(shi)雍正(zheng)十年的(de)(de)大修，增建后殿和卷(juan)(juan)棚(peng)，使(shi)原(yuan)來五間九檁(lin)重(zhong)檐硬(ying)山頂(ding)的(de)(de)正(zheng)殿之前多了面(mian)闊三間的(de)(de)卷(juan)(juan)棚(peng)，使(shi)長方形(xing)的(de)(de)大殿變(bian)成(cheng)了凸字形(xing)，使(shi)原(yuan)來單一的(de)(de)硬(ying)山頂(ding)成(cheng)了美麗的(de)(de)“勾(gou)連搭(da)”。