在(zai)一具長約1.5米、寬0.5米的長方(fang)體石塊上,鑿有兩(liang)個(ge)大小相同的圓槽;一側石壁上,“隨(sui)緣樂助”“茶會”字樣(yang),清晰可辨。陪我(wo)參(can)觀的博物館(guan)館(guan)長戴(dai)文土先生介紹(shao)說,這(zhe)一石制件類似于今天的免費茶水攤,早年大多安(an)放在(zai)村(cun)道涼亭旁,供(gong)過往行人(ren)飲用解渴(ke)。兩(liang)個(ge)圓槽盛放茶水,茶槽間鑿有一扇形凹槽,做事講究的先人(ren)用來擺放舀水用的瓢、勺等工具。
鐘,種類(lei)繁多,我們見(jian)過進口(kou)的西洋鐘,也(ye)見(jian)過國產的“三五”牌(pai)時鐘。但聽(ting)了(le)這臺石鐘的來(lai)歷,著實令筆者心頭一(yi)震,眼界隨之一(yi)開(kai)。
戴(dai)先生說,這臺(tai)石鐘(zhong)原來(lai)屬(shu)于一座墳墓的(de)(de)構件,這在墓葬(zang)中極為罕見。瞧(qiao)那石鐘(zhong),整(zheng)個造型頗似“三(san)五(wu)”牌時(shi)鐘(zhong),鐘(zhong)面(mian)上除了羅馬數字,還飾有花卉浮雕,清晰可辨(bian)的(de)(de)時(shi)針(zhen)與分針(zhen),永遠定格在墓主人離世的(de)(de)那一刻。
古代的香爐(lu)多以鐵鑄、銅鑄,石制的也不在(zai)少數。呈現在(zai)筆者眼前的這座(zuo)石香爐(lu),戴先生視(shi)之為耕澤(ze)院一大(da)寶貝。
雖說是(shi)寶貝(bei),其“出身”卻甚為貧賤。民間淘寶者發(fa)現它時,它渾身雞屎,正(zheng)作為一(yi)只“雞食罐”,被(bei)棄之于(yu)臟臟旮旯處。
后來(lai)有日本(ben)文(wen)物專(zhuan)家來(lai)耕澤院參觀,根(gen)據其(qi)形(xing)制(zhi)及荷花雕刻(ke),推測它(ta)應該“出生(sheng)”在(zai)1000多(duo)年前的中國(guo)唐代。
耕(geng)澤石(shi)刻收(shou)藏館收(shou)集了宋、元、明、清一直到民國時代的(de)(de)石(shi)雕藝術品。另外,這(zhe)些石(shi)雕的(de)(de)材(cai)質也相當(dang)典型(xing)地體現了以寧波為代表的(de)(de)浙東(dong)民間石(shi)雕的(de)(de)特點。“以梅園石(shi)、小溪石(shi)、大(da)隱石(shi)和(he)蛇蟠(pan)石(shi)居多,其他青石(shi)材(cai)質相對較少。
現在,耕(geng)澤園博物館已經具有一(yi)定(ding)的(de)影(ying)響力(li),每星期都會有游客慕名前來參觀,為弘(hong)揚石(shi)刻(ke)技藝起到了一(yi)定(ding)的(de)作用。